70% #2016 - 70% #225 Іван Кушнір (1 част), 29 X 2016
Еп. 2016

70% #2016 - 70% #225 Іван Кушнір (1 част), 29 X 2016

•

Опис епізоду

Odcinek to rozmowa Anny Kyrpan z Iwanem Kusznirem o historii i znaczeniu lemkowskiego zespołu „Lemkowyna“ w Rudnie pod Lwowem oraz o roli śpiewu w podtrzymywaniu kultury Łemków. Gość opowiada też o swoim pochodzeniu z Byńarówki, przesiedleniu rodziny w okolice Kołomyi i własnej drodze związanej z muzyką.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

ях Видам Вас дорогы слухаче при мікрофоні Анна Кырпан і днеска зреалізувала
ся збула ся Моя мрія Єм ту во Львові а коло мене
сідит Іван Куснір тот сам леґендарний Куснір якій рядил вівшы як <unk>
років ансамбльом Лемковина во Львові ци в Руднім Витам лас ге тут
в Ульовій з витам вшыткых слухачів то єствы выприємні што будут чути
Лемкы і вывз там дле котрі раселенці якых доля закынула і залаку
і за ітут в Европі і о те Такой нагоды мене правду
повісти выпадат дуже дуже мало Я бы хтіла напевне спочатку сут такы
люде же може і до чого не знают бу одчули же єст
яка Лемковина але якы можут не знати Я бы на початку хтіла
бым повісти же в <unk> році стали ся дві барз важны подіі
в лемківскій культурі в тым році были зорґанізуваны дві Лемковины єдна в
Польщы на Лемковині і друга в селищі Рудно Кулю Львова барз близко
до Львова тиш Лемковины тиж Хор але ту в совітскій Украіні і
так синхронно як бы стало ся то барз цікаво же так стало
ся як дзеркально як бы як бы навмысно так вышло і хтіли
бы м власні звернути увагу же Не знам ци то припадково так
ся стало ци не припадково і власні в кім руці вы скінчыли
консерваторию такє Але не у адрасу Взяли ся до того хору аж
од <unk> Од зараз о тым будеме бесідувати а я хочу лем
на початку повісти же і єдна і друга подія же постали такы
лемківскы колективы же найважнійшом в іх репертуарі была лемківска співанка найпер ся
народна але тиж і авторска і же они не были просто то
не были просто хворы просто ансамблі просто якысы такы колективы фольклорны ци
якы то были два символы якы Были чымси більшым як просто колективу
і напевне люде коли приходили на выступы на концерты тотых колективів они
виділи же Лемковина жыє як співат Лемковина на сцені ну і стало
ся так же тот же был в Украіні зорґанізуваний гнеска єст гнеска
співат куцьок тото інак ся выглядат як з початку але тото єст
А тот же был і в Білянці в такым як бы повісти
форматі як він был не выступат не істнує і были тепер такы
ідеі жебы тото одродити зас робити пробы Але на разі так оно
не єст як оно было Я бы хтіла жебы він тиж был
одроджений жебы він тиж співом зас выходил на сцену як давно бо
то было не просто колективом а доправды тым символом Ну і гнеска
маме можливіст побесідувати о Лемковині яка постала в Селищі Рудно койвовах домі
культуры Трудно Думам же барз добрі зна тото власні пан Іван Куснєр
хоц не был при самым початку бо інчы люди то зорґанізували але
был тыж при тім і был тыж в кім як бы в
найблизшым очывидно лемківскым Товаристві неформальнім як бы повісти неформальнім Зараз власні до
того дойдеме Але я бы хтіла знати так коротко може якысы біоґрафічны
даны то вы походите зо села Бынарівка вродили сте ся в році
і коли мешканців бынарівкы вывезли в ряньску Украіну то ваша родина замешкала
де Наша родина замешкала як ся ходит о быднаровян то вы не
розсыпали ся по богатых місцевостях богатьох місцевостях а наша родина конкретно і
в невеличкым селі глибока проє від коломиі нас при приблизно <unk> кілометрів
од коломиі Аж еколомию Івано Франківскы Тоты нашы найблизшы міста то люде
знают бо то є міста ат Зы там то є добре місце
бо то є при трасі як раз добрі єхати до Кониі добрі
єхати до Франківскы дотині то районне містечко было колиси вітанє до школы
ходит до Отиніі і там нашы быноровяне там і доднеша там там
прожывают іхні нащадкы іхні діти правнукы внукы там жывут і глибоці Выповіли
же од села Глибоком барз близко до Коломиі і вы до Коломиі
поіхали ся вчыти і власні выбрали суй тоту музичну другу Так є
Як я тілько себе памятам ты є себе памятам зі співом Мама
співали тато співал родина співала І Я хотіл так мриял так хотіл
вчыти ся грати ночом в якомусь інструменті грати навчыти ся Любил музыку
любил диякдета як де весілля было то я перший коло весільных музиків
стоял іс смотрил і тішыл ся любил на кождого музыканта дивити ся
як він реаґує як він грає і як там стихія м не
захоплювала полністю От і я дійсно же в часів треба было закінцит
класів в рутиньскій школі то я собі думал де бы то підчыти
ся і найближше до коломиі там музичным педучылищі в коломиі Был такій
відділ конкретний відділ музычно педалоґічні што выгутували вчытелів музикы для середньой школы
і я там потрапил мене там взяли так бы моти поза конкурсом
бо я так як я розумію добре собі показал і там я
провчыл ся три рокы і там мене залишыли на роботу навіть бы
то Відє розшырял ся треба было выкладачів і дали мні там навантажыня
і я там працювал два рокы а потім забрали мене до війска
радяньского Там я пробул три рокы і але мріял далі вчыти ся
вчыти ся Львова і до Львова і до Львова потрапил на після
закінчыня післяслужбы дом до консерваториі де я вже глибше вылчыл дириґентуру і
музыку так професийно Тучыли сте ся на дирия диригеньскій факультеті ниго диригеньскій
Факульті То я хтіла бы повісти ж може про коломию же коломия
може в Іванофранківской области може єст найбільше культурным центром невеликє місто але
такє барз як бы інтеліґєнтне і тыж ма своі і музичны традициі
І ма своі театральны традициі і днеска діє там театр і ма
інчы такы традициі коломию называют столиця Пукутя но і сходят ся там
тыж ріжны дорогы і гуцульскы і ріжны Тотыш єст край мистецтва місто
мистецтва місто культуры і Думам же тото якос тиж може вплынуло в
якыйсий спосіб і так Але пак вы пішли до столиці Ґаличыны до
Львова а легко было вступити в консерваторию языкы Так трапил ся што
мі нелегко я был ся в війсковій формі його солдатів то інакше
як або армію пришол то была яка перевага при вступі та ной
якы Очывидно очывидно я бы без проблем мні до тій іспыты надиво
я навіт собі не думал так же я ті музичні іспыты здам
добрі же не на приймут бы доставле мі гарні оцінкы така быйфория
зі мною шя буду учыти ся в консерваторів То бы тоты мі
так здавало ся што то Нібы не для мене шо то якыс
выщых Знаменитости та консерватория а выявля Я поступил я співатам порыну теж
музичне жытя кунґраториі і хоры в оркєстрі і занятя надам на фортепіано
На скрипці бачыти я не займал ся тілько в коломиі займал ся
в коломиі на тых три рокы што я вчыся Коли ми то
там я займал ся конкретно скрипкою яка дома была скрипка Гузлі гужелькы
навит хто гры то грал на гужлях то і на клярнеті там
як то на музиках ци на забаві ци на концилю тото Або
нерівко то было музичне село Признате як мі мамы повідали тато повідали
же Хто не співал были такій кародиншыны не тягнули ся так до
спів то такы были якыси остатні нібы в селі такы неповажаны люди
Кожду майже кожна сімя были співоча дні од ним передавали І хто
знал більше десь довідал ся якой пісні то передавали вчыли ся дітеі
вчыли і так што дійснорівка співоче село Зограй мі гуркустручку жебы мі
тоцу ей звыч проіричку Зограй лігу ма цілу го свыгику а я
ти заплоті Ей як Зограйте мі бузи зограйте мі богаси най сой
вид то цум лобит ос Ей женивій ся маміоно Алем я ся
того Ей ґазлованя поді Мой дорогы мусю просити выбечыня бо якоси так
притрафило ся же тота стріча не была заплянувана ани за тыжден ани
за місяц Стало ся так же была така нагода і стріли сме
ся з Іваном Куснєром і пішли сме до першой ліпшой кавярні но
і власні ту провадили сме тоту бесіду тото інтервю Зато можу чуєти
якысы дивны звукы як приізджают автобусы ци штоси там робит кільнерка Так
уж нам ся притрафило думам же добрі чути найважнійшы річы і якы
хоче нам повісти Іван Куснір же вродил ся в році в селі
Пынарівка і певно власні з того села од родиців лемківского бынарівского середовиска
выніс любил до лемківской співанкы яку зреалізувал в ріжний спосіб але найперше
тогды коли рядил Хором Лемковины в Селисці Рудно а было ту в
<unk> <unk> сем роках То зас вертаме до нашой бесіды Як бы
навіт тут же приіхали што я вже свідомо сприймал жытя то як
бы норвяне дес на вісію дес особливо там пізнає ся де де
забавит то мы співа Я розуміл же вынерівці была і музична культура
народна І было тото яку уж наприк в Прусвіті был хор і
там може выконували якысы творы же товды были популярны якысы пісні якы
были популярны были можі в журнала в Голичыні значыт был пласт народный
тоту што было на прикратнові сінях грали ся співали ся і напевне
уж тото што было може салі про світи повімы так ци тоты
якысы товариства якых не бракло в селі І мі ся здає же
пак оно ся вымішало і молодшы поколіня мешканців того села Они може
і не знают яка пісня народна а якы тота же навчыли ся
в присвіті Я так сой думам і наприклад тото уріхувал ся долечку
То Но то співали в Бонерівці так Е Ото з Просвіты ци
то як бы знизів Як бы той Я думаю што то з
Просвіты О і язмом такы навче навчены новый потаны Козак молоденькій ци
стрілець молоденькій От козак Ей то так конкретно нарід може бы не
міг бы думати то десы были уж виджено з літературных джерел а
потім оно стало народным такымі і кожна забава не обкладала ся коли
хлопці собі до музиків не заспівали Оріхо бесіды Лечо і <unk>onень Оо
і поіхал з сього села Ко за комолоденькы І берали ся за
рукы і выводили хлопців хто собі за зымову музыку брали ся за
рукы зробили кілька колячків по саі і потім кожен до свойой дівчыны
кого там брал до танців розуміл І забала ішла як треба Розумієте
кожен ся забавляли ся люде і так по черзі інчій міг зыспівати
інчу а то є самой найперша може навіть найбільшы така виднак кожен
єй знал на Іщы якы такы пісні же были популярны в ґунерівці
В народіме так же на весіл як співали ся може якысы біцуркы
были же ся співали якы были такы же найбільше любили треба бы
было собі нагадати мам зараз на думці о атаку Ота часто звучала
як мышу голі сы о мыще небил ды ныще невды моя мило
уж там выберало лем лем лем выберало голы Я єй питам моя
мило а што будеш з того лену колись робила одупряла ниткы своій
ґаздыні жебы мала што ховати до свойой скрині такому дусі то такы
мі в тій хвилі згадало ся Я Вам повім же такє яру
субікты систематизувал в своій памяті своійму свідомости же такых конкретных лемківскых пісень
як я дальше знаме як ми знаме згыл з Лемківщыны то нас
так як бы не было не А трохы мале сте дізно такій
значы літературний підкап і текст розумієте де взяті є были зі збірників
з книжок і при світа працювала приізджал костко лезко дай му Господи
царство небесне світля іму памят на Воркуті помер і вчел вчел люди
бігли Чыти ся той музыкы до того співу той пісні прагнули Як
моя мама казала до чытальні о так маю іщы <unk> метрів Я
чую уж там співают Я хочу уж там бити в тій хвилі
В тій секунді а я маю іщы еты дві хвилины Так такій
потяг был до навчаня до музикы і до інчых фур ківды доти
до пєсы ставили то є повідали мі повідали мі і старшы люде
О тім при розмові нараз хоч чути было як повідали же ставили
різні там пєсы значыт ся І найбільше то спілзвычайно І такій ансамблі
якій Музичны теж зберали ся по два по три музыканты і вчыли
ся один від другы і для себе і для людей а потім
і на весілля і так і ходили по інчых селах были дуже
завантажені темні жебы десь іх просили боз Бозбонарівкы музикы приідут там чы
до Коростенькы чы до Ванівкы чы до Небільця чы до інчых пліміст
сіл до Порівкы так дальше то в нас были музикы дуже Редзиняк
і Осим згадал собі Ні на трупці грал Редзиняк так навколо нього
гуртували ся хлопці вчыли ся і вне были дуже популярны в доколишніх
селах в Бунерівця такє м згадал собі То за Бунерівку значыт было
тотам музично культуром Но як бы на дос высокым рівні бо было
тото народне і было уж тото же приходило може доправды якыси творы
вылучали же были деси в тогочасных часописах ґазетах але повіли сте же
Може не было тілько лемківскых співанок але з того што чую тот
думам же і были лемківскы і того чую і якы декотры навет
декотры лемківскы співанкы мали трохи і такє місцеве польскє тоті ритмы і
і з польского були Л бы то были взаємовплывы акшы то неможливо
бы з того напр Полякы співали зеленый мостечок у Ґєнасє росне на
нім травка частє косє А ту оничко подібну пісню А бы днеровяне
придумали своі слова придумали своі слова Я в тій хвилі мусіл бы
м подумати бы тояний єд готовий до того так Оничко існю выконує
Оничко знанте Чеберенчык Везнам татво ново тоту пісню співа І о вершым
і вершы теж на кождій забаві на кожній зустрічах котры хлопці співали
вершым і вермі цікаво як співала ся в вершым і вершы товды
ну Так як я собі зараз представлям і як чую то певні
так як знам як знаю здаю і зелений яокы мі было п
гыршы не буде юкы не буде Йокы мі лопыршы Таку ном най
звучыт як я знам з молодых літ сто соправсопра мокры Варсо варсок
мо оси Ой версі мій версі Выконаню хуру Лемковины Дляты хто не
слухал нас од початку повім же нашым густом єст Іван Куснір він
ся вродил в <unk> руйці в селі Бондрівка родина была переселена до
Станиславівской а днеска Івано Франківской области і Ваню од дітины цікавил ся
музиком а пак вчыл ся Того і выбрал музыку яку свій фах
Цілежытя не лем грал але і выкладал музичны предметы дириґувал ріжныма хорами
з якых найважнійшым для нас єст хор Лемковина же был зорґанізуваний в
Селисті Рудно а тепер за свертами до бесіды з Іваном Кусніром Музичны
традициі з Бунерівкы перенесли ся уж тоту ряньску украіну і я знам
же і вшыткы выш і туж співали значыт тота культура дальше тырвала
дальше яклоси тото мало продолжыня уж в В кієряньскій Украіні был зачыдований
захоплений тым коли я в Товаристві Лемківщына туту Львові выря не знал
про істнуваня на глубоці быднарівского тхору То коли будем казати були сами
подноровяны Вынерівскій хор был там Глубоскє будем тепер показати глобоцкы бы то
переселенці на глубоку найбільше там і ся з грабича з утиніі приходили
Але то был я коли я был школі Шкільному вісі деш Середньому
Шкільному вісі тоді дозволяли уряды шобы пісня звучала же в кождому селі
мусіл быти хор при кождному клубі от і в нас там был
і дни Я там співал тому хорі якы такій ше хлопец помагал
єм старше Старшы всий сідали в неділю репетицию так зазнаю біля <unk>
сідало і приізджал бы акордеоніст і вчыл різні пісні і радяньскій пропарті
Бо буде огляд єхали потім до Івана Плянківскы до Станіславова Яколиз знаєм
обух Станіславів І там выступали і мы брали завжды перезові місця Высоків
і кєрувал нами начы сын покійного Костка Константина Лі называт ся Алексій
Алексій Константинович якій тепер жыве в мешка і в Снятині Музичній школі
вчыт скрипку музичній школі і він нас віл ша він был в
франківску музичным учылищю вчыл ся же знал трохы дириґентуру дістал моте і
він нас віл же спочатку то приізджі были кы кеівникы бо А
потім Ні Він взял ся за мож за пару років То такы
рокы были Я знаю <unk> рокы <unk> а може навіт <unk> під
кінец <unk> років Потім я вже пішол до музичной кінец <unk> років
то глубоцкій Хор ґнорівскій Хор звеніл носю єму Франківщыну А коли вже
в наш час тепер років деспіє скілько то буде років може з
<unk> років шт стому як чую На глубоці так лемківскій з такым
забарвліньом хор є і дуже добрі презентувал себе тіль з Товариства Лемківщына
мені оповідали бы сам я не чул На жаль на жаль я
сам не чул того ансамбль Ансамбль Я чула ансамбль але не хор
ансамбль Но Невеличкій хор Невелий хор што выни навчыли ся Самі дес
взяли пристосували ряд лемківскых пісень а бесіда є легкоє вшыткы лем звучыт
автентично дуже гарно звучало і бы мне з захоплиньом розказували як де
там клемківску були на векконференция лемківска була дес інці в Тернополі і
інчых місцях як выступала та глубоцька Лемковина будим так же казати жебы
были зрозумілы то дуже успішно і цікаво зрозуміли На жаль неє того
ансамблю то ті гнедут быти з кнами там неє того хто тым
рядил і зато і розышли ся тоты люди Але тепер іщы біоґрафічна
нота Хоцю іщы перейти до того бы мы кусцьюк одышли то вы
скінчыли консерваторию в <unk> руці <unk> І яку нашли сте роботу Де
вы товды пішли О тато г Так у Львові Выльтурно освітнє учылищы
культурно освітнім учыли я там мал выклады о дерегуваня мал скрипку А
попри то я хораме кєрувал Ульвскому Областному Будинку Вчытеля были знаменета орва
Капеля яку віл богато років прекрасный дириґент світлой памяті Роман Романович Кокотайло
Старшы музыканты мусіли бы згадати то прізвище Але я мушу повісти же
він был першым хто рядил Хором І Лемковина во Власній в Лазні
Але якшо ме заговорили про хору в будинку Учытель то был Торо
Кокотайло там запровадил то ще был він выкличом консерваториі і згуртувал там
такых люди якы хотіли співати і дам на высокым рівні А і
коли так по тім час ішол і він відійшол же в селу
віку свого його сын там де кілько років попрацувал теж залишыл з
якы певных причын І тут його початок початокых років <unk> мні запропонували
очолити той хор я там перший мій велик такій така дириґентска міс
Серйозна робота то была хор в будинку чытель оддав То была Найвіщыні
перша народна хорова капелы ді была така така гордіст в тым отам
якє рувал Од <unk> в кінец <unk> р і перед тым я
чую грудно орґанізовує ся Лемковина і той самий Кокотайло зуміл обєднати і
перші репетициі зробити і згуртувати Выхідці з Лемківщыны земна Вода Рудны там
близко і зі Львова приізджали і Рыман Романыч розпочал ту роботу Недолго
Но ы знайте міше дразла так власні тото о чім бы шырше
хтіло бы ся побесідувати в тот початок того рік і іщы до
того прібували створити такій хор такій колектив але на вшытко треба было
мати даякє позволіня од влады І што то за Лемкы в Лемках
ся не бесідувало Лемкы ґустьоп так сідили тихо а ту якыйси лемківскій
колектив Но правда же в тім часі в Тырнопільской области в селі
Лоснів Юж был лемківскій Хор і іщы здає ся єден уж был
але то деси там деси так но може деси дальше деси по
кутах як бы А ту під головом рудно треба было позволіня на
штоси такє і не просто хор лемківскій А Лемкы взіня Лемків то
вшытко тапу было то не было тема о якій Совітскым Союзі ся
бесідувало просто Лемків як бы Як бы не было Но і ту
нараз так Я так розумію же штоси мусіл зробити Петру Кубуд може
і інчы якыси спосіб сестры Байку санатольскій но але Але думам же
когут міг просити в якыхсых высокых ґабінетах жебы што су такє позволили
было він товды іщы мал в паспорті кугутов так ци вы знате
історию того як то позволили як то ся почало было Ясий думам
же то не было так Просто то же не был просто хор
якысого села то ясно же співали сте про Леніна якысу пісню про
як добре жыти в Совітскым Союзі але і так Хор был як
бы лемківскій Хто поміг найбільше жебы зачал співати Хор Новий Хор Хор
Лемковины Дійсно тоты люди якых вы назвали першу чергу значыт ся Петро
Кугутов будем так казати бы він так мал прізвища і сестры Байко
мали великій вплыв і авторитет увлады і коли і так стала розмова
про те жебы іх жебы з початку робили ся репетициі нібы так
інкоґніты там по по кварт по подомах по хатах а жебы до
клубу приняти то мусіли іти до Влады Домі до управліня культуры і
там офіцийно прото заявляти і мати на то дозвір Так і і
хы коли ме операли ся што то ни не пахне якымось такым
ме оперували што то не пахне якы якой окреміжністю такой То неє
ничо політично але дісти так были жы влада шт насторожы до того
што сприймало што были што жочім ся відділяти Давайте называйте ся якось
там сузірє джерело та мінсы теківы назвины непретензиі а тот раптом конкретно
Лемковина а там Галичына другій то іх насторожувало Але коли дійсно втрутили
ся і мали ме навіт і проханя до доброй памяті Косонотольского він
теже посприял нам тому і потім же пішло гладко яко сме дозволили
і пішло вже взяти оформили нас як хорова капеля Лемковины При клубі
тепер є будинок культуры будинок культуры так называл ся тепер є Народный
ґмін Рим культуры силищы в сели щы рудно там же мы мали
дозвіл на над напробы і від іві з <unk> року же конкретно
пішли в <unk> почали офіцийно уж позволили на вым Ну напевне я
дуде ж так кінец може і <unk> і піш і Роман Романович
якого я згаду Кытайло зіграл в тому роль велику бы теж відома
людина была во Львові і доказувал він як кіт то пісні та
то треба піднімати той пласт для людей для народу жебы кожні чули
як він дале йому кілька збірників і сам він діставал дес він
пришол і одразу і ноты вчыл і піснір все розписувал і то
робота закіпіла скоро і після нього там приходили інчі дириґенты был він
же тількы орґанізацийно зциментувал той хор ак а потім же конкретно працювали
выступали то же За ним был Мокрецкій Івано Франківску Жевез і в
Доброму Здоровлі є Михайло Семанович Мокрецкій Директор Учылища музичного учылища колешні от
там працювал річ більше Потім за ним Але в языківцю консерваториі знов
пришол інчый бриґант пішол Цикліньскій Тимотвіів потім Цикліньскій і тут я А
я там жыву я то почул Я пішол на репетицию раз другій
третій І коли цикліньскій з другыці працює жыве Ігор Михайлович Цикліньскій покідал
бы таш ішол на свою роботу жебы то студенты будучі были всі
а я тут і мене відразу запропонували Іване бери хор ти тут
жывеш Тви тобі і ліци врукы Мили слухає дахто з вас не
зна што ся діє і што то за звукы то знайте же
з нашым густюм Іваном Кусніром сідиме в кавярні бо на разі радийо
Лем фм нема іщы во Львові свойой студиі і бесідуєме і о
його ріднім селі о бунарівці і о Хурі Лемковина якым Іван Кушнір
рядил од <unk> до <unk> р но а фактичні бесідуєме о дулі
лемківской співанкы Добре А повісти мі то за тото што си плотили
символізна плята Симлед там лет але але были высы же но тому
хто рядил колективом штоси там было в тій домі культуры видили Ци
як бы до дим культуры там мал зо своіх надходжынь там дуже
мало мало Я вам конкретно скажу то на радяньскій гроші то было
<unk> карбованців <unk> карбованців на дуж актылеси єс ви чысто символічно абы
шос дати Абы шось дати розумійте Витамє Я мешкал абы тактер так
доля розпорядила ся же я Там оженил ся грудно пристал до ойгы
Дракус і там ял же там як жытель і рудно мені было
лаґры легко перейти ся до дому культуры нароби А яко жебы там
оженили Ха ха Як я ся будучы в консерваториі як то медже
собою товариство музиканты хлопці мали кожен дес роботу той там то там
Є в нас такій клюб колеси называл ся Клюб ім Гагари назад
часів Отлю клюб про тахосвіты і і там істнувала капеля бандуристів Тою
капелю кєрувал значыт си Яницкій Яницкій мій Ярецкій і цуприк Мен кєрували
студенты консерваторий моі друзі моі побротиный той жы самы хотіла бы припомнути
слуха же робили сме інтервю студе зубрыком і одраховар ся І про
гурт Лемкы Кыйова а про інчы річы і барз цікава у нас
была бесіда суприк тыж учыл ся во Львові в консерваториі і выколиґували
такы райцям си і подібно Гурты вытко разом прожывали і знали ся
добре і І отыну одному помагали де треба было на концерт до
якого свята выступити дес треба был то я ішол йому помагати він
мені помагат От і так трапило ся ш він не зараз той
сідают ті два кєрівникы на чы Супрік і Яницкій сідают грати бо
ті музыканты слабенько грают інчі І глубі там там в тому клубі
Ягарі на такы будем казати я тепер він має інакшу назву Але
так тоді він называл ся в тій часа і цей просит мене
іди нам за дригуй Я з доволеня пішол на репетициі раз другій
і там в тому ансамблі Див мі ся дуже дівчатко стараєт ся
всі старали ся але она особливо старає ся так же выхо таж
аж Румянці на обличці розуміт Ну і потім один раз выпродиригували другій
потім познайомили ся і то перейде ся проте про мою покійну дружыну
Божеі Чы она о кращому світі та Це была Ольга Дракус дочка
священника якій в Карганді в Гуркутів свій невинно покараний літа Зысли ні
Го бандурую оволоділа сама трошкы приватно вчыла ся Івна там грала на
бандурі так само тому ансамблю про якій я говорил і не там
рознайомили ся з нею і мало помалу не побрали ся Івна Власне
мешкала в Рудну і такым чыном я опинил ся в Рудно там
де започаткова на Лемковина І так Бог вшытку зробил же вы там
власні выли і жебы вы взяли під груду то хвору видити як
то было вшытко сплянуване там небесній канцеляриі не знаю што роблят Но
так і так оно вшытко было сплянуване же пришли сте Влажні людно
а я бы хтіла припомнути нашым слухацям же бесідували сме і уж
прорудно Были нас такы уж в бесіды в родию і я бы
хтіла припомнути же то селищы Кульвула Де так ся стало жыє дуже
переселенців і дуже медже нима Лемків І якоси там зимнівує сусіднє село
і рудно зышло ся Лемків власні тілько жывы сте ціло на тотхло
я направду бію ся бы і з Львова доізджали але дос дуже
зыбрали ся І цікавы люди цікавы і даякы навет діячі лемківскы якы
повіли і я бы хтіло тепер жебы мы спомнули люди якы были
при початку того хору і якы в тыж як бы спричынили ся
зо свойой стороны напр Павло Юрковскій был был такым цікавым тиж чловеком
окрем того был іщы може більше знаний шырше знаний отец Михал Соболєвскій
а його сын найбільше Роман тиж был при тім при орґанізациі І
хор одраз взял до репертуару дашто з того што записувал отец Михал
Собоєвскій а сын поміг выдати книжку то были лемківскы співанкы же вышли
в <unk> р і з того можна было корыстати Бо так наступна
книжка лемківскы співанкы якы зобрал Орест Ґыжа вышла як ся не милю
в <unk> році но бо треба было дашто до того репертуару дашто
выберати І з того очывидні тиж корыстали І хочу повісти же іщы
же в хворі співал і доднес співат внук того отця Михала Субуєвского
олев Сенчыны і сулістом был і єст зато ціла родина в якійси
спосіб Сприяла Хвору Лемковина были і інчы такы люди же сприяли але
власні тота Родина Субодявск і Павло Юрковскій може спочатку про Юрковского добрі
го памятати Дуже добрі Дужы добрі Ты Такій патріот был так він
прижыв за кождной в репетициі жебы люде пришли так просил людей приходити
відроджувати ту нашу дідівску пісню і прикладал ся до всього што все
просе знал про се він памятал допомагал міні дуж так вымовити Старосту
він был старосту першый старосто при при мені до того маже і
до того він был Напевно што так почынаючы з кінця <unk> року
як я вже там то він был старос то і до нього
сі Ниткє сходили ся до нього і до нього дійсно він мал
підтримку Івы Петра Кугутова і інчых там Дзямбы такій был Олесневич і
інчы така інтеліґенция професоры професоры з інститутів такі знатні люди приходили на
репетицию і нас підтримували і той і сестры байку бували прийняли ся
і композиторы прийняли ся ты гідны і козакы вген Козак підтримувал опрацовувал
І косонотольскій пізнійший яму дал цілий ряд пісень косонотольскому Хай з Богом
спочыває він принял від мене то і опрацювал він а горіла Лемка
а Зелена Ліщына і так дальше то Е фурман і так то
він Сму єй і подаці то зробил я му дал імоти і
текст шбы зробил шыршу обробку бо я робил сам гармонізациі як міх
такому трошкы може луському выкледі а він робил розгорнуту же таку куплятну
варияцийну форму І так як текст вымогал як він си так што
куснотольскій нам богато пригодил ся для розвитку Лемковины Навіт на телебачыні коли
мы нараз выступали по війскому телебачыні то він приходил приходил допомогал выступал
і сам О як виджу його як він на передачі каже моя
бабця по мамній стороні были быці з Лемківщыны і коли я почул
шу рудно коли льова орґанізуват ся лемківскій Хор моє серце тьохнуло До
слів до буды разом сиділи а то повідає так він то І
він принял ся так само і він багато теж нам допомагал Бо
то як є люди як є творе з чого співати ну же
є велика спрожа такше нам допомагали і композиторе і майчык о го
майчык з кінця нам допомагал Іван Іванович теж без одрыхувал ліпшым у
світі же ікрак такє музичне село одрыхува Дрималик Выдандрималик може вычути так
само з лімківской походжыня і ты якый має так саму збірку зібрал
Там правильно і Михайло Соболевскій Так як я знаю то першый потім
майчык выпустил Місяц дає же вартот тепер перевидати бо місяц дає же
не перевидавали в незалежній Украіні того дня гняня то такє Бо гыжі
гыжі перевидали а соболів зна нічого але в Польщы а од Субовского
не перевитали іх Олянечку о янечку ожа за чужыми рарками нежы Іщы
вас придумаю за ваду я того рочку жены ойти коню войти коню
добрі дам я тебе потковати хыщы дом діовсы дом діовсы ісы завежыня
дає шор на дівчы Оле велико не велико глядом коня гыляном коньо
Глядом коня гыляном коньос Мож дородо мож дородо В зіді з вами
дуже такых річій позвучало же я думам же буде цікаво і же
люде змогли бы представити сой атмосферу того часу што важне єст Атмосферу
якій діял дворы Лемковины Но Вы згадали за те як мы готували
ся якы мы мали дозвіл на співы і так інче то є
правдиво што Кожен концерт де бы мы были де особливо там в
шевченківскій мы брали бо кшевченківскі концерты коли берез ні приходят шевченківскі дні
мы кажбы брали кождого року мы співали то мы мусіли мати ту
програму наперед записану завірану за причат там мало стояти што дозволено співати
І співати Вы мусіли співати майже перший відільтію і про леніна і
про і на війскову тематику і революцийну пісню і патріотичну і такій
пісні называли ся такого громадяньского звучаня розвиют такі осіл <unk> половина першы
віділь вісім пісень аж потім тест украіньска а хіба в другым відділі
вже народні Тобто лемківскі конкретно А якы были тоты першы Але могли
бы тепер вспомнути якы были тоты першы Га га га пісні Тоты
з чого ся зачыно Шырока струна моя родная шыр Шырока струна моя
родная то мы співали на співочому полі то коли были зведены хворы
так то в <unk> році одкрытя співачого поя будуль тым брали чест
там де співали всі а што мы конкретно співали так по мойму
Біляша называли ся мурадяньскій Союз Нас <unk>VP<unk> там і інчы і інчы
там ле є завжды жывый Ну тото мусілю быти Інакше ани не
думай і не надрукуют і не одпустят на сцену Но то мусіл
любити то всі тінь з програмы ті літи літ так называл ся
ішоли на затверджыня до ідеолога до секретаря по ідеолоґіі На затверджыня той
літ был той дозвіл пися печатати тоді ішол друкарню Конкретно то єм
богато то є зараз хіба бы піднял ди архівы то бы конкретно
вказалы але я кажу шоты мусіли быти ті пісні якій я сказал
же Мусіли быти без того а то шапка така закзвана А ты
дівже там же то при то же мый співали лемківскій і не
ма лем і інсі і інчы і тати дівцях ся маш і
так дальше Людес Дорогы слухаче на тім внеска скінчыме нашу передачу а
в другій части бесіды Але уж на другій раз побесідуєме більше о
діяльности хвору Лемковина з селища Рудно о його стрічах з хвором Лемковина
зо села Білянка но і не лем Утім а Іван Куснір долголітній
кєрівник Народной Хоровой Капелы Лемковина оповіст о десятых осемдесятых і початку девятдесятых
років Днескы в нашій передачі звучали співанкы в выконаню Хору Лемковина з
кінця осемдесятых років Тоты співанкы переписаны оцифруваны з платівкы за грай мі
гудачку Но то щыра подяка для пана Івана на тім пращем ся
з вами бесідувала в львівской кывярні Недалеку Ельбєти значыт храму Єлизаветы і
Ульгы з паном Іваном Кусніром Анны Кырпан Оставайте здоровенькы до стрічы за
тыжден