70% #2022 - 70% #436 «Лемковина» з Рудна (10 част)
Еп. 2022

70% #2022 - 70% #436 «Лемковина» з Рудна (10 част)

•

Опис епізоду

Odcinek kontynuuje cykl o zespole „Łemkowina“ z Rudna pod Lwowem, ale przede wszystkim skupia się na rodzinie Sobolewskich, z którą zespół był związany. Przypomina losy księdza Michała Sobolewskiego, jego żony Julii i syna Romana oraz podkreśla znaczenie zebranego przez Michała zbioru lemkowskich pieśni wydanego w Kijowie.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Видам вас моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Є тотко я Анна
Кырпан Лем якусь ток певне Пристудила м ся і мій голос звучыт
дакус по інчому Але то тако я направду Я зас продолжыєме цикль
в якій оповідаме про ансамбль Лемковина же пустал в листі Рудно під
Львовом в <unk> році Дві остатні передачы єднак посвятили сме не безпосередньо
тому ансамбльови а родині Собольєвскых яка ма до него конкретний стосунок і
наска буде тыж про Соболєвскых Але хто не слухал попередньой части нашого
циклю то мусиме підповісти О цім перше бесідували сме но то власні
родили сме о родині Соболєвскых а предовшыткым споминали сме уця Михала Собольєвского
як то повідали в Устю Рускым Михаіла Собольовского Вродил ся він в
селі Костерівці коло Сєнока в <unk> році а вмер в <unk> р
во Львові Был то чловек з тых о якых повідают сам себе
зробил Здібний селяньскій сын якій вывціл ся на священникы Він был здібний
певне до вшыткого любил гізбыти вышывати мал здібности до чуджюх мов легко
они йому ся давали Але очывидні найбільше поза обовязками священника цікавила єґомосця
музыка Втім цілком підтримувала його жена Юлия же походила зо священичого лемківского
роду Дуркотів Таксий думам же кєд бы она в <unk> р не
выдала бы ся за Михала Собокєвского то она може зробила бы навет
музичну карєру але як ся видала то перервала студиі і пак уж
посвятила себе предовшыткым мужю і дітям Но діти то Лідия Богдан Роман
Іванна Константин Мария Наталия Коли зачала ся І світова війна для австрийской
влады выстарчіло знати єдного москофіля якій писал ся дуркот і заарештували вшыткых
дуркотів а тиж отця Михала і його жену Юлию но і до
Талергофу Єднак повело ся ім щастливо одтамай вернути Лем не в Ждыню
де перше служыл йогос не в Долины а в Устя Рускє днеска
Ґорлицкє Ту і прибывали Соболєвскы аж до літа <unk> рока коли мешканців
Устя Руского выселили на схід в чорківскій район Тернопільской области Пыіхала Тадиль
і родина священника а пак они замешкали під Львовом в Зимній Воді
і вкінце такой в самым Львові Отец Собоєвскій під тиском Влады перешол
до православной церкви і служыл селі Мухалка коло Чорткова Коли тота так
бы повісти державна церков дала му пенсию отец Собоєвскій зачал покус укладати
співанкы якы записувал ціле жытя в збірник бо тепер мал він кус
більше часу як перше синдромон помагал йому в такій справі і в
кінци в <unk> році в Кыйові в выдавництві музичной Украіны такой вышла
друком Книжка Лемківскій співанкы Як ся не милю зобрано під том обкладинком
<unk> співанок тота книжка была барз стінном і зато же она была
першом такого роду книжком в Радяньскым Союзі де фактичні о Лемках бесідувати
ци писати взагалі было заказано По збірнику Соболівского выходили пак уж і
наступны збірникы лемківскых пісень в тым народнім ориґінальным звучаню ци то аранжуваны
ріжныма композиторами о власні аранжуваны Аранжувал іх бодай просто і сын ойця
Михала Роман Собоєвскій о нім тіж варто одповісти Роман Собоєвскій вродил ся
в селі Устя Рускє Ґорлицкого Повіту в <unk> році Вчіл ся вы
ґімназиі в Ґорлицях і якы не милю ся то остатній рік не
долчыл ся лем зато же ся зачала ІІ Світова війна В часі
війны якы тыжден тому повіла нам пані Богдана Сенчына єй уйко Роман
медже інчым провадил і даяку партизаньску діяльніст розуміє ся тайну выдавал комуси
фальшывы документы бо робил в ґміні передавал якысу інформацию але мал Серенцю
же ани його ани сестру яка тиж мала до того стосунок нацисты
не зімали Траґічні згынул в часі війны іх брат Богдан але то
уж цілком інча істория Но а родина з Сыбоєвскых по війні як
уж повідзяно нашла ся в Тырнопільской области Роман вступил Університет на Анґлицку
Філолоґію Вден вчіл анґлицку муву а вечерами вчіл ся в музичній школі
музичній школі для дорослых він грал на домрі Романы покус навчіл ся
грати і на інчых інструментах а тиж покус вціл і інчы языкы
вціл німецку італийску іспаньску французску мовы Спочатку Роман Собоєвскій во Львові был
шкільным учытельом анґлицкой мовы а пак Выкладал єй в консерваториі імени Миколы
Лисенка Але для нас барз важне же Роман Собоєвскій был спілорґанізатором ансамблю
Лемковины в Селисті Рудном І то єдным з найбільше активных Роман Собоєвскій
тиж і співол він был і хористом Лемковині а тиж оброблял лемківскы
співанкы для хору Повідают люде же добрий і цікавий то был чловек
лем кус зо скоро попращал ся з тым світом Тяжка хвороба одобрала
му жытя в <unk> році Но зараз побесідуєме з єдным з його
сынів з Ігорьом Стріли сме ся в єдной з львівскых кавяренын покус
пєме калу гарбату покус бесідуєме отто і вы тым часом высте сой
дашто выпити а мож єй гісти і просиме слухати Я інжынер зо
фаху Я закінчыла автоматику Я політехнік вісемнадцет років я был тут працює
в міжнародній фірлі так з акордону я працюю в районі одперской затопі
Ну мене цікавило чысто фаховы навит не через гроші є єхал повидити
си Працюєм же же понад <unk> років але зберают ся вже пят
років я збераю ся назад вертати ся Я працюю зараз консультантом Я
працювал на проєктах маленькых великых на ціть монтаж устаткуваня війт в експлютацию
проєктуваня і так бо я перед тым был тут при політехніці Я
фактично після закінчыня політехнікы я працювал залишыл ся закінчыл аспірантуру але не
захыстил ся бо такраз будуй чысті часы коли все то міняли Факульте
автоматикы Нум працувал закінчыл там там же кафедрі автуматикє потім працувал там
тыкєн СкБ електромеханічных системы том займал ся том Досліджыньом проєктуваньом тыкє <unk>надцет
років А потім нусти змінили хотіли ся штось нового а тут была
можливіст поіхати на Цер Паштату народил ся в Уруці а маме на
родину тотыка будільскы чысты Дяк вашу маму златым Стефанія не познайомили сы
тоді коли были власны вся родина была в Ягольницим в Муховці там
тотож є поряд недалеко Дес єздили томы і в диспу якыс я
найдне не знаю той істориі точно яку не познайомили си Грудина вся
мамено в терыбулі од них потім єздили богаты ризіл бубапцебуло том то
мам но мамы мы там часто єздили Мама особливо любила нас заберало
в тым літым відпустку Нє самотербую самі тербую торе Руськє місто там
фуртеци є <unk> звілічы замок так Вод дореці там проводили ся фестівалі
так само хорувітам на замку самому Прізджали подільскій Хоры приізджали Были том
свято тыкы Спілвоці были То <unk> рукы дес То підчас власне той
такій період відлигы бывшого люде почали шос рухати ся выорґанізовувати культурні тыківского
І селі Ласнівку Лютербові было орґанізувано І Лемкоєвскій Фар Дотепер буду говорити
<unk> про Вашого тата гым Народил ся в села ХІХ році навчал
ся він добре він вчыл ся він вчыл ся в Ґорлицых ґімназиі
Як раз перед початком війны так чыто <unk> ци току і як
раз він почал выштовити ся выбухы війны працувал том як із будівництву
Дуріг шыстикє і том звычайным роботі працювал на будівництві Дуріг під час
війны Він кым сбул там ну неписар маликым секретарем чышойкымічником війта і
брал участ партизаньскому Русі То єд факты якій підтверджінь непідтверджені люде говорили
шы під кінец війны ну і кыст така была підпільной діяльністом Але
для нього вкінчыла ся щестливу никому конкретно што не кажут про його
брата війна не заціпила його так торты цілородины крім братов лишыли сижы
жыло часів час Шыцку окупациі али тому люди всі значы хотіли вчыти
си Тутый основний такій был то шо міні батько завжды розказувал шука
в них мы хотіли вчыти си была родинна традиция Ту была сільска
інтеліґенция Коли священникы ту была сільска вони вчыли си обовязкову було університеты
кінчати выни чытали книжкы выни діздубували знаня де тікє можно было але
настрій загальний тий был в тых бу то была Ну в рудині
был такій понувал дух шу треба оце всы всі знаня од звідусіль
брати декі мож Там які з бібліотекы были якіс были гурткы Музичны
так само нищыли ся грати на скрипках там на надомрах самі фактично
То вже плотім дес вын ішли не якійстам закінчували тамты курсы цішы
ся на як том называли ся тоді Але вневміли ну співали ся
всі співали тому што ходили до церкви і добрі співали то вже
я памятаю пізнійше же в нашій часы то як родины зберали ся
тото бул хвор то не просто так Ну і зрештою вони тому
і вітали то значыт шей тому вітали то вызволиня від вітфашысской окупациі
і прихід значы там родяньской арміі тому што была перспектива што можна
дес поступити за незагроси а безплатну здубути у світ Зрештою всі закінчыли
мали высшу світу бо браты сестры всі мали высшу світу дахто мали
вченый ступін напр молодшый брат Румана Кустинтин ту він фактично зробил наукову
карєру выіхал пізнійше в В кінці <unk> років дес Выіхал в Новосибірск
будувати Сибірскій Науковый Центр Професор Карадєвы Но Новырскы был великім науковым лан
Inte Вни заберали найкрасчых выпускників найкрасшых тых што закінчували він вчыл ся
невідмінну Дреці так само він близкым близку має близкій фах мал дум
закінчыл тоту ді называл ся електротехнічний ций факультет займал ся вымірювальныма пристойом
потім выіхал там вченый ступін здубу Тату пробуло дисертацию потім захища не
захищати він готувал ся кандидатскє мінімум здавал жеб за мойой памяті Але
ну не Завадило богату в тым чыслі і хвороба і не закінчыл
Одным словом всіх оброднені был такій напрям Здубувати надзвычайну высоко значыт це
стояло шу люди мают быти всі діти всі всі мают здубувати освіту
всі мают мати высшу світу по можливости значы ну зрештою і внукы
внуків же фактычно майже всі мают высшу світ тыкы всі десь шось
покінчали принаймі гімназию покінчали то вже з зарадяньской влады вони вже по
переізді они вже поступили в університеты там і але фактично ґімназиі все
позакінчували за польскы І бать был такій напрям освітый был такій напрям
музычний так самовково право Думу што оце было в них як нібы
самудіяльніст по перше церква значыт вони ходили співали по другє значыт батько
том то отец Михайло такуж грал на скрипках грал бабця Юля дуже
добре грала на скрипці ліпше за нього мусіли спадкувати музычны мусіл природню
та як в рудині баткы чым займают ся і діти почынают ся
підхоплювати Але в атмосферу не кожен священник записувал пісні не кожден священник
в загліна быстал собі такє завданя Была потреба просто тым займати Отец
Михайло Діду Він дес записувал якій пісні вже і пізнійше по переізді
Вінсвину десяцьому сподобили ся він писал зописувал ноты слова тримал та записникы
Девінникіст там тошой му сподобали ся він собі записы Припоминам дорогы слухаче
же у нас в гостях Ігор Собоєвскій оповідат покус про свого діда
отця Михала Собоєвского і про свого няня Романа но тепер послухаме пісню
Дунаю Дунаю в обробці Романа Собольовского Но і розмінся співат ансамбль <unk>ra<unk>
Лемковина з Рудна Стари што Сирі ску ску річны выслачно вірце з
Рудина Вашого діда з кустырівців Ци були селяны Русти звычайні селяны де
ся памятают є фотоґрафіі снує де його батько Андрий сидит з рудиною
свойой в такых чоботах Ну звычайний селянин він нины неподібний на тусільску
інтеліґенцию звычайный простий такій селяны тото на відміну від дуркотів які же
з поколіня были священничы людима хоц і цуболевскы то были такі спрос
што є селянской родины з так наскількы Яру сіду Яю Але селяне
в тій часы також были інтеліґентні внесос чытали десцікавили си чым такє
Діду Міше Він руками дуже богато Він рубил дерев реці Він же
будучы на пенсиі він вязал де знаходил солому він вязал соломяні копелюхы
коробкы тыкі для шкотулькы соломы він різал пудереву різбив дає цей є
хрестик якій він сам зрубил хрестик значыт з Ісусом Вотру з пят
з дерева зроблены прен привіз звітом з Лемківщыны він рубил деревяні реці
кіс в лозыкі для дітей тыків віз дробнястый візы знаєте як на
Лемківщыні вузив летыків Вон для дітей зробил дробнястый Віз Маленькій якій можно
было возити він был великій великій майстер і руками в дуже богатым
іх любити рідкій любил ріжні речы дерева в основному суло о мену
жы было традицийны том на Лемківщыні І робил до станіх днів своіх
тіплів капелюхы які зможе деся капелюхы навіт євнос для всіх Значе там
ціла родина мали ті соломяні капелюхы были коробочкы шубтом складати шос томкіс
жіночі дрібні речы ну і то видно передали ся тому што мы
так само ну міні з окрема може не тілько міні што я
є любил шмайструвати з видес дитинству же тому мне потягнули в інжыныри
бы Отец Михайло там был парохом в селі Мухолкы Там шы была
така істория што вони проізджали крем того же а в них як
раз в селі не было парухы За той час же в том
в той час же грекокатолицка церков была заборонена І пішла о Підпілям
тото частина пішла Підпілля а частина священників рішли в православія при чому
мотивация яка была мотивация была така отец Михайло казал ну то за
переказом казал шу так якшо мы відмовимо ся то вони пришлют пупів
з Московщыны І з кым люди лишат ся наші люди А як
щы мы погодиме ся ту вседикы робили Так Ну не знаю як
воно там было насправді але ну мутивация была тыкаш што все такы
ми лишыме ся з нашым народом якось буде му там собі давати
раду жебы нам не прислали тых пуків з Музковщы і сталотія отецувало
якій будутю Устю Рускому гаряче буровця проти православія якє на той час
устю Руску лотыкє такы присылали терписа Міжвоєнный період высилали два <unk> і
агітували тых селян што быни переходили в тамсло в <unk> році навіт
до нього частины селян приходили просили давайте мевіди Він одмовил ся клонь
і цей раз вішну інакше на боці сила была ту Важко было
штось протидія Але я мушу сказати што мухалкы сусідні села были заселены
Лемком на той час і зокрема з Устя Руского якраз там бузу
досить богато рудисток зішли Йогольници сак і Гольниця на гірянка люди його
поважали безперечно і тягнули си до ни І очывидно з той сам
час проводили си також записы і кєсписань Там він також записувал там
Він постійно шойс там собі занотовувал В нас родина Велика Буля і
було дуже часто вчасти контакты хоця Ульой початково Того той період шуни
были в Муховці там чы в Ягольници в Муховці там там не
было громады там отец Михайло сам фактично зі свєю той найблизшой родины
Том они переіхали до Львова якыс так выслушу в сі Дурхвоти і
Сухориньскій і тамті дальші родины Так земна вода потім львів фактично тіж
з земной вудины будку припинили ся у Львові Сенчыни з Казіму А
што можете сказати про вашого діда отця Михайла якій він мал характер
яка натура І сыше як мы хлопцями малыми были він ну він
был дуже дикістикій теплий Знайте його ну поважали його діти дуже поважали
але любили разом з тым він такій был і кєстикій ну дуже
людяний в Рудині самій Під час тых рудинных зустріч было такє ну
і кєстикє тепло було в Рудині власне через тешуті дідо і бабця
Юлия Трошкі Біщыка була Мало ткібіж такій характер такій нурдичний цілы як
буду сказати тобто говорят ті старші говорили шуна насправді кєрувала тою родиною
фактично Але разом з тым ну дядьом іше він так він знал
як має быти то в нас буду як де што бышкєтували діти
то він так в стане подивит ся каже то не посує гых
гы але разом з тым дуже дуже тептеплі были такі стосункы в
Я Ящы мают дещу такых зыскановы нецікаві знимкы а от дореці весільна
фотоґрафія отец Михайлу і Юлия Дуркут <unk> рік <unk> рік Я бачу
не тій фотоґрафіі дві особы які знают охочут павнинів слабі Ци є
то бурса в Ґорлицях Тут є так само от отец Михайлу тут
от то є Высова <unk> рік Высово то є село якым володіли
Симбрутовици то є Уст Устя Рускє отец Михайлу це рік ци минуло
<unk> руків то Вас батьку вступил в ченімецкій Університет Чередно Чернівецкій а
потім він перевіл ся вже Дульву Він норманогерманьску філолоґію він такій был
специялист з анґлийской і мови німецку він знал ше Ну трохі зналше
часів а потім так потім же гімназия так польску він взяли вільно
всі володіли бы то была державна мова ну є потім інше вчыл
французску мову він єй майже добре знал і трохи знал італийску то
вже певно пізнійше він собі сам вывчал Але він писал в автобіоґрафіі
што італийску знаю слабо такш він практично пять мов знал анґлийску німецку
французску польску і італийску та іспанску ні Ци руман Суболевскій <unk> рік
приблизмо ци він выпускник о тым То є же Львівска Державна Консерватория
батьку выкладал выкладал кафедрыну земных Му в Кулі Кулег так од Анатулий
ФусКнотульскій єстых сіх консерваторскых памятаю дошыкай кулесу памятаю бы я ходил туди
вчыти си што зовсім маленьше колесо был ректо Но то так само
в коліколях то десорієнтовно <unk> рік той ґраз у цей час коли
выдавали си співанкы орґанізовували си Лемковины А тепер прозвучыт співанка я до
Ласа не піду Обробил єй Роман Собольєвскій А співат ясне хор Лемковина
зрудна же пільволом Новерного злотого новерны зл Ту знимку Батіл Армуніі да
То пучаткы Лемковины то якій <unk> є сам початок мушыл ним ся
в пістюмах лемківскых початка ним выли просто так То был ор але
я бачу за віком од Є Олег Сенчына тоє браты Богданы віше
зовсім молоду выглядає го тоют Легсучын може бать лем Юрковскій што такє
ту стару з тобу Од єй батькот стоіт Павло Сільвестровичовскій Тудис якій
рік Ну батьку так выглядає трошків же він же был тр не
зовсім здоровий тудис може быти <unk> байси є Дія одбайсе є один
другій так Юрковскій безперечно він дуже богато зробил фактичні він адмініструвал фактычны
ций Вы його памятаєте Я його памятаю тому шумше з дитинства вы
не зустрічали ся батько зустрічал ся з Юрковскым Пустійно з Кугутовым Пустійно
тепер был цей Миколом Оздір Ну тых якых є памятату были найпомы
Яколи Мозєр был земляк так само з Лемківщыны він был директором Музею
цило етноґрафіі в центрі Напроти памятникы Шыченка Лоту Не пустіну не до
нас додому приходили дес ходили до них в гості выщасну богато кого
мож не згадати Ну байси байси ту же потім з хором якой
од ни То то старше поколіня то в ниду нас гості заходили
значыт батько дес там выходил зі мною часом бы я ся там
з собою брал Рудино батька ци лабула лемківскы родинокы они были всі
выселены люди Были розпорошені по ріжных по ріжных областях по ріжных оставі
ті вже родины які вже нові створювали ся то вже не были
цілком лемківскі роди наприклад наша наша родина ну батку мама была вже
з поділя то вже была так на половину лемківскы родины Батько так
підтримувал ті всі традициі мы ходили на ті зібраня родині На ціт
наріздво родины зберали ся была відправа в хаті бы отец Михайлу робил
відправу маленьку і то все было так по лемківскы Мышы были дуже
маліну тотам вісем років о такы потім же дідору схурувал ся трохи
він зрештою помер навіт в кінці спіл <unk> Я памятаю мы худили
значы дуже безліч людей было в дуже великій бухоронты дітым це было
то ціла процесия То мені было ледве <unk>на <unk> років Нов то
памятаєте што як то все было Браты і сестры тату віз з
дітьми млимы то было богато люде то кєд справні было різдвы то
было і сіно на столі і были сіті стравы різдвяні від права
була ну ну тото што найбіс запамятало ся Вот а потім далі
то вже на жаль наші наша то вся батківска родина дуже рано
в сі пішли в жытя выті брати і сестры і розмовы всі
перепискы з батьками Все по украіньскы было навіт ни по лемківскій я
не знаю ничому ни по лемківскы між собою не розмовлял не спількували
ся в ним спількували ся украіньской мовою буд же по війні ту
це було тамну цітку было Ну на якых такых специяльных імпрезах де
Лемкы зберали ся того всі і одразу по лемківскы почыно Говорите але
так в побуті то такє переважно наскількы я памятаю то по украіньскы
выворили ся Вы памятаєте Вашого діда што вы в родині і з
ним Вашу бабусю вы спілкували ся а по украіньскы обовязково і самопочатку
єм або по лемківскы Ну полемківскі старсі бы молодці не знали ту
вынетом сміяли ся га гамиву том по лемківскій а выше выше мусите
вчыти І я вес час навертаю дум музичной темы Влобутів вас в
родині Було так што вот тіж самі лемківскі піснішу не вут як
бы звучали на родинных святах на родинных якы ся не знают там
уродины выны це є в цьому писеннику вну в побуті співали с
кєд сойшол з перычыма до долгому За столом і чорно куродо Гей
сю гейсю чорно куроду зоставай не зоставайного Наприкінці жытя Вадві Дусь мал
ту радіст што выйшла його працьо книжком Пісні зібрані за богато років
практично ціле жытя записувал ті лемківскє пісні ну не тілько лемківскє зрештою
але лемківскє в то його была ну основна тыкапасі він ци все
упорядкувал він тримал ті всі зописникы Том іх богато было Я памятаю
мыно коли до них додому приходили тотом часом дивили си том показувавшыся
Памятаю си была досит така долга і тяжка істория бы тре было
переконувати чому самы ті лемківскы співанкы було там певне тертя Я памятаю
як батко там бы він переписувал ся з Кыєвом з выдництвом музично
Украіны він писал до Академіі Наукы так само там был той Інститут
етноґрафіі якій якыс єм там называло Сетків ся щестливый моменты кєни почали
над тым працювати в части відлигы а потім почал сий відкат і
оце значы спротив почал ся проти тов же в процесі того той
перепискы тото як раз перешло на грань бо скєджім до року <unk>
Хрущови значыт відправили на пенсию іщы деякій части всекутили ся за інерцию
до <unk> Коли прага відбула ся Вот то в той час шевы
не встигли ну так нібы заскочыти бо то пізнійше жебы бы было
ше важче і невідомо чым бы то все скінчыли ся ускєків же
І тому значыт выданя цых за выдаваны дія проскочыло такій бурскочыло в
той час покы була відлига і потім лежало в выдовництві лежало лише
была переписка досетова І потім нарешті вдало ся в <unk> році выдати
і все будут досит полоны выднаня на той час ци було очывидно
перше якє видане в родяньскій час што стосує ся лемківскы музичны точку
Після тым были вже наступні тобто першій бул суболе Батьку безпосередню участ
бров ці всі орґанізациі так листуваня орґанізацию пошук якіс неформальных контактів шубсе
проштовхнути было задзюмішано той час же трох дівжен бусло бей досить же
не мал же стара людина тото то фактично ті рукописы пішли до
мого батька він фактично з тыма рукописами працювал Вот він це все
впорядков допомагал впорядкувати він переписувал ся з выдавництвом мени є рукописы батька
є листы тоты я ориґінал просту Ото він писал Коли выдавали се
збіркы він писал од документу ориґіну Михалу Андрийовичу мож Михал Андрийовичали з
повідомляйме што запляновано на <unk> рік выдавництві музичным краіну Збірко лемківскій співанкы
зараз на выробництві і выйде в світ на початку <unk> кварталю цього
року Вас Бажаня замолоти для себе особисту зарахунок гонорару <unk> примірників лемківскых
співанок буде врахувано збірникы вышли му по выготувлині з глибокою пошаною директор
выдавництва Музичной Украіны КуліНиць Добре <unk>ерня <unk> руху Ґуштувало один карбовниц <unk>
копійкы Драз <unk> сут <unk> дуже богато Ну але і не момятаєш
співанкы то такы зішли рішыли а ож для родины ту отец Михайлок
він всім том підпису Руздову Рудину і земляком тым близшым Ци є
от відповідь значыт з рецензиі манувных Віталиі Федоровичу Підверджыл оддержаня рукопису I
частины лемківскій співанок якій надійшолшы з <unk> грудня не хотіл турбувати одразу
під Новый рік і уважно прочытала ся листа і рецензию Софіі Йоспів
Нигрици вдячный в лам і выдомництву за рішыня друкувати збірку окремо а
не разом збіркою Орести Ґызі Ісятый початок <unk> січня же друга Е
лемківскых співа Це друга частина завже друга частина нов не другу частину
збывали си выдоваци Ну а де ся майбутню другу частину Зы Вірник
лемківскій співанкы ІІ частина заслугувал є на те жебы быти надруг Не
выдавали Не было Шось не дішло до кінця видно Це вже все
відбувало ся коли влас діду был у Львові Ну звычайну Утут де
взяли Левондівци Є не на Куперніка на Левондівци в Ну Мешкови Устані
там ну десят років такту в Нимешкови до смерті Тобту в сестры
в сестры тоту Тату єй сестри тотово сестро мрія вона выкладала німецку
мову в школі Бачте якы я богато чого не знаю мені тоді
было дуже мало років і мы там вчыли кримпо батько Вы знаєте
ікє то были чысы тоді Батька были проблемы з выштуваньом на роботу
через тошу його батько был священник му тихенько відмовляли Він мриял всежытя
выкладати в університеті вытягнуло туди назад в тій часы коли вниз жыли
там тому што він не міг себе полністю реалізувати З одного боку
справа трошкы не чула на священник Выдає книжку І як бы не
было все дуже і дуже на той час річ революцийна тому што
высмі сказали што ваш батько мал просто певні проблемы што єй Хытерез
робити якы істокы він безперечно зробил карєру свого часу його в згадували
шыдолгу колеґіі які з ним працювали які з ним вчыли ся Все
было книжком яка як раз так вышлу выйшло в <unk> році <unk>
року в вашу дідо не столу І наприкінці <unk> ры сформуваный Колектив
Лемкови Співанкы і потім Хор Як быі схудинкы загального задуму току лемківску
культуру зну вывести в люди знов будут дати людям можливіст І цей
збірник пісань стал відразу ну звычайно буду тераветка для хвору і зразу
выкористовувало Лемковина і я бы хотіла Е ну великы підгутовчу роботу боли
памятаю батьку ту не просто так для хору коли ты вкрываєш і
співаєш сам ци удне А коли тобі треба шуб хор зыспівал ну
цешы треба розписати власти сомлоси так і власне не так просто было
Він сидівну роками не для <unk> годинами дну так реґулярну майже майже
штоденно шось там пробувал значіт на піаніну записувал лавну це руками одбувало
ся не один рік напевно він ці аранжуваня епіфиґіі Ой Єнічку Ожень
ся обробил тоту співанку Роман Соболєвскій солісты Тетяна Купцьок і Олег Сенчына
бесіду з паном Олегом внуком отця Михала Собольовского чули сте два тыжні
тому На жаль його голос тепер можеме чути лем ту бо пана
Олега неє медже намичку Янечку ожа за чужыми фрарками Іщы вас придумаю
за ла Не вду я того рочку жены Ой ти коню Войти
коню добрі Дам я тебе потковати хыщы Дом діовсы Домсы і сы
залежыня дає шварны дівчы велико не велико кы Глядов коня гылянов коньо
кони Глядов коня гылянов коньосиво аж дородо мож дородо Наприк отутці пластинці
є Уєнічку Женця Обробка Румана Субулевского і Сує ты Титяна Купцяк і
Олег Синчынок Як выйшло што обробку рубил пісні Роман Суболевскій співал як
ци його племінник його сестры такы Олег Сенчыны ніби вся родина спричынила
яка частина родин буде му таку набула більшну активну было задіяно в
тому лек Сенчына пришол пізнійше з початку Руман співал Руманы Свельскєм Сенчына
пізнійше пришол саму Дунаю Дунаю піснял романы він богато пісень Я до
Леса не підуман шло і ци його говорят ті дві пластинкы які
записала Лемковина з тых бо тут є обробкы різні є майчыкович так
там багаючы приклали ся мож было замішы Але ос є і біже
што батько не был такым фахівцем што він міг ту выдко Він
пробул пробул бы так днями сиділ покы в нього там штос не
вышло Він спричынил ся і так і такым чыном шту опішол хвор
але ще він был одным з натхнанників взагалі творіня того хору Ну
тато в нього была така ідея ну ну такє як пасия така
была і памятаю тато єздил жмушо тыжня часом два разы в тыждень
він был дома пустіну занятий з тым Ну в неробочий час практычно
весь час він сиділ дистом розписувал гулуси грал на піяніну дивил ся
як воно звучыт значыть різдил значыть зустрічал ся зрештою з тыма з
хуристами вот нас ну на самых тых но на репетициях то ябувал
мало часту старші класы я готувал ся поступати в інститут і так
не дуже то він най не хотілшы б я там відволікал Вот
але пару разів я был на репетициях слухал там яку не співают
Ну такє ну але ш він то пус Втіну він в тому
жыл як людина жыве в якомусь тому процесі том творчому то для
нього было от основне занятя Він ходил в консерваторию там давал лекциі
значы студентів вчывну то нібы для зарпу також його То також інну
вірно хотіл він выкладати хотіл в університеті ну не вышло В од
консерваториі ну ін потім пристосувал ся там непоганий колектив был тых выкладыців
не його поважали любили так але Ну справжня пасия його была то
власнице та лемківска культура загалом Но ті убряды якій сіл він то
все згадал як це одбувало ся як Різдво святкувало ся зрештою ну
покыдо был жывий то мы намагали ся вони то орґанізувати так як
ту робили ся на Лемківщыні в міру можливости Переписувал си він суд
ну не ма документів ну він переписувал ся з Лемком ну темешу
близче тут Ту ясно Але там навіт з Америкы дис там чыстином
в Америци чыстино з Канады в якіслисты часві часу приходили він підтримувал
контакты Так до речы це ориґінальна відкрытка Лемковино Устє Рускє номальовы над
Сісляком З Америкы Да Ціс як так само так наслуху мене бу
тато про нього богато говорил тут навіт якыс в якомус році ци
му приізджали з Америкы тато тоді працювал він туристів Перекладичем тату распрацювал
<unk> Він мал формальний привід навіт з ними быти дум жу дехто
з них там погано розуміл украіньско што русиньска была мова всюди офіцийной
нот в ті чысы Вот і він з ним розмовляну по лемківскы
они говорили Украіньскы не дуже бы то были Лемкы кє выіхали ше
до війны Більшостия ну а частино Можі тоді там Тато ме не
брал з собою специяльну бы він хотіл шуб я трошкі з ними
попробувал по анґлийскы говорити Я вже в анґлийскій школі в четвертій школі
тодішній як называла ся трато был філолоф Роман Субуєвскій Він є кым
ченом Мене так зорієнтувал шум ну мене так вещастянуло на захід Він
такє великій был патріот нібы він нас намагал ся якыс вберегти від
потенцийных загроз з буку той радяньской влады Він богато речен не говорил
як оно справді было скажім оце переселіня Лемків Хоча выни в принципі
симпатизували тамті русофіли были і были Украіну Філиы так выни симпотизували частины
Лемків симпатизували фактично Русиі через чысіл І світовой війны Я зрозуміл пізнійше
на богатых же тата не было Шу він то рубил не тому
він был дійсну такій великій віжеш розчарований был тым што він не
міг властувати це себе реалізувати тут полністю через тошу отец Незважаючы на
своі погляды він фактично был ну так як бы нібы його ті
нашы можнула ту дісні в ним намагали ся його том дестер маток
Тобто в школі мож на выкладати выщому высі не можна выкладати всякій
выпит Він нас намагал ся вберегти дітей шубы в нас не было
подібных проблем шубы там не думали несумлі досток выхолоґу там што там
говорит бузору так правильно Але підсвідому вышли так што я был зорієнтований
на захід зо деме выізд цуде ту буду та як бы Анґлийска
мова по перше по другє з цілого світу люде там працували мнефто
цікавы по третє чысто фагскє зору Фоховой бувати дес де єтый вільный
світ в тзв Но то я пізній же выіхал в році тото
вже після тых ціх подіі в наступ вутже же зо Украіны так
шо Ну мені николи не хотіло си я не міг собі уявити
што я одсетут закрываю продию і єду в еміґрацию все тягнуло назад
Бо композитур трушків не перебільшыли є бы не сказал тато сам треба
дуже критично він сиділ там в нього было музичного освіта не на
стількі шол бы композициі займу але Ну аранжувальник мож сказати так од
Голусивін розписувал ци я точно памятаю він сиділ бывало том гудином і
писал значыть был цього в діда Михайла тутикі мельодиі переважно в тых
оспіванках том такого Він не міг того написати тату для хвору мусів
ци все Ну можно сказати шту композитор ну такій уж як што
тыру списує з гулуси тото вже є так Я сам фактично я
маю в мен не є десят років я вчыл ся в примузичным
світу маю При ельвівскій консерваторі летят ся музична студия трошкішыся Я розумін
скє кєд це складну Змены музиканта в серйозно го не выйшли Хыча
я люблю там собі гром на скрипці гром на гіктарі на класичній
гітарі не так Навіт там же В цьому рабів то я собі
гутару купил там якій час был тикішы єсную хотіли ся пограти Але
музичну освіту Я держу Я вчыл ся десят років в музичній студиі
при консерваториі спускрипці ну і потім я деякій певный час є грал
на єд симфонічным оркєстрі Політехніком мали симфонічным оркєст Але навцяня трохи буду
такє досит інтенсывне потім я в звітным пішу От ну і же
потім же так не займал ся в ним навіт в Лемковином мене
якысь запрошувало туди значыт ну шуб я в оркєстрі грал в них
тому ден часту был хоро потім они ся оркєстер зрубали Вы знаєте
том ну мене не складали си тому што я там ну той
ґраз збіглу си з такым навчаньом досит інтенсывным потім я там закінчыл
диплом і мриял про аспірантуру і якусь таку треба або брати ся
або не брати си концер на концертах там навіт на тых першых
ювілейных концертах початку воно так не дуже перші рукы воно так трохи
звучало нецілы потім не пучали Русти люди так само зберали людей ну
хто там деш штось трошкі вміє співати в них зберали не відразу
Воно навіт не звучало відразу та як бы хормал звуча то питіше
поступово поступово власне дириґентів Кушмір так він дуже такій был всі його
хвалили він так іх почал піднімати Тоді коли мы были молюді богато
ріжных інчых інтересів было лем разом з тым наші батьків середина што
были жыві они нам не давали відірвати Безперечно є проблемо в тому
што Лемкы русияли ся після і ни жыли в якым так вудному
місці то єну спосіб жытя якіс Певний а потім єй іх кудистом
выкінули в інчым місци ну не дуже далеко нещастя але мали є
Лемкє кєдис дальше дес в Харкуві в Мешкі дише Ну не складна
така ту траґічна істория дісно і я не знаю ци то мож
навсе повернути назадно складно так З другого боку шкода шу це все
листом Діде вістурів так Одвіце шо было в Америці значы ті американьскы
Індіянці в нифектично майже перестали істнувати тепер іх почынают Сам уряд і
держава почынают си все повертати туты активісты є люди якій вывчают ті
мови які вже майже значыт зникли богато з чого можна зробити тоді
коли єди є волязім бажаня Мили моі слухайци завершуєме передачу <unk> циклю
о ансамблі Лемковина зрудна під Вол Якы слухати цілий то цикл то
самы видите же не оповідаме фурт лем о ансамблі і його концертах
гориме тиж і о людях якы його творили якы в нім брали
участ ци навет о симпатиках того ансамблю Но то одышли сме кус
од головной дорогы жебы оповісти о родині Соболєвскых і припомином гнеска у
нас в гостях был Ігор Соболєвскій сын Романа і оповіл кус про
свого діда о Михала і віця Романа Но тепер мусиме ся прощати
мам надію же за тыжден поздоровію і буду кус Нормальнійшым голосом до
вас бесідувати а на разі пращам ся при мікрофоні была Анна Кырпан
Оставайте здравы Но і што до стрічы за тыжден