70% #2019 - 70% #337 Анна Репа (з д. Коско) зо Святківкы (3 част)
Еп. 2019

70% #2019 - 70% #337 Анна Репа (з д. Коско) зо Святківкы (3 част)

•

Опис епізоду

To rozmowa z Anną Repą z domu Kosko, Lemkinią mieszkającą w Podmychajli koło Kałusza, poświęcona losom jej rodziny ze Świętkówki i przesiedleniom, które wyznaczyły jej drogę życiową. Wspomnienia obejmują dawne czasy we wsi, rodzeństwo, wyjazdy do pracy za granicę oraz rodzinne wydarzenia, w tym wesele starszego brata.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Витом вас мали моі слухаче при мікрофоні Анна Ґырпан не сказати деме
до села Під Михайля же коло міста Калусь в Іванофранківскій области Так
певні сте ся здогадали чекат на нас зас пані Анна Коско а
помужуна ся зове Анна Репа Хто все слухат проґрам <unk> процент тот
уж не раз ціл передачу з того міста Калюсь Оповідали сме і
про лемківскій фольклорный ансамбль Студенка і гнеска будут зазвучати співанкы в його
выконаню Оповідали сме і о участниках того ансамблю і просто о ріжных
людях з Лемковины якы ту замешкали то вшыткы они як памятате походят
переважні зо середньой Лемковины напр зо сел Мысова Крампна Котань Святкова Велика
Святкова Мала Незнайова Ожынна граб воловец но і з даякых інчых сел
той околиці Велика част тотых Лемків была скєрувана при выселіню на схід
до Луганьской і Донецкой области товды они ся звали на части совітскых
лугів Ворошыловградска і Сталіньска одтамаль дуже Лемків за рік за два приходили
гев до східньой Голичыны Така сама доля припала і родині кусків зо
села Святкого Мала з Донеской области пришли скоро гев і замешкали в
селі Підмихайля близко коло Калуша В поправных передачах пані Анна Куссу повідали
уж о своій родині напр як єй отец Лука Куску в часі
ІІ світовой війны втюк з росийскым війском до Росиі а тіж утім
як його сын Ланьо а брат Анны спонтанно выіхал на зарібкы до
Арґентины як ся вказало носе Бесідували сме тыж утім як другій єй
брат Михал выбрал ся на зарібкы до Хорвати а конкретні до Словоніі
і тыж лишыл ся там носе Вшыткых іх в лукы і Анны
Кускіл было <unk> Лем же єден сынуньок і єдна дівочка померли іщы
маленькыма В <unk> році Коскы і іх позосталы діти Василь Фейцю Дмитру
Марися Нацка Анця і Рузя старшы уж зо своіма родинами молодшы іщы
нежонаты неодданы были выселены до Радяньского Союза Но але гнеска хоцю побесідувати
іщы кус о давных часах о селі Святківка лем жаль же хтіли
мі ся послухати правдивой лемківской бесіды а то ся не дало Але
і так вшытко што оповідат пані Анна Репа для ня барз цінне
ото наприклад памятат Дубрі вісіля свого старшого брата Василя а то подумайте
сой початок <unk> років якій може но то просиме слухати Ямала і
о четвері рокы як ся найстарші братян Василь Василь то він был
з року він поміцяль ся А Іван з якого Же до Арґентилы
пішол найґдівяпедю был в Дзюдя деладор был з єдино тотого Адмитро Днетр
был але він помер а там по тому был Михайль Дмитро вмер
то він з якого был з <unk> даєте учыді Значит найстаршый был
Василь з <unk> рока а Іван з якого буде <unk> з <unk>
Кыйо зєдно з для пак был Дмитрій якій вмер і пак был
Михал <unk> был іщы Євка яка вмерла так Євкы вмерла малом і
не умерлом А Дмитро вмер як якій был малем І была іщы
Марина Смаря яка была оддана до котани Так а о назикв рока
<unk> ІНАТ <unk> І пак вы <unk> а Рузян з Рузяковика <unk>
то днетро бу Зас Дмитро Так ся был по тому в Німеці
Ту што раз вродил ся Дмитро і вмер а пак другого хлопця
назвали митро Значыт тот был з ХІІ І з того же был
єден Дмитро і другій Дмитро то я з того не годна было
зрозуміти де ся діє так Тепер ся в <unk> врудили ся на
роді А пакрузя А так рузя Рузя наймолодше так року <unk> р
Но і ваш отец то был Лука Клоцко він был з <unk>
рока а мама Анна <unk> і ваш отец пришол зо сусіднього села
з Розстайного пришолы з зо села Розстайным женил ся ту Женил ся
на тоту ґездівку де мама жыли даба ся Вдовицьом лисіл де баба
ся Вдовицьом лишыли там баба Лизак Баба писа лизок расым Лизах то
вмер а то Мария Лизак так ясне Не я хтіла кусцьок за
вісіля звідати Вы памятати як было вісіля колосы з вашых старшых братів
сестер Як кого памял зол тікаві Ясигянь нічого ся ни тя ся
ріхтува Но тіж ся рыхтуй бо там ся в молодоі то в
нас вечером ся сходят гості з другого села там фаміля то вечером
ся сходят і лже нашы підрыхтуют і погостят де Через чло чотырі
свахы Но як нотей дружкы дружкы то же вже ся підрыхтували выту
ноте вы так тепер што в тоты слахы весь короваі куровар такій
ну великій а має такы палькы і то они обвивают тем барвіньком
то все а на верхы на тоты палькы печут такы коляцік і
так кладут на кложду пальку новістям єсід палькя єдна выща мало быти
шіст цього пальків так Не то такій В лісі тє дерево рости
он тоты дерев вырубуют І тут барвіньку мою врабляй пайно тото Такы
деревце весільні кєдя порували куровар повідали різдка ци іщы посы на тото
деревце Весільне деревце док і так воніло тото готове тут свахы вшо
зробили і воні рано до світя зберай В кєфірами тіяк як недалеко
до Піскы но і той єдут весіля молодийти з дружбы тай тво
ідут туди до молодоі Приходят там чоще церемоніі під дверима ся не
хотят іх пустити то все а то ци знову выспівуют сайті же
нам дайті ся нам мате дати бо ся погніває ся повертає Бує
удієві вона в куму з рушка А тут же староста тама той
староста світи або намкрийте або нам позайте бо ся повертає єй ти
ся погніваєм На слагыності вай не самам ту пришла влазаня принести на
подім єречку пілпальнячку Но кож ярячку джер пивом палюнячку а но кождім
ярачку пилом палюнечку о то прекрасну еґє мы самам ту призаня принесла
На кольжім ярячку пивом палюнечку то же свагыт ґєб співай О такє
вобло но по тому воні вже Зраз дружкы привели а молоді ся
відперає то не о тота Во тикы черемоі Но і тоді вже
дружкы на блоті Ішто єм молоду приблонят Як же молодузку море привели
І тоді вже сідают зі стіл а там сідят за столом Но
сам сідят же за столом людят єй тов є досить што просят
маму за стіл маму молодого маму молодым немолодого молодоі бо ніж пішли
до молодоі пішлі до молодоі но а там за столом же дружкы
сидят і той коровай свахы мают за столом і стоіт на столі
І просят маму молодоі мам абы пришля відберати куровай Кєй мама ти
куровай відберає тіж ся ним потанцьовує пухаті троха бо так памятаю прібую
Вам нумалювати Я хочу знати як О такий был тот корова так
оту было такє деревце і ту і на тото деревце Было оно
ся оброблене барвіньком будут оплетены бервінком і ту мож літя квітами а
на верхы пупеце некво І ту были спечены такы як бы маленькы
ачыкы словачыкы і тото вшытко ту ту вісілу так та і мама
тото мамі появи дают мама повинна потенцювати по хаті походити Піло так
Він такі палькы мал тато лісі гросенці Рубали кыцуйолиста таку єровати зістили
от такы жебы оно было самы лем тоты прудкя та і одволіляйно
обробили того барвінок якій дірбонькы оптоло чом скє паперьовы такы з бібулкы
робили такы потанункы і кысы страхы А робили якыси вінкы для молодых
вінец якыйсий молода якый мали вінец Были якыси плели з бервінку ци
штоси такє плели не плели тот новісіля віна в він Пляли специтоня
плетенія такой такой роблены і такій з квітів туло і чуть барвіночок
такій дрібласинькій а тут квіты всьо то вже тото п так робит
робили це в молодаву брано в тім то як пред бесільом ся
сходили стважкы друж або они робили тото А як ся начынаєт то
молодого вже ся зберают в гости приходят а в молодой роблят о
той він він вінець і вшы там рыхтовуют віночкы плядут де то
де І якый был тот вінок молодий якы были вінкы в дружокы
же они ся ріжнили правда што в дружках і в молодоі то
вінті єднакы Вінті єдноку так слово сокло єст совы давныш мо Я
мала і в четвері рокы як ся найстаршы враджыні Василь а ты
ся сідаєм як же молоду мают зо стіл давати молоду крины за
стіл а мы сідаєм землі не пускай тре бо нам маєте Дука
таті грошы сідаті там купити та коли жмініций палец выхнул бо кольда
хапає за гро хало цеті сме отанули гартуєм тід ся ступає Мецюсо
А дітям не можна было так новыхів діти пустяли на высідя циніт
Додумы так пішли як молуду приводіли ле так гло подивиті си А
памятаю што як дя до школи ся ходіли кі діти так нераз
хоче іти там фестіваль на ліні з дощок зроблят там музыка грає
там штось буде діти якіс буфетих як є а діті трох ся
хотят подивити си Де нам в шкулі заборонили іти якый фактон был
тивасті на Дунало на днерині Іходили з другів і хлопці і ству
села і дівкє були был кулис высел Але шусти вся минул Як
же треба іщы сідаєт за стіл молодаш іщы єдают дітину на коліна
Молоді то повідали так жебы мала діти і жебы скоро мала дід
дак так же язє попаля мала чырокы ці там три до вас
брали мене пустали єй яй і на коліна То выповіли же для
молоды вляли вінец з квітів До якых квітів робленых квітів з бібулкы
ци то жывых То роблені роблена міти і патьоркы были в фьоблискує
тія смо ся віночку зелені як із лізапром же ся мі не
буде на голові трепото Вшы співали Старосто там ходят по хаті а
йому співают свахы ой старосто старосонькы Душеньку Побожна через свою головоньку і
наша порожня дівдє теті што приходят товаришєду з молодой Пан староста пол
моста порткы ся подерли Гай слахы ся сміяли любі не померли же
пан староста уполвал е з моста порткы ся подерли а слахы ся
так сміяли А ся чудні помертю це померли хайны ци мусит ты
проведете вы вшытко памятати так Люто же хотя опомях в біса што
вы памятате памятате тоты якы было весілны то кажде як ся забавляли
постає няжкы горівкы кілішут перед кождым потрошка люй науково дум не наливают
або ся наял полні або щубня котя на пила Але такій такі
пиль Ну і записуйте Зразу давали сыр смед масло на тавільках ну
по тому же варене там рюшка там мясо там салат там та
отыкєво а з першого то так першой сырвали од початку сы в
сыри ем на терільках масл Коли з тобо тіту ну і што
поту барили мясо кєросів сыр масло тоді юшка то было якы Юшка
Уж мясу мясу Вариці до Росів мясу Вариці І де мясло окреме
натярількы кладут а уж Южкы з тым дают тышы А Южка была
в макараны Різанкы повідали Різанка О До різанкы в макарану попуєр Пірогы
пекли перогы кісто кісне туло но а там сира розроблят файно яйце
розібют туда до серед і туда оно підкысає і в піч завыпікают
і вы такєтикє блу То звали ся перогы такы перогы в печені
то зноны пергы то якыси уж іначе бы ся звало бо пирогы
то были такы же вроблены зій ну А то не пероси іначый
зо толи щели перогы То якысих пяток значали тут то вже зразу
того не было ле по тому постепенно приходяли до такого Ноє як
сыдют шлюб пракі А як выходили з хыжы ішли до шлюбу то
як оси благословляли іх тата сідає тату з мамом ци інстаці матів
Но а молода іде кленя ехє ім і благословит Молода має вже
димку білю білю кабат білу запаску з тужками науково обложена го она
вже іде до шлюбу роді ци поблагословили і так оні пішли зо
шлюбу І після шлюбу же далі сідают зо стіл перетанцьовуют молода має
вже великій ковач Валит казал но то він же великій така як
паска О І вона тоді вже як недвы весіля ся кінцяєт перетанцьовували
всі му дружбы вит перше єй зутеранцювати з пер старшом сваху бо
єст штырі свахы то перше дружба бере першу сваху другій другу сваху
перетанцьови ся тоді же доходит До дружкы дружкы а такаж до молодоі
і вже дают молодому другу молоду Танцували з тым з тым хлібом
танцували на століга просто той і пісня товсю Ци глад было так
же родиче повіли з кым діти бы мали ся женити ци до
кого ся выдавати Ци наприклад вашы братя сестры самы рішали з кым
хотят жыти Як вас было коли цикну напримір нас старше синця женит
на такєт примір ву што старшого принимают на місце І він бере
єй до себе Нові там з тамтой стороны молода Вані Жетожыц не
хотят єй дати без нічу Але дают єм кусен полі там корову
Але так як і в нас всю было коровы не хотіли бы
в нас были і вісім і десят корови єй гыдівці было всю
бой але поле пустили тоже зказали ся то єй тє в тоту
же пуртку Ну тей дале скрыню там на биту шафу з сматьом
кє она з тым приіхала ті вшоті тым курувай великій хліб ті
же поставили на стіл ти же як після при кінці того же
кроіт той хліб той балец казал Но і на ґважді цула дає
якій подарок Там сестрам тым братям то было титя Но і то
єй геоноці Вона вже робит то што треба же є наша же
не маді жениті кєкє Выділи певне неєдно бесідя як мали сте старшых
братів сестер бо вшыткы они женили ся выдавали то вылици якы то
так Ну што той поіхал ты Васильців женів то я розказувал А
вед го приняты я же в дружках была был же менєм його
жінка нібы бул де то меня же в дружкы бер Я же
іду в дружкы Ясль ка замуча над де лікарні на роботі робили
ціл суткы а ту треба в дружкы рік то што він уж
ту ся женил Ту в кім селі Під Михаіл Під Михаіл А
тота молода было ты з святківкы Княг на Боляскаву ся Приіхала Товты
она была німеці гінецін приіхали а родом лоткы любінь окы были та
Лемкы же ся помішали іщым відти жебы выгнали тєту всю такє місяниному
краю тому єдны Решети воду скыніос <unk> Возміня Возняток єстева В якых
роках дівкы ся выдавали кілько мало років як уж Спасувало ся выдавати
в якых роках орыла ся з ротів ла так є вже мала
трісо додвами было інакше спіль так але ж было єй залеты выялеты
та а хлопці коли ся женили До хлопців дід мал <unk> вло
моя мама царство Небесне тато чез <unk> років старшый был від мам
мама была молода з <unk> а мама з <unk> років ріжници так
написано А чом тату скорше ся не женил Тато там булес то
є ся лісіл Мані з Розстайн То были там три брати цючері
і одна сестра а воніщы Поіхали перше десь до Мале або Америку
або грошы заробити бо што як щы де піті Тед мі тоту
был в Америці Шахті робили тіж ся потумже же коли як мы
дітьми ци як сорочку зняли тотам вугликы такых по пляцях были Што
і шахты знайте я питала ся чого тепла Ту шахта кажете кєд
дале ся Де і тато приіхали І своім братом Стіхані толь Но
так не было як тепер уходит рік два до дівчыны знаком ся
тов А там кажут та чого приіхал єсм же несі Каже там
є така і така пристайка там каже дідо помер баба з довицьом
ся лисєля четверо ци пятеро дітей сєсер Каже іди по путло ся
вже діс І так той пішол закликал тато ту даі той нібы
стару з татоних де так ся повидили баба зогласили ся бы што
то было Іван Ганна Тереска Марияна Тястерлю діти Ціроти а дідо тяжку
робил так і помер з того всього коли было по <unk> ботук
Я вже розказувал суже не буду звыпа то не поли тото вырабляли
звіса Курцували лісы тото гет се робили Там буде орати а там
буде хату платя там од отикє куріжбу а були людищы нам зробили
то вшо а були такі ся недбалі те як штых курцях хатци
люду побудувати такі в тых курціх У Росию поіхал і так мітато
на таку пристайку пішол што поле было тво і всо і дітіт
был винуваті чытато на кажду дітину через Натаря цілякта Грошы сы нібы
віну дало Як ся женит там <unk> долярів під кілько і Вісідярови
дідю Єдьодолярі даєйта выповіли бы оповідали же як тато ся женил то
мусіл засвідчыти же буде вінувати вшыткых дід Но ям но а я
же мал обовязок як приходит на тоту ґаздівку то стой ґаздівкы вінувати
такы такы были законы Но а яка були та як хто хотіл
то такы але є дітина дає сіт то треба єй гід в
чорт постарати кєйтей свіждати тій вісідє зробити як был єй Юж одповідальным
за тоту родину як бы были ся одповідальным так як бы уж
жали одповідаль за тоты гыдо Но Але якы тато вернул з Америкы
то не знал якы ту дівкы ци што бы през якысий час
был в Америці і уж не знал так добре як тоты паробкы
якы в селі жыли Як долго тато в Америці был Тотодя Мур
затям на Липові нигда Дівку был в Америці Най буде два три
рокы бо доти што я вже чула тото окремі того што казали
же то добре поіхати тідо і до Америкы заробити грошы але ту
прий тіжеті Отікє выбо То были патріоты свого села свого краю поіхати
дасали быти домів Вернут домів было так так так потам поіхат і
заробіт Но а тоді вже як знову Австриякы нападали на рускых тото
же были хлопці три ноцату маєті з Чехами і воюваті бучехы заняли
вже нашы село Тамтово і бере хлопів і ході з нами воюватє
на Москли Муска рускы а віті ся тото і ваш одюк в
ґіньскым до Росиі дітучкєво тивло і то баба ті мама тіту нає
там же туту війну перел яку сві Чехы в Роді ступили ся
так Росия вже томче на тім місци до ненів тож Евены <unk>eту
то Віті то ж там заробили А Ваш отец оповідал як там
было в Росиі товды А то чор бы в Росиі трабу робиті
шахтах В Росиі добра не было Може дахто зо слухайців лем тепер
до нас си дулюців то вартот припомнути же у нас в густях
уж третій раз пані Анна Репа з дому Коску Ци ліпше повісти
то мы у ней в густях в селі Підмихайля коло міста Калуш
же в Іванофранківской области Білшы час жытя пані Анны проминуло власні ту
в селі Підмихайля Робила она всяди де ся дало де ся не
потребувало мати скінченых высокых шкіль і в калюшы в шпитали і як
у кухарка в сиротинцю і ту в Підмихайлю в Колгоспі Ту она
ся выдала ту пришли на світ дві дівочкы ту з мужом Петром
выховували іх хростили Але утім днескы не бесідуєме дуже більше у ріднім
селі пані Анны Она вродила ся в <unk> році в селі Святкова
Мало ци як переважні бесідувану Святківко І ниґда го не забывали Хоц
і тота околиця де сме тепер тиж гарда Село Під Михая лежыт
на правім березі річкы Лімниці то зліва його природном медьом єст тота
лічка справа над селом піднимают ся горы власні на єдній горі справа
коли давно давно стоял монастыр святого Архангела Михаіла Так звал ся бо
была ту чудотворна ікона архістратига Михаіла Черчало ту і джерельце з чудодійном
водом На початку ХХ столітя Татары якы часто нападали на тоту околицу
знищыли монастер а монахы полтікали І уж аж тепер пару років минуло
же на тотім місци зас одновлено мужыцкій монастыр то православный святомихайлівскій монастыр
Повідаючий село Під Михайля зови ся также бо на горі был тот
михайлівскій монастыр і святий Михал на іконі А они вшыткы жыли в
долині під Михайлом на так ся стало під Михайля православна церков яка
єст в селі тыж зове ся архістратига Божого Михаіла Колиси в тім
селі жыли і Полякы якы по ІІ світовій війні были выселены до
Польщы но і тиж мали свій храм деревяний костель же ся звал
є святого архангеля Михаіла Ряньскы часы в тотій святыні складували отруту хімікаты
ріжны тоты штучны налозы а вкінци в <unk> році костел взагалі спалили
за наказом влады А церков Маласеренців бо стоіт доднес Цікаве же в
святковій Малій одкаль походит пані Анна Репа тиж єст церков Архістратиґа Михаіла
Може Не были сте там ниґде то щыро раджю тадий поіхати Деревяны
храмы то і части Лемковины то направду прекрасны перлины Іх пропорциі так
вырахуваны і вымріяны же ліпше злучыти медже собом тоты формы ліпше допасувати
іх масштабы ліпше вписати в краєвиды по просту неможливо Обзерати церкви в
Крампной Котани Святкувой святківці і здалека і зблизка і в середині то
правдива насолода Церков Святківці поставлена в <unk> році Оно стоіт гейбы на
Убоці і зато цікаво выглядат і з горы і з долины і
з ріжных стрін Коло церкви святого Архангела Михаіла повысше храму єст і
старий цмунтір тыж дост цікавий Тота церков нескы єст не грекокатолицкым а
риму католицкым хромом Коли мешканці Святківкы в <unk> р перешли на православія
то зачали входити на службу Божу до сусіднього села до Святкови Великой
Там збудувану в тым часі невелику православну святыню яку называли часом значыт
каплицы В тім невеликім барз простой архітектуры храмі в неділю было полно
людий А прекрасна сторвинноуніятска церков святого Архангела Михаіла в часі літургіі была
майже порожна Бы лем кількоро мешканців святківкы твердо тримали ся католицкой церкви
Єс така приповідка аж на самого Михала то значыт барз пізно бо
собор архістратига Михаіла і вшыткых безплодных сил значыт ангелів святкуєме аж листопада
То гейбен невеселий і студений час час переходу од осены до зимы
А єднак і веселий Для селян был колиси бо товды уж вшыткы
роботы на поли скінчены мож накус оддыхнути тым більше же то і
весільна пора Но святківці на Михала кєрмеш Пані Анна споминут о нім
а тиж споминат же мешканці святківкы ходили на кєрмеші в сусідні села
напр до Дошниці там уж стояла надеревяна амурувана церков і звала ся
она святого Дмитры ной розуміє ся кєрмиш в Дошниці выпадал на самого
Дмитра на <unk> листопада но тепер найвшытко оповідат пані Анна Репа Просиме
слухати Мі тато я ся б не такє скажу у палтку єті
лемры поломили якос кіньску очытиву но а тоту же православны выжеркву будували
всетво Приходили до православной церкви не ма приходіт священник грекокатолик Косту ашовам
єглам і він начал вворювати ліпувати Тато як же полегшали най Боже
царству Небести І пішли до той церкви то в тій церкви хто
там стоял в сило таку рівлошу костко пришол до церкви гы Уніяци
А тот священник што йому штоси помагал ліців ци як тоты Люби
по знакого стизнали ся Но так як я знаю і не знаю
з чого тоси він думал Питату пішоло а тоты давай чуж што
што стало што Моску пришол до церква як была це вийня Точівшы
перебуры же мы хворспіволкій грекокатолицкій церкви шне ішли допротуда потам дальшы Дубрихы
то вся вытаку гідно дояду дойновой церкви одводу той грекокатолик В своім
селі та в своім селі Но православной чословні не ходили Но бы
тут был вресє Но близє Але вы юж православный ходите до православной
до якы Но та ходяте і до православной але то о тато
Вяни митле так дальшы пітя пришол Чуда Ага тато як стал Любор
пошкодил доти ребрану а я не годен был зайти но єм уж
хлодил до грекокатолицкой бо не мал силы до проводного шта а єм
чос ци давно было чого то Він пришол до той гребометорициі м
і там хладил бы до той церкви было близко так є там
далеко м ой то цікаве навет так было Но а глас был
на Михаіла Кєрмиш на Михайле так прак село перешло на православія то
уж до той церкви Михаіла ся не ходило ходило ся до святковий
Святковий ага но і товдиколи был Кєрмиш Твоно Михайла О в світковій
тоту православну побудува вся пиша на православі Добре Але кєрмиш был тыжня
Михаілы так то зоня Михаіля то же не міняли Ого так было
То тота чословня ту звала ся Михаіла та Михаіль рано зіберают ся
родіце Ідут до церкви Туда ци той православни Там ся сходят всі
і фамілия што приізджає до нас небо в Лосів она єде до
церкви першой туда І тоді разом ся ідут до хаты домів В
церкви і як ся мі прави під службы Божой одправлят ся служба
Божа коєст мухали по Модерихі Бесідує зголот Літургія ся скінчыла може окропили
святяном водом можі люди ци як істі штоси было такє же ся
продавало было штоси на кєрмешах для дітий же продавали дакы напры цидакы
цукоркы циіщы ци забавкы Жыкємеш ігліти штоси єст діти уж чекают же
там што се было такє цікаве было в нас в Дошницях то
там же на той ден приізджают і хвірами і з церкви фанвами
то все там же і торголя є і всє іде О тото
было в Дошниці А в Душниці яка была церков православном ци грекокатолицком
Не знате добер добре А і выходили на тот Кєрмиш до Душниці
і памятали єм што су такє волиі Бо нас страли і слізю
фанвы творчыма та склосия Но а як жє бравы Як тепло было
жінкы мещы в руках боси ішли о тепло было але было цікє
ж уж осінь была студяно то же так по зіму гм але
цвірами іх приізджали з другого села Прозовали прозовали А наприклад што два
якіс кєгы коралі толо А переважні як ся дімаліті цупоркы вытіло Ще
такы некулайкы спеці пекли кіп тоді познавали А в якій ден в
Дужници был кєрмиш Я в них звала сярко Коли то было Вы
знайте ся і пропаще міні але то літо яры осін осін осін
осін Вызнаю ся му повертали тамту фамілиі то там ґеню варили на
пісно гадиню годіня Варена і дуже добро была о так Там укєрмеш
там і сходяли ся І фамілия і такый то рикудір Знам што
брат нераз ци перед тым дньом выішол до міста на купи Никувайкі
печеных о такє вло ангеликы там тоже выроблены о то же приходів
і нам дітям Тото подавал А о така было такы якы забавкы
того не было Мы як ся бавили то може ручню робили там
і головоцька єй ногы і тово о так Але абы купували сякы
а то ваш старший брат вышол дати до міста купити пред Миколайом
Жыбы на Миколая Да так Та гга коля ага А так то
як і до міста іхошыйку порывати тіжота Но так поперек іх булку
хлібти До міста то значыт до Змырода Знгорода до Змигороды Повідали вас
Жмигород ци Змигород є Зногород Зыгородам коли были Ямчыска Жыди Мали своітогло
то всюди вони чекали коли привезут ци дров Готовых дещо не буд
або о дізджали в село кє купували кільєтка маленькы субі там наймат
залізатгород то было такє кусы жыдівскє місточку Там бурят ям розкажу а
по тому што як женівці пришли і там престало біда На чали
персі лем тілько запамятала што вжиді зачали ся выкупляти за зголо тот
іщы што абы ім подарували ту зіду Ой Бож а то не
было того Десь выкопали там троха дальше від Нигорода ци як раз
нас дорога іде тудатум Я вже памятаю што там святі оні выкопали
ямы І тоді То зразу того не было Але по тому же
тых Жыдів на фи на машен ци на тавло і так ставай
один за другым понад ту я Отакє было єй а тут стіляле
ту падат Моя сестра Явес поробили Там ся підстроіли а тоді на
машыны де были такы жыді ся і вктікали Трохы нас пізля того
пару жыдів ся ховало зам деякых тіх там місци носили де люде
то вытримували Аль были такы дівчаты то я вже чую альбу розказу
Што сховали ся там де в лісі а мілітя єй знайшла Жыдівку
Жыдівку зидівкы і предлагали ім абы выходили з них замуж за тых
міліцінєрі та ні політают Ай а воні некаж выворогы моім нашым родицям
то был малихій воні не дали ся овото І так Титя бы
страшне был Досичы як мі браті был тоді в місті і си
страшу з ним поіхала Мария Чого ніс єскупраті не горий як назад
дішли як то виділа сістра што там ся діяльото ат Після того
заслава єй відбувала ту вшю В тым міста і запаліня гіщону але
вылікувало ся она з того жалю сту вшо Не так ся тепер
там на тым місци оген горит Дунінь поставлены є світ во гориді
вшо де похованый Лімкі як пришли Од Цигами они жыли без шлюбу
без ничого а они в першу чергу ім сказали абы хто з
кым абы шлюбраль І так і было што цигане ішли шлюб брат
в церкви Удекє було Да місци на синіч не пришло А Циґаны
взагалі то не ходили до церкви Циґане не ходяли до Церкви коли
мал свою роботу той ковалема той Сма той тема тіганкы по хатах
якій коваль До нього навет ґазда пришол під куй мені куні або
зроби мені підкло о так жолой циганкы були такычы як хтіли то
просили ся я піду вам на гороцю і в помагаті робити або
чо Але штодня в хаты пришли і треба было єй поводувати єдна
пішляд а пришляли вже до того так і были звыкли Оправду повідали
же циґаны в тым селі де жыли то не грали Ня чув
ничувал Нас было такє мале місце там на Дріковні далеку єлані собі
там качыны путовы і там жыли і ні ну а крали чому
ні крали Крали то не секрет В хаті пупуіла Но си пішла
на двір мамашы гім там далеці бульбо ті што там ся нібы
з торбула што єсти но то су саму собу ти пішля курка
на дворі така шу сідала маляту Після чого тіж мама мог за
курком куркы нима Никого не было б набыло Мамы не скілько ся
відважыли што мы по тому маму кєпкували то вже заранікови треба блойти
а она ту купу обскуброти в банякт зробит І што робили Німці
з Циґанами Они лем зоставляли жебы мали документы же женили ся же
то ци іх тиж переслідували як Жыдів Но та оці нахід єлі
то так і был што в тяны і сле брали шнобы А
не безлідували тіганя сут візы тіганя і музея Вісіл <unk>эді орґанізай Зідували
єм з початку гнескы як то вы были маленькы чым товды діти
ся бавили Як то было бы тепер знати же діти мают купу
зобавок Я іхала автобусом тепер іхали деякы мамы з малыма дітими вы
колюшыно купили забавок юж зо балками в руках домів А е мы
зачали же вам з балкы ся не купувало ж выробили сой самы
Так выповіли лем же брат купувал в Мыгороді штоси од Жыдів ци
якій си такій як пряник ци што і привозил і на Миколає
што сы такє як Миколайкы такых Там купували там магазин бы позвали
тото купити принесе дітині з дітям додому тісят тым путісінькій зі моти
гм Якы вы самы сой робили забавкы і чым вы ся бавили
Што вы сой самы робили робили З материі з якого якій материял
же не вдає ся ти з того материялу сє сі спідничку а
тоді сіє ся то во блюзку си лотыкє а ту на голову
та же тако таку сяпучку де з другой старой шапкы твори отыкє
склівали і так поприсивали є забалкы лянька Бы то грошы не было
нас аб ам же так вкідати як тя прикідай по єпуті то
дівчата той самы рубили такы яйкы Е так за єдна ві другый
тій там сусіда пришла там води а хлопци чым ся болили має
два патикы тиска калку Пискали тій телоти кєво Хлопці то не было
коли Хлопці як підрозстали то была худоба треба был корову гонити пасткы
оден пастух там <unk> коров там трітєлицівці то во а другій параконіти
треба тоже пастухал для тов То не так як тепер шоку як
хто хоче так робити І коли діті слухали і родівло а было
такє же вы были неслухнячы і на вас стрічали ци може што
вы все были слухнячы Я з такым поводяньом выраз же на мене
нихто не критіл Я не візя як на роботах на роботі была
то я на ментату увагу я ся хтіла на другій ден звідне
ті абы на роботу не піті будси штось дома тревло помочы то
не діст Завіду ся сидіт а ме сестра собі А яж ці
ані хоц устил відказати ты єй не мож Нові діти хоцнац богато
бы дракы не был Не водили ся не были не діли ся
нітуло того не было Но а Звами ся бавили бо вы были
меньшы а тоты братя сестры старшы то они Вас бавили так і
з вами ся кусцьокы Вас пильнували яко меньшу дітину кож мал своє
вона вже стар ся ту на має свою роботу Каждий має своі
тубо ци своі відповідає Наприм в гусі ся все тримал гусин гусятка
выходили се те треба кропиву назбераті же треба Там баба тоту підрыхтує
ті ся дає гонит ся на рін пасті там вода баба жес
підрыхтує дя прийду тепер тудати ся і там годую ты гуці тяветикє
кожді має своі а Гусы тримали для того жебы на заголовок пірє
мотиток воздюб в дівчыня ся віддає перену дві подушкы но етико треба
каждому з авбутя хоче ся мати треба працювати Дрогы слухачын на тім
завершыєме гнешну передачу іщы барз хоцю побесідувати в пані Анном Думам же
як так хочу то мі ся тото сполнит припоминам же бесідували сме
о селі Святкова Мала або Святківка бо власні там в році вродила
ся пані Анна Репа з дому Коско До села Під Михаля же
коло міста Калуш Івано Франківской области запроводила вас Анна Кырпан Оставайте здоровы
до стрічы за тыжден