70% #2022 - 70% #422 Лемкы в Копичынцях (1 част), 15 V 2022
Еп. 2022

70% #2022 - 70% #422 Лемкы в Копичынцях (1 част), 15 V 2022

•

Опис епізоду

Odcinek opowiada o Łemkach w Kopyczyńcach i o ich życiu skupionym wokół miejscowej biblioteki dziecięcej oraz lokalnego oddziału Towarzystwa Łemkowszczyzna. Autorka wspomina też rozmowy z przedstawicielami społeczności, zbieranie materiałów do szerszej audycji oraz to, że pandemia przerwała plany dalszych nagrań.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Видам Вас мили моі слухайці при мікрофоні Анна Кырбан Глядали ем што
сулмуєм компютеры і виділи єм материял з лютого <unk> рока материял з
якого доднес не скорыстало Він єст результатом мойой подорожы до містечка Купынці
в Тернопільской области Влистиві товды першый раз я ся выбрала власні до
Купычынец поперше лем пару регів переізджали єм проз тоту містечку Выбрали єм
ся до Лемків жебы дознати ся як они там жыют што цікаво
рублят пришло єм до бібліотекы для діти яка єст юж долгы рокы
місцьом де сходят ся Лемкы І чом власні в тій бібліотеці для
діти Но бо она в такым выгіднім місцю она єст праві в
самым центрі міста а найважнійше рядит бібліотеку пані Голина яка бас прихыльна
до Лемків чом Та Голины Тимошенко З Лемкы ся витали Єй муж
Володимир Турок єст музыкантом і як то часто быват в невеликім місті
і сам співат і сам мусит грати і дириґує ріжныма хорами і
ансамблями ци то церківны ци то світскы З початку Я познакомила ся
власні з ним і так трафили єм в Копычынці Родиці пана Владка
походят з Крениці они были выселены в Тирнопільску област но і уж
ту в Тирнопільской области він ся вродил в <unk> році Окрем него
в бібліотеці тєкало на ня іщы кількоро люди коли вошли єм то
в салі бібліотекы юсь сідили Іван Куцинда родом з Ославийці зо сходу
Лемковины Іван Пласкынь з Біличной ти уж з Охлоду Пак прилетіл на
коротку і принюс торт гулова Копичынецкого Осередку Товариства Лемківщына Ярослав Друмньок Был
великій товариш Лемків Омелян Фейло сам не Лемку він родом з Посяня
зо села Сыбятин коло Ярослава Пан Омелиян ма ріжны мистецкы таланты напр
різьбыт іконостасы малює то його ідея памятника якій стоіт недалеко од той
бібліотекы недалеко од православной церкви памятник памят выселіня Ну і было ту
і уцітелька украіньской мувы пані Любомира Іванків но то власі з ньом
зараз будеме бесідувати Але іщы мушу Вам повісти чом доднес не скорыстале
ім ся з того материялу якый тепер нашли єм в компютери По
нашій стрічі в бібліотеці мале єм учутя же зобраного материялу цілком за
мало хотіло ся мій оповісти о Лемках в Копычынцях і о околицях
кус шырше полнійше Зато одраз повіла єм зобраным што скоро придут до
них в Копычінці зас Плянували ім прити іщы раз і іщы зыбрати
материялу і уж з того з того цілого як я сой думала
з того творити уж новы передачы Але на жаль не повели ся
Барз скоро по моій подорожы зачала ся шырити пандемія коронавірусу я довий
час не вандрувала жебы ся стрічати з Лемками І доднес не удало
ся мі того материялу дополнити А мам надію же колиси іщы піду
Копычынці Хоцбы і зато же Лемкы в Копычынцях приняли ня барз щыро
Но а тепер но думам но што што оно буде в компютери
лежати Дам тото што мам до ефіру Зато зараз прозвучыт част нашой
бесіды яка одбыла ся в лютым <unk> рока Чуєте ту предовшыткым голосы
двох Лемків зо славного міста Копычынці то Володимира Турок і Любомира Іванків
Пані Любомира рядило купычынецкым Осередком Товариства Лемківщына на самим початку а по
ній пришол яку голува пан Іван Пласконь Пані Любомиром была головом лемківского
товариства і цінит вшытко лемківскє але на жаль не потрафит по лемківскы
бесідувати І взагалі в купочынцях з тым трудно в часі свойой короткой
візиты не нашли єм чловека якій оповідал бы мі дашто по лемківскы
Но але што маме то маме Но то просиме слухати Дорога добры
дня Добры дня Я можу розказати што як медженос році створили товариство
мы робили ватру з Купічів сяк на базі другій школи де я
працювала ну і буде у культури місто разом всі приєднали ся помагали
другому ці рытували ся Мы варили кєселицю варили лемківскы стравы мгорщали сідали
з остоли єдны прегорщали ся фестівали потім робили лемківскы концерты музыкы стрілы
стар байкой вони приіхали і співали нас на покычынецкій сцені лемківскій вісні
Мызакли коли з Кыєва Михайло Лихло был він уродженец Купынец наш Земляк
і від <unk>I робил будинку культуры ціла ставы на його вістоплю його
картин Церкви в руіні в сі лемківскій церкви орґані таку вєстовку Мір
маємо а о дуж гадного музичного кєрівника якій час од часу реґіо
концерты зыспівают ци ансамбль єй сисмів хвиты Є навіты хорові функцию тренародно
сумно В мину року <unk> ріця мы персі в области провели з
ініциятивы Товариства НАСприяня од нашых активных член послідні рас активісты мы зробили
першый концерт на темопис до <unk> рік річен депортациі з Польщы зробили
надставом Великы масом свято запросили його украіньску туриство Кюсен Ґміновичали <unk> Ярослава
ориґінальна <unk>eo Фактично обласли свято напасі і з ініциятивы Нашу Товариства по
другє тепер одма бібліотека де ми тут мед як єс чому ми
сюди зібрали Так на люд є Фактичне коли створило ся товариство голова
Товариства Областного Лем Груз подарваном такій книжкы Лемківщыны сказали уж нимакы дві
там водила це тут така невеличка бібліотека і там як дає нібы
кімната де ми збераємо зібраня поріжных орате коли зберали ся навіт такому
невеличкому кругу Дові під час звізданых свят не колядували згадували своі традициі
дискы Нові орґанізували м молодых учнів дітей переселенців якій выхотіл зробил те
клуб ямы і наші діти на Оружына она сама з Кыівщыны так
поспілкували ся трохи думав же деякы такы лемківскі слова з жыва як
Бусідскій як Шедникєвот і фактично ініциятива людина і гуртує си товариство од
студиі ґраз тому приміщыні зберає ся і розпосуджує ґазеты Ну і зберансю
де на якій нарады бо перед тым як поіхати робил оголошіня на
ватры передной єздмы бо фактичну назву Гусятиньскє райональ в Гусяти там все
такы ініциятива была більше в копичні церков ріжали навіт деякы переселинці з
рудин переселенців діхали з нашым товариством імня нашого товариства створили з товариством
Руской Там багато тоже пожелетів отом ґулоску Руского Сурокам тоже багато Будут
там поважні такы два покійны вже правда Дуже активні был Высока окамеру
дюруч і Морилякы знат сулід не зробили ци буде ініциятивні люди мали
бізнес достатньо забезпечені Вони постійно єздили в Польщу новали постійно цікавили ся
туты дуже кы приходили до нас зібраня ту часту і створили в
себе фактично з іх ініциятив было створены о такє короткі з лемковитів
на Шылачыка Мария Гавриєна народ вона боронила популята кликувальна цілю прижали жельниці
нести нерана єст ґалано ватру єжте з нами коли приізджали тут полну
машыны Всі з цілой цілой округы понадлізджали ся чергоі тами серед ним
говорила шнібы поіднанца не поідли до сіти люди приіхал з Дмиркы років
найстарша наша і мні памятаєте як з монастерівскы підішли Ліре брат інтервю
з мікрофоном Аннотепому одєму Анжы старенька принишли до неє і вшытка мі
є запитали Але єм перше шуле Ани я не грушка ани я
не слимка Лем же кают люде же є файна дівка Ха хато
поставити ріє і мы і мы єхаме Новату двор та пойде покупте
підходим до єй людські пытань Бо там сяга там не просто такє
Ты питам шого бабо поіджы Так люде лющы невкел же вецены прім
ґупоме приіхали є іхым новатым рід неладе з же ґупомашын знизали буба
лишыла прийомы лишыло своі так сказати цикарпліны мидруиля смачу стало чы было
тым шыбакы зати што ме знизали ватра раз Та Юна бы приклодила
не підтримувала і доцер приходила але мало такій Крльо там корльовыла горшаткы
з крольовой Але вона то же ативу багато помагала ся му товаришы
Тутіба і вцерку Батєнского малы єй пожартувати онаві не жукала вона признавала
вгадувала проблемы людями здоровя травы та далекє корыстовувати і Ну може то
не чари то може так може агато люде бжало пошло пропала яка
фірі трасетучно могла вказати же вата Юдяна Сімертва ідеіка богато такы люди
єздили Та наріш по мойому знамениті люди приізджали Знаменити Бо кашы такшу
ту товариство мож скатну зараз зараз надженовий головатористы А добре А зараз
ресур Термополи в Бустівы єден на кермысі єздили до Пампустівы церкви євківской
а нехтоси тото постійно натол деяка з делеґаций і листів має дух
дуже дружні відносины з Явленицем бо тут мы єздил в Явленицю на
Лациі Ал потім в чыртівы Коли близше то жетково будут тісні стосункы
зараз менше тошкій правда мінішли бо нисвєв насоє Але в тото Підговаш
был гербут гербут Гербутка гербу спокійный Туж Буртомін знал мы з ними
вниз бы до них Наше товариство оно такє ото як раз активізувало
адамовиства Люде якы нам раз выє нас більше такых лемків і на
ватро але меншы люде ой поважній суза водит нас на самі мудры
ту є самот завізыт ся лепы думосильна в нас буважна людина поета
Каждя голова або звіне невыданы але дуже такы глубокы віршы є в
Лемківщыні має Навідзял лем є Вы є моє книжечы ном можна ємож
взяти Можете взяти Але там є хор власне при Лемківщыні Я хочу
проти Агаш Любмира Богоніс Іванків друг людей <unk> років тому <unk> мі
думало <unk> зробити існі рідны земль ритме мойо і в звязю прислуж
былі Я перепрошу мелосу закрити роз Фактично любомировесильно народжено то же не
в Польщі Але бачыте і фактично якы як і як всказати той
текст якій вона написала з приявом што створили як Анна насмурня товарист
коли є уж до час карой гімна што ЕСпівальны ірнова Прекрасно І
спав тому што з лемківском говірком Любомира Васильна не володіє ло мама
мама знає але розуміти розуміє але написне покраіньскы але фактично тым мене
лемківстя на влафоні ден в Ханкє не было жодного дня аби мама
не розповідала не згадувала не думала і не говорила про дів Іван
Іван Іванич тоже мел народжений вже в Шыпольсті шыв польщы народжены Шовіркою
совіркуй буде головами все оден голова Ха ха ха Наше то врествокє
богато голот Я могла бы розказати хіба тількы то што мені руска
злома того мя жыла на Лемківщыні до <unk> ру <unk> як чы
якмену вашій мамы Гойняк Пелагє Дес є в Лемківщыні гора Єворины котра
памятає ваш веселий спів маму Дес там ємо дрена та одна єдина
котра памятає тепло вашых рук мамо вєце в долині Стежечка Стежыны котра
памятає дотик вашых ніг Мому А тут в Украіні є ваша дитина
котра щыро любит той незнаний край Мому Ну іщы один вір переселеня
называє Голосили жінкы Скупі сльозы втерали мужчыны приголомшливы звісткы упало на них
ніби грім Залишай рідний край бери Лемку дітей і дружыну і у
світ вырушай Іди назустріч з стражданьом своім Боже мій Боже мій та
на кож я лишу ту хату все до чого тот серце моє
з молих літ прирысло То на кого ж є лишу ті горы
прекрасні карпаты і теше рідне і миле для мене в цых горах
было Што візмеш із мыны коли поізд як змій чорний вєц што
візмеш той вагон як дорога нерідна сестра І в останню же ніч
в хаті своій никому не спитце плач зітхань прощаня тривожні болючы думкы
Ой прощай рідний краю зелена моя Лемківщыно вже навікы прощай бо мене
в світ Недоля жене іншу землю опустят холодну мою домовину чыж з
любовю в тім краю схоронят чужого мене є надія одма І є
втіха одна Украіны што прийме з любовю своіх однокровных братів бо од
наме сімя бо одна украіньска родина і в майбутніх віках в поколінях
разумным іти ужыті Бачте мене по лемківскы нема нічого любали тут што
ж ты доле цілого народу одягла ся в одежу сумну Він же
струджений гарний і гордий щыйно щейно забыл про війну Чому рукы в
тебе простерт і показуют шлях до лецінь Так фатально мовчазно і вперто
кличеш з дому стількох поколінь А дорогы хрестами Хрестами пролягли в незнані
світи Лемкы шли і гіркыми сльозами поливали дорогы оті Видно доле Тебе
не вблагати Бо прийшол же той суджений рік ой Карпаты зелені Карпаты
залишаєте си в серці навік залишаєте ся в серці любовю і стражданьом
і болым гіркым Вічна згадка озвет ся журбою про дорогы і втрати
тяжкі а дорогы Хрестами Хрестами пролягли в незнані світы Лемкы шли і
гіркыма сльозами пуливали дорогы по ті Доктована Моя розказувала бы вона пружыла
в Лемківщыні до <unk> років якє выполнило си <unk> зобралий зо Німеччыны
і жыло там <unk> років Блудного Боры а з Німеччыны <unk> рік
<unk> мая день Перемогы І бавар каже ту же не будеш в
нас жыти бо же тобі можна додому вертати ся Спекли баворка хліба
на дорогу спекла було бавар провіл до поізда і каже гід через
спрагу Тобі так близче буде додому доберати ся І нагіды і гіды
так каж м аж коли самого на выступу Доміо домію домівю пять
років не было бо не бач рідных так охоці А де в
імычыні было Судетем но судатех коли чефіль далеко то близко то было
сало страчынь коли пошта векштати Но містечка Векштатель вельостратіл І отва наід
так чекає той зустріч з рідныма приізджає приходит в своє село Никого
на вулицих нема хыты де на нахрест позобивані вікна де на розтвір
порозкрывані двері никого не ма поружнє мертве сило никого не Солотвин солотвин
І она так пришлано своє подвіря кыж зашла до хаты ниманіку пішла
до хліва взяло той стільше шо мами корову на нім доіла притулило
до людей і выпла колиси Поплакала і думаю ну што робити піду
до крениц там родина є може хтось мі розкажеш о той славы
Пішла до Крениці ей кажут Вашых всіх выселили недавно на Полтовщыну а
нашых Кренищын выселяют на Хартівщыну до Харкова Сядь з нами а там
своіх знайдеш то уже недалеко І она так з ними поіхала на
Михаків нов потім доберала ся поліздом до Полтовщыны І пришла в Лохвиці
бы казали лохвицкій район пішла до Логвици но ба зар нешла стрійка
Другы слухачы припоминум же бесіда яка звучыт внешньой передачы одбыла ся іщы
в лютым <unk> рока в Купычынцях Копыцінці то невеликє хоц і давне
знане іщы зо ХХ столітя містечко і в ним жыє тепер якых
може <unk> і <unk> тисячы мешканців Тепер адміністративні Копычінці належат до копыцінатской
міськой територияльной громады Копецінці перше належали до лусятиньского рейона а тепер по
адміністративній реформі до чортківского през ніздо Плины Невелика Рідзка Ніцлява Купицінці лежат
на полудньовый схід од Тернополя то так Вам гварю як бы сте
хтіли найти тото містечко на мапі Як то так ся стало шып
пришле єм гев А я звернула увагу на лемківскій фестівальчыку в селі
Ягільниця коло Цьорткова наєдного чловека же там выступал на сцені же пришол
з купычынец Його выступ якосиня зацікавил він кус ся ріжнил од інчых
выступів І был то власні Володимір Турок голос якого чуєте в днешній
передачы Там я з ним і познакомила м ся а пак як
видите пришли єм і в Купычынці де він мешкат Но при такій
нагуді най прозвучыт тепер тот выступ пана владка в Ягільниці з якого
зачало ся наше знакомство а пак зас вернеме до бесіды з ним
і з Любомиром Іванків Япрошы на сцену Селідства выконавця лемківскых народных пісень
з міста Копычынці Володимира Турок Питаня Вам од лемківского Товариства Копычынец Щестя
здравя і вшытко найліпшого Хвилює серце звыселяє круг уяві ожыває Лемко вны
Народний побуд звыча єду Богу Народний побудзвычал Несабувайте пісні свого роду З
якого нашы прадіделів мі гі Бо пісня наша єст у світі сна
дає повагу на мед людми дає повагу на мендім місцеву ліпе голу
пісню свого роду як дзєницю ка береж гій никому не здолат того
народу што так своім коріням дорожы што так своім коріня дорож лецілым
на край світа як вітер што пулю літат ге гей богамерицкій крой
лем жальмітям я хыж ольмітям моя хыжы сме гер ге кого благожлы
лем жальбітям моя хыжо лем жагальбітям моя хыжы сме е ге кого
благожлы Ойжаль мі вас все ікысивы што м вас плекал бестри зимы
ге ге гей ойжаль мі вас голь бо він начей бым подіхал
бой нагочей бым поділ мегер риґідскій гій ай богі мачей бы м
поікал оі магачей бым поікал гмегыгійцкій ой жальмітям моє страно де жыют
з мамідськом няньо ге ге гей ой жальмій го гый хоц нас
біда не подійкам хоц нас біда не подійкам гом гыцкій тро су
нас біданне подійком хоцу нас біданне подійом гом гыдскій гі кро І
блачыку Явір похыллены Сідитнос одревідуваны лухай мила яшок спіла жес любовнич добре
не быва жы з любов жес любовиннич добре не быва ци то
любов єст одбогадан цілем оже Даблом підшепта Хоц бы сле хтіл то
муси слюпи Хоц бы спо тим прото мал терпіти кого хоц бы
с по тім хоц бы с по тім прото мал темпіти І
циґанка давно ворошыла Женя стурит дивка чорны прива жебы будут жыти выл
званьом ас преминуты молоді блады літ гаш преминут ас премінуты молоді блады
літ біле ти спокусу єдна Юж тя люди унриканим небывы го Ци
світ до лазіля ся напити Не посміла нияк бестя жыти єй негей
мож міло не мож міланий як бестя жыти єй під облачко Ядіс
зеленій є Бо смутовитер ві ге ге ге боже його вырва скоренього
мий ла міла што то буде слави мила міла што то по
То для нас співал Володимир Турок а тепер засвертаме до нашой бесіды
і Любомира Іванків Приізжає приходил своє село Никого на вулицих не маты
де навхрест позывані вікна де на розтвір порозкрывані двері никого не маружнє
мертве село никого нема Солотвин Солотвин І оно так пришлано своє подвіря
каж зашла до хаты ниманіку пішла до хліва взяло той стільше шо
мами корову на нім доіла притулило до людей і выпла колиси Поплакала
і думаю ну што робити піду до крениц там родина є може
хтось мі розкажеш о той сталоси Пішла до Крениці ей кажут Вашых
всіх выселили недавно на Полтовщыну а нашых Кренищын выселяют на Хартівщыну до
Харкова Сядь з нами а там своіх знайдеш то уже недалеко І
она так з ними поіхала на Михаківно потім доберала ся поіздом до
Полтовщыны І пришла в Лохвиці показали лохвицкій район пішла до Лохвици на
базар знешла стрійка Є было семеро дітей І а коли выселяли то
трьох дітей ци навіт четверо не было ся вдома страз Австриі ся
не приіхала мама з Німечы не прилігла Один брат в арміі польскє
другій в партизанці і мама дуже плака лекає як ця тыры дітей
вома нема ано троє і вже мы поідем а ті діти як
ничого знайдут І мама тых то мусіли выіхати і не могли дочекати
Не могли не мали права всіх выберати Казали выгід все што хочете
можете заберати вагоны товарнякє то они взяли корову дві коровы коня ткацкій
верстат Ну не памятаюш шоше о ци такі важливи великі реці внезеле
приіхали на ту Полтощыну выхли в Полтавску област Лухвіцкій район Хутір Михыдівка
одна єдина сімяноцілый хутір мамина Оселили в половині клубу та вніповині буды
полвыні іхня роди і сімя велика сімя богаты дітей і пільш така
шорогачами чугункє треба туда запыхати шукісти привувати авни привезы панякє звычайні своі
істи не можут зворяти повинні казвар на половину серев Головаку оспу коня
зразу взял в собі єздивях айний безціґовий тикій был кін догляну але
як чести тоту кликал тата маминого штобы почестил было кін не давал
ся єму почестити брыкаву копы коровы забрали Когосны кыдівник дато то є
Полпавска Областови Лохвицкє район хутір Михыдівка Одно іхню сін дю там поселили
Отак розкєдали іх того хто село того в то село зо <unk>
за <unk> клометрів від другых а вони жыли там на тім хутірі
амкыфа половині клубу І не могли навід собі толково єсти зваряти бо
не мали чыгунківі рогацівы мали бы някєтиків звычайні як ми веремо зараз
І вот пішла мама в колосну бригаду одна бычеву бригаду друга так
на полю робете тато на ферму пішол Тай заробили так багато того
зернашу не знали як мают перезимувати іх сімя На тім зерні ну
дуже мало єм заплатили не мали вынияк не побачили шу там єм
не машло ну не машо робити на ті подавшынь Заробітків нема Звычай
культура зовсім далека од лемківской Пришли до церкви священы в кайошах і
домканых рясах правит сам службу Божу никого церкви не мал одначы дві
жіночкы і він правит службу Божу Но такя дуже іхто вражало сильно
така такій занепот культуры мова далека од лемківской Вже потім почали ходити
більше сільцями подвид ся як Полячкє шепчут в церкви То Полякє то
называли ры ості доляньскы та Оля Мучыли ся цілу цілу літо цілу
осінь і цілу зиму а на Сніпу втікали сюди на Тармольщыну і
з ломочками за плечами ходили шукали ва а хати всім же поймені
боже люде розселяли і вони на весні звідти приіхали сюди на Термопольщыну
і єздили ходили пішкы з Копычниц до Чуткого до толстенького товстенько можли
теліщати І вони перезимували в Теліщаків одну зему Теліщак іх перезимували а
то дідалі они шукали хати Ну мама моя была ся дівчыною знайшла
тут в школі роботу уборщыций тех робітници працувала і струмуло чубоє взяла
Ім дале тку кємнотку на подвірю школы была хати хата і одну
кємнотку тій хаті ім дали І вони собі з підвалу шкільного взяли
тапчан то на ньому спали великій ящік то ґустів два малих ящікым
то были таборадкє і выни так жыли І мама познайомила ся з
моім татом копіцинацкым хлопцем і тут вешли ванс і вже так І
так же внили тут по стіно А єй мама тота яка была
веселе на Ганно Толстенькум після товстеньку гото і зимуваня Пустеньком поіхали монастырівска
шукали хаты монастыряска не знайшли бо то вже был такій рік што
люде вже позізджали ся порозберали порустелю але сий не было вільных идів
Поіхали в село Коволівка і в Ковалівці знашли єше якусь хату І
там оселили ся до мамина мама Жело Коволівці шазутною дочкою Антоніну Єєка
потім також приіхали си до Копєсинці і вешли заміз за Ярославового батька
од нашого ветова Ну та моі маме моя мама моя мама а
його нерідна мама друга то рідні сестры Ну так выйшло такє жытя
І о так вони всі тут порозселяли ся але мама пригадувала што
як жыли же тамто <unk>наді років на Лемківщыні то мали кілька морґів
поля конкретно на цифры Никыва мали в трьох місцях поля Кілька мордів
было поля кілька мордів лісот На поли Лемкы родили богато дітей і
на поли єхали всі діти і всі помагали навіт маленькій тіжали тісно
привязали тінофіру складали всі рубили ба так менє там подарювали З того
поля трохи продавали зерна трушкы собі лишали для господары Малекій ця мордів
ліса є мама нераз каже гілярку та продайме пару соснів з ріжме
та купиме дітям на великденнові убранка а він каже та шкода тото
бы хату збудувал котрі дитині такы сосни різати джерево до тя добы
Шкодувал зрізы тетого ліса або ся тот гілляр Тато полен тато был
гіляр мама Ганна а тато гіляр а моя мама телагє была О
а то они так трохы мали доходів з того ліса шыкє дерев
зрубали зрізле а трохі з поля шыйкє мале збіжжа Зерно продавали Ну
а ся худобу тримали нутре было молоко сыр сметана таж дідівка приходила
додому бухніла кошерного молока то приходила зо своім візромы шона знала як
вона його помила і давала тові другє і треба было при ній
Умыти рукы надоіти ім лукаю набрала то кошерне молоко додому Они дуже
шкодували Поляків же не шкодувала ся і діж выселяют бокаю тоє господары
мы з ними жыєме ме маме всє і молоко єси сметану і
ізгородины все а як іх зберут Хто там буде робил тих полю
але так але з Жыдами і Німці што зробили то так но
то ван я тоше не знали бы то же было довине но
знали шарка а такы як дойоду Трохо І так моя мама вже
тут але кожден ден згадувала кожным ден згадувала ту юж чаву з
джерела мінеральну воду же каже тато пришол верчер до вечеря і каже
Тота щава іщы одрана она уж несвіжа ідте до джерела мабертым і
свіжы щавы то была вода газована такна Е мінеральна свіже выдає він
то буде бы век добре А Вы тепер там приходите приізджате выдана
нимающы ні разу не єздила Нецікаво Не то шо нецікаво мене было
дуже тяжкє жытя я не могла Ну А як Тепер якы А
тепер вышла тамі што были діти годувала выховувала вчыла потом женила а
потом іх діти бавила є так Словит Лужбім на тепер за останні
дві операциі на правоє Око і візды до Камады Ґосы домері і
Думам же тепер будете видіти добрі писати новы вершы так і дня
Беву книжку можете написати А може ти піти на лемківску землю і
видіти Сулотвины Золотвине село дуже долгє тягнуло ся два кілометры цього як
в должену були рости єдно улиця так тепер просто єдно улиця єдно
лице Клокрин І мама моя жыла в самым кінцу той улиці вже
під лісом Же сама крайня хата по єдній стороні жыли гойня е
то мама дівоче прізвище было Пласкунь жыли в Пласкуні бо она як
віддала ся то вже в центрі села жыла А ма як шывкою
была то на самій крайній хаті жыли в Пласкуні а же з
дорогу жыли было прізвищили люди якій Е Він был головной міста Пеляк
як його прізвище його мамы не памятаєте владя Пеляк Ну то діду
а то Переґнул він перек а то шебы ше ше інакше было
ті люде жыли напроте мамы шебы інче прізвищы є зобуло Та они
жыли на крайных хатах Мама по скойні по дній сторні а они
по другій стороні то были крайні катедралі Ліс поле І же было
якє інше сило мал великє Ото я радила бы вам з слав
добре іскуцвіту Ює якій дошыл бо він таку памятат выв не маленькій
але спамятає Але тіка єзык Але цікаво якы якы де прошу обладу
про Прошу прошу прошу прошу прошу Мылы моі слухайця Нася передача букус
пукус підходит до свого кінця Але на тім наша бесіды іщы ся
не кінчат На другій раз будеме слухати єй продолжыня Запроводило вас до
містечка Купычынці і до Лемків якы там жыют понад Ріком Ніцлявом Анны
Кырпан Ставайте дроль і до стрічы за тыжден