70% #2016 - 70% #211 Анна Ропицка з Боґушы, 28 V 2016
Еп. 2016

70% #2016 - 70% #211 Анна Ропицка з Боґушы, 28 V 2016

•

Опис епізоду

W odcinku prowadząca komentuje zwycięstwo Dżamali na Eurowizji i wyjaśnia, że jej utwór odwołuje się do losu Krymskich Tatarów oraz pamięci o deportacji. Zestawia to z łemkowskim doświadczeniem wysiedleń i zachęca, by podobne historie opowiadać własną piosenką.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Христос в Аскрес мойой наймилейшы прифоні Анна Кырпан Не годна єм не
зачати од подіі яка стала ся тыжден тому од євроводжыня то є
од <unk> конкурсу Пісні в Стокгульмі У тім році там одбыл ся
но і вшыткы знате же перемогла на нім співачка з Украіны Джымало
Для тых хто не знал повім же доправды она ма на мено
Сузсанна зови ся Сусанна Джяма Ладінова Єй тато то кримскій Татарин а
мама вірменка Псевдонім Джямала то першу част свого прізвиска Сусана взяла сой
в <unk> році коли поіхала в Юрмалу на курс Нова Фая Нова
Явална Там выконувала пісні в ріжных стилях а она любит і джаз
соло но ріжне і хтіла быти і оперном співачком но але тиж
в проґрамі конкурсу де треба было представити ріжны стилі і тыж народну
пісню то заспівала добрі Знану ном пісню Ой верше мій верше І
товды можна уж было оцінити вшыткы можливости той співачкы но і достала
перше місце Розділило го іщы з єдным співаком але я хтіла повісти
о тотій співанці верше мій верше Памятате тоту пісню выконаню Дзямали Не
знам як Вы але в Украіні не є Лемка якій бы найчул
того І з того моменту Дзямала збыла славу і популярніст не лем
в Украіні Перша мисак нап был быте было та былы льове ловес
Проминул час і Дзямала рішыла брати участ в конкурсі євровиджыня Такы щыро
повісти то она прібувала уж скорше і навет злы языкы говорили же
нечестно просто в Украіні рахували тоты голосы же было сфальшувано но але
стало ся так же в тім році перешла конкурс в самій Краіні
І для того конкурсу разом з Артом Артоняном перетлумачыла по анґлицкы пісню
яку уж скорше написала по украіньскы а звучыт там рефраном кавальчык з
кримскотарской пісні Но тота пісня звала ся як уж знате <unk> А
той рік коли з Крыму были депортуваны крымскы Татары а з нима
і пробабуся співачкы Нозылхан Я спрібую буде і капарні передати тоту пісню
по лемківскы Выбачте же не барз поетичний Коли приходят чуджы люди і
коли вхуєт в твою хыжу вшыткых вас бют і забывают і речут
ніт ніт мы невинны то де ваш розум людство плаче Думате певны
жывы богы але сме смертны О не хапайте мою душу о неймайте
нашы душы Не могли єм прожыти там молодых своіх літ Бо украли
сте од мене вы мій світ Будучніст могли бы творити там де
свобідні можна жыти де вільно жыют вільно люблят дакли бы щастливы часы
Дела си серця смотте же люде думате певне жывы богы а вшыткы
смертны Ніт неймайте мою душу не хапайте нашы душы Не могли єм
прожыти там молодых своіх літ бо украли сте од мене ви мій
світ Но і тота барска парно і барс Приблизно передалам тото о
цім співали ся в пісні Дзьомоли <unk>ar<unk> ан се Бырнат Ґерз ы
майт Гумане каты ат Евон дост Донт славы А с маґулярма Ефечер
словом што вам мал творо маде дуя дальше вымагда мато ма Не
буду ту нич гварити о крымскых татарх утім як Росия окупувала Крым
Вшытко тото знате самы і виділи сте же конкурс в ток гульмі
выграла не політична аґітация але пісня А кєд дахто повіст же выграла
ідея то в мистецкым обличыню Чом о тім ту бесідую Бо і
нам нич не бракує По перше маме свою сусану яка прикасні співат
лемківскій співанкы і сміло може ыти на такый конкурс Бо як видиме
сусанам там ся веде певно а по другє про траґедию Лемків траґедию
выселіня можна тыж заспівати і заспівати так жебы вшыткы пучули і звернули
увагу так як зробила тоту Сусана Дзямаладінова ци як коротко єй зовут
фанати Дзя То звертам ся до Вас слухаче може якраз власні дахто
з вас напише верш дахто інчій музыку а іщы хтоси прекрасні заспіват
Но то берте ся до роботы Жебы за рік дахто з вас
не лем выступил на тім конкурсі але здобыл перше місце Но а
тепер зо Стокгульма перенесеме ся в Іванофранківску област село Лопусня вже в
ругатиньскым реґіоні Хто слухал вшыткы нашы передачы ту уж колиси чул о
тім селі одтамаль были выселены Полякы і замешкали ту переселенці з ріжных
лемківскых сел Остаточні плынуло на рішыня гей ся спинити тото же природа
доокола барз припоминало Лемкам рідний край тиж такы горы долины як на
Лемковині То пришли сме зас пришли сме до той самой паніі якой
уж сме были до Анны Ропіцкой же ся вродило в <unk> році
в селі Буґуся Проминуло уж більше як два рокы то пришли сме
зас бо давно уж сме ту не были Минула наша стріча то
была бесіда як може памятати як колиси одбывали ся вечуркы як рыхтували
ся до різдва і о різвяных обрядах но бо пришли єм в
зимі та і така зимова была тема Но а тиж бесідували сме
о тім як Лемкы замешкали в селі Лупусня Агнескы низка посмытріли єм
догоры і виділи єм боцанів Так літали літали над том хыжом Над
тым селом і подумалом же побесідуєме як то боцаны приносят діти Ци
принаймні як колиси тото было Зараз пані Анна вшытко оповіст Але пані
Анно прошу спочатку привитати ся прошу привитати радийо слухачів Як то колиси
Лемкы єден другого витали Дай Божей Боже добрых ден обід дай Боже
добре полудне вечер дай Боже добры вечер А як дякували то нам
наказали дякую казали Боже заплат ну і при роботі доповідали Дай Боже
щестя дай боже щестя тото казали А як ся одповідало на тото
Дай божі вам ци як так Дай борий вам Нас было таке
Я му скажу же Вомсен трошка война Чысо давайте вымі убули То
было так же вшыткы люде де ишли по селі то все ся
привитали єдна до другого Але переважні як слава і сусухристу повіли ци
славай сусухристу В нас меньше было так тілько так было з Богом
вшытко так наприклад і Христ но Христо злоскыт был Христо злоскыт Но
і Христо ся радає был А такы на каждий ден то не
было же бы повіли Но нас як іщы єден коло другого тако
Дай Боже довриде Дай Боже добре полудне Но як было полундне добре
полудне як было рано рано а як было вечер того вечер І
як што наприклад вам хто зробил но тоу была приючка така Боже
вам за плот А мі тато повідал же Лемків мали за нормальне
же чловек мал быти без ничого добрий і тото мі так оповідал
же Лемків так было же дашто зробили і не хтіли як бы
жебы одраз ім за тото раватил хто аплака Так правду правду ж
Якийс такій был як бы характер такый та натура же было тото
в тій нотурі же но просто дакому зробити ани чекати же він
мусит з вдячности од платира та З велику ріжницю нашы люде мали
медже інчыма Нашы люде были такы більше розумнійшы більше такы якыс мошеянс
можу сказати такы якысы більше горнули ся єдны в дурню Люде нас
шла музукала дуже воли іхдячне єдны другым дуже любили Но так ріднайти
ся там наприкляд хрестна мама была ци там тото дітя тко былу
но то на великодне свята коло церкви Хрестна мама Хрестна мама то
была так перша мама она повинна была памятати за тоту дитину І
потым якы той ло як були в леконны свята присвятили паскы нотуваной
хресна мама пекле тому тому хреснятку пасочкы маленькы яй ся малювали Но
то вже была така традиция што може діти наприклад я мала десят
років як я звітам пісмо но то я же чекала што мені
хрестна мама повинна шойдати А зато тото шона пришла і так одцілювала
мене І каже я тобі ту принесо пасочку принешам той яйку я
і повинна была почувати вруку о І хрестна мама для была дуже
в почуті што як все ішли і взагалі всі всі люди так
были в почуті дуже ся так як токар любили Що як бы
то бы подякували і мы так цілый час памятали же того наша
хыст не мам дегор Вы мі піддали таку думку же спомнули сте
як то были кумы і як іх шанували І Вас повідали нонашка
Но то і як тоту нонажку шанували то вы бы може мі
кусцюк оповіли як то было як ся вродила діти на як то
было кстины колис як то выглядало бесідую з людми І частійше споминаме
інчы річы може частійше споминаме весіля і весільны обряды частійше може споминаме
напр різдво і різдвяны обряды і інчы а якысы про Народжыня дітины
і звязаны з тым чого си якоси рідко так выпадало мі бесідувати
А то тиж цікава тема Я чом тоту тему зачала бо я
выйшла ту до Вас на загороду виджу же боцаны літают і думам
же може ту Лыпузні принесли якысы діти і думам же Ж в
мімі буцаны піддали тему Но Вшыткы колиси родили в дома у хыжы
Хыба і дашто ся стало з єл пловы циды Але в хыжы
і приходила бабка сельского кажерка якій звали Дбабко до бабку Просто повідали
бака ци мамка же як по назви склонона кыква по фаміі по
флавы жыгань ци кузок ци такє лояка она вули такой фодані полегче
плойну полегче бы буду родила І в вашім селі была така О
было Але колиси іщы зачну з спочатку істи як жена ходила в
тяжы то колиси было тепер так же кажда ходит так же бы
то было видно а колиси скрывали якійси час же не вказували же
очах та рода то было тайне як бы а та Аж як
было видно ся она ся всызала она носила в водях такі ся
рошы та тебы тераз так жыв як пондаре хы Ям кажу тото
зовсім без культуры но то і так ходят всі Выдноси то другі
на церкву то тото выставит дворожы рідны вер на церкви не блу
і тераз так Было такє як выскотало за тото Ява бо поім
Хрестне батьку нас до церкви як ішли дитину хрестити не ішли тикого
двоє хресных аішу Богато коликы А кілько пар было брали кіль то
кілько собі хотіл <unk> але были першы найважнійшы та найважнійшы а захрестну
маму і хрестны тато то повинна была быти наприклад вам хтось дружців
або дружбил гу но тоты хрест тых люди брали з джа закумы
закумы так Жебы сте знали там си зготуєте Ном такы реляциі така
така такє было злочай Одых другых ти од дружы не лажну А
тоты дружук тиж могло быти дуже Брали дружук і дружбів тиж кілько
молобы дя не знаю Я вам скажу што я хоц так все
памятам су дві дружкы нагві дружкы дво дружбів То власні повіли сме
гінка аж товды як бы те было видно же онам тяже як
уж уж так было уж видно же было ясне то товды уж
люде з того ся дознали коли самых виділи а так она скрывала
не вказувала того покый было можна поля ся дату А потом ям
переродила То был такє звычай што як городила дитину то не мала
за медже ниґде уходити покля не пішла на вывіт Еркуй Як пішла
на вывіт хто вдолана си могла ходити хто найде А так то
вложе борони А як скоро потім як вродила стили дітину як скоро
одраз ну як было здорови дітино якы ну то нас долго натримали
Могло быти за тыж дно могло быти зале так што бы тягнули
тягли то не заборолена Ци мала дитина быти покрыны Вас яка была
традиция бо знам же было так же мама дітины не ышла а
кумі приз вікно давала То было так тото дітя і приз вікно
і кума несла до церкви ґа Было такє бо хоц вони собі
так казали же то так было што он не всіх дітей так
робили а без вікно давали такшы наприкляд тамыр того і хорли вмерали
Но а потым же казали безвікно давати і брати бідных кумін бідного
кума і куму бін і же бы о ней не был богата
бідны і же діти ся будут по тым ховати тото єй памяти
Кумы кумо мали быти з бідных люди То ліпше было бідных брати
Но як товды як діти ся не карали но товды ліпше было
брати з бідных но товды ле діяла се то як бы така
жертва была ефіры но жебы баржы малося ґумів да а потом они
собі так казало ся О же ся мі діти ховают моя брала
Лочы так было чытам не было я точно не знам але але
так як така была погурка Яну авен но Бо якосы так часто
люди повідают же добрі когоси бог сього брати зы куму зыкума А
то бо буде якысы дарункы дітині штоси там горили матуры специяльні брали
бідных і любінійшых а жебы так мож зробити жертву зложына ция А
терах я мішо повіл як жінка народила дитину Вшыткы єй ішли одвіджувати
Такы близкы сусіды товаришкы Но як то кываришкыта Ішли вшыткы так зо
сніданьом до ней на одвіджыну одвіджувалий то ся понаходила ціла хата і
она так така была Все казало так нас же земка як нибы
дородому має тишы єдна нога гровя а друга на верха шо може
людина або померти або хоча кєводи собі казала Тота пуліжниця бе Зато
же як буде родити то може быти ріжны разну быти но Ну
якы су молитвы там чытали і то а тото ходили одвідяти бо
я же самы знам як мы ту приіхали то нашы ся тримали
долгу слугу обряду што приходили єдно до другого До мене так само
всі приходил Вам дітина ся уродило коли вас муж пішол до війскы
і вы были як бы самы три рокы ячыдало на них І
вшыткы пришли вас одвіда вшыткы пришли до нас ме так приходилиш уже
мава трошка така здоровіша Но так могла было і мата і ата
тай хлопцем за парудне Але як были але як окстили Де нє
Іщы не окстили не окстили то і приходили зо сніданьом всі Ага
Зо сніданьом то значыт як з рана приходили і дашто приносили приносили
што нам рекла то булкы приносили масу Да знате так давно бы
што так боли цукер посуд дачу тати Но то што в хаті
был Яю бы най о такє ар згум кушыко і причына така
была што в нас як шо дитина была мала до хаты не
заходили без ничого што ся мал мати руці і поставити докузкы Муґаколискы
Та до такой до колискы ся ставало оно то дакє ци мали
чыпадаку копійку чы даякєй там печеня чы даяку булку то детеня до
колискы же з гома руками не треба іти Але так доправды кляли
до колискы де дітина в тым моменті была ци так ся бесідувало
доколис Нє клалит такой клали клали кла Як там была дітина но
надітя просто ж доси так я знам што я была молода малам
дитину а моя отчына была бережана Она не зна же я мала
дитину і пришла до нас но то не пішла до хаты што
ся мала в руках і покля не поставила не дала там кодитино
то не пішла до хаты Тат сильно то сильно такій звычай люде
нашы Дорогы слухаче припоминам же магнатска в селі Лупусня в єргодиньскым реґіоні
Іванофранківской области а наш гіст Анна Ропіцка же вродили си в Буґусі
в <unk> році Бесідуєме о тім як то колиси боцаны діти приносили
Но і о вшыткым што з тым звязане І о стинах і
о забубонах звязаных з роджыньом діди то просиме слухати зас Оповіджте мі
Ци были такы традициі як перший раз дітя купали ци дашто там
кляли в тоту купі бо тиж колиси давно давно знам же так
было же як купали то штоси там кляли цикляли якыси тамы Ян
клале такы копійкы клали через дакы зідят там такє такє што небуды
квали наперед на першу купу як купали дідню першыра Я вам так
кажу то было такє желаня вшыткого доброго дітині Ци як бы то
можна выяснити што то было Но вони так рахували собі што то
ча дитина повинна быти но як повинна быти і хотіли добро зробити
шуна росла як то по християньску На сцену християньска віра была розуміти
на дуже люде любили Християны християнству і любили были дуже дуже такы
были як то кажут правильно машут ся дотримували ту уцю і може
борони як ся дівк ловите тераз Жынка ся лже оддат Она же
як она ся оддала так она ходит а давно Боже породне ночы
На было такє што як шоженка ся оддала она повинна бы лжаньше
были косы косу мали сідю декосы і мали косы і она же
як ся оддала то же сиу было звыти Звыти назад што дахто
знал же то она є Жынько І Божепец хуста Но зачепец я
вже не памятай вы як я былже менше Но ци бы старшы
люди то стары але я памятам так Але хустку мусіла мка так
так так так так так так так так так так Но то
Боже борони жебы она без хузкы на двір ушла А она мож
на бы хузці могла быти хыжы медже своіма Горже хыжы мати хузку
на госіли мыталь Тото так божым а як бы так пішла як
тераз без хузкы то обсмяли бы цю як бы єй сказали до
очы Не можно было просто были такы люде якы вселі наявом можно
сказати так што они нибы так дисциплину мали мати О о такє
было дуже така тверда віра была штуру вам котат Тепер іщы такє
якы жена ходила в Тяжы Были якысы річы і одповідали такы як
бы забубоны жебы были такы же того не мож на єй тади
всмытріти на тото ци тото робити ци іщы якысиы річы якы звязаны
же люде так сой вірили так сой выдумали то так были были
тото забубона на строхах хотла реліґія дуже дуже вірили ночы На женці
як ходила беремно жебы бездащу не стала То зато же пак буде
плід завязаний процентом же то быти проценто дуже дуже она повинна была
уважно быти бо бояли ся же можут там завязати ся і годи
тяжко буде радити так тото было і за кого богато чуют бо
люде гмарали а не знали чого вмарают І выдумували свой джере о
тым што робили потем же людям троха ліпше было но то взяли
ся за пиятыку кроплю пили А кропля то был ефир і потем
з той кропли як пили но то богато сякали ґродию же не
говорили не До того воно вплывало на дитину То могло так вплывати
могло І то власне зычало ся товды коли люди сой взяли молоду
пыти крота Так было багато кадукций Яскажу бо я троха так памятам
уж од <unk> років як мама мою оповідала вшытку то я памятам
троха Одкай взяли ся тоту воду на кроплю Вянам понятя одколь того
взяли Но і то і молоды были бо я чула там зіб
ся старшы люде Е Дакы ли пили тоты підрядпили бо ям кажы
же шубду каза та вам скажу як пранчаш што такой люде взяли
ся там за тоту кроплю Што было богато парі А якы были
кылікы ништо Тота не говорила то на нога не міг ходити о
такє то ґлухі был о такє олу Был біда То пана Робіда
На тота кропля была така Єйшы треба было знати як пити бо
я ся троха памятам бо так зяли тоту кроплю і то як
тота кроплю пиле но то воно выносильно газы стримувал што більше як
вынала пити вазмову надути і могли сте навет пропасти о тій кроп
Но якы то дурны люди нашо было тоту робити І оно смерділо
так што си пишучы там де медже люди тот смердніло а они
ся тішыли бы то пахне А вы знате же я туж запахлювала
Але тот запахы чымси такій єк бы свіжий і дзяты якій то
такы бы дечный нометичны так Бо тоту кроплю дальт як наркок А
хто тоту кроплю пил та наркоз його не взял То можеме появісти
же люди были як бы наркоманы од догули были бо якы інакше
было Но як часто наприклад тото пили Дачо посходили ся в неділю
дай так бабы ся посходили докупы дуте давай што робит та купува
ся пляшы шечку кроплітом де пойти той бы ся подапила а мали
то за безпечне же то не шкодит Водо єдой стороны было добре
нажлудок в як глупой той кроплі там за нечуливо жудку бо то
был то было нархос знаєте Наркоз Бо ту до нас пішол до
липиці якен старых хлоп но і дікаль каш вас болит жулудок той
кар му дає лікаршу а він каже та вымі лікарстну давайте дайте
мі кру ефиру вот у нас казали кроплю а ту ефыр а
той лікар каже до него Дадашо ом тоту ефиру но та я
буду пил лікар Не хтіл му дати але потым нудил го нудиця
вітам мутручка І як він дал той кроплі то той лікар той
гостившы што то ся з ним зробит а йому фиґа было выповідит
му не было Але того мало ся было но Зато повідали кропля
же кропку лем на ногно кропля Натанзувала в Люскы кропля ту назовет
ей фир Така маленька бы в хряшечках якы жолта як рыбят ся
жыры рыбы тух цым была круг то такы были трохо нездале люде
буде не треба было того Але якали же наприклад якы палюнку пити
тото шкладит а як кроплю то нітци як повідали же од якы
як пелюнку пити то як бы товды пиякы а як кроплю то
як бы добры якы так за добру кроплю А палюнку за вільше
Но то як бы гріх а той а то нормальне Так як
хок і думали нам чутого Дивне же такы чого си полюбили тоты
Хлопе потым так троха было такє але потым то припинило ся што
ха потым взяли за тоту А ту проили кроплю тишту як уж
были то пили пили Буде силу нати што нараз пішли до клубу
так смерділо як має быт а ту там ся люде фекали дату
козало же ся на пили фиру Лемків же ся на пили фиру
Там тілько там такых лішечок мал вым ну та трошка ци грали
до того но по тым голови там своєровы хубів то на долгу
пу прашубіло на долгу І такє Добрі сме повіли сме же же
не як повідали як было в Кяжі то повідали Ну тепер мы
бы повіли завагідніла а товды якє было она груба груботую ся груба
Але якы заваніла же буде мадичы Ну так Але як завагідніла саме
слово было яб якє было она уж груба ага она уж груба
же по ній іщы не видно але ся грубо так грубо Тото
слово груба то означало же в тяжы ча Но а як баба
была груба сама по собі Не в тяжы то повідали про ней
грубо ци якы Як баба была така грубся сама по собі Та
якы сміяли ся зна Ніє Але якє было слово Але так і
тото оповідал же такых доправды грубых баб то медже Лемків так неголе
было єй же были такы тыніцкы може тото роля дорвійшы люде такого
рубачів Но зна ци то оддякі той той ци то може по
хворобі дашо чы шо Я даю поняти А давно люди были якысы
такы як бы желали віл ся такы слухы правда І може же
мали такы марны ідіня Може же іли Не так як тепер ідят
і мали роботы дуже роботы мали роботы люде ся страшенно наробома Мали
поля мали корову мали то бы там на заводах нам нихто не
робил жебы дали грошы треба бы на грошы робити Ховали вылькы ховали
корову ховали коні коні были нас тілько на выхідне Быкаме робили а
коні были на выхідню якы так з блючком поіхали і так легше
Лекше то было кони Конів не орали не орали а быкы якы
якы вымали быкы Вы мали такы мадярскы быкы силы з великыма рогами
ци такы як ту Та ради знате же же были такы і
быкы такы великы такы другы силы были великы другами бы тому што
іх годували найде сім років Іх кострували же бы вони были для
роботы а потым продавали і за тото быкы брали великы грошы і
потым тым грошами ся обходили в господарстві А якой масти они были
Різной масти боли были найбільше любили червоны той чорно той красяс Червоны
то як бы барнасты Так певно барности Да а чорно чорны тото
такы воли з квітками до расы ци як красий Як дале так
они так называли красий лысий о такє такє стекунаси як молтуґ та
гуло ведже то так не называли си так ци Но а годувати
ся над я ускажу над наківшыны ся погано не годували нас люде
єли штыри разы на ден Но то так але то было інакше
і діяло не было такє як гнеска як лем мясо ну як
сучасне кухня так бы повісти Не рясо боже боронит такы дно істи
Як был піст нихто вам мясо не дал Марешто цілу цілу ці
піст постити Великій піст так а такы плости якы наприклад не знам
были піл варшы спасівкы вілы і буды прой пісні Великій пигло найстрогійшы
а риздзяне то в даякых плостях то бу пацята были такы што
были як тынато си так рослют то пацята до зомде они росут
Чы то такій климат был ци собу Ну може і тота караса
Но так і нихто не чуж бы дале пача здуху Памятам си
як мы были маленькы а ходил такє шокаструвати порусята же мышку ну
мышку каже мышкар не сказали Як він пришол до села як скричал
мышку орец або дітиства як ме ся бали на каминци як мы
чули того слова вшытко зме потікали до хат Мы нас страшыли же
якы тото же приде мышкыр і чом ме того мышкара так бояли
Вшытко зва втікали тачы оды єдного на камінци не было Добре А
я буду вертати до того як мы на чым стали про жіну
в тяжы про діти про тото якы родили і так дальше і
як выховували діти вшытку покус о тім зничы скінчыли сме на тым
же смытріли же мусіла жена в тяжы смотріти на тоту жебы даякій
мотус не перекручыти так ци штоси такє бо вірили же товды може
Лоцента тоты деси тамы обо мотати дітину кы і іх Бояли ся
того Ялицьом А было такє же горили же бы тота жена не
смытріла на дашто брыдкы напрынка дітина же боронит жебы ся тати лапотю
дачу дитина буде мала Путин воє правда жебы сте з ничого влопити
чого ы жебы влопити як наприкладна ся на чого настрашыла У жебы
ся она старала не глапити значыт і жебы руком до лиця была
негадува страшыла ся і хосла на лецьо то дитина мановиці будут знак
так Были тото правды такло ней желе по том є знаю правду
Тото все для Жынка мало вережно быти а іщы в даці мало
бы быти іщы істі в чым Были іщы якы сут такы річы
же мусіло тиж тото ну та поручати не казали ничого ходити же
Як буде поручала то потем будою част поручати А всядиль уж была
традиция не лем в Лемків же як дашто попросит же не годен
єй одмовити Та было так было Нетрал на ты бо казали же
мож подіі пойдят тото Тото і ту відал Яворі то знайне то
такы же памне всяди Ну тота жебы лем так забуло был же
як тота Женька пішла же вродила дитину похрестили на высла уже потем
такого голорина про нею не было же такы як ехтока як бы
не вона вже то всього уполнила тото свой тото свіна каскы Як
бы строгы провила ци што ци такы заувагы то стосували си до
жены в тяжі А товды як вродила то юсі косы щестливо приступно
перешла І товды уж не вилайно молила молила ся сильно оказало ся
моли колиси то християнс по християньско было коза Колиси повідали іщы жыжено
при надіі тиж же не діє ся власне тепер рідку тоты хыснуют
же не діє ся не діє ся на дашто добре Ой того
такій і взагалі тепер мож выохочат абло ся не так зробит Але
колиси при тім частійше вмерали бо може сельска акушерка не могла так
як скледнійше рота ся Ботагу лежала домах робота было дома стала дальша
зробила зробила ся клоотеча І помер мож підняло даштотя татару а ят
Лемкы треба было поправы знатениско віродоліками та бабушов ходит там паперу дадут
готове но а хто в дости треба было самому хаті зробити Ну
і уж щестливо родили ся дітины і справляют кстины Як справляли кстины
яка была традиция певна в пысті скромнійше а як была то загальниця
то може більше ближы Хрестина як же бідны робили меньше а як
шогаты То робили великы хрыстины велико богато люди кликали на хрысти Але
не тілько тых куміваньшы сусіди о такых гло знакомых то кликали і
в назна што в забавах на Лемківщыні дуже ся люде любили быти
Так што нас буде хрести на весіля то весіля было налегі тырден
А была літра дві літры горілкы а кєлішок такій был маленькій І
тым кєлішком наоколо та ло Ішли не так шо тераз дадут тому
тамтарилку кєлішок і ся на наізд І напі А товды них товды
ішло так науково дну другой дну другу а хто колавта риху та
вшытко дня і мыскы єли Я ся памятам яка мала а Яма
хыстнула тата она пішла на весіля і были там за тыма там
штос він рухуват ся дальже маршалку я сильно така бла дуже м
хтіла така дуже бла не бы шымі можна што небудь робити бо
то він тамто є там дале заданя скрептати баняку од Руси од
рошувано весіля Не треба было цістити я така сильно была там вшыткыма
комантувала і там мы тоты горниц скриптали судже не было што і
так скрипта але то такє смачне было суды На весіля рыхтували вите
бурачкы вите тото тото ся не забыло мурачкы якы были тоту тото
куцвыків сцунину знате што я любил а тоя лемківска кухня і то
файне было дуже Флячкы з підливком Флячкы любили нас так што наприклад
ризолителя там был жолудок Тоту жудок чыстили І потым його зварили і
його зварили тот човудок Но і потым пориза лем так на макарон
а потым брали на пателю клали маслу то масло нихто нажне за
рубу куруй мали люде купа но та масло клали І тоты фляшкы
цибульку і што так підсмажыли файну а підливку робили окрему підливку такону
сказали запрашко Выту коли підливко насказали запрашком смажыли муку і то ся
зметано там давали і потым давали тоты фляшкы з том підливку Але
то смачне вызнали схото заідло Лемка то Лем Но выповіли же на
весіля рыхтували Рыж То я думам же Рыжы не был каждий ден
То была радже може святкова страва а хаті варили варили Але може
не каждий ден єден Каждым та варили кашыри балеянином риз може хыбал
цинови та може не было так бо його не было так сий
думно А кєваровце принеслю кашу і юсяну кашу кукурудзу нас на дуже
садили бо ворону най дужо купу А тотарку гречку ци я вповід
Агре гречкы там на что ж гречка не дужыло же Але засы
зас верму туты кстины бы ми уж на висілю але гыміж пізли
до вісіли але вартам на встины Знайте екстины то просто была гостина
просто зышли ся кумы тота родила де народили сусіды і просто рыхтували
Но якы су густину рыхтували рыхтува І як одбывали ся тото ци
наприклад на весілі то были Якысы обряды же мусіли так як то
весільны антикти наспівали співали напівали специяльни і зня каже ном люди такы
Пісні были такы Была бы я знала же піду за хресну была
бы мсы купила єдланну оделю Затыйшный батько жарства мана мама задримала шкода
бы мі того же ся так выбрала То арешта співали такособі співанкы
лемківскы А то кус як бы высмівали тотых кумів о тотых співанках
но кус як бы такы жартували новы з них Жартували жартували так
ім співали тым же была я бым знала же бы я піджу
зо хрестну бо я бы силіла єдла молодежу а хрестне батко зас
мо задримала шкода бы того бы же ся так выбрало снибадку заспорим
<unk> шкоди то гора ся так выврыл Шкода Того же ся то
выбра такы што было слово батьку Храсний батьку так повідали батьку ци
як повідали ци тату ци няню ци отец ци якресний Мож я
так выло же няню може і так быти Може быти хресны няню
зо споджентльмами Може і так быти А як мамы співали дітям якыси
кулискувы Люляй же мі люляй силочка стуляй як не бы стуляти як
ся як вій буду стуляти як ся мі не хы спати Спий
дитино спивачка за жмури можеш ріпко стихо спати над Тобою твоя мати
шепче з молиту сват Та співали то так богату співаль І колиси
дітині ся співало а тепер Мамы аны не знают за співати лем
так а і на тім клонец правды І аны не знают як
то якы ся дітині співат А перше мама знала не знати кілько
співанок і такых як ду дітини ся співат в колисті іякых інчых
правда і співала Заєдно такы все як могла лей ґлем мала сяно
Галю же ми люляй силочко стуляй як маю стуляти Як ся не
хы спати Як была маленька Я як была маленьком співали А коткы
двары буры обыдва так нижны хтіли робити тихі нижны хтіли робити тихі
Як дополетіли до ліса наробили мало далетіли до лісу наробили галясу Лес
І тепер іщы таке ліць внеска сут тоты помперсы же купили в
маґазині і дітині Ю рала то ненавиджы Ецього не навидите а повістте
Но то чого ненавиджу Будотина не дыхає там в повітлю Скоро ж
мама стала якы тото паленко былой табули але приправа привітріла єдну полою
а но теразо поставит тото медже ного ноль но я тото не
могли Де амга вшыткых діти пятыр направда товды того іщы не было
так нале все ся оправо чынко вывітрило ся дитину ся полола дитина
така аж в свіжым тпал діти ся більше розвивали а тераз то
зопают од панцирі і жото до добре дітина ходит буда ґлух як
бы там медже ногами Довачытно та як высы дума те не такы
то такы А колиси як пиленали то мали так туго і кісно
як бы затягнути тоту пиленку тамтали жебы рівно ножкы были так Ода
мала такы найт лемінці штоту поверховували тоту дитину Але оно може трохы
найте ям та скажу може оно трохо было ніж здорове так дитині
сильню повязало так дитина спала в тым цілий час Мали таку думку
же як рівно так завязали же рівно напростували тоты нуажы і вшытко
і оно рівно буде годил ти якы чыта його не раз знали
што дичыны наприклад чы ногу має корочу Но то більше што той
лікар воли та люде ся самы товітрували І што і а были
тама купати купали купали жо купали купали часту купали кур ден купали
ны два раз но ден купали хотю І колиси місяц дає же
было тото добре як уж підростало оно шыли якус таку кушульку же
дітины ля дівоцю Кєднаку прота жура гута і де оно натиснуло д
І десят до трьох років ходило до акциі она старало ся жыт
ґрупцю так вы його не гры Я чула колиси было в радию
якаси передача і повідали ту уж ту і повідали же колиси давно
шыли як вродила ся дівка то з якысой моминой сорочкы на тоту
дітину ры кусы кушульку а як вродил ся хлопец тотовий Выкруювали старой
ну старой і гварят же може то было маґічне а там хто
си повіл же не было то якєси ни чарували ме нич не
робили Але тото линяне полотно як юж чловек носил оно уж было
мякше бо пару раз пране Зато з того як бы мякшого же
южносили рубили жебы дійти ронел То было такє же дітині сіли з
дачого же юж нос з полотна не то же же уж новы
повісти А якыси желю з Шаршовы Старшого Та было тото сиґнотеру о
тоту было такє тверды жебы бы было мягкє на ліці юж быти
выпране купура Ю як сукєнку нараз якы ушыли тоту льорну як сензычарлі
тати то Ціле тіло з по тым свербіло бы бо то оно
было такє тверде Але он то было здорово же але оны волі
єй робили выдіяльны люде здорово володле знати Смачы Знам бо я вам
так повім же недавно сой подумала же все Лемкы оповідают якє то
было смачне якє добре пішли єм Івану Франківску і на базарі суй
купила Олей Линяний сой купу і смачне давали єм дозволити дучы же
пахне час всюди же пахне смачне мей посмакувало Моі наймилейшый час юж
скінчыти нашу передачу хоц бесіда наш ся была долша і мали сме
і інчы цікавы темы Але мам надію же она буде мати іщы
продолжыня На разі дякую пані Анні Ропіцкій з Боґушы дякую єй родині
же так щыро ня приняла і пращам ся жебы ся стріти колиси
іщы зас До Прекрасного села Лопусня же в рогатиньскым рейоні на пілночі
Іванофранківской области Вас запровадила Анна Кырпан но то тримайте ся оставайте здоры
стрічы за тыжден ХРОСКАСК