70% #2015 - 70% #178 Дзвоны Лемківщины (2 част), 15 VІII 2015
Еп. 2015

70% #2015 - 70% #178 Дзвоны Лемківщины (2 част), 15 VІII 2015

•

Опис епізоду

Odcinek poświęcono Festiwalowi Kultury Łemkowskiej „Dzwony Łemkowszczyzny“ i zawiera fragmenty programu festiwalowego. Rozmowa dotyczy wrażeń zwykłego uczestnika wydarzenia oraz jego uwag o tym, co było udane, a co jego zdaniem wymaga poprawy.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Слухайте семка <unk> процент лем нас Кракова а зо Станиславова Для вас
будут глядати ріжного і цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталия Асатян Сухайте
<unk> процент а будете мати цілых <unk> Видам Вас милы слухаче при
мікрофоніі Анна Кырпан нска зас наша тема <unk> всеукраіньскый Фестіваль Лемківской Культуры
дзвони Лемківщыны Тыжден тому послухали сте початок фестівалю Внесках будут звучати тыж
фраґменты фестівальной проґрамы але в перервах нашой бесіды з моім густюм Одважыла
м ся зробити більшы інтервю не з якымси лемківскым діячом орґанізатором фестівалю
монастырисках ци лідером музичного гурту же там брал участ а простым чловеком
простым глядачом слухацю Золистя Володимир Половскій мешкат в Селищі Єзупіль Колоймано Франківска
і єст учытельом істориі в школі і великым патріотом Украіны тото можна
зауважыти навет з того же ходит высіваній в Ручці І фризуру марз
украіньску патріотичну але єст патріотом і в душы Наш гістраду подорожує обіхал
цілу Украіну і тиж любит єздити по ріжных цікавых фестівалях і театральных
і етно і еко і мистецкых музичных а особливо фестівалях просто нема
але на фестіваль в монастырисках пришол першый раз Пришол як ся належыт
з товаришами і знаметом Як ся вказало запровадило пана Володимира на фестіваль
не лем цікавіст не лем в думках видіти дашто нове Родинці його
мамы тиж были выстелены з Польщы <unk> років тому походят з лемківско
бойківского пограниця Баба зо села Крыле коло Тісной а дідо зо села
Городок же Колосяну Но і внук хотіл кус більше ся дознати про
культуру того краю одкаль выселену Украіну діде і бабу Але ся не
повело На фестівалі было не так як сой представлял Володимір Половскій што
было йому так а што внетак о тім власні наша днешня бесіда
А кєд буде єй слухати дахто з орґанізаторів фестівалю дзвонив Лемківщыны то
може одраз і скорыстати бо почує не лем критичны заувагы але і
щыры порады Бо і я Ваша кореспондентка і Володимір Половскій хотіме жебы
тот фестіваль был ліпший і был лемківскій то просиме слухати Вы были
на лемківскому фестівалі в Монастерисках і можете розказати своі вражіня ци выли
один день ци два дні і яку частину фестівалю вы бачыли тому
Фестіваль великій і там можно было што одне бачыти і чути аж
чогось інчого зовсім і не бач Зва Володимір Половскій пома Прислувскій то
як ростат ся сте народу яка присядна до того што называємому Лемком
На фестівалі был я приблизно добу бо фестіваль сам был вводеный єхал
свідому з такым розрахунком шубы пропустити Відкрытя шуб пропустити пропустити оці всє
пасні речі перерізанні стрічок тому поділи Яв стихы послухати фольклорну частину фестівалю
<unk> з <unk> годины мы были першого дня і в першій годині
наступного дня мы звідты поіхали Проґрамы постійну были змінит мо якшого хочете
нашы по проґрамім тот самде тяжку то вы першый раз были на
цьому фестівалі На цьому першы Але мені цікаво вы напевно были на
багатьох інчых ріжных зовсім фестівалях але цімс подібных може Зостили м зо
формую і може вым можете порівнювати Доводило ся вам бачыти в чомусь
подібні фестівалі Цо є фестіваль подібный на всі фестівалі якій одбуває Дес
дде не да помячали ся люде якій одягнуті По іншому нійшы ходят
зазвычай Але содно дености одсотків людей ци буде стандардна вышывонка то в
якыхос особливых моментів помітити было складно Што выділяло цей фестіваль то теж
у приізді будуты казати нібы якій ексторонні людины як бянце дивил ся
Дивну умову юшыс написану от і ведучы на сцені говорит якось не
так як всі люди хоця всі розмовляют ну кому кому як выходит
так ріжныма вариянтами украіньской а ведучы на сцен якой говорит не так
Це єдиный момент якій Цей фестіваль Відбуде коли Я можу назвати там
<unk> фестівалів даку дівают абсолютно ідентичні Дужы рачы гарны показникы ну для
мене особисто ташу люди між собою найд коли говорили з конґівскому з
петлефону Тыде так одповідали я на ватрі Авто жодны раз то не
прозвучало там я на лемківскій цінше якій ян в ватрі ну і
кась ватра то якій фестіваль одкуди приіхали люди путусити приіхали люде відпочыти
поізти в шошлику выпити чогось та розіхати оце так выглядало програмы більшости
людей Для вас слово лемківскій є геть чуже і невідоме але уявимо
собі што приіхали на цей фестіваль вперше люди якій ранійше ничого не
чули про Лемків про Лемківщыну Як вы думаєте ци вынищує с Дізнали
си на цьому фестівалі ци в низьчос пізнали ци в низьчось зрозуміли
што це за люди Лемкє наскількы фестіваль давал є кє уявліня здороній
людині яка не має жодных знань багажу Тотой выпадок шы в якым
бы приіхал з якым бый поіхал Дізнати ся штоси хто такій Лемкєны
на фестівалі было бы вкрай складно Але была наприклад выставка фотоґрафіі лемківскых
церкув всі хто были на вытряному пові могли подивити ся принаймні цілу
выставку фольклорной частины як выкажы тоты выступали різні колективы які выконували переважно
народні лемківскі пісні З выступів тых колективів можна было в себе якєс
виробити уявліня што такє лемківскє пісня Коли двоє дівчат якы приєхали з
нами то спілкувала закаже слухати якій піснятка зумна Таноправню лемківскіш всі сумні
пісні то так прозвучала така реплика в розмові То істнуют певні стереотипы
яка має быти лемківска пісня Тато ой та лем то все така
заплакана слюзлива іт дале Я як типовий турист скажу погана орґанізация нам
мні не подобає це Все дореці дуже важливо і які были недолікы
орґанізациі оснувні тому певні іх варто сказати шобы знати шту бы выправити
які были оснувні реці якій явно заважали принятю заважали комфорту людей на
фестівалі Що найперше можна бы было выділити што было євно недобре Більшіст
фестівалів коли розрунюют якіс такі побутові питаня якы выникают то роблят ся
коштом волонтерів Зрозуміло што орґанізувати сотні людей і оплатити іхню роботу це
складно так але мож было це зробити На минулых фестівалях волонтеры были
было навіт такє ш было дуже велика спека і волонтеры абсолютно всім
приносили воду і давали шкленкєі в пляшкы з водою в ту спеку
абсолютно всім людям всім присутнім І никы церу были волонтеры звычайно ни
бы могли робити більше і цього разу теж Ну волонтер єдыка людина
яка на фестівалі має быти на выду як што є іх не
бачыл на світі то іхні проблемы од івсьо га Нихто ну єст
низ з обовязных ходити а шукати розпиту о тых хто тут зо
свой повіда і так далі Другій момент кєд також можно было вырішыти
зарахунок волонтерів но або якыс ефективнійше выкорыстати най нашу доблесну міліцию Біля
парковок автомобілів міліциі было полно Дес там по асфальту внели такы ну
зато в лісі творил ся страшенный бордак за ту ніч коли я
ночувал было три великі бійкы то одна за участю дестим чловік пятнадцет
Не за свою безпеку я не так пережывал більше за тых людей
якы были зі мною то і краз тамт бы Тамдем там там
де мали бы быти міліция Дуто ну я розуміу же дорогу пильнувати
ци дуже важливый момент ну але Але можу узвучыти претензию віты однійой
панянкы котры рувала вышылонкам накаже нас покликали а умов не забезпечыли ніякых
то ты на привезли дорогый і якєсний хороший товар З одного боку
вона была выщас під прым сонячным проміньом по друге на неє з
дорогы летіла пилюка Ном як кажем мы провезли єті суроцькі хто зна
з кількє продан але якій збыток вітого Яточно мати буду Я бы
сказала што насправді было два фестівалі Найть може три Один фестіваль был
лемківскій справді лемківскій тобто продавали ся лемківскій книжкє Лемкє представляли свою культуру
особливу пісню на сцені було выставка фотовыставка лемківскій церкви Іщы якіс були
лемківскі реці была лемківска кухня правда было меньше того як минулі фестівалі
бо в минулім фестівалі было богато лемківскых страв крім того был як
бы в тій же самій концертній програмі Было штось жы не мало
ніякого стосунку до лемківского фестівалю Так бы был просто якій патріотичний фестіваль
патріотичной тематикы ци різной тематикы де люди кі выступали не были нічым
обєднані ну не было якой концепциі іщы є бы сказала был фестіваль
Третій ци фестіваль єды питя і відпочынку на природі І такыж были
атракцийоны каруселі были всякій тир спортивні снаряды батуты і інчі речі щыбы
будут так іщы бы люде в монастырскому реґіоні та Тырнопільскій области вдало
провели вікенд Дореси што до проведіня дозвілля так оты фразы одній місцевых
жытелів з Нуштыкє Я жыву у моностерискы оле за штестнадцет років я
першый раз приіхала на ватру тото ну з одного боку Ци плюс
так розшырює ся коло люде якє то потрапляют ну але з інчого
боку трацяє ся штось богато чого де своби це трацяє ся за
тым сін з тыма всима сувенірами розкладині іт Дореці варту сказати што
більшіст торгівлі Ничемно різняла ся відя Ремця Ян Франківска і інчых Ну
нитіль фестіваль такій типови сувенірный базарчык де насправді не все є сувеніром
Богато продає ся просто рыцеі які не мают ничого спільного ні з
сувеніром ні не знаючы Богатым цього можна і корыстно купити ай мистецкє
речі напр навіт маленькій клони были высєвині Богато было дісно і мистецкых
якєсє і цікавых ці прикрас ориґінальных але поруч тым были якіс абсолютно
не было жодного відбору смітя смітя то найкращы словы смітьо Але выщыст
все такє бачли лемківскі на лемківскому фестівалі і ківражінь одту на сцені
напр На сцені такє найбіж оцікуваня і якій моменты не вдало ся
почути бо цікавы колективу з Польщы якій місты А іх выявляє це
перенесли другій ден Турайці хотіли ся бы сказати про цей колектив кічера
вни але на сцену выходили всі з якым дивным вліньом тых так
званых режысерів І в результаті кічера простояла під сценою зна потім коли
нарешті хтось сказал шум же іх выпустити на сцену нарешті был ним
же дуже долго чекали в не выйшли на сцену а выявили ся
там же все стоіт готове до выступу гурту Козаксистем Барабаны всі стоят
все колектив мал выконувати танці і внезрозуміли што ви Ці то посміяли
ся ци то як мож танцювальний колектив для відмазкы Ну сказати выходьте
уже нарешті як вам же так Вы не можете вже терпіти о
мил не відранку чекают свого выступу Як показало в той момент коли
половина <unk> в молиді выбігла на сцену за покликом Івана Леньоты то
там мож помістити ся але точно не танцювати Добре Але а я
не дочікали си Я бач выступ в Кічери на другій ден але
я не доцикали ся выступу Козаксистем я бы сказала што напевно на
кожному фестівалі є такій принцип што запрошуют якусь мегазірку І це є
те заради чого прийде Навіт той кому може загальну тема фестівалю не
є така цікава ци важлива Але якась мегазірка притяг є багатьох присутніх
є якымсь такєм цвяхом того фестівалю І цього разу це узастно не
дочекала іхнього выступу як выступили і з чого ви можете процес казати
і ци ка было <unk> правда дуже дивно выглядало коли ведуці є
сцены запросили до слова голову Областной Державной адміністрациі Трунопис Не думу є
ну зараз слово скаже натхненне натоміст выявляє ся він выйшол для того
шобы оголосити козыксистем Трошкы дивно ци выглядало но якый зномін не вкладає
ся в нівякі рамкы розумліня ситуациі ци наближня выборі До речі фестіваль
монастыриску выглядає інакше коли мают быти після того выборы высини і коли
не мают програма має своі особливости і цього року мы іх бач
а то мі не пощастило та я пополну передвыборці фестівально другій рік
буде крас Но як шы не буде якій інчы вывернук я поверну
ме до козаксисты хлопци выступили добре Як єснуют працювали ну ле як
завды є якій але Перше але те што велика кількіст люде які
были присутні біля сцены сиділи на лавках і перед тым слухали фольклорну
або якусь наближын до того програму ну ниявно не розуміли што тих
є козыксистим і коли хлопці почали свігавати дицибели зі сцены відправляти До
глядачів то великы што люде перетерпівшы пілпісні вставали і шли і то
почал ся такій рухы людей в ліву вправу дезорґанізациі ковнесла ся Думремну
треба было просто зробити переву выйти і сказати што зараз на пишы
та молодіжну частину фестівалю Напевне але після козаксистем почала ся знову немолодіж
програма то вышол знову колектив якій грал пісні музка єм так для
всіх або для тых кому заграмов злі было унікальне Ну очывидно розрахувала
тешу поколіня тых комуза в першій ночі коли закінчыли свізду козексистым як
раз набрали ся куражу для того шбы дм Слухате даю слухате дальну
одь гаразд Мыли слухаче припоминам же гнаска наш гіст Володимір Половскій бесідуєме
о фестівалю в монастырисках і бесідуєме о тім же в ролі запрошеной
звізды был там знаний барз знаний в Украіні знаний в Польщы но
і в інчых краях гурт Козак Систем І тот гурт зявил ся
на фестівалі Не лем зато же потрафит заспівати дві лемківскы співанкы і
не лем зато же Іван Леньо походит власні з того місточка монастыриска
але думам так зато же глосены будут выборы і орґанізаторы і місцева
влада Кустьок хтіли ся пописати но і запросити і славний і пу
популярний і патріотичний гурт і такым гуртом власні єст козаксистем Но але
мушу повісти же обсервувала єм фестівальну проґраму од <unk> рана і не
дочікалам <unk> вечера коли тоты хлопці вышли на сцену виділи єм лем
іх репетицию Любили єм При тім не мам награня на твоіфоні але
очарувала муці піцюли Юр то проциме Дикому кращы вдают ся при голосні
дакому голосній но на іне мож наголе вернути увагу она сміяла свісні
бо так легко вырызала со шкіру не знаючы шырало я коли го
ма Проківни ся добра воді знат і як бы моча писали свого
не про можно зотриманых рам єдны ама такій самый успіх як тура
або коля Чловекы чытали собі онукревы жываючы вас о вид мо і
мали лем єй на бурщы в столици перш ніж буджати війны Коли
она смут Прийде сюди Коли вона знає своє сліды коли вона бране
снасор срібло дрой на голові злоти Язла при му сміє так што
вона чого не было Єде леж чує ту тримал єдера чого єдна
левело Коли вона знову зварина Лешы очы Безжы нового і Безжымура на
жы кому на коресло витра не маєме жаднуй за попіднима ся вашо
єзівым ся вашы серце але ома прокідала си все Учыняла си сама
тоді вона помры тримала сповідях на добытах і на суді вона говорила
што кращы збрала в руках аніж красти на гарбах коли вома вымовляла
і выбачыв крова на єй зуба Стережы я голимі підкривах няжінха зберігає
смокій коли хлоп чергова пікя кармоф ми моє з рівно і моє
збывайте єй при новоліма взагалі вам як Коли воно змову придаст студи
Коли вона зварит своє злюди коли вома принес нас ово Вышовашува запишу
Лемків зары Бо самому выступише кілько слів Момент перший претензия до самого
Івана і выконавців Претензия перше Я неупевнений што кричал та про путін
а ци самы тешу потрібно зі сцены узвучувати выконавців Всі ту пісінку
знают всі і моют заспівати Ну до части загалу можна сказати што
тільк певна частина най найбільш розпосілых ту підтримували пісінку Другє ну і
непевно наскільк варто было з метой технікы безпекы кликати А тепер хто
хоче велізайти на сцену Добре што знову уж такє тількы частины адиториі
на тові гукнули ся а тобы бідолашні козоксисты діпусені бы розмостили томты
і саму сену не знаєш о бій бы правды На такых фестівалях
натуп быває некєруваный І натуп взаглі є слабокєруваным і што такі кєнуты
кличы в народы то треба просто контролювати ту ситуацию Ну і што
дне Я най зробил бы кілько фото мній страшенну сподобу як люди
сидят а потім тільку му не видно вырішыли поставати ногами в кілька
рейдів на лавках і одповідно ті хто сиділи позаду них спостерігали за
іхнім перепрушую дубом це вже велика претензия до нашой культуры до нашого
ставліня до отойцюці хто же незалежыт од того хто школ є кєм
мі єй чументы од посо не жывы сохі літо усі таранты і
цилункы легко встают укусом на різницю котрыка бо а тоты твоя поряді
і такаску слеваны я будутовины і бач і я чытя Пимірю самы
твоі концерты знайдуваме ся твоя порядів Така спокустла Така спокуствал все бо
єщы я мушу вичыти усе бо єщы я хочу відати Тив ти
тий осадко я ся я мушу вечыти осадво я ся ся ся
ся ся ся хочу вітати ти тиф ти ти То як сутніст
наказ запута будей приходит такє наполнинь єдина очів та тепер слуха на
дебожыві Лати Маркєрова на буді судію анґу Сташывістисту соба температура зокє раду
сутво я поряді така спокусува Така спокуслива Така спокусла мал все бо
єщы я мущу вичыти все бо єщы я хочу відати Тир ти
ти руса бо я ся лямучы все бо я ся я хочу
ліба пити ти ти ти Ночна теория Східні плянтыкы видзітва і тыр
з Атлянты наґевно было быряти коли свобода найвысші поверх ти божевільных ты
некєрух Ты не будут сюта тепер з луха надвоя присутні з така
зо луха надвоя присутні з такыма полныма Така мама полга мама Богна
мал вес ся я мушу вичыти все бо я ся як хочу
лідапити боя ся я муш вичыти все бо я ся як хочу
лідапити Ти ти уса бо я ся я мужчу винчым то єщы
як хочу ріка ти ти уса бо я ся я мущу вичыти
уса то є ся як хочу вітати ти Було в презентовы вказал
Іван рід дописанє як ідує премєры в тым чыслі віт репертуариє музы
з його слів ци лемківскє писмі Было дес зо дві пісні ківли
лемківскє Но арешта ци іхній стандардне репертуар плюсы частина репертуару колишніх айдомаків
Тешу як розумію не по авторскых правах поділили медже собою тешу не
выконуют досі Я хочу нагодати нашым слухачами кімо Знают не знают што
істнувал такій гурт гейдемакє Гайдемакы істнуют да але в якій момент цей
гурт як часто быває якій конфлікты якіс недорозумліня і гурт розпал ся
змінил ся і тепер істнуют два гурты выхідці з гурту Гейдемакє якій
Створили выст козак так створили гурт Козак систем і власны гурты Гайде
Макер якій теж істнує і теж істнує з якым з тым і
старым репертуаром але істнує окремо заміст ну гурту в результаті сваркы маємо
два Ну і гурт козаксистым можна сказати што зараз досить успішний і
досить успішно концертує гоструює дуже часто гоструює языкрема у Польщі і в
інчых краінах ну і ось тепер він был самы тою мегазірку яку
вырішыли запросити на фестіваль у монастырийскых А де скількы тривал той выступ
Близко двох годин выступ суто сут іх Суто іх суто козыксисти Был
суто концерт Більше годины це однозначно будут мышо там показово выйшли зо
сцены цікаючы на біс ґіс было не дуже богато але ню судно
повернули Сказали много раз раз вы нас просит о ту мы зродолжым
всякє писань близко першы є то рієнтовно дві годины трырвал іхні выступ
Ци мож сказати што был пувноцінный концерт сольный Буде Напевно богатьом пудобыло
ся які звут наприклад там в селі коло монастырискы было для нихце
мегаподі бачіти жівцем і з дурну козаксистым ци інчу таку роду зірку
ці выйти до них на сцену це надзвычайний кайф Як для вас
людины лже дорослу єй выглядало все як омбул ций выступ Дикіст двоякы
вражіня но річу тым што мают досут прослуховуваня і попереднього складу я
зажды ци наші кілька рок гуртів якій розпали ся в нос Украінци
тенденция в останніх двох трьох років то завжды порівнюю стары і новый
склады Повідно покіль выни співали нові пісні то вражіня были а о
класно Зо богато трохи електронікы я так розмішу не старає ся іти
в многу з часом але якыс таку Но звучайтє Но а коли
вни співали те што співало си о строму складі ну то це
катеґорично не спримало ся ну ніяк Мушу же звыкаєш до той людины
яка ту пісню выконула яка выконула єй A натхненну з душею і
же заклала певну енерґетыку в ту інчу пісню і абсолютно перекрислил все
вражіня пісінка про Путіна Ну абсолютно нияку нову крич Ну в нейше
наспівувати пробу волину але Естетикє тому нвы додолы Іде стеків мене вражінь
кажу тото можливо я буде на позитиві залишыл ся як бы не
о це така крапля велика вкінці яка загальне вражыня дуже сутьово підчорнелом
Запамятовы ци завжды останнє До сколяків котры языками вас приємны його голосами
выял чест быти його участницьо Юна сцену На <unk>r<unk> назайкала і та
презентує пісню по ніґрофу ципаю ци молочко тыры парити на ся модкові
процводбан поряды І ліґіст Сєвеночым <unk>r<unk>e<unk> ЕС Бразилію На мясы На мясы
Опизом Хоты вам де співати Не місци народы співаночы ани діча Шалена
Лем бойматори то наризаньо Навез нас деревна два сіда на жере всатыкє
Які были позитивні вражіня і цілого фестівалю Я абсолютно кайфувал від цихы
бабусьокы якій ходили спількували з медже собою десі іх трохо тю на
сцені дес іх тюл позо сценою це был абсолютні позитив видно было
што це людям дуже покайфу ім це дуже подобає це ті люде
які як бы то не звучало прикрыта ци ті люди які ще
трохи той може іх не будем мати нагоды ні бачыти ничуды Дуже
тішыло теж у Польскым бо буси ме бігали якіс внучата Никє дес
то може і продолжат може продолжат може ні ну але принаймі якій
зерноту з екледеци того співу і так Дуже позитивны вражыня склали ціткі
імпровізувані сцены коли якій гурты музыкы явну з досвідом роботы по весіллях
просто вырішли сві початы грати народ просто доколо них збіг ся докупе
та почал єх слухати а потім і танцювати і то было мало
ну надзвычайно позитивне вражня Ци Оце так і має ну на мою
о таку субєктивну думку но так і має выглядати од такого пляну
фестіваль Ну є я так ся пожартувал шо і ґразу заважала трохи
тым хлопцям грати в велика сцена выни почали ту музыкуваня своє і
в той момент сцена велико перестала грати Як я так пожартувал што
кажу от вырішыли не заважати Вам хлопци грайте дале Вы такы наштодень
є вчытелем Мене цікавит ци вы підходили до той малой дитячой сцены
яка была трохи дальшы віды велику і цвы бачли выступы дітей молоді
бо то была окрема мала сцена і там было написано што це
ватручка не ватра а ватручка і Що Вам доводило ся бачыти і
власне коли мы говорим про передаваня традиций то мне цікавит як выце
можете оцінити ци выбачыли якєс то передаваня традиций у монастырску на фестівалі
На малі сенє мені напевно не пощастило почути чогось чысто лемківского бы
мови тятом был достатьо мало часу нушы кілька разів проходячы мину тых
зупинял ся послухал пісню та ні шыстне то ні картинка не тані
пісня шыснету оды пішол дале співало ся якє всілякє різне і Навіт
зовнішній выгляд тых выконавців юных был кєд дуже різний нудій субіттиповый є
фестівальчы дес на сцені посеред міста такы давнос люблят просто зополню оты
часу выпустившы том купку дітучок якій штось поспіває Ідете на ся тіше
і бать кєды щестливы пляскы отковы сены Буково сценаткє врозніш там тілько
боці і быткє були іх выконавцек выконавців та і все Я підішлял
веці до той малой сцены на сцену на екран проєктувал ся показувал
ся фільм і це был фільм злізно сотня Про УП і частина
діі того фільму відбуває ся на Лешів сіні Але мі здало ся
што демонструвати цей фільм на такому фестівалі не зовсім дуречну не зовсім
вдало Ну по перше ций фільм напевне вж Всі хто його хотіли
побачыти бачли а по другє денака просто ідеі глянула на екранны навряд
ся тото фільм Пікізу спройдна якє врозі шуба стала і додивила ся
до кінця Окрім того мені здає ся што фільмы такого типу це
як бы такій схєматичний патріотизм такій дуже наручытий Патріотизм але низкій художній
рівень Я вже не говорю про те што тематикы фільму не зовсім
збігают сис тематикою фестівалю Якала ся думка як што бы выформували што
має быти на такому фестівалі Вы бы фільмы якого пляну хотіли штобы
там демонстрували Кіно як зовліні найголовнійше з мистецтв якым можно дуже сутьово
вплывати на свідоміст люде Ну не треба вынаходити ровер треба просто было
бы наприклад запозичыти те што відбуває ся на інчых фестівалях до прикладу
вНє дуже добре Заходили короткометражні фільмы Короткій метер ци саме те што
для фестівалю як раз тойшо треба формат Якой буде тематикы тых фільмів
це уже можна подумати і што спібрати што знай можливу зняти Ну
наприклад людям якій єздят по фестівалях было бы цікаво подивити ся про
фестівалі минулых років Запросто мож зробити добірку присвяченых лемківскій тематиці такє хуты
фільмів В ней знутяжка просто зробити добірку вырозділити шокому показати такым фільмом
можна по перше достатньо серйозно спрезентувати Лемківщынушы Сцена з тым не справляє
ну то ну то може то і не біда той сцены ну
то є інчы засобы якєме ци мож зробити далі в фестівалі ци
той выпадок де можна выкорыстати якіс сучасні методы Ну я вже звыкшу
на кождым фестівалім Мені трапляют ся якіс інсталяций перфомасы і так тут
того бракувало Сучасну мистество сучасна мистецка мова Абсолютно і поколіню старшу му
дешшось зачапит і молоты дешось для себе знайде А комусь оно буде
просто прикольно і такє упа цікаве дивити його Зацяпий ті деси то
все можно бы было запросити просто о молодых дикых мітців якы бы
творили штось на цю тему в цьому простірі Навіт ту саму выступку
церков мож было зробити набогато цікавійшой ніж простор звісити зновельників ряды та
Но в мене є досвід з Арти <unk> поля в с <unk>
де прекрасно была інсталяция про людей де нас кліі зображынь о такє
оты полный зріст постаты і такы сімейні фотоґрафіі просто были розкладені по
полю оце справляло ефект присутности додаткє вражня шутой ниредків не на фото
дивиш ся просто бор з людиною стоіш зробити по семеновит але лемківскій
тематиці і все не потрібно ничого выдумувати уже любшу дати завданя художникам
не бы знайшли як то выразити і як то зробити Дорогы слухаче
припоминам же у нас в гостях єден з <unk> тис люди же
пришли в монастыриска на <unk> Фестіваль Лемківской Культуры дзвони Лемківщыны Володимір Половскій
учытель з Єзуполя Іванофранківской области оповідат о своіх врежінях Твердит же фестіваль
не был добрі зорґанізуваний не был для него цікавий і не был
лемківскій Фраґменты фестівальной проґрамы власні можете тепер чути і повім лем єдно
же выбералам для вас більше лемківского бо было там вера шылиякє Рыпестівального
Лемківскы Новой Пісни выслай Фоси сові в ньом людсі І было ще
такє в програмі што буде презентация книжок але наскількє і мені відомо
што з якыс причынце не відбуло си І ци є як раз
те што было бы дуже також вдалым дополненьом до проґрамы яка іде
на великій сцені Бо богато людей хотіли бы зустріти ся напевно з
авторами книжок проходят ся повз ятку неякій выкладно купа книжочок і кєхос
в край низка ймовірніст того што хто з шойс купит ци візьме
в рукы ту книжку Скорше куплят ся зі зі смітятого сувенірну ніж
ту книжку І то не проблемы людей то проблемы тых хто не
вміє ту книжку показати добре Но як шол авторам недале книжкы своі
показати ци великі мінус помошы ци сектор бустрождо А я бы хотіла
зараз одвідкрыти програмку І з року в рік програмці написано меньш більш
однакове остыкє Народні майстры представляют своі вырубы проводят ся конкурсы на знаня
істориі Лемківщыны лемківской бесіды і гумору Спортивній ігры змаганя та конкурсы презентациі
книжок лемківскых авторів і страв традицийной лемківской кухні ну і так далі
В попередніх програмках было написано што є конкурс наприкат різаня дров і
того конкурсу николи я не бачла Дров дрова і пила были і
я фотоґрафувал своіх друзів якій ті дрова різали А да ме пілколоды
розрізали по єм подумали може нас будут за тото створити а мы
просто поставили то і пішли гет Може то был конкурс я не
знаю а ме не дорізали до кінця І ось народні майстры представляют
своі вырбы такы народні майстри представляли своі вырубы продавали іх Але от
як раз лемківскых народных майстрів я майже практично не бачла потім наприк
одкєщу проводят ся конкурсы на знаня істориі Лемківщыны лемківской бесіды і гумору
Цього я не бачыла ніно одному в фестівалі але завжды в програмці
ценно поєсно не доводили з його і я не знаю ци це
така мрія уркомітету яка николи не збыває ся Прошто авторы архкомітету освоіли
комбінацию клавсі котровце контроль вета все тикє вражіня так А было бы
дуже цікаво як бы якіс такі конкурсы і може якій призи були
як бы был конкурс для дітей якій нічого не було помітно помітно
Спорты был представленый непогано бы поставлены кажу най та сама колода была
Направдона стояла так можливо єй не базі ле бы она стояла під
кущам і так ззаду від всіх інчых атрак Та за Москвы мы
просто з того боку з лісу выходили т мы єй знешли в
першу черу От і з такых народных розваг спортивных тут было ся
колода якій мож было вылізти і собі якій подарунок зняти то це
дві такы розвагы з натяком на шус народны Арешто были сучасні виды
спорту волейболы не знаю як называє ся Той вариянт футболу коли мяць
копоюті в рудному колі якы с така розвага були шахє Були шашкє
досыт непогано но было мул тир а діти могли скыкати на батуті
Ну то атракциі том были ланцюжкє жырнули заразові реклий порт Роліхайо Ракуша
ге ге заі залогодину Зоє запойнбер выгыну ю выґлу мам зонґ за
ведес водици діі Пришла первікшы А дужо быля раный дужсий і писарес
супільну заслужнул рацийну культуру Украіны Михайло Рапі Для мене іщы є такє
питаня якій відсоток того фестівалю можна сказати што він был лемківскым Тот
він называє ся жытий лемківскій фестіваль але якій відсоток так новскєдку можна
назвати того всього з чого одбывало ся я для себе же цифру
вызнасів з проценту ден не більше того там бы лемківского Може то
мені так выдаєце Но я діс більше одного процента і не побачел
Кажу люди шкажут ватра З ватром монастырийску то все нихто не каже
што лемківска вата нихто не каже што лемківскій фестіваль от і як
бы ті ведуці на сені не выговорювали і як бы внитам не
старали ся надати того лемківского духу фестівалю Його не было ото і
все моі оцікуваня были вещы меніштош мі запропонували Скажум так Ось минулого
року фестівалю не было його відмінили При чом відмінили за тыждень тобто
в фактично останній момент бо незважаючы на дуже складну ситуацию в Краіні
драматичну і траґічну все такы была думка робити фестіваль і все было
готове што його зробити Але в останній момент переважыла думкы людей ків
вызяли ну може це певним цинізмом ци якыс інакше і все такєд
ся відмінили В цьому році в минулым році было сказано што з
огляду на ситуацию в Украіні фестівальскы солуйця Манеткєврозі ціло року напевно орґанізаторы
для себе вырішыли што з огляду на сумну ситуацию в Украіні минул
покєровым о фестівалі Тому шы треба тому шу патріотично і томушы <unk>
років выселіня з Лемківщыны І І тому сені выборы мабут І мі
здає ся што програма была власне модифікувана такым чыном щюбы як бы
якій індульґенциі бы тіжу ощубы показати з себе хоц мы і робим
у фестіваль але насправді мы робим утікі тмущу мы патріоты і од
ци полівсуваня постію зу Было скількіщы мні як посло лишывоту мні як
патріотці было неприємно Дес не памятаючы перед козаксистым ци після был выступ
від якогось колективу з Чірнівців я бы то назвалка музычно поетична постановка
в стелі выховной годины середньой школы На тему якій мы гарні Украінці
як мы любимо свою землю і ты вязло жыкі неупанны Ци то
орґанізаторы помилили ся переплютали ци то людне туде приіхали ну як і
з таку найшло Мене складало си вражні што передали куті меду Но
це мыня субєктивне Но як ся уж Путін співали ну то прошо
уже говорити Надто же перестарали ся Коректно зараз вчас війсковой інтервенциі на
сході гібридной війны проводити такого роду акциі Наскількє на вашу думку це
акуракто тым більше ви є педалоґом Наскількі це педалоґічно можна сказати тому
што там є крім програмы на сцені так там є алкуголь там
є ну під поченок усіх своіх вымірах без жодных менш Ци є
ну підпружінь не полне для для всіх зрозумю Чому минулого року відмінили
мушу минулого року мы были вражынь тым што шостало ся мыш минуло
року як ра сут влітку цей час нас бує ловайско нас было
богато чого і люде Ны дійсно были пригнічні відчували што шостала ся
біда але людина звыкає дуже швидко до сього Мы на Майдані были
просто шоковані коли згынули перші три людины а потім уже просто перетворили
ся в статистику так шу згынуло то сотня друга то і все
Так само з війною тоту дуже швидку мы до неі звыкли і
якыси уже привчыли си до того што вна є це така даніст
і то і все містахы ну дві паралельны реальности Хтось з мыців
про це говорил што одна реальніст це о там війна а друга
реальніст люди які ничым собі голову не морочут і жывут своім жытям
і при чому жывутє навіт підкреслено такым веселым жытям Ну фестівальы річу
тім што лемківскы фестівальы узліє Доля семих Лемків єст достатньо траґічна Сам
факт выселіня і т но аж нияк не є приводом для якой
великой радости так ле для чого проводит ся такій заходы на мою
думку Вони повинні проводит для того щебы культуры не грубили ся раз
будує што бы люди бачили што Є інчі люди які не соромлят
ся вызнавати свій приналежности до той спільноты Но ци так само як
і Зы вдяганьом вышыванкє ще років тому з десят тому так унікальні
люди были ті які вдягли вышывункы в нимній ходили Кожен ден а
потім якыс до того же стали спокійніше ставити си реалиі якы споминяли
ся до речы вплынули на це фестівалі особливо абсолютніжні фестівалі де богато
было молоді і молодіжні гурты які выходили на сцену вышывынках якій запускали
на Головіє Оселедиц якы співали патріотичні пісні якій це пропаґували і прошырювали
масы Ці гурты зробили більше для выхованя Украінців ніж всі президенты і
депутаты зо всі рокы разом взяті Повінуло до доцільности провединя такого фестівалю
Туты зруйте я думаю што прихыльників і супротивників такой ідеі буде з
<unk> на <unk> Залежно від того што буде на фестівалі дуже важливый
момент з іншого боку навіт вы умовах такого конфлікту фестіваль проводити треба
Чому Ну по перше вправно выказали просіюваня дестих всіх емоций по другє
здійснюют ся такі заходы мы показуємо власну силу і показуємо те што
мы може му быти выщы Ну крім тых моментів кому почынаємо фанатскій
кричолкі повторил выкричалкы были створені для конкретной ситуациі для конкретных умов конкретныма
людьми аж ніяк не для фестівалю І як бороти ся з тым
што приняту называти такым поганым словом як вышывата так тоты коли оты
перебір іде тут проблема дуже простала Люди які займают ся культурою залишыли
ся ті самы які были За совітской влады цепомідно бо просту на
просту поміняли пропоры поміняли гасла заміст слава КС славу Украіні та і
по всьому Уткал ту нас і дивну ситуацию тому ім однаково байдуже
як такы заходы орґанізувати проводити і томудно так І останнє Вы маєте
якій док родино по мамі то єм Солодин родили си Бобуйса поблизу
Боліґорда це є Формально лже Бойківщына а солодин родил си Дідуйси то
лже є Лемківщын родит ся досі в Боліґорді дак але вашы родины
ювіли в Рудіяк Вы были в тых селах звідкідусь і звідкі Бобус
До Дідуса Выслава не доіхал та Бобусині краіы сходил з душі попер
І тамы були коли была така ініциятива шын зває це вері такы
Ось зараз знов вырушає в другу Новый Вирі нова ґрупа ентузиястів Знає
як то называло ся то просто поіхали пластуны упорядковувати украіньскы цвинтарі украіньскым
могилитом Ці вамта земля є як бы свияців на чужы Дут без
вариянтів то моя земля Я дякую і бажаю щебы приіхали знов у
містечко монастырийскы уроціщы бы цього в тзв ліджериі было директушу своли можливе
але жебы вывіт можете передати витаня орґанізатором што я готовий долучыти Добре
Але найвыловнійше што бы ви як ся приідете основ на цій фестівальш
вы одержали від нього задувалиня як найбільш всі присутні до пожы Лемківского
духу хоц процентів десят бы бы же не один добре Дякую Были
слухаче на кім скінчыме нашу бесіду нашом гостям Гнеска был учытель зо
селища Єзупільколи Івано Франківска Володимір Половскій Бесідували сме про <unk> всеукраіньскій Фестіваль
Лемківской Культуры злони Лемківщыны Фестіваль одбыл ся <unk> другого серпня колоніста монастыриска
вытернопільской области Звучали тыж фраґменты фестівальной проґрамы А Вы што думате о
тым фестівалю Якы мате вражіня такы як Володимір Пуловскій ци цалком інакше
яка Ваша думка то єст Лемківскій ци не лемківскій фестіваль што вартало
бы змінити поліпшыти написте нам будеме рады мож є ся критичны заувагы
і щыры порады можут орґанізаторам зробити фестіваль ліпшым цікавшым і доправды лемківскым
А мы уж прастями ся з вами припоминам же до монастырі сквас
запровадила Анна Кырпан Оставайте травы до стрічы за тыжден Слухайте семка <unk>
процент лем не Скрокова а зо Станиславова Для вас будут глядати ріжного
цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталя Асатурян Слухайте <unk> процент а будете
мати цілых <unk>