70% #2014 - 70% #118 Ольга Фабрика Процька, Петро Чоловскій, Лемківска музика, 17 V 2014
Еп. 2014

70% #2014 - 70% #118 Ольга Фабрика Процька, Петро Чоловскій, Лемківска музика, 17 V 2014

•

Опис епізоду

Odcinek dokumentuje spotkanie w iwanofrankiwskiej bibliotece z Olgą Fabriką Proćką i Petrem Czołowskim, poświęcone kulturze i pieśni lemkowskiej. Rozmowa dotyczy też ich publikacji, w tym monografii o pieśni lemkowskiej oraz zbioru repertuaru chóru Beskid, w kontekście działalności miejscowego Lemkoklubu.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Слухайте <unk> процент лем Не Скракова а зо Станиславова Для вас будут
глядати ріжного цікавого ся леякого Анна Кырпан і Наталия Асатурян Слухайте сем
<unk> процент а будете мати цілых <unk> І тос воскєр свитом вас
мили слухачы при мікрофоні Анны Кырпан Внеска буду бесідувати з вами кус
інакше або не лем з вами а зо вшыткыма людми котры пришли
<unk> мая в <unk> пополудни в Іванофранківску Областну Бібліотеку і ту на
версі де єст вділ літературы про мистецтво зышли ся люде на стрічу
з Ольгом Фабриком Прудском і Петром Чоловскым Они выкладают в Інституті М
твердв же належыт до нашого університета то не Лемкы але мают стосунок
до лемківской культуры до лемківской співанкы Петро Чоловскій долгы рокы провадит Лемківскій
Хвор Баскєт а Ольгофабрика Протка оборонила дисертацию о лемківской пісні в і
<unk> столітях Луны они выпустили дві книжкы о котрых власні будеме ту
бесідувати Пред том бесідом фані Ольга запропонувала нам короткій фільм А властиві
<unk>re з лемківскыма співанками і тото ся звало Елегія про Лемківщыну Но
лем того не можеме Вам вказати бо мою радию то не можя
до тотого видіти а вшытко решта будете чути так як бесідили сте
з нами То под зачынаме а зачынают представникы од бібліотекы тым разом
то заступця директора з науковой роботы Галина Горбань Послиме слухати дорожым єм
Його ді прошол свобібліотеку сьогодні на высіданя дуже могучом ді з вас
улиця стут одна Лемку плю якій існує при облизній бібліотеці Я думу
же сьогодні зібрала тут тепла така рідна лемківска родина Думу што всі
Лемкы мабуть є однійою великой родиною яка дебы не жыла найтіх в
населеных путах але завжды вони родицяют ся они своі рідні близі І
нам дуже приємно што при обласній бібліотеці істнує такій клюб якій зберає
кожный раз люде якій зберігают свою етноґрафічне етнічне походжыня зберігают свою культуру
свою мову І сьогодні мы хотіли бы Вам запропонувати такє нову зустріч
з лемківскою культурою особливо з лемківскою пісню Я думу што сьогодні мы
отримаєме дуже богату цікавых інформациі і дуже богату для дусі заглибывшы в
лемківску писенну культуру І я хоцю надати слово в дуці гульві Лемку
клубу нашого пані Ані Кірпаного Знаючу стихів Сьогодніщ бы цей зал был
перепонний Бо я знаю што богато людей казали што сьогодні прийдут і
долучат ся тот трошкє тыка поводом загліліту Лемкы не боят ся тыкам
поводым Але так батяткы єл же старші люди шум ся мож і
не ложют але є дуже рада вітати всіх хто прийшол сьогодні сюди
і Сьогодні в Гостях у бібліотеці у Лемкоклюбі поруч зі мною Ольга
Фабрыка Продска я мушу прочытати картут хібы всі прегалі я на памят
не вывчыла не маю шпоргалку Кандидаты мистецтвознавства доцент кафедры Народных Інструментів і
Музичного Фольклору Інституту Мистецтв Прикарпатского Нацийонального Університету і Універсиля Стефаника і Петро
Чуловскій Сидит зліва Доцент Катедры Народных Інструментів і Музичного Фольклору Інституту Мистецтв
Прикарпатского Нацийонального Університету і Стефаника Заслужений працівник культуры Украіны кєрівник аматорской лемківской
хоровой капели Бескєд Сьогодні наші гості єще не лишыл тій якости што
я представила але во ни є авторы упорядників выдань про якій сьогодні
будемо говорити Якой так сталы ся были ріжні подіі і не было
гідной гарной презентациі ані книжкы Ольгы фабрыкы Пруоцкой це є моноґрафія то
це результат захыщеной дисертациі Пісцено культуры Лемків Украіны ХХ столітя і будему
говорити про репертуарний збірник Хору Бескєд лемківску хлору це лже другій такій
збірник якій уклал пан Петро Называє ся є одна з найбільш відомых
пісень ой верси і верси ну і кожен хто хотіл бы штось
Вылчыти з репертуару Хору Бескід хотіл бы знати хотіл бы поцікавити ся
То Власным лозє я не знаю то уж пізніше будем говорити ци
є придбати ци дес там мы якой бібліотеці взяти бо тут є
в бібліотеці і ця книжка пані Ольгы теж є тут в бібліотеці
дуже часту до речы мы тут представляємо книжкє Кыів нашій універсальній науковій
бібліотеці тото тут ті книгы є Але зараз мы з початку зробимо
Такій му відступ і не будемо говорити ще про книгы про лемківску
пісню а спробуймо просто зонурити ся в цей світ Ну і такій
короткій перегляд слайдів з піснями думаючу вам з подоба єст це прошу
Ось подивили ся мы Маленькій якій такій фраґмент де звучали лемківскі пісні
і Звучали народні пісні звучали пісні од авторскє напр на слова Антонича
і выбачыли Криєвиды Лемківщыны бачли Церкви бачли ісь якій асоцияциі вже є
навіт у тых хто николи з цым не стыкал ся николи не
был на Лемківщыні бач ти сьогодні якась така трохи дивну зустріч Думу
головне про што ми сьогодні говорим це це це це це це
це лемківска пісня Але про лемківску пісню з одного боку пришли говорити
не Лемкє з іншого боку пришла вести ту зустріч людина што не
знає нот Так што такій такє поєднаня Але я думаю што все
такє нам вдаст ся трошкє показати розказати і вы побачыте відчуєте І
може відкрыти для себе штось нове Мні бы хотіло ся власне щыбы
у цій зустрічі на якых ми відкрываємо якій чыстины для себе лемківской
культуры што відбывают ся тут в бібліотеці Щобы справді было што пізнавальне
штобы было што пізнавальне щыбы было штось нове шбы люди якій пришли
сюди штось для себе дізнали ся штось нове відкрыли бо зараз є
такій великій потяг потяг до своіх корнів Зараз богато молодых прагнут більше
дізнати ся однапры цвірит війт більше дізнат ся про своє куліня більше
цікавлят ся а буквально останній час то ще більший потяг зараз є
зокрема щы і такє великє зацікавліня лемківскую пісню мы бачимо што навіть
такі співакіартисты якій Не мают стосунку до Лемків і мают наприкляд такы
прізвища як Дзямалиґінуа но а скорочено Дзямала што в ни берут в
свій репертуар Лемківскій пісні є великє зацікавліня велика хвиля дуже богато робит
ся в робок лемківскых пісенців гладні Дуже богато гуртів берут в свій
репертуар лемківску пісню і не згасає інтерес так само до автентичного выконаня
Тому є і те і те і на великых фестівалях лемківскых і
меншы фестівалях мы бачому што поряд істнує Пісня в тому автентичному выгляді
і пісня в дуже ріжных інтерпретациях в дуже ріжных обробках Власне і
Такій потужний інтерес така цікавіст з одного боку з іншого боку мы
фактично Під вливом багатьох факторів урбанізациі глобалізациі мы лже змінили ся медже
венчым світі Коли пісня была в природному середовищі коли фольклор народжувал ся
в природным середовисі це было інакше зараз Внуцько вчыт лемківску пісню не
відбакциі а <unk>o<unk>ea І шукає слова в інтернеті а не питає теты
Розумійте тобто зараз відбыває ся трошкы інчий процес але зацікавы невеликій є
Отже сьогодні наша зустріч мала бы насправді одбыти ся рік тому коли
выйшли цікни Шкє В навіває це зараз Тепер Запрошую до слова Нарешті
пані Ольга пані Ольга має дуже ґрунтовну працу в своіх руках І
честну зробле му бы єти кішу захищают дисертацийом не томси мічо не
робили вона робила І як то так здало ся што Вы заняли
ся Лемками раптом авноні бы як бы Бачите я кажу шя ноты
не знаю а ли зото проводжю оту розказу і про пісні Вы
якыс Так до Лемків не мали стосунку Дякы за І запрошыня для
слова паня Аня Зараз по порядку добра так же богато было сказано
і я думаю што през присутницю Музалі Ясвітай сьому пришли незалежно від
буду од них МО знашли час Уділите хвилинку Пілгодинкы пітра годинкы я
думаю вам буде цікаво все такы же ме почали вы скористю пришли
Вам зо сподобы Дякую Хоцю сказати шты закінсяла музичной уціли ся лісичыньского
а згодом Музичный Факультет Інституту Прикарпатского на той час Інститут Університета выдоя
принци піаніста так закінся музичный факультет єй пришло списати наукову роботу і
треба с шоб новызна была роботы науковы і завжды новы зна ци
ключове Актуальніст і новызна сю были сіс незвіданы і невідомы В той
часку є навчала си выданости рокы про лемківску тематку в принципі нихто
і не І в Молове до девяностих років вызнати в принципі в
зачісіл Радянску Союзу ци Срадяньску краіны не можна было не розвоняло забороняло
ся розповідати і говорити я Лемкіня Я Лемку Якоріням Звіты Ясі тых
куренів тієй говіркы з Бесід Прадяда і так дальше Лише завдякы девятностим
рокам завдякы незалежности Украіны дозволено было споможніст така выникла власти в архівах
і так дальш незалежністи Украіны завдякы цьому це дало право здійснити таку
якусь дослідницку роботу Першу Ластівку свого Першу Ластівку зокрема Обравшы для цього
самописенну культуру жандри жандриліст писенну лемківску культуру і обрашы на разі на
разі лише три области ци Іванофранківска Тарнопільска і Львійска чому Адже це
в принципі кандидатска дисертацию нагла охопити в принципі Лемкє выселяли від одрыдуну
і языкону в еміґрациі і ну це в принципі обсяг такій знатий
на докторскуй Тому принципі я звузила так арголе дохоч области де є
зокрема найнайбільше важаєт ся слупчыня переселенців де найбільше они компактно прожывают прожывают
і творят популяризуют передают говорят співают Ци стало основы Я дійсно не
лемківску роду але разом з батьком сприсінила ся до великой кількости рицій
на благу лемківской культуры Ци зокрема поцілост з байдковой фотовыстав лемківрокій дулі
він зі мною з окрема єздил часто а з хором Бескід і
сам авто за кєрмо і до людей на фестівалі на конґрес на
зізды якы проводит лемківскє товариство як все украіньскє так і світова Федерация
Лемківскых Украіньскых Обєднань І часту знимкува Знимкувал ся лишыте все ж такє
память памят про людей в якых так в принципі траґічні было выселено
Ци згодом переросло як вызнаєте вы лемківскій фото альбом Перший в світі
фотоальбом якій розповідає про переселенців про іхнє долі кєм вони стали ци
крапливка люде ци ци ци молекуля просто з великой масы людей <unk>
народности яка в принципі зія посізмі ґулі А яберлину намагала ся науково
дослідити з порівняньом выкорыстывшы богато різных науковых методів для того ся бы
засі дослідити Попросили ся до лемківской капели Блескєд і так з миру
пуници крапленка до крапленкы кожна поіздка шні давала Тут єм нас представникы
хоровой Капели кіп памятают мену Прекрасну Худенку з блокнотом з диктофоном з
фотоапаратом знесід зручку в сільківскій струі Цініснім яка аф лем цик єст
плака не сплакат дост не дост але і дай зопису знайомыця так
ся зібрати материял польовый материял І утакі треба робити І так треба
ну І такє треба робити дахто пише дисертацию кільком іношы мокуму єплатит
і досправді моятама них є знаєте як пліше од тітка ґуцульска я
таку зроблю лемківского хто стикуйківскій зробил На слобожансі не зробит а хто
сєдес і так дальше то бы на принципі єд першы ласти ци
ся в принципі я выходжуй си нею вірти я на стількє проникла
Цыми піснями Дули цих люде стве з цього наприклад я уже дале
не уявляю свойой науковой діяльности а св науковы кого дым І судваю
надалі буду продолжыти цікаво было розписати інчы реґіоны і не тількы і
не тілько інчых краін УС хоцю спизати всю Робота проводила з ру
з <unk> р по <unk> В <unk> роця захыстило успішно Ульвівскій Нацийональній
Академіі ім Высинка кандидатску дисертацию УСі Подумала помыслила ся все ж таки
добре бы було сю не тік бібліотека Хорнатскы Ласі і Ульдвірскій булаця
дисертация так ци выка монументальна справа Але в вашых руках на вашых
столах вашых сімях Тому ся кажут завжди примітиво може сказано буде квіти
зівянут сукоркі згідятсы а книга залишыт ся Залишыт ся для поколінь наступных
Я бы ну внете ци якы Яворда сто взялась можливо хтось не
дорозуміє мене не зрозуміє правильно Але Але ци велика справа я сподівай
хоцю сказати ся книга но ци про себе так несіт книга о
форм на выгляді такого выданя А формат формат такый выряду несіт у
выгляді великой кількісти фото фотосвітлен на фур зацех для то осіб люде
сяж такє могли і субы знати УС і побачет ся кудици звідкіх
то є як цей одяг выглядає де люди єздит і так дальше
Робота досліджыня наукове взагалі має завжды мати додаткы тобто якіст ілюстраций схемы
таблиці А переліг і так дальше Моя робота власне комплексна і мій
ряд єру розділів Тому не розповішы хто займал ся цієй тематикой дума
ани так а це власне характеристика писаной фольтуры ХХ столітя Хто з
бесідників писал досліджує і записує так дальше Потім наукові студиі Лемківской Фультуры
<unk> наша сы рвит Наступный розділ це вже календарны та родинны пісні
в лемківскых урядовых традициях жанротиполоґія та особисти побутуваня Наступный під пунктом розділу
це неурядова писейніст і я хочу сказати послідкувала з чом Велика кількіст
жанрів зникає в наш час трансформує ся асимілює ся Всю призводит до
новых до новых різновидів до авторской пісні до новотворчости авторской пісні Наступни
це я охопила Лемкі так крап краплиням было Це не можна было
не описати лемківска пісня о творчісти західніукраіньскых конфузитів як лемківска пісня вплынула
в іхній репертуар В жанри ци романцімовой цикы симфоніі ци Микола Колеса
цивыка Ківкіс Хорвихы Дергенців і Хорвіл Брулобкі нашых композиторів з Ярославенка Козака
писанотульского і так дальше всецигє з елементами зокрема деякых писень якы можна
было мі охарактеризувати для дисертациі так УС наступны цигір аматорскє выконавство Адже
завдякы Хорвій писменностів наш час діяльности хоровых кодуктивів аматорскых і професийных великых
форм і малых то манету Русині і люди з народу кажут які
на жаль же підішли в Вісніс окрема отє фотоґрафіі Манету ІІЗ Єца
Ольга Зубрицка Трохановска Ц Цатрина Русин яка створила молитву Лемкыні ка також
одвідішла в Вісні цікавец Рувала велику справу також книгу выдала берегы Бескідів
і велику кількіст такой просвітницкой роботы в Ла на теренах Ружняцівщыны і
нетількє Хоцю сказати што наступне ци є просвітницка діяльніст осередків Ці люди
сивыцьолі люди зберают ся чысто з ентузиязмом і спілпуючіс зорґанізовуют разом з
Всеукраіньскым Товариством Світовою Знесіт громадую так званы конференциі зізды конґресы Ци всу
путім вылыває ся в резолюциі і так дальше внимає свій правові моменты
винула ся тікіст свій обовязкє має статуты правайл і так дальше Все
іде ду до політиків але на жаль Єдиной іхньом проханьом было це
хотя вызнати іх депутам до Цих пір влады міняєтсы міняютсы зміня мек
дальше До Цихір на жаль цого не вызнано як ся розгол ся
комплексна робота Не сут тут жаныст і все а комплексно охопити діяльніст
Лемків на цых териториях І останній ци мене підрозділ ци є власна
писана культура у сучасным репертуарі выконавців як на народных інструментах так шыконавстві
естрадному Адже подивите яка велика кількіст пісень дійсно справді А знаходит своє
впроваджыня у <unk> радже ефіра <unk> <unk> ци є Украіна має талянт
ци голос Краіны і вы всюди всюди цуите цуите щераз чуєте лемківску
пісню тобто цийде велика популяризация справді Люде якє в принципі Важно ставлят
ся до культуры нашых проєктів якым дає ся це і як ся
в принципі гарно звучыт в серну тото вномає свою вагу Ну можливо
дісти як выхоц лемку зробим просто маленьку перву я говорила про пісню
мрицкій край ци полетіл бы м на край світа я бы хотіла
што бы нам порозвучало а заспіває нам студентка першого курсу Інституту Мистецтв
Недія Куліковска Як відеш што в плолі лііта ге ге гей америцкій
кра га га га лем жаль ми тяга му як хіжу лем
же Лі тям муяжу Коли в нас привелика біда не мож наробит
з хліба гой мусу іхат да лем жаль мы лем жаль ми
івас моі верхы лем лем жаль ми масі Што вас плека выастрисими
гой лем жальми вас жайноче пим поіхайноче пим поі Лем жаль ми
тям моя страно де жывуть мамы річкы дняньом мой лем жаль ми
вас Хоц на співа не поіду хоц нас біда не погіду хай
передякы Я бы хотіла сказати што тут справді были і полюві досліджыня
і аналіз аналізіх джерел Аналіз це є досить така ретельна праця і
бачте має му такій выпадок Інкультурациі полнистю людина полністю взяли ся в
ту культуру щыбы єй вилчыти з середины зайшла до середины шыб середины
єй бачыти То є дуже дуже добрий приклад для наслідуваня Але так
бы мали перші робити Лемкы а потім же всі решта А то
выходит што Лемкы дивлят ся з блоку якы іх вилчают як іх
популяризуют скажем іхні фанаты ну не Лемкє то хотіло ся бы щебы
Лемкє были такі сами активні Якого в першу чергу адресувана ця книга
ну ясно дисертация Ци є захід відбуває ся має одповідати всетій темі
май ка згідно з правилом написану має быти відповідно досліджену з чуз
Але коли мы гуворимо ось про книжку до реців нам продає ся
в книгарнях Івано Франківскы мож нарыдувати І є в нашій бібліотеці в
якій мы зараз находиме ся в краєзнавчым біді для якого найбільш корыстную
і цікавую буди ця книга Нос посядкы для всіх небайдужых якій люблят
шануют своє бідна свою украіньску культуру Якій цікавлят ся наступны ци для
студентів якій в принципів навчают ся культурі мусествознавству фультуризму і так дальше
Істориком політулоґом принципі усім Усім Я думаю вона є <unk> актуальной в
нас час як ніколи Як николи Ну мені бы хотіло ся сказати
што коли мы зустріли ся з пані Ольґою і я сказала запропонувала
ци вона бы не хотіла представити свою книжку в такій спосіб і
мы почали про це говорити і вна з такою великою приємністю згадала
свій час Коли вына зробила си лемківною коли во не єздила по
лемківскых фестівалях коли вона єздила по старых Лемках записувало той фольклор і
мені здає што на одын момент просто змінили си на облиці неі
зразу штось такє проминуло дес в цяхкастика іскорка зразу Якій дуже был
приємний період жытя так оря воне взагалі незвіданы стало звіданым Лемківскє Стало
для мене надзвычайно рідным Я продолж років познала не з однією лемківской
родиною спілкувала записувала іх і выслухувала важно записує ся на дектофон Як
це відбувало як іх порысіляли як они выконували пісні то при єхній
пісні А в перспекты спі свидам пако што по невеличкым диском і
цепту і мали авдию материял такто кожна поізда была неординарною цікавою Цікавою
такою динамічною УС Як бы не Бескєд Як бы не єхні зізды
Конґресы я кожный раз розквала іхню культуру ся як кажут з кожной
сторінкы більше і більшы і більше І сподіваюсь што І надалі так
буде ну дружкє знайте для мене <unk> рік был дуж такым знаменным
я Выдала книгы народила Сыночка УС і є трошкы я відішла від
колективу але єсмі два сном не приймут Я ся не один раз
поспіваю разом з ними УС але мож віддати дань дітям правда ся
сказати ся самы завдякій пісені культурі Популяризує ся вынас самы завдякы людям
небайдужым до цієй культуры Адже зокрема знову уж то вертаю ся про
нашу форвокапалю про Лемковину про студенку і всіх кого я опозула Лемків
на Лемкє Принципів дохору приходят з ріжныма цілями Хто для спілпуваня хтос
поцеплюти культуру хто звель чыты головір А хтос бо любит цю справу
Співати співати ся і не зважают ся ци втомны ци проблемы На
роботі в сівій так даше Повіртем они також были проблемы сім гі
дуже складні проблемы і кожен мій фестівальний выізд концертны выізд ци домо
катастрофы Ты лише аж до тему тобі Содіґы Лемкы і так дашы
єстин ма поливры тото і так даше Кажу я захыщусь буде більше
часу ну повірте дуже было проблемну Я на стіків выласа ну хто
як не моі батькы брат высови каже так вынаш з неіздий шо
там шош там говорити вынаш стоіт з тыма книжками вына запису люде
та євес все в фестівальне поле знає Ну то настікі вытвідне мені
Тому я каже можу розповідати про це і детальнійше і занкой до
новоці ос я мы хочу му зараз надати слово ще ванови Ябурови
але так і мыы мы справді просто книжка є та така ґрунтовна
і добра што дійсно можна розповідати дуже долго Але мы зробимо інакше
зараз мы бы поговорили трошкы і про хлор І потім якщо хтось
захоче штось конкретне запитати бы м коротко сказано то задаст своє запитаня
так А то тепер лоґічно так як Підвела фані Ольга так Я
то я мушу нагадати што то была Ольга Фабрика Продска кандидат мистецтвознавства
доцент катедры народных Інструментів і музичного фольклору нашого Інституту Мистецтв Прикарпатского Нацийонального
Університету і зараз Хотіла бы поговорити з паном Петром але в початку
мушу сказати што в нашому місті уже дуже давно істнує хорова капеля
Бескєд з початку то она була без назвы Спочатку ішло ся взагаліщу
бы створити лемківскє товариство як такє Было уже створене у Львові Тут
відбул ся концерт Хору Лемковины і заодно людям сказали што хай зберают
ся Лемкє можут записувати ся творму лемківскє товариство спочатку як частина тількы
від того львівского Дійсно так і стало ся то был <unk> рік
відбул ся концерт дуже успішно на коло це оголошено люди почали Зописуват
ся дуже швидко створил ся осередок в Івану Франківску в році Першым
головою был Петро Пиртей Він є так само автором лемківского словника і
автором остієй книжкы лемківскє говіркы фонетикы і морфолоґі як і саме тоді
было подано таку ідею што як є товариство Лемківскє осередок мусит быти
хлор мусит быти хор бо як це можут быти Лемкі шни співали
то неприродны Ефактично туді не дуже было якось розділіня просто і товариство
і хвор якось однеціле до того дуже богато доклала пані Іванна Сенько
яка тут є присутня вна была выкладачем в Нашому музичному учылищі ім
Січеньского вона зробила І заохочувала і зробила робила і ту поперову орґанізацийну
роботу і богато різной роботы шбы постал хор а першым кєрівником хору
был ларистурок На жаль сьогодні він не міг прийти бо має накладку
має репетицию саме в цей час я хотіла бы щубы пані Іванна
Устала што бы всі єй побачили Пят дяк Ці людині мы богато
в цьому якуючы вам ці людині мы богато в цьому завдячуєму ос
іх потім почали ся перші репетициі зібрали ся в хворі звычайно з
початку зібрали ся семі Лемкы Дотепер є так ся Лемків якась частинка
лес зібрали ся семі Лемкы і це была патріотична справа і звычайностю
был лемківскій репертуар А потім минуло кілька років часы змінили ся обставины
змінили ся і змінил ся кєрівник Хору <unk> році хором почал кєрувати
пан Петроцуловскій знов бачо феномен Не Лемка якій закоханий лемківску культуру лемківску
пісню і мушу сказати што дуже серйозно і відповідально робит цю справу
вже багато років Мы можеме всі це бачыти всіх хто бачили выступ
того хвору І я мушу сказати што пан Петро не лише під
музичным оглядом хоче зробити муйкусь досконаліст він завжды выясняє як то слово
має звучати як як як як як як як як як як
яка там має быти буква як там має быти І хлаці шбы
звучало по лемківскій і тако не выходит Прошу будь ласка розказіть про
репертуарний збірник і розказіть продякы По перше я хотіл залюдс до І
Івана Григорин было клично учыти в істориі музыкы якыма на ціломузычным учыли
вышли батьо з дириґентів в тым учыслі совчуткы зо служ Ярослав Вылмислав
Сийов і богато было Лусів за той час але вона была што
секретар менского Секретарм Красту П Осередку лемківскы в нас все всю документацию
вела Ябул ней домокіказів і це в ней такій поряд дотепер Ци
архів Ци архів такій обівкуваны має щырос ож підтриму нашы концерты порадим
як зустрічал ся Цікаво мі знати як ся орґізувал тых дальшы єс
все знаю добрі дужы ні прєну што єй ван Ґордок цого часу
струют якы Вам щыру І брату так само брате ся не корыстуйме
ся деколи При поздоровні привітаня на Новій Ліґ ци там на Різдво
ци на Великы то кульстиме си як раз вішеме брате Іване Ґорлич
Ну і Андрий і пані Івані пан Діцентні люди Дякує за се
Хочу подяку так само Стефану Семеновичу Тепершому жебы а то лісників тото
горі товариствы обєдин нашого лемківского вікі Брато робите то шобы ци товристы
пецювал деся І хочу подякувати інсымлянів на це Ячому дякы думшу це
Мабуть вони были у витоках сухуру єн сме якыс умер якій співала
ну на жаль го змінил ся так і не співа за сесы
всі співали в цьому хворі цела Сімя Криницкє є одячні Сінгів Хочу
подякувати всім учасникам хору бо від початку ЖТП пришло понад <unk> людивцям
ухорів Ци веденых кількіс людей пришли ци з хвор з певных причын
хто помар хто выбыл за кордонвый хутже старсі стал Але я хотіл
бы вказати што проблемы є наш тым што нас молоді мало лемківскых
тобто з лемківскых родин і се великы проблемы Я ті котры поступают
нас в Інституту якы Лемкінь або де знайоми ся з кєд дівчы
хлоп ти Лемкы накшы на половину не вєз Тягну сюди сут Ну
така робота вызнат же напроста робота кєрвати хором є аматорскым хором тут
є богато кєвників з людыма Васильна Карасіка баторхіктур знешыкы внутрыли музыкант знами
высы наші коле хосказати што завдякы мабуть і нашій тепершні звідучій катедры
наші вектригор єка докла бато зумі з Русинь шубы были західскы дисильтациі
Томшовина і для нього тых дальше ставляли ся дуж доб ци з
іркєбазычну дисертаций о сама не дано была захисли докторску дисертацию так само
тіганы Сильны і тут была презентация носиль Докторскє а через тыжні буде
транспрезентация великой книжкы докторской моноґрафіі Нашы вели сіродякы моли сю єй так
самых як на высели Схожу подякы тым студентам кєдут нас співати це
є тыкій бо не было але дикій є дот Сидячы там на
свимы поспівайме трошкі якшы ваше Якшы Ваше звыден зас поспіл Будкам Я
то невеско дум скількы сюди пошли суд зо свою пісньом ґрез теж
неопрацували єчу наш нже потіни З Яне Сермандучого хору і джерел але
з другы спісат нашу фуру <unk> оброгы і <unk> лемківскых Як мы
засут з них заспіва <unk>Ü івы Лисой кыка огу неданой зорі зороск
зорі зо горсю зоризоскы зо Юсце од нас них пісеника входит до
нашого репертуару яка є уцітніс цін тут єткы в <unk> твор того
мамучка а всого в ціпнисі понос <unk> творів В першым выпуску было
понад <unk> понад <unk> тут усе інчы твориків першы не русили Я
стараю ся підбрати кіт в якы не всі співают колити Мало тутня
або склані з наміні для матскы культивы а деякі Просто обробкы ты
якій співат іншы культуры мож така сама назва але інша обробка Ну
знате школь Кєрник старає ся до свого хору підбрати такій репеташы бы
підійшол чыр ніх выконати Я так само і підходжу Знате што ну
при святы свого Хору співали лемківскі пісні але спели прустинків в бробні
скажу простинь Достал ся трошків ускладнути репертуар то брати з конісі творося
выно тяж для мене перше ідех ся выклонит але старам сервисю так
шты не выглядали бісменш так достойно як шым были на фестівалях ціл
у Львові ці ци буду в Кыєві на конґресі ці си было
в монастырі з куди мыкуй виджеме Дириґенты дивуйте што же ті творы
склині але співают дуже доб І дякувати вам всім хуристам бо зараз
вызнаєте што ну так хвалят о богато але каждше це зас хвор
найкращій на теренах нашой західньой Украіны як лемківскій хворы Лемковина была незвычансильні
колехтівы знайте се Я страшенно за поплюскы бусебул найкраще культу в Украіні
не тільківскій як академіскій хворий і з оркєстром як ансамбль Пісні Танцю
з решты влиця знимал <unk> віс Мыси было на початку <unk> р
Ну з часом приізджало так дальше нема зас самістеренкы залишыли ся той
кєльник біду ся друг кєвник нема з кым працувати каде не має
Так так што вызнаєте ся робота скорна Єсли сте зас як раз
чом є гулю бо хочу залучыти більше молодых Є тот єм одых
але за мало хочу ще был нас в тым були сме <unk>
участників зас <unk> віс девішло на жаль Але мы не палим духом
будем працювати дальше Ну в пісні тут різноманітнійше роздягнуло провыт збірник тут
є відкорядок і сілівых айфік там <unk> Ну і дальше там решта
це пісні є ну десят мож вісот є не лемківскых писень а
решто лемківскых єст єм A зараз мы тут не маєм оліґехы Книжко
велико вперяткувала Мария Байку Велика твория лемківской пісні вынайде ци дуже туста
книжка аV форматка книжка але в нам ністит тількі частину того великого
недбаня той величазной спащыны лемківскых пісень То богатство є величезне і як
раз тут то што выконує Хлор Беткєд то там є дуже ріжні
речі є дуже ріжні єтикі може так сказати навіт на цілыдкє жытя
Нічого не повторюют ся нема нічого подібного Кожна пісня одєк звучыт на
концерті кожна пісня зовсім інакше ніж попереднє І то величезне богатство Фольклористы
якы зописували дуже дивували си і коляса і інчі дуже дивували ся
як такє великє богатство може бути А я скажу конкретно я коли
гутую інтервю з Лемками різні передачі найважнійшы інтервю в інтернетному радию Лем
фм І єка тема людина говорит зі мною на якусь тему Ци
може быти тема з жытя які си пізувала дещы штос Але треба
зробити музичну перерву Як правило коли є водю з Лемкы і радию
лемківскій Я даю лемківску музичну переву Я даю лемківску пісню як перерву
Ну і повірте што на кожен выпадок до той темы я можу
дібрати пісню тобто єх є може продол такы Власне остати што це
є безконечно Ішы лемківскє прієн дістите жытя то є Гірко патріотичні є
патріотичні є собісні Як заходит ся лівті єжнивальскє писні Єкысковы писні є
вояскій писні Є похороні писні тесі Є весілі писні дуже богато Є
жертіли в писні єст дужыв писні і це богато передчысли дуже багато
До кужы жытя є пісня лемківска і це дуже іхла тышюча оце
знайте єшы бра ся были ти мусиш прочыта сам влад І дякы
дакых ны товаришены з хоры языка Відерсал іницькій ті знай тре знаюж
баю І якы якє слово так я не знаю я мушу єй
запитати бы я не Лемку дісно а хоц я ся з Лемків
висмушым сказал Я жыл там в Якауша і коли будут переселя якас
департация Лемків а ци языч <unk> році але у <unk> році на
моі хаті тоту мого бат Жыли семя філяків Лемків якє было <unk>
сім хлопців пядівча вни співали бесідували гварили по лемківскій є такно вчысы
вертив ся зна в школи забувал ся ґрупы лемківскій Як єпускы музычыли
си як міні залет ся тратил там до примітити стрічы бушыва на
<unk> зіздів по лемківскє Тосітам же тов сміяли ся Выясним екселенту з
Лато так было тобто я принял ся тых пісню знати і коли
пришол час коли так Саваш запросил писонати газму там ансамбль Гали Тут
єн з тых шасковин так што Я пришул ций хворы знате ну
на жаль тур золишыл ций хвор ся лиш а злиш во інбукєрника
і пришут з того часу опрацую од того часу єс опрацю тых
засі бо бато і опрацуваню іх пісенку бусерай собрати таку пісню шківала
ся цикав Я тым занимайся Я бы хотіл також сказати што як
бы як бы як бы всі так носе щымливо до той пісні
якносит най не Лемкы малотло і свят авы памятати во майчок і
композици великій композито якій написал скійкі богаты пісенкі дослідскікі богаты і описал
і про тых байкы дальше і тів зорі і написал зокрема найбільше
кількіст писіня Слова Іран Антонича то дві збіркы в слова інчын Батын
напис ным Вызнайте што як шум Васит запританя до мене буд ласка
чытате то мени краснік выдабу розказати муж бачу сказати што мабут пару
слібы сказали бы о тым наспішыті доктор професор Наш прошыл звідувать кафедры
в жека в Русині згадували не оден раз я сіро тішу ся
на кафедрі працуют моікуляры які внесли таку лемківску домінанту і створили такій
міні лемківскій осередок на кафедрі Як хотіло почати з того што в
Угорці є такє понятя як знову він найде на батьківщыны хоц переселяючы
в угорскі племена они знайшли фактично посеред словяньскых племань своі землі де
вони оселили си і пустили хуріня Для Лемків на жаль Єдкє понятя
як втрачена Батьківщына І однес важаючы на тесті є карта Лемківщыны але
ні краіны ні адміністративного таку осередку навіт автономного менажаль не маємо Хотя
мі здає ся што сьогодні і в ціл Украіні ци в Словаціні
ці в Польщі можна ставити питаня про утворіня адміністративных проґів осередків такых
На такому рівні де бы дійсно могла пропаґувати ся імлова того вірка
лемківска і вчыти ся основы культуры в тому чыслі і писеной Хочу
сказати што ріжны народы вони мают свою дісно таку домінанту Свою головну
лінію яка вызначає напевне іхнє лице у фольклорі Для мацурів ци більше
інструментальний фольклор а од Лемків вони як раз більше себе проявили о
писану фолькору І мі дуже приємно што і Петро Михайлович і Ольго
Романівна воне як раз пропаґуют писанну культуру Лемків Петро Михаловіч суто свойою
практичной діяльністю як кєрівник хвору як аранжувальник перекладач як людина яка обрубляє
лемківскій фольклор власне для академічного колективу Постійно єздит і выступає з цим
хвором Ольго Романівна тым сцю вона дійсно поцявшы і в польового материялу
збераючу цей цю слаціну писану Лемків зуміла єй теоретично опрацювати обґрунтувати і
принаймні свою теоретичну частину роботы вона видала захыстила в выгляді дисертациі і
найголовнійше Єє такє практичны продолжню теоретичного материялу знашло выяв у тых курсах
якы вона чытає це музычный фольклор етноґрафічных реґіонів західньой Украіны це є
і лемківскій писаний фольклор як спецкурсом на сій катедрі І студенты хай
кай нецісельна наша катедра в студентскому відношыні але все такє студенты мают
можливіст познайомити ся списаным фольклором вывціти його выспівати занутувати і це є
так уж великій круг у пропаґуваню в лемківску фольклору І останя така
маленька ремарка выказали што чомус не самі Лемкы досліджуют свою культуру свою
пісню я хочу скати што великє бачят ся здалека І самы теш
і Петро Михайлович вельгормально зуміли побачыти цю велич лемківску і пісню зуміли
оцінити єй красу і глибину і богатство і Долуціли ся до єй
пропаґанды за се ім чест хвала і поклів Я Дузь вам вдячна
за тикі несподівано гарні слова і глуботы Одну з пис з нашого
репертуару і гускати што не тілько без тым спем лемківскій пісні є
опрацю кы має квартят Коло такє знати єчы квартят а є ансамбль
з якым працювали ци співат лемківскі пісні і до речы дуже гарно
співана жаль Застам не мало звис працувати чымус ректорат з курти в
сіквантирі і нима А шкода Тут є представник Береся Дам Чакікі співали
в хорис такого вічну ріку не пан мамы привели два браты мамы
співал Закінчыня ты газу зострили си сам зватся Кораль і сучасны єдно
зали фестіваль колектив якій пропує пісню не тілько лемківску але в тым
чыслі лемківску Я прошу засвітит на заступаны одны з такых писень цут
піснь отак Може на такому выділо так Пізна зараз єконич Кусивали Та
пісня лірична і мезас окром ґімнастыкой деси не было в такым складі
тому што оден вийдут до Гамерикы Лемкы Ворона ну другы Воды значы
діс на роботі нема його шум покіскові другым теном Ні Таб Діброва
і кій написал десню Моя Лемковина співаєме пісню чыміны перше не є
ци його авторска пісня і славає музыка Ну Адам цяґе заритон так
тым люди Яна Што се ношку што синоцю лиш то гони што
си роську што синоць Дівчество вызрав Не пові слів зо тво на
поґій ців зо тво же я прилю при тові Не пові слі
же я пив о Зачасові Так буд ласка буд ласка будла будь
выходьте студентом Буджан Ґомардо кєрівник муніципальной капелы Бандуристів чому я хочу сказати
гарне і добре слово про цых прекрасных людей тому што мистецтво дуже
вымагає богато працы вно тілько красиве збоку як шовной пшеготовы але сама
праца ци є дуже важка чорна І жебы зробити крышталь то треба
таку глибу вышлифувати што це навет нихто не може собі уявити Ци
може тілько оцінити та людина яка теж має колектив самодіяльний і якшо
він же переростає звычайно у такій більше професийний колектив то вже звычайно
легше Томушу люде є музичны ґрамы і з такым колективом легше працувати
Я дуже яко сказате ціню томушу я бачыла цей колектив Бескєд з
самого початку Мы мали можливіст быти меци концертах і тепер особливо як
коли були ці фестіваліздва до великы дня на різдвяных святах у цьому
музею це было на Майзлях Я побачли великій ріст цього колективу Великій
ріст Там пішли такі куляды розумійте і поліфонічні такі ходы були і
такє богатоголосся і гарний знаєте такій выклад был <unk> професийний Я завжди
відчуваю ріст колективу я вдячны што вы зробили такій великій вклад в
лемківску пісню Но і звычайно Олі яка была така маленька я єй
памятаю бо я видила своє доничко разом з нею в одну ґрупу
содочок Так што так само велика робота і не зупиняйте ся і
знаєте шом хочу скати Я все скажу свому чловіку Дмитрую Юсипу Я
Тебі завидую же ты можеш написати книжку поставити і она буде роками
мериків стояти і люди єй прочытают а музыка піде в повітр Так
што ваша книжка лишыт ся амиде в повітрі дякую але за когось
зараз ще є запитаня зараз можу зада Може поблажані Блаже поблажаня може
ся і кістикі пропози але не ся тыжы не тоше треба то
обовязково але яю є і кісло запитаю з фестівалю або значы звітів
студийны дискы не має быти ся неможливо записали Нас нема такой студиі
по перше котры хоц записал дуже важко дівних хвортут нас в місці
незаписны якісно є хіба записы з філармоніі і з концерту <unk>r<unk>є критикі
з наш бести і там де м у музеі выступали поєды там
є Цо за записы єм робити треба гроші Збытови хоц мывасті слова
написати пісню але композитор шукає бо ядны композито і можу працувати Та
што пан Ядловскє це поеты знаєте він мы його так корыстали в
нашых бухлятах в вірсі і побажаня іщы дякым так самым плем Ядловскій
Я походжы два злоскы лем Ганна Осилівна Лемків Яскы Яспіль то така
груба книжка Цы ще одна людина яка не налазіт до Лемків Але
тыкуде ним ім піддала і в своій науковій праці другі насі Сьогоднішні
другі Лемкі і всі присутні Найперше я хочу привітати Вас обдвох із
тым што народили ся Ваші книжкы Бо коли автор вымрію є затрыває
Коротше долше людже чули скількы Але коли книжка народжує си іде в
світ ся немов народжуєш дитину і вона вже пішла в світ і
може тобі неналежыт І у книжкі буде своє жытя Хочу сказати што
Обидва авторы є різні як і книжкы іх різні Тому што летік
уж вни жінка і чловік юна і трошкі поважний Е автор другій
а тещы Е Моноґрафія пані Олі це наукова наукова праця і Я
памятаю як паніоля ліґі приносила ще на попередній захід як ме є
розумсі науковці радили чым бы то ся вдосконале теж воно было краще
тішыли ся што захистила ся дисертация І хочу вам сказати шыни всікы
дидатскы дисертациі Завершуют ся платім выданям книгы всім радіт на захисті Видайте
такы гарнет досліджы видайте але не всі кандидаты выдают своі книжкы і
те што пані Оня выдала книжку і шла же пришла сьогоднє до
нас це є особисты великє досягниня досягненя катедры і заголо може му
сказати нашым Інституту У передмові до цієй книжкы пані Онял не мож
про все сказати але тут є передмова Е Академіка Нацийональной Академіі наук
нашыє Доктор філолоґічных наук Миколи Мушынкі Словачыны Якій пише у перемові до
цієй книжкы тілько зоцитуют неречыня моноґрафія нудана моноґрафія є важливым внеском загальноукраіньску
етномузиколоґію та свідчым того што лемківска культура напереків чысленным снагам ліквідувати є
жыве не лише на рідных землях але і в місцях нового поселеня
Лемків выістину це є здобуток нашого музыкознавства і мы гордимо ся тым
што ця книжка ця моноґрафія додає вагы науковых досліджынях лемківской культуры про
шо і тут пише і про што мы вже сьогодні чули Я
хочу побажати оличці я єй ци вже бажала але хочу ся раз
сьогодні сказати што трошти підросте дитенка дитинка підросте і продолжуючы цю тему
я єй вже радил навіт тему докторской дисертациі думу што б я
пубувала два рокы тому Лемків на Словачыні тож Миколи Мушенкє якій до
реці был рецензентом і моєй моноґрафіі докторской і до речы там як
міні сьогодні віддали цю книжку я тут гі маю народны співанкы музыка
і танцы Русинів східнього східньой Слова товды Ци тыжы тых Лемків якы
пубутуют у Словациі Я малам можливіст бачыти фестіваль в Свиднику якій цього
року уж буде <unk> раз проводити ся в Свиднику <unk> років фестіваль
істнує і в Свиднику є великій музей нашой украіньской культуры де богатий
архів зібраний Я бы сказала великым фольклористом Юрийом Косюком якого жено жаль
не має і охы бачо записы там тисціны сотні тисячі записів нудных
зафіксуваных у ріжных реґіонах Лемківщыны в Словачні якій чытают свого дослідникы Лесте
ма докторской дисертациі оруют безкоштовны што продолжыли ся досліджыня лемківской культуры за
межами за межами Украіны Звычайно паніволя я ся запитували єй ци на
попередньому захисті вона не брали інчы реґіону но взяла те што узначы
Але лемківску культуру досліджували писенну культуру Лемків Пласі і тіжі Словаці є
досліджувал Ярослав Поляньскій і він ведел магістерску роботу ци Мария найшла цю
магістерску роботу польскую мовою выківу Магяньскій Академіі працуючы над свойой докторской дисертациі
де в першым <unk> році в Польщы він захистил таку магістерку про
музичну культуру Лемківщыны Отже єщы ща досліджувати Олечко бажаю Вам натхненя і
продолжувати в цьому плані і зрозутак рыжевенків но а тепер што до
дуже коротко перше до пана Петра Мы знайомі давно тому што працюємо
в одному вузі Дямене Петро Михайлович це уособлиня нашой такой еліты нашого
Інституту Мистецтв Нашого Музичного Факультету Ци нашможем сте знати же так старійшына
якого мы дуже поважаємо не тому што він старший а тому што
він щыро вєднаный якє Уня в своій темі так Петро Михайлович вєднаний
музичній культурі загалом хоровому вокальному мистецтву І Він неудну книжку і недвіці
які показы выпустил багато репертуарных збірників почынаючы ще від першых руків незалежности
коли це выпускало самы такому сірому страшному папері ниякістному але б не
пішли в світ і донині вони корыстуют ся популярністю і выконуют ся
колективоми і ми і выкорыстовуют в нашій роботі і практичні зі студентами
і в хоровых колективах Те што Петро Михайлович скілько років віддає ся
лемківскій культурі ну буде выгідне і з услугою величезной подякі Минулого року
я была на Конґресі Украінців У Львові і в рамках того конґресу
в серпні минулого року відбувало ся святкуваня лемківской громады Львівщыны Я спіцияльно
попросила запросіня під титу діє я до лемківчыны маня повідношыня а лем
на такос приваблює ся культура лемківска і я пішла подивити си што
там буде якєц бы світкуваня в люблим театрі з Ленковецкой Я чекала
як буде выступати лемківскій Ххор вівскій І коли я приіхала сказал др
Михал я так тішу ся што наш хвор кращій Бо завжде вівякє
знаєте і но вівяків не зожыте ся цешо солних кращів сел них
меще Але наш наш колектив це не тому шу я тут сьогодні
не тому штро Михайлович я дуже поважає люблю а выістину што сьогодні
Бескід є кращым лемкі найкрасшым найкрасшым найкрасшым лемківскым колективом на теренах Украіны
і я мож найск за тым взаєдном в терен всієй Лемківщыны тому
вас звертаю сохорестів Брізіт Петра Михайловича Шануйте його помагайте ш были ще
люди і шыбци кликтив бо тромхали шмає багато што Вам віддати і
дуже важливо што бы ций рівень не тілько зберігал ся так як
є сьогодны аж ся примножувал ся і шум може найдеце Моженый децей
тіс богатый чловікшыв все такєт проспонсурує записы бо як сказен уже сьогодні
так ноты лишают ся книжкы лишают ся авто духу як то бучало
же пропадає якшо не зафіксує ся До реці тут же сме віддали
ся оден збірник Од голосы предків якій Гушенко академік Мушенка видал із
записів <unk> років Закарпатя і в тому чыслі лемківскій Щені разом з
Заздису Здису тото є запис <unk> років што ту ся співало на
Закарпатю як ту співали Лемків Ну і е я також Найперше хочу
побажати про жывым были здорові шы вашы серденко были ся долгу долгу
натхненє Вам а ца квітка ціла ци ла ціла бо я спіця
запитала ци ці вам буде долгы цвісти сказали долго але дуже богато
неполивати І завершыня І назершыня згадували смоноґрафія наші авторы є мают я
вже ім подарувала были были умены на презентациі я ім подарувала цю
книжку а свою докторску моноґрафію по якій є захистили се два місци
тому захистило докторску дисертацию в Кыєві дати кулашы є богато про лемківску
культуру і про тепре што я ся ся ся ся сядні вже
говорила хочу подарувати нашому Віділу мистецтв тут де ми знаходиме ся буцьом
выдіт ма бібліотеця подарувала не дарвал Поспіху Вам Лемків і нашу Украіны
в Цом і пані Юри Яків та <unk> ішаню Ірена власне траф
пані Ірена Долгі Рукє занимала ся Хором як староста Хором якер ІІ
подяку паузу Але надіюсь што буде співати і танцювати з діточками Так
жеро дякую за єй буде Я могатом буду волити Яло з паном
Петром Попрацували вже майже <unk> років я хыма в Товаристві наймолодшым Але
я хочу пан Петру сказати што він Беникович сказал по секрету што
наленкы я на початку його діяльніст вказу сказала Петрусю дай мій ґанць
дай тотайний ґанскій ґанци бархний злойцяй Буд Ласка і голова Областного Товариства
Лемківщын Штефен Криницкы Дякую тішу ся іщы Єдна сторінка історично музикальна записана
є зафіксувана і затверджена памятны при жыті Вашыми книжками І хоц Пані
Ганя казала што так выходит што она не зна нотів а веде
а не Лемкы ведут то мі ся пригадала єдинка Приповідкы привіл чловік
хлопця до музиканта яка навчыт є грати на скрипці Той по слухы
Катерин слух не має то ничого він грати буде грачы то є
додрому не шкодит Ідите правды было сказано што великє бачыт ся збоку
І пригадує в першы рокы наше товариство тут сидит Івана Синко кока
была членом праві з першій ціли а посліділа перша была сфера серед
орґанізаторів і будекій молодий хлопец Ігор Трухан от а він закінчыл Історичный
факультет Я му сказал тоді кажу ігор Маєш непатий край роботы кандидатскій
докторскі дисертациі моноґрафіі і все Він так послухал вдарил ся в бізнес
і йому ци не пішло Такше праца науковця це є Ошыкі На
історичных цвинтарях на смітниках серед людей і кропітка безперервна працы Так ничого
не приходит І потім вывеваєт ся вже в твір і здисыш все
добре Доя народу цийо лемківской ятикы дви ся Вышоворіт Лемкі Лемкі Лемкі
Лемками ми стали тудно Украіні До покы я жыл в Польщы я
был Руснок Русин і ціла Ґалицина были Русины Русины а тераз Най
буде Лемкы І казати такше озвидныжыны ото не лемківска пісня выникаче в
потиснині Ну то так істи А там хто жы Русини а іх
біда взяла так же почале ся москотільство дотыкабла теория Выжывати місцеве населеня
нищыт єй і хтось захыщал ся о Біліка Росия поможет защытіт одна
віра і до Москвы москотільствы і оті выскотіли на біду і зробили
нам непрєміст тому што поділили нас і там же в Польщы на
тых теренах і продолжы і продолжыт подолю і тому і нихто не
хоче нам такскаскати протя руку до помогы Яку автономію мы будем горити
не мож такє говорити тому Треба плекати шымыє памятати шымы є найбільш
автентична частина украіньского народу яка там в Бескідах законсервувала ся ізольована горами
підмейкы Украіны і по сусідству з Пояками з Словаками з Чехами му
угрми Але выплит лис своє пото любовны пісні цу волюжыти в любых
умовах А як мож вижыти Тяжка праця і продолжыти рід і так
вывы Каждій родині десет ну не меньше пят діти было І першы
рокы якы чом так ся стало першы рокы тоты нашы віцьове Яньове
блиці вырваны з св Рычны віками жытя де каждий знал своіх родиців
близкых до <unk> і розшмарены по цілым світі і двадцет років тридцет
Они не знали што ся робит А в такєй історичны момент є
третє поколіня ся народило як в євнастих роках оной в підросло і
почало собі глядати А хто я одпе лем Ну і добрі І
іщы до днескы ходят так є ціж переселенців і признают ся векне
медвед дуже І чом так было Бо непривичны умови жытя треба вчыти
мову І треба было вчыти ся і звычаів місцевых і часто старали
ся повісти пато пеля то яхы то мазуры приіхали то зайды якыс
Но і так і было то першы рокы а потім клис веце
веце і од двености в руках як появили ся Незалежна Украіна і
ожывны роды і на тій хвилі почыро грустиє грибы товариство Іона Грон
памятає як мы зберали ся на Персі Гори Влигаря хлопці музиканты Стефан
Стулич Вылодя Ворона Дівчата співали Юборей сы з родицку реґіону і з
Опушні І так полкус полкус покус і жди <unk> років і заслужна
народна прова капела лы і даст Бог бо є проблемы я в
каждый раз в церкви кажу Майте діти майте сусідів майте внуків напрябайте
хор вы пропаде хор Неє кому співати Бы мы з Лемком мончыком
басами наймулом ся там хори А сякыси дато а то арештуют люди
якы іх просто полюбили ци Петра Михайвича ци любили іску лемківску Ци
при якых інтересах приходят і так приш до репетициі <unk> як Михайль
Стовы выходит на сцену а той <unk> каже Но Ты знає ти
знає співати А то не все Тому я все тішу же пані
Анробит велику роботу І шкода што ту лем ся приходит Тоты якій
мают прамет дошыня до лемківщыдів дітай Аче выєм бы тото розповісти розкрыты
очы якы них гарды дудыцут і дякуєме вшыткым што сте пришли вам
для пі нашу варядску пісню як зацивали бы Ета просто спати зо
спаци а тату записало в ван є траскы Му зам при пишу
маі або <unk>em Воднеш за моднеса слово свого самий ревізий ослова знов
самий ословай ослова иґму забрало едвы за Толе бруды проводцла сут індала
своцмосподинком ЕС Выважате нам дах єдналікра Были слуха неско были те в
Івану Лемківску в Областній Універсальній Науковій Бібліотеці де бесідували сме про лемківску
співанку не з Лемками а з великыма приятелями Лемків котры люблят цінят
вылчают і пропаґуют лемківску культуру Был то Петро Чоловскій же рядит Лемківскым
Хором Бескєд Недавно йому ся сполнило <unk> років А в праводне одсидила
Ольго Фабрыка Продзька уж з другого поколіня Она могли бы быти його
дівком бо ся вродило в <unk> році она оборонила кандидатску дисертацию на
тему Пісанна культура Лемків ХХХ столітя збережіня традиций та новотворчіст Но а
Петро Чуловскій вложыл репертуарный збірник Хору Беркіт і власні о тім мы
оповідали но і могли сте чути як звучат співанкы же зобраных тот
збірник Они і Ольга Фабрика Прудка і Петро Чуловскій выкладают в Інституті
Мистецтв Прикарпатского Університета Но і на тім мусиме ся пращати При Нерфоні
была Анна Кырпан До стрічы за тыжден Оставайте здоры Слухайте <unk> процент
лем не скова а зо Станислав ова Для вас будут глядати ріжного
цікавого ся леякого Анна Кырпан і Наталия Асатурян Слухайте сем <unk> процент
а будете мати цілых <unk>