70% #2016 - 70% #202 Ігор Дідович, 14 ІII 2016
Еп. 2016

70% #2016 - 70% #202 Ігор Дідович, 14 ІII 2016

•

Опис епізоду

To rozmowa z Igorem Didowiczem, lemkowskim autorem, o jego pochodzeniu, rodzinnej wsi i sposobie, w jaki mieszkańcy wymawiali jej nazwę. W odcinku pojawiają się też jego wiersze oraz refleksje o łemkowskiej tożsamości, wysiedleniu i pamięci o utraconej ojczyźnie.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Видам вас мили слухачы при мікрофоні Анна Кырпан Гнеска Мы в Львівской
области недалеко Львова в реґіонным центрі Пустомити назнавциту Селищы Тловый Сяцияк Але
не село колиси было село колиси давно тепер штоси більше як село
і пришли сме гев бо мешкат ту дус дуже Лемків медже нима
сут і такы Лемкы же дашто пишут Днеско мы пришли в густі
до єдного з такых лемківскых авторів то Ігор Дідович написал не барз
велику але я бы повіла теплу і приємну книжочку Лемківско Дульо Ту
маме спомины маме вершы рефлекциі на тему лемківску тему выселіня і вынародуліня
сут ту і спомины напр сестры Сут ту мысли якы ся зродили
з того же Лемкы з Украіны приізджали на свою землю на фестівалі
до свого села Не сут то може творы з той найвысшой поличкы
Але барз приємны і Зато пришла єм до того автора і найперше
прошу гу представити ся і пак прочытати мі даякы вершы но ясны
мі і Вам милы слухаче Його дідовес передам ся родин в Білцереві
в <unk> році <unk> вересня З тым селом Білцарева не знам як
то єст бо чытам ріжны книжкы ци чую од люди Но перважні
чытам і каждий раз інакше пишут єден пише більцерева другій пише більцерева
третій пише іщы якыси інакше мі цікаво як Повідали вашы родиче вы
суй бесідували в дома якы родиче споминали як они товды вымовляли тото
слово Біцарева То она была як за Полякы то ґінчарова А Як
за нашых часів то повідали же більцерева а Більцерева то так ішли
такы леґенды всякы же там ся обявили же там были біля Царівна
яка дала поміч вельку тому селі і вче того назвали тото слово
біле цирівна нут так гейбы більцерева То народна ентимулоґія як то говарят
як медже собом люде вашы родиче як тото слово вымовляли Як тото
слово вымовлят то дуже просто Бінчарова Бінчарова Бінчарова Не повідали Білцерева А
Білцерева то єж потім было то як бы придане так як бы
украіньскє штоси Як буду за украінізациі Білцерева Но тато мама як повідали
Бінцярова Бінчерова Більцерева Но то што я памятам і тото што знам
Бінчерова Яр часто з Лемкоми бесідую і виджу Зер Як єси село
має єдну назву а люде інакше вымовляли В нас в моім селі
в Білцерові хыжа моя стоіт бує нераз там і село не єст
розбумблене так як інчы так як є сюмкы там взяти редуцино богато
сіл знищене а моє село стоіт Коли си в тым селі жыли
но три штыри Полякы то вшытку было Лемкє а тераз не має
одного Лемкы тыко вшыткы Полякы То прошу прочытати даякы вершы прошу прочытати
жебы слухачы одраз знали з кым мы маме до справы Лемківскій курін
Там ня мама породили в своім рідным краю Од тамань нас вывезли
до чужого краю Понирали сме ся долго по чужыні натерпіли ся біды
і всякой обіды Але сме жыли І мы ся не дали бумы
роду лемківского Хоц нам часто повідай же сме гілька украіньского народу то
мі ся здає што іщы треба добре подумати Хто єст яка гілька
і з якого походит о народу Повір мі брате Чом тє серце
так болит дорогы крыяне Ой болит ня болит за полем і лісом
За свойом родином болит ня Та не вяне бо чує моє серденько
же буде іщы рідна земелька нас годувати Як сні то вижу же
іщы буду тут хыжы стояти А нашы внукі провнукы пустежках літати А
ми до глобокой старости рідным повітрьом будеме дыхати Повер ме брате вы
так ся мі хоче того дня дочекати Чули сме тепер вершы же
написал пан Ігор Ядович і тепер є хочу прочытати як зачынит ся
тота книжка Моє Лемківщыны низко ся кланям тубі Як в зимі тота
голузка ялицькій же поверха барз обліплена снігом З каждым роком нас стає
все меньше і меньше бо старіст бересвує лем ты яка тисяч літ
одбывала ся од вшыткых завойовників і до нишнього дня не міняш ся
свойой твердости Гордо стуіш хоц єст окалічена том наругом же ся называт
операция Вісла і стоіш зо розпертыма руками та кличеш нас до себе
бо мы вшыткы порозшмаряны по цілім світі другым уій хоти думіл Єднайте
ся разом бо лем на старій мапі лишыт ся Лемківщына Ходте бо
моє серце розтріпане може не вытримати і з розпукы перестане ся бити
А я барз не хту стратити вас Лемківщыну Лемківщыну Ты завшы была
з нами ци в біді ци в радости Была добра щыра і
правдива Горнула нас до себе як рідна мама горне дітятко до своіх
груди годувала нас хоцка земля была камениста Тримала нас здоровлю старала ся
для нас Хтіла жебы мы были щестливы зав ся зогрівала теплом і
ласком Дарувала нам жытя як высняный франок при першых промінчыках сунця же
падают на русу і одбывают ся криштальом од каждого листовка той похуцьой
травы а дале іди до горы до неба жебы через якысий час
вернути назад на тоту земличку Так было з руку рік і сотыма
роками А як была біда то люде глядали де інде зарібку іхали
на венґры і за Млаку в Марику і зас вертали назад до
свойой отчызны на зароблены пінязі будували хыжы купували землю оновляли церкви бо
были барз побожны такє было жытя так было перше А потім знаме
вшыткы што зробила з нами операция Вісла Выгнали нас з думу як
блудного пса вышмарили жебы ім ту не смерділ загрузили до товарняків як
будлу і повезли на схід піднімати кульгоспи Не было нас права вертати
назад думів хыба як барз хтіл то дорогом без Сибір Як ся
чловек вродит то му ся здає же жытя барз долге Але як
минают тоты прожыти рукы то выглядат же жытя короткє як бабине літо
Бо оно найкоротше літу зо своіма ниточками паутинок же творят ніжны жытьовы
узуры якы стелят ся уж по вызбераным урожаю пулі і жытя летит
в скуренім часі Але отчызна наша Лемківщына іщы чекат хоцка єй серце
барз розтріпане по великій розлюці Даст нам бог то може ся іщы
дахто дочекат того дня же добра мама Лемківщына обійме рідных діток по
великым розставаню Як ми орґанізували спершу сме зробили сме товариствоси в Пустумитах
і почали єздити на Ватры Лемківскій Лемківскій Ватры до Ждыні І потім
ся задумали на тым як бы зробити свій хор Зробили сме свій
хвор але треба якій субулу програму між піснями треба было дашто суєсти
Я взял на себе тото писарство і так потрошкій а потім си
помыслил тото треба дале писати по так потрошкі і од того часу
Вы проводили як бы тоту проґраму ци дахто інчый провадил од чытом
што вы написали Доколи я але в основному велит молоды дівчатка ци
там Пані Мариє там Настика была Лемкыня з Рыдуцины она тіж вершы
писала Но і он тото разом дубовляло ся і дозгарно выходило такы
з того і путьовы То коли доспало ся то в носі ся
в той той написал то на думку пришол міг міг писати єден
цілый місяц і не міг написати а міг за єден вецер написати
вшытку ту шумову пса Добре то прочытайте мі іщы єден верш ту
Рідны Більцарево Білцерево Більцерево рідне моє село Снеми ся за тобом бо
за рідным домум Снеми ся зы ваме за горами за лісами за
золярком під сміхнером тай зеділу нахморены Ой як тнеме ся зывами розбурили
нашы гнізда розігнали ет по цілым світі Тераз лем на ватрі може
м ся видіти просме моньме ся до Бога мусит правда пити Треба
ватры быти в каждым селі в каждій хыжі в ціртіжнім ци в
Высовій ци в Пуляні ци в Ясюнці і не тілько але і
тіж на Украіні Жыневе полем Про минулы літа на голові свина а
я все памятаю де рідна хата моя А тепер там де было
хата моя ожынове поле Де дитинство моє та мужынове поле Чом стоіш
переді мною так богато літ Нему кулючий др гід Рыступи ся ожынове
поле Помулити ся хочу рідному порогу Де ходили боси ногы розступи хы
Дай пройти на коліно впасти Щоб рудушку землі узяти Може шлова собано
Шкода Божава за цвидыйом не заспівы за ци той не зосивы дабо
свызаны Уляйте ворукы мою земляйте морити мою зему бо прийде до працы
Зресой морий дасо Пишете про Лемківску землю Вы были выізджали яко дітина
в такым віці коли іщы тото ся не памятат фактичні тот цілий
лемківскій світ вам передавали Вашы родичы они оповідали і Старшы братя сестры
з <unk> рока то Жыли може більше тым што они оповідали о
цім они споминали і то І пак уж выділи наново тоту лемківску
землю як приіхали на ватру так Так єст так єст Найвеце мі
повідала том Тато так не дуже о мама барз сповідала Прошу повісти
про своіх тата маму но моє мама Антуніно Антусьо Сильвестрів родили ся
в селі Цертіжным Того села іж давно неє В <unk> році Е
Щертіжного а ваш тато В Фльоринці ся вродил там різ Але мого
тата твітшим был Він приход з Америкы і модостопінязі купил землю в
бусеровій Як ся женил тато з мойом мамом то ім купил там
ґрунт і они товстевели хоту Ваш дідо тата тато вмерли і баба
іщы раз оддала ся як то Мого тата уж тата давно не
было Але мама другій раз вышла Ну ял так так його мама
мала Но а він приіхы з Америкы мал бы досто ци там
дуляры ци пінязякіси то мал Ну і купил было бы ся женил
ну на моій момі Ну і купил ім землю і бы міг
ім хыжу ставити Ну і тоту хыжу пустелили з сцели камяниця было
Дідку такє было Нієдной хыжы не было там од але циглоня было
на Фльоринці том тото ефіромы возили тото і там будували хыжу Але
не добудували до кінця так музбудували вшытку так до кінця гетре бы
там потримкували тотого не было іщы Бо іж пришли потім тоты же
нас потім выгнали і забрали Там змю лишыли барз дуже Піздоровя найню
ся там наробил як кінь і хыжы збудувал зо два То два
рокы ци три о нем як они ся пожынили скорше але хыжу
збудували як раз кінчали підчас війны де зіщы там і сук там
было та то был ґазда велькій Вшытко зроблели дикы ножы не дале
Бюлцерева належыт до такых сел о якых уж написано написано нераз бо
з Бюлцеревой походят такы знаны родины якы в лемківскій культурі грали велику
руль Кустюк знаме Про Бюцареву нохто ся цікавит ясне але хочу і
звідати вас якы были спомины вашых родиців о тім селі і о
інчых селах з якых вышли Може што найбільше з оповіданя тата мамы
вам ся памятат Уйвецес запамятало то як мама повідала бы барз часто
там приходили до нас то як ме жыли на туюжы з якій
сме приіхали то приходили ся зберали ся ту Лемкє думаме приходило то
мама нераз до кусти том до Як ся пучала зима то ходили
на посідентє такє Ну І так си згадували там вшытко як там
было як было колиси як што было тото тото ну а я
тото малей был то то то то то то то то то
то тото вшытко сухо бы мі было барз цікаво І думам собі
нераз хіби то такє могло бити як оно повідає але видно што
сы мусіло бити так Они оповідали о своім так як бы ото
шо о рідным то так то само собом але о тым што
што они были щестливы і тото што ім одобрали то найгірше было
тото што ім одобрали І што знате з бесіды споминів родиців Як
одбывали ся выселіня в Украіну Аґітация то была іщы предвойном так мі
няньо повідал Предвойном іщыв рака Отоды ходили русуфілы такы были І они
агітували тойшы кус скорше навет як перед самом войном Вони ходи агітували
жебы приняти православию было не рускє по то Русины рускы то не
сете кост мало мало І хто хоче переіхати на руску сторону значыт
на Украіну можете іхати і там вам дадут і хыжы і там
буде Вам буде добры жыти і земля што вы тут на тых
каменях можете родити А там мас земля така як маст Як масву
там будете мати вшытку і буде родило лем вшытку І так люди
ся тягнули В якым туреті До <unk> рока До <unk> ів і
під час ХХІ найде іх Німці гет пришли ту і тіж ходили
так І журкале там тото высофіли были такы То каже то такій
булгунянко же він тото віл таку політику Ну але няньо то не
кланче слухал і мал своє Але в <unk> сороковым році як пришли
Німці то з даякых сел даякы родины Выіхали до Радяньского Союза і
было так же даякы ся лишыли а даякы в <unk> році коли
Німці заняли тоту територию ту ся вертали Было такє в Білцареві Быцеревы
такого не было мы ниєдной родины не было такы жебы Выіхали на
Украіну і назад ся вернули в єм <unk>o<unk>e Я бесідую о часі
окупациі Німецкой То адітували іщы деси до <unk> рока і товды же
іхати в Свєтскій Союз Тото были тоты місцевы зо села люде ци
приходили якы ся агітували І зо села місцевых майже такых не было
але приходили так з Ґрибова то знову о Санча они там ся
тримали купы і така была там них громада ци што і они
занимали ся тым агітатом І тото вплывало якусины люди Напевным Певным часом
і вплывало бы мусіло Але люде неконце бы уж люди тоту розкусили
і люди барз люди знали і неконце хтіли іхати але де ся
мал хлоп подіти зо свойом родином не хцеш іхати вшыткы є то
мы бесідували у сковым році так і товды Люде не барз на
то реаґували на тоту н котры реагували бо навет церкви будували Православны
софіли О высіліню О выселіню О высіліня тоды бесіды не было тикы
віснували о тым жебы добру вільно іх хати Не бесідували што має
быти высілінь а жебы добры можете іх хати Вам дорога зелена улиця
зелена як ту повідают Можете іх хы Добре А тепер Німці ся
суфают Красна армія і ют І нима пришли якысы аґітаторе аґітувати та
І такы были але тото нихто не слухал бы тых аґітаторів при
убраных было доста бо то приходили рускє Рускы приходили і на просто
говорили жы то треба іхати потому вырускы вырусины рускы тото вшытко єдно
же вам жем буде добре Но але хтіл не хтіл час з
часом але мусіл зберати ся бы знале вшытко єдно бо іжы нагло
заставляли і вывозили потім приходили Не было якысой можливости лишыти ся в
селі ни іхати в рыдяньску Украіну Пришли Полякы войско польскє і пойде
зберати ся Дві три годины і будьте здоровы Так раз было на
Петро поло <unk> рік Досім разы од прибусовы добровільно Але не ціле
село поіхало іщы якысы родины ся лишыли О богато ся лишало Лишало
ся бы ся бухували Дуже мало ся лишыло Я тот якы тоты
же ся поховали Ховали ся од війска жебы приде выселяти ци Так
так Тоты же ся сховали то лем тоты могли ся лишыти коли
коли вшыткых вывозило коли пришло війско так як не сховали ся то
вшыткых выгнали такы Гвали ся потім іх в <unk> рік На захід
ноли то операция Вісла буде уж такы під зачыстку гет Мусіли вычыстити
тоту все на західні земе ся бояли втікати до лісу бы іх
бы постріляли бовідали же вы то уполун Ониж знали же они роблят
облявы они іх до лісу не втікали они мусіли іхати уж на
захід Незрозуміло Першы втікали до лісу Як нас выганяли то дахто втікал
до лісу жебы не поіхати до Совітского Союзу хували ся а потім
ся вертали назад ак тото перешло А потім як робили уж в
<unk> році тоту зачыстку операция Вісло то ся называло То они іщы
буяли бо они Полякы повідали же будут вшыткых стріляти хто є в
лісі бо то єндеровце І нарід уж не втікот до лісу бо
знає же перестріляют бо такы были выпадкы то ониж мусіли сідіти дома
і чекати коли іх вывезут на той на захід Якы реаґували вашы
родиче коли повіли же мусите ся выселяти выселяти в Радяньскій Союз Як
людина може реаґувати Як вона хыжу поставила купила землю мало коровы коні
мало достаток кус лісу І пятеро діти тікы треба было жыти і
а самы знате то бы сліз там не ішло Але чули єм
же дакотры мали надію на нове жытя на ліпше жытя Чули єм
такє же напр аґітаторе повіли же Хто ма ґілкы то добрі бо
там не треба великє віно можна і так оддавати ґілкы деси там
в Совітскій Союзі і там можна ся вчыти без гроші і каждий
може ся вчыти і там земля прекрасна і так дальше значыт штоси
ся оповідало як там буде доповідало ся так але нашы люди котры
ся выберали і пізнійше то они ім не вірили бы не знали
же то агітация же то они проводили таку роботу жебы хтіли іхати
Отамат уж люди дакотры і втюк <unk> як Німці пришли то назад
ся вернули То єден по єдному іж тото пішло То нате як
на селі єдна баба повіла і оно пішло і пішло ту такы
карети І так воно і было і люди іж добре знали але
нич не могли з тым зарадити бы то мусіли іхати Мусіли бо
як не поіха то діде бы хыжы бы або спалили або вшытко
єдно так хоц мож было што з собом взяти То ту тато
взяли з собу коровы тов якійсы місик мукы ци зерна і так
з собом поіхали Як люде представляли сой якє буде жытя в Совітскым
Союзі ци мали якєси понятя ци Виділи што ніч не мал Яко
понятя не єхали то невідоміст не знали куда ідут не знали же
ідут там деси на Украіну а Окуда ідут і што том бы
іх черпат нич не знали то они іхоли цілый місяц в Туварняку
Они не могли знати Хоцкы ім там ґадали там гварили переконували Ой
тото ом добре вам тото ом тото там буде будут нимати вшыт
будут як в раю жыти Але ту они іж знали што то
не тото што они варят Але підписал ся Но як бы ся
то підписали вшыткы єдно завезут То мехто не звідуй ся підписуй не
підписуй а фірманка і уж будьте здравы Солдаты стоят польскы тоты жовніры
стоят і уж Давай давай давай з хыжы выганяйды на віз на
віз тошо має не взял то ся лишыло Пришли і повіли дале
дві годины жебы ся зобрати Але знали буде то пе знали ту
як най серед Поляків будут добры люди там хоцкы томто Но тото
єден пришол поляк і повіт дознал бы його сын Том жоніром был
той тото чул і пришол і повім Новакаж Василь ся зберей в
лостошу можеш бо інакше вшытко єдно выженут попередивны они в другы готові
Выіхали сте до Кіроградской области саме серце Украіны але тото серце было
барз неподібне до того што сте лишыли до той землі Як степи
то якій район Кіроградской области То Александрийскє помовю так Тоткє село спасло
Пишете в книжці же ваша родина рік там не была відувала і
пак до родины пішли сте до Голичыны і іщы відували лем інакший
спосіб мусіли сме кусцьок о тій темі выселіньом повісти бо тота тема
звучыт все Вашій книжці в вашых вершах вспоминах Я Мыли слухаче припоминам
то тым же лем тепер долучыли ся до нас мы повандрували до
малого містечка коло Львова ся зовы пустомити Як щыру повісти то о
нам більше подібне на великє село як не місто Не є тут
чогоси особливого што може повідьзме притягати тисячі туристів Але мене кореспондентку лемківского
радия все притігают місця де жыют більшы громады Лемків Лес не такым
лемківскым анклявом сут пустомиты і цілий пустомиківскій районска бесідуєме з Ігорьом Дєдовичом
же вродил ся В <unk> році селі Білцарева його жена Ольга вродила
ся уж ту в Украіні недолгу по выгнаню з рідной земли в
<unk> році З дому пише ся Шведа а єй родиче походят зо
села Єсюнкы Но то повіли сме про села Вюлцарева Єсюмка но а
назагаль в пустоментах сут люде з ріжных лемківскых сел но але може
більше зо села Родоцины І коли думали як назвати лемківскій Хор то
взяли сой назву того села на памят про него вонит начыроют зойвою
зоймо Я бы сама не трафила до дому Дідовиців зато пан Ігор
ня стрічал і пак одпроваджыл но то коли одпроваджыл то зашли сме
по дорозі і до Народного Дому же ся зове Глин зовісят так
бо глинны то єст власні тото село якє уж тепер лем част
міста Пустомит Тот гім невеликій але важний для Лемків Лесні ту Хородицина
зберат ся на своі репетициі лесні ту сходят ся пустомиківскы Лемкы Єст
в тім Народнім Домі Глинны і Бібліотекы барз приємні было мі видіти
же єст ту і лемківскій кутик Надтележым з книжками на лемківскы темы
написано Лемківщыны колиска і доля Єст ту і книжка Ігоря Дідовиця лемківска
доля якій власні неска бесідуєме Она вышла друком в <unk> році во
Львові На презентациі книжкы інчого лемківского писменника повіли єм же єст такий
лемківскій феномен масове загальне творіня вершів і співанок то єст доправды народна
творчіст в найшыршым значыню того слова Думам сой же выселінє з рідной
земли было великым шоком хоц было драмом траґедийом але тиж сильно інспірувало
Лемків до творчости То єст такє типуве лемківскє зявиско же праві каждий
Лемко пише вершы творит пісні акцентую на тім Творят не лем тоты
геніяльны тоты вчены тоты найбільшы здібны а вшыткы вшыткы Лемкы Бо Лемків
не так як в інчых Лемків каждий композитор каждий поеты Гнефкы мали
пред субом взірит власні такой народной творчости куснеівний але щырий милий приємний
В тотій книжці Лемківскы Дуля зобраны мысли просту чловекы Бо Ігор Дідович
был механіком шофером а не якым си академіком Може рука механікы писала
даколи кус незграбну може шуфер не міг так одшліфувати кажде слово як
літератор Но і наш автор жыл проз долгы рокы в украіньскым мовнім
середовиску зато тяжко ся сподівати криштально чыстой лемківской мовы В тотій ситуациі
тотальной асиміляциі Лемків яку маме тепер в Украіні можеме лем ся чудувати
же чловек потрафит дос добрі бесідувати і писати по лемківскы Не знам
як Вы а я маме сентимент до такого рода народной творчости Може
вартало бы повісти хоц неє такого терміна народной але авторской так два
в єднім Апреці Кєд бы не мали сме тугу В полни Подостатком
На цім бы мали нам роснути нашы клясикы зато барз шаную такых
як Ігор Дідович Но тепер засвертаме до нашой бесіды Іщы бы м
хтіл почытати там єст такій Журбо В краю прекрасній Лемківщыні на скєлястій
вершыні стоят на сторожі смерекы єлины смерекы щыперші до сонця до вітру
до зливи стоят непокірні стоят гордовиті сто яді Та журбую покрыті з
той яті Немов через них пройшол людовик Што стало ся з вами
моі рідні смерекы Єлине почул ся голос людскій істлине В трудны часы
мы ся Лемків обєднайме і кличме вшыткых Хоцте до нас Лемкы бо
мы вашы Жебы по нас ся не стало як ся звідат правнок
діда Хто там то такы Лемкы Хоцкы дідо забил але відповісти мусіл
А сыну то напевно было такє племя як племя індусів то жебы
ся так не стало Може іщы туту Два Лемкы Я бы вам
хтіл повісти то то то то то то то то то то
тоты за тоты два Лемкы то мы тужыли на Украіні тоты часы
комуністичны неконце ся хтіли признавати жыня Лемко докотры ся бояли як ся
бояли же будут сміяти ся з нього бы він Лемко Бо так
колиси было же том Лемко такій сякій то так як бы было
найгіршый хлоп ци хлопчыско Але потім як ся поміняли тоты часы осі
інакше было подавно знали але же сме Лемкы мы ся з тобом
товды не признали Жаль мы тепер тотры вченым часом бо сме барз
стратили мову і гувірку нашу А кілько нашых Лемків ся зменшало Бо
молодых уж неє а старых бас помрало Хто нам верне тоты часы
Нихто Ани помбіг То спішме ся то робме дашто жебы не пропали
надаремно хоцка теперішні часы Одновляйме ту овірку нашу Спів лемківскій і не
сме тот люди як омис святы чашы То мали сте якогос товариша
з якым вы приятелювали і не знали сте же вы Лемкы єден
про другого Тамтя но таме так як тото реально было Але він
ся Не признавал а я знал же він Лемків буя батька прекрасно
знал І мама і той Але він не повідал же він там
Лемко тоты часы молодий был ты Але в потім мето обєднали сме
ся і хор робили сме радом в Рыдуциньскій богаты сме разом впрацували
барз часто єст так як выту писали Мы ся давно знали але
же мы Лемк мы з тобом тогды не признали Я такых історий
знам не знатє кілько двадцет років разом робили а єден про другого
нераз не знали Кєрмеш в Дзындронові Кєрме в Зындронові то є штосо
назвычайно чысто у лемківскым дусі Кєд заграли ту музикы танцювати мусіл А
співанок ся наслухал Што бы ціле жытя єси так не слухал А
поважный ґазда Фетер ґлоч мал промови на лемківскій морі Нихто ся не
встидал бесідувати по лемківскій Як ту часто быват в нашым товаристві львівскым
На Кермесі были гості з вшыткых сторін од Кыєва до Леґниці міл
Лемкі ґаздувати міют ся бавити Але вміют і свій корінь шанувати Так
нам треба Лемка є нам з кого примір брат І і і
остатне А то пісня хыба ся співат яличкы Но я чула я
чула же выступали яличкы яличкы і то Шановній Краня Лемківскій Народний Хор
Гадоцина Місто Устомети художній кєрівник і диреґент Хору Любомир Грицавиц Вашій увазі
і перша пісня яка буде выконана хором ци пісня яку написал Наш
Земляк Лемко якій сьогодні присутній тут на цьому концерті Ігор Дідович Музику
до його пізню написал Дацко і писю называє ялецкє У горах Карпатах
у горах Бескєдах де роснут яличкы мы край свій лишыли Тоту пісню
уж давно выконує хор Родоцино з Пустомит Але в літі коли на
фестівалі Зимной Воді коло Львова выступал хор Лемковины зо Львова то почула
лем і інче выконаня той пісні Сама проявила ініциятиву Сама захотіла заспівати
пісню яличкы єдна з найстаршых хористок Лемковины пані Ольга Стефанко Ну і
послухайте як тоту звучали креничкі потірічкы высту ми зас розньо спишу інше
выгыновачкы і олечкы вичного за І остатнє што хочу тепер попросити прочытати
і тото Шевченківскій Гай Я бы вам повіто шыченківскій гай Скажы Скансын
львівскій бы може дахто може не знати значых слухачів сянківскій гайту першый
был то Кайзер вайд Вазервальті є алем там трошкы вис Но так
але колиси так так звали пакым Выдумали же то сівцянківскій гай і
то єст так як бы гора кустьок як бы парк і як
ліс І єст там знаний з Ґанс <unk> гектарів <unk> гектар і
не єст там тыж поставлена нанову поставлена скопіювана лемківска церкв скопіювана з
церкви середньой Лемковины зо села Кутень і там єст не лем лемківска
церков але то і Центр можна повісти лемківской культуры там два раз
на місяц отец Дуда Анатолий Дуда Класняк одправлят службу Божу сходят ся
Лемкы доколи сут і інчы там концерты ци інчы такы лемківскы культурны
подіі ну а тепер верш шолтянківскій гай Як іду путым гаю мі
ся здає же є іду горы селом в своім краю стоят хыжы
деревляны на них дахы соломяны роснут ту єлиці булкы і явуры І
путічык теты о тым гаю пташкы сой співают по нашому лемківскому А
в неділю рано вшыткы Лемкы прихожаны православны грекокатоликы ідут до церкви ся
молити А Церковці так богато люда бо то правит службу на Жыґобусь
Дуда Дуда Ту ся чує як то співат наш лемківскій хор і
бесіда рідна і фольклор як ся світят лиця наші То то чысто
правда Тількы того щастя нашого з вами што такоє ґмост ся маме
Незалежно від конфесий вшыткі Лемкы ся єднами щыре дяка пану Красовскому його
серці лемківскому што ся йому дало церкву збудувати і нас Лемків обєднати
Книжко зачынат ся ток Мій батько з діды придіды был Лемкум і
Лемкум Йо зостал ся другым не можу быти є бо шкіры лемківскы
мойо А я не можу міняти шкіру як зміо Здає ся же
тоты Лемкы принаймні старше покуліня не годны быти як змыі ходит о
то же змінити мову змінити ментальністы змінити спосіб жытя і так дале
ся так як старше поколіня Не годны того змінити Але як другє
і третє поколіня Они уж кустьок змыі як Што можу повісти Як
было нас нотому нога Закінчыня куляды то я так дал питаня всім
яка найтяжча мова на Украіні Вшыткы думали нихтом я повідам лемківско Бо
лем може <unk> процентів Лемків можут бесідувати і хочут бесідувати на лемківскій
Моі а веце неє Другє місце занимат украіньскы бо но лем <unk>
процентів бесідує по украіньскы а решты по мускальскій Ну і я зато
повідам же то уж переходит тото і дуже тяжко навернути тых Я
не пойдем же я добро гадам по лемківскы але ся старам хоц
ка поіду до Церковци там зо своіма Лемками си побесідуєме дкус поспіваме
І оно ся не вертат назад бо так як не бесідуєш то
оно занепадат О Не можно тяжко вернути то я не знам яку
треба мати силу жебы тото повернути назад Што внешній ситуациі мож бы
было робити в Украіні коли бы было лада Лемкы попросту скрывали де
ся вродили одкаль выселены попросту там де ся вчыли там де робили
старали ся о тім не бесідувати Жебы дахто не слідил жебы дахто
дашто не бысідил бо навет было підозріли як дахто вродил ся на
Родяньскым Союзі о інчым місци то уж были підозріли Но зачали ся
незалежно Украіны а іщы до того постало во Львові Товариство Лемківщына Місяц
здає же товды наприк в <unk> році апостало Украіны кєд бы зачали
од того же робиме штоси такє жебы ся вертати домів жебы там
жыти жебы добывати си од Польщы коли іщы вшыткы тоты державы варшавского
договору як товды повідали они робили ся демократичны вшыткы А Совітскій Союз
розпал ся і стратил силу Ци в кім моменті можно бы было
добывати ся того як выдумати Бо фактичні Товариство Лемківщыны пішло інчым путьом
Но я повісти я не можу так можна было да все повідам
хто стукы тому отворают як бы веце стукали Може бы тото хто
было Місяц здає ся они букали в інчы двері Дакотры так А
дакотры букали Але ім тоты не давали і тот єдно другым звязане
было Од бычатку рядил товариством Петро Кууд якій был совітскым аґєнтом І
зато рядил же йому было позволено тото зорґанізувати і тото робити Тыш
Красовскій Знаме же і йому было дашто більше позволено Може они не
могли такы проблемы піднимати як поворот принаймні тых старшых Лемків якы бы
хотіли си Товды думали о єдным я так ся мыслю думали як
ся втримати як бы то ся орґанізувати зорґанізувати докупи ся зыврати Найперше
товариство то было в Львові а потім іж пішло дале дале дале
начыт і франківска і і турнопільска і по районах іж пішло бо
треба было зорґанізувати буд з єдным львівскым товариством то не значыт шум
можно было іти і повідати О вы з Львова давайте нам Лемківщыну
назад не моли З початку так як я знам то з початку
такы проблемы рішали перше жебы поіхати на свою землю пысмотіти но і
зобрати ся і якоси зорґанізувати саму структуру товариства і мати можливіст ся
зберати выступати створити ансамблі хоры але якоси на кім стало Тоты першы
задачы были рішены І добрі рішены але міси здає же на тым
сталу істуєт доднес То Я до гнеска повідам Покы там Лемків не
буде Верховній Рады нихто нам не поможе по перше другє Ям повім
перше они ся барз дуже тым не переймали тым што бо они
думали о єдным жебы хоц бы поіхати на свою земличку жебы ся
вклонити і жебы нам дали дозвіл Але я знам такых депутатів якы
барз дуже зробили тых лосів він зробил барз дуже для Лемків Ном
все такы пільгы велькы дале в тоты часы і мы мали право
корыстувати ся не даколи іднеско Ну економічно то было легше же можно
было наприклад в автобусі ци в Пытязі там доколи за дурно іхати
ци плотити половину за мешканя Як бы ем тым і переселенцям кус
кус улегшыли жытя пак На тым ся стало оно ся затормузило гет
бо нихто не думат што буде дале што можно іщы зробити дале
І зробило но ся тілько тых товаристві ся на множыло што я
вам повімю так Я си мыслю Я не тику так бо коли
церкви мы ся не розбераме то так си бесідуєме што мусиме рубити
обєднати ся вшыткє товариство має ся обєднати Опусмоти ся Канаді є обєдна
Лемків Рийців Обєднаня Лемків Польщів Обєднаню Лемків Всяде ся старают обєднати О
нас товариства Тоты товаристы іх ся приіли Бо тотє товариство як бы
то повістил Ну в товариству о неском мы посіділи собі і бесідуєме
як в товаристві Ци там іщы дахто пришол і так бесідуєме то
єст в товаристві бо побесідували поґадали єден єдному ся пожаліл там вершых
прочытал там іщы што си повіл тото є гейбы товаристві А штоси
робити то треба зробити громадскє обєднаня обєднаня Лемків все украіньскє ци навет
областных радия то я зрозуміла же вы повіли же вартало бы зорґанізувати
дашто нове і якуси нову структуру яка бы проводила якуси більшы конкретну
діяльніст Я так зрозуміла Прально Тото товариство треба обєднати і мати обєднаня
громадскє обєднаня Лемків і зробити так жебы кугосы З каждой области колиси
Лемкы треба зопхати до верхону рады жебы там він підтримувал нашу лемківску
жебы штоси робили А як там не буде никого і нихто не
хоче тым ся займати то нич не выйде з того А в
товаристві мы можеме собі посідіти поспівати і так роботы неє Наприкла так
ся стало Но вас выбрали в Верховну Раду і вы сте депутатом
І вы ріжны там робите справы але вы тіж можете якоси любіювати
лемківскы інтересы бод зарани зачынати роботу а повідсьте мі што бы вы
робили кєд бы так ся стало Найперше Шобы нас вызнали што мы
є депортуваным Што даст Што то даст Велькы даст Полякы до гнеска
не хочут вызнати тото А они полни вызнати што нас насильно выгнали
з Лемків зо своіх земель Добре Вызнали і сяділ написано заран в
ґазетах в інтернеті сяд же Верховна Рада вызнала же то тых вшыткых
хто написано там в тым документі од <unk> вересня <unk> рока написано
же то было добровільне переселіня Росиянів Білорусів Украінців і Русинів а назад
мали бы іхати Жыды і Полякы так в тотім документі там написано
і буде написано сядиль в ґазетах сядиль на другій ден же тото
тім документі што было то было деклярувано як тот добровільне а доправды
был застосуваний примус І было людий якы не вшыткых тото майже вшыткых
выселено примусову добре І тоты ушыткых ґазетах сядинь в телівізурі і вшыткы
уж знают же депортуване добре на другій ден І што з того
Я повідам же треба тото написано зроблено але треба жебы оно вышло
жебы Польща вызнала же она насильно мало вызнала То так як вецілый
світ вызнал Гулодумор то нихто не хтіл тут бус цік Русия не
вызнавало Але як шо Пулякы то же так не хочут вызнавати то
тото не є добре А як бы вони вызнали то інакше бы
бы бы бы бы было добре вызнали наприклад В сей політико ІЯніт
наприксені в Польщы вызнали же тото было зроблено в <unk> роках Недобрі
бо был стосуваний тиж і примус не лем добровільно добре Вызнали і
што зробили тото і вы сой сіли о ту телевізор і вы
посмотріли же оголосили же в Польщы в Варшаві оголосили же так а
так же признали же был стосуваний примус і доправды люди было вывезену
в радяньску Украіну не добровільні а під тиском і так дальше Вы
посмотріли тоты вылучыли телевізор і пішли спати І і што дале Вы
ся потішыли мати сатисфакцию ци як Оно ся одбыло і Е вы
щестливы вшытку у порядку Яси мышлю же над тым мают дале працювати
Як ва не вызнают значы они мают мыслити над тым як бы
хтоси хтіл назад ся вернут жебы мали дале йому можливіст ся назад
вернути Після того як бы так ся стало то можна потім до
них приставити ся жебы они дали можливіст хто хоче ся назад вернути
жебы дале можливіст ся звернути Або навіть Як бы хтіли жебы они
были барз такы добрий польскій уряд так як колиси зробил Німецкій Уряд
до Євреів відніс ся заплатил єм тото што іх євреів нищыли і
знущали ся ним дале та Блу такє было Я не повідам же
нам повинно але принаєме як бы хтоси хтіл ся вернути жебы дали
му зелену улицю Жебы што Уряд Польщы принял якыйси такий закон ци
што Же каждий хто як хто уродил ся ци його діти ци
як то як то бы мало быти то уродил наприкляд вы жебы
могли поіхати в Бюлцареву Тото же мали зробити треба было давно робити
а тераз іж Нихто не буде хтіл бы не іш тых Лемків
якы бы могли ся старати назад поіхати Але тепер я зас іщы
бал м ся в свою забаву Ноту ви сте гнеска депутатом і
можете іщы штоси для Лемків зробити Не будеме то аж дуже тото
переливати ся а переймати ся бы з того ниж не выходе бо
єден депутат там нич не зробит І я зато повідам же треба
обєдну хвильку Зато я повідам же ма быти обєднаня Лемків громадскє Обєднаня
Лемків што з каждого з каждой власти хотя бы назберати зо пят
депутатів якы бы ся могли займати меншынами емом выду не тільку лемкыме
там а мавду з Ходщыны і Натсяня і так Я маю виду
і тото добре Я ниж єден там ниц не зробил Нераз чули
єм таку річ же тоты знатсяня і інчы Е нераз такє зашмаряли
же тоты Лемкы ім найбільше треба І памятник ім треба і тоты
ім треба І фестіваль ім треба і деси ім треба іхати чом
они не сядут тихо чом ім найбільше все треба чом они все
лізут Ци вы так і чули же такы не чує далеко не
єду бы тераз было останя конференци Я там был станя конференци всіх
ды депортуваных з Польщы Е в грудню Та грудню выдаців мистецтво там
вшыткы выступали в правцю Але саме найбіше то пан Середа выступил і
повідат не так він повідат што мы маме зато написати до Верховной
Рады і до президента о такє слова на цим там написал Але
тото же мы хцеме жебы нас вызнали депортоване ме але мы не
хцеме жебы нам повертали тото што мы там лишали Іштате як на
тотій конференциі зробил ся шум Та нараз і вшыткы зачали кричати І
што то такі чом ми маме за тоту голосува што до іх
потім пити што єм потім переминуло але я потім ся звідувал там
дакотрых інка як зробил такій написал як повіл першый раз такій написал
такы одправы Но хіба тото може быти так Ну Єден ся старат
што зробити а другій старат зробити так як він хоц Але барз
дуже шкодит Думате же тот папір на него буде порусянку смотріти тым
смо та він той папір нам посол і може выслужыл ся може
вказал же він бівшый патріоте єм даякы інчы Але нам тот папір
нихто не посмотрил там в Кыйові Там його деси дале до выходка
Може быти такій бо такых паперів там дутже не знам де они
іх складуют Але але часту чую власні од тотых холомщыно надсяня іщы
як ся на шыбів видиша надсяня нараз до Лемків барс такы што
тым Лемком Страшне мал Колиси памятам з Красовскым Красовскій його він не
міг з Кресовскым бесідуват Красовскій з ним не міг бо Крисовскій брал
тото з наукы то як професор ліпше знал што хто такы Лемкє
а він му повідал наінакше І они там все спорили він каже
Десереда я не іду Крусовскій уж так же уж не годен з
ним горити то нич не зробит ся покля не обєднают ся Лемкы
докупы Обєднати ся треба другы і з тым обєднаньом має ся добити
шоб нас польскій уряд і украіньскій уряд вызнали Што нас насильно выгнали
насильно депортували всє і біловили Там товды мож робити проґраму як хоче
І мине десят а може пятнадцет років а може <unk> і вызнают
же Лемкы были депортуваны але Лемків не буде Вызнают же депуртували же
вывезли насильно колиси може зо трцет років Вызнає тоту Украіні Верховна Рада
Але не буде Лемків Про мене час і нас не буде І
не буде для кого хто скорыстат з того як не буде Лемків
Хто скористат же така кривда была так зроблена але хто скорыстат же
не буде того хто міг бы скорыстати Просто в істориі буде записано
же такого чысла од такого тото признали Не буде Покы шо не
буде пут ужы Мі ся здає же не може зараз быти ту
ужы Держава і Верховна Рада не хы ся тым займати бо они
має своі проблемы не видите што ся робит то так нас як
віна Але ся треба до того гытувати Для того жебы ся гытувати
то треба зробити Стовариства Обєднаня Лемків громадскє Обєднє бо скоро будут другы
выборы і треба думати жебы там люде проклати до Верховной Рады жебы
могли ся бороти за меншыны а меншыны то вот тотары Давай далеко
не ідеме Татаре борят ся они штиж депуртованы Але ся борют тримают
ся купы Лемкы не можут а Лемків То тому што товариства порубили
в них Стоваришуваня зробили собі жебы собі посідіти пукішку шморити поспівати поґадати
і на тым конец А тым ся треба переймати о тоты штоси
буде А жебы ся тым приймати треба обєднати ся треба зробити громадскє
обєднаня громадскы жебы громада лемківска мала своіх представників Ци я што податспо
Ци я суболят су не боле провето милого не поне Цолошне дівчы
так забяла чолошне дівчы ансамя зло дай но бра вийца Смія ся
поверсло небо необезна противого а во Дорогы братя припоминам же гнескам недалеко
львол маленькым місточку Пустомиты зато же сме в пустоментах то звучыт внешньой
передачы Лемківскій Хор Радоцины якій был зорґанізуваний в пустоментах юж більше як
<unk> років тому Пришли сме в густі до родиных Дідовиців і Як
уси так вышло же біль ся бесідувала з ґаздом паном Ігорьом Дідовичом
а пан Ольґы Ґаздыня Лем ся старала жебы прирыхтувати смачний убід і
мушу признати же доправды был смачний но а пак мыла теніры гурці
а пак штоси прятала де си літала і не было як з
ньом порядні побесідувати Зато наша бесіда тырвало лем якых пару мінут Ном
і тоту до родия най звучут Тым більше же і пан Ігор
і пані Ульга Дідович з дому она пише ся шведа Мают родину
в Польщы Мам надію же хтоси з той родины тепер іх слухат
і маска приємну несподіванку Видити я хтіло іщы побесідувати з Вашы може
бы она пару слів повіло то пані Ульга пані Ольга Юдович з
дому Швет Так а ото свят бо я не знам я чытала
в книжці деси жы написано не свят а Шведа наприкляд димку Шведа
я чытала То якы доправды мало бы быти написано Швед ци Шведа
Шведа то было переселенє з Лемківщыны Шведа але як приіхали на Украіну
то а загубило ся і вышло Шве А по дорозі ся стратило
стратило ся будо І Украіна написала жебы было куроці То доправды так
шведа треба бы было повісти Шведа то так было на Лемківщыні Шведа
Вкраіні в Жанді так е вкрали по дорозі добре Было так же
по дорозі робували доколи і худогу крали дірны я знам а Вами
єдну літеру літеру не додале таку украли по дорозі Чытала м тыж
той книжкы же были сте в своім селі на місци де было
село і мі было барз цікаво навет така річ были сте зо
своім татом же виділ місце де было село і познал де што
было і было таре дерево якє іщ як бы чекало вашого тата
а пак хпало коли тата уж не стало Так доправда На Лемківщыну
мы єздили з татом і были в селі Єсюнка І тату показувал
де він жыв з мамую де жыли Руманчакы бужана його була з
Руманчаків і показувала там ся зостала тілько така студентка маленька біля того
а там буду дерала липкы Але як мы же плод тым як
тату наше мыжа приіхала назад пару раз было приіхали назад то якраз
тот рік шты мі тату помер то єй липка ся звалила Тату
місця родил в Гладышові сам але і утят ся женыма мама была
з Ясюнкы то там вони кузили і зараз були поіхали Дурдянску Союзу
Дясюнкы належала до кривой там было криві церква там де ходили там
де Маму хрестили в тоті церкви то я то знам а так
більше дуже богато я не знам Тераз там на селі Ясю там
нич не будут ме были дикы буряны хащы і тоту місце ті
знакы де жыли були моі родиці Я знаю што тата было Дві
сестры три три сестры одна сестра поіхала так в Русию чы в
Украіну як то Совітскій Союз як казали і тату выіхал з мамом
А його сестры то ту Стефанія і Зурило Марина то ся зустали
там в Польщы потым буду выселяны на Захід Ту зурило такє ся
зостала там на заході і діти тераз жыют а Ту Стефаня вернула
ся до сел увірить ну але уж вони померали тіку як ніжы
діти жыют Ідеме на батру то мы як видіме і ме знаме
Добрі же вышыткы мати якысы контакты бы добры як родина іщы ся
тримат бо знам дуже такых же перша родина кусьок ся тримала А
тепер а они там мы тужыли ми ся так тримали бы ше
інщы моі родичы жыли тату мы там пару раз єздили до того
села до Лувівця а на заході я была туже єздила сяду на
захід там до той марины цьоткы але я єздила до єй дочкы
Ольга ся называ то я там вела Але моя тата Стефа тотова
тота сестра ту с жыли ту она все так писала і такє
я то памятам Як я іщы жыю то мыше ся з нами
і мы ся родичаме А юж як мене не стане то уж
і родины так не буде Ну але мы з дітей тых знаме
то ми шы підтриєм Але плодні сестрі Ту Стефанія Апузурила тя знає
што там є Ольга а де де жыют студзюнкы десь там на
заході в студюнскы а ті в горницях діти жыют ту путі теті
А там вы селі Вувівец то в <unk> В кінці помер самий
молодший то мій дворідниці побра то помер туты жывут в Ґорлицях они
з нами бесідуют по лемківскы Моі ты сестры браты шужыват в Гурлицях
і сестры єдна жыє у направда в Німечыні вынияк як ми най
прижали туда як шытета жыла І так як ме ся зустрічляєм на
ватрі то они вшыткє до нас говорят по лемківскы Добре А мы
вже мішаме і лемківскє украіньскы А як вам было тоту як поіхали
сте на тото місце виюч том не было того учутя в тотій
Ясюнці Вы там ся не вродили ви там не жыли Але яком
Але любов до Лемківщыны мене є нас єд мене є три нас
було троє я сердуща Старша дочка яка ся родила по дорозі бо
нас буду переселену Пультарску област по дорозі <unk> му яс <unk> ас
<unk> То самы більше любов і відчутя до лемківского в єм мен
Там як приізджаю то так міні легко дыхати і так ну відчуваю
любов до рідну Краю моіх родиців А як ту выпустиме так зорґанізували
якє ситу лемківскє товариство хуляры так дальше ци выкій си спосіб брали
в тім участ Так я в тому брала велику участ бо товариство
як было орґанізуване в році варна булова а так як помічниця оден
рік була моя така шумы разом працювала Ольга Але луна тоту выдешла
від того Я з <unk> року в товаристві уступительскому до гнала Во
щастях в товаристві мы орґанізували поіздкы на Матри Орґанізували такій себе деколи
в вечори Ну і такы дунені іщы є воне давно было закінчыня
куляды нашім в пустоме так было як і Якермеші лемківскє туме тоже
тото Я принімаю хто участ і я навіт орґанізатор Практычно Я багаторганізатор
дого Так багато я в тым беру участ і все брала вы
робили Кым выробили знат якій моде Я закінчыла девят клясів потім закінчыла
медичне учылища працювала в лікарні після закінчыня учылистя в Школівскому районі село
Жупаня бутим повернула ся в Пустоме де працувала трохи в лікарні в
львівскій станци переливаня Крові а потім Повернул ся в Санстанцию пустуметівско я
там працувала до выходу на пенсию А якы прошли того дідовича Не
дідовича то в пустуметах сме ся познайомили в пустуметак і в <unk>
році выйшла заміж Но же на другій рік в <unk> році буде
<unk> років Ю Як меразом злі будете звяхувати Не знам што жыєме
Нобрі Я хтіла бы Вас попросити іщы прочытати як мате такій настрій
Спомин про нашу бывшу голову З нашу францкы вмер Ну і Френчку
акз дуже в праци вклал нашы туристы він такій О то є
настоячый патріодлемківскій бук він ся не перекідал на Украінця ци на Американця
ци на нліця він был твердым Лемку і Што є хтіл повісти
што він барз любил Своі Горы але йому здоровя не позволяло трухіньо
серце мал два інфарты і інсульты Остатній раз з ним были в
<unk> році мою так як о <unk> на Ватры Ждыні І мы
поіхали автобусом Авін Юр Кажы я не поіду автобусом был мі тяжко
В автобусі іхла добумане серце там тисне я піду авто Яка же
пойдете автом то мі там місце зайде під нометы ґародобры Но і
є так він поіхал Мы приіхали то він іж на Щекотом Но
і берте своі тоты нометы і ходте зо мном ну і пішли
сме Пішмей де ге до горы до горы до горы чытоте так
дажды не та ака на што так далеко тоту пусмет ся ту
скікыту місце то е што ты там знаш хоц оно І мы
пішли а то сам вершык там під Корчы ґажетвер ся посмут Ту
видно нашу вшытку лемківску державу Вытряне поле выкупили в Поляків тоту землю
і то є наш лемківскій край Ну я так собі помысли і
ми так ся попризерали і каже посмет ся ту красота Вшытко видиме
Але на другій ден каже отепер підеме ся привітами з Гурами Я
каждый рік ходжыл каже на гору там і як приіжджам ту я
мушу ся привітати Надуману то Я буду повідал же не піду Те
пішли сме пішли м на гору ледвы выліз він на тоту гору
де бы там стали оддихнул си і потім кричут Добри ден моі
горы Нич не чуте Ан зновы Може з так з три раз
кричыт А яка чекай Ну а як воня мают одповісти А має
быти ехо Як є ехо начы нас чуют Ну давай ти ну
і як ричуєш тым І видиш і тебе не чуют Не чуют
і не хут чути юж нас бо мы іх продали Мы од
них пішли мы ся од них одказали тепер они од нас ся
одказуют є напису такій вірш Моі горы Карпаты Гей горе моі Карпаты
Чом сце мовчазны Гей горе моі Біскіды то чом ся не одзывати
Хіби сте зыбили Не памятате як нас кырвльом одрывали од серця Вашого
А вы тераз вдаєте німого Ой горе моі горы моі Біскіды Хоцкы
сме пусіли але мы твоі діти А такы не мож забити То
чом сте молчазны То чом ся не одзывате Мы з діда при
діда тужыли по твоіх верхах ходили В твоіх студенок шалупили Не вірю
што памят стротили То лем привлядны богачы доднес не вызнали што нас
Лемків руснаків носиль выгнали Гей горе моі Карпаты гей горе моі Бескіды
та збудте ся та зруште ся пух хцеме домів долес вертати Ци
вернули бы сте до домів заран бы Вам повіли же Вы можете
ся вернути Заран Повіли же сут готовы документы вшытко же пришло такє
позволіня І позволіня такє може прити як назве знают депортуваным Ну напричных
но такє позволяме не бы могли зробити І товды як бы выповіли
мі уж пізно я уж жебы хы Скоси треба было Для Я
бе не полыл бо я мам діти Я мам діти і они
бы поіхали зо мну то на Яймовинею А якы мати діти одповідте
Як мам сына дочку внукы дочка Оксана сын Сергій І якы внукы
матем Унуків мен як были ці такє здоровы файны веселі Ірияна Наше
внучка у на вес час єздила знова куди Ірино то чыя Ухсане
на доцькы Потім Серґія має дочку і хлопця то раз оно зараз
<unk> місяців так ся тискы маме Добре ся мати і што пішли
было незла ішли бы Ваше ся на як жена бы перше ішли
а я за ним ся так мысліл Як дуже тяжко на дусі
я закрываю оці Туді провалюй ся в темряву ноці І я личу
личу туди де колись вздовж путіцка была до ріженька до рідного села
Там наша хота Ебіля неі липка рясну зацвіла вся в жолтім кольорі
потлята нектарм диє і притилю ся я до неє як лис до
матінкы свойой Як глянул небо там жайвір Застих на місці і свою
незмінну пісню про любов співає Не втримала сльоза одна за одную Вусинкую
покутило з долі на траву штоб з першым сонця промну перетворили ся
в русу а потім до церковці завітаю там біля входу на коліна
стану іду одвірка головою о віпрусі та тиху і щыру Богу умлюсі
Поділі ся радістю бідою бо не знаю Коли іщы зустріну ся з
Тобою попрошу Бог о здоровя я і щы взміцнил нам віру найкраще
май бытя я знаю што Бог нас чує і поверне нам всепше
Коли выли в тім селі в Бюлцареві якє было ваше учутя Фактичні
вы не памятали того села то было лем того з оповіданя Вашых
родиців Як вы пишете ту в книжочці же было учутя же то
ваша земля Але вы таком малом дітином выізджали не мали сте такых
вразінь не мали сте того учутя жів вы там жыли Яком было
там Напевно єст внутрішня окісатяга окісыгены напевно заспівали в моіх дусі і
тягне ня там В стані рік я там не был бы там
зовсім інча родина і жыє перед тым я был часто єздил Як
тільки бул Ждыні є все приіхал Там прекрасні люде жыли там старшы
жінкы же были Сама она была пересилена з Украіны до Каменку Бузькы
І она нас Приймала як рідных то было дикє Але ся бояло
в украіньскы говорити бояли ся жебы сусіди не чули Але ді сме
пришли до хыжы то оно говорили уж украіньскы знаме Каже Боже яка
скучыло зо з тым молом А потім як оном нарвату іж пришол
кіси племінника Ци ту зять был ту з ним говорити ци бесідувати
то неможливо было Но я так ходил собі довкола там де нашы
дотату лиємо тоту липкы той липкы в старой і ждав не діво
там друго липкы Є але на тым самым місцю Там потічок такій
гарний то прийду в обиду і мені дуже легко стає після того
Як єм поіду домів іду а вертам ся на ватру і мі
леґше Добре што хот єте іщы повісти бо мате нагоду повісти і
можете вшыткым повісти што смія можу повісти єдну Дорогы моі я барз
Вас прошу жебы сте ся горнули єден до єдного як родина Треба
гріти серцем душом пісньом і словом Не забывайме же маме коріня лемківскє
пригадайме маму няня іхні рукы музилисты якы брали нас на рукы і
з колискі Што моім могло быти найріднійше і найтиплійше як нас малем
до серця пригортали Я Вас Вас прошу не стидайте ся рідной мовы
яком бесідували нашы неньови бесідуйте ґадайте співанкы співайте і зато Вам буде
вельскій Боже запад Тото як є піст Добре І дякую дякую щыро
Дорогы слухаче мусиме уж тепер скінчыти нашу передачу бо юж бесідуєме дост
долго аж то долго Повім вам правду же наша бесіда з Ігорьом
Дідовицьом была іщы дулша Оповідил біль ся і про свого няня Василия
Дідовича і про своіх сусідів Білцареві Трохановскых і Мадзилянів но так так
так так так так так так так так такту тых самых Мантилянів
но але мусіли сме кусцьок скоротити Може вартало бы іщы дашто прочытати
з книжкы Ігоря Дідовича Лемківска Доля з якой гнеска прозвучала лем мала
част а там сут іщы цікавы спомины Коли пришол тот час же
мали мі жыти вказало ся же о кільку хріцях не побесідували сме
о варталу Пан Ігор одпроважыл ня на автобус і оповідал іщы дост
цікавого же не было повіджене до мікрофона Мам надію же колиси уповід
тото і до мікрофона до мікрофона лемківского радийо ЛЕМ фм А може
напише іщы єдну книжку А на разі щыро дякуєме Ігорю і Ульзі
Дідовицям же так щыро не приняли Но лишыло ся лем єдно припомнути
же ґназка звучали співанкы выконаню Хору Родуцино з Пустомет запровадила вас до
пустометів містецко коло Львова Анна Кырпан Оставайте здоровы До стрічы за тыжден