70% #2020 - 70% #369 Анна Пелячык (з д. Ціхонь) з Крениці (2 част )
Еп. 2020

70% #2020 - 70% #369 Анна Пелячык (з д. Ціхонь) з Крениці (2 част )

•

Опис епізоду

Odcinek jest dalszym ciągiem rozmowy z Anną z domu Cichoń o przesiedleniach Łemków w latach 40. i o tym, jak jej rodzina została przewieziona z Krynicy do obwodu tarnopolskiego, do wsi Hnylci. W tle pojawia się szerszy kontekst tej akcji: sowiecka agitacja, wymiana ludności, wcześniejsze polskie osadnictwo oraz represje po wkroczeniu Armii Czerwonej.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Видам Вас милемі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Тыжден тому кус побесідували
сме на тему переселіня Лемків Варяньскій Союз в <unk> сороковім роках Пані
Анма Плячык з Дому Тіхонь оповідала як єй родина переіхала з Лемковины
з Крениці о конкретній скриниці села до Тернопільской области в <unk> році
Деси при кінци зимы Внесках она продолжыт свою оповід о тім што
было коли они приіхали на тоту землю обітувану Но є в минулій
передачі ввіло кус о загальнім контексті того добровільного переселіня о його причынах
У совітскій аґітациі бо Совітскій Союз яко найліпшый державноземскій улі реклімували Лемкам
не лем офіцийны совітскы представникы ци тайны совітскы аґєнты Ні Реклямували ім
чужыну не лем чуджы але і своі хто слухал минулу передачу памятат
же в I році Сергій Дуркот під псевдонімом Сергій зинь видал брошуру
Лемковина Сибір Де подал богато арґументів же Лемкови вартат выіхати Не взагалі
Совітскій Союз а такой Сибір там йому буде ся вести найліпше Но
і така подібна аґітация на Лемківку сподіяла Прода не так р як
уж в <unk> коли затял ся обмін людми медже Совітскым Союзом і
Трі Рейхом Нашли ся Лемкы Якы піддали ся і одважыли ся і
поіхали на схід в доєві далі рампівый єстна єст бі на шар
далі да рапій єст на Лі Лемкы піддали ся одважыли ся поіхали
на схід чом Деякы мали направду міцны москофільскы погляды то тоты же
першы любили росийского царя барз любили а пак барз полюбили тотых хто
його выгнал большевиків Інчы іхали бо надіяли ся же в Раньскым Союзі
ім буде ліпше материяльні і такых певным было найбільше Хтоси втікал в
такый спосіб од новой німецкой влады може дахто мал навет конкретны причыны
бояти ся фашыстів Сидор Ціхонь отец пані Анны з якой бесідували сме
і Німців ся боіл а і спокусил ся найперше на тото же
достане за свою гірску каменисту землю на Убоцях Кавалец Чорнозему на рівнині
І достал Достал як бы там не было ліпшу землю як лемківско
але вшытко решта выглядало цілком неліпше Родину ціхунів привезли в Дерномпівску област
ній підгаєцкій район а конкретні в село Гнильци Тото село мало присілок
гейбы окреме маленькє село і звал ся він Червень Лесні Тоадль завезли
родины Лемків медже якыма нашли ся і тіхуні з Крениці Там юж
хыжы стояли пусты опустушены і чекали на новых ґаздів Тота сцена не
раз іщы ся повторит Лемків будут заводити в хыжы одкаль надавно когосы
выпровадили ци в тюрму ци зосланя на Сибір ци навет забили такой
ту хыжы і по стінах лишыли ся навет сліды кырви тотых уж
не выпроводили з іх хыжы а вынесли Тым разом Лемкы гложли в
хыжы од кой цілком недавно выгнали Поляків Присілок червень в двадцетых роках
был заселений польскыма осодниками То была така державна проґрама де лем ся
даст густо обсадити Волинь і Східню Голичыну етнічныма Поляками більша іх част
мала ґаздувати на земли зато Скоро творили ся новы села і новы
части сел істнуючых Жбы нова ґаздівка была рентабельна жебы вартало на тотім
кавальци земли робити каждий ґазда доставал <unk> морґів пуля Нараз по сусідству
з тыма новыма особниками жыли і стары значыт Полякы рід якых чыслил
меньше ци більше покулінь на тотій земли Власні так стало ся і
в тотых околицях медже Галицьом а підгайцями В селах Гнийце і Пановиці
польскы родины мешкали оддавна Жыли тамтыж Украінці а і кілько жыдівскых родин
і жыли мирно по приятельскы по сусідскы годів Над тым братям патрафу
оклят горде продиме субого краі і ото пришол як называла го совітска
пропаґанда злотий вересен Мам на увазі радяньску окупацию Східньой Голичыны в <unk>
р Зачал ся страшний час репресий масовых арештів депортаций переслідувань вшыткы ся
бояли бо каждый ден приносил нову біду новы горы комуси з мешканців
окупуваных совітами землі наприклад ден <unk> лютого <unk> р Рыряньска улада выбрала
для масовой депортациі в Сибір Поляків осадників же оселили ся во двадцетых
роках на териториі як тепер повідаме західньой Білусі і західньой Украіны Дві
годины лем дві годины дали ім жебы зобрати невелику кількіст річі і
одраз повезли Сибір То была перша фая депортациі Поляків за ньом Ішли
три наступны але повіли сме лем у ній бо тота фая выгнала
зо своіх хыж мешканців присілка села Гнильче хутура червень і так освободила
хыжы для Лемків Памятате же в тых селах жыли і іщы Полякы
жыли здовна то родины тотых Поляків на разі не вывозили Ґнильче Ґнильче
Нильче засполтарям назву того села і може хтоси з нашых слухачів юж
цюде си о нім Знам же принаймні част з вас цюла о
тотім селі на заході Тернопільской области Ні не зато же оно такє
славне ци чымси особливе ото селиєт село Але в ним в <unk>
р вродил ся єден з польскых писменників Станіслав Сроковскій Пан Станіслав написал
в своім селі документальну книжку Гнє Правда Память і буль а тіж
його даякы прозовы творы написаны як сам свідчыт гейбы на основі документальных
материялів і власных споминів споминів о подіях з тых околиц зо села
Гныльче З того гейбы выросла і його книжка оповідань з так званых
східніх Кресів же зови ся ненавист Лешні тоту книжку барз сой сподабал
режысер Войцех Смажовскій і на єй основі створил фільм Волинь Тепер коли
тото повілом і вы в голові прібуєте звязати якоси тоту історию і
геоґрафію ци видите же вам штоси ся не вяже Но так пан
Сроковскій деклярує же не може не писати о страшных річах якых сам
был свідком сам іх пережыл памятат як втікол коли Упа нищіла його
село нищіла вшыткых Поляків Думали сте же то вылиньскє село є Ні
Грениче лежыт <unk> кілометрів на захід од місточка Підгайті і то дост
далеко од Волині А може думати же тото село знищыла в <unk>
році украіньска повстаньска армія Тыж ніт Доднес жыют і Полякы і Украінці
якы памятают як то было направду О тых подіях довідалем ся коли
по своім інтервю вертала єм Спідгаєц Домів раз на тыжден в Підгайцях
єст ярмак і в тот ден нич дивного Автобусы переполнены особливо тоты
же гыдут з Підгайців бо каждий і сам ся везе і везе
тото штосий купил Ой я ледвы влізло такій переполнений автобус як і
правда на казій зупинці робил ся штораз свобіднійший Пасажыры знаємы сусіды кумы
бесідували на приріжны темы бо вшыткы ту ся стріли А і я
яко кореспондентка лемківского радия зачала цікавити ся в свіх селах Жыют такы
люде переселены по війні з Польщы Вказало ся же такы люде сут
найде ся і кількоро старшых усіб же могли бы кореспонденці дашто оповісти
Такы зачала ся бесіда о давных часах о війні і пасажыркы зо
сел Пановиці і Гнильце оповіли мі же в <unk> році до самого
Спаса стала ся в них траґедия Згоріло майже ціле село Гныльче а
оно было дос великє Спричынили ся до того Полякы зо сусіднього села
Пановиці зато доднес Господнє преображыня в Гнинці єст кус смутным праздником В
памят о траґедиі в гнильсім поставлено крест а тиж мают гнилцяне особливу
студню гейбы памятник яка зове ся джерело памяти Коло краста коло той
студні мешканці села все молят ся за жертвы траґедиі дежу молят ся
жебы ниґде ся не повторило тото што ту ся стало на Спаса
в <unk> році І молят ся жебы Полякы і Украінці все жыли
згоді Гнешні мешканці двох сел памятают траґедию яку гірку лекцию з істориі
і як пак ся вказало тота лекция до цього навціло і Поляків
і Украінців Потім як гниче спалили люде спамятали ся І в той
місцевости там сядит докола жадного подібного конфлікту юж ся не трафляло Ніч
не знала єм о тотых подіях зато зачали єм глядати якысий правдиву
і обєктивну інформациі і порівнювати што подают ріжны джерело Вказало ся же
конфлікт на Спасол Гнильці не был клясичным меджеетнічным конфліктом як можна сой
подумати хоц давна ту жыли Полякы Украінці і Жыды Тиж не была
то сплянувана акция украіньской повстаньской арміі знищыти село хоц в інчых місцях
Што си такє і было такє де си было але не ту
Но то власні про УПА Украіньска повстаньска армія барз неґативні односила ся
до місцевых люди без ріжници до якого народу они належали до такых
люди якы в якійси спосіб явно спілпрацували зо совітском владом Такых попереджали
же будут іх карати за спілпрацу з більшовицкыма партизантами аґєнтами ци Красном
Армійом і пак карали Карали як вчас німецку окупациі так і по
фронті вчас окупациі совітской Ґорли в <unk> звані такой прав мова єст
кам тотарос тота рока <unk>eo<unk>e вою взяли ме пораву горни В середині
липця <unk> р Красна Армія уж вступила на територию Тырнопільской области із
боями одвоювала в Німців новы і новы села і місточкы но а
як они были уж здобыты то ту одраз зас стомулювали совітску владу
Всяди своі осередкы одраз орґанізувал МВ то Скорочено Народный Комісарият Внутрінніх Діл
Было то кус подібне на Мініство Внутрішніх Справ але мало незмірно більшы
права більшу свободу а і своє власне війско гейбы держава в державі
легні НВ орґанізувало масовы репресиі в Совітскым Союзі В західных областях уж
тепер радяньской Украіны НВ не лем творило структуру своіх осередків а долучало
до свойой діяльности місцевых люди творячы так званы істрі Бітільниє батальйоны значыт
батальйоны для нищыня Парамілітарны формуваня якы найперше мали бы бороти ся з
украіньском повстаньском армійом Коли в липцю <unk> р Красна Армія освободила села
докола Підгаєц од нацистів НкВДА одраз Створил ту свою сіт опорных пунктів
єден такий осередок постал і в селі Пановийці Полякы в тым селі
якоси барз скоро потоваришували з представниками НкВД Вступили в істрі бітільны батальйоны
і взагалі вшыли якы ся выслужували пред новом владом Розуміє ся не
вшыткы але такых было дос нашли ся даякы такы і в сусіднім
селі Гныльсє Ту такых польскых ґаздів же найбільше полюбили НкВДыло четверо Вістка
о них дошло до якысого одділу УПА і очывидні пропозицию Упівців лишыти
ся той діяльности не дало результату Ну не знам як там было
в каждім разі пізно ветір <unk> серпця тотым товаришам ленковидистів спалили хыжы
Мешканці тотых тырьох хыж одраз дали знати до инковидистів выновиці а тоты
выкликали енковидистів з Підгаєц В неділю рано <unk> серпця іщы і сонце
не зышло як в гницім ся зачало стріляня Хтоси в остатній момент
попредил мешканців села і люде кричали Жыды совітскы війско з Поляками паят
село мордуют і хто лем міг тот втікал До ленкеведистів в іх
чорній справі і Поляків і спанович долучали ся і даякы Полякы зо
села Гнильце Зо тоту страшну ніс як подают ріжны документы в селі
згынуло ци <unk> ци особы Было то уж по жнивах то згоріло
вшытко што ґазды зобрали з поля Нещестя присілок Червень де замешкали Лемкы
як памятате лежыт кус дальше в Пулях і його не было зруйнувано
Проминул цілый рік по той траґедиі і аж товды в Гниче зас
зачали вертати мешканці вертати одбудовувати покус своі хыжы одновлювати ґаздівкы Нелегко то
было бо деси <unk> хлопів зо села мобілізували до Красной Арміі Ноі
дакотры згнули на фронті дакотры іщы ся не вернули домів Полякы на
сумліню якых лежало знищыня села Гниче а і тоты людскы жертвы о
якых повілом очывидні надолго ходили по той землі бо по оголошыню выселіня
до Польщы мусіли поіхати на Землі одзысканы мусіли лишати своє село своі
околиці але іхати на захід такой ліпше як на схід а тым
більше на Сибір Но як тотым Сибіром То повім так медже інчым
же од <unk> до <unk> рока якоси выізджали з Сибіру і розумні
ся з ріняньского союзу до Польщы тоты осадникы же іх депортували як
памятате <unk> лютого <unk> рока Як видите тота смутна істория з родинного
села Станіслава з Сороковского спід Підгаєц не ма нич до меджеетнічных конфліктів
на Волині і ту свою ролю до розпочатку не так етнічний як
політичний ідеолоґічний принцип Але думайте ж я хотіл кого силы провдати Ніт
ніт Повім Вам лем єдно дорогенькы моі слухаче перевіряйте кажду інформацию бою
лемківску історию тыж нараз фальшуют Напр єдны повідают же вшыткых Лемків везли
в Советскій Союз по свойой воли а другы зас гварят же вшыткы
таль пішли з примусу і єдно і другє не буде правдом Бо
было вшыяко напры хто выізджал на схід в <unk> роках такы іхали
по свойой воли а дост дуж з них мали лівы ци москофільскы
погляды На присілку Червінь замешкали на прикрато людины якы приіхали зо села
Лобова тот тыж на так далеку од Крениці Приіхали і тото не
дивным при ці Вахні з Лобовы походил знаний дієц і спілорґанізатор Лемко
Союза чловек прокомуністичных поглядів Дмитро Выслоцкій якого може знати і під псевдонімом
Ваню Гунянка В Льбові в Лахів Лобові жыл през якысий час і
Сергій Дуркот же в р орґанізовувал як оповідали сме збераня підписів на
позволіня Лемків віздяти до Сибіру Дост дуже Лабовян мали русифільскы і москофільскы
погляды даякы з Лабоавян належали до офіцийні забороненой в Польщы комуністичной партиі
Не знам як было але думам же Лехіоны єдны з першых описали
ся іхати на схід коли <unk> листопада <unk> р Радяньскій Союз і
Німеччына якы товды были іщы добрыма приятелями підписали договір про выміну населіня
Поіхали на схід і Лабовяне про украіньскых поглядів а такы в селі
робили ся штораз більше і більше Поіхали і тоты якы не цікавили
ся політиком Деси Може <unk> люди як писал в своіх споминах Лев
Мончук з ним колиси тиж мали сме цікаве інтервю Медже нима нашух
ся і ведучій муж нашой респонденткы пані Анны Но і што і
<unk> червця <unk> р нациска Німеччына прикрочыло совітску границю Зачали ся німецко
совітскы війны І товды як Німхі окупували Східню Голичыну і дальшы области
Украіны дост дуже Лемків вертали домів і пак дужі з них зас
юж примусово мусіли іхати в Радяньскій Союз Паня Анна як ся видало
в <unk> а в <unk> вродила свою старшу єводзьку ма четверо діти
то юж лишыла ся на Тернопільщыні Лишыла ся на все Як слухали
сте поправну передачу то памятате як оповідала же єй доля не было
барз щестлива Цілком молодом вмерла мама пані Анны Мария з родины барнів
і лишыло сиротами трьох діти з якых Ганця была найстаршом Отец Анці
Сидор Тіхонь потрібувал в ґаздині хыжы помочы до діти зато скоро ся
оженил з сусідком Оленом Хоц і была як повідали приспанком мала неслюбну
дітину Ваня Хоц до Олены діти Сидоры Анця Мілька і Владик повідали
ну місіли повідати маму Але такой она была і лишыла ся для
них метюхом Воно званьом вернуло в час німецкой окупациі зас до рідной
Крениці і Крениці села а од тами іх в часі акциі Візла
депортувано на захід Польщы Єднак Ваню ниґде не забывал зведеных сестер і
брата підтримувал стосункы з нима а навет до них приізділ в гості
Коли рыхтую тоты передачы то часто думам яка то непроста даколи была
доля і чловека І як близко ходят Двіра і страх Ненавист і
любов Жытя і смерт Но дали не оповідат пані Анна Пелячык З
думу тіхонь же вродили ся в Креници в <unk> році а в
<unk> руці приіхала з родином село Гнильцє же в підгаєцкым реґіоні Тырнопільской
области несу так менці більше посередині медже Ґалицьом а Підгайцями гнеска пані
Анна мешкат в родині свойой дівкы самых такой підгайцях ното просиме слухати
зашули зашумлі бывайте здоры бывайте звыдны горы Та мы єхали до т
в Яс Німкы на Звезлі в такых вагонах як люде в тівных
вагонах а приіхали сме дезрушы нас забрали до з тых як тоты
товарны луґу товарны діхали То бутем приіхали до Підгайспішы в Варштанця і
звідті же нас везли люде на саньох декому призначыли ой ся тому
там тому тамты посерар поруд скідали То было же так призначено же
не можна было нашто охочыти Нє ні было призначено я не знаю
очы Было призначена же была хату готова і воздімі бочань то же
іх какмы приіхали Там ды хаты жебы в хаті на пален будже
бы де пуж Ту даро трофили Мы як будивом путі огнилця Ту
каждому зованы кажду родину зовалят тота был же бынчану та было призначены
так не там де іх ків там де было призначены зовали і
оды єд є тос хыжо ту маты Жыды іжы і не потім
дала бы там дале тик там наж вель там были Полякы бы
червен такі был от бы поєдкы Поля Поляків везли з Сібір А
ту зо шых бы тых хаты нам дали польскы там де Полякы
мали поле Мыхты Ога Ду так было То были Полякы якы жыли
Ту На одсталіничы Та івый такы хутіт быльвене ся называли і там
бы б самы Полякы І там Поляків всі вывезли з Сібір а
наж даль до тых іх хатів Гоміва я знайшы Не знай бы
м же просити жебы лихати пусты было такы Полякы докули ся вертали
Я пой они ся по тому в Чыбір вертали сі до Польці
Окло як пришлує як скінцила ся війна то они же блидко же
тамті обявленя далже можучі Полякы до Поль не ам то нист кажу
але жнали зівертали вітам Сібіржду Польщы Оне было там же они Юшта
В тотых роках тапал же хтіли прити в своє сало то місцо
де они жыли Тапер Не мыдно было такой же хтіли там же
нема там же жебы люде порозберали капы всю А як вам было
же пришли сте хыжу одкай люди Выслали до Сибіру Як вам было
тото дознати же Вас не просто вы су і там пришли до
хыжы а там тотых люди Пет не было вхити там было так
де мы пришли то была тілько скриня І была были ліжко і
бамбеті бі ся нічы не был А тых люди пред вами іх
выпришли выж іх не выволі буде жывен в сібі Но а повідали
чом зо што іх вывезли Я не знаючни скажы Во селі тахту
повіж іх вывезли там за тото ци за тамто ци ци так
ци наявно же совітска влада могла хоц кого вывести і як хтіли
там зробити Але просто Но я вам ты не вкажу ся ві
Але был такій хутір а той хутір підпожыти хутір мал пан і
перед войном як была бы мала быти польска война той порождал той
хутір своім людям Полякам там ся побудували Ци іх вывециянци не скаж
Та так були і бідны Полякы такы та не были Полякы богатні
єден два можіла бідны і як вам было приіхали сте доли вам
якысу хыжу том будете жыти Як выы тото приіхали посмотріли на тото
Дав як поли тоты хыжі бугы і пянкы не жде були підломом
А нашто гыд деревями Або бляха або же вырехівко дахівка м або
ґлоньтє м нашто гонила потыписі тото што Ісо мамо плакают ва што
іх не помогли І якы бы смотріли што вам дали лем може
дали може думали тот же вам доштой ночы Докалже вам ты вам
то дам од Што щы писат вам дам ніднине Ішли і хыжо
хыже яко было мень більше такой як вашы яку вылишыли більше ци
менше де Та благ єдна кінната і така кумора Но і як
ваш отец смотрил якю лишів і на якы а ся зробе істопою
Дахы плакал рачыв шым єден єден плакал Но тільку ватом такых было
жебы приіхало наприклад до того села нийци троха було та бу кілька
было родин бы а в Крениці ци на збужениці з лябовы были
Вкрыті з Лебовы не більше Но чом то люде вписували ся іхаты
они на што ся надіяли же ту буде што Най знайшыт я
помескаль Но як они сой думали же ту іх тя одшто Наказали
чыє пуполе быти матих в хати файницю але поле лом доли поле
дали на лише што поля І думам же завдя было може ліпше
як іх тото вдул тепер не же єй прицешы там каміня горе
За наш ты горы были іх діска а ту достали ківку Пляту
за єнкым ет поля было хла тым полі зробити як то не
было гроші до кєзбу мали тіж нам дале а потым де же
робити Де Ничыт тям дегде же робити Но то сало як бы
досит далеко од міста міст далеку од тиндуючых якых заат і придаті
ся ній ні вы зачали ґоздувати на новым місци Ту Но якы
то было выздуваня як то было Вы взяли зо соло худобы як
они взяли Я ся мам облий колег з Валізка для писо Но
чым напритодрати Як урати люде Ле ся нам давали грошы ди рублі
ты были Та не прийде влаштанця і піддавали зам Давали грошы протили
сму тымы хто села мали зелені то смо платили нам зворали та
посіяла по тому же дехто Кым же ся в якось худобу помал
десхо то пилятка купуде тым мал грошы Люде мали І такы дорогорячы
як дехто мал тыкыпшы дорогы та продал пьодзо підгай пгарця треба тісти
на піхвот Нелегкє было жытя нє што зробити Безати ся же не
было ник не было чым ци ся верли в Скєриці нихто ся
не вин Моя мама ся вернула тона єй брат был німецкій поліцай
Мамо я не зрозуміло чыкай Моя мама друга вернула ся до Кремувано
она ся вернула з тым своім шыном Ваняньом Она ся вернула Чекайте
кольту екіту рівны Призвойным стрізувам зо <unk> перший бо <unk> люди ся
вертали може пусти <unk> першы або другє або ци може <unk> Вна
ся вернула і А ся недале ніч то напише щестра ся чыла
там пся до той щестрі там же померли завтра тыж жыло в
Крениці селі Так так так Пішло з дітином до Савры і завтры
дам ся бры там пышка пожыла подігла Померто Іваню сєлісю колотой сестры
а його вшелили тоту сестру іщы Ванює на зілену ґуру Та по
тых ся не знах по тым році высєните на зілену Ґулю Высіли
всіх Хаци уж самі самі році то ся звало Акцийом Візло Так
то ей братя мыси братя Ей братя братішко вегей пап ся розветиме
Ей як полюбна школо вей так ся розвлетиме Ой як полюбна ш
Ей болю ташкове ей прекрасні співаю ойкача нашы братя Ой по світу
тырваю ой татся нашы братя Ей посліды вага Ой сміваня си сміван
Ей вослі ся не ге гей пташко вес Співаючне маґю та школе
співаю Ей подничне маю ся в <unk> <unk> і <unk> вывозили Гел
Лемків <unk> сенів вывозили на боты землі якы брали Німців ізіляны Ґура
Єєля Ґурыра ЛАПніця Ла і там вашы родины тале той бувань той
Іваню той брат по мамі еге а більше там не маіх родины
двіє монастыріска то они пісут чебарны В монастырисках тоє моє двоярідны є
моя мама а іх тато вріні Пидвері Ваша мамо м Мария то
родины вашой мамыл в монастыри та небаны писютці хлопціли жестрю іщываня высіли
на Жільну буру Я там была в ніх Но а як ся
так стало же оно хотіло ся вертати Вы юж лишыли ся ту
были яка су такы бесіды же ідеме ідеме еге та мы бы
ся вернули але як бы мы ся вернули всі то надівже брали
до Німецтви не робот бояли же туды Німкі почали же по тому
Дудя в початку болят кыголовы хлопців самы пишы на робиті кажали хлопці
приходили і кажалише тяжка робота о немає же ніщо жели ся бояли
Але я знам іщы таку інті як бы пулювали за тыма хто
мал кус комуністичны погляды штоси такє і такы люде лахні ся бояли
і скрывали ся такы люди якы Кусы як бы мали підержыня так
і такы люде І я знам же бо бы Німці того не
любили і не зо такыма людми бы Німці они своіх Німків выбрали
звідси так Але апулич так забрали А панкы леґа Дайте ви нам
люди Они замініл же Лемків Він вількіж єст своі люде в світі
передвойом выбрали Доєдно были німецкы колоніі в ріжных місцях а ту было
около Новохількы была німецка коле всі до єдного Німця выбрали ту в
обє в тым рейоні там берта был Новохількла Німці были Кусу повісте
якє ту было жытя як приіхали сте зачали сте ґоздувати так дальше
свы зачали тоту бесіду як выту Є та присіж мені чого нема
Ниць Єсти ся треба купити бо не было нічого ді бараболі ні
но ні хліба ся треба купити бо му прихасі спый ко з
валізкам покій сме мали грошы кішы нам бы дале тям налогу давали
нам ту пятьох дайте же ся На кажду особут не знає по
кілько та бы люблі здавали покіль гроші то было добра не было
грошів жы біда быны нич не мали зо сумо Лем взяли волізку
а выізді тоты необхідны річы такы што сы якы злахы тота біда
єзжы поліну подушкы і ви іщы біса якусь там миску все важнійшы
купу стіж в лісі а біше што возьмете до того Так як
поліна міскы тым посували в пошыри мішок Тай дзьомічка драпха такы довалі
Думали же ту вшытку буде жебы мета они так пописали на попередай
папірат а ти жебы ніла хата і дабрали вшытку ну но навет
ну треба якыси влоці доварити треба якы огорці там пєдному банятку там
погорнятко взяли зволіте по тому же як мы ся так зрозка мали
сме жытше купи там в хаті не было нічого о кым вам
кажут бамбеталь ліжко і на стіні было люще більше більше нічыва ним
Оддал ону вшытку дату мі з старо так хтось покрає знайшы ся
лізыбли з тым всі Зай такє бур Боже Боже Но што вы
робили што вы робили Но дабливы на поль господарили тай так де
мни заваліт два сидят не была на тым была кєм выбра брят
Но і як товды Но наприкы што мали наприклад не было гроші
і треба было жебы дахто зорол то спочатку ту заплатили но а
пакє внимали гроші то што нанимали ся было дакого жебы дашто не
терали кому сусідів а тот зоре ци як людых сусід Мы тако
яй ще пізіме том тіша шапати бараборы чыряти відробили знає ноту язы
тото іх тіло і повіды і пішли дасти там відробляти ток о
та полух А тот вам Зла тот вам угы пішли відзробити м
І так і так ходили сте но до села до тотых сусідів
жебы жебы даяк они лампо не раєтесь такой так же мали кєд
робит музей Бодыкы то він іщы ту ходил до такой школы не
хтіл холіт до школы Нє не ходіл же нияк Был дома ходил
а ту уж не ходил Нє пішли Ты бытиш как далься ни
не хотіл ту ходити Выж ту не ходили доы Ну вышыткы нихто
уж не ходил до той ся тучы мытаме я закінчыла <unk> клясы
<unk> них там было не было шкля класы ны такы маленькы в
ту хуторы зу такы шкла маленькы Ци три клясереву тіше гнильд Ту
нихто не ходіл ні я ні ти ні нихто смо ходили Добре
І Просто занимали си Та господарством так Туты корову сме майте ци
курите тикы ожех господарство мызиме корову же купили типок маленько тиляткым купи
сме маленькє тиля і теж ме выгодували скуру Едвака люди на што
зроблят вертати ся не можна было бо вшыт вернути до німечын Но
але я знам же барз дуже люди якы выіхали в <unk> і
роках вертали ся такой в своє село І но з нима тыж
не было просто бо даякы Бояли ся же Німці іх будут бесідувати
А было і так же вернули ся а наприклад свою хыжу дали
все трі братові іщы кумуси сут там сусідам цикому І приходят І
повідают но мы ся вернули А тоты гладятно чекайте Миіш ту жыямеш
ту миля і не скажу а то я вам не скажу язы
І было там же і Німці переслідувана а потому тых шосєлишых іх
вывезли на німецкы териториі тоту до єдного вывез кремітом сыпана дражечка Горі
кремітом ципана дражечка сыпа єй моя превірочка сыпама є і моя привіречка
Она сыпала а я єй полна сипала явни я ся зо свойом
мілой познал Овди я ся зо своі поз лишоєй до лісів той
макылечко Прийшол ля до нести в сой лакрылечком і просил єй о
єднопюречком просил єй о єдноклечком дуречко не была Ани подій мій миленькій
неда Ани поди мій милемкій не ла Я тебе іщы добрий не
знам О я Тебе іщы добрі не знам Вася Мацюха так повіла
же хоче вертати ся домів так і вернула ся вы повіли же
то міг быти <unk> рік десе прак децек буден В каждым разі
так ся стало же она вернула ся з ваньом ваньо десятых кількомоків
да він был найдеся музикы Як думал тебон чотири рокы ник тот
не скарбє повін рокы Більше не бы як чотри рочы пєнно муж
і оно ся вернуло а вы лишыли ся з няньом На стресє
свыіня Новы не жаль был жено якуси гучыло а ся малт в
Люнах хотіла іти над на ту не буде не буде не буде
што найвальнійше за бунтувати ся верта вертатне Ящы дітям што врештам си
діє А оно што мало якысы листы состро писали якы выписали листы
та ви още ще писали щы тут за ней Вымали такы компаты
же могли бы такы даны мы нормальні думку літер свіна до скринкы
целі была скринка там же постельонка ду підкрыла по тому мы Як
же вых принес єтах хтось заходил на той скінкы ся діти Може
до того може ци то лем очыгала сте же нам принс І
в такій спосіб як буде бунтуктували І написала і зато написала же
же же же же же же приізти так же же же же
же же тепер не она вказати Я не буду ту я не
буду ту і я не буду як кочучами вшыткы раз дорішыли жебы
сестрі по тому мабу напомерла сестрі вежли на Зелены Ґуру тампи Ты
єй ваню там ся женіш польком бульмы там раз млійком єдного рокан
на тій зеленій ґурі <unk> рядяньскы часы малите якы секунтафты з том
родином мо там же Веду них і Холи ци они гев приіхали
Як тотлаю ци тота ваша родинваня вріздів ту рыплі А моя родія
дочы сіту на Зілоніґу тым монастыріскых Барны нітує м а о тото
село де вы приіхали гниче то там были бівшы місцевы люде ци
бівшы Полякы ци ємы прихай тамты было гнильці село там был такій
хуртіт называл ся червень а там на тым червень бы самы Полякы
Там Украінців не було Поляків Вельків з Сібір А наштам поселили Оселі
было Украінці Так в селі не в селі не был Полякы бы
што були в селі ты іх не выселяли пікоштого хутора забрали І
як ту было звыкати і як ту было но з єдной стороны
пришла якаси над нам кілько пришло лемківскых родин Же як бы і
медже своіми кус вы были бо якаси част пришло в село Но
то там были там на тих на тихы на тым футорі ци
було самы Фемлинк там єдна дві були дві родині були Украінців а
то решты Колиси з тыма людми з якыма я бесідую то часто
повідают так же родиці дітям повідали жебы сте ся женили зо своіма
Возі будеме ся вертати то же бы зо своіма своіх ся тримали
а як будете брати ся ну Юрів тато як ме товды ся
разбя чуло такє же была така не од єдного чловека не од
єдного чловека Ци глад што сы такє повідали Но як ся женит
з Украінком нам не хоці іхати Як бы так пишу лем хоче
там а она хоче тіжовди Розділь а Вас так не повідали бы
де вы там жыли в Кімниці так не было бы так лево
але там ся єдва джерел зєдны вид Але стріч воєм бы ґде
возьме тоць Украінку апи буде ся вертати а хто ся вернул Ніхто
докреніт ся нихто не вигы слухайте на тім наска уж час звершыти
нашу передасю але тоту тему хтіло бы м продолжыти Но і припоминам
же у нас востях была Анна Пелячык з дому тіхонь Юж знате
як слухали сте і першу і тоту другу передачу же вродила ся
она в Креници в Креници Селі в <unk> році а в <unk>
р з родином Періхала гев в Тернопільску обвідали сме як Ту Тіхоні
і інчы лемківскы родины якы приіхали з нимы замешкали на писілку Червень
село Гничє же в підгеєцкым реґіоні но а тепер пані Анна мешкат
в самых Підгайцях До пані Анны до міста Підгайці же на заході
Тырнопільской области допровадила вас Анна Кырпан Оставайте здоровой до стрічы за тыжден