70% #2018 - 70% #310 Лем МЫ, Команча
Еп. 2018

70% #2018 - 70% #310 Лем МЫ, Команча

•

Опис епізоду

Odcinek jest poświęcony łemkowskiemu zespołowi „Лем Мы“ z Komanczy i rozmowie o jego występie w Iwano-Frankiwsku. Audycja podkreśla znaczenie autentycznego wykonywania łemkowskich pieśni, języka, wymowy i stroju oraz pokazuje, jak zespół pielęgnuje lokalną tradycję.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Витам вас милму і слухайце при мікрофоні Анна Ґырпан Переважні нашы передачы
то бесіды зо старшыма людми якы родзены на Лемківской земли были выселены
до Радіньского Союзу І хоц трафляют ся і інчы бесіды напр з
іх дідми ци навет внуками але в лесні тотых стріч зо старшым
поколіньом выселеных іх єст в нас найбільше Внесках хоцю побесідувати о тотых
Лемках якых не выселяли Зато тота передача кус ся ріжнит од попередніх
але подумали м сой же вартат зробити колиси і таку передачу о
Лемках якы жыли і жыют днеска в ріднім селі Але зачынеме од
початку значыт од <unk> листопада <unk> листопада в Іванофранківской в Філярмоніі одбыл
ся концерт Усін Лемківскы Певне од часу выступу Лемковины з Рудна то
был якыйси <unk> ци <unk> рік од того часу в філармоніі не
было такого доправды лемківского красного вечера і то при густо заполненой салі
принаймні не было за мойой памяти Орґанізацийом того концерту занимала ся найбільше
Гнесня однедавна выбрана Головом Областного Осередку Товариства Лемківщына Оксана Данилів і артистка
Співачка лемківского походжыня Галина Баранкєвич На сцену філармоніі выходили ріжны лемківскы колективы
ци окремы выконавці з Івано Франківской Тырнопільской і юж не памятам Ци
был дахто певне был дахто і з Львівской области Пришол густі і
єден колектив з Польщы Фольклорный ансамбль Лем Мы зо села Команця В
Лесній у тім колективі будеме гнеска бесідувати Єм барз довлено коли з
Польщы приходят до нас в Украіну выступати добры лемківскы колективы Зато же
они сут Добрым прикладом добрым взірцьом Бо в Украіні як мій выглядат
я так гварю своє субєктивне В Украіні з лемківскыма выступами на сцені
часто сут ріжны недорозумліня Што є мам на увазі зараз повім наприклад
уголосят же зараз выйде на сцену фольклорний колектив і буде выконувати автентичный
фольклор А пак тот колектив выконує пісні в опрацуванях ріжных композиторів або
ого оголосят же гурт буде выконувати лемківскы народны пісні Но і звучат
напр дротар Подоблячку і інчы авторскы співанкы оголошены яко народны Но тоты
днешны опрацуваня народных такой співанок Но то нараз они можут быти такы
дивны трафили ся мі нараз чути же лемківску мельодию цілком приспособили до
гуцульского ритму Той ж час то зміняно текст непотрібні зміняно слова А
з мовом то взагалі єст проблема рідко рідко можеме чути зо сцены
нормальну лемківску мову і вымову хоц дуже співаків ансамблів хурів переконаны же
они співают барз дубрі по лемківскы А кілько єст такых што певне
того же сут позбераны лемківскы струі Новли іх обличіня нияк не подібне
до лемківского Но і ту єст велика проблема Проблема в тім же
люде не видят ріжниці медже єдным а другым А курт як в
тім анеґдоті Прошу пана Кельнера што пан мі принесли ци то зуба
цикала А што хыбаль пан не можут одріжнити Ні Но товды яка
властиві для пана ріжница Зато і говарю же вартало бы частійше Украіну
запрашати ансамблі з Польщы Словациі але лем добрыл ансамблі же были бы
добрым взірцьом запрашати жебы было видно тоту ріжницю Ансамбль Лем Мы з
Команці выконувал співанкы зо свого реґіону свойом мовом і вымовом а ітом
властивом ім музичном мовом Но і на сцену іванофранківской Філармоніі они вышли
в строях выконаных на основі традицийного облечыня мешканців Команці і вшыткым тото
барз ся подабало Барз дужі в катім ансамблі залежат од чловека якій
ним рядит бо провадит вшытко В певний спусіб бу підносит вшытко на
такый анизший рівен бо диктує якысий стиль манеру спусіб ансамбльом Лем Му
Рядит Мариянна Яра Украінка з Тырнопільской области яка колиси скінчыла тернопільскє музичне
учілище але то ж долгы рокы мешканка міста Сянок Лем мы то
не перший колектив до якого доклала свойой праці Мариянна Яра А котрий
Того навет не знам Бо окрем того же долгы рокы она єст
реґентом Єпархіяльного Православного Хору Ірмос же провадит знаний барз цікавий локальный ансамбль
Відимо Же провадит тиж ансамбль Співанка же провадит тиж ансамбль Співанка в
селі Мокре но і окрем того бере участ но праві всядиль вшытко
прібує робити і то не лем звязане з музиком а шырше звязаны
і з церквом з культуром духовном і світском Вчынюм Діти не знам
што бы было такє што не прібувала робити пані Мариянна Яра Єй
заслуга велика єст і в тім же єй дівка сусанна выросла на
барз цікаву співачку Але кєд бы сме зачали оповідати про пані Марияну
то бы не скінчыли сме ниґда А кєд бы зачали сме з
ньом ґадати то было бы не <unk> а <unk> ци десят едиций
бо то єст унікальна і барз цікава пані барз творця Зато зробиме
інакше не будеме взагалі з ньом бесідувати хоц єй ся належыт Велика
Шана і подяка а одраз зачнеме бесіду з участниками ансамблю Лем Мы
Мешканцями села Команця же лежыт на сході Лемківской земли Но а медже
тым послухаме співанок якых выкнувал ансамбль Лем мы в Івано Франківску на
сцені областной філармоніі Моє назвиско єст копилец Володимир Копилец Копилец Так е
Володимир Кількомати руків <unk> Як Фастяк Фастяк ірней мало мало лемківскє мало
руснацкє Як бы моя бабця завжды гварила же сыну дітину то не
было ани Украінців ани Поляків ани нику то были рум лем Русины
я выгудуваной на русиньскій бесіді як і мы шыткы з ціло нашого
ансамблю Мы Русины А вы такой походите з Команці з Команці з
діда прадіда з діда І все там же все там жыли з
діда прадіда Як вы сте вы ся вродили вы то значыт не
были высо не были высідлены Уж мій батько моя родина была спакувана
юж были там <unk> кілометр дальше Уж уж і в ваґонах Але
мій тато працувал на кулеі Іни лишали кулієрів лишали Лісників лишали хто
в лісах любил І отец каже чого вы мене бысідляєте як я
єстем куліяр Ной де ся там досмотрили то як куліярту зостаєш ага
но але то дивне бо я знам же барз дузі в інчых
селах Были же тыжци на колиі робили ци як але были выселяны
высєба Были выселяны так як і інчы значыт нацийональніст такій анефлаг і
повіли же змінят Поляком все там де хто робил і змінят ЛЕТ
А в Команці Яйті зі спаруд Част мешканців Команці была А част
подалесци а част выселена а част што поіхала Украіну В Украіну Північ
на пілніч Украі на пілніч переважні Пілніч Украін Дуже на пілні єст
Украіном на пілноці На пілноці В якый місцевости были мешканці Команы Но
села то Села мені трудя то села Але де Ольштыньскє куслупска кулукданьска
ущыціна Тепер на пілнысі ТП на дуже єсте дуже было высідленых ту
в Пульсті але ближе на Дольный Сьос як то ся каже по
польскым на Дольный Сльоз там залегницю Докуменця была так розшмарена докуманця была
розмарена га Украіна і пілніч переважно пілніч Я вам плім же Команча
не была дуже высідлена Команча не была дуже высідлена То собі мусиме
так повісти Е то бо Команча мож повісти была высідлена так в
<unk> процентах А там уж буде родине ты смутрили розуміти на родины
мішаны де был жонатий Пульку ци полька з Украінцьом зна зна Напевно
вазы смутріли на то розумійте влазы комуністичны напевно на то смутріли же
такы Рузіны мішане зостатны бо мы должеме до того бо влазы должыве
до того жебы то вшытко сполінізувати то єст просты нормаль А уж
маме трошкы в назанаджу тых розін він треба бы іх тутай зоставі
Но такє мышлені наше розумійте Ново напевно так підходила до справы Напевно
так підходили до справы В єн раз бачу інтервю дес на Юбі
Русины зо Словацины не знам си бесідуют а я сиду я си
сіджу при столі при компутері Боже то моя бабця так бесідувала А
Вася бабця до такой з куманці Ескуляшого од десят кілометрів від куманців
то там недалеко Вася родина бабця Всі моі діди прадіды є з
оковиці Куляшну го Репеде Команці Один з моіх прапрапрадідів был Поль з
великопольскых відпознаня то він одым Горі Лаца Упала гай росене єбо гариславе
вечерине на Матя Лемту є <unk>eo<unk>ra липом роди то оставы Є мал
є ману з меншы є маму єдну стеру здолен о Якы додумали
сте ся так назвати лем мы Ток трудне было Трудне но то
мало ся назвати так інакше там бы бы бы бы бы бы
бы бы бы бы бы бы стало винны Я думам же допрістал
А може оно такє трохы еґоістичне зве мы Бы лем мы значыт
нихто більше Алей але але цини є так Хмыни є лем мы
Нас лишыла ся жмыня лисє жмыня І мы плекаме нашу культуру нашу
історию нашых дідів прадідів і мы ся лишыли лем мы не так
шо то тількым Але ве мы ся лишыли то тримати напрям на
бачыня такє такій як я кажу што то не лем мы жы
тілько мы але лем мы ся лишыли Там на тій землі де
можывемо там жыли нашы діды прадіды і на багато люде Вчера мы
бачыли так Лемкы по цілому світі по Украіні по Польщі По Канаді
помаріт але мы ся высіли там лем мы ся высіли Дал Бог
што мы ся там русили робиму Нас єст мала жмыня Я співаю
уділяю ся ту там але не по то же то моя мрия
треба му молодцім показати шо так мож шому є інакше шому маєму
свою культуру маєму свою історию і маєму свою совіст так Моє чытухремі
Вашій родині то што то было то як бы тоты традициі і
співаня такого родинного і то было так Свайте я родил ся біля
церкви І ціла родина шонеділю сходила ся де біля церкви в хаті
не моі ну моій але в моіх до моіх дідів моі до
могодідель моій бабці до мого батька приходила ціла родина там была хустина
Шо неділю і Співали А зводкы я знаю на тілько пісен З
густин Зустрічали ся співали Били палінку гей але і співали бесідували Зычані
сіті А повідте як тот ансамбль ся створил то вшыткы одраз пришли
ци так покус То было так За мну то ходило від давна
від давна давна Але знайте то сут такы справы котры тяжко зорґанізувати
В Команці ту были попередньо ансамблі <unk> зо два рокы тому але
то ся всору спало Не годны ся люде погодити побесідувати мі гісму
жебы то якос выглядало так повинно выглядати Но я ся скусил на
то в <unk> р буду спітканє Обєднанє Украінців в Куманці І я
пришол на тото спіткані Акурат я мал де єнде спітканє бо я
радным в Куманчі был і єст мем надаль І я пришол на
тото спіткані Чул я там ружны такы бесіды там своі справы орґанізацийны
я то вшытку выслухал і той там В кінци я кажу так
слухайте Я маю такий замір я бы хотіл зробити то і то
і бым барз бы м собі был з того задоволений як бы
тутде некотры усобы ся зглусили до мене і бы сме певны справы
зачали бесідувати так шырше в шыршым груді Выбачте же я так перервала
але я в такы знате Вы ся зберате там в тотім гроні
в якым вы сте ся зобрали і там люде бесідуют поєкому медже
собом бо я была наприклад Уждыні на Латрі не раз І чую
як бы выступают і співают лемківскы співанкы а якы сходят зо сцены
я чую же бесідуют з менджісубом по пульскы а отвы наприклад зышли
ся наприклад там як выповіли то як люде меджісубом бесідуют по якому
Бесідуєте як выкажете дусловні Сходиме зо сцены як інчыме співаня єд не
бесідує мі зі собов по польскы не бесідуєме по свойому Я вчыл
ся я єщы з поколіня такого што є на шіт років вчюл
ся о польскій мов хоц я родил ся в польскій державі я
на шо років вчюл ся о польскій му І до неі Коли
пішли сте до школы як то лем в школы і багато попута
і багато багато богато моіхы З Могоруку Рувісніку так само было Тоты
вже з вами вчыли ся в школі тоты што ішли до школы
І уж товды опанували кустьо польску муру так До <unk> мого жытя
в мене в хаті нихто ника не бесідувал не говорил на польскій
му Моі діды не давали А што стало ся оків Доросл і
сестры вони також приходили зо школы треба было вчыти ся на польскій
мові Присло тыли бачыня радию было такє там тихо бо тихо а
было Але прислоты бачыня Молодші сестры приходили зі школы треба было ім
помочы в математиці фізыці Шобу Я найстарший в хаті пятеро І старсі
Я сам старсі І так діды бо мама тато выходили до праці
вони зустрічали ся з Поляками Ай моі діды моя бабця До кінця
свого жывота по польскы то такы не бесідувало ани пукляньскы не говорила
ани по польску не розмавляла бесідувала по свойому І я в тій
бесіді вырис і цілий мій характер моя дес затголы розуму той моя
бабця мій діду Нормальне єст же наприклад ту з вами сут появдак
гудакы якы долучыли ся і якы люблят лемківску культуру і ім цікава
она І они ходят тыж в якій спосіб долучыти ся і то
єст нормальным А от тоты же можна повісти Лемкы ци іде далей
тота асиміляция я звідую бо Ото звязаны выповіли же зобрали сте ся
і хтіли дашто зорґанізувати Але то што робите то тыж як бы
для того жебы ся не засимілювати до кінця такій анторнові Докладно ходило
о то жебы тоту нашу культуру лемківску утримати О то мені і
ходило дуже жебы то утримати Но і згодусило ся пару усіб Шо
зутрию собі зачали сме бесідувати як кажу може має тий сікы якых
геных люди то припрувати наступных і так далі Но і нас ся
зішло ковдисят усіп Властиві то так мож повісти етикы тоты ансамбликы і
родины більше родинний Нояк де мойой сестры дівка єст зусвою дівку мойой
сестры сына єст жінка сынову гвадко котрий там єст то мого брата
сын Но решта ту сут уж такы священника майме в ансамблі Не
знают ци знайте маєме і ґомостя Церкви православной Я навет довагы не
привязувал розумійте же він буде хетний з нами працувати як в Зыспулі
А в ній каже пане Вулюдир А я бы ся там не
змістил кульвас Ягарю Отжен од Но то як найбарді І так же
но він дуже дуже дуж він ту хотіл єхати на Украіных Обискуп
ни не пустил бы то неділя розумійте гникє Має службы бужіі в
відній церкви в другій церкви Я до ся так намаг я фарю
о Чымарку та бідуй з Владиком жебы тустил ани чути не хоче
нарет на прєсі місци церкви А так у вас вшыткых єст на
скал в кій Мансовій Ногнискы то нас єст так мож повісти трошечкы
більше як половина слухайте бо они приіхали всі Нині єс днес з
ансамблято нас єст сім усіб кутры співаймо три усобы єст туты кутры
музиканты І ту власні ту был великый проблем бо не всє мож
співати а капельне розумійте Шо а капеля то акапельля а і не
мали сме гласно І люде трушечкы так а жебы была музыка жебы
сте мали якых зграйків тотамто тяжко здубути то в нас Музиканта тяжко
здубути І сме здубули печатку а з пецятку співали сте а капель
А капеля всє а капеля все Зо три рокы найменьше зо три
рокы Бу ся не буду кого ціпити не буду ся кого ціпало
одґад нашли сте такых гудатів Но то дякувати пані Марияні то єст
особа так заанґажувана Она ся так наме заінтересувала евокальні музучні як кєрівник
ансамбляжу о справы орґанізацийны ту тамтого жебы то тримати то в купці
жебы то ся розвивало натомя пані Маряна проводит справы музичны в най
пустує музичных тот з особа досвячена она присвячат купы часу для нас
я ся дивіл І уна тых музикантів уна там ся нока гідного
наперепадла Іа другє той каже Ты слухай а я там мам наступного
може бы ся згоджіл Пришол наступний а може наступний І нині допіросі
раз грає з наме той скрипакшы тутай зараз сидит ту там кульме
недалеко він персі раз з наме грає А як вас увідают в
куманці Скрипка ци Вуслі Гусні Воховали си істі Здіда прадіда то сут
густі То густі на Лусні І тепер тоты гудакы пришли до вас
і легше знимати як легше Дуже легше Ішто найважнійше в них хотят
то рубити Нам ся то страшні подоба увас Был не там дезвіначім
з Поліпульскій але Ты єс то модек Я не вім што мам
зробит вым мі ся барже подабат Я му єту слухай того на
разі так груб жебы тамту трошкы ту трошка пузє уж так ближей
нас І як долго ониж з вами Но то не знаме сут
курто слухайт но не знаме сут курто но такы повісно якых но
до піл рока двох до піл рока А той до піроду піродо
пірошого Два разы б знаме то і што до Густя грає Я
однедавна з ім єстем якій ор два місяци єст мым з Імі
Та поле ті вшысци гранци Однедавна Я перше зачал лем На контрабасі
бо Мариянна ся довідала же я на контрабасі ґрам і хце ді
ся долунчыт до сесло якій Наче машы Ваша культура подоба бо я
до тій поробим в капелі лісняньскій тиска польска і в тій капелі
бы лем але і в тій капелі по прост якій поводів мусієм
одест А там ся барз подоба зо взгляду на строє то Пані
зауважыла і зо взгляду на спєв вільосовых Бы одвісти котрый Маряннє завдячам
же тым спів єст на такым высокым позьомі Но і най фа
ім ся гра попрост з ним так разом в сумє ся тычыє
добре Уж поміям то атмосфера яка ту єст Івану Франковску та так
гостінност не сподівали сме ся же на такым позомі так гостінност беже
так нас псімул Позглядным ґастрономічным І по взглядом сердечно сердечных такых вязных
ґесдів же бардо мі ту подоба Дорогы слухайце пропомнує нам же неска
у нас в устях ансамбль Лем мы з Команці цікавого кольорового села
на сході Лемковины Тепер о своіх вражінях оповіл Роберт Будзяк же гра
на Басах музичным кєрівником ансамблю якій было повіджено єст Мариянна Яра а
вшыткым решта рядит Володимір Копилец то власні з ним провадиме далей нашу
бесіду Бесідували сме пред тым утім же коли до ансамблю пришли гудакы
отворили ся новы можливости То Вы власні тепер як бы фурмуєте новый
образ того колективу Тепер Як бы інакше о репертуарі можяте думати так
но мы в репертуарі думаме лемківскым нашым куманецкым Мы ся тримайме як
найбільше нашого ріону Но наприклад Ачіястру скрайня хата то єст пісня ориґінальна
наша куманецка карічка Команча воку Команця щеґульні Команча Щеґульні Команча Што мате
гнеск о репертуарі Кілько зал матей співанкы Барз дуже Співаймо докладно співайме
маймо опрацуваных так зутріци котры співаємо на выступах і так дальше Але
тых співанок то єст масы а Сы масы сут ісі такы співанкы
котры сме не рушали Пані Марияна гарит пане Влодими Ходит о то
жебы вытіхати дес тамт стары стары пісні нашых дідів прадідів Но і
так пару дес там і пісентикыхы ішо ся заболюту ся штом покомбінувало
словом Не розумійте бу то все о чуві не памята вы співате
тоты пісні якы были в вашій родині тыж наприклад же вас ся
співало то злучыте в репертуарі як тот то шому спіпонуто звідного Так
злі таміі в людині дуж І як вы наприклад одкого вы записуєте
мати якысых старых люди жывы звідуєте што колиси ся співало Тото фурка
тото власні То власні то єст проблем але ісі єстем прикятика усоба
єстем в ансамблю Єст мойой сестри святи дівка Дівка котра єст трошко
від мене молодша але мама і співала вічні ружны пісні она дуже
запамятала і мы то разом і брата сын той водко тиж трохы
єсм люці від нас але але він то будеш братспів медка рудина
співаюча Розумійте І шос так Я шостам вытігам Мари ся шос вытігат
він вытігат сходме ся ти слухай Я памятам то Ты суха памятаю
то А я памятаю то ано ту робме то шос докупкы што
з того выйде Ішос там дудаме може не такы слова якы были
там де некотры вали Робиме пісню і в уху ден дуже файні
Остих старек писен і маєме пару писентикых котры нихто не чул в
куманці А наприклад приістте якыспічена прикладово Можете єден ковальчык заспівати Надко ма
інчыво ясне сонце надко ма інчыво ясне сонце за хо ди ма
інчу ясне сойце за хо ди Там ся моя міла змілим Там
ся моя міла змілим преходит Преходит ся з дом до дому преходит
ся з дом до дому своє гыго прехолдив ся з дом до
дому своє гыгы Вішло міло зому ло вишло мілого зобу на негы
ясне сойце ясне сой ясне сонце Анса моя была змелем анця моя
выла змелем Лемковит ся з домнотому приходит ся з домнотому з домнодому
зроє Ешла меля зала нишла меля новы Маштами парата милий Лавар воде
А на селі ручний білий а на сані рушний білий Носергету высвячено
наспергету высвечено <unk>I Ота а стри нипердином ясне сонце на го то
мальчом ясне сойце зоко І сут такы пісні де навет в самій
пісні ся споминат село Команця Навет як бы в тексті єст Команця
леты можна повісти же Команця была такым центром де люде выдумували тоді
співали ся розховали гер сямували Я знаю як моі родиці то робили
слухайте мой родич чловік той ся змага не привєзло буде ненас ся
сміл з родиців о там шус І співают там не слухаме того
гм Але внеду правды Я не знаю же мали такє понятя о
тыкых справах і в тамтым ся сі люде не вукштолце не розумійте
люде нормальне звыкли люде з рулі і уне укладували вецера ме сиділи
шоста мама трохы шостам а вас малоткых грудин было в Комансі Ноі
родиці ту выютво н ся тым інтересували де сте ся цілий час
з тым інтересували і перешло і на вас тото но што з
єм захопил Може не все розумійте але Але по просту Але тота
музыка в мі жыла цілий час Цілый час знетых я хотіл шос
я хотіл ани былу з кым Я не раз тышло а тепер
отепер гой Я то хотіл дужеску рішы ні тотам яноче ме собі
співа Яз та я тепер Не раз ся розумійте што <unk> лючу
жінка мене Еварда Шоти ся за співаня взял люблю спіл Любю товариство
люблю співати люблю выступляти любю як то вшытко передусім як то вшытко
єсте як треба Вы зреалізували себе в тым ансамблі В певнім сенсі
тако очывидно як бы нияк не было того ансамбля Абсолютні бы го
не было бо нихто у тім не думал бо каждий казал так
а ту уж было в Кубанці І ся розвитіло то слугонич Ту
был і де мансаль Кілько з років тому была карічка розлитіло ся
Люде не годны с был спілпрацувати Не знаю што то єст Команча
то єст може Вам поім так в інакій спосіб Команча то єст
специфічна місцевосте там єст нарід такый наш трохы поділений І дни грекокатоликы
другы православны То єст траґедия в Команці То єст траґедия в Куманці
розумійте не хоціме спілпрацувати з людми прикливал бы єст з Церкви православной
не хочеме з нима спілпрацувати в уґлі з церкви і буглі тамты
священникы не хутят Люде хутят Люде декутры хутят Де никутры де никотры
не хутят але сут люде котры хутят священникы тамты не хотят Тамты
священникы шото єст граме слухайте не ся нараз застанавляме над тым бесідуєме
мі зі субустикы і з тамтыма людими і з тыма шото граме
Но в Влудими то шо ме зробиме А в вашім ансамблі сут
православны і сут православный грекокатоликы товда мі ансамблі Так та васім ансамблів
ся погодили так І цікаве же то як бы вышол родинный тыкус
ансамбль Але до родины уж долучыла ся і народы Так так інаксі
Яксі ся долучі хотят з наме быти і сме сме задовулены в
ансамблі хосме то робити Я не можу мне дати віданя якы мате
вразіня з Украіны повідзте де были сте де скорше выступали Но буде
сме ф в тім в Львові буде сме на долині в місті
долин так Оно маленькім Ні так але кус на захід од Іванофранківска
Не дуже з Украіны задоволены Новызме были сут два разы но разы
напевно єсисме на Украіні Як бы же гымнестия не може і пять
Добре А вы выступали в якых імпрезах якых концертах якого рода лемківскых
ци якых сиісті інакшы Но лемківскы лемківскы насі лемківскы но даст стам
і украіньску пісні співами і співаме польскы пісні Мате залежыт якы як
там знайте у вас єст так де выступайме же сут там полякы
хотя нас чуды то ми хетні выступяме Ходиме з польскыма акулядами хоц
бы в нас з польскыма окулядами хоцтве зо своім окулядами ходми так
запрошуют нас там по кустелах ха А де выступали сте на прикоту
выльвові шостикє Фільгармонія тота вчарашня Тиж в філармоніі Но шос такє як
ту як ту было в тім Але тому сме выступляли другым разом
выступляли той священникы священникы нас там запросили то была така імпреза церковна
на покрови пресвятой Богородиці Толо такого зарутакого великого зару Так Пілденны гены
там роблят такє пута зараз там церква недалеко такы Но но но
но тотамы выступляли Но вражіня дуже приємны з Украіны Так вам плімщыру
правду но приймуйте нас доправды так як братів як Гости те нас
задувленый єс єсте на певно і выбучеме якы укляскы так вчера люде
нам барз дуже клясковут дуже люди єс знайте звесідіня і ся нашіх
люди тут Лемків насіх Лемків ту і єст може не тых старых
салком бо уж померли Але хто з там по них зістає А
підходили може до Вас по концертах люде же были выселены з Комань
Власні я запрошувал Я запрошувал як бы хто был заінтересуваний прошул ся
спіткати знучы з нами але нихто не Хтом ме кричал в першым
другім ряді Же Яскоманці Яскумань Ш два голуси чул яз Яскуманьці Але
не пришле Уся зомя Пефом ся зоня молоды парыня Пефонця зо молоде
пар быже ру та мале мале А вывця виділи як вас принимали
плескали аплюдували то было щыро же Я виділа же просто людям ся
по просту подобало а я тепер хтіла бы знати Вы были ту
але выступали не лем тот раз а інчы тоты приізды выступали сте
выділи выступы вы ріжных лемківскых колективів якы діют в Украіні Мі барз
цікаво што выділи ци може хтоси зробил на Вас найбільше вражіня ци
штоси ся запамятало може дахто вам был більше цікавий а може штоси
несподабало ся а то і нецікаве Вшытко мі ся подобало бо то
вшытко наше Якый сам ансамбль выйшол каждий заспіву пісню котру я знаю
То ніє так што выни співали я від нися вчу Я вшытко
знал Так повіл Ірений Хласняк А што на то Володимір Копилец Каждий
ансамбль має своі засады своі репертуары своі проґрамы своі убюры і т
і т Ни никого не уценяме зле Но слухайте но ы Но
убры може дани дакотрых ансамблях Но але Но як бы може кус
не пасуют повіме там О простому о по простому Струі тоты сценічны
могли бы быти більше одповідны добраны до реоторив репертуару а той до
рейону так Прошу звернути увагу на наш жем ісі не зубране до
докінця Є Вы штоси нас ся іщы не взяли то не маєме
не маєме тілы мусін то мают допокы што розуміте маєме тілько сорочкы
і вайбыкы Аж бож жінкы уж так жінкы уж гато нам бракує
купе нам бракує дуже мусті нам Добрі нам бракує шапок нам бракує
розумійте пасів нам бракує сподне нам бракує бутів на разі не майме
А вы хотіли бы іщы справити тото о то гы о то
ходи Вы Але я думам же так покус покус то будете выступати
та як оси підате по коляді на ґаці слухайте днаґаці Так так
так так так так так так так так так так так так
так так так слухайте то єст як же жінкы так як видите
то уж сут так меньше більше зобраны Жінкам бракуют іхі бракує нам
бутів для жінок і жінкы були мож повісти жінкы бу были гутовы
Єс порядку они сут скомплетуваны і о то нам худило о том
і худило особливо же бы ни стоят перед нами Они нас репрезентуют
Мы там зут за ду мусиме выглядати ліпше а там дудину не
всі нас видят но нима Но ниці Бідате кульодувати і так як
выкажете і шол до Капелі Гансберме то сме глядали у собі тикой
котра ся знає на тім Не сме піддали пропозицию як у якє
нам ходит якы в команці струі были Як не цісто тикы то
мож повісти але але то мож повісти што сут троі ориґінальни з
того взгляду же єст у нас паніі котра має тикє музеум зубюрів
лемківскых і тше то мы ты сягнули до вісемдесят літ дозаду Бона
має сідути вайбыкы кутры кулись то были то і мы з говзірзяли
Так же мы маєме струі ориґінальны струі такы блику якы були в
Куманці нас то інтересувало не уж там загуру там бойкы ци там
Іраксі тількы мы Лемкы з Куманці Але вертам до ансамблів ріжных выконавців
якы сут в Украіні з якыма вы выступали на єдній А може
выділи у Польщы ся приізджали тыж з Украіны то може Якы може
якы може вы звернули валжы же вам більше ся подабали были такы
Но та слухайте но ружны ансамблі сидує і ружні ся подобают може
уж не під взглядом під зглядом співаня може сут ліпшы від нас
но сут Мустін зесполи да некотры самы Мустін зисполи ту мают тыкы
году тверды тыкы тверды году сут конкретні Чути іх Зрозуміло не там
так булю бульно носу дружнино слухайте носу дружнино но ружні мож дос
оціняти не співают слухайте трошкы тихше і не глуснійше То єст дуже
важне в ансамблях Жебы тя было чути выразно співати Хтоси выразно бесідує
а хтоси выразно не бесідує тра ся позвідати гальопы єщы раз Так
само в ансамблях То єст дуже важне то єст дуже важне пані
Марияна на тоту увагу звертат і фактичні і мы самы звертеме на
то увагу выразні выразно муі месиме бы уступяти выразно жебы хто з
нас там чул жебы нас відовня чула шо ми співаєме жебы нас
зрозуміла якы слова сут пісні Стараме ся до того привязувати вагу Вашым
ансамблі виджу же співа жебы тоты співанка звучала так як давно жебы
было то така лимова яка ріжнит ся од інчых сел лемківскых якы
сут більшы там на захід ци ятах Бы я так виділи желуєм
бы тому продаєте якысу увагу Бісідуєме на той тема Бесідуєме на той
тема часто споминаме у тім але сут де некотры особы в нас
котры говорят по украіньскы Звіты в ансамблі І у ни в рачыйных
утяти специяльні бесідувати по лемківскы бо навет не годны А співати удят
Но співати мусят Но єдо як єстей ансамбльом слухайте як єсте ансамбльом
лемківскым но тотожня так само по польскы співайме Ямис по польскій співайме
слухайти Бісідуйме си по нашому Бісідуйме си по якій сте на початку
споминали же ся похудит з кустела ци з церкви ци з ансамбля
і уж собі бесідуют по польскы по товток Я варю бесідуйме по
нашому гаю проз будувати пробок так робот Я бесідую Вы собі в
хатах бісідуйте я хоцте в домах але ту бесідуйме та як не
быти І пані Мариянна теж єст барз згодна з суду собы же
не де ім то так ядопівати бы хтіли інос так родвухнит ся
за двері уж ся біда І на тома ради Для чомого нема
ні трудного то єст такє так польскє повезеня Єсе в ньом Більшістна
ес я першя Івана Франківскій Ябувал в каушу Бувал стрию там маю
родину але вы мате родину яка была выселена так з з гуляш
в Рускым ойці І выходили до той родины тото І вы приходите
до той родины ци она до Вас приходит Я Вам скажу покый
было трудно Был тяжко был комунізм Мы ся зустрічали Коли стало ся
векше мі ся перестали зослучати Я маю троі рідні сестры в Львові
новинникы Новинникы такє мобія Лово ци ци Дулова ци Львів Але покы
покы было трудно Тому были рудны А як настал такій час што
мож было ся зустрічати мо ся перестали зустрічати І для мене то
ха жаль Жаль што я не зустрічаю ся зі свою родином зо
своіма рідныма котры Выселины то тепер Вы з нима не контакту єдны
Мати контакт нє не маю Не маю на цей момент не маєси
мати якысы мати якысы Як бы м барз хотіл то му найшол
Але остатечно тото было так што вони перестали ся з нами комунікувати
ано не хочеме ся нашмаряти бо то вже поколіня то вже не
близка родина Вы хоціте повісти же коли впіте до Польщы то можна
было товды материяльні дашто скорыстати то товды они приходили і коли Польща
то был інакший світ желізном куртеном добрі бесідувало коли юсь материяльно но
не было сенсу такы іхати до Польщы то товды тоты тота родина
уж не была в іх ойцях така цінна циякы То вони не
хотіли до нас бо сме не раз ся зізджали чекали А прихой
до Премысля до ся но коли погандлювали покупчывы вернули назадга І кілометрів
не пришли до вас так І тот знайте ноту Я не маю
жалю Я розумію як світ міняє ся так ся стало Шом ні
то іх іх воля іх дола Іх выбір Іх выбір Значыт тоты
гандель єст важнійший і як прийде до того села дароденне коріня да
копійкы копійкы важнійші якы Дес духове шос але мі ся здає же
то барз важна проблема і мы мали бы тыжы у тім бесідувати
же борз цьос то власні мы за тым материяльным забыламе кым сме
Е Забыламе нашу родину і так дальше то барз важна тема найважнійше
шол є в жыті быти чловіком быти людиною не быти Украіньцом ни
быти Поляком ни быти Лемком Быти людиною быти чловіком вы повіли же
Вашы родины то ы праві вшыткы такой з той землі з тотых
долколишных сел з куляшного команчы репрей репед як вмінку треба повісти е
репить а зы репе Зрепеде зрепеде ци з репеди з репеде з
репедиі ідно і друго правильно бо є што з такого што в
граматиці не входит то зволоскє слово А як люде бесідували як хто
репеде Зы з репеде зрепеде З репет а репиды значыт скоро быстро
репиды ци волоскє слово Як хтіли бы сте тепер розвивати ся ци
будете штоси іщы не знам ци нове брати до репертуару ци іщы
ци будете емо лучы запрашати іщы жебы долучали ся якы повіли же
в ансамблі Сут люде як бы середного старшого віку Ци то єст
такый ансамбль може перейде покус ансамбль такых сеньорів повіме ци наприклад буде
І така ініциятива може же до кого з молодшых здіти може жебы
до ціковости взяти Ци іщы якысы мати ідеі жебы дашто но не
змінити змінити а може вшытко уж так ся устолило як та приізд
і уж єст даяка армонія же не хотяте юж зміняти Мы хотіме
барз дуже Але слухайте не выбігаме наперед бо не єст то така
проста справа рачій ся тримаєме ансамбля в тій хвили так як єст
Молодых нема молоді же нема в нас што же я мают девятеро
діти майме Девятеро діти роді Йой але никон має з ім сам
жінку в хаті Так Но муся той до світа робити є Но
тот в світі Мате уж деветеро девятеро діти І розумійте все ся
робило в жытю хату ся будувало діти ся будувало Час не был
весилий было знайти як то было і в нас і робота была
грошей ніґда не бракувало тотам тото двятеро діти То был як то
по нишньому повісти участник і головний менеджер гурту лем мы пан Владик
Копилец Припоминам же тот гурт <unk> листопада выступил Івано Франківску на концерті
Усин Лемківска і то не першы іх візиты до Украіны выступали уж
в Трускавці місті курортів львівской области в Долині місті В Іванофранківской области
брали участ в локальным фестівалі Кєрмеш на Покрову во Львові а тым
разом пришли до Іванофранківска Но і на другій ден по концерті стрілем
ся з участниками колективу жебы з нима побесідувати А тепер іщы кус
побесідуєме з участником ансамблю Іренейом Хвасняком Десте были де выступали по Польщы
де брали участ Ой в Поль В Польщы не по полудночы на
пілденній Польсіл сяди В Румуніі на Словачні тут в Украіні Богато місця
гнуто ту тяжко ховати я не памятаю просят наспіваме де співам меде
нас просят співаны Нє но выкажу войсме і на Словачыні в Румуніі
і тоты в Украіні і такшой Колядо і най дна на найблизше
шо буде бо я вже думал шкінец Сезоны співати Бо найвысше што
буде то буде робно черговый вже раз хіба <unk> або <unk> така
може троха нова традиция зустріч з колядою в Комонці Буде <unk> рік
як наш ансамбль і З початку мы почали з того што мы
зробили коляду в Команці украіньску лемківску таку нашу Такій малий ювілей Але
же але є Я Вам дякую я думам же кусцьок побесідували сме
дякую же сте на цем <unk> рай ча надка горы Колян горманца
конадка гор Сподоба ва сподоба Дівце на задвора гевце на задворо хоче
ся жени спола мій ся хоче ся жени лем мі єй оста
пустити гей на стано пусты Не виня гайдуці на загалів гайду на
завило ся не добело ся не добле в руці гей мале само
в руці гасери стороним гасери сторони Памятам оціли памятам оціли Ячорні ворони
Ячорні воро майча команчомайча кома Сповіся сколіся Мыли моі слухаці на тім
завершуєме нашу оповід про ансамбль Лем Мы зо села Команця Ансамбль же
был зорґанізуваный <unk> років тому Нашыма гостями Днеска были участникы того колективу
його менеджер <unk>літній Володимір Копилец і участник ансамблю він уж з кус
молодшого поколіня Ірений Хласняк был йому лем <unk> Сім Маме надію же
в ансамбль придут іщы молодшы і будут продолжувати тоту справу Ансамбль Лем
Мы Ріжниця од інчых лемківскых колективів тым же його участникы все жыли
і жыют в ріднім селі на Лемковині і представляют пісні власні того
села села Команчы в своіх выступах Каждий дорогоцінний камін може заграти проміньом
лем товды коли добрий майстер потрафит го обточыти огранити Чловеком котрий зна
як огранити і фольклор і чловечы голосы єст в тім припадку дириґент
Мариянна Яра я барз щыро єй дякую за тото же привезла свій
колектив за можливіст такой стрічы І такой бесіды тиж дякую єй за
вшытко і запрошам зас приізджати в Украіну А тепер уж прасям ся
з великом прімністю тоту бесіду перепровадила Анна Кырпан Плекайте своє оставайте здоровы
до стрічы за тыжден