70% #2016 - 70% #204 Даниіла Кунка з Ванівкы (1 част), 02 ІV 2016
Еп. 2016

70% #2016 - 70% #204 Даниіла Кунка з Ванівкы (1 част), 02 ІV 2016

•

Опис епізоду

Odcinek przedstawia wspomnienia mieszkanki Wanówki na Łemkowszczyźnie, która opowiada o tym, jak wydobycie ropy zmieniło wieś, podniosło jej zamożność i wpłynęło na rozwój cerkwi, czytelni, szkoły oraz orkiestry. W drugiej części wraca też do własnego dzieciństwa i historii swojej rodziny.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Ви там вас смили слухаче при мікрофоні Анна Кырпан Наска мы в
долині выстях вы Даниіли Кумкы Помужу Гаврелешын то пані Звенівкы Но і
одраз хотіла бы м повісти пару слів про тоту вынівку я дашто
повім а Пані Дана пак повіст ци то правда ци то неправда
як я знам Вынівка то было село Неподібне на інчы села на
Лемковині Чым неподібне як нашли там ропу оно барз ся змінило Як
зачали добывати рупу бо колиси тым світили были лямпы же тым світили
то село по перше зробило ся богатше і пак ґазды з того
села Могли сой на дашто більше позволити Могли сой позволити і діти
давати до наукы но і саму ґаздівку свою якыси пошырити ввести єй
більше по новому стосувати якыси новы способы Тыж Могли выдавати грошы більше
на церкву на культуру была ту чытальня імени Качковского а і хоры
драматичний гурток як бы і оркєстра тото вшытко діяло барз активні ванівцяне
выбудували Величезну як на село церкву величезну на місци деревяной традицийной лемківской
Але то было цалком нормально бо як в селі жыло тотых Лемків
більше якы <unk> тисячы то і церков така велика была полна Село
лежало оно кус на пілніч од Коросна но і по Рурах Ішла
ропа до Коросна ну і в Коросні была така рафінерия як товды
называли де переробляли тоту ропу а промыслове добиваня то зачало ся в
вісемдесятых роках ХХ віка Но і власні тото так змінило як бы
повісти просте село і ту уж квістьок люде може більше по паньскы
чули ся заховували ся жыли Може іх жытя уж кусцьок ся ріжнило
од жытя дальшых долколишніх сел Неякы бындерівкы то ся правда В мене
Вуйко як раз был на початку села там ся він оженил І
там він ґаздувал і на його полі была вежа де брали тоту
року Йому платили за тото і він гарно ся чул шмал достаток
більший як інчы сне Як то было як до кого нашли рупу
на пололи то был його кавалок плуляк є моти Нє Нє вони
му платили за тото што брали ропу в тель і платили му
за тото держава платила польщо держава плати людям і брала вытягувала ропу
бо ропа зверху не была бы В середині товни вытягували івы І
з того был достаток уселі Люде жыли набагато краще як з печалькы
як до того часу Што люде сой могли позволити коли уж зачали
так доправды промыслово добывати рупу повіли єм же выбудували Дус велику церку
іщы там была велика чытальня Я знаю што мала два поверхы бо
ми як были маєми дітьми і был такій час што звызили там
сіны то мы возили на тоты сіну і скакали мы з того
на тоты сіны знаєте то были такы іщы до звелику школу выду
так і школа была побудувана там і потім з того все такы
люди мали можливіст купувати інструменты чого в нашым селі такій был файний
оркєстр Ну і хочу вам повісти же я памятам тото вшытко бы
мы щы были маленькы але я уж памятам бы м ходила до
садочку Знал же мы ходили там діти были такы як мы бавили
ся разом і єли там і вчыли нас і мы влад тамты
ліха потім шли додому або мама приходила за нами або мы і
я была старша том бра молодшу сестру за рукы і шли ме
через Тоту річыковы церкви і Шли додому Не пасує звідувати даму у
вік але з якого сторока Я з <unk> а сестра з <unk>
Оля Кільку вас было родиню Нас уже родила ся третя сестра коли
вже батько пришол після <unk> року Доміл сюди на Украіну к Сєвернуману
Е Люба Люба газдайко Вына зараз в тернополі Жыє але вына пиха
до Америкы дочкы дочкы має Ліду дочку Ліда ту працювала вына учытелі
почытковых класів і поіхала в Америку там тепер робит і жыє і
має хлопчыка має чловіка і мате туда до нейхати Повід про своіх
родиців і тато і мама были звенівкы татова мама рапця моя Орина
Єй так называли а правильно то была Ірена а єй называли Орина
мала двоє сынів на Штатой Славкы Ярослав Ярослав і Маркієн А мама
Ганця Ганна Ганна Памятам бабцю же мамину бы то бетатова мама але
бабцю Олена Вона походила значасів з якых на часів не знаю але
знаєш так ся писала начыс вона мала четверо діти Ганця Миколай Костко
і Кузма Дідо вмер на війні Ісвітові мал чырвінку і была така
пощыщы всі выякыі вмерали того Дідо там померли вына мала файну пенсию
і всім дітям дала фах Війко Кузма был музикант Він грал на
саксофоні на клернеті Війко Костко мал фаг справляти взутя шыл был жевц
шыл мешты червекы чуботы і был такым гарным досить майстром Ну війко
Миколай Бул Столяр він робил меблі од гарным столяром І мама Мама
не мала ниякого фаху але мала до того потяг до шытя і
єй товаришка была шлап як Віктория От вина была кравчыня і мама
ся в ней вчыла Ну і так нас по тым маленькых як
мы были скількы нам років будут мама нас до дес до <unk>
років шыла сукєнькы нам шыт ся треба повісти мі таку річ Я
так розумію же хлопы то были уж позбераны так як бы як
тепер а бабы жінкы носили іщы наприклад до церкви як бы повіли
нацийональне лемківскє так такы як были позбераны ну гнас были я знал
шыліновы такы спідниці были такы вышневы зелены Е Там жолты такы оранжевы
в квіточкє тоты такы дуже гарні были ті спідничці будули з броны
еполядочкы кладо І были Тоты блюзкы такє вышываны але я памятам щыткы
зрідны геты Зрібны Тоты льняны щытоты Самотканы тоты тоты полотна і было
багато такых льняных тых блюзок вышываных і схлопскєдкы сорочкы были Высываны были
якрестом такыстиком Так як тепер ту высивают зудокусинок Нє трохи інакшій Лемківскій
трохи інакші Были ну Як вам сказати От я вам можу показати
маю блюску відмамидцеты особливоты рокы ту вышывали юз журналів товды І то
уж были журналы наша хата Інчы такы для жінок были ріжны часописы
і товды было часто так же відсывали уж од тамань то думам
же наприклад вашой бабы то точно мусіло быти іщы тако лемківско А
як мамы назм по каждыме вкажу Але скажу вам за бабу В
бабы не было вышывано фартух наприкет спідниця была выхова оповідали кобет ци
повідали спідницьо мі ся здає спідниці але фартушок был білий і был
<unk> обложе на буронко коронта і вышывана білыма нитками білыма нитками вышывані
тамтыкы невеличкы квіточкы І тут по запасі Ну запаска мала інтересний такій
сам рисунок но тото было такой як в полосочку але все тут
было одного кольору біле І таківы ті і тут задіст тутышни шнурочкы
а тикідкі о такы дес так од тыків тры рокы три Два
центиметры такішны оркє ся звязували ззаду на такій як бы бант Дрогі
моі слухаче припоминам же гнаска нашым гостям єст Данила Кунка по мужлишын
мешкат в місті долина Іванофранківской области а вродила ся в Вынівці в
<unk> році Пані Даниів стріли ім в долині іщых высели а конкретні
на самого Дмитра <unk> листопада в долиньскым будинку технікы одбыл ся великій
концерт зорґанізуваного з нагоды ХХлітя Лемківского Народного Аматорского Фольклорного Ансамблю Відгомін Бескідів
Минуло тіж <unk> років з того часу як в долині постало районне
Товариство Лемківщына но і найважнійші <unk> років од часу выселіня Лемків в
родяньску Украіну зато в тот ден вшыткы зобрали выєдину В концертній проґрамі
жыты вала деси певне зо три годины а уж по концерті цалком
припадково познакомила м ся з днешньом нашом респондентком вказало ся же то
власні она од початку і то аж дванадцет років проводила тот ансамбль
Відгомін Бескідів Пак остало ся так же неглодна была дале іх того
робити і переняла тоту справу інча пані а тепер ансамбль має уж
рівника На жель не маме на граня з тотых часів коли ансамбльом
рядила Данила Гаврилишын Ну то можеме послухати пісню яка звучала товды в
выконаню ансамблю від гомін Бескідів на концерті в листопаді Лізові робре роленой
ганя леґали лем патрия Но дорогы моі внеска буде іщы звучати Ансамбль
Відгомін Бескідів а тепер будеме зас бесідувати о родині пані Даны Даниіли
і о селі Венівка Полякы называют го Вынґлюка А тотых десят сел
на пілніч од Коросна чогоси называют же там жыли замішанці то такє
ся замішало якє чудо якійси остріл в польскій морі Вынівка была колиси
дост великым селом дост буде повісти же то была така велика грекокатолицка
парафія же до ней донівкы долучален нечысленных грекокатолицкых парафіян зо сусіднього села
Одрыкін Там уж жыло в тім часі більше Поляків оно так покус
покус і ся сполячыло но і навет з міста Коросно Цікаво зазирнути
в стары шематизмы напр шематизм од <unk> рока подає же в матірній
то єст венівскій церкві чыслили ся <unk> парохіян а од Рыкін і
Коросно додавали до того іщы <unk> вірных Товды сядит был порядок зато
точно ту написано же в Курусні в семінариі очывидні то была учытельска
семінария в тот момент ся вчыло <unk> грекокатоликів в реальных школах <unk>
Тілько само в краєвій ткацкій школі <unk> парафіян было в народных школах
і два раз більше в Крайовій Низій Рільничій Школі в Суходолі Разом
до внівской церкви належало товды <unk> особы То і не дивно же
при кінци ХХ столітя на місци старой деревяной ту поставили дос велику
як для села церкву церкву Мурувану Стоіт она і днеска і єст
костьолом В тім сєметизмі з <unk> р подано тыж <unk> тых ванівскых
парефіян В тім моменті в Америці єст <unk> в Німеччыні ЛЕМ <unk>
В Румуніі аж в Румуніі <unk> а на службі і зарібках в
ріжных місцях австрийской державы <unk> Южы повіли сме же іщы давно місцевы
мешканці нашли ту нафтову ропу спочатку корыстали з того яко змазі напр
мазале усів в возах а пізнійше ропа юж ішла на дашто більше
найперше до лямпы бо тым ся світило а в <unk> році ту
зачали уж промыслово выдобывати рупу а зато пришли гев анґлицкы специялісты Як
подає ся в тім сематизмі было іх <unk> а вванівцяны римокатолицкой віры
очывидні більша част то были Полякы вычыслили ту аж <unk> і дополнювал
тоты цікавый демоґрафічний образ <unk> Жыд В сєматизмі <unk> рока находиме в
Вынівці <unk> парафіян грекокатоликів розуміє ся В <unk> уж <unk> чысло росне
А в <unk> році чогоси маме лем <unk> Думам же то омилка
же ходит о <unk> <unk> бо з самых лем венівчан выселеных в
Украіну было кус меньше як <unk> тисячы списку В <unk> році зафіксувано
тиж <unk> латинників но значы римокатоликів Три православны уж ся зявили і
єдна лем єдна ізраельска родина Цікаве же вж яднім з тотых сематизмів
не нашли єм інформациі про таємничого діда пані Данііли якій як она
твердит был священником і то в тім такой селі такой вынівці Ну
очывидні по просту чогоси не зна Можливе же належал і до тотых
трьох православных осіб якы ту вычыслены Пані Дана не зна о нім
праві нич Більше оповідат про родину тотувой мамы они ся писали кункы
і родину маминой мамы же мали празвиско Спас В Олены Спас з
Дому Начас і Юрия Спаса было четверо діти В <unk> як ся
не милю вродил ся Кустко в <unk> році вродил ся Миколай в
<unk> році Кузма а за рік мама пані Даны Анна же пак
ся оддала за Ярослава Кунку Єй муж з невідомой мій причыны носил
призвиско не слугу віця але мамы і зас по такым коментарі же
думам же был ту необхідний вертаме зас до нашой бесіды Кого ся
памятам Пытаті памят ну стрико то был маркіян брат його Маркіян Кумка
так і называл ся Батько іх яків был священник Як хотіл єхати
за границю то діти не пішли Ваш діду был священнак так Він
был священником де У там у Ванівці так Лиш потім де він
поділ ся де бо є знак пришли москалі нас переселяли то дідовже
не было бо бабця не поіхала з ним діти ся лишыли з
маму і дідо поіхал са Де а не знам де ні не
знамел в якым чосі То было передвіну Мні ся здає же то
было дес рік Тато знаєте як товды Я так розумію тепер як
я тото розумію же мала вплыв Росія на наші села Были такы
знаєте і свіжы ідеі якы молодь тото воспринімала і мені ся так
здає же тато і тото є знал же з татом в ни
мій тато топто з своім батьком ся сперечали Розумієте бы то як
тото Росия бога не признавала най дотепер не дуже хоче признавати хоц
Путін там ходит де але того не было І выни от та
молодь розумієте Была такы нояк Видно мала якій вплыв тота Росия на
тоты на нату молит Мало бы вы Німці были комуністы мали вплыв
і были так зорієнтуваны доправды были люди якы мали комуністичны погляды Коли
ви то бо коли бесідуєме наприклад же были люде проукраіньской і старорусиньской
ци русиньской орієнтациі то єст єдно Але коли были комуністы но то
оціляні же Росия мала вплыв бо одколь бы ся комуністы роди Пені
же так было іщы было іщы єдно Дакотры ся набрали комунізму як
вертали з Америкы бо там были тиж такы якысы гурткы якысы товариства
і дакотры вертали ся домів і были уж атеісты і комуністы такє
было З початку ХХ столітя зачынат ся Еміґрация Нівцян до Амери до
Америкы так і розуміте мі ся здає што А было як тато
мого тата тато дідо наш він старал ся дітям дати освіту на
той час вынимали Внимали нитикы школу выни мали іщы крім того татом
він был бляхар Він крыл дахы і по церквах і по домах
доччыл ся то вчыл ся бы вчыл го тато Ватил за тото
вшытко і тато дідо наш і так само і брат його маркіян
він был аґрономом і коли навет выіхали вже вывезели нас ту на
Украіну Радяньскій Союз то стрі был також в арміі забрали іх в
вармів то після арміі він попал у Сибір Стрыку стрыку там попал
там і там был у великому редгоспі де мал <unk> по мойму
ци <unk> кульгоспів під собой вым был там аґрономом Дорогы слухайця можно
вшылияко принимати тото ойцім оповідат мі Лемкыня званівкы Даниі Локунка по мужу
Гавроли Істория єй родины не проста але зато і цікава для нас
Кєд бы тепер слухал нас дахто з писменників сценаристів режысерів то міг
взяти бы такий сюжет за основу роману ци фільму А докола того
можна бы было юж дост вшыткого додати додумати і дашто цікаве створити
на тым материялі Но то повіле єм же не знаме того вшыткого
маме лем такы факты же синове з якысой причыны конфліктували звітьом священником
Вкінце старший сын выіхал з родином в східну Голичыну Тернобіль очывидні іщы
до початку ІІ Світовой війны коли то была єдна держава і не
знаме точно можеме лем ся догадувати же причыном конфліктів были комуністичны ци
навет атеістичны погляды синів В тоты часы коли в лемківскы села приходили
аґітувати діяця ріжных погрядів і напрямів такы конфлікты ся трафляли і не
лем медже родицями і дітими але і медже ґрупами люди в єднім
селі ци сусідныма селами якы были заґітуваны діяцями ріжных напрямів Хочу ту
прочытати фраґмент верша якула дудры Лемківскы гріхы де автор барз дубрі описує
атмосферу тотых Чехів Слухайте лем такий фраґмент Были нашы віцьове дбачы ґаздівлилы
будували народны думы кооперативы Сынове ся тым тішыли надяку каждому лем же
унет зробили кучму з Народного Дому Єдны пришли до чытальні дашто почытати
а другы там пришли пяны справы розсуджати Єдны гварят будте тихы не
робте ту крикы другы гварят о якы ту панове великы За столи
позасідали ґазеты чытати І про них нам ту не вільно нич бесідувати
Та вільно чом бы невільно Але не з криками Стуль писк дзяду
бы ся найдеш раз два за дверями Я на тебе уж оддал
нас мотрів псячым оком І на ногомдрагеля пана за потоком А і
того в референді мушу прижеґнати Жебы му ся одухтіли ня публикувати Жебы
на ня не лейдакало і не публикувал я за своє піл палюнку
я на то працувал А што ж іому до того же я
піл ден подне Або же я сой заспівам в пусті великуднім Він
аж з церкви буде кричол же не може спати Мушу я му
присяй Богу в тот зад накопати А молодіж того слухат бере до
памяти Ага то і його мустя ніт ся што бояти Жадну курыст
кооперативы для Лемків не дали бо лем ся в них все свирили
і биткы ціняли єдна кооператива руска друга украіньска наша гварят справедлива а
ваша злюдійска Іж сварят ся на нациях жрут ся як нелюде лем
так як найгіршы псиска і деж добрі буде З нациі на реліґію
ся перешмарили За якій час уж брат з братом проти ся побили
Колотили реліґійом та як кашом в горци та і били ся прото
в поли та і на подвірци Сварили ся ты кацапе а ты
уніяку Я сой руснок православний глупий гайдамаку А я такій як ня
в нашій церкви охрестеле Тай дале слово по слові тай ся і
побили Тай ненавист брат на брата сусід на сусіда і настале між
Лемками незгоды і біды За нацию реліґію борбы провадили марнували час по
судах і грошы тратили І зрадників бунтовщыків вірно все слухали і все
самы поміж себе незгоду сіяли Лемко не знал же то вража підступна
робота наставлена брат на брата та як пес на кота Но пришол
час для всіх Лемків барз непривиджений і зостал Лемко од Лемкы нагло
розлучений розогнал льос вшыткых Лемків шыруку по світі бо не хтіл іх
незгідне жытя між нима змінити Тепер плачут розметаний між чуджым народом зародином
сусідами гірском природом Ой не плачте лем ся в інчу шкіру облекайте
но і тоты моі слова за правду признайте Но і то все
зле і добре нагло ся скінчыло і пропало Не верни ся уж
того што было А тепер вертаме до бесіды з даном Гавролишын Добре
То Скінчыме тото про дідо бо не знаме як то было не
знаме ле в якым часі іщы пред війном він деси хотіл іхати
за грозин выіхал перед тым як авже зна Вели священникы вже тото
знали же буде переселеня бо добило інчы перед війну то было перед
війной Я так собі представляю што то было певні ну <unk> рік
Бо як тато з Ванівкы і в Ванівці ся поженили коли ся
я родила як ся батькє моі пожынили то баба жыла с татом
міт з сыном ну і невістка от і я ся родила тато
з маму переіхали до Тернополя Бабця ся там лишыла течыт він дес
рік переіхали в Тернопіль І переіхали хто приіхал тато с мою маму
а батя І я і вы і там тато з маму вжыли
і навет баба приіхала Але не мамина мама а татова мама Зві
товже Орена то же діда не было в тім моментів так в
тім моментів же діда не был Розуміте він і хтіл забрати з
собом але котре не знал того не знал Він хтіл выіхати і
потім десь він по моім вычыни за границю а де як щы
іщы далі ме не знали Вывісткє Южны Мали Відкіль не мали ме
більшу не пішу Мы не мали вісткы тому шу В сороковому році
тата зыбрали в армів Він в рідяньскій арміі был тато пішу в
армі і стрійку а як стрійку попал в армію не знаю але
стрійку был ти кош в арміі Знаєте потім мій тато як пішол
до арміі Він там зрозуміл много Ну то кус див мі але
такє могло быти Кумка писал ся хто тато тонка Ну і його
тото Нє то не тато ся писут то так баба ся писала
Добре баба ся пара Ізял бабину фемію Тато взял і тато і
стрикы взяли в мамину фамілию Чом взяли розвиску свойой мамы а не
тото Бы з початку были на тотові Я того не знал знал
же мама Было мож были і політичны моменты Не знал як треба
было Не знал як то было Не знал є знал тілько то
што баба не поіхала і діти ся лишыли з нею І стрикоп
мі ся здає же вчыл ся на гронома То не а тато
поіхал в тернопіль І з тернопла тата зыбрали в армію а мама
Бабу повернули ся венювку бо вони выіхали просто так як тепер ну
переіхали там нашли роботу дашу тато роботу і там собі добре ся
жыло а вже в <unk> році родила ся в лютому родила ся
моя сестричка тота вже не было Розуміт мама лаґітне ся лишыла він
пішол на фронт Тата взяли в армію а мама вернула ся додому
вернула ся і баба Орина тиж домів туда до свойой хаты і
мамы до свойой мамы до бабы Олены Мама ся там вернула і
там в ни пережыли війну Знаю што в нас в Саді стояли
солдаты выєнні стояли стояла радяньска вже армія в нашым в саду скрывали
своі машыны і так дальше закопували то є знаю то є бач
Ну вкопу вели знаєте як Пушкы нас по середині села дорога тут
гора дів і тут гора Так от на тому ділі на тій
горі дів ся называл Стояли пушкы І там так бы на перекопы
совітскы Но а як же Ачий совітскы совітскє і били по переклопах
знаєш вуйка нашого брали што там у нас піхота стояла з фірами
то дівчата были в війску з совітскым в війску были дівчата і
были в нас і мы іх найколи были так што не нас
і кормили єст давали дітеє особливо памятате так так і памятам добрі
то ту хату і як тоты пушкы стріляли то мы мусили відкрывати
вікна шебы вы не были закрыты бо як бы были закрыты добы
што бы шебы выпобывало Як была війна од дуже добрі тото памята
мы ся ховали в Пимницю А вікна відкрывали бы тото І тот
той діл тота гора то як мы візджали бы мы з той
стороны від Красно візджали то діл был на праву сторону А тут
на цій стороні была наша хата і Мы навіт у тым на
ватрі як мы були то мы єздили і єсвоєй хаты не могла
найти лиш і нешли ме керницю в своім там і потім же
нам сказали же тоты Полякы шы там побудовані розбрали єдну хату другу
хату і не знают ще ще бо была побудована велика двохповерхова хата
і вынана з тамого щаля Пиливыду з той нашій Крениці Наша Крениця
была дуже гарна дуже глубока і дуже чыста гарна выдакє вражіня на
вас зробили як вышли в кількох роках жебы видіти своє село Я
не знала знаєте я плакала Як пришла тудиту мене нут такє было
відчутя сльозы мне просто душыли і всю є так там плакала є
навіт николи не думала ж же я верну ся на свою землю
што я там так буду дуже плакати Шыє так тако знаєте як
освідчуває ся видно дух той змлічы є дуже там плакала так ім
плакала щыну А мы приіхали на початку села як раз найшлам вика
Кузме хату там жыли люде як раз перша хата была де на
городі стояла тота вежетта Де тягнули тоту нафту ту одразу мы нешли
а потім Ну тут треба іти до середины села село наші досит
долгый так і від церкви вже ме ішли туда до горы і
там я не думал бы знаєте ну як Я выіхал скількым міні
років было Дуже мало А як єм ся вернула туди то мені
вжыскій то же мі чытайте в якому тореті <unk> ци Мы відси
вже в мене ансамбль был же мы єздили і то єздили ме
пару раз мене не Не єздили до села а потім як мы
уже приіхали не знає з кікерадів Мы были смы поіхали до села
то ям кажды Нихто не зна Нихто не зна Ей говернос вартой
то зойґовернос варто Ворины Ей вас за не домы Вос горы вашы
бесі О вас то ти Не козоли Гей нашы діди праді О
Васеко золи Гей нашы діди праді Тепер знаю тис варто мысли ді
крошся краю Як нашы рідны карпы На Мыді кро ся краю Хто
долучіл ся до нас оштапер тому підповім же гнаска у нас в
гостях Даниі Лакунка по мужу Гаврилишын з міста долина Іванофранківской области Бесідуєме
про вынівку славне село коло самого Куросна якє Полякє назвали Венґлювка Бесідуєме
тіж о родині пані Дани Може дахто не чул нас од самого
початку то повім же іщы до війны єй тату выіхал з родином
до Турнопуля коли Східню Голичыну заняла совітска влада тата пані Даны і
Ярослава взяли до Красной Арміі Тото ся стало в Тырнопулі в <unk>
руці Єй мама товды ходила в тяжі а в <unk> в лютім
вродила ся друга дівка молодця сестричка Дани Уля Недолгу потім мама з
дітьми і свекром Ворином вернула до рідного села была тамы в часі
війны В серпню <unk> р венівку вступило совітскє війско А за рік
мешканців того села выселили в совітску Украіну выселяли зо три раты од
липня до вересня <unk> р част в Сталіньску на Сканонатску област і
пані Дану Тыш Тадиль і інчы в Тырнопільску венівцяне і Гнеска жыют
наприк в чортківскым реґіоні Част мешканців жыє гнеска в Бориславі місті Бориславі
львівской области поіхали Тадиль бо здавна были фахівцями од добиваня ропы венівской
ропы Ну а пак взяли ся до рупы Бориславской но а тепер
зас вертаме до нашой бесіды Звенювкы іх высиляли лже <unk> нас выселили
Памятам як мы были в вагоні Ваґон Текіі Ну як солдаты іхали
знаєте тамтикы певно лавкы были а нас там пару рыдин у вагоні
было І мы мали окремі кут і з нами клазы были і
стіны тото былшы Мама подумала тым ті ґлазы і так мы приіхали
до того того село в Донецк нас привезли Тото оповідал де был
на війні Слухайте было так Тата як взяли на фронт скількы там
він воювал не знал і не памятам в якому році то было
мы дістали вістку мама дістала повіст што тато загынул Ну з воєнкомату
дале мамі што мама помалювала свою шлюбну суконку на чорным рукавечкі і
на чорний тыкольА потім мы дістали вістку тато жывий А як ся
стало потім тату же сказу я по розказу тата як він сідал
на машыну на Штудбекер знаєте такі німецкы машыны были І машына рушыла
солдате вже были на машыні а він послідні сідал і як стал
машына рушыла і він упал на бруківку і мал сильний струс глвы
Його взяли в лікарню і там його пару місяців лікар відходжувал кормил
і уходжыл з ним і аж потім тато пришол до свідомости Так
тато ся лишыл жывий Одтоді як тато упал мамі дале близко ш
він помер Він был в дуже тяжкому выдностані є так розуміл А
потім о то было вже в якому <unk> рік то было літом
Мама знає же тата німа же вона сама і нас уже перевезли
в Донецку област Выселили і далі і там кімнату мы козы везли
самы мама мала дві козы то нас так выдувала мала чым бы
бы млокоз сінси зобрала дали в можливіст взяти то вшыткы Но які
там такы багатства были Не было такого багатства великого але беа хата
был великій сад был боле багаты От і мама там в Донецкій
області вына в селі была я не памятаю якє то были селы
А тату вже шукал Він як пришол до памяти як І там
працювал же він працювал уже в Тылу ремонтувал танкы там тото ся
обрудуваня овоєнне от він был там в чыстині і шукал нас бо
він уже знал шы нас выселили а де він писал додому і
му там відповіла якась однофаміли лиця Але він шукал брата А відповіла
сестра і він зрозуміл што не його а однофам были І от
так потім тато найшол нас попал на чыюсь фамілию з села знаєте
хтось підсказал і дали татови адрес де выіхала його сімя І все
бо бабця выіхала же платім пізнійше аж вже посліднім тым коли заберали
всещы хочеш не хочеш а выкідали просто і все Што суміл взяти
то сузяла нія то ні бабця была тут у долині вона приіхала
тут єдали хатинку обця то ма тото татола мама так тато тото
баба Яворина і тато нас потім нашол там у Дунецкій области Тато
приіхал тілько в одпуск де де він был в тым моменті як
де він там робил ден в Сибіри Был Він был в Сибірю
Там в Сибірю внимонтували ті всі танкы тоту сю зброю відправляли дальше
Отам він был в воєнній частині взял відпуск як узнал де мы
є взял відпуск і приіхал Мама чуть не вмерла тоді де тото
слухайте він Похоронка вже была відколи а потім тато ся появил Ну
і він розказал што так і як было тото вшыткы а стрыко
аж дішол до Берлін Стрыкотир был в арміі жы на фронто заберали
стрыко попол Сибір выповіли же стрыку был в Сибірю а стрыку пополу
Сибір уже як демобілізували як туда війска відправили відправляли Я так розумію
же так або він ся з татом де можливо по плачті звязу
бо якій звязок медже ними был што він попул я не знає
як добрий А тато так і был з Сибіру після як його
выписали демобі товты з шпиталю як го забрали і він там в
воєній частині од того давю до того не знамто был контужний і
ну після того контузия в нього была сильна Він мал нервы зрушені
А де выюл і як выю што з ним было николи він
того не выповіл Не выповіду видно я так думал же як він
стратил памят як в пол І потім його памят ся можливо і
не вернула до того часу Бо він як упал то страшний буст
трус і нихто не давал чому далей похоронку Шы не думали же
він встане же він І лікар тілько дякувати Богу тому лікарю што
він його выходил і так розумі Я так думую то моє така
думка бо інакше він бы розказувал де він было бы што быстрійко
розказувал же він дішол він воювал аж до само в Берліны дішли
Стрийкы до нас бо мы жыли вже ту як тато приіхал і
через піл року його демобілізували він приіхал там Мі ся здає чы
не умарілпы жы ся так памятаєш марілпы ліс там в селі якому
ск так мы были туда вывезены А потім тато як приіхал ту
сказал мамін він тут працювати не буде Він в кульгосі робити не
буде бы він слюсер там його з руками і ногами брали Але
він не хотіл він майстер і буде робити я так Він пляхар
він там він слюсер там не може робити і все і зобрал
сімю Знаєш там тоді розказу штам банды были такіщы Де Ну Дунецку
Ґуд Дунецкій облисті там были страшні бындюгы Каж іх зустріли як тато
найшол машыну што го вывозили з нами ну він воєнний был нищєн
Был воєнній так Выєнів но і як же І віхали мы сюда
єхали мы до бабы тут на Загіря той з бабців мы ту
жыли пару років потім нам дали хату там жыли моікы Я знал
лиш то што вуйку Мыковай товды был в Німеччыні На роботі Певно
на роботі Певно так На роботі был і він вертал ся до
села Мал жінку там ся выженил і мал сыночка і він єхал
до села Довенювкы і на стациі впала бомба і там де стояла
його дружына дитина і там раці лиш воронкы ся лишыли І там
мал бы стация было в Німечыні в Німеччыні стация то была стация
в Німеччыні І він як приіхал до нас выни зіхали на зовсім
є так розумію венювку Бы там його мама там хата і так
лишыли ся му лиш дві велізкы а того решта што там дели
то кы яме ся лишы был страшно звыча приіхал до інпусивів ну
пережыл такый І потім выізджу уже з маму з бабу і з
маму мою тото сестру і тат уже вуйку Миковий цілий час З
мамі помагал бо нас были дми двоі діти был мама была з
бабцив бабце тіж старенька вже была Тому він цілый час суд ми
приіхали на Дунецку Област Знаю што было такє село Церквон де добывали
золото але вымивали го і тато най там почал працювати Видно та
треба было за што выіхати кєд грошы мати і він там почал
працювати тото през якійси час был іщы з вами в Дунацкой области
так дуже трохы Він сказал шту маме ты в Колоспі робия не
будеш і я Слюсар я не буду ту в Колоспі робити він
ся не хтіл і з бабом бы вже бабу не шол Тут
де баба є і баба одна Сынє ні одного вже баба то
же в віці зміти і тому він приіхал до бабы до мамы
свийой Тут мы з початку жыли бабы потім нам хату жыда чы
хтіло дати такє звіданя Якій стосунок в селі люде малы дуреґіі тато
был дуже начытаний в тому Він як ходил до школы тато йому
видно його тато йому видно давал багато чытати тому што він біблію
досит непогано знал Як тепер уж і я трохы знаю то Я
так тіж мыслю він можливо хотіл абы тато а Бог або маркіян
бо тату стріку або тату були хто спішол по його стопах і
він іх хотіл зобрати навіт і шну як што бабці ся не
хоче рушати звынівкы то жебы Хоц діти з ним поіхали діти не
пішли і лишыли ся з мамою Але загал в селі люди были
дуже побожны до церкви ходили выядували Співали в церкви Бухор Моє мама
там співала і вуйкі співали і в чытальні в ни мали великій
хор навіт знайте Співали міні мама заспівала як я ся я была
здивувана Скажійка дядяві недаром высма споєнне пожаром Памятаєте што то є запір
бордно Вы не співали тоту пісню То не в хворі Не чуло
ся чудувати Не ма ся чого чудувати а я розуміл што высокій
кого Высокій рівень кєрівника якій розуміти діл той хор От я так
розумію то ся дувати німа чым бо такій твір як Бородяно ну
то никаждий може знати Мама міні співала не співала в хворі і
я тількы по памяті я не зустрічала той Того твору шуб я
могла розуміти його або вывчыти або знати або причытати штось про нього
Так є чытала Але в співочму розуміти в спілочы літературі я того
не знал І тількы м запамятала то што мама співала і я
запамятала так запамятала той твір От я по тому суджу што культура
вынівкы была дуже высока дуже зо світа была высока Давшы я розуміл
што хоц люде были аж не так высоко аж грамитні але грамотні
были ложыком Москвоспального скоспой борганфу рогафу лотвос мозру Обтягы богатствого кєдицтва смо
рыково в Ди продмісо Обы мого себе Мочы є для То назагал
вынівці люде были побожні так люде были побожні там были люди побожні
Я знаю што од скількы і свірку од нас цей выводящы помер
всі нашы ну Бориславці то є дуже богато там там вынювкы Я
так розумію штам ну Майже в Сявенівка Но я так я так
розумію же Ленівці люде уж навчыли ся як додубывати ропу і зато
могли піти до Борислава там котрі бували та такы робити так так
так так так так так так так так так так І мого
як іх просили тади ци они самы пішли до Борислава не злем
там іх грібуют Не знам як то было бы м нас ввезли
студа а іх повезли сюда Розуміти іх одразу Борислав другы Борислава Значыт
там были люди якы робили поскважынах по тихы де смали якій зязок
бо я знаю што у мене мой убатці мой потатоі был брат
Юрко і от всі ті кумкы якій там в Бриславі є в
них всі были діти того Юрка І выни всі были специялисты по
електрыці были специялисты по нафті всі были в Бурсля То я вже
розумію тілько по тому што раз вони там працювали Ну і звычайно
што кінчали тут львівскій вуз і в другобіці є нафтовий технікум то
кінчали і вчыли ся і працювали масла сванслонсу сама самискал Што то
быва Другы моі внеска мусиме на тым завершыти першу час бесіды з
Даниілом Гаврилишын далей бесідували сме з ньом о тім як ся уложыло
єй жытя тоты ж цікаве а тыж о ансамблі Відгомін Бескідів якій
она провадила першых <unk> років Чули Стегнеска як тот ансамбль співат тепер
пані Дана поділа же колиси злучыл він цалком інакше і выходил на
сцену з інчым репертуаром Але тото пуцюєте уж за тыжден А гнеска
лишыли ся мі лем припомнути же у нас в густях была Даниіла
Кумка по Мужу Гаврилишын є ся вродила в Вынівці славнім селі на
пілніч од Коросна родила ся в <unk> році а тепер мешкат в
місті долины Іванофранківской области А запроводила вас до долины днеска Анна Кырпан
А тепер просям ся з вами оставайте здоравы до стрічы за тыжден