70% #2020 - 70% #359 Роман Одрехівскій (1 част)
Еп. 2020

70% #2020 - 70% #359 Роман Одрехівскій (1 част)

•

Опис епізоду

To rozmowa z Romanem Odrechiwskim, młodszym synem Wasylia Odrechiwskiego, który kontynuuje rodzinną tradycję związaną z rzeźbą w drewnie i badaniem tego dziedzictwa. W odcinku omawiane są też jego studia i praca na katedrze designu w ukraińskim uniwersytecie leśniczym oraz to, jak studenci uczą się projektowania mebli, wnętrz i innych wyrobów z drewna.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Ви там вас мали моі слухаці при мікрофоні Анна Кырпан Сме во
Львові жебы зас продолжыти бесіду про родину одрихівскых Клуня сідит єден пан
тыж з родины одрихівскых В то слухоуважні передачы доціли сте тепер же
мали сме бесіду з пані Марийом Одріхівском остатньо бесідували сме тиж про
єй мужа Василя Охолика Же был фольклористом же укладал Такы збіркы лемківского
фольклору а і тиж авторской творчости сам выписал тиж вершы Бесідували сме
о пані Мариі Яку о писанкарці бо она майстриня од писанок А
хто памятат зачала ся нашы бесіды стулом же было такы родины одріхівскых
в селі Вілько то недалеко Рыманула і бесідували сме медже тоты села
Вілько і Болутянко были такы села де праві вшыткы были різьбі ары
І тота родина одріхівскых тыж была різбярска отец Павло мал шестеро діти
з них три сыны Василь Ваню і Михал і они Вшыткы іх
били як отец іх навціл як може вчыли Сусі да родины надлем
хто бы вшыткы тото робили ім єден друговий ся вчыли і тепер
маме такє продолжыня Клуня сідит пан Роман Одрихівскій молодший сын Василя Одрихівского
і думам же оповіст іщы о якыхси річах о якых скорше не
было повізяно він можна повісти продолжує тыж тоту традицию І не лем
сам в тото глошыл не лем сам тым ся занимат але і
як бы смотрит на тото зо стороны досліджує описує як науковец но
і тепер хоцю так на просту ся звідати як то Вас представляти
сте Доцентум Так професор Можете привитати ся з нашыма слухачами Добри другі
слухаци Працює но професором на кафедрі дизайну Нацийонально <unk> Лістохнічного Університету Украіны
Нашы слухайці в Польщы не будут знати о якій дизайні ходит было
в Польщы натуриництво В Польщы не так часто тото анґлицкє слово хоснує
Університет Народове Лісництво Але як то з дизайном знайшыт дурнітету Мы ту
часто тото слово дизайн мы стосуєме тепер до вшыткого мы стосуєме до
того як наприклад В середині може быти да мешканя оздоблене то буде
тиж дизайном Як обличыня тепер тыж повідают же обличыня то то тыж
робит дизайнер Якы робим пєме ту горбату каву якы наприклад Маме горнята
тиж можна повісти же робил дизайнер Значыт в Украіні тото понятя кус
шырше і дизайном можна повісти о технічным дизайні можна в якым не
знам художнім мистецкым якым іщы Значыт вшытко што ма зробити жытя докола
красшым естетичным приємнійшым то вшытко як бы робит дизайнер так Но вы
тыж тым ся занимате і вылісотехнічнім што конкретнічого вчыте дизайн то єст
проєктуваня той выконаня проєкту Но но ни А також выконаня дизайнер будім
слідкує за выконаньом того проєкту А чого вчат ся вашы студенты ци
чого вы іх вчыте Самоназвы Народовы лісници казуют же дерево єст уханым
справом той катедры меблярству дереву брубка інтерєры приміщыня тушу може вшытку зробила
з дерева впершу черу Тото вшытко што може робити з дерева значыт
проєктуваня меблів вшытко што мож робити з дерева значыт то студенты вчат
ся тото такой робити і роблят такой руками ци лем рисуют дакы
проєкты Перше чыристуют дакы проєкты і єст фірмы якы помагают тоту выконати
в реализациі фрамы жебы такій збыти як колиси Лемкы давно тота нароблят
Роблят дуже мусмову Тобі ся в Академіі мистец єст така кафедра художньой
обробкє дерева і они там різдит а тут бы такы вашы промысловы
справы Ну наприкляд лавкы Знают зробити проєктувати спроєктувати знают і там єст
стулярна істирне знає зробити єден двоп а жебы зробити богато примірників то
же треба зыпускати не в рубництво Но так але є Але штоси
єдно зробити жебы указати якє то мало быти што ся не звыло
макєт в дизайні мокєт Но но так але е Знаютой робят материялі
студенты дакы річат Робяты робят выдумуют але макєт не раз меньшы машштабі
два до єдны <unk> до єдного десят до єдного такій макєт же
затверджены ду реалізациі а потім уж іде В проводжыні вниты днескє ся
то называт кєди ся называло промысловеци днескєнт прикметни Сут якысы з початку
простійшы зыданя пакє кысы та більше такы же треба Першы <unk> рокы
то єст бакалявы Бакалявр ту єст Вшытко переважні в дереві то што
повідали лавкы крісло стули приміщыня дакєс Алже <unk> курсы Маґістры то єст
дизайн за выбуром том може быти і дизайн ґрафічны і дизайн придменик
і повітам же ріжным може быти дизайн <unk> курсы Той лоґотип то
єст такє же зимуют чысто але тілько уж старшы курсы графічным дизайну
лоґотипом значыт навіт оформліня книжкы сут такы не тілько меблі а молодшы
курсы з бакылавре ту займают ся переважно вшытку што звязну з дерев
А уж в конци приміщыня роблят на цілым році новця Целе приміщыня
коректуваны цалком приміщыня всє приміщынь І дизайнер повинен слідкувати за вроджыньом того
врибницю Дизайнер не може вшыткы опараци міти робити там треба шпуном утянути
предмет такы і ружны речы ружны лакєры але дизайнер знає тоты вшыткы
Марків што ту для проєктуваня а му помагают помічників котры помагат тот
реалізациі проєкту То так выгода гуден чловек не може реалізувати ціле приміщыня
розвід то Оповідте іщы што конкретні вы робите яка Вася рой як
вымоєр выклади всю я мам выклади рисунок скульптуры скульптура попульскій жезбы Для
дизайнера дизайнер повинніти нарисувати зробити даку ліпнину і уту висят ліпнины ту
гуцуликы висят то так просту до них так может дашто і вырізьбити
А уж як він буде працувати дизайнером то як правило він то
не робит а лем проєктує але підозначаю імпыну всю своім руками вшытку
ды оповідали єден макєт зробити спрібувати А вже на гырбництві переважні дизайнер
тілько проєктує ту вшытку а єст такє різбері єст культуры єст толяры
якє то робит єст такє же лекєремы працуют упоряджыня назвити меблів От
то я переважно выкладам тот рисунок скультура а також теоретичні курсы синтез
дизайны мистецтва Той дуже важливый курс Другі колеґі выкладают проєктуваня сомуток ци
і там методулоґє дизайн то інчы колеґы Я думам же цікавый єст
же вчат і Інчы фахы сут інчы катедры але вшытко звязаны з
лісом і з деревок І то оці мы внеско будеме бесідувати тиж
звязаны з лісом і з деревом і може добрі же тоты студенты
навет видят же сут якысы там і інчі студенты же всят ся
дашто про ліс яку систему но в ріжных вымірах і можут тыж
тото пізнавати в такый спосіб Я думам же то тыжы барз важне
і навет Роботу з деревом то робота з природным материялом Маме тиж
неабстрактне дерево маме або липу або гусу або черехнів або або конкретну
річ яка ма свою природу Так якы перейти до власні лемківской той
різбы о якій уж вспоминали сме і о якій уж бесідуєме то
думам суй же не знам як тепер студенты але колисы туты молоды
хлопці в такым самым віці каждий ден праві были в лісі і
знали ріжны дерева Знали якє дерево до цього найліпше пасує Звучало нас
інтервю з єдным такым Лемком же так мі оповідал про ліс тыл
пан Голодиньскій уж не жыє і кажде дерево повіл в лісі до
цього оно было З того таку часло заробили з того тото з
того лем тото а тото лем на тото і так Лемко якій
жыл в природі знал прекрасні што до чого ся надає знал як
якє дерево росне і тыж пан Адам Гуздиньскій оповідал Жы в тім
лісі Не было што се дикє страшне а каждий мал і свій
ковалес лісы і там было як в парку і каждий пильнул свого
лісы любил го і барз шкода было стинати дерево як Деколи было
треба сяти бо просто ліс то были грошы Бо як но треба
было грошый на дашто Нон найпростійше было піти встяти даку єлису потяти
на дырва і завезти деси на ярмак де си до місце продати
і на заран уж сут грошы на дашто але можна было зробити
інакше як не треба грошы на заран то мож нам было вырізбити
дашто з того дерева так Не знам якы были сте там одкал
вася родина в тім селі Вілька одкал вас отец походит Ходили сте
там Перш раз быме війці в дивности в Руси Кєди вже были
можливы ізды тепер цянушу руку было м віці Быж не вілька а
місци де выді так Поляна стоіт і ніс там нам місци де
было вілько того село не є але мы повіме так на тім
місци де было о село Але найшол то місци де было хыжы
там стояла капличка фундаменты той капличкы найшол і Бішыніс а в тотым
іздил в дивнустым руці ту найшол ійше місци де было студня сюди
в политуй студні Взяли за рухі з братом жем не жебы тому
же впласти і ту а уж тераз вшытко зросло і не знам
ци бы нашол ту місци де было студня Така трава пуло шыю
русне і там кусят туту траву рубят такы чутости де такы рубят
стают рока там природа Яка там природа барз фойна природы барзловы Не
барз высокы горы не барз засутує та агідны то горы лем ся
зачынают такы зачынає си лусє такє іщы такы долины іщы лем тата
кус вратают тоты горы Римону іщы в долині лежыт Білегір а тіжко
іш гурил Нул бы єм барз схвилювали же то є моє батьківщына
але выглядало ніяк том ніц пусту права і вшыткым які здичевілі єбліні
том были іщы Не знам ці уни сут НСКА вте были Сліды
по садах якы мали давно мешканці Віта і тото нашол слід ябліні
своій така здицівла нашол бы бор дуже схвилюваны Нашол тоту ябліны яку
памятал такы яку памятал молодых років молодых руків Вількы стоіт на схылох
поляны на схилах поляны і поднукі деревы руснут а обобі стоют ліси
доля поляны дай дары сут га Але там там дальфый там дальфый
смыслы валюты Маг мариса грецискы проґа Вільно свотил снижы лам конес фузют
ся тысе насобор За Цікавит ня такы річ чом тоты люде зачали
о ріг бити Ци єдном лем причыном был тот постаньом того курорту
в Рымановій в Івоницю ци то была лем єдна причына же Лемкы
з тотых сел яли ся того гіжбарства ци просто были такы гібны
як то было бо можна так подумати же оно было штучно вытворене
Зато же люде приходили нопити тоту мінеральну воду ци там купати ся
в тім ци як приходили і ім приносили молоко масло сыр ім
приносили якысы грибы ягоды Ну і іщы жебы были дакы памяткы жебы
з собом вывести думів то зачали штоси такє вырізати А як бы
не было курорту то тырманів здрій як бы того не было ци
імониця того тиш курорту Як думате гірбили бы там місцевы Лемкы ци
они бы бы тото робили ци як бы тоту ся не выплецяло
то робили бы тото яку мати думку Тот і місця завшыбили богаты
лісу хыжы церкви Ну хыжы мысльы вшыткє а церкви більшы частины церков
были з дерева роблены Ту уж было занятя для людей жебы зготовляти
робити з дерево а в церквах тре было дашто пустовити іконостаса як
лавкы як мы сме повідали Дашто прикрасити іконостасі дашто вырізбити різьба была
традицийна в тотых теренах бу было під руками древо а в інчых
місцях переважні рівнины были церкви муруваны хыжы на сході кони были з
глины А в Карпатах были з дерева чого так были бо дерево
было доступный материял Обрубліня дерева было традицийне єсє до выникненя тых куруртів
Добре то повімем так была ріньба сакральна Было як то добрі поістичне
царство татокральне сакральне было Церков была місцьом де могло быти в хыжы
вы простых люди так вшытко просто мень ци більше але в церкві
мусіло быти но особливий простір мусіло быти вшытко інакше мистецкє прекрасне І
різьба для того ся надавала жебы оздобити цілий тот простір ясний і
тото было Але ци такы майстры были в каждым селі Думам же
ніз же може были якысы тышы бриґады такых же робили іконостасы ци
што мож Но може не всяди были може як такы ся здібни
зобрали ся то юж робили єдну церкву другу третi Як то сте
Мысли же різбарсто были бы і без тых куруртів Але тоты курурты
в кінци <unk> початку ХХлітя розшырили популярніст той різбы От уту худы
же не на бази тых уротів выникли турізбы а вони спопуляризували ту
різму Уж не сакральну А та купуют несакральну так бо тото уж
не мало жадного стосунку до церкви А просто якы памяткы з курорту
але як бы образ того місця люде несли думів де они там
іхали думів они несли штоси з того місця як бы з природы
з того місця Ци наветы дахто гізбіл фиґуркою Лемків ци Дам Дырванас
ци ци іщы штоси там робит ци може Лемкыня робит махлю буденці
ци іщы штоси там такє значыт окрем того же звірі птахы теніры
де были листя Но такых дерев якы были доокола полиці товды была
мода на палиці і палиці фиґурны палиця могла мати якогоси не знам
зробленого гада ци дакого птаха ци якыси інакше Новы різблена тыж якысы
там квітя іше штоси не просто якаси палиця яку можна было хоц
де Купити А Ниж тако особливо Тота гірска природы поставала в творах
якы могли сий купити люди якы пришли і уцінили і хтіли Но
памятку о тотім місци так То Ваш отец навет продавал тото зробил
Рымонові якысу такый Не знам склеп ци што то было вничу В
Івеницю та Івничу а выповідали Івоничо Іванич Іваничы От то єст давнє
місто Князівствого Лецку Іванич так само Рымонів то Румонів был так а
потім уж переінацільным То было не в Рымові бо я повіла же
Рымонові не было вылоницю Тоты курорты они не спрыникали до выниклиня різды
не спонукал бы різбы уж были они тіків спопуляризували ту різбуй си
повтурити курорты Рыманів і вуніс і другє Питаня як не парадоксально але
в переважной різбыло в невеликых селах вількы то было невеликі село рядом
были більші селы были тянкы душно але там было веньше різборю хоц
тизвы повлям тут такы чомусь такій єст а віці всю селу займали
си різны село невеличкє в декілька раз меньше чым сусідні Іуніцю был
такій ресторан Не знам як ся не зывали і один із власників
того ресторану симпатизувал Украінцям Русинам допоміг тато зробити такій склеп до прудазі
різбня Томушу як одповідали тато гулял пан з поньой і пан змул
Пані до поціканя підпис дарцій вырізбити нерізб што там пан для кшысі
Адас для кшыйси напомянкє бо такє най такє было доназвали до поціканя
і зразу долюцим різбило знай до поціканя бо нараз він там был
і цілий ден і попідні як порудало не тілько подало але обслугували
зрозумліті нараз там і різбили зразу Але же такє выкінченя то там
не были уж душы які требу порізати а уж такы заготулкы з
такыма знеготулком приходил в рюзаку плицаку бы зготовкы і різню підкінцювал і
там пан замовлял на почыканя підписы різны такє ориґіналы такі ексклюзивы Ексклюзивы
такы были а підписовы то почеканя то ориґінальний дарунок бо Нихто не
мал такого поперше оно мистецкє самы по собі ориґінальне а другє же
як было написано підписано вырізблено тот підпис ту і уж навікы ту
і переважні туж працувало на тым поколіня якє народили си уж В
десятых на початку <unk> руків тото поколіня австрийскє уж працувало меньше уне
більше як непарадоксально а онижнима звысони теж займали си ізовси але власне
молуді різборі як і Лексостецок Ну тото і Василь Дрскій переважні тым
займували з якым мале по <unk> руків такыми рицьоми займали ся Коли
то орґанізували гладка то кінец <unk> років дропоне <unk> і єщы по
чаток суроковых іс трохи зенівці думажу был То не было в <unk>
хыж была як стала економікы кращы в кінец другы <unk> роках кєди
пурся так трохи вздали Там можна было купити ріжных різьбарів ріжных різьбарів
переважні звількы а також можно было як сіди різьбер тато тамту підня
то може были ся замовити дашто і до поціканя роботу урлика єзыкуй
зму з дины Дєвы терелі там были такы заготувкы не пілфабрыкаты Там
не были такы душкы бо дошкы треба то дома си різали душкы
обстругували си зрубша там были фабрыкаты же сишу пан же декшысіт ся
такы тележыка то проше барз нех пан приде през ґозіны зроблю як
в ту пут підписиц як му якы повідам же там Адес д
д д д для Кшысі ци Адес для Мориси так ся підписувала
дата і в уніц то діялы цілий рік ци были якысы сезоны
курдону Е Сезоны діяли цілий рік але і то было більше Але
літом так єщы было проблему Весном Пульовы роботу овес земли были не
барз богаті бандуркы увис так переважні же тоту може дашто інче сіяли
рубуты были бубилю карз пуля приписеленю было записано <unk> гектарі от выло
більшы в рудині бо записали менше бояли ся же выселят на Сибір
Кыли приізджали высиляли анкевидистпусі мамкы Пішы меншы землі а ту зділет вас
куркулял высилит Сибір і з анкевидиспу міх тому жебы менше землі зысали
ну то были зовекі реманентскокы жывутных так напиште багату кыріву то вшытку
куркулі добы <unk> клоня коровы розвід мож вам повісти же уж в
<unk> рокы уж тото різьбарство было дост фохлове як бы повісне нудцятых
бы розквіт было За войны ту бы за неапотрібно і не было
рынку ні збудували дав І то шубыли за австричбину заглушену з початку
не дуже в кінец <unk> бурускіт і соруковиту сукту І в часі
німецкой окупациі ті купували богату певно пустую Німец якій замовлял і высиловні
Німеччыны тоту і тамт продавали і як выізділ дал адресу Йому выслали
і груші прислал уж такє же дехто вы такє зробил выско знатят
якій пунктуальный нарід порядный Як выіже дешевы судшы зрізіш гроші прислал рейсмарків
ту мусили ся жыти Німці теж купували і тудас высылали якіс то
маґазины сувінірны од і Німецву на пустуюных Ти же най такє было
Валь ся оддыхали в Рыманові теж То самы быдут і німецкі офіцеры
різдяли но генеральны такы офіцерскы в складу приізджали відписували та самаістурия шы
газдля ани підписували си языкы німецків ницьові Така сама істория за Німці
были Така сама было І Полякы Прину Полякям теж приізджали по ни
то само было ой там ой то го край долины трава полі
там моя Лайми лейса залюгум влоч мило не влачне хты райсилочи То
лем прости богайох ден тоты ноци ой то я то возу ой
то о зву Воцмі люде е ге повідают же посогу мого голову
Молеш мі ся тото дівча Дуже слоно бы Скорбы маєткы твоє цепрошка
возму собі дівшы лоскій горлю горлю Скорбий маєсе прошко возму собі дівча
можо і лосі Лачей ся дорогомю В єдній з нашых другій ци
як передачы ци першій бесідували сме о тім же трафил тадий Володимір
Планків якій был колекцийонером можна повісти мистецвознавцьом колекцийонером і знал певну більшу
гуцуньску різбу Бо в тым мал до справы коли вчіл ся в
коломиі і ґімназиі коли іщы виділ што роблят гуцули якы сут такы
чысто ґеометричны річы і ту він трафил не знам як ци Він
просто вандрувал Але трафил тиж і пришол до того склепу до той
Крамниці то знате як то было тым кресном В першых жадным выпадку
не выхвалям німецкых окупациях просто жытя ся продолжывало а то хтось може
за так потрактувати по другій повім же різба гуцульска дуже ладно Але
так вышло же оно было біль розреклямуваны по тій приціні же переважні
дві войны світові так не ішли каткуми по Лемківщыні і не сіли
там і не нишыли так гусусін як Лемківщыну хоче там теж были
буі і то были причыны того же про гусульску різбу більше знали
в світі цім про лемківску Але лемківска різба ішла своім розвитком в
тридцятых роках на початку суроковых плянтів был великій колекцийонер меценат і він
приізділ туда приіздів до Івуниця і там познайоме ся з татом і
скупу різну найде зінформати же мій дідусь тата тато єздил до Льву
до того склепу Може дашту потім привузил може і не знам ся
якій там был перевод грушови дакій з грушы одберал за тоту різму
конкретні і за злотами з дудуцями Тато не памятам а діду точно
єздили до Львула за інструментом ту были різны фірмы анґільскі анґєльскій фірмы
для доліт І привозил продуктію Новс лю міг привести єхал не в
лузом може так іхо же єхал а може вузом і же навязали
контактым понькым якій якуніцю познайомил ся з тотом А тото познаєме своім
тотом І то так же было такы стосункы товарніст як ци І
панків рубоч то теж гарна різба І вона одрізняла ся од гусутскых
чудство має свою специфіку она робит ся з твердых порід дерев як
выступуют там з грушкы а лемківскє змятє під дерев переважні з липы
рубицы вона такы плястична а том табіж таком сухоплюску різбы в більшытыком
і так завязали сы сосункы з Панком але путьом то вшытку было
втручану по пересилиню Для тотых слухайців якы долуціли ся до нас уж
тепер плу вім же сме улюві і внеска у нас в уйстях
пан Роман Одріхівскій Для тотых слухачів якы уж слухали нашы попередны передачы
то для них нич уж не мушу выяснювати ани того же бесідуєме
о родині Одріхівскых зо села Вілька Колориманова а не того же тоты
одрихівскы як і майже вшыткы мешканці того маленького села Вілька занимали ся
Різбом бо нашы постійны слухаци юж тото вшытко знают Знают і о
тім же Павло і Анастазия Одрихівскы мали трьох сынів і трьох дівок
найрозумлійся сынове Яли ся Різбарства і Василь і Іван Гадакус і найменьший
Михал Павло Одрихівскій брал участ в двох світовых війнах і два раз
мал серенців же щастливу вернул думів В часі ІІ Світовой війны родина
не мала од него жадной звіздкы і не знали ци Павло жылий
ци згынул Зато заміст няня зо старшого мусіл быти в кінцясі найстарший
сын Василь він з <unk> рока Василь Одрихівскій о якым гнацка нараз
вспоминаме то отец нашого гостя пана Роману і його старшого брата Володимира
В попередніх передачах бесідували сме з тетом пана Романа Марийом молодшом сестром
Василя Одрихівского То як слухали сте іх знате уж кус о тотій
родині знате як Василь Одрихівскій познакомил ся з о <unk> років молодшом
Співачком Марийом Байко Думам же о ты сестер байко уж сте цюли
Василь і Мария побрали ся мали двох сынів і синове тыж пішли
різьбарском дорогом але подібно іх няня скінчыли высшы штудиі і занимают ся
мистецтвом Юж Фоховы І то не лем різбом знают і выкладати Володимір
Одрихівскій вчыт студентів Львівской Нацийональной Академіі Мистацтв І не лем выкладат там
в академіі але і рядит єст і єй ректором його молодший брат
Роман Одрихівскій тыж вчыт студентів але в Нацийональным Лісотехнічным Університеті єст професором
на катедрі дизайну А треба іщы повісти же наш гіст не лем
сам творит не лем вчыт студентів але занимет ся і науком Пан
Роман єст доктором мистецтвознавства і власні што важный для нашой темы він
яко науковец Досліджує лесні різьбу написал окім не лем дві дисертацийны роботы
але і статі а тиж книжкы акурат тепер у мене на стулі
лежыт його книжка різбяство Лемківщыны Но тепер вернеме зас до нашой з
ним бесіды Гуцули давно давно гійбили і Я бы повіло же гуцуліл
гійба більше мо пошырена сядиль Але я думам же така была справа
же гуцумал більше часу Не робил так на поле як Лемко І
більше там уці пильнуло так вівців Мал коли тоту ділати мал коли
сідити су і з тым ся бавити Лемко переважні не мал коли
все не мал коли Кусцьок мал коли в зимі але і то
не барзы І зато высуліл вшытко різьбляне ярма колискы траґарі вшытко може
быти в хыжы вшыткы наряд дя вшыткы річы барз дрібно навет зроблены
писанкы де Лемко мол коли такы писанком ся бавити і інчы річыт
такы же просто но хотіл з тым ся бавити мал коли мал
як Лемко переважні не мал коли вєвно такій землі жебы там робити
то треба од рано до вечеры і інакше то выходило Зато може
не было так но і зато такій і не знали вшыткы в
світі же Лемкы потрафлят так кразні різбити так і панків в часі
німецкой окупациі Мал тыж якысу кремницу во Львові де продавал гуцуньску рібу
і власні до той кремниці передавали сте дашто Деси біль де памятник
міцкє віце там на тотій влици м делицым был Відну не окремит
ся частина ці ківуск там отур волотучкы было Понкєво де Понті туп
продовал Не знам ци то был аж такій бізнес але Я думал
же то был подапнів попутній бізнес бо Поньків мал єщы якє підприємство
тушынизном То был такє попутня то пропаґандо было таке народне мистецтво бо
Поньків был великым цінительом того мистецтва І істі товды істю тоты часы
были звязкы Были жонківы Так і давали сте дашто доювала же бы
ся продавак але діду возил Дідо ді тато тату возы переважно віный
Еполу <unk> руку Ты переважно діду Дюльвы тато утікыл в Івоніцю а
діду Возыли Дудву І потім было пробньом піхы вины бы діда не
было дід был порпалшы безвісті до певной часу і мусіли шукати панкыва
самі Вывані передавали до того льворілкы орлиці лісові звірі медмеі Може якаси
білько было у тот асертимент што они робили То мож наповісти же
вівяне познали лемківску ріньбу кінци <unk> років або час німецкы впиток в
<unk> роках так недуже был Можна повісти же власні тоды хоц было
то опінінтями але доларні стосункы в жадным выпадку звы не хвалю хыпатлі
по тракто але то были такы економічні стосункє божытя мушу іти треба
дошто купити а в селі не было такой роботы фабрічной тількы натуральне
господарство до Івоніця носили молоку носили яйка носили З того жыли бо
так не будут грошы взяти было на жадній фабриці в родині Джехіскій
опрацувало ложывіных порсолят треба дес іти до той фабрыкы дуже далеко А
ті кус толожыли і різво ту теж екудмі ся допомагала Тому треба
якыс вижыти за пульсі зы злутий а зы окупациі за там рейзморкы
тушы требули дашто продати розуміти зошу Ливай тора зорой то зорой тора
зоро Бывайте аздоровысли Бывайте моіш што з Марсиходи што за сифоди што
з Марси розпол разом омой то розорой то розор півай то разоро
Но і пак істория была така як уж сме оповідали як выселяли
вшыткых то як нашли сте ся уж ту в Совітскым Союзі і
однашли сте зас того Володимира Паньківа Якоси Ваш отец Якоси то вытрафил
на неісториі повідати годину Они приіхали были выселено село зимом <unk> року
село Цибулюкы Одиской Области там де жыли Німці То село де Німці
жыли Лямкы были метелічні такы котро то треба повісти же на полудню
Украіны дост дуже было німацкых в Форстойців они были выселені століны Раз
ся з войны были фолідоці выселены і в туті будинкы му з
іхньо сели я не знам з іных сіл посели цибулювкы они приіхали
выгрузили Гудейскым Лисі в Пулі цікали том ніцкій приіхали якій з Нову
лаґ і розумяли якусь незрозуміло потім ся выявили што были Бульгоры а
вули діхали вули єхали дуже долго тиж треба привіт товде в Одаткой
области сут ріжны такы меншыны то і Булгары то Булгоры приіхали і
они жыли і тато пові як жыє як дожыю до весны то
будут дожыти там ніт не были кемы награду того зыставлено тіплента епонімы
тоты вынаградникы і повіла мам они мали евакуцийный лист і повідали Здавайте
тоты евакуацийный лист замін заходу і здавайте току вусу Мама зібрала хлопці
каже Тата неє тато прупол безвісті Шось будеме робити мы ту з
загыными мусіме іти на захід Не здаємо ту тых листів і дес
там будеме мешкати на заходів біля кордуну бунес якус пашпорта не дадут
ту і рабству А в якым то было районі Ци булюкы Я
не знам і кіру то ци не знам Я думал што было
на підню Диску і Уґдами не десе на пілні Я не знам
де там о відіЛупуль може де є ну на підню Дудис на
пілні і Тато єхал до льво три дні Товорняками Ту были небезпечны
бы тоди купити біли тупы тре было урден урден выписаный мыты штобнопроси
поєст і товарняками три дні іхо каже николи не забуде Приіхал до
Львуво што ім та робил не знал Діды знали де ту были
ты панківскій магазины хотя вже давно всю буду магазинкы тато не знал
А його тото втоды іщы был пропалшым безвісті Руховси Фактичні была ситуация
же не знали сте де Ваш діду нихто не знал і не
было жадной вісти пак вказало ся же жывый пак вернул але на
тім часі не знали хто нич не знали сте не далеко зві
де де де мы ту сідиме де де він полю шо ім
там робил незом де перед тым трамваів Кіско і вулици Цюпринкы там
было глушыня Ду тебыня худу же тубо зголушыня і так не повідомлем
про худужні цех імні лем і украінь Рубути был вказаны адресым Тато
пішол тудо і познайомил ся там з прикрасы людины головний буготер Левлі
Сугурскій Дужы людина зі сходук дуже інтеліґєнтна фрунтовик уж тоди был стасий
мал літ з <unk> єшем голос літ пружыл І він повідал шыт
Василь каже яко примпонтіво і знову шукоти Бо не жме то было
такє оголошыня Про роботу Я не знам же про роботу артиліі іміні
Лесів Краін Але там не было різборского целу там был вышывкі цех
мож якыс інчы цехім же там вышывали Так вышывальниці І він пішол
тудамбу за адресю І там ше розкажу познайомих ся на чальсти не
было а може не части были в Кыйові і нацяльство было бугалтер
Лев Александеры І він його зачал звідувати він показому різбю Хыбар злодні
питає де Понківрисовы Понків Левлі Сугурскій скы і Левлі Сугурскій паскєрувал го
зде пішли убую до Поньковы Тато з початку пішол в центр де
был магазин Паньківа але ніст было жыдного магазину Значыт розмовлял з якыма
з приберальницями од ната што о приберальни си веле же зватику Панькова
але не знам ци не хтіла став видати де він жыє В
єм улиці Хартівскє ацкы тато не знал тугу і тато не знал
што робити уж не знам што обил там во Львові може місяц
може два зоблаціл то голошыня про роботу артіли на тому перехрестку ту
буку стугу не стосули си о туб тумбы ты були то він
повідол мі сам і пішол і лев Александер Лісугурскій бухголтер Познайомо його
з Понкым якій был директор музею Но познайомил якы з привюл до
привіл пішли будує пізно думал дупоньова і Пантів з радостю поміг і
мутом лишыти ся його приписал сема і там він почал жыти Потім
ял до себе себе взятувал до себе він жыл удин і там
його родино на першым буду был Судняк І там ся є хтоси
з Лемковидистів были заселены І добре же приписал бы єбы приписали там
на Пустуй доволи з Линкывтым працівників двошы за хату высиляли його невыслав
людина така шанована зі скале то треба повісти такє колиси Пришла совітска
улада і як дакого мешканя было гейбы звеликє то до кого могли
підсилати І там были підсылены і Панків взявшы глушу приютити до себе
припису підсилил та в підводє і так з вулици факти си тото
пішол до Панкова для жытя приюти його Потім коли то было якій
то был рік То был я не знам но пану або рік
<unk> або <unk>Ах кілько там прожыли там коло ярской области По перше
в дитинстві оповідати про то не было так популярно то інтрады жы
вони выіздяли частинами перший выіхал з дудескій области тату а інчы ся
лишыли потім тату Ці в той має позначы з Панків якы звернулся
і думали ся они выйдут в Підгайці Тернопільскы Уст інся не давали
зблизці ун выіхали в Підгайці там вымінены евакуцийный лист на будину Пусти
ім дали за тоту орден на будинок а брат Іван зостал сийы
в дескій Області і Здескій области Блюкы пішкы ішол до Підгайці з
Курумы Піскій ішол з куругы і куругы прийшли Я не знам як
тоті сти карпатскій куровы там жыли в тому одескому стефу але Южны
Дугу і уни зайшли під гайци южным памятом думатисима вытях з архів
як є то в руци выл і родина все стегнули ся під
гайцитом Така станция Путуры єст б і підгайцех жыли і отримали там
той будинок Ну не знам де нижу хыжу утримали і жыли І
Василь курсувал тото між підгайцями і Львугом Але не было такых рубут
з міні выникло питаня жебы я не знам ся ту были і
деєму же понькы жебы выник прилесті Украінків артілі зробити різборскій цех і
тоді при помуці першого Панківа глунул бугатер Лісиґурску бо самы розуміти бус
бугалтер том нічы не зрубит також приспіянє глувоадміністрациі син стифоникы писменникы Есемен
стифоник ловоблусной адміністрациі посприяли тому жебы выник той різбарскій цех Інче питаня
што треба было встановити контакты з різберами і деякі різбарі пробували становити
контакты з тыми той цех Шернізонвы в завдякы Панківу Лісоґурскому Стефану Куглы
бо тикій простір нич не зробили а тоты были люди з кыжю
так богатосирни были люди партійны діяці родяньской влады І уни зробили і
то богатьогрітувало і від репресий Скажым одідріз барны в Дурдипу вісє всіл
ся в Університеті і з Втяжы Університу його зобрали іде і ведут
його на зержаньского пішхі Андру буці іде тоту він ня три тато
зрозумівши стало повідну Панків Панків будви в Кыів з кійво спількы художників
подзвонили на цержыньско жебы го выпустили гу выпустили бы том через о
такє што вже гуртували ся для обороны для обороны гутували ся той
цех Різво І часом той цех почал функцийонувати і забезпечат роботу з
робітною платою Другы Слухай ся Наша бесіда тырвала душе огнаска не вшытко
ся змістило зато буде і продолжыня Но і тепер прошли сме до
самого кінця нашой передачы Хоц у нас вшытко ся обертат докола Лювасы
так вышли мі же в музичных перервах звучали пісні выконаню неістнуючого уж
гнеска на жаль але файного гурту Лемкы Кыйовы То уж <unk> передача
яка більшом ци меньшом міром ся стосує родины одрихівскых зо села Вількы
В початку оповідала нам дуже Мария Одрихівска а пак послухал радию свою
тету і захутіл дашто дополнити наш Днешній гіст Пан Роман Одрихівскій і
за тото щыро йому дякуєме Ног оповіл дост дуже і повіл ся
іщы дашто нам оповіст цікаве но а на разі мусим і ся
пращати до Львова як видиме тепер до Центру Лемківской Культуры допровадила вас
Анна Кырпа Оставайте дрой до стрічы за тыжден