70% #2015 - 70% #151 Пелагія Феш з Крампной (1 част), Різдво, 17 І 2015
Еп. 2015

70% #2015 - 70% #151 Пелагія Феш з Крампной (1 част), Різдво, 17 І 2015

•

Опис епізоду

To świąteczna rozmowa z Pelagią Fesz z Kramnej, w której wspomina ona swoją rodzinę i życie po wysiedleniu do Ukrainy. Opowiada też o pracy w polskim przedszkolu, szyciu oraz o bożonarodzeniowych zwyczajach i wspomnieniach z Łemkowszczyzny.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Слухайте <unk> процент лем не з Кракова а зо Станиславова Для вас
будут глядати ріжного цікавого ся леякого Анна Кырпан і Натали Асатурян Слухайте
сем <unk> процент а будете мати цілых <unk> Христ ся рождає Вытам
вас дорогы моі слухаче Гнеска зас буде кус різдвяна Бесіда то для
ня цалком вышла несподіванка мал быти єден пан гнеска в тот час
<unk> процент пак мала быти єдна пані зас не повело ся пак
іщы єдна пані но і той пані Тунеі а вказала ся на
тім місци цалком припадкову пані Пелягійы Феш зо села Хрампной пані Пелегія
мешкат на Ско місті Долина Іванофранківской области Крампна то великє славне село
ґміна хто не зна то центральна Лемківщына но то ґнеска Кусцьок Бесідуєме
о родині пані пелеґіі о селі Крампна но і може більше о
різвяных традициях Пані Пелегія вродили ся в році обстили єй і дали
тото мено же чуєте Пелегія Кєд была малым дівчатком кликали єй пазя
но а коли была выселена в Украіну трафила на роботу до дітячого
садоч в Польщы то ся зове пше Но в тім садочку певны
были якысы совітскы традициі а не лемківскы то перекстили єй і была
она там юж не пазя паша Она тота паша Жекін пасе а
по росийскы так коротко называли дівку же мала полне мено павліна Но
так скоротили Паша І тота як повідали тьотя Паша ци баба Паша
была в тім дітячім содочку незамінима Робила она управні але як треба
было то лишали єй з дітими она барз любила діти як треба
было когоси замінити в кухни то ішла тадиль і там дашто зварила
і помогла а вшыткы єй барз шанували іщы зато же барз добрі
шыла прекрасні знала шыти Навчыла ся шыти іщы вдома і тото нараз
єй ся придало і шыла для вшыткых і шыє Доднес барз любит
тоту справу і барз активна і гназка стріча з паньом Пайзьом то
была цалковита несподіванка для ня але несподіванка приємна І в кінци той
бесіды постановили сме же тепер будеме ся стрічати будеме товаришувати то нема
жадной ріжниці жыя <unk> рока а она з <unk> як нам так
было разом добрі і цікаво бесідува Мото просиме слухати нашу бесіду Перає
ся фехю фелю были три фамілі фесі а лем мы ся не
тото не родинали з ними а взятны в другому селі в Котані
то там были фесі Были фесі і з тамтыми фешами мединали бо
батько мій З Котаній озяню ся до Крампной Ото там были дворідні
церебраты насі то мы там ходили в гості іми ся з тамтыми
в Кытані родинали мамо нараз Крампний но а мама як ся писала
мама ся писала дічку дічку Повіжте між як то было мено таты
мамы ци з якого рока были кільку было діти Е называли в
нас не тату а няню Няньом мама Няньо мій назыли ся афтан
Афтаназі атанасі але называли Афтен чытали меня так як тоты мале называла
ся рузє О тото был з якого року старий нас етапы был
таты малы <unk> років як ся зянила мама <unk> наци О тото
з якого рока был світы ся видваты як мама были з <unk>
ци хай з <unk> был на <unk> років старче то был з
<unk> приіхал з Америкы старшым каваляром де собі мало дудівку взял Але
по тому было <unk> роді тей де всі видили бояді накше тато
старий же заробити не мігали підросли тоты што ж зачоли сой рота
певно ся те я памятаю як брат мій старші той найстарсійший бу
найстарші брат не будни ся побрали тату з мамою то в <unk>
першым році вже была дівчана сестра Марина называла ся То перша было
Морино еге а друга была Анна Тоді тато поіхал ся в Америку
назад бо ся трабило грошы і был пят років в Америці аж
тоді вернул ся з Америкы і тоді стя посыпали ся діти І
был Юрко і был Васіль І был Михайло але між тыми хлопцями
ще были дві дівціны то они померли тоті дівціны і оден хлопец
помер і по тому была я році а по тому был сє
брати ся вже о нема помер наймолодці з <unk> року Іван Троє
діти помер троє помер так а сємеро ся нас годує Дві сестры
то тися першы ся были найстарші і ся до того або кєтату
в Америку єхал той поіхали в Аргентину Ага я одну мало памятаю
а одну більше тота ся в старся выіхала то я єй мало
памятаю А тота лештівку памятаю якы сіділа і высивала сорочку білу для
того хлопця малого брата што шы помер наймолодшого бы был дуже слабий
мал вмерати то высивала му сорочкой ту хрестік червоний быти а тото
памятаю бы я сиділи коло ней А як і єхала в Аргентину
то памятаю тілько што были людей было богато і сестра была вбрана
Білу спідниц і Блюску і спідниці стояла <unk>o<unk>e Нє Дюлезабат не повіли
нє бо то была же спідницка была на собі вже посіла так
молодно бо анафє єхала арґєнтиньскы було тото Йона мусіла ся вберати та
польскы называли То польска спідниця бо то же тоты нашы кабаты были
непотрібні были Ні та і тут непотрібні были в Украіні але ж
нас в Лемках были потрібні авдя пішол до міста но та були
бо в місті мусіл быти Але Лемкы ся відрізняли тыми кабатами бабо
тото То значыт в Арґентині уж треба было быти поз бароном таківной
тота нотабока лем пола на поізд на свій тото вже тото то
она стояла серед хати в рікій ці одній спідниці білі біжці і
одну косу заплетену мала так глу зблоку Ты яє памята міні образ
а мені дале якого цюкєрнів і я такы тут у сколо столя
на лавці стояла ти я і тільку памятаю О чому мусіли клинці
хоц докод было бідо То но ашы мали ашы мали робити дітей
богаты дівкы росли Е треба было Ну з гроші не было Полів
выходити замуж трамати якысь поле абы тото поле дати на віно він
трошка і то діставити хату но а грошы заробити а діти шли
Приіхали в Арґентину і там в місто Буенос Айрес є адрес писали
сму то нанимали ся так як неперсі нянькы ці по судом ойкы
якыми тамы іди деякы жінкы стє могли борсє роботу найти а хлопом
ся хлопам тяжко было Але то о тота наша сестра поіхала ся
я кажу шо тото то поіхал З другого села там з грабовашы
якту в грабів ся зазначує хлопец то они ся там побрали обыдвоє
Но і нашли квартіру Він робил десь там на будові собі а
о наробили так але борся але мали дитину Толже він няньців дома
а она ходила зараж і аж в місто ходила заробляти де там
зєли бо жінка борся могла найти роботу і што лишыли ся там
на все ну а якій од друго сестры а друга сестра то
она была з чоловіком з дому з чловіком поіхала юж ся віддала
дут ся віддала і мала є такого хлопця дошкільного то поіхала з
тым чыловіком то оні собі там купили ферму поля якого І там
господарювали то вже были далеко декій дзюлі там такій були ся требу
мечым перше тото рубати палети єй дукало што має му вся доста
нібы е курей не знати скілько і яєц і Там не було
зєме жін круге літо було шы там бульба ни тото каже дака
бульба рости ся наклядем на руку і тото і не копаєм бульбу
не выкопуєм бандуре ге бандуркы походят власні з того краю То таме
до нас привезли Лем там колиси были бандурны А пак привезли ту
Европы Ні Тай вы писали до них писали писали до назву Ні
І мы до них писали навет сізьма і мі посіляли бы хотіли
запаскы дівкы хотіли де ся тудно сіли то і мама посіляли тоты
запаскы бы мы ся бы пересім іх Пересі не такє не носіли
што ж там пересівали на цюєнку тісю то тота а тота од
нас ся было єдна Марино Марины Е так Марина поіхала з чоловіком
а Анна поіхала дівоча тото там і стімали одного і того хлопця
відабрали з ся бую То тоту другу тота друга з чловіком поіхала
пізнійше тоту ту же троха памятаю більше же чес сала мене заплітала
тота друга вже поіхала в <unk> лоці А тота поіхала щы десь
як я мож ма три рокы де <unk> лота А тота же
поіхала тамта вже писала што всю мож заробити ся ту тота і
взє ся той чловік дуже ся схаменюл він тут не буде подал
поля і хату продал і поіхал туди за нею пішли там на
тоту ферму і там взіли Але там ся все родило але до
міста было далеко і на конях на коня кляла мішкы з тыма
продуктами і везла в місцу то навет знимку прислала як она іде
на конци з тым товто І тота што в місці буда то
мала одну дочку а дочкы шыжни мала дітей То потіся нічого не
лишыли а тоташы поіхала Сирму за ферму то той хлопціско шіл з
дому то вылучыл ся мал якусь роботу в місці робил і оженил
ся якусь ческ чешскы люде там были в Аржентиністє тоту собі і
ся тута якіс люде там сімяму за то ін ся туют женіл
і мали двоє дітей хлопця і дівку і дівочку мала ще тоту
в Арґентині тота марина з хлопцьом поіхала а там ся дівочку собі
вродила мала тоту дівочку Но і самі вже не были му выді
тей на фермі мали всього доста але гроші гроші треба было возити
ма ся ни не мали трудно было тых грошей годі были переробити
тоту все на гроші Тай хлопціско штотото як ся вызяню мал той
дітей помер доста скоро помер дестак <unk> років може свій мал ці
не мал помер якысь ціпила і тоты діти ся лисіли і тота
сінка То тота жінка ся висіля замуж але тота жінка по тому
не хотіла тых дітей же ся лисіли по чоловіку абы тоты діти
ходили до цьоткы нібы тотой другой сестры не хотіли але они якось
ся там спілкували А по тому же тоты поумрали той чловік і
тота сестра ся ся тота дівочка лисіла же ся там в Валентіні
лісіла То вона тоже там бы ішли замуж для якого місцевого бы
сестра писала та хотіли сме аби ся якого такого свого они ся
называли краянами ішли замуж але зом тота дівочка ся там сила на
Ферні Ведены а хлопці скодисти певно ожєнів Найте то богато говорити дуже
В каждого своя доля в каждого своя істория старшы сестры лишыли ся
в далекій Арґєнтині там і померали а іх діти очывидні застосували ся
до місцевой мовы місцевых традиций місцевого стилю жытя Єден з братів лишыл
ся в Польщы бы в Нівойціні на роботі стріл Пульку полюбил єй
том дівком повіні вернул думіл оженил ся і лишыл ся в такый
спосіб в Польщы реш родины было выселено в Украіну но потім мож
будеме бесідувати в наступных проґрамах нескы пані Пелеґія Мешкат місті долины то
невеликє місточку Іванофранківской области можна так повісти войківскє місточку де тиж замешкали
Переселинці а медже нима і Лемкы туж з любиме стоізычну перему і
за флерпами до ваші бесіду не тві на Na Весла Мили слухаче
не мали єм жадных ансамблів ци співаків конкретно зо села Крампна зату
Звучали ту і іщы внесках будут звучати коляды віншуваня якыма витают вас
участникы фольклорных ансамблів Єден більше уж знаний лемківскій фольклорный ансамбль зове ся
студенка ту зобраны люде переважно зо сел недалеко з села Крампна зо
села Котань зо села Святкова села Святківка граб не знайола а тиж
буде звучати гнеска коляда і віншуваня од іщы єдного лемківского ансамблю де
юсь співают внукы і пронукы тотых люди же зобрали ся в ансамблі
студенка то Ґітоці ансамбль Потіцю тиж в містах Кауш Івано Франківской области
а тепер Вертаме ся до бесіды з Пелагійом Феш з Крампной оповіла
м єй же былам в тотых селах была колиси на Кєрмешы в
селі Крампна розумі ся ту уж церкву котра Тепер єст костьолом была
єм тиш в котаны котань ма прекрасну церкву котру скопіювали і поставили
в львівскым скансені і она очывидно може быти еталоном лемківской церкви то
была єм і в котаны тиж в церкві і она тиж єст
Костьовым Гназко Утім власні і оповіли єм пані Белогіі Оно на тото
повіли мі такє А я не знаю же там было де в
дві церкви там была стара церковця унияцка як доколи зимали а взя
по тому зробили простіла нето то вже люде відішли троха вити то
і нашій церкви До собі побудували таку тим цясову Тымчасову ту церкви
і в тій ченчасовій церкви ся правило православні правили а в нашым
Крампті был священник то одну неділю правил в Крампні одну неді другу
неділю в Котані І мы на другу неділю вся ходили в Кытнин
до Яв Ну я добре памятаю бо мені вже было <unk> року
віснадце років <unk> явдів рока <unk> явжесто ходили там до Кытані ходили
до якой до уніяціо до ініяцкой скрампной ходили бо Крампне не пересля
на православну церкву в Тыльові в тым селі одкал мій тато власні
в році якій трафил ся ім прикрий священник і в році люди
ся збунтували і так село перешло пару родин лем ся лишыло што
село перешло на православя і пак они поставили суй Нову царку Я
знам же штоси подібне было в Своткові было тиж проє там было
в ком селі Я добре памятаю бо мені те было в <unk>
році уже десят років О то такє ся як так было в
долині што ся прошы робила в нас робило то так было То
єжо то же же нашы тоты священникы были багаті мали полі дуже
богато і люде ходили до них до роботы молоді ходила на прикляд
як ся женили то мусіл відробити хлопец і дівці на то хлопці
ходили косіти дівкы ходили зяти не платили гроші за тото не платили
грошы те коровы были господарі священникы але були священник был і вситель
і лікар і порадник і все до невчытеля священник І в <unk>
році до десіс може так было <unk> ся зачынало але в <unk>
році то же пришли зо сходу же повтікали тоты попикы і тязали
ся тото Йойте видите ваші священникы багаті выходите до них робити а
я я Вам буду правити і хоронити І хрестити ся любы давати
за дурно міні не нада нічого Я од них бране покушат немного
Тоты попикы такы вєнашы бы православны Ель просланы так і вже богаты
села перешли такы бідні люде а на што мы будем ходити робити
на што мы будем тото як нам той священників ся тото тай
так поли сяли тоты церкви і пішли в котані была деревяна церкви
маленька Крампні была троха більша але в Дошниці дочници тамкє село было
дуже більше до Зногороды там То така мурувана церков была тут в
долині гарна велика І думайте же не пішли нищє коло річкы побудували
собі таку часовню як вони называли і мы ходили туди до Дошниті
на честного хреста там кє кєрмаш был відпуст не кєрмаш я відпуст
то мы там ходили до Дошниті з Крамтной то так через гору
было то все як м є служба туди в дій церкви Насі
То прослав нейдут на річку Воду святити коли такы специяльно так ся
збунтували села родины хаты сусіды то і просто ани єден другы збыткы
робили то было страшне Тота церква в Дочниці была так на беріжку
а ту ішла дорога а там ішли річка коли і коли ты
річкы побудували собі таку Но такє дулені такє было выправославніст збудували здощык
правляли і в они так Но інаше тото было то што видити
такій засльо туман такій засіль абы аби не платити ни тото а
в нас дуже было тото такє век унияцкє дужі люде были наприклик
крампні были В крамті ани єден чловік не дали перейти на правосилавны
крампта ся не рушыла Крампне ся не рушыла Крамт не була тверда
стояла ани од них православны не было з церкве не пересіла і
священника тримали і тото знаєшо мі відкє мама То Знай же дуже
часопис там еукраіньскій ціли украіньскій все знаю што сходили ся ціляли газету
не як ним дівчаклом ся была ся до тото не інтересувала але
знаєш ґазды сіділи о там на сході так вий там на сході
так тоту все політикували о і крампна была дуже етакашу тото І
навет з мойой родины Крамтні малам дві сестры помамі Мамин брат мал
дві дочкы тривол то дві дочкы одна не вышли замуж і з
Франців єздили по тому ся вернули в Франці а тота середуща пішла
в монастыр то ся в <unk> році она ся взял монастыр після
тілці де знай же єздила а по тому же і молодця сестра
така товаришка Новічниця моя меразом до школы ходили то же настала <unk>
рокы настала війна Німечцина і она тоже монастир дві сестрі были монастирі
тоді як в ся рускы Німці пришли а руско німецка дінексия начала
то они поіхали Польщу сто з Украіны бы єхали обидві і в
Польщы вони были в Люблі в Любліні я єздила в Польщу бо
є мала ся брата в Нову Польщы коли были се а были
м зо штырі разы певно в Польщы Тепер кажди Украіны были як
же скали то я ся в Польщы з тими сестрами браціла або
приходили брат міх в Польщы был в Катовицях Катовиці Е то тем
темковы Катовиц такє містечко зо сновец До брат там зіл там ся
з Польщы з польском зялю він з Німецин приіхал з Ґілкою і
там ся лисіл Як бы браты в Німеціні вонай там ся признали
тотыя єздила до брата там і тото і сестры приіздяли до мене
з мусель Панзі тот сестерна стримали церкву дома уяці і реліґійне село
реігійне по перше по другє село все не такє і люде были
ґлівця ні была школа был клубнесу была школа была мала як я
ходила до школы а по тому же збудували більшу школу велику мале
Але нині ся не вдало быти більше выкрам Тепер Као є два
разы ци три рази іздила в Польщу і хотіли м жебы ня
брат зі мною піша ти там будеш вийдіти і не хотіл піти
Ізярму клоды Ага а шкода Але брат з Польщы часто приіздил сюди
до мене я там буду же разы Ту рідний брат рідный рідный
фехайло Вес додже весміха і з Німечці ни в Німеці не был
то ты рокы є приіхал собі з ді Полькою аме нас же
не было там крамтнім жебы іхали він приіхал до ней до хаты
надже не пустили госні ся в буджен і мали троє дітей дочку
і двох сынів Вы ом люде з Лемківщы выстала те вшыткым ставом
єсте Ци позволите запередувати креста прославе а вас проселе та Раз мі
сте діточкє колядували а ци знате шты якы нажыдавну лемківску коляду Зна
не то просиме з нами стати милозвучно і весело заколядувати Цело весеві
форт Ял А колі Но тепер єст зима тепер свята тепер різдво
минуло зас буде Йордан То як гвас святкували тоты свята ци добрі
памятате ци святкували так як ту святкуют ци докус інакше ниглен розказю
Як свят вечер был выглядок то так само варили тых ґутів всякы
якотя та сомо така сама пшениці чістило пихали свій ступі і варили
Я тудло наприклад ся хочу хоц шыштрохали сєди як то было лучуты
робіт так робіт так молоді ся з мене сміль Над наприкля як
мали быти святы Вецієря но товариты то такє самы варили як і
тут ся так як знали варили лисі дуже кєселиців до кєфелиця то
было дуже такє як кєселиця мусіло быти на слабый вечір обовязково вже
чекали тій вечері То як мали ся на вечерю сідати добрали нама
хліб то ж як мали бы перед вечером быти то тато брал
хліб нама свічку тоты діти рештуєш і мишли в річку мытиш ся
броли сві світску та і тато хліб маме тато світску і єсли
Вам было бы нам было близко то іщы з каждой хаты ішли
жебы ся сходили разом або але не співали молили ся і слі
От ся наш тато голорів і тоты за ним тихо і слі
і іхы Помили ся На ріці всі діти вертали ся назад додому
заходили до стайни дале коровами сіля же ся якіс такы галушкы варили
тотуты галушкы мам давали абы абы были теляте галушкы Е сыпали курам
зерна то брали обруч такє як то на ботці зілізны взістари злетіл
з боцкы і в той обруц сыпали в середину зерна абы як
назевали у обруч наставили на зямя на сыпаль Абы куры ся так
тримали купы якы як в ґубруці ге так а добы ішли тыж
зо сві Но та постали і стайны на порозі де ся свічкы
посвітили покідам сі надале по тому тато брал сіно і несли до
хаты Вас было слово хата ци было хыжо хєзя было а то
прошу мі так повісти як вас было бо мі ці фалу ям
было кромне ды ты ішли і з тым сільом як же приходили
дохыжіть Кєль же Христо здраждає ся бажаєм там всього доброго і того
сього аби ся вело або аби здорове все было но і тоді
взістели на стірсі на підстільсі на і тоді завезли тоту свічку Кыли
на стіли сідали вечеряти О Де было вашы хыжы деси в центрі
села лем наша хыжа була в центрі в центрі коло школы церква
была так по середині села а тоді ся было такє нібы роздорожа
як то в селі была ішла дорога нібы з Ясла туди віти
аж на чешску границю через Крамплю і на жыдівскій там граб то
єсля на Чехы дорога а тоді перепинала друга дорога шо ішли туди
з Барвінка з Дукли І на коватань на Святкову то была передана
тота дорога така в бола така водорога Вісі І звіз вас лекала
вшыткого зовного хыжы вам бажана жебы вам ся родина в нета як
рукамета орас як же то єм ґареда ярз як пат жебы сте
грошы купували еном запиляли дала антифит фіт антифутат Дякуєме кразні Боже Васведля
коляду за тото мес повластиме іжы Вам діти маленькы жебы сте были
деревеньскы до школы ходили добрі ся вчыли Чытали писали і рідной бесіды
не забывали за тото тарошто ним там же бы сте ся то
отримали а миют ся од вас выпрам выдавати стажку мам вызвіте вшыткым
льодям де ся і зусвест Навечері не єли люде цілий ден но
і не так жебы не єли напачут буль бесідой капусты і так
перебували ден абы до вечере вечерю старали ся скоро зробити покы зірка
бы дідбора была голодна Не могли ся доцікати дой вечері тамты тоты
перогы з капусты варили сте най уж указали Кликали до вецері аби
аби кликали такышы померли приходіти до веціряти з нами кляли тарілку пригідний
ні до нас вецеряти кляли тарілку Але конкретні повіли імена Іван гордіа
потыну нас вечеряк еге да і казали мешы сюрі якысі злі такі
скідникы вынні не приходіт і николи не приходіт Но і ся бісє
дівчата борозіли позберали ложкы звязали докупы бы ся де вівці не розхвадили
кобо уж по вечері вецері те бероли ложкы докупы і завязали абы
так ся дотилята тримали дівчата еслі з ложками надвіркы серчали де пси
загавкают де де зєнихы будут Што было на столі на святый вечір
выповіли же была кєселиця і іщы што было на парогы очывидні дорогы
обовязку дорогы бандурця З тым сто япуста і мундурґы богри грі была
підлива все была до капустяных перодів а былы м наприклад фосуля фасоля
булех фасуль горох выбарили з капусту капуста є з горохом мастилит цього
оліо Але олію таку били зілену Леньону Лем і тепер на базарі
току тиж купили і тепер ужывом Еста на Йова Каврыдови Але малий
з кунопель Ве ні так і або з кунопель або зленове з
конопель зыстєночників ніхто лежні хыба купляли маргарину доказали не маргарина а оріхове
масло м уріховы мас оріхоле Нота тот были меґея Маргарина але не
называли Маргарина а оріхове масло оріхове масло то было нібы пісне і
то мастили на святый Ветір то Цікавы Я першый раз чую же
Лемкы мали най святый вечер оріхове масло а його барз люблю О
ріховы масу ой оріхового масла треба купити Ой кутя була так само
з медом така само як ту Так така сама меду давали на
тому варена пшена ци пшеницьом было макы рікы нас не тызали якусь
кутю є не памятно зі пшеницю не наз була на найбодій кусє
кутя але насме переберали пшеницю свою думач обтолкали такій ступі і варияль
што іщы было на святый вечір Васоля было Васоля була то было
штоси іщы солодкє може зсушены сливок ци што на сливах было в
кумпоті тых сливых же на верюхо Юха на сперіжкє такій нам на
соді на класнім молоці будріці так не було Но на сватый вечір
на класнім молоці нихто нич не робил но то може не на
класнім молоці але было на соді такє періжкє Е Були печені в
пецю знаю доше там было націнено певно было што си з того
зо слив мусіло быти бо було бо дітвора тото хапали діти ся
ся ся ся ся ся такє нібы печены нес іх лі тото
пекль пекли ни ґмумельниці напікали тых перісі Тот то были пісні Пісні
были на соді за місяні там середина якосы слив накляли може то
сахарины дали або цукру бы то всякє было Але было же ж
такє шыти капали орішкі знаюшо дуже нас не было такых горіхів бы
ти глусковы были навісковы были А якы люде сідали до стола То
на столі был хліб найважнійше ци три мыли єден на другым так
пекли специяльник лібий кляли єден на другій геро з честю прибыла ІІ
і молитву незме пофірі Вірте вшыткы вірно надій му айме Весели буднет
Хресту заспівайме Найжы го сіна было доста меся ме ся цілий ден
толкли наріздвым ложе із Моє істі на більше Мы ся то утокли
по тій соломі цілый ден на різдло нихто не замітал і тото
хату цілий ден ам ся подобало Подобали ся там горіхів не сыпали
цукєрків якыс дрібны тикыхы тото А взяне на другій ден після Різдва
то там де были дівкы то дужы досвіта мусіли тото сільно позамітати
дівкы абы не застати незаметену хату як хтось приходил то мы бесідуєме
коли на Різнарів рану Ено самы є невід на другій ден на
двери не замятали бавили ся бы был рік Ходили до церкви раз
рано і по тому а ахату не замітали сідали єли а же
рано нар на другій ден то вымітний ден ян называл ся то
дівкы дуже ще з вечер не лягали спати а уже тоту сіно
прятали абых борано хлопці єсли де там такы дівкы были деканяры были
такі ся хотіли жартувати Абы застати ся дівку незаметена та абы бы
было знати ог де така спидны тато то ще з вечера як
тоты переспати взядівкы тото раз два прятали а но а як бы
было так жебы дакотро ну не встигло то товды было штоді мусіли
там штра давати сміяли ся з нею знаєте такє во Але іщы
памятаю шо тато крутил повересло і з той соломи і тым повереслом
ішол по тому в сад і кожду яблінку грушку тым повереслом завязувал
аби ся завязувал цвіт на дереві абы родило А коли ішол на
другій ден свят на другій ден може він завязувал аж по третій
ден другій ден певне якы зібрали ту душаку товды певно з того
ся робило повересло і товды очывидні ся вязало бо я так ся
робила сама і сама прозєлям долго до стелю верету велику І кручу
тоту поверасло дно другє третє скілько мі ся там на крути не
складаю на тоту вереду і тоді даю господарови і ди там повязє
ще сама ішли як не было кому інчому і я то бы
повязала тоты але Е ци дашто треба было повісти до каждого дерева
так аби зродило аби зродило є завязую бе цвіт зародил без дурно
не простоял дерево тут а бы єбе тотоло Ото тото повязали тото
смітя рясту позмітали і тото смітя знов якій з мішок І добы
ся в нізьок і нешли достанє то смітя ді собі ґаздыня поставила
бо на тім смітюш ся куркы кляли есадили яйці клочє То было
добре на квочкы тышы так о то так знаю На щестно на
здоровно на пой А тримайте горі жебы затворо Жебы ся вам батькы
телили а мы ся в хыжі выселили жебы ся ом лям пацу
хлібюк а на пацу діду з бабил сой лю Жебы вам сковина
злонина ниґда не выходила жебы на смереках гумалянці росли а заміст дойцю
валюнка падала той нам налійкы выдлогара Ведайте сме ся поділи по коляді
ся по колябі новы ну а вечер на святый вечер Ци приходили
до Вас кольо так ге над на светер то было ріжны якосы
Ехож дули дві церкви е то в нас після вецеріще єсли взят
церкви на навечерє На невеціря ешы після віяти шли до церкви на
православнє Нє бо смів Ешли до церкви бо бы правило ся тото
великє навеціря до рані а рано по тому єхал ксондз до Котані
там на навеціря поправите то два кілометры до фіра раз два анит
за той час же спали нібы хто спал хто не спал і
далі і ся зберали і на <unk> годину ішли на велику службу
кєнс там підправлял за той час вертал ся а мы тут всі
ся зберали в хаті ціле ціли тотовто там ішол старий дуже не
єсли малі не єсли а такє можливі Нас было зо два кільометры
далекы до церкви але ме ся зберали всі гурто мышли люде Мы
ішли на вецір до церкви на навецірю на навеціря тото веціря великє
тут ся правит файно доправили дорані А рано лже ішли додому хто
спал хто єл хто зберал ся хто худобу запорал акто час єл
котань там підправити тоді вертал ся тоді вже десь там коло <unk>
години цікали бы велика су з глужбы співана і тоді взі ся
уж сходили подома обідали і тоді вже колядували ходили в гості де
до кого хто де до кого ці по хатат ці нужо самы
різдідву ходили но самы першый ден різбах ходили колядувати Но такы Ходили
в гості Ходили колядувати як не знайшы ся Ходили колядувати колядували дуже
колядували голосно всюди по хатай то был гумір знайте такєй дуже был
гумір Ци шобком подили выходили шобком звертепум Бдели ходилизі было в селі
боже тото кілько ся того цікали всі тоту блущыст Ці ся є
дуже важне А не такє як тепер тепер ріжниця різдло од того
як вы памятате з дітячых років Ріжниця ріж жем Ріжниця ем нас
наприкляд дуже колядували мы ту в долині дуже колядували там А тепер
це так скупо тоту колядуют іщы перше тыме тебе дуже скупо тота
молодіст така якась дуже ся лізі Та як для нас старых то
такі нефайно цеж не мают того в дусі не чекают того ниж
сетів они они не постили они не жадні того того святкового гіды
якоісі муч ся тот не порівнати было село тото было всі ся
купы тримали є якось тото было декальници бы Але може коли ся
і там по містах было а може лише там назву Ак тото
докупы з купця не было были села змішані з Поляками Лже взяло
ніколи святкували трохы ніби і польскє свята бо ніяк было робити ся
поберали однесли до Поляків тоды вже зараз другє село мень ся святкували
третє вже на половину а в четвертім вже костель был І декє
мы были там дуже звязані так мыся нібы тримали і тоту выполняли
своє старе давне а же заполятіл же мі насіб Різдво святкували вшыткы
люде три дни нихто не ішол до роботы якыс найдеякы робота біль
ся зо стайні погодували і біль ся ніякы роботы носідску не різали
дрога не рубали бо прорыхтували ся дерывали та прали не Мали сме
власні Малянкы Василя то новий рік коли си більшы люди в кім
часі святкували якы выглядал тот новий рік ци выпамятате ци якоси люде
шанували тоту ци нияк не знали же Новий рік ци Я А
знали чого не знали владеновыка Люды Може там не ішле до церкви
з церкви тамтоты зі службы ся підправили Ей сліду думу тає вже
собідам Ду але так жебы аж так дуже не знаю якєс такі
дуже люде были може і на стільку грамотнє бесі ся тамта але
співали так від душів ся співали втіко лядували Якы коляды найбільше любили
уґромні Бо як звычайно был был бо предвічний был перся колядам христи
ся розджає тамлемкы тото се від себе підворяли самы як могли тото
але ся ся було дуже співуче людей і дуже всі співали Нети
все сяє ся тото від дусів што было найголовнійше А як то
было з Йорданом Як на Йорданы святкували ци было така сама вечера
якы першый раз якы была на Спасире така сама все было тоже
Ну вже там по вечері як собі хотіли то вє хто та
в хотіл пізнійше ту собі позволил трошка якогось мяс моє приходили кєселиця
і тоты вареникы были дзвє не дуже ішли В даякых селах было
так же полінко было на св Вечер як да могла быти хто
любил выпити тецього буде як після вечері такы ну після вечері могло
быти но хоч певно што як сіділи хлопы ґазды то ся одбыт
при буді діти ціпу зварі я знам ходили до вас якысы щыд
рокы Но так не ходили ено ходили діти бо ходили зарубити і
колядувати ходили діти бо то єй тото але грошы там ся ж
не давали давали якы голоріжкы яблицка е то цукяркы то была ся
завплата для дітей І а старсі В насы был той вертепто же
вже такій більшы кавалери той верте был жы же і туд є
был знайшо хлопці нашы малам трьох братів старшых себе то ходили ходили
де пуколядях там ходили буде яка коляда Але же такых кавалів гоноровы
же ішли там дедівкы де де вже дали вали пити де там
собі заповідали ся Бо як сме приіхали сюди до долины то тотже
нашы тут Лемкы той вертепсу творили нашы хлопці Доти переселеньскій ту іх
было дуже богату долинь бо на ведищі знимку маю з того ветепу
як брат мій хлодил пастушку был же великій кавалер был тоты щы
тоту знимка є шолушы собі браты были зробили то обходили были цілу
долину ту такє такы гарно было былок і верте был гарный Бесідували
сме гнеско про Різдву Різдво было подібне але в каждім селі до
што было кустюк кустюк інакше Бы інакше бы то было село были
люде звіда прадіда зєді і тота традиция исля а та тепер кашы
люде по поскідали молоді і тай час не той был бы то
табозний як перемінила всіх людей та дуже пися тых большевиків безбожне без
цен церкви понищыли той тощы ся збери ло скільк то треба певне
кінцятим цяйму бо ябы вас слухала і слухали Но мы ся же
будеме разом <unk> слухаче наска были сме в місті долины Іванофранківской области
бо ту мешкат перія Феш Скрампной і власні она оповідала нам гнеска
Тілку Цікову Вродила ся в році а доднес іщы барз активна барз
дуже памятат барз дуже хоче оповісти і думам іщы більше оповіст коли
зас приду до ней А тепер треба іти думів рыхтувати ся бо
зас заходит свято Йордан Вылия Святый Вечер прид Йорданом Жычу Вам щастливых
ярданьскых свят вшыткого найліпшого до Долины і навет аж до Крампной напровадила
вас Анна Кырпан Крістот ся раждає до стрічы за тыжден Слухайте <unk>
процент лем Нескава азо Станиславова Для вас будут глядати ріжного цікавого шылеякого
Анна Кырпан і Наталя Асатурян слухайте сем <unk> процент а будете мати
цілых <unk>