70% #2019 - 70% #320 Юлия Венгринович (з д. Калиняк) з Лабовы (2 част)
Еп. 2019

70% #2019 - 70% #320 Юлия Венгринович (з д. Калиняк) з Лабовы (2 част)

Опис епізоду

To druga część rozmowy z Julią Węgrynowicz z domu Kalinjak, pochodzącą z Łemkowszczyzny i mieszkającą dziś w Kowalówce. Odcinek opowiada o dawnych relacjach między Łemkami, Polakami i Żydami, o zwyczajach świątecznych oraz o tym, jak wojna i niemiecka okupacja przyniosły prześladowania Żydów.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Видам вас милий слухайче при мікрофоні Анна Кырпан днескы маме другу част
бесіды то значыт же другій раз у нас в густях Юлия Венгринович
з дому Калиньок Родили ся она на заході Лемковины в Лобові в
<unk> році Тепер жыє в селі Ковалівка коломісточка монастыриска Тернопільской Области Лобова
то єст дост великє дост такє знане село Як хто слухал вшыткы
нашы передачы то мали сме таку стрічу уж з єдным паном з
Лобовы до Лем Монцяк і він спричынил ся до написаня невеликой книжкы
про Лобову Она вышла в Івану Франківску в <unk> руці і окрем
пана Лева там два авторы то Івана Полиняк і Надія Юськів і
тота Надія Юськів власні єст рідном сестром молодшом сестром нашой пані Юліі
з якой гнеска бесідуєме Вы мі оповіли о тім же в Льбуі
были дост добры стосункы медже Пояками медже Жыдами а о ту в
книжці то Ваша сестра пише так В Слі были діючі церкви Костьол
і Божниця різдвяні свята ми носили кутю а на вликдень Паску з
сусідом Поляком Овни ділили ся з нома опладками євреі приносили моци Значыты
бесідуєме о такых барз добрых сусідскых стосунках і доправды приносили вам мацу
так памятати тот не было жы такє еге вдільне як тераз Піса
Але до неі для дужых Но просто прізний барз тоненькій хліб такий
мен і навет Полякы нам з Польщы то вже брат чловіка присыла
тоті так само оплаток на різвяне свято жы бы воляс кутя а
в них блу отла А доправды вас рыхтували кудю бо дуже Лемків
мі оповідали же не мали на святый Ветір Куті же аж пришли
гев то ту уж виділи такє і успібували вдома не было То
Доправды была кутя была кутя Якам така як ту роблят Но трохы
губа та і ту роблят і річцю і густу як ухту оке
лем а мама робила таку што треба было лож том густішю густішю
пшеници пшениця мат І ну оріхы як были і меда там роджынків
такого же не памятам жем была такы моментів івсе кутя но доправды
были добры стосункы і як бы повісти єдна другых шанували як бы
Юзефійскы так Але як што взяти як на зліст вже была як
же пришла радяньска влада то уж вышукували як Украінці як то як
то як зліст было Я в ту як злізд з початку не
будну о зварят был были Лемкы пляптом же Дівчат тихше ся вчыли
так вытрохы до інтеліґенциі належали священника донькы учытеля дочка Моє две рідна
сестра і рідна сестра то же ся і ховали трохы же боже
бы ходила партизантка а до того до війны то так і было
яка же ся єдны з другыма добрі обходили Полякы сы но навет
пригадую же така была Полька і фамілия єй была полька приходила лем
барабуль помагала копати ґрулі ґрулі ну то до якого часу были токы
Добры щыры стосункы до якого бы выповіли же пакса ся вшытко зупсуло
так до війны А як до війны то значыт до <unk> рока
акта до <unk> рока а в <unk> ры пришли Німці і якы
в лобові то выглядало же пришли Німці заняли просто село і но
і уж не были кыци буів в <unk> р так так так
так так так так так так так В <unk> сороковым році же
я памятам ліпше <unk> то Жеті над Жыдами ся знущали Жыдів кожын
ден машырували повязкы на руках з єх том як ся звірду доведе
домта І як субота приходила то тым іх шабат Жыдів был а
іх брали і так бо по селі маршырували як войско іхня Німці
тых Жыдів же были в селі то вытепер лем о тых повідате
же благы в селі і іх такы но як бы навмисне такы
Німці Німці іх змушали в суботу іх святый Ден дан спокою так
жебы познущати ся так іх Што сы зоставляли робити што ім не
можна Жыдівкы такы були файны на суботу <unk> обрі надівали на голову
Епорукы ферукы Такы файны были Жыдиво чыгаджом они брали перукы нла єм
єдна мала косы а Як выходити заміст треба было обрізати кото з
ортодоксальных Жыдів єст так же наветы голили голову женам бо якы оддавала
ся уж не мала права тото вело ся носити так і і
то гм аж до вас были такы ортодоксальны же Жены одданы тоты
уж не мали долося ні не мали Надже така была жыдівка Ганя
так по сусідскы мали склеп Фромола Фроім ся называл єй татоси є
памятам жебы потомносила тоту перуґу то так і так єй было файно
а і скосом єй памятала міщы А они они носили перукы і
якы деси выходили то што брали на ся перуку Жы берали ся
баду суботу тале гмоні в суботу і собі лагодили гіду цакуба наперед
ліпшу як то кажут не таку як кожен ден Была така жыдівка
Яремка пекла такы булочкы кайзеркы ся называли здобны такы як ле розкажут
Но знаю што там давала ванідів напевно і іщы выщу То так
Як пекла она ті булкы то было чути в м запаху до
нас бы смы так на горбі жыли то Кароя Америка уж напекла
булок А тоты булкы такы були тані по <unk> грошы а як
така проста булка нес то навет по трі можна было купити такы
Ту они мали склеп зґеб мали і тамто продавали так І собі
там ну ваша сестро єм пише же продавали хлібы булкы дрізді там
так лепіл імгы Такє всє што потрібне для домів Але зацікавили ня
же тота жыдівка же не мала косы то якосы так як то
іх остріли ци як ци остріли я не памятам до голова Але
она што малатку косы обрізаны а так ся так зачеплювали на наш
ден як ходили А так я памятам же як ся брали та
ся хтіло на ніг дивити же мы ся так нифайно не вберали
як уні Акли жыти ся убырали Нота файны такы вы як тераз
ходят костюмчыкы всякы Лемкы того не мали такє версы з полотна з
Ломашів То был як бы такє уж обличыня в місті та якы
на Татаро дараз як так Но жены мали уж такы суконкы як
товды были молоды татаре діти якы сы такє а тоты ґазды Жыды
то як ся уберали Та сослідлю же такій Жыд тымал ту корчму
в Фрай ся называ Тота борода і капелюх так зразу бы за
пізнати же то Жыд а гандляры такы знате Е Робити вони не
цікавы были жебы нихто не мал ні го рода ні ніс тыко
так жыли з того што торгували Але може были рімісникы може дашто
робили ремісникы може і были бо такы дашы вырабляли такы делікатны дащы
Часто Жыды но прикочыли Но гы а мама не носили Жыдівкы дикы
Жыдівкы купувала все материялы полотно Жыдівка неє дала ка ніякова не гризти
ся я вам дам як при святници кількошо вам треба о такє
вло якє се блискуче є розжеве На сукеркы перед великодньом мама не
мала грошы то нас записала коли буде а іщы брала нас молоко
і яйка Но рахувало в Тому коменсувало такы і то были вашы
добры сусіды хоц інакшой віры нацийональности і ту пришли Німці і вшыткых
іх З початку з початку не забрали з початку лем Як бы
інакше трактували іх як другых люди такы спочатка такы іх штанді бы
ся знущали на ні не што не буде абы так зробити а
Жыды мусіли слухати і выходити з тыма воязками на руках з звіздом
і І все ішли так по селом в єден конец другій і
німецку в них Вывезли іх в ґето скорійше як Знам же же
мама то ся в СаНовым Санчы ток пішла там дес до ґета
до той Нусинкы Жыдівкы што так нам севыгоду робила цево то мама
і Тандак якосок ліва боханучку та выповідали минулий рос ласі і масля
таку оселочку І мы так выказали як ся не бояли ньо та
мам тілько діти як бы нівці з Лаполита так само бы напевно
наказали бы посварили бы але якоси так ся обійшло Яка іх доял
Іх вшыткых постріляли ци як дума то я Думаю же там в
Освєнцімі де де купа народу і нашых люди погынуло то і іх
там Затам были і Жыды і Полякы і Украінці всякій нацийональніст уг
там было і мій брат єден угодів хтіло было кім то бесідувати
Дряты в слухаців якы не слухали нашу Першу передачу припоминам же днеска
другє раз бесідуєме оповідат нам о селі Лабула і о своій родині
пані Юлия Венгренович з дому Калиняк она родила ся в Лабові в
<unk> році но а більшу част жытя прожыла в селі Колівка коло
монастыриск то в Тернопільской области ното Партаме зас до нашой бесіды Переважні
в лемківскых селах но было так ціле село Лемкы а было так
же Были там Полякы деколи были Жыды были Циґане рідко другы окисы
переважно тоты народы повіны так І якусы кусы давали своій рады і
якосименці більше было мирно знали мирно разом ґаздувати так не ладили ся
но Та мало такых сіл было жебы блак были но ріжной нацийональности
бо тоты села дальшы на схід то там самы кры Лемкы были
тверді і не знали цого І так вон там не было такого
жебы жыть Лемкы женил на Польці жыме того не чули хоч добрі
жыли але мішали ся А была тото была же єдно село по
трактовій дорозі і другє село в Боці Складисте а Масієва по дорозі
і а дальше же навойова Фрицова польскы села выцином і Новій Санч
і всі о там же І памятате кус синімецку окупацию выповіли же
за якій час стосункы добры стосункы майже ріжныма народами ци одповісти ся
змінили так коли то было Ну та Як же пришля пришли Німці
то же хтіли уряд жебы в селі поміняти бы были Полякы бо
были Лемко там війт бы Лемкы солты з Лемко Но а Німці
Зараз я хочу про тотых султисів туде си пише в книжці буту
вшытко пише зараз я тоту найду цело было было центром ґміны ґытарво
ґміна была в Лабові А там угрік в <unk> році Війтом был
Йосиф Вислоцкій Пред початком ІІ Св війны війтум был Поляк але в
<unk> році зас выбрали Йосифа Веслоцкого якій был війтом до кінця війны
аж до того як його ХХ заарештували і вывезли до Сибіру Султысом
предвійном был Пуляк Бартик Монка а з <unk> од скового рока Іван
Калиньок нотимітат якого пак было выселено до Сибіру одзначыт вас тато од
рока был В найтяжчы рокы мал такы обовязкы наприк што повинены німецка
влада мал выконувати і напр малы рыхтувати спискы кого выслати Жыдо Німців
на роботу так і з Лобовы тыж Тыж высылали молодіж на роботу
тот чом выбрали власні Вышого тота Но не было аж такых грамотных
жебы мали вызшу освіту або навет середню не было такых в селі
мужчын А тато так клук окористувал ся авторитетом серед Поляків Но і
Лемків Но я знаю чого выбрали выбрали Може війт там пораду порадил
жебы выбрати Бо я знаючы той війт то так нібы хрест ні
был Як як тераз ся называют кумами в Цєпляли то у хто
тоты низловскій Йосип То він хто бы был для вас то што
был кумом Жеваш тату і він хрыстили як кому він был кумом
як бы ду А думате Я Хрестну маму знаю а Хрестну тата
не знаю але знаю што нонашом я його называла Того Ісифа Феслоцкого
так м а він своіх діти не мало Мал приємного такого по
родині хлопце І якы мал ваш тату обовязкы што мал робити найперше
якы мал такы Што робил Но не тоже ваш тато але што
робил в селі Солты што мал робити Но та так як голова
схизі радиту Кта познімал свою господарку та інчо пришла яка вказівка там
єшта Відумате я знам што там такє то посылали таку картку з
хаты до хаты несли І што будут зборы коло церкви о після
службы божой выкого то чысла то така картка як я довас а
выдалі подавали другу хату і так через село перешла І по тому
як же выходили з церкви то лишали ся так на горбку най
бы насы ґаздове а там трохы жінок а мы молод діти молодьож
і шляды додому Радили ся яко там приняти ци будували школу шыст
там позабывала такє же мене не цікавило тото я ти любил як
я мала пятнадцет років же кінчы в Крениці як єм ся вчыла
о <unk>надцет мі было як я приіхала Жыту на Украіну то такій
як раз вікшыкє як выкажут з голові Даже інакше І значыт Ваш
отец был Вас поважным чловеком і певний же добрым ґаздом як його
на такє выбрали выбрали а по тому же як пришли радяньска влада
Та і знова того самого бартка выбрали Поляка так нібы но на
зліст жебы це было Та і почали приіхали як то кажут вызволителі
кагыберы разом з польском ладом і селяти ся власні побесідуєме окім Може
я Вас звідам дашто цілком другє я чытала тоту книжку же Ваша
сестра написала же тата был святковий костюм суконна гунька теперка і што
не холосні майстерно рушыті різнокольоровыма шнурками і кєтайками Што за кітайкє Тато
дігавці Кустів на Різдво на Великдень Він тоді выглядал молодым красивым і
урочыстым Головныма оборми были в зимку Шапка Барниця влітку Копых Крисаня На
свято так і ходіл як ішол зо церкви але не все так
о Там як великден тото раз на великден а другій ден міг
піти вже в такым убраню звычайным ну то мал костюм такій І
святковий як телен може гірсі материял ся але алевсе так уж убранє
гмто за гунька теперка што Но то теперка ся называла цитагунька то
така як ту бачу на Гучутщыні Деякны колядникы ходят так само но
ту і стігі він ся віс розшыто а він пригадує собі зеленым
і червоным і жолтым такым шнурком так якой ся ту так завязувало
мы назвало си теперка такерка О нашту ден за як доліше єхал
та в такым но старшы моі одежы бы несело бо там ся
і вымазали А теплійше все было Аносили таке як така безрукавка знам
тепе ену на плечы Я крижы жебы не змеркнути такій лайбіґ але
такій тепли Навит были такы што зкір зо спожыны так а там
сведер грубой грубой вязкы то може трохы і самі плели старша сестры
то вела нам сім сведры А як вашы мамы уберали ся як
до церкви тылесци на свято Та файно ся вберала не як на
той часе мала навіть такє як тепер называют Такы сукенкы показуют што
просвітлює ся то маску мала і чорну і таку кремову з долгым
рукавом таку трушкыту вільню вітшыйку так файну і так До церкви хустины
файны мала мама такы ну такы як носят ті Американьска але мала
єй таку тоньку апашка чы як єй называли Тото было была уж
кус цивілізувана то уж не ходили та як в дальшых селах люде
по лемківскы вшытку позбераны чы уж дакус было до міского того там
ідеалу оно То таку село складисте то я том чытала книжку ты
я навіт не знаю же там так ся было запущено шы знайти
курны хаты а з кужной хаты хтоси мусил быти во Америці на
заробітках Так там описує один чловік іх осмеро были діти братів багато
і дві сестры то як він попал на війну тут і в
Сибірі был іх Херсоні і де він не был же втрі як
його забрали а Санчі ся вчыл якій там куледжі ту а звідте
як го забрали до войска і такы купа років были по світі
Мандрувал же старым Оженів і отекє <unk>na А што хтіла єм Вас
звідати бо чытам што писала ваша сестра і зацікавил ня такій Сергій
Войтович бо ту написано же він од <unk> рока Провадил церковный Хор
і барз добрі тото робил і был аґрономом так І він был
такым діячом там і в присвіті і він як бы провадил такє
вчыня як то ґаздувати якысы як курсы Провадил як ґаздувати по новому
якысы новы способы стосувати і же то і увас в хыжы зберали
ся люде і він вчыл вказувал выяснял як то можна по новому
ґаздувати ковальцік землі взяли деси жебы на тім такє Взірцьове то мати
та як раз племенник так од тото власні хоцю тото існя зацікавило
же він зорґанізувал звіринец і привюз якы су такы звірі Шопы І
зробил такы якєсы Озерце же рыбы якысы там тиж дувал написано же
перспективні веде рыб Не знам чому они были перспективны і што то
зели хутрові звірі шы такы трохы подібны до внутрі Може то внутрі
буде а называли іх шопы Бо такє ж собі нібы мені слідце
што він мал якысы тамы звіры А што він ся мал окреме
того такій вефайні великій городчык і Щепы дерева вырощувал такы щепыш з
насіня впевнюяк што вже такого деревка были яблюні груші а так шыроко
посаджены а помедже тыма деревцями рускавкы то я ходила навет сапа лям
му тоту раз пре запамятала м собі То был якій такий городец
Показовий а показові то мама то не на мами ним на нашым
ся куль ся называлим Такы грядкы він тото показувал жебы ся поділили
як то ся робит А то доправды до вашой хыжы сходили ся
ґаздині ци може і ґаздий він вказувал як то тре не можу
є вам то твердо підтвердити бо мало памятам То м єй двоєрідний
брат сын мамны і сестры найстарший як ся зволил Юлия зато він
глаз зробил такій переворот трохы Переворот якы істи інакшы Да він ся
вчыл дав ля де він ся вчыл я не знам Може туде
на Украіні бы Він деси ся вилчіл і приіхал з селу і
зачал так повіме так активні грал файну на скрипці свас повідала скрипка
ци гуслі гушлі Ано тут одповідайте но та я так бы знай
вын такій высокі был як тримал ци гучлі там так пасувало файну
так А кілько был он старший Ой та был старші певно З
двадцет років бы то найстарша мамина сестра ао а в різницях двадцет
років мама з тьотком ніб зо сестром Я вам уж сповідала же
мама В клисті была Якта ся віддала такой мі тот вшытко оповіли
Но так же же він был же я ся така була смаркує
як то повідают а він же был дорослий кавалер старший на вид
Того Сергія зобрали Німці і німецка влада в Выйтовици ага забрали його
тей О Свєнці мі помер Снищыли і ся остатком деси была такій
папірш што він передал і оно попало до нас в рукычы колеґо
і свому на тобі кусок хліба і як будеш мал нагоду боміш
того пайку не треба шмі дали а як будеш мал таку можливіст
як вийдеш на волю то передаш тоту листочок мой мамі Бо такє
выходило же як за ним пришли то мама сама го выдала повіла
де він є деси там спал Не знам де може в якій
Криівці ци ци ци в куморі ци де Там як пришли з
тоты кагебетай та його арештували те сьота як того загія хто арештувал
но та хтота Та вже же радяньска Лада Є так думам і
шкода бы його рідна сестра в Польщы іщы жыє Як бы то
можна бы было ся довідати але хто жы она тоже же старинька
може же і померла рышло совітскє війско і жытя в Льбові ся
змінило Так як было же арештували вышого тата як то было чом
ци што інкримінували ци як за ніщо ци туту тоже пише што
тримали його і на уралію і в Дарниці в Кыєві бы і
не судили бо не было за што Як пришли Пришол просто участковий
так як бы но Як були Німці то ше мали місцевых украіньскых
участковых січовы кєджы як іх называли Пришли і такы вы стрипкы були
ся місцеві лем Німці мы бесідуєме о Німцях Мы тепер бесідуєме юс
як пришла як бы совітска воєнна улада ци як бы ну і
зовяли з Поляками разом же было вже было згорожено все за то
переселеня вже было все знали і вывози хто ім не подобат ся
трохы но як то кажут што с голові мал тото брат не
было дома як вони пішли покликати А сестра пішла його покликала бо
знала куди він пішол Оно пише же <unk> січня <unk> ры глошла
Червена Армія І за пару дни пришли до нас представникы влады польскы
поліциі росийскы солдаты і повіли ся зберати татови і братовы Латкови Значыт
то было конец січня <unk> р Конецічню ся бо тото уж было
по Йордані на Йорданы пришли так бо в Квітню же приіхали так
за пару дни значыт по Йордані была уж нова влада і тота
влада Вайляте то же з совітском Вадля разом вышли до Вас і
до вашого тата А він на тот момент він был солтисом на
тот момент ци южне юж не был юж він уж лем уж
был Поляк Перебраний другій солтис гм вартик той шо был колись до
тата І засаж його левы Значыт в тім моменті тато уж не
полнил якысу функцию таку Был просто ґазда І пришли і повіли жебы
жебы ся зберал і што повіли за што ци кадеция вшого повіде
з нами і все І браса де аже Трап выхопила ся а
я знаю де ім пішу я піду покличу І каже бы м
міг втікти світу собі Але Але про вашого брата старшого він мал
єл світу він мал світу неполну скінчену аж як вернул ся з
Якуті то ся Ульові кінчал за очну Інжынєром Політехнічні Твого інжынєр але
кішойте кілько мал років Він дякувал давайте другого а то было соле
не <unk> рокы якых малы пришол хы і выпамятате то як тоты
пришли тот ден выпамятате як то было были мыжы Выли в хыжы
в хыжы якій Юлия ке Хруж то навіт далекій родич але він
был в стрипках також участковій тоже Він тиж пришолы сом новом Ладом
і поза по вказыйці мусіли робил тым Ну і ся зібрали ся
маме вам шомаля та дала в сумку Хліба та што зо хліба
і пішли і не думало ся же то так же то так
на долго Ну а пот як ся потягли та і потягли і
не знали мы нічого про ньо по тому Яка ся одкрытка пришла
Але ходили да ся звідували де іхали да си там може де
іх тримали Ну єхали іх завезли аж наураю были потом назад вернули
в Кыів в Дарниці были як сестра вчыла ся тотам опису є
што до них приходили турмы І не признавала ся бо навчыла ся
в Кыєві Тоді А тоты такєв ся признавала ся же они засуджены
же они деси товні незасуджены были і о тым ту справа же
унец суду не было суду ниякого не было і Аж в якомусь
то році же як він там долго был по тому попросил ся
в відпуск і як єхал в відпуск поступил в Москвідо до правітельства
того Ра владык такого і його выслухали і звільнили іх бо дали
іх воякутю на постоянне місце прожываня а без выізду А то з
початку они як были десил тых ляґрах тато з вашым найстаршым братом
циде они там были та то певне опаку повідал дат дато іх
выслали дато они были це і браты повідал і акажуваншы были в
Іркутску в науралю Там якє місто тоже потом в Дарниці были в
Кыєві потом з Дарниці як іх відправили аж в Яку і там
на постоянне прожываня І потім лицей Німці тамто буду ріжні люде <unk>
і Він мал брат маму можливіст наіхати до Німеччыны Же як выіл
там якусь маву знакону дівчыну певну но бо хлопец та ні та
є з сомнівком дуже дружыли і же каже як єхали она одном
ногом поступил на машыну на верха на грузову єхати а тато стоіт
коло машыны і так дивит ся на нього Не каже мені як
стало Шо с підказало на душі я зіскочыл з машыны і помахал
тій дівчыні зіть а сам лисіл ся тай добре зробил бы тато
бы бы з нього ніц не варто бо він такой грамтым якымось
бригадіром робил Тай же і тато ішый там підкєнул видиш якымосоржым там
был Дей так Тай же як остали ся Жыды тоді написал до
Підайці Лиса до той бабеків што тут перше шони першый раз зіхали
в Росию на Підайцьок Жыдах на плочті файну мала роботу і не
вагаючы ся мы А воє бы они жыли по сусідскій мы жыли
з ними І вона поіхала в якуцю дню Но і тамто женили
ся і не жыли двоіх дві дівчат але они они любили ся
ци просто так же были знакомы ци яконы А він полега был
же е є є є є є єй брата І там ходил
так во як то хлопец до хлопця Нуа а він єй знал
то же якы Кажы нокого я тай зробил єй такє Предложыл жебы
приіхала а она не думаючы лішыла маму але мама ся мала сестру
і сына і поіха То они певне листы писали ци як же
они през тот час якуси контактували Та листы не писали аж по
хыба потомнім она зібрала ся бо не могла так момент поіхат ним
пато напевно што писали листы том высывали знимкы з дівчаток вайні дівчатка
такі навиде один раз тато приславя шы на почті робила <unk> рублів
пригадую прислал за сійчас з Леякуці нам нібы з мамою так нібы
то же не в розкошах жыли боті были мадійше а надержы до
школи по тым пішли в університет Без ниякой дачкы як то кажут
хабарачыш тыкі тож своі знаня та всі Значыт тато там уж робил
прото они не мали права выізджати але могли навет послати грошы навет
так і си могло Але они лем мали жыти там так ним
не мали права выізджати так І в <unk> році вернули ци як
<unk> а тут по напишім так А шем забула скацат і той
Висловскій того війта Тоже забрали то же там был Дякуйті што был
в обоі війтом тату нібы был солтисом війтом і забрали ся ал
до хлопця з сусідского то же там был а дівчат всіх позаберали
іх на Кавказ Дорогы слухаче на тым уж буде конец принаймні гнеска
у нас в густях была Юлия Венгринович з дому Калиняк Она оповідала
нам о своій родині в ріднім селі Лабула де ся уродила в
<unk> році більшу част жытя пані Юлі прожыла в селі Колалівка коло
міста монастыриска Тернопільской области Щыро дякую пані Юліі і думам же наша
бесіда о селі Льобова буде мати іщы продолжыня і вкінци лем повім
же запровадило вас до пані Юлиі Анна Кырпан Оставайте здоровы до стрічы
за тыжден