70% #2014 - 70% #133 Орест Турок і хор Бескид, 13 IX 2014
Еп. 2014

70% #2014 - 70% #133 Орест Турок і хор Бескид, 13 IX 2014

•

Опис епізоду

Odcinek to rozmowa z Orestem Turkiem o tym, jak zorganizował Lemkowski Chór w Iwano-Frankowsku i prowadził go w pierwszych pięciu latach. W rozmowie pojawia się też temat kultury łemkowskiej, festiwalu w Monastyrzysku, wojny na Ukrainie oraz zanikania języka, pieśni i twórczości Łemków.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Слухайте сем <unk> процент лем Нескропова а зо Станиславова Для вас будут
глядати ріжного цікавого ся леякого Анна Кырпан і Наталия Асатурян Слухайте сем
<unk> процент а будете мати цілых <unk> Витам Вас дорогы слухаче при
мікрофоні Анна Кырпан Гнеска мы Франківску і в гостях у нас пан
Орест Турок будеме бесідувати як він зорґанізувал Лемківскій Хор в Івано Франківску
і рядил тотым Хором першы пят років Власні то было барз важне
бо він тото зачол зачол товды коли Лемкы лем творили Своі товариства
лем выходили на Світ і зараз будеме о тім бесідувати куріня пана
Ореста зо заходу Лемковины Скриниці а не знам не знам ци скриниці
села ци криниці міста зараз буду давати якысы звіданя просиме слухати нашу
бесіду Славы сусу Христу Добриден шановны слухаче Яористурок народил ся в <unk>
році в місті монастирі з Тернобівска област на Украіні моі родиче пересельниці
Лемкы із краківского водства Новосончівскій Повіт село Крениця Місто Крениця давно то
было лем село Крениця лемківскє село Крениця коло якого выросло тото місто
курортне так Здрой так званий Здрой Крениця там де лейкыв пляц там
мінеральны воды природні дуж гарде зарез то місто і дуже популярны же
моя мама ціхонь Антоніно Александрина начы она здрою з міста Крениці а
тато турок Іван Теодорович із села Крениці Народили ся они там тато
в <unk> році мамо в нє покійны нема іх на світі Мамо
померла іщы в молодым віці было єй <unk> років а тото вмер
в <unk> років на <unk> році ту на Украіні лісі монастырскы Монастыриску
не біл ся певне Новемскє весе Лемківы то называют совісі Лемківщыны навет
так І власні там маме лемківскій фестіваль был в ріжных місцях але
вкінці ся переніс до монастыриск было там певне Веце свого веце то
лемківску веце спогадів про тоты горы же народили ся Бескіды якы народил
ся родише моє і тото як раз люди селеци і тоты спогады
і тоты пісні тоты жыты якыс духовну середу там анимают І я
бы повіло же місце де ся одбыла фестіваль Кус навет подібне чымсы
до лемківскых краєвидів і я так чула же Лемкы коли были переселены
до монастыриск то были пару родин же ім приділили власні в тотім
місті тото уроціола же там іх хыжы стояли тепер уж там нич
неє но тепер то ся зове Музей Лемківскє село і там зо
<unk> гектарів дале як бы Лемкам на такый парк ци є я
не знам як то повісти Але в кім році фестівалів не было
Пришли до доброй думкы же не робити нич бо іде війна Каждий
ден хоронят молодых парібків котры уюют вмерают і в тім році в
монастыриску неє фестівалів і неє інчых лемківскых фестівалів маленькых наприклад Закарпатской области
і львівской области плянували штоси робити в кінци серпня Не мотивелькой біды
ж не буде ту руку фестіваля Треба розуміти вшыткы нас Украіна приняли
ях своіх Не вшытко было так Однозначно на першых порадмів оповідали рудичы
Думал же му Полякы і Поляків нах называли потім виділи же то
люди роботящы і дают ся любити положаютых люде і люди іх полюбили
Они ся асмілювали так серед місцево украіньску населіня хоц зараз уж пропадат
і мова лемківскы і забуват ся куз єй писенны і творчіст забуват
ся і тым тым тым більше поезия На жаль ну така напевно
доля каждого народу же як нема свого такого місного коріня то єж
приходит на тоту страну жей нарид там Хоц нам нема ту заборону
єст приняня єй одлады жебы розвивати тот своі пісні і віршы Неє
нам забороны неє але місяц здає же не хоснуєме вшыткы можливости котры
могли бы Жебы мы з того ся скорыстали жебы розвивати лемківску культуру
Украіні наприклад тепер війна і не може быти фестівалів то нормальне треба
іщы повісти же там де тырват тота війна тиж Жыют Лемкы Лемкы
сут лунецкой і луманьской властик і знам же они барз терплят і
знам якім тяжку навет під тотым оглядом Мы мусіли бы быти солідарны
навет з тыма Лемками же они так терплят і жыют там де
Стріляют де гынут люде не можеме тепер і не пасує робити фестівалів
Але я виджу же нихто не хоснує інчы формы в якых мы
бы могли репрезентувати і розвивати свою культуру я виджу лем форму фестівалю
яка єст домінуюча Мы бы могли робити но тепер дашто інче не
забавы без питя без лю так без без гуляня Але я не
виджу жебы Но як неє фестівалів то як бы не є ничы
яка вакых іщы формах можеме дашто робити крім фестівалів Бо як бы
выглядат же нашы лемківскы Товариства мают за найпершу річ зорґанізувати фестіваль ци
поіхати на фестіваль зорґанізувати автобусы на фестіваль А крім фестівалів од як
выдите тото Трудне питаня бо Лемків як навет Бесідуют ци ґадают на
лемківскій мові Штораз та меньше Старе поколіня одмерат Традициі ся нищыт час
од часу Молоды люде діти не мают того середульшы жебы ґадати на
лемківскій мові жебы співати лемківскы колысковы лемківскы співанкы і того но так
аж такой перспектывы беселы не виджу в тым Не виджу бо то
на певно чый така істория жытя така еволюция ціяк не іде не
мам існого на державному рівні тіж нема такой поставы жебы одродити ся
вшытко і на ініцитиві самых Лемків самых люди Хоча держава ниж не
ма проти І як просиме помат Але треба вец якыс ініциятив проявляти
в тым пляні жебы крем той форму про якых грати фестівальне дійству
і так дше выбы якысы може выставкы лемківской літературы може некых книжок
стародавніх може дако є некы ґазет вшыткы тото оформити посвітити показати ци
потеливі зучы вказати в залах де бы люди моли прити ся посмотрити
під кусу дату чы то выселеня чы то ненароджя кусо выдатного лемківско
походжыня Украінцям нас є дуже бато вышых люди отац тот самый дровнєк
хоц бым был художе примітивіст І навіт мі тато оповіда міже в
Крениці бо тато мал такы ґаздівско кус та мал коровы пацята такы
ж Лемкуску них прислугову Яжу там в сту доліну так єм был
і по сели ходит як всяди люде такы знате блаженны в каждым
сели дахтує такы же блажены кузин техб але це недармо блажены Змітоже
є на сестру байку Троє сестер якы геніяльны леґендарны не почуєш в
порадию ни пісню іхню ни оповід про них то ци самы коса
на тульскій тіж Тот же самый Штефан Туршык як ґарм чуты же
похоят з Лемковины буде іщы другы люди бє іх я хоглядати бо
не вшыткы ся признавали свіж они похоє з Лемківщыны Не было товды
модно ґаратила та і зараз оно не мат такого роздівку жебы І
такы проблемы они не кажум проціє А як іх перебороти што робити
з тым як і выгідати тіж питаня Мили слухаче припоминам же мы
Івану Франківску гнешний наш гіст Орест Турок і його родиче з Крениці
были выселены Украіну до Монастырск Тернопільской области де Вродил ся пан Орест
Бесідуєме о тім же він зорґанізувал Лемківскій Хор Бескід Івану Франківску рядил
ним першы пят років А тепер ма інчы колективы інчы ансамблі котрыма
ся занимат І зараз мы підеме на репетицию єдного з такых ансамблів
він ся зове Квіты Ромена і в днешній едициі будут звучати пісні
выконаню того локального ансамблю Ансамбль не єст Лемківскым але рядит ним Лемко
і до вшыткого репертуару не додаст дашто лемківскє І власні тото лемківскє
для будеме слухати зыта мийон выстожы Лыйо выстожы молоды ід што то
ми што то Май ся появит гордіст за то бо як почуєш
ой вершы мі вершы ци під облачком Такы пісні якы співают нашы
там ведучы співакы тзванові там може там звано може там звану бо
котры має своє уподобаня і гордіст Тебе бере за то же то
лемківска пісня і вза лемківска хорокультура Бажат ся перлином в украіньскій культурі
хоровій тото знают признают вшыткы за свою мелодичніст зо глибном за розмахом
за емоцийом якы несут тота лемківска пісня они справді прекрас Аж маме
з чым ся гордити Оно было забыти бо не было лемків так
тут не давали при польщы не давали дуже аж так быти великым
академіком вченым і так То был прилажы люди сел роботячы люде мали
своі господарства мали словчы корову чы конячы што там робили на земли
тяжка земле Я пригадую як мітаты ґарат же звідало ся і його
тата Теодора Або Федьскы як называли Там в Криниці я был перепис
населеня Хто єст з цим нацийоналистом Мін по я Русин по нацийоналист
наш Русин іщы є проблемы того же мы не знаме одкєд походиме
Є вес різжы од білых Хорватів Але я бы хтіла вернути до
Крениці жебы сте оповіли кус о своіх родицях про іх жытя ци
може як ся стріли Мама ся родила о <unk> році робы те
бы багатшо тата мойой родины было багатш та была дена біднійша Но
они там ся може і знали так як молоды люде але про
іхню молодіст в Ямозену знам же ходили там різны танці были там
забавкы якысы не я того оповідок єм не чул а они поженили
ся уж як приіхали на Украіну то был су сем рік Піс
той операциі Вісла як выганяли вшыткых з Польщы Украінців рід при <unk>
році приіхали <unk> Нєм році <unk> році Як мі оповідали же были
товарнякы вагоны і балізку што зміг покласти што бы самы необхідне шут
Ну вважал же оно самы тові необхідны біпнетакы документы такє надуры є
якыси там кучыґневелькы жебы звізти і вагоны і повезти іх на Украіну
І так сося же пол пополни з початку харківску опис Ну тата
мого был брат панько сестра Каська сестра Ганя і він ти было
четверо Стрыку паньку брат рідный татю то він в Німечні шыбара робил
забрали з Польщы його Німечну Но они ту приіхали в Карківску высы
і теты кажкы на вокзалі вкрали валізку та же взад наголо ся
в што приводити Побыли там бусы де си послали якысе село а
там были такы як я знам землянкы Там люде жыли они пісотой
Польщы там они были ґазды мали своі ліс там не вшыткы были
бідны Мали статкы своі тым коровы свині хазяйство своі лізмал де тут
такій был порядкы такы як некіком розповідали знам А там прихали там
колоспыл Нема нич навет жыти нема де Ім ся тото не сподаба
і поменькы тато і з сестрами переіхали на Тарнопіш А был такій
порядок же Полякы Отель были ввезены до Польщы а Украінці з Польщы
были поселены на іхні хыжы Нам ся достала не барз добра хыжа
такы старенька та і морату його сырку Панку о талени з часом
якоси жыли і ті загаты ме робили бы бы бы бы бы
было зимно злізся Признал было Я ся <unk> році народину кус іщы
памятим як то было А памятам же было весело же было добре
хоч было бідно Співали сме памятам коляды на різдвяне свята Якє то
было діст то ниґде ся не забуде є сме ходили то лемківскы
колядкы сме співали грали напевно і по причыні того мене такы є
схыніст до музикы до співу Таты ціж бы музикантом Так на зудакын
назвали рав на гущах По весілях По высілях Они навес творили таку
монастыріску компанію таку іх было <unk> ци <unk> музикантів контрабас басы тзв
дві скрипкы перша скрипка секун скрипка Акардіон і бубен і грали лемківску
му І запрошыли запрошыли Лемкы а весіль то было лемківскє весіля Але
то не было долгу од нуды я знам деситу року може <unk>
не так грали до <unk> сили такы Грали покыль Лемкы іщы хотіли
по лемківскы справ так а потым в часу ушытко асимілює ся і
вшытко мієт ся не было потребы Ну як не хтіли люди друга
мода пішу уж украіньскы веци те пішу уж будеме грати електроінструменты в
рух Уж така музыка народна стала непопулярно бо якы таблеце співы пішы
а попробуйте на весілю без микрофона співати та жебы приспівати і госі
і інструмети вшытку так воє з часом і вкус ювілювало ся Маш
тато деситовы ся вчывци єдні самосамородил осемец самосебе хтосидя навчы а кым
сапок чынен єж не памятам а а кым сапок грал нам на
набасах Ци тамруну Уж вшытко они помрали на жаль неє выж і
повіту монастыриску як ходили по весілях то весіля было такє як дума
товды то вшы цалком выглядало ісідє як дома Были вы но тотых
весідях памятам даякы писенкы такы ся Ой жено я чом ся не
губує Зима Руса авосоля з ізовс Ачия паста чермями землы быкаты голозном
си не пат якы єс такы писенка Боже Боже між не маме
лем на себе позорами кращы нашы два позоры Як дачыі штыри волы
такы фольклор обридово теєку поєпну остатом ношо тато Капелюш Беспіря прос тако
них было молода ходита хлопы капелюшах В кроватках Стары Лемкы грали добрі
тішыли ся куполемківскы писым бо дує ся чым тішыти писенны культуры лемківскы
Дужевелькы Народного Пляну Єгы Навіт ласкы є Были такы обовязковы в репертуарі
річы же мусіли грати тоты танці мусіло быти в проґра Мусіли та
пемяш як заходят до хыжы як блословнят там нишы шаблямых перехрешували поріг
так я памятам та дружбы моі были відповіды співанкы до того Як
ішли до шлюбу як проложала як іх бласловили родиче то были для
того переспівували і підогравали были были такы шуб облизково має быти бо
то є ритуал то є такє звычай Може мі років десят было
або дванадцет сили ґіж з той капелы не было А по тым
єж як нема капету де блищу де Хіба тату на домас научых
дашу зародку сти для себе Таку зровтату новале для себе што він
не был такій Скрипаль же бы там такє просты был як сільскій
скрипаль Як по простому вразі в гора тут услуг грают по простому
так сим Но грал може коли зышли ся люде просто хвості наприкіли
заграі Енже грал грал ріжны лемківскы пісні Правда і того і внучкы
його дві кінчыли музылише франківскы скрипалькы єдно в сифонічным онкєси реє в
армоні друга вчытелює в надвірній музичній школі Нуі Моя дошка тіж пішла
та як бы по тату і по моій ліні бы закінчыли музычылищы
Брода кадволі же потым поступили і уж зас закінчыли університет порізвоспецияльно такє
жытя диктує своі умовы своі законы людина мусил выжывати в тым жытю
І за то выжываня з той копійы з той момуны грали куісі
старшы люде Оно ся губит і тота музика бы лем зараз люде
жебы заробити жебы дамо єй ося вчыти на юриста або на економіста
або насо жебы мал грошы жебы ото мал От ну такы такы
менталитет люди І то оно губи ся мо і таленовитых діти і
співаків і музыканты не видит тым перспектывы ти іднаруй специялиз В тым
участю од моі такы ансамбль дівчата был Вкінчали музучылищы і дошка моє
поступили хтуры на туризм наш інститут моя одышка фінансы кредит закінчыл університет
наш там іщы єдна наіноземну мову перевела ся на жаль не в
пошаню тото музичне місцество Через пошыро геротя Чого зо я не прихо
ничы нечы Чыдоня на прихо Через больше рокы бродай Чому з доводньо
не прихо ничом чого було доводньо ничом Мили слухаче припоминам же слухали
сте фраґмент з репетициі ансамблю Нелемківского Ансамблю ансамблю Квіты Ромена і рядит
ним Орест Турук з котрым внеско бесідуєме тот сам Орест Турук же
ма велику заслугу Лемків бо створил перший в Івано Франківску лемківскій колектив
Хор Баскєд Вертаме ся до нашой бесіды Одкыли си комуністы як они
были хытры іх є політика До кождного зізду до кождой подіі кысий
В жыті парті те сказати треба готувати концерт од де лосіл козил
Кос чорні зачі чы завод показувати сободіяльніст Хор мусі возмати ансамбль або
співаків то до зізду мал пилтувати концерт зохошували люди жебы малый кєрівників
і тых даш зараз Нема того нема треба прямо ґрати нова влада
украіньска влада має шанувати має брати з того гірбы з того комуністичного
добры зернины мудру політыку выховані і смаківі Навет выхолоти і в естетичным
у тому плані мудры на основі народной музкы Як бы ся народна
творів нас розвивала як має быти то згадал бы там і Лемків
Зоповіли сте кус про тата тепер іщы може про маму Мама моя
в <unk> році народила ся уж ґару тату ХХ мамо Х Ну
мамит приіхали юж в розризку Поженили ся Я на тым не бум
ся році народил Они ся I ся в роді поженили от мама
робила секреташом в Суді Народны Суд Районы Народный Суд робила секретарьом а
потым прешла робила нас черговым полготель такій нас Міністер она робила там
чарувала На рецепці По польскы рецепциі Адмінстратор Но а та она співати
рада бы оно он наколи ся не перон не было од тот
спітає вшыткы люди собі співат як і я собі співал такы мам
фотоґрафіі єів де оно в курсеті такы з подружками молоды такы гарны
курсеты природы гарнатами такы з біс реушыты То онак так То была
панно Здройта Здроіта тамы То была пана дміста ну а Лемкы котры
мешкали в місті то што робили бо тоты же мешкали в селі
ту знаме што робили мали ґаздівкы а тоты Лемкы жінці направци думало
Урстіш ся в лихой місты ні Од є там жыдно фір акредитати
біжу там може тримати і коровы і поцяти жосети тато є бым
мас ну мясо лото любас різнутникым занівы ся Видав они выжывали тереогыско
в місці жыти і там під паросовком в сонці ходити і пити
воды і спацилювати тіж моло якысы тамы ґаздівс Янкалже в самым там
в центрі здрує але ся рахувало місцив неєдні стез другым для міс
по дептаку ходили сме і там на дептаку прост дало ми концерты
Хорбескы Та прам в центры співали люде слухали ходили зверху з чала
пили воду Сходили ся люди слухали бо таме то туристичне місто Там
не мам Полякы і місцевытамы з різных краін ріже люде Лишыли ся
іщы дашто гім наприк де мама мешкала ци єй родина ци де
тату ци де сы там были сте Ци не знат Не ма
нич Не пою же татовой хыжы єж неє і мамины Бы даже
дуж гардів не был Хвалил дуже тоту воду щал шо вода з
землі іде газом прямо од мыпєме зараз воду в пляшках на є
уж такым штучныма зво та была природня О здоровчы там купу люди
ся рікували про горы своі про яфыры про лісы як коровы пасли
Добрі было там зберали ся співали не ображало ся ним никого А
потім мы туґраєш хтоси то повіл што то за люде тоты Лемкы
Німці іх не стріляли комуністы не стріляли вшыткы грали Шони такы шодны
сом присыле Амітате поес аж што мы робитяжы мы никого не ображаме
никого не гробуєме Нас они дуже віросильне было в них І ся
уж оды терзя дум І так они себе вели медже людми то
я не хвалю іх і не хвалю себе бояти ся тіж одношут
до Лемків так єст І любил єден єдного і свою культуру своі
вірны зыбывати А моій жінкы родичы тіж з Польщы але з поворозникы
І там в Херсоні тіж купа нашых люди Жыд они ся там
не признают І до недавнього часу не схвалю тото жебы Лемкы называти
ся Хоц я єжджу там <unk> років на Херсон до мамы тештевно
то мамо то є прекрасна людина неграмотна а як мудріша од мене
два раз в ходял вышыл світа і не тіку мене Є такы
люде про нім розумом яка знає як собы вести для іх навчыти
Я жыти в тым світі Розуміте ташу я дуже шыную <unk> два
рокы недал буде с в грудни ох уж тераз зо сем часом
Я жебы мі я там пріжы на выяні граю украіньскы пісні лемківскы
в тым ну лемківскыма он не знаєт то ся студали а зарос
самим часом мене стидают Співай што хеш і рады бе же в
них там не в душы болит бы тот они ся там народили
Може не так добрі памятают бы моєнькы были Але то є рідны
земли там іхня землю там ся не родили Яж наприко не мене
там не дуже тягне бо я ся там не народил Лем то
же мі оповідали моі родичы то мі приємні же они так жыт
мі то цікаво Але я моя тут батюшына монастырска Прошу кус повідсте
дале ся вчыли школу выскінцили в монастырисков Кінців <unk> класу мастериску десяты
не пішол о посубы в теребульскій Культурны Світніучылищы мушу повісти же в
Тереболі докола дыст дуже Ламків тыж єст Лемковиныв ся <unk>ea вчыл ся
на хрум виділі Там і якій фах былы Рентворы Потым пісы толучыли
ся <unk> я закінчыл <unk> служба в арміі В Казахстані Після того
пришол єм по арміі робил єм в селі Комарівка монастырску району художнім
Крівником створил там ансамбль і маленькы тикій інструментальный супровід єздили ме по
полях давали концерты для комбайнерів для тых туристів Та была моя робота
там я долго не робил поты бо рішыл єм попробувати себе як
співак гуцульскій ансамбль Гуцульскій ансамбль был ту в філармоніі Івано Франківска Нураз
за літо веце в франківску на роботы ідут і потоблизко <unk> кілометрів
а до тернополя од деска знижіт до Івана Франківска та з Мозильска
як до тернополя до Тараполя <unk> кілометрів а до Франківска <unk> Но
попробуєм є єм в товды <unk> р на початку <unk> рішы Провірим
ся русиньскій ансамбль Тыкід Бодан Древянку был художник Крівник прослухали мене дале
мі сталку <unk> рублів то навет не <unk> рів был веце Усельным
дру По вшыткым дали <unk> тамбер Переслухуваня кєс до гусульского ансамблю І
Вас приняли Ага І Вас приняли артистом Хору Артистом Хорус Державно Руску
Ансамблісідат і з початку <unk> рока вы ю был туры были тут
на початку <unk> р поступил фармой на посаду артисты з руской самопіснітач
Там я проробил в десикрик До літа <unk> р п року де
<unk> До літа <unk> оч до літа бо літо мі пропонувал за
як мы запропонували старшы артисты ансам жебы я поступил до Кыєва В
Кыівскій Державный Інститут Культуры ім Куринцюка Товды іщы было ім Куринцю был
такый барсяньскій писмен Драматург писметург Його ім назвали Інститут <unk> році я
поступил тот Інститут Я поступил на Академічны Хор ґен Академічну Народну Хору
Академічны то специфікы Хору А народны тов мо кєрувати тым хором якій
уж має по чест жыня народны Може не вшыткым нашым слухачам буде
зрозуміло Народний хор то в Украіні то не значыт же там співают
вшыткы люде з народа Аже ас то заслуга Хор може співати співати
і дийти до єсти рівня Юм присувит по чести звыня народни а
якого він жанру чы то академічний ци народный хор народного пляну ци
академічну плян тыж дво списи бо признали Народний значі барз добрий барз
добрый І тоды і там єж є і оплата одповід на кєрівника
т І тож піс закінчыня мене мали послати як кєрівником о таку
хору <unk> році є поступил і міщы повезло ж є попал в
клас подырываню до Анатолиі Циришы Мошхлівской Тоє людина видатна вістури украіньской хоровой
музыкы Він сам закінчыл одеску консерваториів Іміні Леонтовича і вчыл ся він
в класі подырываню Народного Артисы Союзу куситины Шепігрова Коситин Пєгрова то была
людина незвычайна Він был безпартійным І осемдесят років мал будучы на той
час кєрівником церковных хорів йому дали присвоіли званя Народный артисты Радянского Союзу
і нагородили орденом Леніна то безпартіну кєрівника Церковну Хору де было нонсенс
то было явищ і істнує цілыка хорова школа Піровскы так званя школа
Пірова Бує школы Клавдия Абтіс то Московскє Деревы Хор є інчы школы
в Свєшнікова а то є выписникы Пірова Він мал такы выпусників як
Анатолий Овдієвскій Керівник Хорой Міні Григорі Вірьовкы Семен Дургій Кєрівник Человічого Хору
Анатолий Мархлєвскій Михайло Гринишын бывшый Кєрівник Уруского ансамблю потім зо Кафедру і
Кыівского Інституту Культуры ціла плеяда такых вывладатных украіньскых хормайстрів Я мал чес
вшыт ся в ужігрола мархєвску Анатолиі Серів Ю Кыєві і на Украіні
дуже положали як назвали Маестро Піс закінчыня Інституту Я робил кус під
Кыйом міру там сімены обставин а потім єм приіхал франківскы Оснес першым
прихов Іро Франківскы а торисли ся започаткувал <unk> через Я орґану кваші
потім єм робил обыстомку Мидишному Центрі Прикарпатя Методистом по музичному жанру а
потым перешол на роботу директор клубу Прикарпаті Обм є одробил до <unk>
руку <unk> І вы были там тыж дириґентом Нісохой Я там был
директором клюбу разом з тым я мал вокальны ансамбль якій отримал пр
кєруваню тіж званя Почестны Народный ансамбль Вокальный струмок Был нас хор Прометей
Народный хор якым кєрувал Покійный Іван Семіл Жнецюк поет композитор хормайстер целі
дуже поваже шуном людины А тепер выту там в про <unk> році
я прешол про світу В просвіті я створил ансамбль Квіт Руману якій
через два рокы отрима звыня Народны тіж был перемосцем всукраіньскым фестівалю Связы
Куликів в Кыєві ІІ місце то был <unk> рік створил дівочый вокальный
ансамбль Дючата тіж переможці Керувал Хором Червона Калина то при просвіті А
тепер зас підеме на репетицию то припоминам же орест турок провадит локальный
ансамбль Квіты Ромена но і попросилам іх заспівати дашто крім того што
мают гнеска в іх репертуарі просто люблят співати Як офіцийно называєте Народны
ціночы <unk>Úy Андрия слова шора зышы важде мочы мо я сама земля
єчо не зна Пришло до нас пришло до ясы пришло до мяса
Лемсо до мяса Вы робили вы Домі культуры цілый час а Штефан
Криницкій знал же вы такій лемкозєний діте Він і моя покійна мама
твоі брат сестры А же то выроджена І він повіл Вам же
добре же бы вы взяли ся зорґанізувати лемківскій хлоп так і так
вы робили вымі культуры а приходили же уж вечер кілько раз на
тыжден раз жебы робити репетициі Так ну і так пят років а
потім были якысы обставлены же мусіли сте лишыти тот творцию Ґарвам же
то яж мал сімю діти малых даше міт робу зроблят тут не
платили Я пят років оферувал єм на Лемків на хвор створ єм
добольшы свого народи потім уж мі стало жыт не дахто другій тяжко
стало то роботы з Людмо все тяжка є тым між як ты
мож професийны люди легше ся робити твориш а ту треба люде неграмоты
треба вчыти мучыти ся нервы і т што мож то тяжка роботы
то зає тот хто робит то заніме ся то може повісти І
на кім вы передали фактичні тоту Цювскому так Петру Михаловіч Хоче як
бы я пресіду оплату ти а бы не лишыл бо пісеприслойні звинямі
зразу почали бы платити Але я вшыткы одмови ся нашу собі до
свою земіну і вся Книзкі такым подавецтвом Боже створиме якысий гурт Хор
тут на то ся взюл жебы якы показати же моє Лемкы позарз
як поко або книжку на пиниянизм но книжку може меньше дахто причыти
А тут вышю на сену хвор о костюмох лемківскых пісню лемківской співали
то єж видно же і роботы і лемківского товариства но і люди
слухают познают хто такы Лемкы Як они о діти якы они пісні
мают про што они гадают про што думают Бо то єст правды
такій концентруваный вид містецо же в ньому придає ся і темперамент і
музык і менталітет тых люди і пісня іх єй душы і так
дальш То был барз цікавый час конец осемдесятых початок деветдесятых років То
был час Коли в Украіні в рыдяньскій Украіні іщы Лемкы перший раз
могли выпростати ся і повісти же они Лемкы бо тото ся скрывало
тото о тім ся не бесідувало хыбаль медже своіма в родині то
якосы было такє більше Тайне тото лемківство І ту нараз такє ся
стало як бомба выбухнула Штоси такє же могли вшыткы повідати же они
Лемкы могли злити ся могли співати голосно всяди лемківскы співанкы могли творити
своє товариство То было штоси несподіване і прекрасне Зычало ся во Львові
во Львові было створене перше Товариство Лемківщыны пак до Івано Франківска приіхал
Філармонію Хор Лемковина зо Львова і было оголошено тиж на тотім концерті
же творит ся Товариство Лемківщына но як бы філіє львівского осередка і
же можна ся вписувати і барз дуже Лемків Товды ся вписало уж
знали было тиж оголошыня о ґазеті приходили тото місце де товариство вписували
ся праві каждый ден приходили з цілой области і <unk> серпня видите
маме <unk> штырі рокы тепер <unk> рік <unk> серпня было зорґанізуване Офіцийні
Товариство Лемківщына в Івано Франківску але з початку як філиє як част
львівского товариства а <unk> мая <unk> рока то уж было окреме товарист
Івану Франківску окреме Івано Франківскє Областне Товариство Лемківщына На тот ден зышли
ся барз дуже дуже Лемків в Міскы Конкомі было іх тілько же
выполнили салю так же яка лем трета част ся з Містило мусіли
перейти до дому офіцерів де была більша саля і де вшыткы могли
сісти стати і товды на тотых зборах якыси приняли статут того товариства
і выбрали першого голову то был Петро Пыртай Припомню нашым слухачам же
Петро Пиртий то был учытель был автором лемківско кого словника і граматикы
лемківской граматикы котра недавно жаль же недавно вказала ся друком в Польщы
і барз долго деси лежала в шухлядах Но і товды было тиж
рішено же при лемківскых товариствах будут ся орґанізувати лемківск кы Хоры ансамблі
бо не може быти жебы было лемківскє товариство і жебы Лемкы не
співали своі співанкы І одраз было повідяно жебы хто хоче жебы ся
описували то першу орґанізацийну роботу проводила пані Іванна сенку котра робила долгы
рокы в музичным учылищі в Івано Франківску далей буде оповідати пан Орест
лем повім же уж в жолтню <unk> р то іщы не было
залежной Украіны бо референдум про незалежніст Украіны был лем в грудню а
в жолтню зачали ся уж Стали репетициі Хору Бескєд Ну гварю же
не был іщы Бескід але Лемківского хору вы Івану Франківску і в
літі тот хор в <unk> році уж поіхал выступати в Ждыню на
фестівалі Лемківска Ватра Тот хор співат і гнеска але товды то был
хор Лемків де ішли лемківскы родины Лемкы мали то просто як за
свою патріотичну справу зараз то єст кус інакше Ци я вшытко повіла
так пане Оресте як оно было ци дашто ци ся змилило Взагалі
такы значыт мы ся зобрали на рунвальскій улиці увшыміскы Куку там нас
был такій аркомітет Криницкій Стефан Симаришорис Лемківщыны так по тым Криниця Ліра
Ворона Володя был бажда єм дакого забул мы такій осередок тут зобрали
ся і думали сме кого добрати до хору як зробити де співати
де ся пасорнізувати ну через знайомых через родину через різны моменты мы
зобрали першы боры хору вчатку меси зимали приміщені учылишы нр по Шывченка
выці просіну тепнійше учылиш нр Там выпершым складі были стары Лемкы зараз
тым снов скля же зараз іщы співают то може два три чуйкы
єст Першу першы скых найпер Остане або деш обо помрали або ніж
не співают то были старшы люде якы были выхідцями з Лемківщыны якы
знали мову добрі зорнізувалиме ся Почасме репетицию першу пісню якою є взял
то тяжко як музиканту розуміти треба жебы были люди зо слуху музичным
Я про голос не гадарам бос не жебы был слух три были
дане чула што о неє А товды ж голос ту такє з
часом оно буде А тым мишы в хвори то не треба сольны
пісні співати в хворі в оно при правильным оброну напрямі і в
правильній роботі оно види Можесом так і разом там в запетициі єден
друго слухат кєрівник кєрує тым як правильно як неправильно де высшы днишы
были бы безрамптны так на наслух будеме грати же вчули сме перше
пісє было вешы мішы То самы єдны з такых основных пісінь лемківскых
Поти по маленьку а вчыли сме тут єдну пісню другу ме лучыли
Боже Боже нижнимами яж не памятам то ся моти было <unk> років
ґрати тому назад Ту мож ся позмовти <unk>ea<unk> раз Емо ми косу
мал был дыж купо зроблено Мане был кус інакшы пісні перш першому
складу было нас до <unk> тісин Дебречын ішол ярчына добра ме тяжко
устроіти хворты міже люде і старшы повіку голосне тот Та і невчены
музичны грамоты вшыткых гарам на слуг а ішы не было єку пунятро
треба был грати самокриніну вчыти людей по патях то мус сопрано<unk> То
для мышно хору такій самый примітывный склад В голосах Першый раз был
орнізацийный момент жебы люди зорнізувати зацікавити А по тым з часом хто
само чул же він не підходит же не може співати бо нема
слуху а декому треба было і підказати же ты добрі єст наш
ты Лемку мы тя положаме любими і дякуєме же можеш співати але
ну не підходиш Лемкы так был не дуже бо і так А
потым з часом ся добавляли і молоды Лемкы до Ворося злоє фиґір
Прикасы Співаш Она не Лемкыня гуцулька она зараз в омерці жыє але
добрі співала по тым така воля люба Лемкыня жыє в Анґліі Володя
Русанґлі З Лопусі з Лопурсі такусю Они ішы критого на базі хору
створили такій ансамбль Розмариє Овертам ся то до тых початків Не мало
бы сином місця де ся зберати треба жебы інструмент был бо як
будиш бояне а солом не носит одде было піоніру Од дакоє бо
ян грал Одітал ме помуленькы помулекы но лем дост Скоро яка Лемкы
помалы але скорі і мы а підвали проґраму на Наждыню Фестіваль Приках
в <unk> році мы поілив <unk>o Май ся на лазє постану душы
Вільны ся чуєш ниц ся не крапуєш никого віны собі єдно до
другы ла єдно гарно по братерскы чыто Полякы чы тово Украінці Лемкы
вшыткы раз мекы такы дух понує на вата тото же мене дуже
здума товды іщы не было ту нич такого І тото было може
дивне бы ту навет тота ментальніст было кус суєтска Ениже то лейшы
зараз ужыло Так але на ватрі власні може было одсутя інакше По
перше може і на своій землі на Лемківщыні а по другє якысы
барз демократиічны там певні же так так так так так так так
так так так так одчуло ся волі якысы Злоти ся ватры купа
люди ріжжают Там була і Америкы і Канада і Арґентины і Австралиі
не мам же колективы але представникы тых краін были там присутні Полякы
добре ся зобышли якы орґанізаторы того то было просто і природ та
марда розуміти вшытко і навет може і одчутя тоє выграти же на
своій землі яку ты не видю некєй ся народы ородичы твой ся
народи ціж то оно два своі позитив своі емоциі розуміти якыси было
дуже ар потым посмоти ся тамтах співат Мене враз дуже співал Хор
Лемковины Тоди кєрувал Іван Іван Кош то там был просто такій суприт
по першы оркєст акомпонувал Хору Хоршпів прекрасну професийны умпо і пан Іван
професийонал высокій великій і мал можливіст добору вівсеткы велькє місто і традициі
там як выграли і створили ся товариство Схошы І скор ся тота
орґанізацийна робота почала мали векшу можливіст зорганізувати выбрати люди дотувати іх і
было такє же воз запросити з консервату добрых выконавців бо так має
быти жебы оно выглядало мусель і сильнійше запросити кудне на Лемкы жебы
они звучали бо то є бажаня кожного музиканта Хормы стримати жебы хор
добрі звучыл А як хор добы звучыт на то і тота пісня
буде примім ся Внимала ся і Лемком і не Лемком добы знив
оно гарді звучыт і тоту мене дуже вразули выступ Лемковины Але Лемковина
товды мала уж свою історию она была іщы в <unk> році кілько
років выступали то єст ріжниця а вы за піл рока рахали і
Як сме змогли та сме уступили там і доси нам аплюдували і
нас підтримали ной підошу до мене кореспондент польского радию і мезывал ваш
зеспу А я не звы не моме мени назвы нич Лем недавно
ся піл років грати створили а сме ти ся там зо сену
потиці втече Я лю потишу напривды уж по радів польскы прозвучал же
потицю декій зеспу є сіла франківскы з Украіны Но по тым часу
приіхаме там навати такій момент єд люде спознают якы навиділи ся роками
Ци то родины мале ци то знайомы ци ти з єдного села
єдно там был выселены другы там а там ся они то є
момент як згуртуваня Лемків знат ти велькы справы ціж і тым разом
поспівати згадати своє минуле подіт ся тым як зараз жыєш То єхал
непрофесийный хурт то самодіяльніст зобрали ся знали люде же недавно лем почало
ся репетициі же недавно му співаме же репертуаришы маме такы хтіли сме
мати Без умов жебы здоволены принімали нас гарді То был настріжно майбутнє
працувати і вчыти новый репертуар а мі подарували такый гардий збірник автора
Задоя Купа лемківскых пісінь і нескладных бо єст кладнійшых хрутвор на багату
і кусенотовску в тым чыслі колесы а тоты простенькы пісні мы так
простенько почали помаленьку помленьку розшыряти репертуар ти так а потім выйгал сме
з ватры прекрасны вражыня і готуєме ся бо знаме же через рік
знов буде ватры в Ждыні Но там не лем ватра там і
в церкус ходили сме на службу Божу о такы злочы лемків всеєй
в силіску ни запровадил так нашы запроводили злову Боже отеся ноторіс все
веде тото і там так ці было і по тым як не
выступиш маш вечер выступ на концерті а цілый ден тамто кустам гіздил
ме до Крениці виділи сме як до нашых там де нашы родичы
жыли не кожен там поплин бо не коже хыже ся лишыла А
то же ся лишыти ся посмотыл сльозами ночых Прирадо хто же памятат
тоты знати то є велька справа Купуроків не видіти по тым приіхати
посмутити ся А то моі родичі жы хоц мож то не памятати
бо мой кым был або як або навет там родит ся на
Краіні то велька справа ці Ну разом з тым готувати ся знов
і поты мы почали утувати ся трошкы люди добавляти ся бо то
был тіж такій інтерес же поіхаш до Польщы А товды то было
штоси такє же тепер не гладен зрівняти бо колиси выіхати деси То
іщы были тоты як бы рыдяньскы порядкы іщы выіхати деси товды то
не так як тепер же я хоц коли можу сой поіхати а
то треба было специяльні орґанізувати тот автобус но то было такє всіркых
свято Такє же люде не вірили же же же же же же
же то можливе Но і перше то што робило лемківскє Товариство то
орґанізувало вандрівкы перше до Ждыні на фестіваль і по селах уж де
хто з якого села жебы там быти жебы видіти рідне село то
было барз барз велика права Дак сме єздили аж до <unk> р
я єздил з тым колективом бо в <unk> році нам присвоіли по
часы звіня народна капеля Ну я перетым добы так потичы в Модици
пісо той польскы Польщы та дум тото вшыткы хорыт потис хто може
амсам звати там де маленькє ти то хоржы якусу поважнійшу треба назву
Но і волу вдарила якыс так думка Бескыт Бескыт хор є над
назвом Хор Беск І році было Комісиі нас упруня культуры было послухуваня
і на присвою чысле званя Народны Після того як при своі звіня
народны поміріли обставин різнопляновых Я робил схвором безоплатну дає а хто мі
міг платити не буде ся не ты владывану орґанізувану хорту треба выяснити
при товаристві ци окремо ци як бо як бы Ярист Лемківщыны значыт
Хор зорґанізуваный при Івано Франківскым областнім Товаристві Лемківщына Хор то як бы
част лемківского Товариства Спочатку то ся звало Соспільно Культурне Товариство Лемківщына То
при Товаристві но тото громадскє товариство як Хтоси кєрує хвором ци концертмайстер
ци тото просто як бы хлобі того чловека в свобідний час приходит
і тото робит і хористы тиж приходят в свобідний час єст репетиция
на таку о таку годину і значыт то не была ани державна
ани явна робота і просто то такє патріотичне як бы Я не
мам увазі на жебы і лапотили бы по перше знал же нема
о кы нема фінансуваня і тше Мене то не было зосонным Я
особ не хтіл бо я Лемку тіл жебы люди співали лемківскы пісні
а співати они могли по весільному могли співати єден двоє а тот
хор Отуд є момент же може зорґанізувати тоту пісню зорґанізувати пісню зо
своми хоровы злучыня і тоты міся по маленько кус дал ну раз
при своє звыня може кус дали нам аванс наперед Не так звучало
але з часом тож была тота основа не якій могли мы дальше
творити і тым більше што як прислони звыня народных я одмовил ся
то хорумас тых ріжных причын субєктивных обєктивных Але уж по тым як
присловны звыняты уж платили і кєрівнику яку принято Но я тоты грошын
отриму Я там пришливскій Петро і Петрык Мирослав заступник начальникы Віділ Культуры
премківскы Ну ям не буду мал никы претензиі ради же є кому
мене заступити І они почают товды року в роді бы так памятам
бы уж Петро Михалыч почал керувати тым хором і молодестя Хоц він
на Лемку там низку у нього Лемкы жыли він полюбил тоту пісню
мал можливіст і в пляні і научной роботы тото практычно показувати свій
доробок і влучати веце уж теоретичну і лемківску культуру і хору культуру
і так дальш бо то была його робота його майбутнєсетцец як я
не знам Дай Бог Дей Бог я дякую йому же все такы
уж <unk> рік скоро буде піде як є тот горше разі рокы
і я припомню тыж нашым слухачам же мали сме таку бесіду з
Петром Чоловскым де оповідал і про себе і про Хлор Бескід і
о тім якы взял ся тото робити хоцвінне Лемку Бо так ся
стало же його сусіды то Лемкы і од них номчіл ся лемківскы
і тепер він тот хор провадит але Власні хор тепер уж інакший
інакший бо може хыба яка четверта част Хористів то Лемкы а приходят
люде котры просто не хтіли бы співати в такым хорі ци выступити
в такым хворі выступати ци подабат ся лемківска пісня она прекрасна арґумен
цікаву мельодию ритм і вышло так уж же в лемківскым хорі переважні
співают не Лемкы Якаси така трансформация можна ся тішыти же інчы люде
шануют лемківску культуру З другой стороны як посмотриме видиме же може неє
той мотивациі може там ідут люде Же бівше музычно но вчены бше
може мают світу музычну ліпшу може ліпше прирыхтуваны до того жебы співати
в кімхурі але неє мотивациі може такой як в першых хористів котры
так Лемків котры памятали як ся співало вдома то якы было з
почат якы были першы хористы вы іх памятате Можете навет вычыслити тотых
люди Хто найперше вписал ся до хору памятати тоты Памятам памятам то
было Давидова Анны то было Фотуле Юлі то был Бруц то был
Ворона Павлу А Лемлончак было Лев Мончак было од самого початку ін
дотерас єсла бы Но так вшыткых не пригадиш Бым ся на фотоґрафіі
смотрил так презом пригадал весут было од самого поча Орес шупот од
самого початку Не памятам то што може од самого аж початку не
был але він был сны самых першы початків Переважні пришли люде якого
віку склад старшовіку старшунку перважу писийнер были сворити найстаж так найсташы за
люди Тоты хто іщі ся вродил на Лемківщыні і хто памятал но
як то было дома і так дальше тото культура в свойой цілости
была іщы Но іх свідомости то было іщы жыве Ци было так
же они пропонували яку пісню хотіли бы співати в хорі ци вы
яку повіли таку мусіли співати Тут веце так як купую так мусиме
співати Але яйж кус брали в себе одповідальніст за то што гарде
што є мелодишне што лемківскє то што є мампа Єдна справа може
ся подобати шыш але треба єм аранжувати розписати на парты треба зробити
хоруву уробку лемішну хору треба зробити копут подумати і то даш тут
моменты уж такы чысто специфічны і безлота пісні лемківскы майже вшыткы гардо
файно співочы тых дашых мыділ а же тут нас не было ниякых
спорів над тым были пропозициі то все новы співалиме то што было
ноты положену брали ме до співно то є можливос кору і є
можливос Но треба выберати што выберати хор потрафит якый ожливости посередні тых
люди мокре Мояхы лем вальмітьом лем же люсий кысили же мас плека
обестру зива змі вас што хосмі мілон не поіл осмі біды не
пойгы Мабучы зняньом Ой возьмі тож осміля не поіды осмілы Тепер уж
більше обробок а при початку девятдесятых років може і не было тілько
Был были были Были были обробкы колесы і были косематойскы обробкы лемківскы
піс з закарпатскых композит завымайчыка были вробкы лемківскы было купа знати но
як повісти При вшыткым бажаню при патріотизм при любові до Лемків приіхал
франківскы <unk> році з Кыєва молода сімя <unk> смясі женил діти треба
буде думати тіж про грошы про заробіток Не мам си ціло оддати
ся хору хоц ям оддал ся кілько міг як бы я уж
был такій де старшый такій поважны вчений я бы вас ся уділил
моментом там роботы над репертуаром над тым вшыткым до борт отут такій
момент же попребы співаків набрати то бы тяжко Бажаючых море є а
жебы співати як тобі підходит то меньше Але тут основнижы повісти госит
над тым Чул виград же хоче зміну По складу раз по другє
тот же першый слад пришол співати то треба мати Лемко в серці
душы своі і мати повагу своіх родичів видіти тото же жыв нудже
треба быти добрым пляні якысым патріотом навт нацийоналистом кымцеты жебы тото любити
безмежну і од Кєрівнику ціж не хватит ту обвіны Лемкы він гарна
людина прекрасне і ошануєт люди як Лемко то є Лемко Я не
гарам же я был кращый або ір но я тото чул до
болі свого серця до душы топува до своіх і покійных родиців і
жывых і то дашы і тото єдного ме і з дру гыма
бо бони мене веце розуміли як Лем Лемко Лемка де мета оповідат
то є правда і то є так уно єст А зараз уж
може того пан Петро не маму здумно да Лемко помрате і николи
ся змендує іти до хору співати за дурну та никожен може а
молодых за ріж не має ниякой охоты і навет тых знань і
навет того голосу не так ся розвиват як мо Зазде почує жебы
селі дахто спіют дискотекы Чекайте тіж за музикы но і выговорити жебы
голос ся розвивал Я ся не знам на кім але можно повісти
же найвид был якійс клімат і был рельєф якійси Як єст тип
чловека антрополоґічний так і голос єст в каждой місцевости якогос народа ма
певний тип як бы голусівкы єднакы вшыткых люди Але сут тыж типы
же сут якысы тыш і може залежыт ци чловек росне наприклад украіньскых
степах там де тота горять простір інакше і буде тут голос і
інакша украіньска пісня лісостепу степут она інакше звучыт і голос тотых люди
інакшый дак сой дум того рах Цікава специфічна тема де ся про
фізулоґію голосу взмете туды выґрати о так є два вариянты є фізиолоґія
голосу і в якій в якым середосувало ся розвичынь серед гірш він
на рівнині Ну є так понятя як степовый спіл то веце там
для пілденной і східньой Укряны там є народну хородну Маме зразкывалькы в
хоріовкы і другы хоры Народного Плану назвы захід в Крині Весы званы
міксувы хоры екічного звычаня Ну хоче і яскрово ворожеме і народны хоры
та як пропустимо тому сувскій ансамбль Тут чісти моменты діло в тому
де ты выхову ся хто тему співати Цитато з мамом тым масатом
на толу а не звертали ци мамо тобі співалку луску чытату ти
співдаш ци пришли тебе госі і співали тых пісен А ты слухал
як маленькій хлопчык і о як туарді І они ся в тебе
впыту выло о то такє основы оснул А уж про тамт ци
в горах лешы спіт легше позаповіди свіжійше Але то не значыт же
ти ся руху як співак під Вплывом гір і повітры А під
плывом выхованя родиців твоіх сімі твойой родины села твого звычаів о так
ся выховує голос Голос має быти од любові Фізиолоґє тото голос вызвязу
тошы тото то фізиюлоґія але ж голос То є розумя всеґар співок
співок першу черу повинна быти людина інтелктуальна знає ся люде другє людина
душевно багата емоцийну душевно людина люблят ся потім людина в ся не
співати Знати співати якы дюгафравы звязкы як правно поставити голос О три
питані товды є співок Але перше розум знати што робиш як співаш
Што бы стіл жебы люде почули од тебе то в тым співі
то дуже скор на моменты тоты то стараш ся на хори пояснювати
тоту час з часом Хвилька за хвильком оно люде в себе вберают
тото І тоди ж співай техты сыж Місяц здає же якысы сут
в конкретным реґіоні якысы типы голосів Формує тота природа і тип співаня
але і сут якысы голосы котры в якымси місце Формуют ріж можол
бы одписти так же своти ся як гарда природа горы кысивы річкы
чысты і людины джытя природы Та жыж ні так они ся розвиют
Аж людина серед териконів бруді то тіж была не сообразити там ниґым
базні никого Но людина то дитя природы Она любит природу таку якой
она єй видит і того справді в декы моментах і на композиторів
і на піснетворіня лемківской пісні Ціжливо тота пророде чарівна вельда природа змит
Я тоту но співый Ну ногі на такы велькы співаків серед Лемків
я шасик не знам Но менциньскій і я не знам ци менциньского
мож наважати за Лемкы ну але то світовый славы оперний співак може
і тепер сут але такий м З лемківского роду так З лемківского
роди сестры Байковешын Там уж было пограниця Лемкта і <unk>eo<unk>э Нечысты Лемкы
не такы меншыв пограни Я одраз одріжням коли деси зазвучыт навет далеко
Лемківскы співанка наприклад деси концерт ту в центрі я іщы далеко іду
але чую же што си лемківскє звучат слів не чую а деси
з далека здалека чую я одраз тоту можу пізнати же звучыт дашто
лемківскє єст Штоси такє же одраз можна чути же то лемківскє Же
то лемкы не бойківскє не выслужнат же одраз єден яка списивка в
пісні самізыкла Так так так так так так так так так так
так так одраз можна Ао тото лемківскє о тото ні дужы но
одрізниця лемківска одріз ся одбуд гуцульской од давискы од украіньской на центральну
Краіну абы на піні Тыле одрізнит ся тут вяз вами зі тристи
і одраз одраз тото чуте Але добре іщы Кєд голос спасує до
выконаня лемківскых співанок хоц можут і французиі співати і японці Але добрі
коли голос спасує власні такый же пасує жебы заспівати тыж жебы дос
чули ся же оно по лемківскы добре кєд і звучыт оно по
лемківскы не лем просто по мотах выконаня такє же каждий ноту трафил
Знов тут іде в тот момент же ґара душа серце має быти
має быти любов до той пісні справді о того Лемка як є
серце душе розміх ты ососнул тоту обдумал як ты хцеш не а
просто так примітивно співати А з почутям звым до лемківской любові до
той природы до тых люди товды є справда украіньска лемківска пісні Возме
такы пісні хоц під обла ся вшыткы іх співают верш і вершы
лаю з лененькым водитеш Пісні надзвычайно касы то специялисты музиканты любого рівня
і любой нацийоналисти признают то ся цікавит Гору місцесу признашут то є
лемківска пісе самолодиша она характерна в своімі і ритмікою ro<unk>re<unk> мова мельодия
выконаня то граме Але Лемкы гарді співают гуцуль гарді граіт бойкы танцюют
ся Коже має з той гіл украіньску народ має свою специфіку Лемкы
граз они означают ся своім левдыком своім хорум пісні Мате дашто записане
Вы Матешто записане з выконаня хору Бескід Ну з вашых іщы часів
Было мене авдю кысите єдно але не зм де ся діло Доропала
мі А жаль о тых бы ну не писал ме товды Cрокы
до <unk> до <unk> То ж не было тых музичных студ ту
з сорозви Были они але в меньшій кількості і гіршій якыс То
зараз може піти в любу студівців нас чытам на теба ся одраз
де записати собі Доднес Хорбеткыт нема диску Ци з чула си такого
в студиі не робили якысий але не бусыде Люде одходят інчы приходят
Репертуар ся змінят кус вертало бы навет просто для себе на чымси
навет на такым просто фіксувати фіксувати жебы было наприкляд вы пят років
были рядили тотым колективом жаль же неє наприкляд ме бы тепер могли
послухати Як хлор звучыл товды як влучыт тепер теж бы были цікаве
Мы не маме тепер такой можливости тото барсы Шкода шкода ты шкода
правда Бо уж не повернеш так не отвориш шак а товды було
записаному можу было собі послухати і зробити своі выснувы і порівняти і
так дры митрафы так той істориі но на жаль Можете мі заспівати
заспівати Дякую Ой вершы Мізы лем так не буде уж мій так
не буде і його ґмі было бы ыршы уж мій такы не
буде уж мій такы не буде як мі было пишы рідно лемковину
Зелегы нікар по готу Де бу Лемко не был де бу Лемко
не был мусит вас з годой Бо Лемківскы горы Зелекоры Не можно
Не мож вас купити низа якы дукаты останє шоси своє добалю Але
думка тота і зміст такій же не мож же купити низякы грошы
тоту свою рідну землю лем треба єй любити шынувати хоже она далеко
од нас Любити тоту землю де сме ся народили жыти в Заводі
і в любов до пісів бо піся тоє мир тоє добро Бо
давно Бо жытя дору пісів і любов далю і тебе тото шану
А щыр Вам дякую Я Вам паняня ся щыр Вам дякую зробили
сте барз дуже дякую же барз цікаву бесіду Вітворок засную <unk> розгода
на тов Найде бліше слово <unk>n<unk> называют Як ся не прине літерны
чыслеры Му <unk>она жыял старо на Целісі Я тобі принесу Слухайте <unk>
процент лем на Скаркова а зо Станиславова Для вас будут глядати ріжного
цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталия Асатурян слухайте семка <unk> процент а
будете мати цілых <unk>