70% #2016 - 70% #229 Тріода, 26 XI 2016
Еп. 2016

70% #2016 - 70% #229 Тріода, 26 XI 2016

•

Опис епізоду

Odcinek jest rozmową z młodym trio Trioda z Tarnopola, które poznało się na studiach, mieszkało razem w akademiku i z tej przyjaźni zbudowało wspólny zespół. W audycji opowiadają o udziale w programie talent show, zdobyciu drugiego miejsca, repertuarze łączącym pieśni łemkowskie, ukraińskie hity i własne utwory oraz o swoich łemkowskich korzeniach.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Витам Вас милим і слухаці при мікрофоні Анна Кырпан Вы уж знате
же я переважні роблю долгы передачы і найчастійше бесідую зо старшыма людми
якы оповідают нараз ціле своє жытя Днеско буде інакше Веду до молодых
і бесідую з нима дос коротко на жаль не по лемківскы Но
внеска у нас вуйстьох трилода локальне тріо З Тырнопуля З чого вшытко
ся зацяло Три студенты Тирнопільского Педаґічного Університета замешкали разом і щыро потоваришували
Щыро товаришували вшытко робили разом і разом і співали А были то
Володимір Рыбак Андрий Ґамбаль і Александер Алексиєв В <unk> році хлопці зохтіли
взяти участ в телевізийнім шоу Х Знате якы то сут шоу де
глядают ріжных талентів Хлопці з Турнопуля мали серенцю бо дішли аж до
фіналу і здобыли другє місце Потім як скінчыл ся <unk> сезон проєкту
IV в якій трю брало участ хлопці зачынают Свою карєру выступают всяди
од заходу до сходу Украіны а навет і з вельком Млоком Луны
єден з участників трилоды захтіл творити і выступати окремо Нераз так єст
же в гуртах сут якысы непорозумліня Мо коли в серпні Александер Алексиєв
рішыл зачати сульну карєру пришол новый участник добрізнаємий трилоды Андрий Липко Існя
він вышол на сцену з Андрийом Ґамбальом і Володимиром Рыбаком Ні яка
місична Зоря на Ясна я Видно Хоц голкы збери іди на хвилиночку
на хвили нучку хмылеци Ти не лякайся ащыній жегенькы посі Мучыш волону
ями гатило бісы на руках зрос себе мила ж добрати окі на
руках понесу В репертуарі три оды сут і украіньскы народны співанкы і
знамениты гіты світовых і украіньскых гуртів ци співаків і цалком новы авторскы
пісні Певне молоды співакы хотят спрібувати себе во вшыткым Недавно гурт видал
перший свій компакт дискувый ся Душа Украіньского Народу і пісністого ецедецкают Оледона
А для неі співают пісню і готові жытя чекати Ней ма до
соробаного батьками а м нього сімя лиш небо Він не знає свой
де мами інче кає інче кає Чекає на неє зажди Першый раз
взюлям нажыво не в телевізорі гурт Трі на Вызнесеня в червні коли
в Торнопулі было освячено Лемківску Церков Вызнесеня Господнього Хлопці брали участ в
концерті якій прикрасил тоту урочыстіст Недавно в гості з Тырнопуля выступали в
Івану Франківску но кореспондентка Лем фм скорыстала з той нагоды і попросила
о короткє інтервю Но то пред выступом пєме сойколу і бесідуєме Андрий
Липко Гамбель Андрий Рыбак Володимір Волдимр <unk> р кістє молодий Жыло в
гуртожытку але інчому митецькому І мы також ті хто жыли разом в
гуртожытку потім на все жытя лишыли си друзями І я так розумію
што увас так само выйшло і ваша карєра почала ся з того
щю Вы просто были друзыми так коли є было на святі лемківской
церкви в Термополі сказали ой зараз выйде в гуртівода там є два
Лемкы Цеправды Два Візвали Два триі Та моі Абсолюто комфортну та дуже
хороші люди хороші друзі такы в принц питаже мене дистам далеку в
корінях і Елемкы через што мене польскє куріня Ну в загалі Лемкы
в мене асоциют ся з дружністю з такым словом як дружніст через
ташу од нас є Спілька Лемків в В Тернопіль і я побачу
Низкіківны друзі Никскільковины разом і вни допомагают Оди через то самы з
такым словом асоциіциймен Лемкіт Ну лемківска культура дуже богата Дуже милозвучні пісні
якы знайте в наш репертуарі є дуже богато лемківскых пісень О вершів
і вершы це з піс з якой мы вышли можливо В світ
влюде сам з лемківской пісні на проєкті ну і богато інчых пісень
якій є в нашым репертуарі Та гей Аничку знагадай Но тепер хочу
звернути ся до Андрия Липка Маєте лемківскє куріня так маг глубокє куріня
цим Дідусе был переселены в тернопи Так є з міста Збурю Вывціли
ся в Тернополі того жыли в Збурты тобто важді смут переселеный звідкі
самы Вычнесдынівы Бубуся в Украіны ся Дідус Прізвищы Юсеф Іванович Дідуса вже
не маєч што зовсім звил ся же просто мамо розповідало так більше
Проте звідкє бере початок і Моє коріня по мамі Батьківскє коріня м
Звіничын походит Гамбль Андрий міс дідусь дідус з родины гамбелів а бабуси
з родины Хованців Ци в непереселенци знаєш дес біля містечка Новый Санчба
бабцы жыли про Дюдуся Мужка тебы не памятают це джерет років того
был але богато зелели ся доси з іхньой культуры Бабуси были звіти
знаєш на розказу шувникы сли тым новый Санч єхали тым коням і
єхали ну єй істори ті задут з дитинства Конкретно не памятаю тато
може нагадати собі в більшости Авід А Дюзия не мож скрити были
в сусідні Мусилі Я памятаю тік істория выни оєн з отным зустрічали
се бы розказало што не ходили том проходил за двадцет кілометрів діхали
конями Там співали пісні были танци в Ни тій істориі были непотрібні
розколи тій істориі в Лицікові при іхнє моде жытя чу не співали
пісню ціє што повечко не оранит Чу не был свій млин ч
у них было богато свого поля там і вниты все лишыли нимали
сіти свою Господарку в Ликувни змушені це были лишыти і цем люджы
болиці бабусю з початку переселила на Церкашню Але на Церкашній жебы створили
си велику господі і вони звязали ся внесю лінію Ідуся і вони
переселили си тернопис Знали штут ся мож на свою господарку мат і
вник переіхали на тернопіска Тепер хоцю звернути ся до Андрия Ґамбаля Длясає
походжы в васій сучасній творчости значат через те што кожный рок цінит
ся по своій культурі по своіх звычаях Мы маємо зустріч в своій
творчости з стародавню лемкску пісню яку мы спіли з бам жыт значати
си в музичных закладах де спілкували ся з европейской музыкою Мали можливіст
працувати в повісілях де мы співали сучасну свійску музыку І це все
в обєднаню <unk>I це ся обєднаню вышли три воды Це наше світобачыня
того світу якій прошло через призму культуры перш батьків митриньского молока про
шарок сучасного свого деня дес Вчытильска рука якышечкы даколи піджала і все
все выйшло ішли в Цоце єднаш зкупніст нашого єства триі і про
вчыньску руку Вашым выкладацям был Богдан Іванків і залишає власне разы і
в його репертуарі є лемківскій піснівный нуды він нераз нима выступає І
він од цетріосу в Євеличыни якым він теж напевно заохочул штось дати
до лемківского репертуару І я так розуміл што це його така симпатія
лемківска Пробленами коли ся мож была говорити Такта людина яка любит свою
справу він любит пісню він любит культуру він любит глибоко це се
вывчати і розуміти говорят сут хлопци такі люди як Лемкы бы всі
блидкы люди як Лемкы то бы Украіно шела і процітало в ни
дружні в них міют робити в них взяли і побудували церкву з
нічого І сердістно ся доказуют што людиют робити і можут Андрий Липку
Я думаю што Я можу просто підкрислити слова Андрия шудісно ґенеты ци
ци ци великє ґенетичне дерво ци є перше джерело і я заразву
Ґенетика ци є то што я підвела с на фотоґрафію і зразу
побачила хто там лем двила си на фото і думаю о ка
лем ци під вас на флоту і це зрозіл було веде Бы
ци є генетика Нуте не мож муз те генетикы бы правильно ну
і зас Андрий Ґамбель Як наша ґенетикыка зрувана шнетиками гори про нашу
внутрішню генетику овітає Як бы наказали в штырі вокалю в музиці в
вічуті музик ся вплыває на то Ци дискусийну явну Мама співає дитині
пісінку дитина маленька слухаю нас той пісінку родиця в Новых Ловици та
в Колисково і все суперєт і вымов потім перекладит жытя Оце є
генетика Мы процуваны гнатку Андрий Липку Ну для мене звістно має значыня
Я гордий тым што в мене чест коли я был дитиною то
му зіду тым олотом Лемук Леммок нібы прозывали ся але для мене
Ждици было горды і є знал што што такє Лемкєн не цурал
ся цього І як музеты ценазу приприжыли сой до мене а зараз
це не ту шумодну зараз це дісно вызнают ся Для мене Для
мене це достойно і я можу гордити си тым щы є вмени
Корін Лемківскій Ци кульоритний народ ци дружній народ І як доказу як
мы бачимо і всі про це знают Хто не може вызнати цим
ци іх Думка А я цим горджу мали част цього року бути
в Ждыні на фестівалі Лемківскому выступати Горы і <unk> цукартины дійснуючу ти
дух Лемківщыны будучы на служіні будучы на фестівалі на гулянях і Справді
ой вершы в міі вершы зазвучали для мене відкрыли си зовсім понулому
топту Не теш же є уявлял а теж є побацы відчул і
прожыл І тірколистуючы на сцені я бачу Лемківщыну бацюці Горы бацюціций край
кій дісно гріє і як рідна своє земля своі мамичкы своі мамичкы
Любити пиво кы Любити пиво Любити пиво Мили слухаче і припоминам же
гнаска у нас в устях гурт Тріода з Теренопуля і бесідуєме про
лемківскій аспект в іх творчости бо мают лемківскы співанкы в репертуарі і
дві третых Того колективу значат два Андриі Андрий Ґамбаль і Андрий Липко
мают і лемківскє коріня Ту бесідували сме з Лемками а тепер з
тым не лемківскым членом локального гурту яка його думка Володимір Рыбак А
Вам як было ци бачыти як вам Вам в цибули цікаво што
ци були для Вас воючы хлопці кажут што це для них історично
биківщыни чы як вам як цибули кібыли вражіня Я скажу від себе
же цього року в Ждайні было На багату на багато меньше людей
ніж інчі рукє мало порівняно з тимшу ся кілька років тому Але
што зробиш спілпало просто звертали ся з днями молоді Ні я думаю
што не тіз нями молоді спілпалит але якій так є Але то
інчы рефлексиі прошу А ті были вашы вражіня в краі буду першый
раз Так мы першы раз были в тому краіну на такых фестівалях
принци не в перше але на фестівалях такого масштабу в першы вражня
дуже позитивні люди дуже дружні дуже класні І як Андрий сказав реально
коли мы выконали пісню і вершым і вершы прозвучала зовсім по інакшому
в тому краю Виды там крім сцены Музичены мы знайомили си з
лемківской культурю слухали музыку было багато колективі які грали лемківскі пісні от
і што сме з такых мотивів можливо іщы для Саве почертнули Дивили
ся на різномітны выставкы вышываных рушників з Бісыр были выходили містечы Были
в церкви мы были на сужіні Так мы мали можливіст прогуляти си
по містецку Цюботыхому в таборі Так зустріли там богато нашых знедіонах з
Украіны же приді і своіх ісвоіх міс і сусідів на єй там
зустріли не знали што ті людинко ами завжди тут буваєме обости Ци
тісно побовяны Оле мож єй побачити В принципі мы най же маєм
пропозициі є непомне же нас брали контакты зі Словеніі світкій підходили і
питали си ми не могли бы ми підіханути і приіхати концертну проґраму
і так бы хотіли нам ся подобати ци мы берем участ в
такє дійство як маєму запрошыня на наступны рікы там же саму в
Ждыню Все дуже приємно Тепер в мене ткє запытаня Ждиніс што вам
там сподобуло си з того чу выбачыли з той програмы До речы
чуміс украіньского лестика ситуация што коли водят лемківска пісня має на увазі
пісня народна або фольклор автентичні або фольклорці Про авторску пісню мы чуємо
дуже рідко як выставити се власне до лемківскых авторскых пісені і напевно
выпочули на фестівалі напевно выстыкнули ся од і дуже часто навіт авторскій
пісні называют народными коли выходят на сцену выступают наші хворы ансамблі і
ескым тіж в тернопіскій области Навіт на тым концерті де мы были
де освячыня церкви было ток осє авторскы пісні од іх першы называют
народным і не называют авторів не знают є з тым зтыкали ся
До речы напевно якдыні зауважыли шыє нова творчіст нові пишут ся пісні
і выконуют ся Мы басто не можу скатм батрый колектові кій звідкє
не буде дівчыны Тріу зноцю цикавы мы не можеме знати такій етнічні
выкол Же при кінци При кінці І не мож бы зуважыти мінімальну
можливіст ціли Шавлены співали цер засказати не памятаєме Ну нам міністер помтол
з очах це іхня окальня така монера дуже цікава така етнічна монера
не спор ся непска штука гірска капелю буду мі такы цікавы І
Зінкє же з такого типу мішыну складу Можливо пригадали бы послухали ся
добре но і тепер даю слово Володимирови Рыбаковим як там было Ну
миспус гостиніс Лемків Єс Якін всудиці тягнули до себе знуж кєд было
запрошыня відбуду селісно Ци теж приіхали люди Словеніі та сышкє були залишыл
они деж хочут што сподібны зробити в себе чому шун теж богато
там є знал єс тато сын незакридуваныме тату син внукы Сіси сімяк
розколо містечко співают грают муж Серед дня то так буду цікавы незапросиными
для них поспівали і так і чул ся то такы сімейний сімейный
коли того што в них приіхали млоді всі мат своі проблемы своі
жытяле всі приіхали і мают мужі Цим заняти ся особисто не мож
быту одзволити медкє бо мы за кєс сит кєд сумбурніст проблемы якєс
такы Для нас це было здивуваня Культура сімів нерідколи сє своє жытя
і підіхали сімі Пропитаня Ваше про авторску пісню це проблема не тікі
в лемківскій пісні це проблема є зараз всюди непевне ша Просто зарад
є форматна пісня неформатны пісня в світі І коли можливо навіт што
пісня дальше дошла треба сказати шум на народным новтоді можливы быт є
петаня што авторска пісні потрібны і авторскій правато проблем А народны пісня
в номай більш крок выникли в моі пісні хтось скасал шумно народны
Я бы хотіло шве далі співали Я так розуміл щы Вы це
як бы найважливійше вас занятя в жыті коли вжы вырішыли што ви
же гурт швеж же выступає тиш виже як це це нашы Мыч
зимецік зєме ся музику і вам ми тым же вам з того
жывам це наш хліб для того жы і для того же думу
што в Майбуці мібрам зрубали Я так зрозуміла што выже были і
в Америці і дав же вытікы не буде аж нарешті в франківскій
Харболі Новом в улиці Я бы хотіла вас частіше в Івану Франківску
бачати ну і на лемківскій не то кувас і я дуже Вам
дякую Нихай за короткє спілкуваня але я думаю што Можливо вно в
якій спосіб продолжыт ся я бажаю Вам нині гарно выступити і вс
найкращю Дякуєм дав займу Дям все всо добро Ялекій горі на Шырокій
і попрошу Відру в зорі Але нізба што бы ді на міли
криля на кічері Іді брові з нас де моє мила Карьо ці
чорні про Міля моя люба моя цвіте ясец Ясу в очах до
тебе вез блак і свій Ярзу любов зажуру мрій молоду І задициту
для мене Я до тебе ляра дара дай дара дара даляра дара
дай дар дара Дарадар дай дай Дай дай дара дара дайля дара
дара дара дай Дякую участникам гурту Тріода за бесіду і за колу
Они пішли рыхтувати ся до свого выступу і пак успішно выступили А
єси думам же рада бы м была хлопців іщы раз взяти інтервю
але за якій час Може они більшы бы оповіли нам про свою
лемківску родину Хлопці гнеско стуят лем на порузі лемківского світа они лем
лицяли ціковити ся лемківском культуром то щыро жыцю ім ціковити ся шырше
жычу ім поводжыня саренци на токій дорузі а і назагал жы хлопцям
з такыма прекрасныма голосами великых успіхів То припоминам же гнеска у нас
в Устях был гурт Трівода Тырнопуля а то Влодимир Рыбак Андрий Ґамбаль
і Андрий Липко а радо з нима сой побесідувала Анна Кырпан Оставайте
здоровы до стрічы за тыжден дара рада ранда дар дара дара рада
рада дар дар дара радара дай дай ґой ла дой то ой
радара дай рано дара радара дай дар рано Дара да рада і
дай