70% #2019 - 70% #340 Зимна Вода (1 част)
Еп. 2019

70% #2019 - 70% #340 Зимна Вода (1 част)

Опис епізоду

Odcinek opisuje lemkowski festiwal w Zimnej Wodzie pod Lwowem, zwracając uwagę na jego organizację, atmosferę i to, że jest to jeden z młodszych festiwali tego typu na Ukrainie. Pojawiają się też relacje znad watry, informacje o występach i nowych spotkaniach z ludźmi z lemkowskich wsi oraz krótkie wypowiedzi uczestników.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Ви том вас мили моіх уха при мікрофуні Анна Кырпан Думам же
част нашых слухачів в остатній ден літа і першый ден сцены была
на лемківскым фестівалі в селі Зимновода Куливула Но хтоси і не был
То для тотых хто іщы там не был днеска дакус оповіме о
тотій ватрі Найперше повім же не мала єм на мысли робити репортажу
з той подіі то гнеска запропоную лем про гульку по ватрянім поли
Фестіваль в Зимній Воді певне наймолодший з лемківскых фестівалів Украіні бо ма
тепер лем <unk> років Тут фестіваль зове ся офіцийні Львівскій Областный Фестіваль
Лемківской Культуры Гомін Лемківщыны Місце выбрано для того свята Барз Мудро оно
ся одбыват на сельскым стадийоні Село Зимновода то перше село за меджом
Львова але оно фактичні уж злучене з містом хоц адміністрацийні єст окремым
селом Фестівальне поле то великій квадрат обсаджений доокола деревами і здає ся
же то пояна в лісі Але єст ту і вшытка інфраструктура необхідна
для фестівалю а і доізд зо Львова барз легкый і простий До
орґанізациі фестівалю долучат ся і Львівска Областна Рада і Сельска Рада Села
Зимна Волода і Львівска Областна Орґанізация Всеукраіньского Товариства Лемківщына І мусю признати
вшытко єст меньси більше нормальні зорґанізуване Єст певно лем єдна хыба але
велика проґрама фестівалю не єст збудувана за лемківскым принципом Є Певні же
на сцену выходят лемківскы поеты співакы ансамблі звучат і лемківска співанка лемківскє
слово Але окрем того видиме на сцені і вшытко такє же до
Лемків не ма жадного стосунку І того єст все за дуже Тот
фестіваль тырват все два дни суботу і неділю Але кєд бы зобрати
на сцені вшытко лемківскє То выстар цілю би цілком і єдного дня
ци властиві піл дня Бо то так одбыват ся все пополудни і
до пізного вечера Каждий рік на фестівалі єст дашто нове На тотым
<unk> фестівалі новым было запроваджыня Стріч люди з лемківскых сел Было оголошено
о такых селах а то Вынерівка Верхувня Велика Заладка ременівска кіньскій і
выробликы шляхєцкій і королівскій І каждий хто мал стосунок до тотых сел
або і просто хотіл дашто о них ся дознати ішол до великого
намету призначеного власні на тоты почерговы стрічы А там уж было вшытко
прирыхтувано навет проєктор з великым екраном Но і розумійся было пятеро людий
каждий з них орґанізувал якысу з тотых стріч Но і то было
дост цікаве Думам же тота ініциятива львівской орґанізациі Молода Лемківщына буде продолжана
і на наступных фестівалях в Зимній Воді Но тепер перенесеме ся на
ветряне поле і дослухаме што там ся діє Народный Ансамбль Пісні і
Танцю Лемковина кудошній кєрівниктар дереген Юрий Контратенпо солістка Ну майже Лемкынец Оксана
Ковальова Витаме вас на ватрі Догой фежекы бо як О буро до
лем бето на ци не походили брате орвоти го Янґало брате орво
Вшыткы лемківскы фестівалі для великой ци більшой части там присутных то преду
вшыткым стріча напер заплянувана стріча родины єдносельців приятелів Окрем того розмінся одбывет
ся барз богато незаплянуваных припадковых стріч то ясне Але я хоцю повісти
власні о тотых наперед вызначеных На ветрянім поли дальше од сцены каждий
такій гурт робит сой свій пікнік туюсь свій концерт своі розвагы своі
артисты а єднак каждий такий гурт отвертий на вшыткых легко мож на
підыйти привитати ся зацяти бесідувати а навет і брати інтервю для лем
фм ле впрібуєме Уродила м ся в селі Лабова <unk> році а
нас вывезли в <unk> рок крестили мене Івана Лам Янка котры а
тепер помужу і пле смачыло маці жыло Мацілу а выжієте тепер в
Ульвові ульває давно а де Вас переселили переселили нас на Тарнопільщыну село
называло ся Білокрениця підгеєцкого району Тернопільской Области Вы туту знате вшытку хыбородиців
не памятали Я сам же я ся стретила Як нас перевозили Але
нас мама нашла з сестрой А де сте ся стретили іщы в
Польці од тучыня о дрім радяньскы штодо А кілько вас было Два
є Лем двоє Так сестра Старша і я молочы Ш року а
я <unk> Вы не знате той Лемківской земли Лемпу уданю тошу крадиців
так Рыхали ми такы Нянько і мам аю і мамы часто споминули
дуже часто і все хотіли близче до Грениці што може ся повернут
на своіх земя хочу пані повіст нам про шукіку я себе памятам
То моі моє мама і няньо і не тілько вшыткы родины Як
я чуслу шу в дома буду інакше то не значыт в дома
в тій хаті де ми жыєме а в дома то в люби
То було вдома в дома було так в дома буду в дома
буду так то так було до остатнього А оповідали як ся одбывало
само єм ноче поділи І они Дуранку што найліпше ну шо вважали
за потрібны з собом взяли і всом і рано іх вывозили Але
повід ім бо люде не вшыткы знали але повім ім або війт
або сонтес я не поміятим уж што рано зберайте си боранува зота
зм то было коли раз місяци нє нє певно то был може
А може томану Андрий Хрус Андрий Хрущ з Лобовы мой няньо і
мамы З Ле Вшытко што я знам про Любовту з іх уст
Был лем там виділим ті краі былим з мамом і церкву і
хату ніньову Відходят Відходят такі люди Відходят Бо моі няньо уж сем
рік рік як його нема До остатнього світло памят і здорови розум
Він вшытку памятал і вшытко знал і ніц не плутал Моій мамі
пішол Вона вже ніц не повіст Вона може повісти як сіяли лем
як ткали полотно Як буде ткацкій варштат і то я тишто можу
повісти бо я то чую од маме по пят раз в ден
А она єж такы цікаве по сму одна бабся мала той варштат
ткій ткацкій друга бабси тижмале самі сіяли Самі обрубляли самі ткали поводно
Маме іщы такій обруз з дому лляны с такій домытканы як насє
ту близкій Городоцкій район Львы Лосуху Волята Але то была долга дорога
до того брат і сестер здали ся на то же маютого То
Вы В якій році сте вродили Я в <unk> р вы рядскій
Украі ту сухували ті самы суху суху Але дорога до сухолі моіх
моі няня і мамы то было долга Полтовщыну ден Полтавщына Полтавскы облес
не то были ім тот дуже не підійшло бо то были люде
з гір з лісу з дру Степ купали но то для них
было дуже тяжой так самовщы Аж приіхали Через Потавщыну приіхали Медун на
Тарнопільщыну на Підгаєчыну село Білокрениця там было дуже Лемків але не тілько
бы то были рєроды але мы ся вшыткы тримали купы Вады выіхали
до Путовской Владыкади з початку де было выселене Де Я не памятам
я точно знам же мы были в Яготині і Стация а потім
там дрез Мы там были лем рік І після року мы дуже
хотіли тут близче же може вы може выідеме В мене трошка інакше
істори Там было не знам кілько такых родину в Любові шу так
на них ся трохі оглядали і мій діду Хрусь то мій діду
путатові і мій дідо Йосип Кулянда То пумамі Е то они они
так но люде на них ся оглядали ну были файны ґазды были
были ну іх повыжали они в селит куста Мали землю мали ліс
мали поле І мою маму і мамину рідну сестру мою тьоцю як
пришли ті суветы як звільнили як моя мама каже освобовытелі пришли іх
забрали в лаґер для інтернованых на Кавказ Зразу забрали Но за антисовітску
діятільніст А то могло такє быти же не так іщы не знам
бы радяньской влады там не буду до того часу Але што могло
так выглядати Може хтосі там ну не были про украіньскы ноштові десь
може шый співали шой зурил ты молоды дівчата мамі были цет років
ну <unk> рокі сестрі будут єй <unk> років тотну то было такійше
зовсім А мы знаме же в селі была были ріжны Ну ґрупы
люди повіме же мали ріжно орієнтуваны Епа же та же так было
Но пакы пришол такий священник же біл ся про украіньскій так было
Степан Корнова Корнова так І він може пливум може так быти но
і я на ту тему так не можу там повісти нич Але
забрали мама была зобрана мама мамина сестра дві дочкы того священника Стефана
Курнове млася Була і ІІ не памятан іх было і іщы олята
раз была з нима тарасіха ольота повідали і іщы іх шестеро было
забраных на Кавкас І як пришол час того выізджаня до Украіны <unk>
мар марцю <unk> в року Марцівци Я десты в Мархю мала єм
бесіду тепер при помнулым сойном з Лобовянком і тото на тыжні оповідала
Але я звідувала што робили тоты молоды ґілкы на Калквазі а она
мі лем повіла же робили якысы тяжкы рубути Але ріж конкретне Я
не зрозузуміла ото был як ляґір То было як што то рахувало
ся ляґір для інтернованых то не был концентрацийный ляґір ляґір для інтернованых
то были там зібрні напевно На думку той совітской власти люди ненадійні
неблаго надійні І там были Полякі были Мадяре Були Украінці наші то
тіточны були То была Усетія Північна Осеті як што я не впомиляю
ся то там запи назрань по мойому назрань такє поселиня назраню О
і казала мама што була дуже тяжка дорога туда дуже долго іх
везли дуже тяжка дорога в тых типлюшках спален на підлозі пучерзі най
не буду місци для всіх Выходу зо припрошыня было дзюрком в Куті
на єдніченны закрета і хлопы і жінкы і дівчата всіх везли і
богату не доіхали Скільку мама не знає але каже богату не доіхало
Не гудували майжы воды не давали впити не давали істи не давати
дуже тяжко єм істі війна ся не скінчыла в такы так і
кільку там два рокы ци кільку там без малы го там місяц
чы два бракувало до трох років А як талиця пустили домів регабілітували
іх Ні габілітували в <unk> р не питає єтой папіры про ребілітацию
але відпустили чы вони порухували ся же той час пере Маме шу
найтяжчі часы ту були перші місяці дуже тяжы жытрам в тамтым кімтата
дужы є там была оно як тяжко рубува умови умови тяжкі были
м умови тяжкі такє жытя умови тяжкі мы на початок До тома
рідко хто пише о тым же было і такє Оты высиляли высиляли
але тота тема то рідку хтою і од ям хочу сказати як
кажу ту історию мойой родины то до мого діда пумаминого тата Пришли
і повіли Як стеж своіх дівчаток звідіти іщы хоц раз в жытю
то мусиш іхати на Украіну діду ся підписал то было такє А
взагалі люди ся А діду няньо мо діду мого няня в мій
діду Пуніньові Ліді то ям не повію так докладні яка то была
причына теж ся підписул тото было добровільне переселеня в ті часы то
ся рахувало іх силу і нихто нібы бы не тягнул вона так
повідає А то булу выни підписали Ну мій діду Йосип то мамін
татуту він підписал то Але підписал бы іму так повіли же ниґде
уж більше не зубачиш своіх як не поідиш А дідух Рускуд выту
ЯнТє значыт было ріжно было так же люде е были єдны іх
перестеляли же м змогли і самы по своі воді были такы же
ну то была така напіл своя напіл несвоє бо такы і Хтось
може то послухал ту пропаґанду што Вам буде ліпше будете серед своіх
не буде в вас поляків не буде нікого будете самі серед своіх
і буду Хоц я іщы памятам тоты часы што не дуже нас
сут так тепло приймали Я вам по лем правду сказал Найді зухволиц
та і вты ся выражали А яка така зневага буду напевно Я
то з дитинства з дрібного памятаю Чы то може діти серед діти
я не буду повідал Е наприкладла і то были нам тыкаты Лемкі
та Лемкы єду дому скрептати бандуркє Але не было якоіс такого зля
шобы нас били ци вполили хати чы до такого не було То
нас більше якє Може вы не рахували шми іхнє пришли може што
я не знаю хоц Моі няню тухату де ми жыєме то купіли
Зо своі князі купіли не было там якєсь даруване даване ци заняте
ци польскы звільнены чужы додне то будут своє але Але якоси такто
был такій час може не дуже барз долгій але был А зарами
жыєме нормальні Нє то абсурду жаных были сте в Лобові были сте
на тотім місци Вы там ся народили якым мате утюді Я там
ся не народил Я народил ся тут так але З тигу повіду
шу моі дома між собой шынам шу моє бабсе єдна бабся друга
шыняє шума як першый раз в жытю там мені было же дес
більше ніж <unk> років і спавно <unk> а може і більше То
я так я як туда приход ні бы я там жебы сто
раз Я то ся я ту церкву то і потічы то річку
Коменицю тія то всета як бы я там жебы Ту так ту
хату хрустівку я знишол зразу бы у нас стояла вона доси стоі
там жеют люде та сама хата нормальна Улянтівка держана хыревяна хєжа так
але така была добре збудувана же іщы стоі люди там жыют А
Лабовяне деси ся збераюты Мают якыси стріцю Лобовяне Даси ся схудят роблят
якысы стрічу Де найбільше жыє люди з Лабулы Де Тернупільской области Єрнупільскій
области є коло монастыре є єдкє село Віктурівка то кузівскій реґіон там
є Лемкє Там дужы Лемків тамтів села Лемків напевно і богато з
них єст злоповий з тых краів булу тамбо там лотів Нова Вєзь
Лабівец іщы там іщы угрін та угрін вшытку ту там ту з
тых краів Є в Підгайцях дужы дужы є Лемків тиж з тых
краів Лобовы і кулю Лобовы Но і тут мы ся тримали Львів
і Кулюльовы Але мы більше так тримаме ся то родину Ру Ем
дякую я ся в тым різ як был мылин дитиною з <unk>
р то я в тым різ дворідна сестра мого діда діда не
памятам діду вмер на рід міні будурі а дворідна сестра вна должыла
на Інакше пулемківску неґодоля Та греблю Я Вам дякую єм до новы
стрічноваты Дякую Я каждий жем і Латія ту каждий рік прохорох цивы
Другы слухайте припоминам же гнесками з вами перенесли ся кусясі кус сме
ся суфнули і трафили на <unk> Львівскій Областный Фестіваль Лемківской Культуры гомін
Лемківщыны Він ся зове гейбивскій але доправды одбыват ся в першым кольорьова
селі Зимна Вода В тім селі повіні замешкало дуж дуже выселеных в
Польщы а медже нима і Лемків В тым році тото свято припало
на <unk> серпця перше верехня а погоду мали сме цілком літну горяць
была як в липцю Але така погода єст кілько памятам каждий рік
Но того послухаме зас што там ся діє на сцені То на
сцену уж входит з тропковчан я вам коротко розкажу хто є то
є ансамбль якій был заснований в <unk> році а протягом останніх <unk>
років свойой діяльности працює в Східній Словачыні в місті з тропків І
в своій діяльности покусує ся на тым бы глядати зберігати і творити
сценічну обробку і пропаґувати фольклорне багатство народных звычаів пісен і танців з
районів земплин шарешной з нашой Лемківщыны я робін А як Для тых
што лем тепер до нас ся долучыли підповім же ходиме в сой
по вітрянім поли на ватрі в Зимній Воді же коло Львова і
слухаме кус концерт но і обзераме приріжны мистецкы выроблены прикрасы переважні з
короликів напр кривулькы якы ту продают майстры а інчы оздобы вишыты сорочкы
і вино домашній іщы штоси там і для діти ріжны смокоты но
то бы як то все єст і ту звыклий фестівальний ярмок агы
тиж бесідуєме покус з людми Підходиме до єдных до другых якы ту
ся розмістили на зеленій траві і покус ся знакомиме з нима Юж
повіли єм з є указєм такым гурті гейбы свій фестіваль бо своі
ся стріли Але і чудього радо витают Але Хыба на лемківскым фестівалі
сут цюджі Тату вшыткы своі Но ле спрібуєме іщы з кымси ся
познакомити Парасковія Параска як казали выхідци товды подібло цю му романцяк тату
был Андрий мама Анна а по чоловіку є Фебак чоловік же вмер
Пані Параско а коли сте ся вродили я вродила ся в <unk>
році в силі Уйховицю гы одколь ви дале ту жыєте Же в
селі Гаваря то буде то лемківскій район близко гы приіхало богато Лемків
Ото на персунківкы нас было <unk> родин і на хутурівкы было <unk>
ани ходили до нас на вісіня там де музика діж а они
приходили до нас о мы до них Но Але то іщы товды
перценківко Хутурівко выглядало іх як село так а не як місто як
те боро мы мы належали до Львова Так але то і всі
выглядали як бы як бы село так тому суто то были окре
ну тали было крайвы так але то выглядало більше як село так
вынат гудо бы тримали выто показ сталіны забороны як борони А як
по тому заборонили тримати худобу Ніторівка то було питонник то тресто зеленого
будівництва його зкы дерева і квітя гыцілого світу но і мали свою
землю там і садили і квіткы і шытло а потім заборонили же
тото жебы том были два ставкы і подромбыл автобусний завод так што
там цікаво было нам жыти ты своі линкы тоі деревця і ябко
і грузка так через злізну дорогы то козильникы то село А до
той злізной дорогы ту має ся не вызяли дульвы то было директыв
барз універсальна отопитонник того было дульвове Власні якы одбывали ся метоту увысліня
был Вы певнен не памятате а знате од родиків такы што коли
мы приіхали до Львова через віс мама была молода нас были четверо
діти Я была третя в родині а сестрою ся родила ту твердо
Але мама мала <unk> років і вмерла То я вже знала по
розмові бабця по тотовій ліниі села до <unk> року дома яціло тоту
бесіду як єх высиляли высиляли юсь Німці одступали Рускы наступали і хаты
уж горіли і іх од поцялу бомдити Німкы вели ся выберати далим
дві годины козбали своі речы І через дві неділі казали ся іх
вернут але як іх здобрали так ниго назв не вернули А як
то было то іщы Як был фронты Над нас высияли в грудни
хор <unk> руку Але влас мо товды уж фронт перешол не є
ні налпат фронтису бы мы од Вільхід до Перевалу Дубля та <unk>
кмыло Тут одде сут фронты Як іх выселяли то Німці одступали нас
фрунти сут а од Вільківци до словацкой граници три кілометры было так
а значыт выселяли спочатку дес як бы перевезли просто од фронту Так
іх высели так єх выселяли До выроблика достанциі выроблика і там і
всадили но товарны вагоны і одтравляли Ні але то было В часі
фронту што сут дивне Так так новы хаты горіли тоты і высіляли
люди втікали до лісу Знали худобу ховали ся там так то буду
під час войны В часі фронту не было як бы был фронто
не были высіляти якы бомб но як то можливе Як іде війна
то неможливе высіляти бо навет неє но бы выстріляют ну но то
правнот то были росийскы выякы Брали іх на машыны на двіры і
везвы до выкзалу Црамы вывозили іх так они розповідали кузні дивне на
ся казали су під час фунту они далиндві годины зозберати ся хто
осомаві тізули на дві неділі вот выфіляют воронці і зітця і вот
звертают назып Це фронт кінчыт ся і вертаєт назад розмійте але іх
посадили на волоны і так і одпровили оту на схід они ото
быіхали стріяли <unk> грудня <unk> руху а дес аж за три місяці
в березні місиці они аж попали ню польску област Я то пишу
Я од мене в померчови Япи чловикы Я пишу вірші Я вже
дал я вже двадцет років писува Значыте выжыли З няньом іжыли з
выняпом Аня а мамы Яня мам і мама і тато То мама
вже вмерла ту на мали цяґівскым полована То молода родино бо мамо
мала тілько мамо была з <unk> р а тато был з <unk>
руку Они молоды были тур і діти маленька я неука я і
рід мала тыкі як мы пересіяли ся ту Бо я от зато
є повідам то до <unk> руку ся жыла баба мама померла <unk>
тім дідо вмер <unk> а баба померла <unk> рокы після того вы
поіхали до Дніпропетрольской области тіла родины так як в сетках вывертоє поіздами
туда А най Конкретні якій район Александрия Бот най в документах было
написано то а потім дітантыли они уж потім попали до термопоя Тановитску
област а потім в Сарнопівску Област они переіхали лже хто як а
ту была яка то родина ци сьомі фале гев Люґівской области Они
іхали зато же ту границю же они ся вертати будут назад Они
вшыткы плянували же они вердут ся назад Жованы з тою надіі єхали
далі з Ходу же ту выся до граници звани ідут на Здумі
Але полякы товды перекрыли границю ниж не пустили За моя тета то
татова самостарша сестро приіхала никы в осону то низа не буде Тоді
дуй ся встиг єй перевести Дают єй А коли вернут ся за
нас зарешта То єй уж не пустили А як того він тот
зробил Не знаю Так воне сы проз границю тарок пара перил аме
аж і вернул ся на там але уж коли хотіл взяти вшыткых
навык то уж не пустили никого І того ни ся ту і
лишыли І тоже отака хата рудбаюха была бы они ся бояли як
то зайти до такой хаты жебы там вшытко было знати Они думали
соми єдут надз о то нашло нам там тіжы хаты і тісло
Каждий думал про тото жебы він має свою господарку і яка бы
тота господарка не была він все такы має найдільше я ся верну
до слового мабы а пойде бо што так субожницю закрыли они пойтям
о тот на II квіточну господарцу в Гуйбові Од они тамтішу вшыткы
на тоту цвіточну господарцу і так дозумали потишно же мі никого з
тых хто то <unk> років ні вже <unk> Было то в церкви
Та чы є старінка ю так было я му розказую я Вам
розповідам так як розповідали тато мама і то і мы єй діхали
они не мали тікы паперю ж они быляли але жы мы дашто
там взяли то неє то гницю Тому выіхали лем стом надіів же
мы ся вернеме назвит і вшыткы держубляци якы нас усиляли то так
і повідали Же ідете на днеділі на двинділі кыли взяти онях і
єсти жебы мали тей І вшыткы з том надію іхали а потім
приштує ту над є не пустили дідо будов приіхали в голы Блосы
хто там думал Худоба і по лісів была бы ямка же стравляли
і худоба полісій сміце чоловік цурпянкы і невіл былсі цурків То ім
заказов до мене же каше был така молода родина были тікы ся
пожынили знате І отой Микола выхладил той скородинскій повідал люди ріжте мол
пиля ріжте єстте тото буюст ся не вернете Они тот мигріли як
мы ся не вернеме на задумів Тя і зо того су фрунти
су суфрунты зо того така была раптова евакуация Так сут мойой родины
фактично я сама старша ся лисила Та перешыли Ям хоц сказати же
од Лемкы дісно пережыли як Я о то як іде кіно про
собуботять в Криму тых Татарів ото така сама евакуация было знат раптово
взяли рыхтово посодили раптово одправили а на тім не пустили і на
тім кони Часто споминали Вас вдома як то было там на Лемковині
якы в родині то споминали як то як споминали мамы все співала
і все такы пісні были на те же продоми в зуму ся
вернеме же вшытко буде добрі ж буде тото Але быджте мама молодо
вмерла і сло Іло А тато был замкнутий бы тоці веро діти
ся лисотато же йому было там лото Я і не дуж ся
тоты рокы жыв по тому же піднішы тут же думаю собі такы
итыкы А де вы як ваше жытя уложыли ся выжыли ту у
Львові та може бы тут біля у Львові біля автобусного Заводу та
Персунків Родици робили назелену будівництва ну я в кінці лоску і што
скоро на роботу бы мамы не было то треба робити Завісідню кінцяла
тото вышли заміж сюды ґмен был протівник міліциі выіздили о топыйскы области
Йото єжниє снадцет років То мій сын мій внук старший Адреістин в
Кыєві то з моє троє дітей Біды меня ниє не можут сказати
діти добры а ви доце робили Теє робила девік стужу там я
єй робила Бо автором єл той детакы было языка споминали все особливо
те поколіня в Сарсю знате они донескы бонуют За свою Но а
вы фактичні Лем знате з оповіди розоповідає такы А што найбіль ся
оповідали о цім найбільше оповідали вашы родиці Ге ну што як скажоти
оповідалте оповідали же Были додовольнены тым жени мали своє своє мало обістя
Мали свою худобу свою вземню тото обробляли не были багаты але і
не голудували Але было іх нерідно Ні я была на Біти Яй
сни попало мене финк <unk> друг буде того року на Доєвік травня
буде в Бегідци Кермеш <unk> рок <unk> років Ото я взят зберам
ся поміхати Ей барза м ся подабало То такє маленькє тело Але
знате они цікаве і тоты уважат там пятарк і што цікаве для
ня было же там были навет циґаны знате жели Циґані же тыж
вывозили з Лемками там была циґаньска родина такойци то як пришла єм
на кєрмиш То сут тоты циґаны і были выселены тиж і они
іх вернули то там тота Циґанка так катанцузувала на люде яж така
запала была там вшыткы тоты грали і вшыткы то тота Циґанка і
оно так тримет ся тиж до выстала і так то же так
нали Циґаны такы патріоты тоты циґаны нас были і ту Жебы як
приіхали то то то то то то то то то то тоты
циганы тыж были ци є не они были выселены гев бо я
знам же же ні они были тышту то і десідували з мами
і мном грали по суботу в сам неділю музыка было Циґаны были
выселены зо села дя вшыткыма тоты лісівскы Я не знам якы Гмыти
од то треба было бы ся спытати Ай авета звідкы тоты Але
я іх памятаю выявы до были в його віці уже як неє
веся нас проводили то музыка пожду суботу неділю было музыка ходили ся
вшыткы Лемкы танцювали співали і Было барз красі Я в леді пишу
по лемківскы ано но лем пасы Матей вашыс спецяльний діла сім Ябогату
мают Но што но дяде промову про лемківску рідна мова Но то
прочытайте На нашых кічерах семецкы зрана Кыдат промінцікы де жыли горями Жебы
тото проміня вір до нас літіло гріло наше серце де нас выселили
Жебы мы плекали свою рідну мову же як віны передали нам нашы
дідове внуків і правнуків бесідувати вціти без свойой мовы лемківщыны як без
мамы діти уйте цікаве а іщы дальше посідайте Ідеме на кермыш стелит
ся дорога до війцівской хызы Ідеме на кермыш бо нас пан діх
кличе Стоіт наша церква што колиси жыли низлітного Николая кернут наші в
селі Тілько рокы юс цирковця тякат своі діти сы ся вернут хоц
раз бороти Вніс ся помолити церковця Маленька красно розписана позізяли ся уж
з Лемкы і модят ся з рама баз присло люди жебы вшанувати
святого Николая тото красне свято А то направду так єст як вы
написали бо были єм і в тій церкві і была єм і
і так як вы написали акурат депонує Можете іщы дашто прочытати тиш
так жебы не зробили єдно сяткы коріня Де слиділ ся красний і
стало співати Прослугєнь не верне уж до своіх хаты Так красні співало
співаноцькы насы В Кыєві про Лемків же жыли в Карпатах То про
Христину ту со співала та не голос было чути то серце співало
она в тоті співаночкы свою дусу вклала Жебы выни зобыли насядкы коріня
нагадує єм про тоту молода Лемкыня По скристинці двадцет років і ту
ся вродила і з бесіды в Бабці любит Лемківщыну Песло Быа тото
гыст нашым гнескым нашій церкви свято молиме ся сєрі Дякуєме женом Пандіх
дав здоровя сили приіхати на тот кермиш де бы з мене жыли
Як нас з дому выселяли не дали низяти сьоры Лемкы повірили же
будут вертати Доми мы ся не вернули хоц войны не было Лемкы
тото не забудут покы будут жывы Хоц лишыли Лемкы вшытко што назвыли
Але голос стодал пандіг они не лишыли барз красні співают Лемкы і
Лемкыні хор церковной класий Церкви сюты аж до Ждыні Не лісили і
Сібіру до пан ойця Блога же будуют своі церкви маят ся до
нього то має ся быду тут Пан його Анатой барз ся тішыт
з того же ся Лемкы в купу сходят як колиси дома Я
пишу і по украіньскій по лемківскій сякопису Яй зо того то на
ватр мі цікало мову Над бы я добру мову не знам авоту
дякы але трохы подібны е подібны Серце підкаже Повіще мі люде што
маю робити люблю смарний дівця же не мож жыти Іду бедами яры
і потокы везю всяди дівця ци єм втратит спокій вернул єм ся
домів Вели ні мамичка жебы м ся оженил бы Спаска близко Мамичка
бы брали невістку для себе лем ня не звідали ци мі того
треба нихто мі не буде жену выберати лем серце підкаже кого маю
взяти А могли быте зостави чытали собі Япокыш описут є себе О
Вейховиц то про насе Про вельховец село хоц написати з тых оповідок
зыюнцула в хаті Были більхы дуже лісы долкола на сым селі стоіт
барз высока гора До Вихідци люди ішли жебы ся молити тота церква
дерівями дає людом сытя Хоц нас там южниє церкви ся лисила ани
бой на церкву та не заціпила Пемб іх єй вротувал як кулі
лепіли Жебы сме ся молили до церкви ходили Вітер дійхы колише не
мож заснути з листом просит нарід назвет ся вернути Востеж повідали Вітер
Таґєкю Вовзелі велі хоц ом сказати оту єст гільничка Церков Лемківска то
им сама Томця санці то они не гварили післа а післа от
од них буквы Лы заміняли ся на буквы вы І от они
навід як бы я в родицині трохи співала То хот м повісти
жыт они нас поправляли бо не казали смыт Насказали якы столом было
то ета Хоц мы были майже пуциты бука Дзінчана з віцом было
недалеко але они казали Тісла Присла і зо бупылины Я Вамкую Я
Вам тис Дякую пар мі было приємно же там мі одбами тыж
Моі дорогы На тім днеска завершыме нашу прогульку по ветрянім поли але
то іщы не конец Іщы передаме ся ним лем продолжыме сой тоту
приємніст іщы на наступний раз А наразі пращаме ся На <unk> Фестіваль
Лемківской Культуры в селі Зымна Вода же Колольвова запровадило вас істи попровадит
Анна Кырпан Оставайте здоровы до стрічы за тыжден