70% #2018 - 70% #291 Володимир Гусак з Кінского (2 част)
Еп. 2018

70% #2018 - 70% #291 Володимир Гусак з Кінского (2 част)

•

Опис епізоду

Odcinek jest kontynuacją rozmowy z Włodzimierzem Gusem i jego wnukiem Maksymem Ramjukiem. Dotyczy rodzinnych losów związanych ze wsią Kińskie, wizyty w rodzinnych stronach oraz działań Maksyma, który organizował internetowe kursy gwary łemkowskiej i inicjatywy internetowe dla Rusinów.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

В тым вас милмы і слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Внеска буде
звідати продолжыня бесіды з паном Володимиром Гусаком і його внуком Максимом Рамюком
Встиві познакомилем ся спочатку з внуком а пак уж з його дідом
Познакомилем ся в Фейсбу Юж не памятам докладні де але місяц здає
же в ґрупі молода Лемківщына Максим Равлюк єст членом той льбівской орґанізациі
і зацікавило ня же Максим в тотій ґрупі орґанізувал інтернетовы курсы лемківской
бесіды Як сам оповіл нам тыжден тому лемківску бесіду він лем сам
зайцьол опонувати но але опонувал не тілько же подумал суй же уж
потрафит другых люди дашто навчыти Друга справа за яку ял ся Максим
в гурті з інтернетовыма його приятелями створити русиньску русиньску тоту закарпатску і
східньогалицку версиі росийской социяльной сіти яка зове ся в контакті Але не
думайте же тот <unk>літній хлопец єст якымси філологом Ні Выбрал сой фаг
проґраміста і скоро завершыт студиі но а окрем того ма іщы і
працу Вера не можу не дивувати ся яка то тепер єст молодіж
і вшытко потрафит встигати Но познакомили сме ся в інтернеті товды коли
дозналем ся же Максим Раук єст слухачом нашого радия То все єст
цікаве запознати ся з слухацями бо іх не видиш іх не чуєш
іх не знаш бесідуєш гейбы до слухаців А так направду то до
того чорного мікрофона но і цікаво мі было бы бесідувати з нашым
слухайом зо Люола Одраз повім же цікаво бы было мі стріти ся
і з інчыма нашыма слухайцями а може в дакотрых тиж взяти інтервю
Но то такы писали мы єдно до другого лем в цятах ци
там тотых в ґрупах но і вкінце виділа єм Максима Равлюка нажыво
стрілом го на фестівалі Гомін Лемківщыны же уж четвертый раз ся одбыл
во Львові остатній вікенд серпця Познакомила м ся одраз і з його
дідом паном Володимиром тыжден тому пан Володимир Гусак оповіл нам барз цікавы
річы о своій родині зо села Кіньскє то березівскій повіт Ґміна Дыйня
Кєд бы такій писменник взял за основу тоты уповіди то міг бы
прекрасний роман написати А може з того вышол бы добрий фільм гнеска
попрошу бы оповісти як іх родина выіхала в редяньску Украіню Але спочатку
хоцю побесідувати з внуком пана Володимира Гусака Максимом ну то сідиме в
центрі Львува Віденьской Каварні но і просиме і Вас сідайте до нашого
столика высте сой ткаву ци гарбату ци іщы дашто штоси хоцієте замовити
і сідайте ту коло нас в місцях дос сідайте пийте си іджте
з нами і слухайте з мечного Пришли сте надавно до того села
одколи походит вася мамина родина пришли сте самы вшыткым Приіхале сме на
урдыны мойого діда му было уж <unk> літ Володимір Ту ся называт
Володя але го мама ся кликали влодек Приіхали сме то было <unk>
липця і до свойой родины прихали сме до родины на уродины так
То был такій презент дідов до Роден і дідо ви тому Варзра
такому презентови З дідом із мом з дідома з мойом мамом но
трох Ні то была така парша моя Подорож Абы ся посмотріти на
тот край сконты єст родом моі дідо і навет направду ани не
знал же спіткаме там свою родину Чым іхали сте Іхали сме парше
потягом потім сіли сме на автобус дынока уж стонт до ківского Якє
вразіня на вас зробило тото село Скілько жыюга в на Львівщыні то
маєме звоку Карпаты я знам што так гора і то ани не
было такым здивуваньом для няже од горы Алі там Там там невысокы
горе Лемків то такі То так называны як горе Слоны Полякя называют
Полякы Вразіня же дост честыє горыстыє вшыткє Поля были на горах сіян
І недалеко был ліс Великій Ліс і ходили мы туди де кєдес
жыли дідова чер де кєдес жыл дідо То так ся называло Бобіньскє
так званой в час села Бобіньской Село было дост велькє територияльне тюж
Думам же праві до <unk> минуты міну Перейде Од родиців оды од
одродися до того місця де кєдислі до тобіньскє тота як бы така
як то нас назыт полунины правду не знам як то спасвискы Пасвыскы
певні же сы пішли до родины дідува тота гадалі халупа хлупа холупа
была Такы колисинока вся всюда было халупа але тиж была хыжа і
но більше Більше гадали голупы голупы Было так на горі і дуже
такій ладний вид был там Маєме іщы тамы родины то єст мой
прабабы сестрінкы Мирия Іхали і думали ци єст там іс наша родина
і хыли от Затратили контакт Тілько же знали фамілиі і направду повазли
же тоты шофер же він знал тоту тоту фамілию і вказал нам
кудама маєми ітично <unk> ся записати Такы записали єм такі урывкы нашой
бесіды де може му слышати тоту тоту мову Так так слова ґраматичні
фурмы фільму Село Кіньскє До чого она більше подібно до якой на
дном етноґрупы му ци і дакых діалектів Як можна схарактеризувати ци якы
она масобливы прикметы Інтересувале мся лемківскым діалектом до того моменту уж праві
три років і дуже дуже літературы причыталем і мам повісти же мусим
ме мусимо розглядати тоту Лемковину яко три такых підґрупы єдного цілього та
ся так західна нарахуючы Русинів коло шляхтовы руснаків Осібно так Західнак західна
потім центральна і всхідна І фактычні мова з села Кіньского єст фактычні
таком самом як і мова села Бойско Одрехова Цяртіж Цяртіж і подібне
І такє называли мовознавці же то єст такій перехідний терен од Лемковины
від Бойків до нецяня і наопак від нецяня до Лемків і до
Бойків І маєме розуміти же там ся примішали тоты ресы трох тых
ґрупрох цікаво было там перейти ся по селі барзе цікаво было ся
подивити на тоте місце де кєдис жыли дідо жыли моі діды было
там іщы яблін же садил єй мій прадідо і в праві <unk>
Літы Іонале родит так взяли мыска Ябка та взяле трошку земли бысти
на гріб до дідусевых батьків Тата і мамы вашого діды так предіды
і праба так Моя преді прабоґы Они в боє были з того
села предіды были з гусаків а моя прабабаба то была з мысляків
Чул лем тоту бесіду і даякє тикі як то гадаєт про білы
такы білы плямы вы запомнили пам А полювали потім бесідували сте з
том старшом Фаньом оно тілько і в мало років прошу припомнути <unk>
Но і оно не было выселена лишыло ся том Не было выселяна
бо єй мамы не хысали то кєдес іх дуже рабували гадалі жебы
іхали гев до Украіны але не так ся впарли Так якыс ся
лишыли сказали не поідуй і все Розказували якій были напады якы Полякы
нападали на кіньской Екы было якій слихы доходили до люди же тамто
село было спалено там там когоси были ту когос были в кіньскым
там на когыс напали і так Єжли гадате за такій характерні мовніі
рысы села Кіньской і тотых сел докола кіньского то як єм уж
згаднул же тота Бесида фактичні мало чым ся одріжняти од того як
габале в Бойску Одрахлові Чартізі Костарівцях і мавет як габале уж такых
як то принято вказати на цяньскых селах яку улюч іздыбкы і навет
о локомых Маєм розуміти же етнічны граници не сут політычныма границими і
даколи тота переходова меджя іде дост шыроко до <unk> кілометрів і направду
не може му одповісти ци ци то як бы одтуд Лемкы ся
кінчают тот Альвыты то уж нацаня і же такє будут зараз же
розбіжности же отут єден а тут другій як Характерна реса была же
Лемкі і Бойкі гадают Кы гы гы гы Твердо тобто Лемкы бойкы
Там ся гадало і тых селах же прилічыли лем Лемкі бойкы так
али ы твердо тиж было і по так званы губных то было
мыды мыты і такіж мам повісти же гадали та якы на Лемківщыні
были Я мам ты маш він она оно має або ма або
мат Мы знаме та мамы Вы знате мате і як бы они
знают має Бойкы мале фактичні такой самой як є Лемкє а там
нацяня уж мало мам маш має але має му маєте і мают
в тых теранах гадали таку середню форму мам я мам ты маш
він має або мат абы ма не або абы То тіж така
характерна реса Мат мы Маєме маме альбо маму найчестійше маму было тото
о кінци гадамо мамо зному І дале телемкы і блойкы тоты мате
і мают Велика ріжниця была в тым же были такій рухомий акцент
як то принято казати але не такій як гев Остальній части Галицины
Лемкы кажут там голова літературна форм єст голова а там было і
в Команци тіж Команця често горб выслит Великій голова І маєме розуміти
же тот акцент рухомий уж си зачынул набогато дале од на захід
од Сенока і фактичні єст правильно вважати тоту близку о дрехову Лемковином
коли не вважате Лемковином тіж кіньскы Глумчю і тоты села бо мовно
мовно близкы барз близкє і тому можна выділити як то выділил Райнфусс
таку ґрупу долиняны і думам же то было бы дреснійше так бы
было ліпше Е на пілніч на пілніч від Самока і туда під
Рыманів до Рыманово і навет під Самоком доленяне Одрихова долень тото най
Такі села же фактычно ник ся не догадиє абы то было єдно
доленяне і навет зеліньскій є гадал же і замішанци культурно рацій долиняны
як Лемкы як Лемкє І маємо фактично і в замішанців і в
кіньскій і от на цалым тым дулиняньскым терні же Лемкы гадают такє
в літературній мові такє Літературно такє альбо такє а долиняне і част
Бойфіль Замішанців і на Закарпатю гадают такой такой альбо Такоє такой малой
малоє там малой і так дале Найбільше люблю слухати тоты Співанкы ріжны
а тіж слухате за звычаі за мову і фактичні хол бы м
такій етноґрафічний акцент і рад ся на тым акцентувати на етноґрафіі на
тым абы абы селчы тому і думати дале над тым як то
є зберечы відновити і навет як то модернізувати або было інтересне промоли
абы то было інтересне просереднє поколіня або яка така перспектыва же мало
говорити будь але абы то давало неякі неякы перспектывы того же то
є модно то є круто і абы того сы не стидало Для
слухачів Йокы лемы в тот момент влучыли радийо підповім же сме во
Львові і тепер чули сме бесіду з нашым слухачом Максимом Равлюком Він
познакомил ня зо своім дідом з якым тиж зараз побесідуєме Ото смотрю
в книгу памяті Лемківщыны яку уложыла Ярослава Ґалик Сут ту вписаны і
мешканці села Кіньскє же лежат кус на пілніч од Сянока Вписаны ту
вшыткы тоты мешканці якы были выселены в <unk> році до Парєньского Союза
В тім списку єст і гусак Йосип Ґазда же вродил ся в
тым селі в <unk> р його жена Ґаздыня Катерина Гусак з <unk>
р іх діти Михал з <unk> і Владик же вродил ся в
<unk> р Тот ладик то і єст наш Днешній Піз Село Кіньскє
як уж было повіджено лежыт на пограницю можна повісти же то край
Лемковины Можна повісти же то край Засяня недалеко зачынит ся і бойківска
земля а можна повісти о мешканцях той місцевости же то долиняне єст
і такій термін Але я не буду ту аналізувати ріжных науковых теорий
а ліпше побесідую з паном Володимиром лем жаль же не гварит він
бесідом села Кіньского Але мам надію же будете вшытко розуміти Были якысы
традициі якы вашы родиця родина привезли як бы з дому же може
ту было інакше штоси было такє ци не было ріжний ці жадний
Як была ріжниця Паш і в мові ріжниця жіякы выдыка наздразнивы душню
же в школу ходили Тут там кажут черевикы а нас казали черевікі
Тут дубуснешой сказали там вже а там казали уж і ну і
там різні і так вынейна і назвали Дубусовы в нашым уселівці в
Волі Віслоцкій Нас называли Юковці шказы мі Юж Ю Ю Ю Ю
Ю Юковці Тамы в другому селі в Бурісному там не мож єй
мова то была різна Потім же дустим желю Прилаштовувал ершы люде ту
малыі до свойой смерти што <unk> такєвы сказы свйой ну Дакому тяжше
то залаждит людины дней тяжше перейти на другу мула а дакому было
легше што перешли зовсім Знайде я кажу пят років приіхал то нам
было то легше ми з дитинства ту мы перешыны А яка была
тота ы мула як бы вы повіли Она вар ся ріжнила од
той од того села де выж приіхали за мышколы Ну богалам тоты
слова якы высмівали Не знат як сказати нє было богато богаты слів
такых якых там розмляли а туду і не было тераз юж Ну
так дозмовляти а там было гадати А якысы были традициі як высвоі
якы ся ріжнили На паску была ріжниця та кашы в нас дуже
сімя мы ублывали Рудин родины Не єден другого а ціла родина выходило
Там во другій ден хаті то было та увываны понеділю О другы
дня в хаті сидят за столом сидят і все а потім же
почынают з том тридистом выдишку в світю Потім доходили дуры як то
е сама родину в себе в дома так тай сама родину в
себе в дома не жешли даси там ы тадсю там як тепер
выходят в одины На площы рынок єй дідывайте ся рузита а тузыха
водруди на в хваці сиділа Ід помаленько там одинты хтось там вклюпнул
удичытизно зінка назад віддала вльотім насіл вісю але як бы памятают было
в нас та бесіны і вулю На Гористі Веліст ди на Горищі
взял відро ден другому дал А то дікли сіди ус тим танцю
маму мою семканю Касів Хоци да Хоц ту там то іден шлаґєр
то він так і не перешол він так і розмовлял фурт як
ци Ходь ту касів І мама і да зверху розуміш выдровы ди
было дуже нами <unk>eo<unk> інче слово Молов Туды называли пльонтра та быйти
на верхів памят на гору <unk> Шыстекє новы Был такиі яка неписаний
закон выд на свята на різвяни або на велику дни свята Ходили
родинами од ниду од них Но першы ішли до батька та быду
батька з мамой Тутавык на різвяны свята першый ден на Різдво значыт
ці троє дочок якій были замуж ішли першы до батьків Надже там
святкували Потім як ся бувало так на другій ден абыстим том в
кінци могли перейти до самы старшоі дочкы над раз близко том было
по сусідству могли перейти туди На другій ден шли в увязковы до
нас бо ту мама была Тебе середуща На третій ден ішли до
той само молодшый замуж А як ся не уж співали тут же
ішли аж тоді на єрданы же тоді Ни і так само на
Паску Не на різвяны свята як же всі зберали си батько приносил
Сніп стале наставили в куткій а солому приносили в хаті І сніп
він тыж при тім штоси повіл вшыткым Вычекати ся до сліджого Риздва
в здоровлі цього такє такє бажаня было Нас відмовили отси наш і
тоді значый батько на куляду там было прускорко порізана І батько давал
і всі ци сідали всі за стіл нихто не мал права стати
зо стула підчас вечері нас і всі сіли і всі як пуцяли
нас і мама наготувала дванадцет страв якшых было можливіст і сідала разом
зо стулом Но да як завжды перше то была кутя така як
тепер та Тіль внаказ была Тебы ну густійша Тепер тыку Тебе рідшу
як де Ну як де то я кажу а там в нас
на той час дукусин томным была густійше Ной яка была така то
яка на класі Тебы зуба Ноя горо горохова горохова горох така великій
той горох такій вид великій І такєдной там сливкє були і той
горох і на такыівкы і томна була Були грибы Тебы на русолі
з капусты зварений Іси там была яжыций рис ци чудіше Ян же
чытал пирлова крупа ну шым то м я то дуже дуже любил
казупа Ну де сюде рашту капуста нусі пісні стравит От як вечерали
нада якы привишка коли капусту єли зна штили один одного вчуло ложка
капусту яка было на св пісна капуст та гм І были і
брали прото ложкы в часі то лейківы тоту так єден другого так
ложкум будені так і каждий каждого мал ци авто Но там же
не старали ся до роны од не хтіла там мама ся бы
там таты єй вдалит не там могли то відхилити си од ціла
Не повесерали вже як закінчыла ся вісера тоді збрало мам тісі ложків
тамты вельок мустинни нихто не корыстувал ся то звязувала сім я тримала
ся куткі і ложыла в кутику на стулі Ну баже там не
всякій істориі розповідали до бусновітісно і як ішол програз вперад як відкрывали
ся до бустин просторі і богато люди єздило воли на заробіткы і
так видит то же маметько єздил на заробіткы до Америкы і привіз
гроші Но а ну дахували гроші хували грошы лезы під подушкы Но
і там я не знаю чы яка там в оці Не всі
хтіл дати вказати бабци шікі він зробил може хотіл якій спразин зробити
ци Ну якій потребы Ниякусь частину грусяй Він там сховал Від бабці
Ноа з і бабця куви та суловувана мотраци не было восово не
рішыла поміняти сувому звез на свіжы і взялай ти дулярик акєно атусувому
свиням з тыми доляры та Но іде ся потім на другій за
Жиі Коли дідо зрозуміл то всого выже кєнул ся де та соломы
Тыду свиней наче а свині якы вже тебы плуіли Та дувни зіли
дуляри ладіту потім же ся ся ся ся ся розказыва лишыл Доляр
на богато кращий чым злотый Бу ті злотый внипу жмакови і то
слізли ты паперы А дуляриш папір был якісний і внес берегли ся
Ну Мыслим же іх ту Ні ні ні о так унихт Ужмакови
і не лишыли ся вкорыстувати си з ними же не мож было
але мож было і занесли в банкам за якій проценты іх выміняли
буты нумераты лишали ся то все лишыли ся а злоты пропали злоты
ста вызіли Чым вы якіймы селі кіньскым люди ся занимали лем ґаздівком
Там ем я дознали ся же в тім селі был якій си
такый фест паньскій двір паньскій кыси такы будинкы было паньство был паний
там де зараз ся до Устинці будівлі стоят Е люди працували на
свойой землі і там вылы якій Я не знає скількы там днівців
в ден ден в тыждень треба было працювати на пана Батькы вминали
шяків Як працювали ся як на пал в пана там до пустин
приходило ся рубити бу то вже припусне право было відмінено але Нелегально
пан мал вжо звіти там пан мал ліс і в Усиньскых залашы
хоче си том дійти до ліса там грибы зберати ци што все
рівно малы люди што с там підпрацювати Батька та бы мій дідо
батька тато він рубил це будувал церкви Специялізувал ся бла так так
не специялизувал ся а він буде абы столяр але мал господарство мал
повы ся але він будувал церкви ну і будинкы будувал все шы
выходило І потім же як Батько батьку тоже стал та бы столяр
тоже почал Будувати ну і выбудували собі хату але в <unk> році
переіхали сюди Ониц мамо і одружыли ся В <unk> році од і
побудували собі новый будинок на Украіні Батько хотіл побудувати ся на Украіні
на горі штоб можно было поставити мл шылоти з вітру вітря вітряк
та Дорачы батько рубил то але він не докінцил то війна перевала
то все Другій батька брат він там і пружыл все жытя В
Польщы не женил ся так выхолостяк під час війны <unk> році його
забрали до Німеччыны мы приіхали сюди а потім кули же і а
закінчыли ся він вернул ся у Польщу І так своє жытя пружыл
мым <unk> років мал помер так і не одружыл ся сімі не
склал простут і побудувал будинок якій там зараз стоіт никому непотрібний нихто
там не мешка я хотіло бы жебы вы оповіли як было з
тым якы выіхали Украіну то я можу розказати так як розказували батькє
Там зо дві годины ні там якій был певний час сказали шт
переіхати Нас рахували што мы поіхали добровільно Мы выіхали в травні <unk>
року мы выіхали сюди та бы добровільно значыт казали шу Украіна значыт
што є дужы терены богатый і начорнозями і все І все село
мало выіхати приселити ся на Вылинь то бы в цілы сило якє
там дум полякы переіхали до Польщы Але не єхали так як я
не памятаю але казали до місяця в тых <unk> кілометрів Зупиняли ся
там тыждень стояли В вагонах такых тых деревяных і там і коровы
стояли коні все што ввезли то все было в дному вогоні І
коли приіхали до Львова сказали што Новыні великій голод пусуха і не
єйти туди І тоді люде сказали што они не поідуты Нову А
тіж жебы не было того конфлікту взяли тоє Станіславска област Тернопольска област
і львівска област і іх розкєнули по ріжных рейонах по ріжных селах
І цей священник прізвищы Криса якій єхал в нашій вістусю З церкви
і коней везли ну все все везли і віне дето пупал в
Торнопіль А як він зараз пухований в жолтві то я даль сказати
не можу Коли мы были в Польщі то ця там маме на
двірина сестрак і <unk> рік вказала што шо він орґанізовувал та бы
проводил аґітациі што бы люди єхали сюди на Украіну Батькє того не
казали шу він был орґанізатор і мушу можливо і што він Причатны
до того ну там ци допустим ся і польской влады яка хотіла
штобы мы выіхали ци може до русийской яка тоді разому внетуді агітували
по тому што там і війска были вчас війны а він разом
зо вшыткыма людми во мынів іх Ялду Ро там декілька вогонів было
тым вытягом тамты потягом разом зо вшыткыма І выповіли же выізджали як
бы добровільні то значыт як же вас не выганяло війско Но якы
выповіли же мусите выізджати до Радяньского Союзу і як бы не операли
ся тому Це знайте як зараз кажут добровільно примусову орґанізовували сбанды якы
почали грабувати То были даже цивільні Там были банды потім же як
Німец напал на Радяньскій союз потім же як Відганявы то там же
і русиньскій війска были і украіньскій і там же так ш Могли
быти і як Спулякы зараз кажут што было украіньскє тіло повстаньскій УПА
што там были банды были німецкі як пришли Русияне ци з Радяньского
Союзу як кажут тоді там сказали шу та пустаньска армія она втікала
від Русиян рік пришла Красна Армія освободила напр село Кіньскє в лікі
вкінци літа <unk> р і пішли дальше і а тут почала ся
аґітация А хто агітувал Нажей агітували дусин і Русияне агітували і агітували
Полякы Полякы казали нам треба допустит для своіх людей якій з Украіны
выганяют нам треба тут жытло А Росияне хвалили што на Украіні вам
буде набогато кращы і вы то же дістаєте там своє жытлопу в
то якє малпу цінности і будете іхати А внуці приходили банды і
бывали так і люди не могли знати чыіци ци то польска банда
ци то бусины свого своіх людей банды но приходили і грабили почали
грабити Хто скількі хотіл а коли вже добусти не хочете ш власти
было так шуй там сказали там село спалили Полякы Там Полякы в
церкви людей понищыли Візжайте на Украіну тамтого не буде А то хто
так ну так оголосил ци як то хто ріходили Рускій війска якых
дусти най присылали для того шкат охороняти І воду зо не могли
сказати Во там Зберайте ся через там дві неділі воды мы вас
відпровадим до вагонів Дусым і поідети собі на рідну Украіну Ну я
кажу як шостані то ж я бы в Польщі значыт тамт сказали
шту агітувал той священник Криса То был грекокатолицкій священник Там была грекокатолицка
Цертв Кыівскій і ту і доднес церкви Дорогы слухаче припоминам ся в
тім моменті бесідуєме з паном Володиміром Гусаком зо дьвола Родил ся він
в <unk> р в селі Кіньскє же лежыт на пілніч од Сянока
То берівскій повіт Ґміна до дня Зачали сме з бесіды з його
внуком і нашым слухайом Максимом Рауком а пак перешли сме до інтервю
з дідом Максима Но вертаме зас до бесіды з паном Володимиром І
мы мали можливіст не іхы Тому су батька брат працувал всяноці на
Таможні І він документы выробил ти кішы мы Ну я не знаю
ци двоцым бо там можна было таєкшо і сімя бы змішено міг
лишати ся Значыт же в родині Полякы і як в родині єст
вытельци мама а з Поляків то можна як бы лишати ся Так
І так і так нас не было нас было все украіньскє Але
як він документы што то ну факто ш він принєс документы Ту
розказу Вальбаткє він приніс документы і сказал Вы можете лишатися А батькові
Састретайме путий другій мамішы де бы дід женил ся два разы были
і одна почала вчыти ся там і Криниця была Криници де было
школа учыти Учытельскы Ци я неєцкій Учытельскій Семінар О о Івна та
мала вчыти ся Але хто іх загітувал шіхати сюди на Украіну і
Я котра то зараз не знаю котра бо одна тут працювала ниже
обі умерли одна тут працювала учытелькою а другы працювала лікаром Но одна
і з них ці документы порвала і сполила І тоді вже в
батьків документів нияк не было такой вчыла ся в Крениці ци просто
хотіла іх вона мала вчыти ся там в Крениці же та як
бы але на Паташы не встило бы же пришлало дві най там
Юна порувала же она што не хоче як бы штіли єхати на
Украіну она таку і хтіла так так так так так так так
так так так так они і хотіли єхати на Украіну Ну і
потім напра закінчыл Львівскій Медичній Інститут Ну а друга напевно закінчыла тож
Львівскій на пляну університет цілы бы на была выкладачом Ны то справа
Ні всі шкодувал всі шкодували првало документы оно не шкодувало Ци шкодувала
ци не шкодувала Я не знаю нот бы си з родичів і
батькы всі потім шкудували Шучого они приіхали сюди Ну там іщ наша
агітация што ту бусым том може через рік все заладит ся і
вывернети ся на своі землі І люде так надіяли ся што так
можы будеш тут пустійно не будут тут можы потім все же Скінчыт
ся все сан на своє місця і вернут ся назад Ну моі
батькє вже а потім не мали надіі на тобу мы як тілько
приіхали сюди через пару місяців на же там хату спалили Вашу вдома
Так так Ціхати ту значы там лишали ся і там потім і
Полякы жыли Ладно зараз же іх нема по тым шум Тотже час
пришол <unk> рік але А нашы сполы якы зішли пулякы там ді
з Сянока ішли бы току была дорога через ліст на <unk> кілометрів
Ці іх выфірую і наші хотіли зробити фиґір за ту была хато
нова хата але накрыта солому Но і заполили ся і хата згоріл
Думе як ся приізджали уж декілька раз то тільки там півниця была
і сад великій а зараз бы як были туже півниця завалено же
того най не найшли тількы сад лишыл ся старий сад але шародит
Вы нараз там были так было десяток раз Дитинство все пришло тут
тоше вже памятає ся ту не пришло тут школа тут навчыня робота
все тут Ну просу Кым сте робили Я сам будівельник Дя <unk>
рокы попрацувал в учылиші Професийно Технічной Освіты Майстром вірубнийшого ночыня Вєщас мы
гутували кадры для желізной дорогы і тоді львівскій є будівельний там траст
і мы гутували для них кадры Ну і вертаме за селу кіньскє
все рівно приідеш подивиш ся і довоти Но згадаєш бытькє хотіли собі
не якы своі гніздачкы звезти там і там пружыти побудували каль нову
хату Батько отже рыхтувал той вітряк же было зроблена металева та частина
і коли сото вітряк было зроблено тікєнну вого часу же перед <unk>
роком сут підняти його на верх жебы сем і запустити в дію
Кули вже винайшла наче і то як Німці тікали побачили Русияне шытон
Шыту стоіт якы звишка і туды почали стріляти нуправды будинкы не розловили
а то збивы той ті три упоря які стояли з дерева насі
збилы Но і сей батько як єхал сюдише то у поізд забрал
ту металеву головку дешоно мала іти такы назвали требы привіз сюди но
то лежало лежало потім здале на мето лонт отец думал же іщы
штоси такый вітрок зробит ту Ту ні ту уже ні бо тут
уже в <unk> році же пішли кугоспи А дасте пришли да Вас
привезли де не Жолківскій район Село Воля Высоцка Отім зрубили нестерінували знову
ножулку І там як залезну вас одну привезли зас іти фактичну родина
по мамі То там засі выднесило там недвосныш люди ґрупували ся длусневшы
в родина лишыли си то батько Та бы сердуща та бы поманій
родині значі три сестрі якій были же замуж Зачы три сімі Окремы
і сам дідо з Бабуів дві дочкы ту не был лише не
замужем то была сімя і людин сын якого были забрали же тоді
забрали до Німеччын на роботу Потім він вернул ся після війны вернул
ся то він добровільно же приіхал після війны тоді на Украіну Ну
і там же кугоспы почали ся а то там же не было
свого господарство не было най то шумале там віз коні топу заберали
дугоспу а мусіли піти до ґуспу Як тоді там было такє якы
добровільно примусово А батькова родина тебы батько своіми отыми цикати сестрыка лікарка
учытелька ся тамтой молодший брат від другоі цієй маме то вони приіх
в Білякульку а там село Кущыів Не туди переіхали і в <unk>
році коли почали ці кугоспи завязувати значы тамы ті ходили солдаты значы
і в кажды з му селі значыть были ті кагибісты анкыведисты ту
є называли іх А батька батько чотири рокы лежал на оціны бачів
так він ци хворібу Дідо дідо та і батько поіхал до нього
Туди а не тактоже на хуторі І вийшол там котабы ґанок на
ґанок вишол а ішол гываку госпу І єст в нимы з тых
кагибістів ленкывидистів І той розвернул автомат і пустил пубать Но і так
попал уж руку ліву руку батькові пристріл Він просто ішол про пут
дві на цьому наґанкы вишол з хаты на ґану А тишли побачылиш
схаты х не знали жыду з тым шытал нима такого молодого чловіка
не пан буде мож і тотый як выни назвали Бандервец і в
ся пустил чаргу по батьку Ну а Ваш тату просто прошол Но
приіхал до батька хворо был батька хворо о так Одів сейны лікальню
я кажу дякую сві Богу це його ласку і батько вижівату крові
втратил ави Лікар сказал си лікарствів такых не было каже ти і
побільше яєц сирих скількє можеш вдень випити Но і батько пив кров
установила ся бы дуже было багато трачено кров А яку руку ліл
Ліл та Будєме ся рука булану назпашла скривла на яка І Невіцювали
батько міх коли ся так зразу не орієнтувал ся так не дума
што так може быти Міг положыти на кухню і спікти пальці він
не відсувал Батько Шедву Сеншів шылсамбу ту він Еґремонтувал обу він зопгавтом
і томшевом і міг голкую палец за діти присєти а потім вытягувати
рука не втя не Не відчувал нарвы были перебиты ту так рука
была розмыта выж пальці руху рухоли ся ну і зимну было Літом
дубустим його така од погода холодна на руковиця мусіла быти на руці
І потім пришол додому з лікарні і записувати ся до кого спришли
Бать каже як я буду підписувати ся я інвалід Но вся ви
значы руку праву руку батьквіт го назад мы было малыми посягы кричати
і мама там каж выровити на ся тойден вдарил маму мама упала
І батькови там підписали заяву така была добровільна колективізация Потім насыкраз там
в селі праздник до Михайла Невам на волю же на волі Высоцкій
тут буде ну празд ну бы церква Михайла і праздник сілі Михайвек
Фактично тоді праздника не было но але люди такє рахували што то
єст церковный ци і церковне свято перше листопада І вечером памятаєш в
што ту гусин то не было на хліб Том кукурузу моловы і
мама спекла кукурузяний хліб він дуже солодкій але він оден ден другій
ден жествііт гіры Але він солодкій І мама затіж же спекла той
хліб вечером там нас кулис были столы але мы же пріхы ту
не было столів тікєдика грабля была і путі граблі Ішли ті кагідісты
а сівормі тій рускій пришли ся а потім оказало ся што ту
был вытіє каждуй украіньскій шо назвали бандеры тількы не были тырі діти
Ни розішли ся по селі і вечером як же пучало та быти
міти денсі выдны пучало стрілянина стріляти пуця Ден ся в тому кінци
села горит же хата там в другому кінци там на хуторі горит
хата ну і то вже сусіды кажут сбуду знали хто же підписаний
в кугосп Тут так ґрахували тако не было шу то повели тых
хто записал ся в колгос єдны ся записали ся не нихто не
хтіл записувати а той бар был ся записаний по тому што єму
выкрутили руку в хаті Там взяли два былыкій сунивы Тримали іх три
дні в Сільскій Раді Розпишеш ся підпишеш ся підыш додому Ну значы
три дни быни не підписували ся І тоді каже уден сю Пустіт
мене додому Яду додому і я прийду Но той каже ну дай
підпишы ся шу ти прийдеш Ты розписал ся тыкати же можеш не
приходит гум там як бы ся дабы заява для вступу в колгос
Но і там ковес примусили нояк ашытын выпрал ся <unk>e пят цигти
І той час як разут перед Михайлом ті в сіхати Я ж
не памятає сікі та блажю сімя загынула влаках шучю вікал били а
жінка лишыла ся мити іх хату сполили І так же сусіды кричали
всю тут буде І самы а кричали Ну сусідка там кричыт каже
зараз буде тут горіло Был батько підписаний в кухус дуж уж сказали
Батько Вєскучів і він як раз так якой застайніл і в борзду
упал І внеплю чолни не спалили нашой хаты ци в може не
заняла ся ци Ну факто ошу батька не знайшли і він лишыл
ся жывий а они так якы кругом убігли і наша хата не
была спалена Тоты з вашой родины же лишыли ся вы тім селі
же они не выіхали Вы з нима тримали цілый час контакты Но
тоді зразу зо Союзу мы тош описали Но дуже тудіше такє не
дозволяли і такі люди не єздили і тяжко было выіхати До речы
батькє так єй ніразу не были після того в Польщі як в
<unk> році іх везли Не знают чому ну мама не хотіла Ци
на просто може тошы подивити си єй дуже было тяжко Втратили то
всю там Фактыжну родина выіхала вся там Лишевис было по дві сестрінкы
і в батька лишыл ся той брат якій был в Німечці ні
Німці забрали і потім вернул ся він назад до Польщы і він
сюди не приіхал а в основному ся родина переіхал сюди Такшу більшіст
была родина тут Украіні і вже такой абыскати нагальной потребы єхати туди
просто подивити ся навістяжкы поіхати підвити си як так жыло ся ну
мама просто не хотіла а батька мы же так як бы заставляли
шултыкє поіхати і коли помер його той братой шыбув тоді в тых
вагєрах в Німецці Він як помер і мы за єй взяли си
уформляти документы То было в <unk> році От я же оформлю документы
сам тут у Львові на себе што я як бы визу Батька
туды будку <unk> років я насі тебе Ну пікунство ж повинен єхати
з ним І Мє то документы видали а батькові жолкві на похорон
не виднили документ Я будім по тых документах же просто так поіхал
же натоды поіхали в сыстроі Русию лікаркуів поіхали після похорону поіхал кросиному
Я Такшытькє не были Ниразу після цього як выіхали ни разу не
были в Польщы добре я дякую Пращам ся і до нов стрічу
Моій наймилейшы пришла пора юж зовершыти нашу передачу Певне першый раз в
проґрамі <unk> была то бесіда з слухайцьом радия Лем фм а конкретнідволітнім
Максимом Равлюком а в другій части і тыжден тому і гнеска звучало
інтервю з дідом Максима Володимиром Гусаком Пан Владик вродил ся в <unk>
р в селі Кіньскє же напілнісют ся нока Його родина выіхала в
радяньску Украіну в <unk> році і была скєрувана во Львівску област Жылквівскій
Район І пан Владик і його внук Максим же вчыт ся на
проґраміста і барз цікавит ся ріжныма діалектами ішылияком філолоґійом они жыют во
Львові і власні там я з нима ся познакомила Дякую за цікаву
принаймні діляня бесіду і прощам ся До Львова вас запровадила гнеско Анна
Кырпан Оставайте здоровы до стрічы за тыжден