70% #2022 - 70% #434 «Лемковина» з Рудна (8 част)
Еп. 2022

70% #2022 - 70% #434 «Лемковина» з Рудна (8 част)

•

Опис епізоду

Archiwalny odcinek z cyklu o zespole „Łemkowyna“ z Rudnej przy Lwowie opowiada o łemkowskiej tradycji wspólnego śpiewu, zwłaszcza w cerkwi i w wiejskich chórach. W drugiej części pojawia się postać ks. Mychajła Sobolewskiego, muzykalnego duchownego związanego z chórami i studiami teologicznymi, który stanowi ważny wątek tej opowieści.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Бытом вас ми слухайці прифоні Анна Кырпан Пирват наш цикл посвячаный ансамбль
Лемковина зрудна же під Львовом Рыхтуючу для Вас передачы того циклу переносю
ся в конец <unk> років <unk> коли постал рудні хор Лемковины рокы
осемдесяты Але тепер хтіла бым жебы мы вшыткы перенесли ся в мыслях
на Лемківску землю і тыжы В тоты часы коли никому ани ся
не снило што вшыткых єй мешканців буде брутальні выселено Ци <unk> років
тому ци <unk> ци до міньше в якє лемківскє село не пришли
бы сме всяди мыл бы цули спіл То і співаня при роботі
і в свобідний час но а в кажду неділю ци тов свято
ціла сельска громада в храмі звучала єдным великым хором Слово святій єдносушній
жывотворящый нерозділеній тройці От сыну і святому Духу все до ній присно
і во віті вікло іде по Ґлонівца царадиношым іде вынівцираню Прийде в
Поґлоніци Приподам самого сподицим цорадий на подз припода Но а пак ліпшы
тоты сельскы співакы гуртували ся уж в окремо створеных церковных хорах а
покус зявляли ся уж і хоры не звязаны з церквом Зявляли ся
уж і хоры світскы переважні при чытальнях Медже інчым даякы хористы ансамблю
Лемковина з того старшого поколіня они на рідной земли тыж брали участ
в такых хорах і в церковных і в світскых Кыволі доросло снебає
пізмо Але зас верну до церкви Традицийні в східнім обряді спів мал
не тілько великє значыня же і якых <unk> років тому принимаючы хлопців
до духовных семінарий перевагу все давали тотым кандидатам хто гарді співал Но
в Богім храмі Вшытко мало бы быти прекрасне і сама тота церков
і образы і різьбы і хоругви і пристіл з квоту і спів
ну і спів священника Подумайте тиж о тім же днес праві каждий
священник корыстат з мікрофона і колонок його голос можна підселити на кільку
на кілько треба А перше влесні проспівуваня выспівуваня помагало людям докола ліпше
чути сам текст богослужбы Но і внесній передачі побесідуєме власні о такым
священнику якій мал талант до музыкы до співу і то тиж мал
стосунок до нашой темы до ансамблю Лемковина зрудна Михал Собоєвскій вродил ся
в <unk> році в селі Костерівці Близко Сянука Іщы в сельской шкулі
зауважыли же Михал барздібний зато родиці выслали сыно до выділовой школы в
Сяноці а товды дале і до Сяноцкой ґімназиі Но і так медже
інчым повім же в ґімназиі тыж ся вказало што хлопец медже інчым
потрафит дост легко опонувати чуджы языкы барз ся надає до того так
заскакуючы наперед повім же тот талянт до мол передал ся і його
дітям і внукам Но і од дітиньства Михала Собольовского і аж до
його смерти його велика любов то была музыка музыка а і спів
Сам научыл ся грати на гуслях а в старшых клясах ґімназиі Юж
провадил сам церковный хор Певне на тото тиж звернули увагу церковны достойникы
коли в <unk> р приняли Михала Собольовского до духовной семінариі в Перемышлю
Але скоро він продолжыл теолоґічны студиі во Львові Ту тыж студент теолоґ
проявил своі музичны таленты Грал в струновім оркєстрі а і рядил хорум
з семінаристів Семінаристы якы мали намір служыти яко безжены священикы кєд не
было дако єй перешкоды могли быти рукоположены одраз по завершыню богословскых студий
Єднак тоты з потомців хто плянувал створити родину мусил ся кус спонагляти
глядаючы переважні на вакациях будучу гімыст Бо лем по шлюбі такы могли
быти рукоположены в чын герея Очывидні і при гляданю той єдиной приятелькы
жытя не обышли ся без музыкы бо выбрал сой Михал Собоєвскій дівку
священника яка тиж вчыла ся во Львові і тиж не представляла сий
жытя без музикы Походила зо знаного священничого лемківского роду Дуркутів і мала
намено Юлия Михал Соболєвскій завершыл богословскы студиі в <unk> руці і скоро
путім взял шлюб з Юлийом Дуркот а до кінця рока по принятю
таінства Священства юсь перенюс ся до Новівси Ту был сотрудником отця Йоана
Хризостома Дуркота але недолго Коли зачала ся І світова війна отец Михал
был заарештуваний і высланий до Талергофу Одкіль єднак повели ся йому щастливо
вернути на рідну землю През короткый час Єґомой служы у Ждыни і
в селі Долины ци то в Рыхвалді з <unk> р і аж
до самого выселіня был парохом села Устя Рускє на Скогорлицкє До той
парафіі входило тыж сусіднє село Квятинь В той части Лемковины отец Михал
пучул дус богато співанок якых не співали в його рідных костелівцях тото
зацікавило його уйсця і він ял ся записувати як бы тепер повіли
музычний фольклор того реґіону Но і не лем того реґіону Священник записувал
лемківскы народны співанкы праві цілы жытя пак уж лемківскы співанкы ріжных реґіонів
Лемковины і продолжувал навет по выселіню Радяньскій Союз в Тирнопільску област де
в чортківскым реґіоні замешкала родины Собоєвскых сой того сой скы мазиды робіт
Мазиді робі Юж в поважнім віці ял ся выберати отец Мыхал што
найліпше зо записаных ним співанок жебы іх выдати яко книжку А сын
Роман йому в тім помагал Вкінце в <unk> р в Кыйові в
выдавництві Музичной Украіны выходит Збірник Пісень Лемківскій Співанкє Значыня той книжкы тяжко
переоцінити Заміщеных ту <unk> співанок то был богатий материял для каждого кого
цікавила лемківска культура і особливо пісня Минулой передачы оповідали сме о ріжных
збірниках лемківскых співанок якы были выданы В совітскы часы в Украіні і
автентичны пісні і іх аранжуваня але першым Листіводском была Лемкови Книжка Лемківскій
співанкє яку уложыл отец Михал Собоєвскій Можеме тепер сой лем уявляти як
нелегко было товды штоси такє видати Подумайте сой лемківска тема товды фактичні
была взагалі заказана а ту іщы єдна обставина яка была перешкодом в
комуністичний значыт атиістичной державі лемківскій музычний фольклор выдає священник Но але стали
ся Книжка вышла і барз ся придала от хоцбы і для того
самого хору Лемковины якій створено в рудні під Львовом в <unk> році
Хор Лемковины створено было уж по його смерти але было то гейбы
про должыня його діяльности бо спілорґанізатором хору і його участником был сын
Єґомостя Роман а пак долгы рокы співал в ансамблі Сын його дівкы
Ліди Олег Сенчына Родина отця Собоєвского то была музычна родина Талянт до
музикы до співу передал ся і дітям і внукам Михала і Юлиі
Собоєвскых Ото не повіли сме іщы о діть ноты вычыслиме іх тепер
найстарший Богдан Пак Роман Іванна Константин Мария Наталия і Лідия Нопер послухаме
бесіду зо сыном Ліди Олегом Санчыном якого на жаль неє уж медже
нами <unk> серпня <unk> рока він вмер і был похований во Львові
А наша з ним бесіда одбыла ся на котрымсу з фестівалів гомін
Лемківщыны в Зымній Воді придмістю Львова Памятам як гнеска Сідиме за столом
і гостиме сяме ся но як то на ватрі быват бесідуєме зато
цюальний але выступати варш было моя Ім ся не мысій В тым
рочку Жениты што си поголовити мі дівчо што си поголобити Ци смі
порубит смо Ци споробит смо лыбить за тобы холера не взяло жы
абитя холеране Доправды то не знам Я народил ся в Радянскым Союзі
А вы народили ся доправды Я не Лемко Змівод Вы ту тім
селі в Зимніводі народили ся так Зимівой <unk> рік Але я якыж
народил ся в селі водяне брюховицко районы тото фамеховицко районы Та Вы
жыли ту в діль такой в тім сцені Але недолго Оно станция
зимноводы але село выло Видяны Х Дрюховску Рыйон А далі перешло ци
лежын воды Пусто митску рыйон Хрестил Хрестил мене дідо Соволовскій Ту зывіл
є <unk> Лемківскє Яни гварям ни розповідом співате пя спіла тот іже
справа так І все ся подабало як вы співали все як я
на ріжных концертах была де выступала Лемковином і все ся подабало Я
вчім ся то але я того не знаю а ви інжынером інжынер
Ну знаю украіньску польску руску анґлийску трошкы Ну я пришол з войско
після Інституту на Теплонтроль Він тепер мікроприлад Ну то я там практично
все жытя пропрацувал Бог зна з кількы років <unk> моя туда пришол
мене приняли січ <unk> Бо я все жытя милювал схемы космічні електроны
схемы а потім тым А потім почал паяти два супутникы літают моіми
роками з поем Там Єгыпетскый і украіньскій єл Я пят років пропрацувал
на прохідній а перед тым поял Тут можы Інжынерска робота скінчыла си
а я міг паяти під мікроскопом Малюсінькі дитойкы Так сут два два
супутникы літає моіми руками спаєны Я скілько років пропрацувал по праціловалным мігроприроді
я поял <unk> років повіджте кус о вашых родицях ма люды Отец
Володимир а я Олег Володимирович і в мене діти Володимир і Ольґы
А тому же нас в принципі всі діти называли ся князівскыми інными
але старший сын Старшый брат Святосла Альпінієст Альпініст Він пройшол всі совітскы
семитисячникы <unk> своіх років сніговий барс вполз чортовой скєдий розбивс <unk> років
Середній врат Помер як участник Чорнобыль Вяшы жыжы жыву Славу Старша сестра
жыве в Улияновску а єй сын з дітьми выіхал в Канаду в
Калґарю то на час в часу туда єздит має право А я
і молодця сестра Богданкы Жым Льво Пані доцент університету Вот а я
нібы ту ше трохо по лемківскы бесідую Хоц є мене нихто не
вчул е тато бойко мішано родины Зі школи Але жыли они там
на Лемковині в Устю Рускым і звідти іх попросили Вашы родиче мы
спочатку были выселены невзимну воду в ты Тырнопідску облестя Ягольництво <unk> Ягольници
тамтой тютюный золоты Нагірянка О нагірянка там Нагірянка тамтаро У мене ну
з одного боку фамілия Дуркоты і Соболевскы Дуркоты они были москофілы За
што молевскы Австриякы зограли в Талірґоф Але і выпустили Выпустили підорим ся
Після того Як моя бабця пришла до коменданты і по німецкы почала
розказувати они всі вміли в той час розмовляти його выпустили До якого
коменданта в Талерґофі діду Його як священникы заврали бо вважали што він
москуфіл Як бы неправды Він был даякокатолик Но мож якє московили греку
было і такє Ні Не выли не было так добре То выповіли
ж вася бабця більшы як бы до музкуфільской родины была ция Фамі
Дурко дуркоты та ну та што тоты были дуркувати на Лемковині дуже
было дуркували дуркота язык Але Собольовскій До того відношыня не мал Ни
до політикы взели нияку відношынь не мал Він зберал выті пісні через
шой тых пісень муре зібрал лемківскы уж він не мал то перепрошыл
Московства І зберал тілько нашы а в <unk> році в <unk> р
выпустили книжку Ну так збірка <unk> пісен А в мене шыкупысы зысвы
мати вдома тоты штодили документы материялы абы бы хтіли тепер выдати іх
Мугли бы выдати вшытко Ну шер сы такых А повіст мі про
Вашого діда він был выповіли грекокатолицкым священником Но так ін буде Іє
Коли він пришол ту Тырнопільску област но то в тім часі грекокатолицку
церков зліквідували в <unk> році на суборі во Львові А він был
грекокатолик то што він робил Га я вам покажу Выдовництву Священників котры
підписали правыслові Нові підписал ци нікы Підписал так Іму дали село Мухалка
Знайшокє по польскы то называє це наз дупів о такє глухє село
добре Він підписал православя так і товды достал парафіюты Церквом Мухилкы То
якым році было Ну то я там знаю коли як іх переселили
в <unk> році то коли він дістал <unk> знал Допройде то не
єст в <unk> році был тот Собор Бережны Не знаю тому мене
є то І товды скількы там іх тых <unk> пісат священиків підписали
про славня Были ріжны мотивы я знам же наприклад даякы просто обояли
ся за своє жытя свою родину і зато просто підписували А што
о тім повіл Ваш дідо чом так А там просто ся были
Ну іх бы даже погнали або дали або розстріляли Іх або погнали
бы дале або розстріляли Але може священник міг бы як осин не
переселяти ся в Совітскій Союз Коли приходят воякы польскы крайовы арміі і
кажут над рано мы ваше село палимо То было вы такє в
Гусюльскым і через піл годины приходит гід на <unk>I каже Через піл
годины на станциі в Ґорлицих цікає вас потюнк той та через піл
годины приселети шото на піл годины є догоды треба доіхати ся Ні
шото родина могла свою зобрати Через дин коли были выселены Як то
был мі <unk> місяц Мі так ся выдає же то лютый Лютий
місяц не зну Ютый <unk> років О Не знали дес там дес
там Але пришли голы жыті Сказали над рано Вас палему а через
піл годины приходит той літенант Кеведе І каже За піл годины евакуация
і всю ото я знаю Я можу повісти тілько одно вечером В
церкви отец Михал Соболевскій зберає громаду і каже такє так або нас
Полякы будут палити над рано або єдным до Ґорлиц і выізджаєм гет
і вся громада практично выіхала Ну дехто лишыл ся том кудись были
переселенці на пілніч на захід Так шы Устя Рускє ґорлицкы Ну тепер
Устя А то было Устя рускє Я там былда у мене є
записы там є хыжы мого діды хто і тепер Так дрыкы А
де от закынуте давно Е ну як бы Там коло церкви Коло
церкви Там коле церкви Поляк збудувал Камянну церкву Там квостьол і церков
стоят близко Малий знимкы є Як моя родина там на сходах той
хыжы хыжыт то не та хыжа колосай так там плебаня в стороні
была плебанія плебаня там подвіря тикєт Якш завходиш З правы Церкви деревляна
На вперед То пліваня так вымут А злі мурова на церкви польску
ксонску Моя мама найстарше мама якого рока <unk> Після неє Іванкы лишыла
ся там в Устю Руськым нашой старшой сестрою на цминтарю Як то
ся стало та хоры та слаба маленькы ну Іванкы малы цукровиц а
маленькы не было лікарів котры могли вылікувати Был ту трудно мі повісти
оно было маленько А лікарів в той час не было лікас не
было І як выізджали родином до Совітского Союза то кілько вас было
вшыткых разом кілько выізджало Мамай отец старший брат середній брат старша сестра
Я і молодша сестра Пятер Е діти діти А повіште мі чом
то Вас діду задумал тоты лемківской співанкы выдавати яку книжку Він зберал
іх іщы давно колиси а чом він задумал власні выдавати То не
він задумал той він іх Зберал і от там написано в книжці
шы він там дал <unk> пісень а насправді в мене збірка значно
більше його рукописну Елват дома так Ям писень дал Мириі Мельник Мриі
Мельник я дал кілька писень потім Льорчы Купиківному до тому чыслі пісня
Цнимі ся зо тому Льорчок ся выдрукувал пісню шол о ґруку Роґылы
Так так То з двох вершів Антоничы колядкы То він зробил Льорчок
Він был дириґенты в Театри Занківецкой Та і він нам кєрувал дейкій
час покы не помер Лемківской співанкы то было <unk> урыци А хто
был ініциятор выдати такє Ну зыліты мікы То сын Михало Соболівску А
прошу повісти написано так в енциклопедиі іщы деси же він взял ся
рыхтувати тоту книжку до друку коли пішол на пенсию то як то
было Доправды він Пішол ни Вызнаючы был священник то як він православний
нормальо совєтскій священні як він пішол на мін дослужыл ся <unk> році
його одправили на пенсию і Святоюрска Гора й му дала пенси Він
был у нас дому в Львові то выповіли ж выродили ся ту
в Зимній Воді то девыту вытужыха в <unk> році нашому обладку дали
квартиру Львы В ровоті было спочатку тота мухалка там де служыл дідо
а мы перевроли си ну мы мене же не было Они переврали
ся з Тернопільскы Облисти до Львовы до Зимной Воды тато тато мама
Тато мамы і старшы І старшы браты Бо старший самый старшы народил
ся в Новому Санці а середній брат Устю Рускі Старший брат святосла
Ельпі єст старший брат народил ся в Румому Руци В Новому Санці
Середній брат бо про Іванку і Яна ід не памятаю <unk> другому
з нас дец народили си середній брат народил ся в <unk> уроці
в Устю Руськым а дале моя сестра старша народила ся в <unk>
уроці уж в Зымліводі То значы они в <unk> році уж были
в Зимліводі а я <unk> І то же переіхали там на квартиру
вашы жыю дале ся тото было дав Устю Руській Десіда было Ну
я так думаш Вустю Рускым хорувинчовиц до то было же А накєрувала
хором та Накєрувала хвором Нисю Рускым Вусю Рускым Та Но а як
оно познала Вашого тата де оно познало го Він ся і в
Ному сонці лісопилкой кєрувал і же при фашыстах дерева різал в другу
році спомнули Спомы собі тоты часы як мы з того богом гуси
пасли лем ти си спомнеси лем ти си спомниси моя мила спомни
си тоты часы як бы з того густе пошли анти спомниси Анти
си спомнеси моє мило спомни си Бо твоі Алзабель Лемковиля я призвал
є огыркы солю гапусты капусты пущы де І ту вчу Я на
заводі огіркы солю Яг выслай то ваша родина а ябы навый Бал
добрі жебы тото взяли Я за вас фотоґрафую <unk>Гысоболевскій Михал Тобоємскій Михал
з <unk> а то іщы да агам <unk> мій дідо Писо Высов
Агасовы Высоболевскій Михал Вал Шетро Перед Булага і Михалы Входочкова Шляхтавскій Михал
вродил ся вродил ся в <unk> приблизнови желя упала Анастазия Залацка а
ту іх діти Іван Павло І три дівкы мале не знатя як
невідому Е І чекайте Іван Мал дітий Михайла Андрея Павля Павел Мал
жену анотасі його Андрию Кєнтій Гыльы Собольовскій котрий до дідо займал ся
не тілько пісні Записал Він записал родові Милот тут от Михаіл той
котрий Михалил Соболовскій Андрийович от дуркы ты появили а дуркок бы ся
не Нє Ций дурко Табрий Бурко він Як раз Ждыні Цьоник Михале
прислали після освіты до нього Ждыню там і женил си Мы з
сестрою працювали в історичным архіві Кросовску Красовскій нам робил глад Друга і
друга ця прадід і пропрадід они были ходочкова шляхта Они были зараз
то называют ся фермеры а они тоді были богаты селяне солідні ґазды
то были солідні ґазды То дідо походил з ходочковой шляхты Одкаль Де
было тота селохостарівці Селоко старці повіт Сянок його кажу батьків і діды
были сулідні ґазды Ім дали шляхту а по скільків не были ни
Полякы то відповіду ім ім дали то ходачкого шлях тобто вони заробили
бо шляхта у нас поколіня в поколині А хто найбільше з діти
вдал ся до о Михала А вдалс Роман Соболовскій Роман Біл ся
такий як натуру мал як та котрий а на ту гыбку пісень
робил вчыл вчыл в консерваториі но в <unk> <unk> школівців в консерваториі
вчіл А він знал всі европейскій мови і вцілу співаків в консерваторі
вціл італийской мувы співаків Гормон был як раз дуже толерантний і як
займал ся обрудкыма пісень І власні він захотіл выдавати тоту книжку тові
пісні якы його тато зберал іщы коли был там в Устю Рускым
тажы то малей годы Мелейокы збірка рукописы Дума Варто бы вшытко видати
Не лем тото што выбрали до друку тогдыся мени во єст То
выбрали Они выберали лаґры они выперели Моя мама закінчыла ґімназию разом был
тикій отец Дзюбины она з ним вціла ся ґімназіі і коли прийшла
на роботу В ботанічный сад і там великы учені шона на латинці
чытай бо там треба было знати вшыткы по латині як руслины якы
та онас ґімназиі То не она вчіла ся в ґімназіі да то
было горлицих ґорлицых Ном дале вчыли си Нє а потім дале якы
приіхали Совітскій Союз То Наталия Мариє Одна скінчыла Стала вчытилькою друга скінчыла
стала вчытелькой Мария до кінця свого жытя была вчытелькою німецкой мовы в
<unk> школі во Львові Нок а Консятин скінчыл Політехнічный інститут і выіхал
з Карандєвым значыт туда Новосибірскы або Вы не знаю він Філолоґ был
пят мол европейскых знов він вчал ся в Ліґівскым Університеті Но так
але знал мовий Але я хочу вернути ся до того то вася
мама Вчыли ся в Ґорлицях ґімназиі а іщы якы діти вчіли ся
в Ґорлицях Ну справу тому хто жыл там в Польщы ту гля
Іванны померли від цукровиц наступно після пісе мойой мамы Винул потім Руман
Кост Новціли ся в ґімназиі очыжні При чому то же там проблема
была цю не Украінці ци Полякы А якы проблемы в чім А
тыкісиків а тыкісяк і все І цікаво бы было выдати більше пісень
так і цікаво бы было мож більше подати про самого того же
іх збера Але вы чуєте же я Украінец в музкальскій школі в
Цізів совітскій а трошкы гварю по лемківскы Но то вы такий судіста
жы Выхворі Лемковина же вымали Вам бы і пасувало Вам бы і
пасувало Нотовицю єте ся Лемком ци совєтскым чловеком ци Кы знаю хто
є Но Вы мі повідте поня Німецка кровтичы Дарска кровтиця і німецка
ся взяла Потам вшуєти дівеци сут Німці та гы хто там был
Німцьом Ты Я знаю Бойкы Лемкы Вывезены з Лемківщыны значыт хто я
Лемку Но выповіли же варштату бойку Но бы і зі сколы А
там бойкы Ойти бойку ойти бойку ти поганьска вірро Твоя жена іщы
гірша Бо в пятницю солонину діла Нє ой ти Лемку ойти Лемку
ти поганьска вірро Твоє жено у середу соломиннуй діла А ти бойку
ати бойку твоє ісі гірша Твоє гіло пятницю А пятница гірша так
Ой піду я на город там стоіт лопата ти чого причепила холера
горбата Дякую єм ту є то бойківска А е Лемкі так не
співала еге яку сти Ям ко співанут якы вас ся дідо записувал
якы найбільше любите Я найшол пісню котру льорцьоку дал Снемі ся зо
товс найсильнійшы пісны а снеми ся за тоту А я співаю любимо
є моя квестня одно під Привели Слухы бло як тот пташок з
пілы Жы з любости нич добрі не быливыт жы з любости Шес
любости нич добрі не вылют Ци то любост єст од богада ци
лем ложы дзяблом Підшеп того но Хоц бы нахтіл тому сы ся
шлюби іти хоц бы с нахтіл протылма тырпі хтіл хоцбы с не
хтіл протыл моштыр Мі циґанкы давно ворожыла Жыве мняс дурит дівкабрі Же
не буду віділ за нього світо ш проминут моі млады а шпроминут
Аж проминулт моі молады під облачкы гайв зелені посмотр милай як ним
вітер хыві ложе врви його Скориньо ми Бож Боже што то буде
сны лым мила моя Што буде А ся дідо писал штыри вулкы
ярни моя мила Да ей ни з холодкогочкы Соткы ґамбочкы лем не
ви гы соткы ой ґамбочкы соткый ґамбочкы Лем не вицидо священникы Нє
лем єм з описуй під людей з опису А як він як
він ме такы ходил по людях як він запису Як він просил
жебы му співали сіділ і писал як то было Він священник і
люде до нього чули што треба приходити співати Приходили співати він запису
а записувал так як пише в тій книжці нашій тую на музичну
украіну Записували ся пісні в одын голос або в два а от
Роман Соболевскій розписувал но чыри голосы Ну як Самотужкы вчыли ся господи
аж освященик священик тіж проходил музичного світу так Гу мене мене в
совітскій школі вцілинути Я не хотіл точыти Не ішол а досі в
бірван співаю і не фальшывлю Я дала такє звіданя про Вышовы діда
Вы про єда повіли же спочатку был в кім селі там в
Тырнопільской област был священник Гухыка села Гухы Гуховка А пак з того
села як бы якы переіхал до Львова і в <unk> році Відправили
но пенси Я не знала же всющенників тиж Нок так І коли
были похороны то было девятчы священиків на похорону Ці на Янівскому цвинті
Там у нас дикы А во Львові Діде хлопця Ні Ні Приіхал
на Пенси То як бы держава платила тоту пенсию Ніє церков Церкво
Церков церков было звязано з державом церков Зашо зашол скандолбу в <unk>
школі То коли діды ховали а моя цьотя Моруся была в цьотикой
німецкой мо <unk> школі Ну єй до єй батькы Прийшол директор і
учнів привіл Ну і выклихоловскым доктікі священникы вы не сказали што так
буде Тож былшевіцкій сіз Были іму Сказати же там будут священникы вымініньскы
а єх вам бы я кажу было ци девят одинадцет то сы
Не пию палинку лем палену воду Не пию палинку лем палену воду
Не люблю дівчынну лем єй пироду не люблю дівчынну лем єй пуроду
округлий погарик попередна збіжыт округлий погарик попередно збіжыт ыпийме по штырі бо
лам ся но лежыт выпийме по штырі Бо лям ся но лежыт
Пейте панюнку мі до того дівчас пойно што сой ногорочку хусточку міш
ворны ся міш ворны Дівча А коли вы перешли в Хор Лемковином
Зроці в <unk> р Я розвіл ся з першой жінкы Прийшол в
Лемковину і женил си на другій Уж в Лемковині В <unk> році
Ні я єй пю Я єй плю Але потім через <unk> років
мене дотягнули до <unk> років чор звіз нас просто сыноцьок пішол потім
дочка пішла она казала вшто більше не буду ходити Но як а
хто буде дітиме зывати Але я кажу <unk> рік мерік был Но
то што то я вам щыро дякую я бы рада была іщы
з вами бесідувати ци іщы з дакым вашой родины хто бы мі
оповіл тото Бы то з родины старшых неє а сестра молит ся
на пят років тона Ну доправды не знат то што было А
зошыт я маю найти біоґрафіоцина на фестівалі бы ся стріли Біоґрафіі діду
Алей добре дякую Моі наймилейшы Покус покус і підходит до кінця нашно
передачы Уж передача циклю про ансамбль Лемковина зрудно коло Лівого В контексті
нашой темы уж і в попередніх передацях звучало тото призвиско Соболєвскій але
гнеска шырше оповіли сме о родині Соболєвскых а єднак оповіли сме не
вшытку зато за тыжден слухайте продолжыня А на разі мусиме ся пращати
при мікрофоні была Анна Кырпан Оставайте здоровы до єй стрічы за тыжден