70% #2014 - 70% #124 Мирослав Цуприк, Лемкы Кыєва (2 част), 5 VII 2014
Еп. 2014

70% #2014 - 70% #124 Мирослав Цуприк, Лемкы Кыєва (2 част), 5 VII 2014

•

Опис епізоду

To druga część rozmowy z Mirosławem Cuprykiem, twórcą zespołu „Lemky Kijowa“, poświęcona jego działalności i pamięci o Łemkowszczyźnie. W odcinku pojawiają się też wiersze autora czytane po ukraińsku i łemkowsku oraz fragmenty związane z muzyką i tożsamością łemkowską.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Слухайте це процент лем не з Кракова а зо Станиславова Для вас
будут глядати ріжного цікавого ся леякого Анна Кырпан і Наталия Асатурян Слухайте
сем <unk> процент а будете мати цілых <unk> Витам вас моіли слухачы
при мікрофоні Анна Кырпан і неска друга част бесіды з Мирославом Цуприком
Мирослав Цуприк родил ся в Львівской области коло Самбора в селі Негірне
його родичы походят з Одреховы но а тепер мусіла прити до него
до Кыйова долгы рокы мешкат уж ту в столиці Украіны але і
ту памятат Про Лемківщыну єст творцьом ансамблю Лемкы Кыйова і власні о
тім мы бесідували тыжден тому і зараз будеме бесідувати про тот ансамбль
же барз мі ся подабат але спочатку хтіла бы м побесідувати про
поезию Припоминам же то єст така збірка поезій В <unk> році оно
вышло но переважні ту і поезиі по украіньскы але сут і лемківскы
і хтіло бы м попросити автора дашто прочытати а пак зас вернеме
ся до музичных тем до ансамблю Лемкы Кыйовы А тепер я бы
попросила вас іщы почытати своій поезиі За Лемківщыну ружме браття одчмарме чвары
і розбраты Спалиме амбіцийне шматя нам щыріст треба показати В тій справі
што не терпит часу ся долго тягне тото диво Іх такій ден
і в святі нашым ся дочыкаме і видиме Не каждый єст жертовник
працы Є такє што на гонор хоры Не треба долго ту глядати
а на хоробу є дохторы І най не ходят том дорогом бо
застиданы будут скоро бо не похвалит нихто того і перед людну і
пред Богом Не бійме ся горити правду і не тримайте в собі
страху Інакше си не даме рады не піде в справах нас з
розмахом Запонуєме понад вшытко тот розпач тягне ся оддавна та як не
буде нас єдности зніміє Лемківщына марно То най панує думка єдна Най
над горами сонце світит і в світлі тім На рідных землях найродят
ся лемківскы діти Прикрасны прекрасны мож ни іщы дащ почытати Можевскы Ну
прошу Стріли ся поважны Лемкы розгадали сенів року і єден каже Знаш
Василів Як єм был іщы маленькій то мя тато научали жебы был
єм сядвай гречний жебы мал опінію добру медже дівчатами як выросну гарду
жену жебы м знайшол Што мі буде ногы мыти так мі гет
буде любити Та не так ся стало брати аж не хоче ся
врити Моєм дівче дівче шварны штыро рокы ся любили і важ домя
было миле Лем по шлюбі з наш Василів стало превеликє диво Моє
дівча ся змінило Тоты крикы тоты нервы як бы могло бы мя
зжерло Йойси дум што ся стало Ци зобила ся як місячок світил
понад нашу гору кажда травка кождий крячок чул про милу тоту мову
Де ся вшыткы тото діло де ся тоты нервы взяли Поцкай пооцкай
я ти вкажу коли уж єм твоя жена До коморе мя провадит
і одвірок мі вказує на черты погризений Я по каждій стрічы з
топом зліст на тебе ту зганяла рештам з тобом была мила бо
м до шлюбу барз хотіла Знаш Василю я молодым тепер даю все
пораду покєст хлопце неженений лет комору та позерай чы одвірок незгризений Мойомилосудре
тудре зыйо отю мойомилосудре тудре зыйо Буде пожолу як Як я буду
мало волоци леж я буду мало майса мояйме вычы З дончыми ли
чурну бривит тоньсы горцы чорнобривый стоньсы высой горів одпал Марве согори ойти
сеймари ойти сейма хоче ньоту наздворі коре хоче ньоту назвы Де ты
пісни забуто найкраща што лікуєш не сеш благодать Де співал Тебе Лемко
мі пращур гей нащадок ци буде співат Ци постане стіною облуда і
заступит віцайва і мла ци впаде перепонай пробудит дух лицарскій козацка доба
Розвеселит ся чыстым потоком розстріблит ся высяйні зір і мугутя лемківскє высокє
величатиме Лемкы і згір Тут ты пісни зобута найкраща што лікуєш не
сеш благодать Тут співал Тебе Лемко мій пращур гей Нащадок щы буде
співати А Вам особисто можна прочытати Я кольорілу сінніх справжні роб Я
до знемогы серцем шаленію і спалюю себе у розкусі при лап яспянний
і відпішнутых мліів Опалили сте шелестить му сміх Гарячий шепіт мали неспокоім
Я відкраситрем чул і паленіє світ Горит в ним червоноколыновым Мол божевільний
трепет не люблю То бою гуртаю ся не з Риму І на
весь світ розпачливо кричу Спини ся іщы на миті одну єдину Це
называє це віж шар осинь Дуже осінь коли наступає і наступає жолте
листя характе робит ся натура гарячу і паралельно з жолтым кольором кола
він гарячий і тві зявляют ся гарячійший іш З якшына ви оце
оце книжечка І навіт нихто Яй за ней грошы не беру припустиму
так але навіт вына повинна бы была быти і хто бы повинен
прочытати хоц бы ті Лемкы сказал бы дай лем я хоц прочытам
прочытати <unk> хвилин і же прочыта на книжечы Но я мушу повісти
то книжка зовит ся свыткоплинністю Но бы в тім світі вшытко минут
вшытко минут минут барз скоро і ту в поезиі пана Мирослава ту
правда єст псевдонім Мирослав Русиньскій і Власніст той книжкы тоты вершы же
тепер звучали Жевы тепер чули Але можна деси тоту книжку достати купити
Нідене мож належыт на складі в людску Треба так почарувати жебы одтамен
взяти А я Вас попрошу іщы прочытати вір Я це соспільніст звадам
і проґресом Я пан і раб в світоряді моім Любов і ненавист
добру і стресы усе поєдно не умніло днім Як ненавист му і
ухопит душу з любіму єй одсутня чорнота Коли ж любов теплом мне
зворушыт тоді она безмірна і полкы Іванови Кушныру присвячено кєрівникови Хору Лемковины
Узалі тишы вся увага до хору прикута і тут раптом зголнало пісню
призабута лемківска народна нашій душы полила ся а дівчаточка Лемкіні дивлят ся
найвасє і выводят оці сяют о так о такоі Нехай знают оты
Лемкы верховиньскій моі У тій пісні діды наші так давно кохались Тай
мы слава тобі Васют також дочекали Слава тобі Лемковину Ци теж процитаєш
добре тобі Украіну славных синів маєш Добре Як мате охоту іщы дашто
прочытати то прошу іщы прочытати Мушу приберати девят криютон дув добрий як
там же єст скромным чловеком Пізня осін Неласкавый час коли в зажурі
осінь огортаєт ся плащем сумовитий ніч і дні понурі синє небо затяпли
выщем Думва шкых навіі навколо невгасимий за минулым щем Вімрена завше лист
обалий серце жаль і тугу занесе Затуманит цілю землю мряха промін сонця
не ярит теплом все мне Прийде кутя богата і надія усміхнет ся
знув Тепер може біль ся бы побесідувати про Сам тот локальный гурт
Лемкы Кыйова Він был зорґанізуваний в <unk> році то были вшыткы фаховы
музыканты же были в ріжных колективах але они зышли ся докупы очывидні
то была тиж ініциятива Миколи Горбаля Він был товды головом Товариства Лемківского
у Кыйові і як то він до Вас повіл жебы зорґанізувати ци
видо не оповіли Лем дал таку ідею сказати хто першый але знаєш
мы почали першы занятя робити в приміщній Урвірьовкі А хто самы сказал
што самый єс найшо я зразу взял на себе одповідань з репертуару
за сурботу Але треба было хто ся што хтось підтримал то Микола
Горбальт богато дуже приґлавду силь до материяльний підтримкы мушого отра буде хоц
людей трохи вырозуміти Ты пишеш што чекаєш мене Як добре мати твоі
чеканя Коли мій тривожний не затишні Я огортаю з ним і мені
тепліше Моя лемківны княги Лем ольо Чыя ти любко А може тя
неє А можека може не заглядаш то рочом ся бою Же ся
не найде то чом же страхтуй же ся не стрілим Серце мі
студит моємків Я ніразу не бачыл як дівчата плетут він кєнокупаву і
кидаючі іх на воду кожны шепці ім є кохано Моє лемківно княги
не моє чыяти любку А може тя неє А може ня цеш
може же нагодаш то чом ся бую Же ся не найде то
чом же страхтуй Же ся не стріне Серце мі судил моє лемківно
А вчора марило со я на волі І не взявши за рукы
Бредему вулицями порожньо місты Я в подертій сорочці і босий Я ніяк
не можу заглянути тобі в облиця уз кождого вікна Нас дивлят ся
люди Я так і не впізнал тебе Моє лемківны княги Лем ольо
чыя те любко А може тя неє О може не цекаш може
не заглядаш то чом ся бою Же ся не найде то чом
же страхтуй же ся не стрілим Серце містурий мойо лемківно так хоче
ся жебы хтось написал мені в неволю Моє лемківно княгине моя чыяти
любку А може ся неє Оже ня церков може не зеледаш То
чом ся бою Же ся не найде То чом же страхтуй же
ся не стрілем Серце мі судил мою лемківно Микола Горбаль то в
Украіні знана барз знана особа бо єст і поетом і дисидентом <unk>
років і был депутатом верховной Рады Жы богато творів рапис Так видите
же был і головом лемківского товариства і барз дуже зробил Мешкал му
в Кыйові тепер уж більше мож нагло стріти в тім селі де
они першы мешкали в Чорнопільской области там віны зорґанізувал одтворил в себе
вдома такій маленькій музей свого брата Тоты брат рисувал но Я не
повім так як Никыфор але такий был но специфічний так я не
можу повісти на дорозвинутий але такий специфічний был і цілый час рысувал
штоси подібне до кіточых рисунків але своірідне Но і тепер там єст
маленькій Музий То іщы колиси може будеме бесідувати з Миколом Горбальом принаймні
Мы о тім бесідували же добре бы зробити таке інтервю но і
він тиж был ентузиястом жебы был такий гурт боякто Вшыткы Лемкы мают
якысы колективы там танцюют Співают а в Кыйові не є так в
Кыйові не было лемківского якоси Великы колективы співали з польскых при назівранях
просто самі собіт А шо представляти колектив той товариство Не было вє
такого колективу не было Але як створили то было супер бо зышли
ся люде Вшыткы Я не знам ци консерваториі покінчали ци што але
вшыткы фолови Та Частина до реців была частина Може ч я не
знати точно хлопців але они были і Тріківской ций в школы про
яку як рушу треба туди молодіти вчыти ся як же хочут навчыти
ся музыкы і музичным мистецтві на вшыткы были А кілько іх было
бо чысло іх было ріжне в ріжный час так Ріжный час выіхали
вісем а приіхали сі В той здежне віх або жотачовися зміял ся
склад Но від <unk> до може най до дванадцеты І была іщы
співачка же з вами співала Так была іщы сонечна солнечна Гоня Ану
а она Лемкыня Ні она дес десь коломия десит Але в нас
співали нейгарний голос Вына кєм того што ту співало на Річницю шануваня
полеглых від гульду в наго звучало на Майдані на Михайскій Площі ті
часы щы коли было шануваня памяті так шона таленовито цунешні голосову надає
концерты зараз і з нами співала і сулідску ібула фактично своі смыслы
валюты Маг мали самискы кро Вільно смотил фур по нас форзиют ся
тыскы нашырно Як выформували блок репертуар цікавий як выласні нашли свій стиль
і што будете выконувати як выберали были якысы принципы Же возме ту
а тугу не будеме Но все як што на практиці працувати з
колективом то все оно видно што звучычным злучы І кожен той хто
выробляє народну пісню для хвору важен што він диргувал хвору Як він
другый хору він знає хорове злучаня навіт даного хору конкретного І я
також як шові візьму там десят конкретных Од якых певных так по
прізвища як што назвати то вони мают дані для того што выконати
о таку пісню а інчі люди будут так само на цьому місці
і ім вертамальне буде што іщы іншу пісню буде інут а попередньо
розуміти Тобто навіт таку тонкіст може альже але для того штобы в
заліз робити репертуар то треба мати колектив той колектив был і паралельно
робил ся репертуар Ною самому дивили ся надзвычайно на штыл лемківскій репертуар
то може наше завданя было Ци лемківске творство лемківску пісню піднімат Но
а Вы брали тиж народны співанкы і видиме ту обробкы І робили
тиж і брали обробкы інчых Якы были Вашы принципы коли вы ся
брали за обробкы народных Нєси конкретні лемківскы Треба было выйти за рамкы
нормального ритму звернути увагу на довільны двільне выконаня ішы характерны для лемківской
пісні довільне выконаня синколопа і ота Така Ям не мож наіт сказати
муж оце не все можна пояснити Єдыкій реці такі в єдных місцях
форшлягы в другых місцях такій зрушыня темпові або відставаня Але всезалежности від
змісту шонов было характерне для цього твору бо інакше не можна Як
што то піймати знайти оце Тоді твір буде звучати і діти буде
знати як зділу зучыт такому пляні можна взяти челны В Америці стежка
шот в Америці стежка шлу од робо Вазобла ні мілазоно Водит хлодит
ручкій з голомозы Водит ходит ручкій з голомоз дотрою лі до мандрую
мондру окро Ны плацми го на помо желю снит Повідьте ци може
не Лемко ы одчути в цілій полноті лемківску співанку і выконати єй
так як но так по лемківскы Найпростійша відповід якщы він Лемко як
шспринял разом з Молохом мамы все лемківскє Ци найпростійша відвід Але хто
захоплит ся лемківской пісні лемківской творчісти той може збагнути они збагне судістко
не лем кыня але оно співало Так як мы по лемківскы вы
єй навчыли Но выля вы як ми на єй ревили она коли
мы співаємо відчуває она буде так само робити авто розумі Значыт тот
гурт был зорґанізуваный в <unk> році але вшыткы тоты люде были даси
іщы в інчых колективах і навет не в єднім а може і
в двох ци трьох паралені І Я не знам як они так
потрафили І для того ся зберати І для основна робота має певний
режым часу там з ранку до обіду А до нас берали ся
після роботы Брали ся навід отут домам мене в ріжных місцях в
то не было Нас немає Лемків не має ти Приміще як такого
лю зараз же трохи выкористовуют выдчула же ту мали збудувати Світовый Центр
Лемків в Кыйовій то такий мал быти хыба як піл Ню Йорка
І чогоси не збудували Але не отім гнеска Бесіда веце вылменшын спію
Йоркы може збудували Там мали быти такы домискы такы огромны мало быти
І церкв і вшыткы конференцийны салі і ріжны ріжны амфітеатры вшыткого вшыткого
і де силно ся стратило і ся не побудувало і такы Лемкы
в Кыйові де не мают де ся зайти ци як Ноют де
там просядів вылемку ронів І так выступали выступали іздили на фестівалях так
на Дождыні на Лемківску Ватру Выступали з тым монастыриску памятам тоты вшыткы
выступы і выпустили лем єден диск Платню лем єдно я мам Лемкы
Кыйова зыбыли іщы Бо ме припинили свою діяліст му віс записли Но
чом чом яклоси ся розышли што головс всюди є Буду казати так
В гімні цому сказали што збія говорил теж што треба зберати ся
разом дождити нас пісня обєдно і так дале так оце разом як
вытримати ся то можна м чогось досягти А як же дес якє
зіде супереч тому то все то дісыплит ся Так само і тут
Робота робота потребувала безперечно якой будем указати і материяльной підтримкы якой Відношыня
одповідно так а людям подобыли ся звычайні Лемкам подобы ся Але всюди
є доброзычници не доброзычници то што значыт розєднань Оце теж вплывало Я
не знам ци ся одродят ци буде такє одроджыня напер ци могло
бы быти одроджіня того ансамблю Лемкы КыЙола Але ту при домным лежат
два репертуарны збірникы і <unk> єст власні пісні з далекых зеленых гір
і то репертуарний Збірник гурту Лемкы Кыйова то наприклад як бы наприкляд
пришли якысы молоды Лемкы де си ту і хтіли одродити створити зас
такий гурт же они могли бы взяти тот репертуарний збірник і могли
бы тото вшытко і співати запрецентів Як бы они відчули лемківску володиґы
характер выконаня лемківской пісні то і безперечно свю То єст така книжка
же мож но взяти і зачати вшытку з початку однова Можна але
трошечы можу сказати такєшы два разы однаково не буває Воно може быти
трошечкєдись по інчому як што хтось захоче зробити чы відродити і т
але це не псує справы А вы бы хтіли жебы зас Был
такий гурт або може пришли молоды люди і зас тоту і мож
іщы нашо рокы дво трошків здоровя не те а зробити звычайно можна
А вырядили такым колективом Як воділи сте рядити такым Яже рядил ним
так ци другій раз выхотіл Но другій разо залежно як яка Стеханота
підішла в якалют по простому Той в імячы осрадиш десь там на
дуже часто були выступити кішол нас нема там два три місяци потім
попросили і мы тут репетицию робимо ідему так што як што так
мож мож зробити так выкажете Ци інчы колективы співают вашы пісні котры
вы співали з вашого репертуару З Вашы обробкы вашы авторскы пісні Співай
ся Овставай Украіну співают Такы прекрасна пісня Оставаю краіну Хтіла бы м
жебы тепер мы єй послухали текст написал іщы барз давно іщы двадцет
років назад написал дмитро Павличку і было опубликувано здає ся в ґазеті
Літературна Украіна як ся не миют І товды вы зохтіли написати до
того тексту музыку Чом власні вы звернули на тоту увагу Слова злопленли
Вічул потяг слів што Ставай Украіну о це той заклик Украіна як
правило повинна завжды ставати вывічно має проблем то падаєт остає то входит
в стреєну та де треба підкріпити цель Допомостицям злоі гімны пишут і
з різні в існі заклицкы з люд якы закликают до бортвы Ну
а што вы тепер робите Вы мате выклады в тотій школі так
іщы дашто робити крім того пишете музыку Не знаєте навіт а робите
тепер і щы якысы Ци неє того колективу і не робите якысы
обробкы аранжуваня лемківскых співанок тепер того не робите Часно кажучи майже ні
мож Нема чогось ци быває так наступаєтка депресия тым двізі в Краіні
такєй не ва І тут наступає така депресия што ты дивиш ся
і думаєш комуну треба шобуде завтра Хоц кажут што де не думати
треба позавто сіяти треба чы будеш зберати хліб чыні сіяти треба кажут
так але чуєс якій такій стан дуже не І ям скажу тут
богато мене є о цих Цих самотности дуже богато яже непу не
чытал ци кілько але пролезено так тут доброты богато любові богато і
самотности богато А самотніст коли выникає тоді людині дуже прикро жывет ся
в залізди Не напомина тот бісы Быти м інчыма людми якій Мают
відповідный до Тебе характер з тобой шоб сходили ся освіт оглядом што
сходили ся шуб інтересы сходили си якась така повинна быти такій зустрічі
Може най будут мати творчіст яку справу але тод А як такого
не ману пішол два разы тижні поіхал приіхал Здоровя не геніяльне зошу
лівай то розорой то зорото розоро Бывайте аздоровсува слишуж ібо зоройте зоіш
што з Марсиходы што з сило што з Марси роз ір разом
омой то розорой то разор і вай то роздоро В локальным гурті
Лемкы Кыйова не вшыткы Лемкы Сут там Лемкы і сут тоты же
просто люблят лемківску пісню І то был такій ансамбль же раз пришло
сім раз вісем раз десят раз <unk> люди выступати на сцену но
то вычыслю вшыткых хто брал участ в ріжний час в ріжных складах
то Роман Лопетнюк Петро Білецкій Володимир Палієв Максим Куценко Олех Гусар Анатолий
Смітько Максим Перян Михайло Мацієвскій Петро Авраменко Максим Воловодинко Микола Горбаль Данило
Пыш і творец того колективу Мирослав Цуприк Вымі повіли перше же тоты
співанкы жывы робили обробкы то выконтролювали жебы была така доправды лемківска мова
як ма быти а де не выробили же дахто інчий то там
могло быти шылияхо так не хочу інчых критикувати дуже думш най хто
трошкы зробил то же для Лемківщыны то же єму треба внизко вклонити
си Розвіте так што найдешы вызє помилкы як жен Лемко він не
може усвідают Лемкы не можут знати лемківскый діалекту правильно тому што в
одному силів та в друмута Так же претензіі мати звычане што хтось
там зробил це треба я кажу ся раз треба хлопіти ся імгалі
розвити ся доле цікаве же іншый хто си якій си другій композитор
Но він робит обрубку але він не смотрит так на сам текст
лем з огляду на тото як той співати ци рой співати тоты
склад ци як а він як бы підмовным оглядом його тото не
барз цікавит а власти цікавило іщы жебы текст был не лем цікавый
Цікава сама тота поезия тото народне пісня але іщы жебы было записано
правильно записано так жебы было доправды по лемківскы Выяві твой дай выяв
сампишу чыте звертаюва сампишу слова і сампишу музыку безперечной до музикы драматы
терпіня І до слів треба мати пошукати шыкшы што зного зывників подивити
ся іт дНо ужо приблизно стей дуже богатый такій не єшо слова
нихто не знає дивит ся шо то такє то добре ся цікавлят
ци люди але погано то што ну одразу повинно быти ясно Це
але люди за такы музыканты композитор дивлят ся в першу чергу за
дыкєн на нулоты а на музыку Мы ту тепер вглядали тоту музыку
і вы там вложыли навет такый словник лемківскых слів так Е там
звіл ґірницку з ґірску Да ви то робил і выту Збірник тиж
єст словник лемківскых слів но такый маленьом быст для тых слів жыт
тоты слова же сут вы же суд піснях а більшого чого сивы
наробили якысы слова якы ноты якы в Одрыхлові были такы Не я
виджу же як бы вы мате учутя мловы але мате учутя мови
Вы і як поета і як філолог Я вам скажу што Я
най написал дештам коло <unk>сот слів села Од Рыховы Я почал це
робити але потім прекрасно турчы науковы дала геніяльны словникы Слатилиц але в
розбіс Але я передивил ся І там сходит ся той захід зі
сходом раз дуже бадважона надзвычайно скрупульозно до цього піднесла ся бо я
так завжды бачу ріжницю Од даным выпадку ріжници медже Одриховою і тым
селом Не має Або як єду дес яка зміну цю цю діж
такы выпадковы Все был акцент на другім складі од кінця все было
стале а в Одрихові не знам ци што так На тым в
Одрихові тиж было не было як будда все стали стали акцент Так
то я Вам дякую і хочу повісти же гнеска мы бесідували про
книжкы тиж книжкы репертуарний збірник гурту Лемкы Кыйова Пісні далекых зеленых гір
же уложіл Мирослав Цуприк Же рядил тым колективом тиж уложіл хорові творы
а капеля з супроводом бандуры дуткому треба стативворы а капеля і супроводом
бандуры так і то ім так І такы і такы сут і
для співаня А ка значыт без чадных інструментів і супроводом бандур значыт
підбандуру і ту сут тиж і лемківскы творы тиж сут ото такий
другій репертуарний збірник і третя книжка по котрій мы бесідували то поезия
поезия переважні по украіньскы і дакотры і лемківскы творы же написал пан
Мирослав ту він нашол ся під псевдонімом Мирослав Русиньскій Чуєте ся Русином
же такый псевдонім Так Русин Лемко а Русин то мені здаєте шосе
однаковы Ну просто назварма змісту Але Лемкы Лемками себе не звали правда
повідали жу Руслакы Русины Лемку не фунгувало Ай в побуті не было
не всюди Догоры осы з того віку Там были Лемкы росли діти
О не плакали силів едочы Бок на правдивий напришол рочу Ридля стороно
Ламкыскє слово жоль мі за того жоль мі за тву Як одіжали
з ріжной стороны лишали домы лисы і дзвоны О думко было в
Санданьку моім Же ся вернева южсло домі Рідна стороно лемківскє слово жол
мі зо тов Жоль мі зоту Чосы мич ся не вертат жаль
превелитий всискоды мі серце Лем горе нашысто забыты завели верхы смутком на
кры Ридна стороно лемківскє слово жоль мі за того жоль мі за
того бу Жольмі за тов Жоль мі за то Бесідували сме з
паном Мирославом Цуприком родином котрого походит з такого села де люде лем
співали зо села Одрехова барз давне село історичне але пан Мирослав уж
ся вродил а чужыні в селі Нагірни коло Самбура Но і тоты
Лемкы зас такы музичны же зорґанізували там фестіваль Ну а мы в
Кыйові Но і ту шырит ся тиж лемківска культура шырит ся тиж
і в такый спосіб же пан Мирослав зорґанізувал такый гурт Лемкы Кыйова
і дост долго тот гурт был на сцені всядень выступал і по
фестівалях гнеска того гурта не є мі барз Смутно же якоси люде
розышли але так музычнім світі єст же навет і ріжны руковы гурты
тиж розходят ся зас ся сходят зас розходят я бы м хтіла
жебы тоты люде зышли ся докупы і зас выступали бо было тото
на барз высокым рівни всіх не Лемків я зробил Лемками Так і
они ся полемчыли так Вы там были не Лемкы Лавы Лемків <unk>
ци пят Лемків Арешта ся полемчыли решта вывчыли ся добре вымовляти нашой
мови Ну і на тім мусит быти клонец Барз дякую за нашу
бесіду музичну поетычну і желям долгых літ жытя творчости реалізациі вшыткого што
пан Мирослав іщы ма на думці Дякую за добры слова до была
Анна Кырпан повандрувала аж до Кыйова жебы ся стріти з Мирославом Цуприком
же рядил гуртом Лемкы Кыйовы Оставайте здоры стрінеме ся за тыжден Слухайте
це процент лем не Скрокова а зо Станиславова Для вас будут глядати
ріжного цікавого ся леякого Анна Кырпан і Наталя Асатурян Слухайте сем <unk>
процент а будете мати цілых <unk>