70% #2019 - 70% #344 Ватра в Ворочові 2019
Еп. 2019

70% #2019 - 70% #344 Ватра в Ворочові 2019

•

Опис епізоду

Odcinek relacjonuje festiwal Łemkowska Watra w Worochowie w 2019 roku i pokazuje jego znaczenie dla lokalnej społeczności, która zachowała język i kulturę. W nagraniu pojawiają się też opisy występów artystycznych, konkursu dla dzieci oraz wzmianka o części sportowej wydarzenia.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Питам вас мали моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Насказат пришли сме
на фестіваль Але такий же был місяц тому Такій тепер світ же
фурт лютиме допереду все понагляме ся все не маме коли но то
думам же нам не пошкодит вернути ся на місяц назад в недільний
ден <unk> вересня тым більше же был то такій теплий прекрасний ден
гей бы літу дашто забыло і з піл дорогы ся вернуло до
нас Но ідеме до Закарпатской области село Воройтьовы на <unk> фестіваль <unk>ra<unk>
Лемківска Вата Хіц нам же зараз даякы слухачы ся здивуют Як Закарпатя
Підкарпатска Русь І там Лемківска Ватра Но бо у каждого повіме так
в голові єст інакше мапа Лемковины Мы в Украіні выходиме нашых мап
якы позначают яко єдну ціліст лемківску територию в Польщы цілу Пряшівщыну Словациі
і західній кавальчык Закарпатской области при словацкой граници і вшытко тото зове
ся на мапі Лемківщыны Хто все слухат проґраму <unk> процент юж чул
нераз передачу того Кавальціка Закарпатя якій называм Лемківскым Чул тиж і о
тотых фестівалях Лемківска Ватра Вчеру повім же не было єм нам вшыткых
якых два му ся навет три пропустило Партніст подабил ся уж тот
перший же одбил ся в <unk> році за селом Забрі в Прекрасній
долині медже Горами недалеко містуцка Великій Березний Пак востивой перешол до села
Кострыну то дальше горы дальше на пілніч од Великого Березного но і
вкінце повандрувал на полудне сусідній Перечыньскій район саме місто Перейцін а пак
близкє до Переціна село Воротьово Думам же то барз добра гадка комуси
прийшла до головы робити фестіваль в Гороцьові на есейскым стадийоні окрем вшыткого
то єст і місце з якого можеме обзерати прекрасну панораму до околишніх
гір і долины рікы Уж Но і найважнійша річ жыют ту люде
якы сут себе вдома якых не выселяли зато могли втримати свою мову
і культуру В каждім разі асиміляция не зашла так далеко і можеме
тото видіти навет на фестівалі Лемківска Ватра Шановні друзє свіжді святым вітає
вокальный ансамбль Тури Армытівской Дитячой Музичной Школы Радованка Кєрівник Ірина Бойко зустрічайте
воєт даленочы не вой теблія вели Выбачте але не повім Вам дорогы
слухаче о першым пункті о втуртивных вмаганях Видите не єм спортивным кореспондентом
Бо бы м пришло на фестіваль в Вороцьові іщы на <unk> годину
жебы оповісти Вам о спортивной части того свята Та коли слухам в
украіньскым радию як спортивны коментаторы емоцийні і барзфаховы коментуют даякій футбольний матч
То барз єм захоплена і дивую ся як то они прекрасні і
так динамічні потрафлят власні в радию не в дивізорі в радию представити
тоту подію слухачам Думам же найлі бы было кєд бы мали сме
такого фахового лемківского коментатора і в нашым радию Уцілийні прекрасні потрафил бы
провадити такы репортажы на жыво знаний науковец же жыє в Уборщыні пан
Михал Капрай Але то єст чловек старший і барз заслужений аж забарз
заслужений то не мам жадной одвагы о чым такым навет го просити
А нам то бы ся здало мати такого молодого спортивного журналіста А
покыль не маме то од порту перейду одраз до Красы а конкретні
до конкурсу Красы бо выберано найкращу маленьку Лемкыню на фестівалі То уж
родиця прирыхтували своіх дівойцьок жебы іх співали і танцювали і вшыткы таланты
вказували но і вшыткы тоты принцесы достали нагороды в своіх номінациях жебы
нихто ся не погнівал і не плакал а головну нагороду уручыли учениці
другой клясы зо села Сємер Хочу підкрислити же на тотім фестівалі каждый
рік єст якасы проґрамы для діти то окрем того же на сцені
выступают як дорослы так і діточы ансамблі Тым разом был то конкурс
мініс а першы то были варштаты ріжных ремесел традицийны давны забавы ну
і розумі ся вшыткы можливости оддыхнути ріжны атракцийоны для діти і карузелі
батуты гіркы На фестівалі было представлено і дітячу творчіст А певны і
творчіст іх родиців же дітям помагали бо кажда школа зрыхтувала композициі здарів
пуля городу саду ябка дынь виноград на інчы плоды перетворили ся на
цікавых персонажів а вшытко разом представляло барз кульорову і веселу експозицию Ну
а дорослы туж ся рыхтували ріжны села представили народне ремесла правда в
тым році Косименце ріжне там вышытя традицийны народне Но і кажде село
з тотых же докола причына рыхтувало своі традицийны стравы для деґустациі для
гощыня а єдну автентичну страву рыхтували они на конкурс Перемога ся достала
ґаздыням зо села Сімеркє Вільсанкє і Новоселиця єдно і другє село мали
другє місце а Туря Пасіка і Туря Поляна третє Но піду до
намета того села якє власні орґанізує в себе фестіваль села Воротьово прібую
покус вшыткы стравы на іх столі і не зном вара яка смацнійша
а і не знам яку ни вшыткы ся зулут Зараз звідам єдну
з ґаздинь якы ту сідят пристуі што уж то як на васі
стравы васі довне так но дам єдаш тоту што ту прошу уповисти
то мож осомари Но то сло самой давнійшой самой давнійшой того што
ту є так то є Анде Куцінятина <unk>eo анде Куцінятина Втынатіва Лоцінятина
лем нас роздаляй тікайте ґуцінятина плуцінятина кунятина Пуцінятина куцінятина А чом хоте
так дале уціняти на кутюня студе студен студен так студен холодец то
всемо слово лем раз є синонім одєного слова холодец гу до стародавнє
Радяло ся м на Святкові та дальше за ними дяго перше была
олотяна пасуля Потоля Колотяна пасоля Гасоля коло ченом коло Ак є є
є є є єй робили як робили Налівали Залівали звыцьора водову пасулю
рано до нацийональ <unk>eo голотили колотюлку так розно коротили людя полківре роздавлю
Добавляли маленько но хто што там як хотіл до тіло ляю маленькому
кєжы выбула густіша шышыт і ту фасолю єли бура заледзяна вес в
Ґларо на Пусниді Ни таковал є на пятницю ресарду Криснули є на
св Ну нас кусните тиницю нас нела сни Но дальше Кєд хотіли
з риберцята мі а так вылькі з рибертятам єй залядзюли молівали єй
риберцятам і то была і хліба і зґічітеля дальше пасуля Фрунциянів Шкє
Вриджу я того За то маленькы румпленіга Лемкє то не маленькє то
на оборові лікі Так та румпленігалскє то слідуют ся права з того
Ад має гірогы гірогє з сором не лгас добро Но гірог сором
то по нас му героє не вареникы О Палацінкы Калецінте з чым
і з суром ты штыро лясінкы бабыні паляців і з ракваром мож
медом мож сопром мож какаву лож но арпанті тото же мо сосі
такой нам Такы малий гунды дакы маленькы котрый веліків нема A<unk> а
то выдставляли то представляло є радия фі то баже філоґянів році крумпляні
но хытрум назв не кромків нас назнал гарли крумпленіга Любініло скєр стало
і о нас кажут столену і стібулю Явтомя Яку гає ґвал потерте
на серці відтиснути додати два яйця вахує вязу без яєц Мож мало
кромків мало воды без яєцю то є хусной натуральной Ага І мож
важто полити зверхів бо тамлостит так От то є мусна Лушка отяна
А то Пасоля на Дзовицкє А чом на Дзьобай На дзьобечкій булатак
пацьом і Дзьобач ага Дзьоб На вітру ся розмітил на же гузы
трапила Но на ты Пасуля Дзьобачкє такє нас бормили од сіз місце
коли меді дітиме были быт як устяня лямало на Уж за <unk>
року перлама єного не было Давали то дітям якы бы м добре
напло на кустя Но я вам розказала ужы В понятку з тужни
здобный <unk> містит ся вочах метаю <unk>э Рато муй домашній Я робиля
Тує молоко солодко і хвосной і цир дуже нормальний і тримат ся
никым хочете покоштувати так бо я робила ци равітю Я ворочы видя
для Леванів на Явята Леванів ля бабиты то лемківскє частло баба бабит
што практично в мене дюрендах была моя дівотя а за каздом я
бадаш а бабит у нього вуді до Юрос вы выступате з фолікуларным
колективом Буде народ ся далеко Важде Вы Світланы бабиць але а з
дому яку сы так цікаво выповіли з дому Га Дівоця Дівоця Дюрендак
Дюриндак та Дюрендак тако дада то рідкєст нам же дуже фамілия в
нас ся вродили нас в руці жермяна мама моя зостала шо за
няньком была Дюриндак а моя мама Дюриндак а сама мама зо собов
шукай мама зо собов шукай няньку Дюриндак а я вже за ґаздом
Бабіць Но та І вы такой тузі є тым кін як туда
Дадая Вуруцю Я вродила і жылу муй чловік приізджый Новун приізджый з
дєдства Но такун приізджы але вун тож же громадянин ту бо ундав
нотує Ту як бы мы на фестівалі лемківской Культуры Для Вас лемківска
культура як были а якы а культура лемківска в васім селі якы
высчым будете зараз выступати Но мобутме выступати розуміте і я даж не
знал як казати бо коли нашы селовод мы співаєме з пісніство іх
Бытьків Водників мы співаєме низкій співайме пісню моі Анічкі кумоту є така
невеличка там кумамо я тату пісню співайме таку ганде гора за гороня
ского Нодила зоря Я не знал яка в неє пісня тіял на
буснорусиньску змахує але в неє пісня нашой нянькой о яку мы ся
народил тис <unk> року звіте уже столітя бумалкыл а вун співал ту
пісню то його пісня а другу пісню мы співаєме моі мами Моя
мама жыє слабу <unk> она співала таку словацку Нихто не зелена ніхто
не земери Нє вері Як яра Да як яра да нзелі Нєдзелі
бо престиж де хворю е я го я го я я а
в неділю пут музикы співамі танцю І Словацкы Моя мамкы было Новоселици
рядом з Міхаловскыма рядом через Гурута границом Новоселиці в Нама ся вродил
єні сестру з Усталів Новоселиц і другы дві місцесты Пушли у Словаціну
коли была война позад войный так де поруціло на два фронты но
но а я ну ногы вытак береме і з каждым своім веслу
помінайме пісні і співаєме з цілюс і старшынства Прошли рази же співали
пісню моій бабкірвенна ружа трояка червена ружа трояка а мала я мужа
мужа я мала мала ямужа піяка туж лемківска вуннич не робіт лем
все пє луннич не робіт лем все пє приде до дому до
дому прийде прийде до дому жону бє То більше знаны пісні то
більше така ано але возмітя ся зато мы не можеме так казати
бо наші предкы єй співали Моя баба є співали і людями береме
іменно пісні своіх Бетьку І добрі робити добрі но Вы повісте два
слова за себе Я чыты професиі за своє жытя освоєля ге А
тепер роблю робила му продавцьом вціла м ся робилам продавцьом на доілю
мініну цяві вшыткы авже старше надоіло Я вже захотіла корову дома я
тримам у коровы Яґаздуву у мене коровы носвіні тията Кури но я
так уж но а робилам у маґазині робилам поштальку дві рублів стадоцьме
зітьме я продовол єсти єм там но повара на полстави мало а
є за возпом Доставлял го ты А добі ся мате точок селі
Є є тото до барз добіжут родикы робити нормальні а діти можут
над Як бы найте як міні моя баба задала єму загадку ців
дядві коли я была молода Казала мі ні Ану дітино ци скоро
ты узнаєш своє самой тяжой жытьові Я долго не знала а покат
я взнала Самотяжой жытьові єст устати людину докусятну своіх так шыя бы
хотіла жебы нас діти зустали людми людмі з высоку і буквы Жы
бы му не говорили жебы мысел ці там гомосап єн там Нєкі
паже мы хтось жебы мы Жы зостали людми міся каже о то
само головно зостати людину ду і тамян там сягды быти людину А
што бы хтіли передати дітьом внуком од якы традициі яку культуру якы
в цім то а традициі в чым то Вашы традициі не є
знаву як казати од нас є Праздник і сятаніє даку ледуєме діти
кульдуют мыку ледуєме Но хоц ово такє обиця Юнас Ян Андрея знималут
ґапуркєвы Знималут ґапуркєвою метют тинґєрицю в облякі зазывают ходят но розумієте но
я знаю но тіжу з мало єну відносно немного взятых традиций Но
ідут не ся тивецют коледувати ні до другіх ідут красмо я знаву
А также бушузунь много та не є вже такого я хоц знати
Віцюрницни є што само розмітло віцюрниці ци другюрків вітюр гм на поло
вітюркы то віцюркы коли ся сходят там пару жунти шопрядутя но там
ся дітну токулизу нас будеткі вітюркы кульядівціла Ласіку нас є капросят там
є депер садоцьок на серед села а там виглядували але такє як
лемківска ватра Співали сме танцювали з мено то было так віцюркіли А
тепер уже так неє Дравут ся діточкє Лем інже музику слухал люди
вже співают так Співал дя Лем на зухлюбі ускулі Ну і я
дома люблю так жебы діти моі хтіва А хто зорґанізувал тых люди
же зараз будут выступати хто зорґанізувал Моіх моіх я моіх я Я
так захотіла жебы сме малінь подив назбуду не лем анде бдетамантами Я
хотіла бы і в назву Я своіх тім ворок позберля А тото
сценарию то писала я сама Віцюрків поворуцювскє Сватанкє поворуцюскє то я писала
не малу чесу але яку лез ювіля в тілем ся та я
любіля такой внуцька моя тепіркє ле участва лам мі з лемківця Там
на любідяю так привівалу дашы на помаленьків же пописуєш там маліньку Девять
рук має внуцька Ну пуєм добре будемо Дяку Юля <unk>aйче припоминам же
сме в селі Вурыцьову коло Перечына Перенесли сме ся в теплий недільний
ден <unk> вересня коли ту ся одбыло Закарпатскій Областный Фестіваль Лемківской Культуры
Лемківска Ватра Фестіваль Ручысто значыл ся в другій пополудни но і кінчыл
ся фактичні в ночы То было два в єднім бо в такій
спосіб воры святкувало і свій ден села Ото чули сте як бесідували
сме з єдным з мешканок того села а тепер зас послухаме што
ся діє тым часом на сцені Зразковий ансамбль фольклорный гурт Родина села
Туря Ремета Кєрівник Ольга Мыцка Якій <unk>a Кождого року на фестівалі Лемківска
Ватра мы з радістю презентуєме Вам шановні Гыдесі традициі і звыці Лемків
Перед Сінсины Цілу річ Вашій увазі обрядове Зысієве дійство Луськы сепосила ся
побутує у селі Вільшынкы якы ремпрезентуют Фольклорный колектив Клубу Села Виншынкы то
звысковый Ансамбль Танцю Туряньска Долина Кєрівник Едуард Ворониць якых ме радо запрошыло
на сцену Покликали сме кусцю косити а іх шось долго неє Де
так уборили Не знаєме Николи самых молодых а молоді любли рано долго
спати да ся майже не поставили Але они прийдут обовязково катали Шусютів
же майже ідуть пиянь май мой девят і опы співаєте тра варта
косила Ей ой вішанкы леді ні грамоте лоть варта котела варта сила
Ей мой вішанкы леґі ні травы поконте акі фанія доброй вішанкы по
Ой жоны так красно співаєте Але я бы одтуже хотіл кєбы сте
мі ато кус заспівали Канздолям ти Іваночку ци знаєте таку співати Бо
по тоту спальну співку мож і танцювати тайде будка хоцтыло гену буде
Хотєш Я тебе баниками привестю Еваникє не хоцю А што ти хоц
поділо ня то поінкіє той па о те вата патло отеє ватай
методи молоды ма люблят Европы ради моря Ой Богу дякувати наспівали сме
ся натанцювали сме ся але вже бы цят і думуйте вшытю вам
красно дякує і давам Боже сенсі щастя ну боже пойме дому Но
тепер одойдеме кут од тели і познакомиме ся з єдном паньом тотых
же влазні ту выступали Я єм турі але роблю утуря ремідіом Любов
з кубениць з кубениць Доє наш Му розумієме же тото нич Скубениц
Гатіяниц нас туморе тикых крізь што мушло із В Сербіі Але моі
дівочы кашка кашка кашка любов я была Іня замус пликати кашка бо
я была така доста помітна Я все любила наші традициі сем выступала
по районі по областных сценах Закордоном лем два рази выступала де у
Пульсі Як ся кличе при німецкій границі забыло м в людым місци
бо тот было найдивнійше А і ту полословаку сме співали правда был
туді Хор Переціньскій якій тоже співал закарпатскы так і лемківскій пісні Тоже
было інтересно цікаво Я єс латуриці Гм я цілю Ваш выступ я
цілю Ваш выступ і як Вы Бого я не знал як Вам
казати бо я у трьох колективах брала ріміцкому і турицкому ді і
дід дітьми так бо я дуже люблю Дас Я хілько музичной школы
мы на фестівалі лемківской Культуры яка ту єст лемківска культура Я вам
хоцю такой повісти моі тюткы і самой тюріті Дуже вышували по вушу
ті Я розуміл же є тамы орнаменты лемківского дуже много і уже
не єм ни же померли у рметах так само турі ареметів Є
много лемківского Може быти такой што там было у нас є і
Лемкі і Бойкі і сякі ґімназиє і <unk>em там і <unk>ra кухланна
тоє жабу Наці там были своі нюансы у нас мадярску і мало
много Я прібувала тоты жабы єм Латур на фестівалі І так Але
то ны же жабів вам привезли французы Ай нє гы нє жабы
то не лемківска кухня але нас много Ебрешта решта зграйте назє галушкі
кітілим і лемківска кухня назє галушкі рісильовині Береме крум прирісилюєме заправляєме ци
сметану сисулонину в рісильовані то якы в рісильовині на зі много такого
што справді думаєте же тому є Лемкі Але дека стына но кажде
сімя вудкіс уже приізже і тото ся не стратит а е Можна
повісти же мы на фестівалі лемківской культуры можна повісти же то є
то што на фестівалі як повісти што такє лемківскольтуры як в васім
розумліню Вас люде самы Ну мают себе зо Лемків то грайте ами
годна вам повісти а такой дуже бо не буду я зо сіх
говорити але буду єной говорити Я ціле дітиє тепер лемківску пісню яку
ой на горі жы том ному І моє уціниця Дітино моя єкуяуцю
прихлади каже баба і має дес бабка вісемдесят років і каже Туту
пісню назнає з молоду стіні а я найшла уу Бо зналу много
од моіх батьку пісень Але імено тоту пісню я найшла у такому
збірницкови Перша частина <unk> рока то означає тота баба тоту пісню знає
ту і моі дітины Колусме друку баба має Я так розумію же
то оно є Умуйця з муйнянь має вісміся два рокы але мун
дуже мут посвальбахнут пересеклиці Тамода Гудунт старустил у нас ділів нас районі
Жодного разу не проходило без його участи Вуны уже рокы може є
і понад <unk> свальб Але Левуны старал ся жебы тотому лодьожі кідружкы
дружбовы бы співали обовязково пісні Кі змаганя ся робів тоді ся не
было ани же то тамада якій єс або Шыстюкой Вхотіл же было
люди ся обовязково поціняли гостину з Молиєтвы а по тым коли же
тота была гостина процес они мали співати насі закарпатскій пісні а там
было дуже много лемківскых пісінь а напры Яці співанкы мусіли быти на
весілю Мусили быти коли ішли за молоду а вун ішлы од напр
нота ци всякы плянували там ґаздо і свальбу Ішли ці од молодого
до молодуі ци навпакы і не співали таку пісню же у Милоі
на зелену мы яблюнці червеной яблюцьку Дуже іменно дикі традицийні были што
і сило розуміло же треба тото поспівувати Було тым войшы молодіі там
із молода з молодымішли і там тлі бо в нас было такой
што треба іти од напр до церкви до Закса Пішкому обовязково бо
сило віділо же і дудьму Ледіі радост туку несуть а люди по
мозках стояли але казали няньку му і казал Сыринцю Боже дай а
люди фыкты одповідали Дай Боже дай Боже ото цікаве Дуже было і
много Я Вам поціковісти же єм много відіо з того часу бо
то вже відокой было су на касятах по тум дусаты кладували было
зеленый бы зеленый яблуцько на зеленым Віддаєте дівця ся найпараднійшой мой токого
тибустякого купляду Было а ге іщы якы были співанкы такы традицийны же
од навесіля мусіли быти обовково танец молодоі ціпценя а ціпцяням нас такой
было Я памятало і мене так ціпця лісі Но мене не ціпцяты
я в риміті ци ціпця ла но стоє прічено же в суботу
было трити свайба а в неділю свайба была у ріміті А нас
реці я памятавю як му няньку робиту то сортувал і так мало
быти То бы мал быти вышуваний або тканий порток якій пристягала перша
дружка з дружбом над молодыма бо них коміділ а кресна мала за
том портком молоду ціпцяти не варо фло нам молоґа анто мало бы
то така файна Но мене ціпцяли так же мінісе не любили бояти
лайдятство Твоє дитяці рокє розуміла так но але ницім не гона было
перечыти бо в нас першый ден был свальбом у Риміті а там
уже А там уже то сієнна моя камаратка то же камаратка му
так в наймі Моя баба покійна тоже казала камаратка камаратку таку Ярморка
так там клали уже ме неяк ціпяли клали молодых да Заголовок так
І на тот заголох си дала я і так зіпцяли мене Але
коли зату кресна кресна молодоє має знимати фату і ту ді фату
ци слово фоту Нєт шляєр шляр знимай шнає або на Ґалицині вельон
А ту шляр у нас шляр был Внимали шляр і тоді хустку
повязували муду Означало же мам уже од того часу же є жона
І там співали всякых купа пісень якы якій хоці де я запишу
собі і мож вам путум передати бо персеничну здогаду А не хоцют
даякы люде тепер робити весіля так вы традицийны му цють хуці Але
я Вам хоцю повісти же іменно тото што Портком закрывали Я останнім
часом не виджу такой А іменно тоту традицию ж у нас было
у силові я тоту традицию не виджю же портком Тканым або бушуваным
такым пуртком о скатертю в Высолові електрували того я тепер не виджу
На тіт убрусум зо столу І то символічне Ай ай то виділ
ой хіто коли є на тых кандетах хто як го годен буде
переписуй хто ні ти ні Но І буду высли товай детані з
Мудуі шорові секлиців на <unk> лучче дай за Мулуду І шорові путуваны
шору а шорові за шором танцют хто молодий має дитина тот танір
а на тому танірві має быти обовязково мушыти ручник І на тому
ушутому ручникови кладут каждий хто затанцювал гросі Но тепер так спозеру же
наблюдаву Же єдні зна утласти до танця в гросі так вшытка свальба
іде а другій послі танцы тото грусі кладуют Но молодий має выкупити
молоду і малу має саму быльше заплатити Я роблю цілий час тым
але переважні іду до старшых люди бойду до Лемків переселеных з Польщы
в Украіну І оповідают якы были полукы традициі так о вас Жыве
выі Я дуже люблю свою мову Як вцітелька на уроках говорюл украіньскою
Был м дотепер директорка музичной школы Але я порозуміла же я люблю
своє директорство любила але я люблю спількуваня з дітьми а такым усякым
Я дуже люблю і я ся стараву і я вже не є
директорка Славо Боґу бо я мам бурше часу для того што я
люблю Бо хто любите Діти фольклор всякій пісні глядати розвивати вціти діти
і ні співавут другі гравут Жебы діти наш знали тоты пісні што
наприклад я хоц лем знал і зняньку коли бун по свельбах ходил
Хоц лем тото Але я малу такій збірнич кєв же його на
тото націти як тота моя дітина казала уцінити же моя баба тото
співала Мене тото дуже радит і тішыт Щыро дякую На фестіваль Лемківска
Ватра о Воройцьово пришли не лем колективы з Перечыны ци селдового кола
але тыж зо сусідніх рейонів На пілночы то великоберезняньскій на сході лукытівскій
а з полудня узгородскій Вшыткы участникы ходили по вітрянім поли в своіх
гардых струях якы більше ци меньше стилізуваны представляли народны костюмы своіх реґіонів
І нараз виділа єм якысых артистів же ходили по поли в підзріло
знакомых строях Вказали ся же пришли они не просто так пришли жебы
злучыти Лемків з пілнічной і полудньовой части Карпат Но не вшыткых Лемків
Але што буду оповідати Сами послухайте што там ся діє на сцені
Шановні друзі на сцену запрошуєт ся Переціньскій міскій голова Горіляк Іван Михайлович
а також Вуйт Ґміны Команця Республика Польща Роман Бздик Вікувай ся підписаня
угоды про спілпрацю Так думам же кажда ґміна в Польщы де жыют
Лемкы мало бы добесідувати ся так само як і ґміны в Команця
про культурну спілпрацу але не так Закарпатском області зо своіма близкыма сусідами
за карпатскым хербатом за словацком границьом Самы ж знате же границі держав
часто нарисуваны штучно і ділят народы ділят етну ґрупы а і окремы
родины Шановні Друзі відбыває ся офіцийне підписаня уводы Між Рецінску міскою Радию
та Радию Ґміны Команця Васільоплескым Прецін буде мати щє од них прекратных
цюдовых друзів Шанононо громадон мы сьоні підписали угоду про спілпрацу з ґміною
Команцє з Польщы де прожылают етнічні Лемків мы соні ся побачымо і
такій гурт із Команці якій покаже як вони зберегли до того часу
нашу спільну культуру Богато кого буде зопине для чого це робит ся
а це робит ся для того ся мы были вядно в ній
сімі што бы Лемкі вказували якій традициі мы зберели якій зберели ся
в Польщі Словаці товійшых кріных світу Я сєру вітаю пана Вуйта з
ґміны ґуманців з тым што міліцийонні столи же друзі офіцийно з підписаной
годою Не діє ся про те што нашы діти нашы колективы будут
примати участ в іхніх фестівалях а іхні в нашых через іх і
свято І як унас на Лемківсєні думю в Ґрині всюди приняту гостей
ся дорвати кістерунків то тут набор персєньскых продуктів відполянків сырів і того
інчого шумы же знаємо робити Джен добри Бардо мі міло же тутай
могла у Паньства гостіть тым барже єст од замє тыле важне же
в перечыня єщы не былем Доброго дня сердечно радіюш што можу быти
гостем на тым жным фестівалі Я щы причыні коли не буду то
вперше Дісійшый день для мне єст важны з двох взглядів Перше ді
ся підписали ся спільном умове умове дідеме ся вспєрат вымінять традициями і
культуром Особливо тішу ся з того што я тут є присутні з
двох оглядів першый це очывидно де щы ми підписали сьогодні угоду про
спілпрацю котра залежыт початок доброі нашой майбутньой реляциі А другій то єст
же першый раз мам защыт гості на Украіні А з другій мают
велику чест в першым жыті я перебываю в Украіні Враз зо сполем
жычыме Вам предешыткым дужо силы і вытрвалости Разом з ансамблем котрид нас
ріхал в Команці Быжаєму всім богатосили здоровя вытырвалости Вшыткого доброго Дзякує Но
найкаща Яду нашы люди пішли зрозуміли што пануйт говорил бо то дужы
спільні мови а зараз тія так звиі запрошыл ме на запалиня нашой
Ватры яка має на ципу цілим кюсєни гріти ся року І підтверджувати
нашу самопутніст бо не цікавит є сосвіт ми Лемкі і тым Гордомосет
світ Ну ся нові друзі а зараз на нашій сцені наші гості
фольклорный ансамбль ЛЕМ Мы Ґміна Команця Республика Польща кєрівник Володимир Копелец отя
Закарпатска област з Польщом ма лем якых пару кілометрів границі але як
видите розвиват лемківску спілпрацу розумій ся шырше закрыєна спілпраца зо сусідами зо
заходу бо Закарпатска Област ма дос долгу отинок державной границі зо Словацийом
Словакы Словакы Словакы то лем громадянство а фактичні ту загору жыют такы
самы люде як в Перечыні ци в перечыньскым реґіоні розуміє ся як
сусідів свято То все приходят в ості Пришли і тепер А зараз
на сцену выходят гости з Словаці не зусвітяйте інойскє трио Вшыткы Вас
поздравиме Слава і Суцухрісту а віреме тому же нам поможете ай співати
предосме з єдного краю та же співанкы маєме Рулякы народу не палю
новот буде но воску але тай страды Моі дорогы нка оповідали сме
Вам про <unk> Закарпатскій областный фестіваль Лемківска Ватры Одбыл ся він <unk>
верехня в селі Ворыцьовы коло Перечыны а орґанізувала свято місцева Влада перечыньской
обєднаной територияльной громады ну і Кусарпатскій Осередок Товариства Лемківщына Не знам правда
в якій мірі Хоц то фестіваль невеликій такій локальний компактний але было
іщы там дост цікавлого о тім не встигнул вам оповісти бо мушу
ся прощати Добре в гойстях але треба жыти доню при кінци лем
повім ся всеу ворицю запровадило вас Анны Кырпан Оставайте здорови Басийці за
тыжден