70% #2016 - 70% #197 Коляды в селі Пастуше недалеко Чорткова, 18 I 2016
Еп. 2016

70% #2016 - 70% #197 Коляды в селі Пастуше недалеко Чорткова, 18 I 2016

•

Опис епізоду

Odcinek opisuje „Łemkowską Kolędę“ w wiosce Pastusze koło Czortkowa, czyli świąteczne spotkanie z kolędowaniem i nabożeństwem w miejscowej cerkwi św. Jana Chrzciciela. W materiale pojawia się też kontekst lokalnej społeczności Łemków oraz informacja o nowoczesnej cerkwi zaprojektowanej w stylu łemkowskim.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Слухайте сет процент лем на Скракова а зо Станиславова Для вас будут
глядати ріжного цікавого шелеякого Анна Кырпан і Наталя Асатурян Слухайте сем <unk>
процент а будете мати цілых <unk> Пийтес ся рождаю Видам вас в
Новім Руцьку мали моі слухаче при мкрофоні Анна Кырпан Но штоси Анна
Кырпан при мікрофоні кус перестуджена Ей Але ту не тякат ся коли
будут найліпшы умовы а як дашто єст цікаве то ци кореспонденты радия
Лем фм перестуджены ци неперестуджены але ідут там де діє ся дашто
цікаве І так гнескаме в найбільше лемківскій области Украіны Тернопільской праві цілополудньова
єй част дост густо заселена Лемками пришли сме в єден з такых
лемківскых рейонів цьортківскій район Колиси были сме уж чорткуві як памятате жебы
взяти інтервю в пані Мариі Бурдяк учытелькы поеткы мысткыні і правдивой Лемкыні
Пришли сме зас але тым разом не до чорткула а до єдного
з околишніх сел де чысленно замешкали Лемкы село паст душе Он лежат
недалеку міста за <unk> кілометрів славит ся тым же ма лемківскій ансамбль
а од недавна і церков у лемківскым стилю Чомы выбрали сме гнеска
власні село Пастуше Лоґічны свіданя бо в тім святочнім часі всяди орґанізувуют
концерты фестівалі курят ци подібны імпрезы а сут медже нима і такы
де активно берут участ Лемкы ци навет Лемкы домінуют Штобільше повім вам
же акурат в чортківскым реґіоні такой в сусідстві барз близко в селі
Ягільниця уж неєден рік одбывают ся традицийны різдвяны стрічы же мают назву
Сколядую до Степана Ягільниця як і сусідня нагрянка то можна повісти лемківскы
села Штефан Бубернак лемківскій патріота місцевый учытель істориі гев рядит Музейом Істориі
Села Были єм колиси в тым музею і хочу зауважыти же єст
там і окрема лемківска експозиция Но і на Штефана На третій ден
різдвяных свят вшыткы ідут до Штефана до Штефана Бубернака з колядом з
поезийом зо споминами забавами приходят звіздаре щедракы вертепы Но то здає ся
кєд <unk> січня вшыткы Лемкы і не Лемкы ведут до Ягільниці то
по што <unk> січня на другій ден орґанізувати в близкым селі гейбы
в сусідстві інчу різдвяну імпрезу яку назвали Лемківска Коляда Очывидні тото што
зорґанізували перший раз в тім руці в селі Пастуше ріжнит ся од
музейных стріч в музейным клубі села Єгільниця і найперше ріжниця В пасту
сім місцем для різдвяного концерта выбрано церку і то одраз вызначыло стиль
і характер культурной подіі І зачало ся вшытко з того же точно
в другій годині пополудні при вході У храм парафіяне щыро витали свого
владыку высокопреосвященнійшого Мстислава архієпископа тернопільского і хмельницкого украіньской автокєфальной православной церкви Коли
єпископ і кількоро священників глошли у церков Хуры і знима вшыткы присутны
заспівали коляду Бог Предвічний А потім зачал ся молебен Портало бы повісти
же церков Йоана Крестителя посвячана Пітора рока тому было спроєктувана Лемком Богданом
Дудяком і у лемківскым стилю Правда традицийна лемківска сакральна архітектура послужыла лем
джерелом творчости для чорківского архітекта пан Богдан переосмыслил єй по свому по
новлому створил церкув в модерных формах На Лемковині церкви поставлены переважні на
даякім гурт куци новуці Іх триступенова конструкция з фиґурно выточеныма верхами цікаво
гармонує і добрі вязє ся з долколишнім краєвидом В пасту сім тота
огромна модерна лемківска церков стоіт на абсолютно рівным місци То єдины домінанта
монотонного сельского краєвиду якій зо вшыткых сторін обрамляют лісы Іщы здалека церков
робит вразіня на каждого хто зближыт ся до центра села Робит вражіня
уж і під тым оглядом же такый величавый храм поставлено в селі
деска жыє приблизно <unk> мешканців О цім свідчыт тото Певно у тім
же місцевы лямкы хотят в якійси спосіб Вказати же они сут в
Украіні в Тырнопільской области в чортківскым рейоні в селі Пастушы Но і
о тім самим свідчыт концерт Лемківска Коляда Называли го фестівальом і а
бы повіла же то не фестіваль а такой концерт Може не вшыткы
тоты коляды же будут з Ґучатехнеска лемківскы може люде же прагнут гел
повісти два слова по лемківскы роблят омилкы але они памятают землю своіх
віців дідів і предідів і бодай в такых формах плекают лемківску культуру
Потім як было одправлено лемен Выдыка Мстислав выголосил проповід выріздві щыро привитал
вшыткых і благословил фестіваль Лемківской Коляды медже інчым архієпископ тернопільскій і хмельницкій
пувіл І велимовністю до су ся є студентів зо Святого Храму для
прославленя самого было мовляти зыбрали з цусвітій молитви і в світі про
світли не того неначе анаписане і співале пренароджены спосіды жы слава овисні
мы землі вмер улюдях договорі Так як немовныма своіми устами говорит нам
роді сой Анлівы Святелім оцяне базновы сахар такій мил подібний ціст до
них сьогоднішні часы з повідами проставляю своіма бюлетами самы народ Новогороджы о
Слосити Хотіж назнає духовно ознату і духовной творчістю Вашых сертатщів Вашы узна
і Вашы середнів слітичностів ци котровици в світ друкувати в теперішній час
о через поряду Нехай новонародженый споситель скріпит кожну означом до чести Достатку
радостив радіст духовна нехай припомніт серцетвожной вірыці людині а натхненой село милости
Син Господю звоєю было демократскую провицию благословит нас украіньскє народо Но а
пак як то традицийні в ладиці было одспівано многая літа і зачала
ся концертна проґрама Христосно родитса Христоф народитса Христоф народит завіли Крає нічка
звізде небо вкрыли В хыжі світят ялечками ювілямкы і лемкыні мылі Днеска
зас ся разом звали Вытовшы тих вашы ремкы З <unk> <unk> року
Жыці драбы втіхы на толгенко Ходте вчас втішнім кроком Най вам нимы
вродят урожами Везсималых рід на столі Жыл достал в своім краі Но
і квитли вашы долю Наймолодым родят сині тотчы Рідну днен прикрашают Іщы
печут пташкєви Сошы Дарі звыселят Христос народиця дорогіна Сітраяны Христос народица дорога
украіньска родино Розглядає ся рівня в коридорі народжного спасителя выразом з англом
спіщы його прихід небесний раст чустуває смуток і розпач Давничій людині та
вічного жытя Ще на один рік выстали старшыми мудрійшыми і свины і
сьогодні як николи як николи силь не відчуваємо битя сердец та плече
один одно Уклоніл ся насамперед украіньскым войнам тым хто зараз не за
светковым столом а в холодным зимовому хлопіц автоманом На полотоні бержут мир
і спокій в нашых оселях Хай наші податкы і відчуваня будут на
них поберегом і тепло родинного вогнища Ци світлий і радістный ден славого
новонародженого Іісуса нашы пробатьківскою колядою нехай різґдана радіст скрипит нас му нашій
щытелі праці в домолитві Далефє єст лаго нашых громадам Нехай дістяна зірка
што привела мудрици мудринців до верде звычены царвіків освітит на дорогу Но
і власний театр зачыл ся концерт кулят зачал ся дітучым вертепом зо
села Пастушы Ох юж люде ся розступили юж ідут царі пастушкы ангелы
Мия вам люде з рамків стіяны до даякой паестян ми ідаме выгодати
дитя Блазі Перитаты Нимку лемкы спуцивали нараз днесов позеревали де світло деси
сіяло і барз ясным на бістолі Ци тот дзвоны задзвонили ци ангели
затрубіли не або ся вніс засіяли од той звізды ясну стал Радуйте
з добі люди в світі зас робили чудо бо в далекій палустині
Мисия село Дниго часу мы негайме зо тым звіздом поспішойм до мисиі
ся вкняты двою кроі весят брайте систечы не сходу світа Домісиі мате
нату на туфу ся збыляте і ся бавете політику бєду пага велику
Выдат нам народ юж страшіте скінсєме ся по людскє в цары зє
на бідо привели Зато намагати є втоіти Може доклад верта будку єсты
і бете Хоц за пальни часы Мам пайомку і комаче маклю тымку
і яєк горны до портны надоляти не вата сліти як потіхо ва
тот одиста ґох єти і тупити ани ідейом гловом же А то
ґептельком гандлювати злотом кєсяня набивати Нєдну ску дармо нас просят мысидів маме
і Зо звіздом зайти і дублога даляка іщы маздоро Фар звідом привели
О фосвоє Бєдо мос люди Дайде І што з Осовым ту писати
Єдем вшыткє в Палестину вклонити си Божу Стара царя Царанщы ся запликує
но <unk> єст фарамціл повітів Він же буде в цілим світі До
як тото хто што то Весцарю на Царяно є не позволю не
прожу Припроводити ся до мож можу отворт вяжку нам чудасну і послут
де си вродит самы ґазы Але цвіє ду над полі маленькы хорти
ци Фіні нажде ся барцівскє дітя То паны Фан того сві Одос
не дави вас чытат де слугы мали взяти Кажды дому в каждым
хыжы вшыткым головы ся то тікати волю світу нада я діти потратят
А я на силу Богду не чу закличу акє дасты Не дума
світли зой што розкажеш голова В якы Вам я розказую іти по
цілі моім кров і по дорозі Люкров до літнім дітям стнати в
нові Ту досаду найкуцієте на деня дєтих лізатых было такли кай але
діі поспішайте Дякуєме Вам ґаздове Я сте гарді нас приняли зя сме
вам озятя ногы варте показали Дайме Боже щести долі і ваші роди
Нашым людям в Украіні в тидаякых краях Што кучучых землях нескырают Дія
на нога відбрате мі Далекым выємі Нам народите мыя Наша радіст є
надія Байте сябы квітла Украіны слава Грошестливо прошу справа Дарувати хто чы
може привитати дитя болю то ресут до кобасу просиме дати нам за
лас Будте люде гонорові дайте грошы пак вас добрым Саркым щерыме словами
жебы была вас щера раді з любов медже вами жебы были ви
веселі богаті здорови Жебы было хєзі тапле і тісно в комоі на
Ісус новоротяний кажду душу вліє прішол Бог спасити світу Рады Сы Мариі
Зарозих району старовины коляда Послухал те якій мелодінні колядкы співают си на
Із Ренка выконаны Народно Авторского Ансамблю Лемківской Піснічок Дивна ЯнПы новина Добристив
Здоровічка сін файного Настроіня молодого в домах лагоды любости догрого сін ґаздуваня
Не трайме ся брат брата каждий Лемко шаны варта нас по світі
розкідали Богом не обдарованым чыстым серцем щырым словом Бо жыєме завше з
Богом Выгли є бідне звария вороди мортеном з небострьом іва самовину з
A<unk>y Прибігают до варта посеред І собою несут дерево Слова зерно зысіваємо
рідну самы звыстияймо Свою землю Украіну І усу нашу родину Літаю краєм
Коляда єднаны дусі і серца Запрошуємо карли тріо о складі Солове Обсане
Ліі Січу та галеды Баньківскій Клугу Селя Пастушы В іхнім выконаню прозвучат
двілярды ці разом Горятуймо та повісте мі Пастушкы цільно што з ти
Што сте Вшыткы смуды сме діяк сме По сьому світу стала ся
новина Бо пречестна діва Сыном породила тож радуйте ся веселі ся Рожденному
поклоніт ся Христос ся рождаєт З вітальным зшыманьом два звертає зандеса Лемкыня
Галина Демярена Рицків Христосоль даст Видам вшыткых Дамків і Лемків з тым
величным святом Господь мог пришол на землю нас вшыткых вызволити На лемківску
коляду пришли сме без паня Вы нас красні запросили запрошыня нам вручыли
на ним ясне зоря світи З колядою ідут діти зображено тата маму
З колядою вихли з храму Світле серце чысты душы ідут з храму
села Паступ З літургіі не а додому Входят до каждого дому Бох
предвічний колядуют З Рождеством файно віншуют Себе з Богу дік прожыли ляску
бужу заслужыли Будте дужі та здорове Жыте в злоді там любове Хоц
тот лік є высокосний майте добры щырых гости закохат пожелити пастушато народити
Бо в пастухю добры люде Нех вас дуже дуже буде Просят богастарі
діти має дія ся скінчыти З перемогом як героі нех ся вернут
в хыжы своій дій до нянь до родины а паробо до дівчыны
в новых хыжах восіля Восини в селі весіля Нех ся в стайнях
звірніст блодит Прятоцьом хвоцька блоди Пуку ріднот погут рано На квастусі сонце
встало Рамте ся люде щыро Жист за добра миру У родинах і
сусіда Нех оминат село піда Добру працу мают Селава нех не выізджают
Не про село покідати Бона грямот оліґархы Хоц на махыж ферм сало
йому того буде мало А ящы заведем цоли же не вступит си
лю Як ствоче Гектор лісу Посылайте єм Господаркы нехай має І про
люде в селі дбає Як вам праці забезпечыт Не дасте му з
села в тем і вам буде добрі Хоц опікы во опікы горне
зарізднявий стіл нех сідат і коляды з вами співатови Зєздом Христовым Васвитає
Народный Аматорскій Ансамбль Лемківской Пісні Ворлицами клубу села з душе Кырівник Серґій
Хороща в іхньому выконаню прозвучат малядкє о знішли угорі і ішли ангельы
даст іти зірка і сусіди цінли сы зо себе смі Войслискновсы цірколоґі
ска бісівс нови новы місті Він чує вас несте ся вшыткы добры
люде Най поміж вами вічну долю будут Каждой дни і каждой годины
най бла благослови а біда найзгідні Будте при здоровю разом з діточками
Найгоре і смутку не буде медже вами Жебы сте в мирі щестливо
жыли Малого Іруса в серце носили зато вам буде гідно запортом полни
кышені рідма і золота полни по моря жыто пшениці чысты студана воду
в Крениці Каждому лемко пайна Фраірка жебы пильнувал свою ґазді Іще сме
хтіли Вам подыкувати жедічні лем ту податувати Уж на небі звізда ясне
знищає же вшыткым людям Бог сираждає Славе Старый рік наколиє студентка черемківского
медичного оці Ольга Будучук Даньскє в Украіні не може ся одбыти жаден
фестіваль навет найменьше жебы тадель не пришол і не выступил хтоси з
депутатів ци місцевого ци найвысшого рівня Тым разом присутных на святі лемківской
Коляды привитал народний депутат Украіны Оляг Барна Верховній Раді він належыт до
партиі же зує ся блоґ Петра Порошенка Пан Олях вродил ся в
недалекым селі Нагірянка і його тату Лемку Цікаво же Штефан Парны молодшій
Брат Олега Барне тіж был правда короткый час депутатом Верховной Рады а
од квітня <unk> рока єст головом чырнопільской областной державной адміністрациі Не знам
ци братя барни мают в своіх проґрамах якысы лемківскы пункты окрем підтриманя
істнуючых уж фестівалів як товатров монастырискых не знам якы іх лемківскы проґрамы
нобо гейбы горнут ся до Лемків Але в каждім разі Олег Барна
радо пришол на концерт Лемківска коляда в селу Пастуше і мал там
дост долгу промову ушытків тиж і о війні на сході Украіны Но
у нас все актуальна тема Промова была така долга же нияк не
можеме єй гев змістити Я радим ты на тому святі вроджня лемківску
єй колядкі культуры започатковыла нашу чуківску громаду і зобливо тыме творе німе
нашых вертів якій прибули туд показувати вашу лемківску культуру з нагідків тічок
Колектив Явид Уджеку Культуры і Вашы армія Лемкы Завоцкого і думу чысліс
Вашого сноватушынь Туж дузвути можоти што підля різдвяных родя поселенослі в вашым
щы Дороґєм Дубру Я хочу поважати шбы Боже благодат оповила на всі
вашы людинкы захиско і особливо нашых войны захисти о бере і захыстіла
в купі корав за нами зо селі зірница Входу в ті колят
беляниця Що вродити Сашы до пшеница Буде плишном нас паляница Посели сы
до сану высели всі сторогы были высели Що были рішыли не тужыли
Добрі справы завжды творили Запрошу м на сцену Народный Аматорскій Ансамбль Лемківской
Пісні Яморина Чортківско районного Комунального Будинку Культуры і міній Катерины Рупцьоковий Кєрівник
заслуженый працівник культуры Украіны Йосифа повод в іхньому выконаны прозвучаны полядкы мой
з полядою та а вчора з вечора в тій васі стріти Радородайойсерден
Сид Божый сыморой Сид Божый народи росар Сир божый зародиси Радо родуйса
серденьо Цир божый зародиси Щаствы зградвати богати рабо дес Син Божый народи
раборадесаде Син Божый народи рамора медены Сирадисаны сносно Боли слухачом може дахто
з вас лем тепер влучыл на ся радию то вартало бы припомнути
же сме в селі Постуше же лежыт недалеко чуткова місто в полудньовой
части Турнобільской области Тота імпреза на якій сме одбыват ся гев першый
раз і золу ся Лемківска Коляда Одбыват ся в першу неділю в
Пріздві <unk> січня і сме в церкві святого Йоана Крестителя но і
треба іщы повісти же на плякатах же анунсували тоту подію написано же
до концерта колят мают прямий стосунок чортківска районна орґанізация Сеукраіньского Товариства Лемківщына
і Віділ культуры туризма нацийональности і реліґіі чортківской районной державной адміністрациі Як
ходит про поміч районного відділу культуры то тяжко мі єй оцінити бо
з єдной стороны представникы районного Дому культуры дали гев і прекрасну конферансієрку
і участників концерту якых гейбы выступили на добрім рівни Але Хорчу вес
выконал єдну пісню під мінусову а другу навет під плюсову фоноґраму а
в церкві такє звучало дост дивно хоц мали прекрасны голосы і могли
співати без того Але не везнійше ся артистам з раємного Дому Культуры
забракло лемківского репертуару і лемківского духу А власні тото было барз важне
на концерті лемківскых культ Зато подаю гев не вшытко што привезли в
пастуше зыртківского Дому культуры бо тота культура може і выса од культуры
сельскых ансамблів але она інакше она одмінно і небарз пасує до лемківского
свята Мам надію же в <unk> році свято лемківска коляда буде більше
лемківскым і на конференціє тыж за рік найдут Лемкы На Різвя свята
выконає Срізка клубу села Мастуше Катарина Задороз росали гыбли марінь закриває опрачыва
нижыть Мограны Муси на статі заночува Большого сы спасы голь то мідя
Душа діє Ліми товко жывны Іма теримо до сто просто лем зо
Лем Зо спимай момісты Воцлава Лезне і <unk>Аерс <unk>усела Пастушы Фаріда красной
До слуга Насоснувата носі о вчера До сей о Якє замальне свято
коляда хоців сліга але дошы співає Вітає світ народны Христа і Украіна
седи Запрошуймо нашых гостель міста монастыриска дитячы лемківскій фольклорны аномий Хреслі Фраірник
Кєрник іра Перерукы Мырмам люде най доброме з вами буде Звольте в
хызю нас приняти мы ідеме благодати З Лемківщыны до далекой Палеслины де
тя бо ся привітати пришли ми мам оповідни дивну і святу новину
яку несит на Украіну пастырі і добры люди та вступаючы повсюди повідают
з тим на світі же Христоф паститель світу выплаємі для народу Темто
Вецір добрий ми вам как мы новины вам принате Жебы селе там
нещасте Жебы святя звысели то сенлоды всеме братя звыселены рожде моли То
незвычна ясновина Выпли ємі ся народит і змалі ся выходит Ід кєс
тот дитя позя высказаме мы там пиш што сме виділи і чул
лепы лебіс по циволины розмесы позервали де ме світло засіяло і борс
гіснул на бістоло ци то дзвони задзвеніли ґцанга На уязне засиял Одтой
звідник Ясну стала Славогу добрі люди най добро і мер буде Прилетіли
мы снебас і голосим на світ вес радуй десят апри люди В
світі ся зробило чудо Бо в дале і Палестині мы сідя ся
вродым нині На тым гали походили Я бы выпля спішыли Бы побігли
до Стаґєнкы Не сусід был малекы Бы бридляка там зостали якє сосы
здогнівали Бом ся вклонили і зовсеткы самолем Не виділ утіхый де сузит
на цінь Ясе світу нам зіял і насєдкы зогрівал Высвятає матедівы з
Лосини спу Яс під нього кладат і тыка селько успіват а за
Дарго часу єж не майме За тым зріздом поспішайме То ме здіє
ся вклонити Долю краю выпросити Яра веля Вшытко вели пане хочу Выстримате
сымо грайте музы Віде до се сме з дума Пришли мыарисмо реслити
желя ся городы свасите свій Не мате медже люми што робите лем
вырек Жыпаны званит ніч кєшені добрі О єм повідте правду мусу тепер
каждой дбат о дусу таранне дво ствараны сінци цете пануваня Віками доры
єст народы наробила не мало скоды Гет гет чердецко зна єла Нема
с люди спокодила Не зваблет злото на прикраны Підеме братця спасо привітати
Може зволи Лемківщыні кращю долю дати Але перше Русиныні серце обновити Добром
жытя запомнити Мырвам братя тому салі Ждесте жем сели радисті вашой родині
Мы цари ідемо зо сходу за непесною звіздою Дубернапу Спасит Ристе Серцивіру
маме тіти єст єден царом мацирами зашли сме на хвилену все спытати
забожы тему Веджыте посланец Бога Повід ся кот дорога нас приведе доли
клиєн Хцеме спосіб поклиндати Несун дармы богатя народжаному дитяті несу злото модон
миро дорвадят серце щыры Вай вай лопату знате не раз тету купу
збраку єси бывете в політику будилю давеку Одостанов стрішыте з кєм ся
подоскєв цеме жете Бо невідомлю до нощів не піду зайде штурадови Ноля
зваля іде жала роди каждий ден лісно Зато нимати юж што єсте
Може докорс мы хцяте пити вкус поісти і попити хосяте спрудні чосы
мам полюнку і колбасы смышну сянкы і яєчко коладну докорс муватку Мали
є до корсмі сісти можну смачний обєц єсти моі буркы моі буркы
моє мело моє пево Но пуйте же вже Отом нейтым гандва до
томкіся напива Нє Ґосп датме нас просити вытовіциі маме діти зо звіздом
краты і довдакіст нас дорогы ма маци У тис і рыно цим
світом было дорыто вос люде де ідете і што зо собом ту
несе і дале вшыткє довеклиєму клонити ся Божому силю Підстане цар над
царами і се опікує на цар в сім повіті Він же буде
в цілым світі Озары світу наш великій позмут ся то бунтівникы Што
си діє Повітальше вертети Ясна насі народит містія заране зем вшытків сой
выклонят ся нове притыкат Є розмову любий пану ци ден скоро тутно
стоне Краще было більо паном Жыдо мож бы си свитати Повідают же
мыж люде писменний він найвеце буде знає вшытко што мати бо там
буде часто чытельом Та як то што то з вами Я єст
цар над царями Не позволю они дрожы припроводити жыдо Якы міслича Андряде
то што має купувати то што має продавати го сте нотурку поварне
до не свою пику розкажте наш форисею што ты знаш том промісию
мож ку отвор книжку ном чудасну і послут дас ся вроды чорны
бас Цар Світ Ашєн Драні Полистині Маленкы Шлопі Цихынє Народици Маленкы Дель
шестоны царів сой світ Одос не трафуючы тоти Гей слуй молих дідук
зати і в каждіх домів каждій хыжі вшыткій в головы стьоты Полюди
кара в світі Не даме дідук лупити А Яносили бунтівничу на поміч
війску сузикы Вояку даєс Ятуну світли царю што накажеш володарю Вояку тобі
звеліваю іти по цілим моім краю і по дорозі в ліву праву
дво літнім дітям стиноты в головы Гет не гне твоя тот справа
Теда не гнат права Бо достарена чет не дає діти выризати Болока
тя пропадайте але до місиі поспішайте Боже Боже што за тым Жек
стас кінчыла щестливо Мосяме зараз з тим свобідну і джыти бо гідну
Ци святачну тнину цю годину Ложю Не забудме пайтя про церковцю Божу
жебы до вас сад і до вахли ляплила Зато наша церква Бога
сцеволила і буде молити гірно повенити і од Апостата вшыткы выступати старта
і вітрину і всю Лемківщыну Буде повынити о губи загіну на теж
деках на челядан миро Свою ону лемты жебе зде щыро А ці
єстє нема пане схватар дома Дай Боже А даже музе ще здоровя
дай Боже Аці єст нама зо святома А што на роба том
фагы а хоцеме донесо коли дойдеме нас там поляду пампуска додому Добрі
вам добрі діта при хыжонці сидіти на зонозянкым полят одсимны ходити Дай
боже си в нашых газдонька Щей боже Дайте ся нам дайте што
нам вати Маме курселюнькы сы нам страяте а як там не дате
стара з ході вити щейте латыва што на пети глада три спадна
родича Детального слова запрошу Голову червківскы районны державной адміністрациі Сташкєва Михала Падервича
Начальник кадею Культуры Туризму Нацийональности та реліґіі червківскы районы державной адміністрациі чеківску
мали зіновів та голову районной орґанізациі ци Украінство Товариства Лемківщына Марию Теодориючы
<unk>Ú Христос суждає ся было лемківском громадом Є сьогодні особливо приємно розпочати
дужгарну спро Фестівально районы Фестівалі в Лемківскій Боліґі особливо приємне што цей
фестіваль беззапочаткуємо в церви Лемків Свіце Знадвору Дуже путівна ци Дуже Лемніка
не сповідат то было зроблено славу Божу І нехай церквиця щы з
середині така сила Але я надію сєлда што в Божой до вас
Божой допомовю ви єй розмалюєте також лемківску мости Так мишло Лемкє своі
вули ріколи доносим іхня Є символично што мы будеме підтримували Будемо підтримували
різны способы в тому чыслі і такыма фестівалями што выс украіньскій народ
помітавшы Пристоснайте просит ся ним демоці Мы дякуємо Вам затасі взяли участ
в нашому спільному різдяны дісті Шановні участникы цього прекрасного першого районного фестівалю
На вашы адресы нимут найкрасті слова Нехай новонородженый і сусід Своє маласикє
догоні літме на щастя усі ваші до благословы нажытя щастливе на Бог
дитя Боже миле Зріздвому Христова Крысова рока Всечесный владыко всечесны рысі щыро
витом Вас Вашы родины праздникам Роржества прислового і всіх присутні звонем оком
і увыявном найнецільовы звізда і різдвяне дзвони принесут до каждой книжы Щестя
правда добро радіст мид і звлодом най памі злоште своє благословіня на
нас на нашу землю півщыну і соборну матір преділу Доклателе для одключыня
свого краю щыпри серце роботячы рукы а традициі лемківску затятіст І вшыткы
лемківскы родины вшыткы присутні лют власти вінчуют на щесты на здравы на
положена джыря Жебы сте самы могли доціхати другого ложого народжыня жебы сте
самогли доціхати віт спокійнійшы здорожы Жебы сте были збезселены як на небі
ангеле жебы сте мали од блога пожегнаня а од людий прияз Запрошы
рецепты <unk>ra<unk> Христосдец высокопросушеный Владиґо сучасны уці Представникы влады прецівникы культуры сусідукісти
братя і сестры Я згодаю щыру подяку і низків плід Вам за
тершыве прибули сьогодні відсвяткувате Разом з ваме выцуріздвяме по яду хочу побожати
Вам ціль міцного здоровя Боже благословіня Користуючи з нагодою хоцю скласти ціру
подяку багатьом людям як присутні в храмі за те што допомогли щыбе
в нашым храмі было тепло Зычу вам Нихай новонародженый материцкы студе сімвал
своє Боже благословінє <unk> радіст выселе Біздя Христу Серґі Своіте має былова
Бостосідствы Сільской рады Яремовска Світляна Любіны превосвящены владыко в Ці депутаты Лусной
Рады Слова адміністрациі Сы Громада шановний Лемкє жытель Села Простужы Ястєробі Пайвас
з рідством Хыстовым з хоступаючым фарм Новымого тятым вечор Як же ячно
што такому маленькому селі підбуває ся такє дійство Хочу всі подякувати це
свято дуже гарно проведне свято Ядужде рада і тайного народжыня Лем принесе
в кожу до дівку лом до другого до Сато Щастя з того
самого самого найкращого Христос Жбают Шановны присутні Власти нашіст Затлемківскы ради за
Вашы Хай буде блаослованы діст двох Христовых Хай добрі думкы здіти вдячны
безправным і николи не згасає над вашою долею та над толи Украіны
яскрава зірка выфлиєм Дякуй єму Боже што єст два тиждале Споміт ся
твоі твоію мсинні світали під то місце вышні Моломыні дай народу єдніст
миру Украі Христо народиця Слеві Дорогы моі слухаче чуєте остатну коляду в
днешнім концерті єй выконуют вшыткы присутны і хуры і просто люде а
перед тым выступил і тоцій ансамбль Ґречный фриіркы з міста монастыриска о
якым мы уж колиси вам оповідали До гурту Фриірок долучыли ся гнеска
і Кількоровых Фриірів учеників музичной школы жебы представити расом вертеп Цікаве для
ня было же діти а то ученикы музичной школы в монастырисках заспівали
гарду коляду на слова Богдана Ігоря Антонича а автором музикы єст учытель
той школы Віктор Гук якій гев грал на гуснях Но і певне
звернули сте увагу же в выконаню ґречных преєрів прозвучала коляда Петра Морянкы
По скінчыню проґрамы вшыткы присутны вышли з церкви святого Йоана Крестителя і
пішли до сельского клубу гев свято ся продолжыло але в кус інакшій
формі при столі при вині при смачных і розмаітых стравах горячых і
студеных якы майстерто прирыхтували прекрасны ґаздыні села Пастуся І тото было барз
актуальне для вшыткых навет з огляду на правдиву зимову поводу докола Выглядало
же вшыткы были задоволены і высоко преосвященнійший мыстислав архієпископ Турнопільскій і благочынный
в католиків тотослове Декан чурківского рейона настоятель храму святого Івана Крестителя протигєрий
Анатолий Задорувскій і інчы присутны священникы украіньской Автокіфальной православной церкви Задоволены были
як выглядало і представникы місцевой влады і голова села Пастусє і завідую
ся глубом того села но і ясна річ ансамбль Ґорлиця Днеска чули
сте тот ансамбль Я б співал і Цілий ансамбль і тріло і
солісты з того ансамблю но тот ансамбль зорґанізуваный в селі Пастуше іщы
в <unk> році а назве його Ґорлиця Повідают зродила ся з того
же Лемкы же замешкали в Пастусі были выселены переважні од Ґорлиц Но
і я тиж гнеска задоволена Всєродєкую мешканцям села дікую за поміч голові
чортківского Районного Товариства Лемківщына Мариі Бабіцю і надію ся же за рік
в паст навбуде свято лемківской Коляды може навет іщы ліпше як тото
перше До Тырнопільской области в Чортківскій район сніг вітурґ в Заду Явува
запровадила Анна Кырпан До новых стріч мили слухаче Христіс ся ждає Слухайте
<unk> процент лем Нескалького азо Станиславова Для вас будут глядати ріжного цікавого
шелеякого Анна Кырпан і Наталия Асатурян слухайте сем <unk> процент а будете
мати цілых <unk>