70% #2020 - 70% #366 Про мученика Івана Зятика (1 част)
Еп. 2020

70% #2020 - 70% #366 Про мученика Івана Зятика (1 част)

Опис епізоду

Odcinek poświęcony jest męczennikowi Iwanowi Ziatykowi i jego miejscu wśród greckokatolickich świadków wiary na Ukrainie. Prowadząca nawiązuje też do wizyty Jana Pawła II na Ukrainie oraz beatyfikacji nowych męczenników, która miała duże znaczenie dla Kościoła greckokatolickiego.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Витам вас милим і слухайте при мікрофоні Анны Кырпан Нарад якысу тему
долго одставлям одкладом якійси материял до передачы дугу цекат слугу цясу Но
бы так си і думам же колиси колиси ліпше тото опрацую найду
більше інформациі а і люди якы ліп ся мі вшытко потрафлят оповісти
Даколи тако і было а даколи тот материял так і лежыт і
лежыт і з того нит Так наприклад давно уж постановила єм сой
зробити буде єдну передачу про священномученика Івана Зятика І доднес із не
зробило ом того Но то по што зас одкладати Но і днеско
вкінци прозвучыт оповід про утя Івана Зятика тым більше звін на тото
вера Заслужыл такій заслужыл Спочатку перенесеме ся в рік Спомнеме барз важну
для сучасной Украіны подію візиту на украіньску землю папы Івана Павла ІІ
же одбыла ся <unk> червця Трудно переоцінити значіня той візиты для пострадяньской
посттоталітарной посткомуністичной і іщы недавно офіцийні цілком атиістичной Украіны Розумій ся візита
папы мала великє значіня для римокатолицкой церкви Украіні але так думам о
много більше значыла для церкви грекокатолицкой же долгы рокы была тайном підземном
катакомбном церквом і на тот час лем якых десят років діяла субіні
Як хотіл єн видіти голову Державы Ватка не в телевізорі нажыво то
треба выберати да го стріти в Кыйові ци во Львові Выбрали ім
столиці Украіны і не пошкодувала чом хоц хоц в запис цілком припадково
стріли єм папу на улиці розумій ся в папа Мовілі В Кыйові
одбыли ся ріжны офіцийны стрічы і дві літургіі в східнім і східнім
обрядах Для літургіі послужыл Спортивный Комплекс Цяйка в предмістю Кыйова Орґанізаторы чыслили
на як наймельшу кількіст охочых але вірны заполнили лем част стадийону То
малим царинцю мож было підыйти близко вшытко добрі видіти чути і взагалі
чути ся комфортні Інакше выглядало тоты в Голичыні як в Кыйові в
літургіях і інчых стрічах брало участ <unk> тисяч люди то пак во
Львові <unk> мілийоны <unk> тися і <unk> мілийоны Во Львові были заплянуваны
стріча з молодыма і тыж дві літургіі спочатку в римокатолицкым а пак
в грекокатолицкым обряді Для літургіі приспособили територию львівского гіподрому На літургіі в
латиньскым обряді Іван Павло І проголосил як облаженых Юзефа Бідцевского львівского архієпископа
і Зиґмунда Гораздовского якій зорґанізувал Орден ЮзефІТВ остатній ден свого пробываня в
Украіні серця в часі грекокатолицкой службы Божой Понтифік проголосил <unk> новомучеників грекокатолицкой
церкви єдным з них остал отец Іван Зятик Йот Верхурий архієпископів єпископ
Мокатівскій єпископ Івано Франківскій і єпископ Сокальскій просят Вашу святіст зачыслити до
Лику блаженных Цечестниц Слугы Божых Миколая Чарнецкого і <unk> спіломучників Теодора Ронжу
Омеляна Колча і Йософату Гордашівсків Зізнівці проханя нашых братів Юміра Чоренала Хузера
верховне архієписко Ельвіского до Украінсів Кіривана Семенія єпископ Мукажкєв візанцийско Віо Кільсофона
Стефана Мудрого Євискова Івана Ганківского Тайшовского до Украінсю Кіль Міхайла Колшуна Євискова
Сокольскы Долкыньсы Роготы іншых братив в лемісковскій та богатьох віри після выслухає
думкы коли завці усправа шызи нашою апоштоской влады не дозволя і назадчестных
слуг Мужы Миколая Чызнорского Фінучанку Дотор Ломжу Морияна Ковча Юзафальску Єзавазерску Двечаты
влажены і со іх праздникы святкували ся кождого року в місяцах і
світных місци і слідны з щыном значеном уставом Шаны Миколаша Лешкы <unk>
черня то дало млистоваля Оля Ковча <unk> одця і о раз Годосевской
оця з орістопала і отця і сына і Святого Духа Май занесвона
Мусен несут отеци пан Мокын тіжоіздовителя та отец Петро Рыкучынкы дохорідні вядик
лем доборів ікону владыків Теодрыр Ронжі Несут оте Юрий Сабо то отець
Оси Пряшы ІІкуну сестры Юсофаты Ордашевской Не суть сестра Марта Козок та
сестра Дже Сою ікуну отця Леоніда Федоріва не суть отец Оси Бурновскій
Студент Є Учеників єст більше Але товды тішыли сме ся же квітня
папа в Римі вызнал заблаженных а в чермні в Украіні проголосил тотых
найпершых <unk> слуг Божых А за нима певне будут проголошены колиси і
інчы бо они сут Но і як хочете о вшыткых тотых блаженных
же было іх <unk> ся дознати глядайте інформациі в інтернеті а я
більше бы хотіла повісти о Лемках же были медже нима А ну
і ту при нагоді хоцю припомнути же в Римі такой того самого
<unk> р голосены в листопаді Понтифі проголосил блаженным священным учеником пряшівского єпископа
Павла Ґайдиця А за два рокы в <unk> в Братиславі оголосил блаженным
іщы єдного пряшівского єпископа Василия Гобка Так маме кого шонувати за кого
ся молити з кого брати приклад ну а во Львові в <unk>
в сясі той урочыстой літургіі о якой власні ту споминаме до Груна
блаженных Іван Павло ІІ До Лучів медже ін лемківского владыку пермиского єпископа
Василиянина Юсафата Котиловского Ну і Лемка з Ондрихови редемпториста ут Івана Зятикы
Розумі ся час нашых слухачів добрі знают хто Іван Зядик напры хто
замешкал в місті Турунь ци його околицях бо туруньскы грекокатоликы ходят до
костела святого Максимлия на Кульбе Де в долині в каплиці сут і
од правы в Східнім обряді бо то єст і костел і церков
два в єднім церков цират ся каплица каплиця блаженного Івана Зятика Но
і на тотых слухачів же лем чули про того новомученика А не
знают за што більше то вартат кус оповісти В Дуці Блажаны родил
ся в селі Одрихулы Сєлюдского повіту <unk> грудня <unk> р в родині
Штефаны і Мариі Зятиків В сельскій шкулі вказало ся же в ланцю
барз дібний а при тім скромний тихий слухнячий і барз побожний Думам
сой же власні сельскій учытель переконал родиців выслати вынюсянока до ґімназиі Певный
Штефан і Мариян нашкодували о тім хоц селянам нелегко было вывчыти сина
оплатити прибываня ґімназиста як повідален на стациі ци в бурсі але тішыли
ся бо Ваню вчіл ся направду добрі і хотіл ся вчыти Певне
найсмутнійшом подійом в сясівчыню всяноті была для хлопця Смерт війця Жымал товды
<unk> років <unk> <unk> літньому Вайньови товды заступил нянь найстарший брат Михал
Михол зробил вшытко жебы молодший брат такій здібний вчыл ся дали В
<unk> р Іван скінчыл ґімназию і остал студентом Грекокатолицкой Духовной Семінариі в
Перемышли При вступі в семинарию вшыткых провірялиц надают ся до той особливой
дуспастирской діяльности яку мали бы колиси провадити Кандидатів на теолоґів в тоты
часы провіряли і під музычным оглядом і прихыльнійше Смотріли на тотых якы
мали добрий музыкальний слух а єй гардий голос А Іван Зятик хоц
і походил з Одрихувы села де праві вшыткы знали не лем прекрасні
співати а і грати на ріжных інструментах Іван Зятик не мал музичных
даных Єднак дрогы професоры легко тото йому простили бо виділи в нім
вшыткы інчы прекметы барз важны для вудуцього священника і одраз вписали зотыка
до списку студентів богословя і не пошкодували Євен Зятик был такій покликаний
до священства і інчий другы не міг і не хотіл сой выбрати
Зкінцю духовну семінарию з одзнаком А по богословскых студиях скоро был рукоположений
яко безженний священник першу літургію одслужів в Ріднім селі в Одрехолі Для
села была то велика подія а пак на кілько знам яко на
практику поіхал на захід Лемковины село Лохє коло Крениці де парохум был
Іларийон Ортиньскій Але в семінариі добрі памятали проздібного студента теолога Зятика і
закликали молодого священника зас до Перемысля ту в семінариі Іван Зятик зацінючы
од <unk> рока Десят років был в семінариі префектом значыт выховательом Окрем
того выкладал спецятку котихетыку а пак специяльну догматику В тым самым часі
о Іван Зятик был тиж котихєтом і духівником в украіньскій дівлиці гімназиі
Певне вшыткы спомины люди якых колиси вчул отец Зятик кус подібны одповідают
же все потрафил легко просто вшытко розяснити доступно подати хоц якій материял
Был прекрасным сповідником прекрасным проповідником але і прекрасным чловеком Зато любили го
і студенты і ученикы і парафіяны Мужеме повісти же отец Іван все
был медже людми все прибывал в центрі увагы І был так бы
повісти барз популярным священником Може якымси роді навет повісти же зробил добру
карєру на тым місци Но і для когосы очывидні то был бы
успіх Але отец Іван пересытил ся уж тым рухом тым шумом мриял
о тихой кєліі о самоті о монашым жытю а найважнійше о бівшый
полнійший по святі Господеве Найбільше заімпонувал му новый Галичыні орден так бы
повісти імпортуваний в <unk> році митрополитом Андрийом Шептицкым з Бельґіі чын найсвятійшого
ізбавителя Но тот орден дііл не лем в Беліі всядинь по світі
але власні з Бельґіі пришли в Галичыну представникы чыну найсвятійшого іспавителя Інакше
до тых законників же тепер істнували уж і В східнім обряді называли
редемптористы бо по латиньскы редемптор то одкупитель і збавитель Редемптористы были покликаны
служыти предошыткым найбільше упуслідженым упущеным людям і шыроко розвивали місийну діяльніст были
прекрасныма проповідниками Но і так в липцю <unk> р Іван Зятик авторитатний
успішний знаний в перемышлю священник нараз цілком змінил своє жытя і стал
на порузі новіцияту в селі Голоску перед містю Львова Ту поважний професор
Яко Новик Новикы то кандидаты на монахів Яко Новик мусіл выконувати не
лем духовны управы але і вшытку роботу в дому і на поли
і повідают што правну выконувати вшытко як найліпше І мивдилиний выносил смітя
і робил вшытко на землі і выріжняли го велика терпеливіст і покоры
Пак іромонахы скєрували до Станислав нишнього Івано Франківскы Огысены <unk> р потім
настоятель редентуристів в Ґличыні о <unk> де Влохт закликал його яко помічника
сый до Львова монастыр св Клементия то нешня улиця Івана Франка майже
центр міста А і в голоску гнеска то колишнє предмістя єст частю
Львова єла товды і семінария редемптористів і там отец Іван тиж мал
выклады вересен <unk> рока початок ІІ Світовой войны <unk> вересня Східню Ґоличыну
укупувал Радяньскій Союз Зачынат ся барз драматычний а і траґічний період Новды
пришло фашыскы окупация В тым часі Зятик тымчасово рядил монастырьом в Тырнополі
а в <unk> вертат до Львова це ліпше повістил село з Боіска
під Львовом ту был настоятельом монастыря Матери Божой Неустанной Помочы і зас
учітельом бо редактористы провадили ту школу де в кінцях выкладал і отец
Зядик В часі першой окупациі Східньой Голичыны радяньска влады не встигли іщы
зліквідувати грекокатолицку церкву Але коли так званы вызволителі пришли Другій раз в
<unk> році одраз яли ся той дябельской роботы Вшыткым священникам оголосили же
мусят перейти до Руской Православной Церкви інак ся ім не позволят служыти
Може нас слухают молоды люде цілком молоды якы не знают іщы так
в добрій істориі церкви і взагалі істориі то для нашых молодых слухачів
мушу тот момент выяснити В хюсках перейти до руской православной церкви то
значыло цілком ся піддати контролі влады бо тота церков яко структура была
тотальні контролювана і скєрувана през найвысшу совітску владу і орґаны безпекы Што
конкретні значыло от хоц бы і тото же священників заохоцяли в часі
сповіди звідувати люди ци не мают они дашто проти ряньской влады Інусети
новых ка но то навет того <unk> квітня <unk> р коли іщы
деси там на заході гырміли буі В Галичыні арештувано вшыткых грекокатолицкых єпископів
а тиж митрополиту Йосифа Сліпого Докуспійше арештувано членів Капітулы священників Деканів а
Берегів <unk> рока Влада зорґанізувала розумій ся неважний нелеґітимний бо без єпископів
зорґанізувала Собор для ліквідациі грекокатолицкой церкви і долучыня єй до Руской Православной
Церкви Під примусом тоты священникы який в ріжний спосіб привели привезли притягнули
гев гейбы добровільні за тото проголосували Ну і то была деси част
одвшыткого духовенства І тоты підписали до кінця жытя были підозрілы для влады
І тоты же не підписали розумлі ся тыж як іх нашли то
тыж арештували судили А товды в <unk> егеньска влада яла ся робити
порядок і з монастырями Арешты депортациі высыланя до Сибіру нетяжкы катужны роботы
мукы тортуры знущаня же ничым не ріжнили ся од того што робили
фашысты Зо своіма жертвами Ничым Но і остал таком жертвом і отец
Іван Зятик Арештувано го січня <unk> рока Евромонахы долго тримали в тюрмі
во Львові в місті золотів львівской области пак в Кыйові де <unk>
листопада <unk> рока засудили на <unk> років каторжной роботы побитого зтортуруваного на
допитах священника потяг віз на схід і на схід і на схід
до Іркутской области в Озерний лаґєр номерні Лем три і піл місяця
вытримал там отец Зятик Страшні там над ним ся знущали а вкінци
так тяжко побили же священомученик вмер в Шпитаю <unk> мая <unk> рока
Переповіла єм жытя блаженного барз коротко і сухо Але в наступной передачы
думом можеме дознати ся дашто більше шырше А тепер лем повім же
грудня <unk> рока во Львові в Украіньскым Католицкым Університеті одбыла ся невелико
але важна для нас наукова конференция Священомучник редемпторист Іван Зятик Мы підемо
слідами Мучників А тепер пропоную послухати лем єден остатній выступ той конференциі
Выступ повісти был цілком не науковий Надія Зятик сапеляк єдна з родин
Зятиків Она мешкат в місті Городок Львівской Области праві ціле жытя проробила
в шкулі усітельком фізикы Тепер на пенсиі Як ся не мию власні
она єст головом місцевого Осередку Товариства Лемківщына і спілорґанізатором фестівалю Конкурсу Пісні
Забутого Краю в Городку де важном частю єст і лемківска культура блаженний
священно мученик Іван Зятик єст трыкум єй няня То оповідат пані Надія
Сапеляк Просиме слухати Слава Ісусу Христуйні Ледекєф содостойні вітців родины студентей моя
доповід то фактичну недоповід Я почну напевно так з нашого семейного альбому
В нашому сімейному альбомі якій привезли моі батькє в териториі Польщы були
выселені татуз з Лемківщыны Зудховой як тут же згадувала ся а мама
від Перемышля з села Масковици і на першій сторінці в альбомі была
знимка дуже гарного священника якою можно было смилувати си просто знимкы Коло
тоє знимкы знимка мого тата і знимка меньшы дві знимкы і знимка
мого діда На другій сторінці в Еґломі была фотоґрафія мойой бабци по
мамі яка паса корову велика знимка потім меньшы дві знимкы мойой мамы
і бабци Вешытій украіньскым строі Шес дитинства коли я запетувала хто то
є той священник бо направду шын был настількі ну цікава особисті знавидні
моі дитині от а мыжеле в місті Золоцю Юпеткы были переселені На
вулици нашій жыли мы Украінці наш будемо і через хату ще переселені
із Ярослава в сімя Соплапів а посередині пані Толася Полька яка залишыла
ся в Золочыві Арешта в улици ціла в улици Пюнерска м ін
по сусідству Цвер і на тій улиці жыли ФМє наші вызволителі я
маю на увазі офіцарсків і Кє мали малых дітей Зрозуміла річ што
мені батькы вказати хто є в той час не могли шобы де
тема передала інчым дітям Е ото мамо моя Коли я запетувала в
батьків а хто є што то за священник то мені тілько дне
відповідали што то є дуже добрий священник якій молит ся так Пристре
сме што наколіна в нього шокуєна в нього поспухали а моде ся
як ангел выж як свята людина І дале мені образовок то такій
образовок матері блажой неустаючой помочы І казали што моле ся до того
образка той священник його тоді подарувал і в цілу молитву Окрем того
я хочу сказати шеодну річ у Зволочы є най посереднішній ден він
є замок і той замок люди обходили з цуруною Чому на той
час я там дуже не розуміли же дитино было три років <unk>
років Од і Люде входили з цурною але моя бабця мусила там
якій передаці Кому мусила што священны коли не говорили ся Я чула
тілько дакули што то мусили стрийкові але што отой отец єст рийко
я того не знала Напевно же пізнійше я так розуміла што то
тілько з того приводу жебы я дес не проговорила ся між дітьми
бо ті Москальчата зі мною проводили цілий ден Мама шыла м я
в той час і обшывала тых же нашых вызволителів а я бавила
ся з дітьми нос была корова вечер і кулійка встояла до бабців
бабсек доєла корову а мсіс тымы з покрыжками з чайників Я не
знаю чы тут тут не матокых хто памятає чайникы були тєстикым кришычками
упуклыми Досит стояли з ними кришычками бабсы давала мому вопросу спід коровы
і розходили ся Мускаджата говорили русийскою та Яшо як говорила теж з
ними бавила ся і говорила русийской Приходила додому Дома говорили мы украіньскою
а я бавила ся потім гейками і з нім розговарювала Машенька Дашенька
і шефамшы як моі куліжанкы з вулиці называли ся То зрозуміла річ
што мені батькє в той час ничого не говорили хто то є
Же трошкы згодом я зрозуміла што а стрийку Степан то є тата
рідний брат стрийку Микола то є тата брат так само то стрийко
то напевно стато стрийко А кликали мецей ва назятика всі стрийком в
рудині мы называли його стрийком Што є же хочу сказати як такых
спогядів што б я памятала я не могла його памятати бо я
народила ся в <unk> році же в місци Золочылі зрозуміло ше я
не памятала Але з розповіди батьків яка жу почынаючы з дитинства я
знала што был дуже добрий священник Найбільше з дитинством мі згадит се
такє реці як свято Миколая якє проходил шыв Золоцю в Пятерічному віси
мы переіхали в місто Горудок од і вже дальшы спогляды моі з
міста Горудкає то свято Миколає мі найбільше сопамятало си з Золоцьовы Але
коли ме вже переіхали в Гурток я вже было більше і батькє
могли шлез міні розказувати то наприкляд што запамятало ся і памятає ся
по сьогоднішній день нас завжды была біле єлинко што має на увазі
Єленка є Ґєленка але она была вбрана так як мого тата навчыл
<unk>э Были тілько <unk> ленцю шкір роблені з бібули як то называли
ся абшрудавал сеткє в Руна папір патюротний папір му мама называла татум
што єй дібуло От і рубили тыкєленцю шкі далі нарізали ніжок Тількі
білий він з нас был далі мы шыше цікаву губули рубили Поматкы
называли діді кучеряві они були всередину запыхали білі цукоркы а поматка весіла
так наниточка То было дуже гарно направду што так і тє лем
жюшкє такє діди роблені были ми гутували ся бы тота стрийку колись
вберавше в дома єлимку От потім рубили кошычкі білі такі паперові і
там были тілько злті оріжкы Ны срібні я перепрошую бані які были
на яленци Тож тількі білі срібні кольору інчого на єленци не было
Спід был так само срібний але сніжок Теж Тунесинько тунесинько розтягне на
гілишках сніжок то все было так як коли суберал отец Зате З
того почынали ся свята нашы На в верхівці завжды обовязково был ангел
Єшы цікавый є што Чым мні запамятали ся в гостивы дворяні свят
То быле після вечері в нас завды были спомины і спомины завжды
почынали ся з чого сімейного альбому і обовязково згадували ся рудины Обовязково
згадувал ся стрейко і ішле лемоле з погады про нього Тату згадувал
почынаючы з свого дитинства што тількы завдякы йому після сільской школы закінчыл
ґімназию потім вчыл ся в Креници учытельскій семінариі стрийко Микола тата рідний
брат закінчыл теж ґімназию а потім штос повязане з будівництвом Цьоцак Сеня
Також закінчыла семінарию вчытильску і сьогодні мы коли єхали своворю зі свойой
племінцию яка розказує што єй є баб ся не дала вчыти ся
Миколіта також Миколи в томушы жебы пильнувал господарку отец дуже хотіл жебы
наші діти были освічеными культурными Коли згадували батькы моі згадували ут ся
і то дуже часто то завжди говорили што была людина надзвычайно і
абсолютно безкорыстна Коли тато нашер ся в ґімназиі тот сьогодні згадували што
він утікувал ся дівочой гімназиі але він так само утікувал ся і
хлопячу ю ґімназию у Перемышлі особливо опікувал ся ґімназистам тым якы прожывали
в бурсі то ніби як сьогоднішній гурт жыду Ото як він приходил
до них як він то помагал ім і фінансувал як бачив шу
в кого дес є яка бідачы што він обовязково приносинді реці своі
І ну так як таты коли згаду кажеш він як морально так
і материяльно допомагал тым ґімназистам В свою чергу мама моя згадувала вниз
татум в той час не были знайомі таты Навчал ся в ґімназиі
мама з як після закінчыня школы в Мацковичах і закінчувала на той
час то называли ся <unk>разок так як сьогоднє педучылищы є Школа заводувала
якась то на зразок педучылищы а коли навчали ся в тій школі
то в завжды відвідувала церкви В той час мама тата не знам
І дуже любила і відвідувала кождой неділі бы служыня якє відправлял отец
Іван Зяк То нагадуваткым чыном што неможно суділує вид яка атмосфера істнувала
в церкви В той час каже надзвычайна атмосфера же здавало ся што
десь переносиш ся до Бога же проквіді были на стількі пувчальні і
зрозумілі покаже даколи можна было в інчых священників не розуміти прошота проповід
каже А то настількы были пучальні і зрозумілі проповіді што выходил з
якой такою святістю з якой такой духовным піднесиньом завжды з церкви І
шефу згаду але што наприклад коли в часі му найбільше плостів коли
в церкви было кілька священників якій сповідали то коли інчых священників майже
никого не было там каже по кілька члові а дуся Івана Затика
завжды было ціла купа людей А потім Доля так склала ся якос
што після закінчыня тых ночаня мама в мацьковичах працювала в дитячому судку
А потім не знаю з якой причыны шло І я але мама
поіхала в Удрихову і в Удрихові знаходили сільску Господарска Школа і в
тій сільску Сподарскій школі мама выкладали Так вони сопізнали а тато в
той час же вчытелю ва в Удрихові Так не спізнали ся мало
того мамо шей на квартеру взяли до зятиків до діда мого Михайла
і бабси Мариі Вотоґрафіі діда я не памятає не могла памятати свого
діда але знаєш што діду был писар в селі уж в родині
было девят дітей один хлопчик помер але были так найстарша сестра тютка
Казка так называли бо то Лемкы были потім был <unk> стріку Микола
потім была тьотка Ганка потім была цьотя Ксеня потім Шабыла цьоца Маруся
і наймолодший мі тату серед дітей Михайла Зятика мого діда а то
є рідний брат оця Івана Зятика Всіх разом на сьогоднішній ден ну
то вже і сігма было <unk>меро дітей А в діда зятыка ци
Михайла самого буду якє залишыло ся <unk> дітей Но так склало ся
вже і На сьогоднішній ден є присутня велика родины наша родины Дзятиківця
Івана Зятика крім брата найстаршого Михайла былише сестры і ксеня была мого
тата мій тату Іван Зятик і то Іван Зятик і в мого
тата сестра Ксенє і в отця Івана Зятика теж была сестра Ксенє
Дає сестра Пелаґіє і Єва і тут мені сьогодні выправляют бо я
інформацию мала што сестра Анна а мене выправляют сьогодні шыто сестра Катерина
так шо в книжничці є очывидно помилка мусиму над нимше працювати Ну
з погады язново вертай ся до сімейного любома Коли від знат пришло
час коли відбывало ся <unk> рітся згадкы про Одрихову Відомий наш композитор
не тілько у Львові лемківскій композитор Іван Майчык приізджал до нас шубы
поспількувати ся і выпустити книжку та книжка мене є однозыває од Рыхлова
з минулому рік <unk> рік і в цій книжці є згадан про
оця Івана Затека Кефадує што о Іван Затик то был першым хто
з дубыл Л В силі Утрыхлова выщу Усвіти Дуреці в тій книжці
є помилка бо згадуй і так шо ксеня сестра Івана Затика блаженного
Ксеня цикєн ся лавищу усвіту і єхал но што то є неправда
і дамова в тій книжці про сестру мого тата Він тоді што
сплютал дані і тесо стосувало ся значы же чоці моєй впутал із
тою блаженного о Івана Зятика Він нас брал тоді фотоґрафіі багато фотоґрафій
він брал і фотоґрафіі пізнійше привіз разом з тою книжкою Кули готувал
ся в процес беатифікациі священомучеників До нас до мене в горудок же
то ді приіхал отец Михайло Бугній Його цікавило богато речеі Спогадів Споглядів
якій я могла мати спогады коли я могла тількы розказувати те што
я знала де з батьківскых розмовшы я знала від родины і такыма
спогадами мы ділили ся І усю ци я показувала теж фотоґрафіі Найбільшым
оберегом в нашій сіміі такє три образкє оброзвок мій якій мині в
дитинстві подарували і два такых самых обросків лентатів оден ломин іша одна
річ была як реліквія величезна То был медалек ціл редент туристів Мні
здавало ся што то є злотий Чому бы не зберігали ся в
окремым місци в шуфлятці Він з часом тьмєніл татой госа за чысты
чысты чысты він Для мене то было злуте але він з часом
тмяніця то знову його почыстил і пожывне місце то берегло ся і
каже што то было што святев на сватє І ебуквально напевно може
Тыжнів за три до тату і смерті тато вытягнул той медалек зачыстил
і вже не клав душу фляткє тілько повісил в спальні на кєлимі
над Ліжком де він спал Коли ме тата хорнили приіхала цоморуся татова
сестра і кажда надя то тату собі той недалек ну б так
просто не повісил каже він відчувал певну што він помре і хотіл
жебы той медалек был з ни І тоді ме татів образок похоронили
З татом єст з тым недалеко пізнійше через шіст років померла моя
мама Я мамі теж той образок подарувала а мі залишыл ся І
одкули приіхал отец Бубній отец Михал Бубні так він сьогодні вжыє в
Утеси в Ледика І бо я му показала реці якы в нас
залишыли ся то він попросил шебы йому відати о такій образ о
бы єй му показала показала фотоґрафіі мута голуна наша фотоґрафіі яка яка
была в нас як же з надзвычайного ота фотоґрафіі То є фотоґрафія
то зроблена в Ден Бесвячыня в <unk> році От і як ся
забыло вказати што першу свою службу Божу отец Іван Стрийко нашну то
ме так син зивали стрийку і по сьогоднішній ден так называєм Ето
як раз першу свою службу Божу відправляли як раз в церкви в
селі Одрихова Но і вже як згадували тут Ігор Сидець сен Маруси
двоє рідной мойой сестры Маруся згадувала а той тато згадувал хоч татоді
был дуже маленькій ше дес йому пять орочків было Шлюде в церкви
было дуже богаты і дуже гарны ішло людям дуже подобало ся коли
відпоряджал це Іван Але надалі вертаю ся до підготовкы до беатифікациі священному
учеників до нас приізджал тоді не тілько оден раз а кілька рызів
о Михайло і навіт запетувал мене А кого вы можете ся вказати
хтошой може більше памятати про циязацика як вы Яка жу моя сестра
може памятати Муся брат Ярослав якій стеребулові жыл каже но Маруся в
боротах не так далеко від вас жыве мож бы мы наклис якого
дня приіхали до Вас і мы бы разом погворили можливо на маі
фотоґрафіі То Маруся привезла ту фотоґрафію яка є на образку Мы ту
фотоґрафію привезла привезла шысі сімені якій фотоґрафіі наші є написала з погады
своіше мы сказали што є выдена в самборі я кажу але з
ними я звязку не маю не можу сказати в самборі в Сантырску
Морині якшо выдете мати можливіст штобы іх знайти мушу в ним уж
дати цікаві свідчіня Отша отец мені Михайло привыкыл Діцла пролошыня є было
на і подорамі Одным словом має проблемы Мане мамо сутіню хворіло многіі
буділи мане тішыми проблемы І яжу дош падал болото я памятаю на
червикє натягали мыфанові мішкішыбы не втупити ся в тому болоті вызнайте м
на ногі тоді не буділи зовсім а перетым буділи келажу яка з
небасна села была Отец Михайло Після того приіхал до мене і привіз
своє опрацуваня свій звід о такій Я той світ взяла перексерила і
завезут до Товариства Лемківщыны Думаю то як бы там не было Великій
Лемко його прочытали Мария Байко його прочытал професор фізыкы м і біофізикы
Рюба теж є фізыкы і зацікавили ся тым материялом Ти Іван Щерба
каже Давайте пані Надю выпустиму ту книжку про Івано зятика з отыма
материялами Він звернул ся в Пусутціный Центр звернул ся до хотця буднія
ци можно з його материялів выпустити книжку знайшол Андрия Талпыша тотішню директор
Свічы от і такым чыном была зроблена книжечка з нашой ініциятивы про
отця Івана Затека і тут є цікаве тыка перш баратнє слово на
ді як закінчы є пише так Це невеличка книжочка о Миха отця
Михайла це лише перша спроба віддати заслужену шану нашому великому земдякови блаженному
лицю Затику Мы глибоко переконані што не здосі зявит ся новігрун помніш
ся досліджыня про цю знамениту послід Аби памят продлажаме одвязати канікули на
Кану Лавлику Через деякій час приізджає в згромаджыня цілым творістю тес Іван
Ливицкій Привлосит мі ні диск Диск єст О темы всіма свідчынями Нє
то ж скорше было Значы приізджає до мене і каже што мы
хочемо відрядити експедицию напошу кєм могиле Але треба штобы хто з Рудины
зробил запет на то Мы з ним складаємо той запет зізсиляєме його
чым можна здійснити ту експедицию і потім та експедиция вырушає Мы тоту
експедицию властиво сьогодні почули і привозит через деякій час мені якісти фотоґрафів
маю на диску і через веякій час знову приізджаю Сльвицкій і запрошу
є до церкви до монастыря Циритем туристів на Саморстинівскій Слухайте я дивлю
ся а там стоіт мій упрозвык Розумійте а там стоіт моя внимка
Я не знаю да вона сьогодні є ся в цілым туристів том
в музеі А іщы одне отец Ливицкій приізджає коли він приіхал до
мене І показує мині образокє каже А то отец Михайло Намсім зробил
котиє з правдивоі знимкы правдивого образця якій был єму подаруваний ци звиків
та має не знай він того не казал як каж то мі
упразо Він каже як то Ваш образок є кажу мі оброзы Звідкіль
знаєте што то є Вашо Яка кажу та тому з другого блоку
є написы якій написані рукою отця Івана Зятика Тут є совершенний жаль
як зробити де сповідати ся як шло як высповідати ся як шло
нема священника Як похрестити дитину як нема священника Як одвинчати молуду пару
як нема священника і як похоронити як нема священника Він такыма здивуваныма
очыма на мене подиви ся І потім наступного разу приізджає каже бы
мені Наділ я Вам зробил клопів зі свойой клокій штобы вы мале
також памят купут ся Івана Зятика Отака істория то была Но після
кого были мені ті материялы привіз про подорож то мы якос зговорили
си в товаристві про тешло є така дополненя до тоє книжкы і
не запропонували знову такій професор Щарба Іван Щерба яка же надят давайте
выпустимо ся одну книж Тоді він знайшол меценато в Братіславі арешта моі
сыны і я доклали си до той книжкы і мише <unk> еґземплярів
якых такой книжечкы выпустили От Отже отака істория Но напевно я буду
закінчывати шупя часу не перебрала Дуже дякую всім за увагу Дуже дякую
дуже дякую орґанізаторам той конференциі за те што шанували памят нашу родичы
яка жолтут є представників лека така делеґация од нашой Рудины єд сестры
Кфеніє і Пелагіє так ну і від брата Михайла мого діда Дуже
вамячні Дорогы слухаче выслухали сте Выступ Надіі Зятик Запеляк з Городка Львівской
Области Весні Она спричынила ся до того жебы выдати невелику книжучку про
утя Івана Зятика Деси тота книжючка єст і на полиці в бібліотеці
Руской Бурсы Но то для тых же од печатку нас не слухали
повім же гнескы бесідували сме про священномученика редемптористы Івана Зятика Він родил
ся в <unk> році В селі Одрихова не так далеко од Рымова
куз дальше Отсянока а вмер в тайшецкым районі Іркутской области В Росиі
за тыжден продолжыме оповід про Івана Зятика але уж цілком інакше а
на разі прастім ся привела вас до Львова а і попровадила по
вшыткых дорогах жытя Іваны Зятика Анны Кырпан Оставайте здорови до стрічы за
тыжден