70% #2023 - 70% #466 Родина Хутків з Ганчовы (1 част), 1 Х 2023
Еп. 2023

70% #2023 - 70% #466 Родина Хутків з Ганчовы (1 част), 1 Х 2023

•

Опис епізоду

Odcinek opowiada o rodzinie Hutków z Ganczowej i o losach Łemków przesiedlonych po wojnie do Korostiatyna. W rozmowie pojawiają się wspomnienia o codziennym życiu, pracy, kościele oraz o tym, jak śpiew i wiara pomagały zachować łemkowską tożsamość.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

В тым вас малим і слухайце при мікрофоні Анна Кырпан Нараз вцюли
єм а і чыталам же найважнійші для Лемків ту пісня Власні уна
пісня надали ім пропасты тримала на дусі гуртувала припоминала рідный край Штобільше
повідают же Лемків ідентифікуєме власні през лемківскы співанкы Ту найбільше богатство Лемків
Докотры журналісты пишут навет такє же коли Лемків выгнали то не могли
з особом взяти нич взяли лем своі спілонку бо кєд бы ни
уни спілонкы Ту як бы Лемкы перенесли вшытко што выпало на іх
дулю як бы лишыли ся доднес Лемками А я повім ток Я
з тым не згідна Так сой думал же в тім єст лем
част правды і то част невелико Дост навет з грубся посмотріти на
історию Лемків а тиш іх братів на Пряшівщыні Жебы ствердити ні не
пісня Лучыла вчыла цементувала утримувала давны традициі заохочала любити і шанувати своє
Не пісня не пісня а Церков Не талент до співу дал Лемкам
пережыти найгіршы біды а щыры віры в Богы і упованя на него
Такы мысли мі пришли до головы по бесіді з нашом днешньом респондентком
пані Вірум але оповім вшытко по порядку Зычали ся з того же
колиси кучули в інтернеті в <unk> і пісні якы співали сестры худко
Віра і Мария Чомто нашло ся в юбі нобо пришол до них
з камером Владик Максимович америцкій Лемко який вшытко што видит цікавей для
Лемків одраз дає до інтернету Але тым разом пришол густі не до
чуджых а до родины свойой жены Барз мі тото ся сподабало а
недавно пан Владик порадил мі побесідувати з єдном зо сестер віром хутко
выпомужу хвостик А старша сестра Марися уж на жаль не жыєм В
Тырнопільской области єдна з найгустійше заселеных Лемками місцевости то містечко монастырискы і
дооколишны села Но то пішли єм вєдно з них Оно тепер зовы
ся Крениця до <unk> року село звало ся Коростятин ци і Хоростятин
До ІІ світовой війны жыли в нім переважні Полякы фактичні было то
польскє село При кінци війны а і пізнійше в той околиці активні
діяла украіньска повстаньска армія Зо сайту Украінна Інкоґніта дознала м ся же
<unk> лютого <unk> року В Куростятин глошли загоны УПА глошли жебы нищыти
бити і палити Поляків і принаймні <unk> осіб было товды забыто і
майже вшыткы хыжы спалено Припоминут о тым же жыли ту колисы Полякы
хыбель прекрасний костел якій внеско єст церквом Повіні Поляків зо села было
выселено до Польщы а зас з Польщы привезли ту новых мешканців переважні
Лемків Замешкала ту і родина хутків зо села Ганчова горлицкого повіту но
а далей най оповідат Пані віры родина Ганчови Ганчови і тамю і
мама і няню і мама з Ганчуве і одраз замышкали ту як
пришли то одраз замышкали тухтів селі якє товды звали ся коростят іх
одвезли в Кыроградску област Зразу Дам іх одпровели То з Лемка ся
о называло де моімбатю з Лемка з Лемкра Кєргорадской области з Лемка
сеом Але они ся не гони были змирити з тым жытьом там
Тырградскій области бо то інчый культура там бони того не годным знести
мали Но цілий тыжден селечкы лзают баліт танці гулькы лише неділя приде
і зараз вшыткы до роботы якы сулокы робили побудували єдну хату ту
другу хату і Робота ішла уж а он то не годны были
перенести бо не навчены были як моі маму оповідали Вечер Пацеры дзвонили
церкви вшыткы з роботы ішли до церкви люди так том горах нашы
любили Лемкы Шы най каждый ден Ішли Зразу ся молити як жебы
церез вели высеказны мамкайту то было в такый ден не в неділю
Они такі головоты вечер ішли до церкви там видно така было селі
молода них чы якно заведено так было Дзвоны дзвонят з церкви напр
година была ся коли то уж нихто ниж не робил вшыткы ся
зберали і слі до церкви молити ся такы як бы был руботый
Уж не было ниж бурботы бы роботы Мадали як выникали ся Як
пецеры дзвонили муту пецерю они называли Ціркова молитва молитва молитва і звыткы
ішыду молив намолити ся до церкви івцьо та якы были люде такы
м благословенно од Богалы знали же перше Бог провадил вшыткым і ун
собі так жели духовно богаты были А они ту пришли Ту уж
Яньска блядав купа років як они ту пришли там кєроградскій области они
уж никого не знали там бынді ся той культуры ся навчыли руской
Але я так повім же колисы тыж там так не было то
ужы товто після того як нашых там забрали в Сибір люди а
тух своіх позавозили так а в як році то было а <unk>
році рівлю Але а <unk> Голодомор выморили наш нарід Украіньскій то з
Лемка ся называло Великє дуже село мам ом повідали же дуже великє
село дужды тото село велик чезны казали ся а там якыса каже
бабця была Така старенька де в них розсылали по хыжах і чужых
там іх жебы іх привитили і каже єдна бамця казала же дочка
тота будуж по якраз по войні та і каже же уж ліпше
ся стало ім жывити і дочыка Та уж нам тепер добрі же
ново на порускы говорил чо нам очыні же лучше стало жыт а
тота барця Касидни была дуже старенька і каже ти щы добрані виділа
Добро была за царя Ніколая О Тож знищыли його царі Кажого то
добро было нас каже в селі што розказувала было купа магазинів булка
хліба тото в загалі выду а то і цар іх Миколай ся
переберал на жебрущого діда і ходил по селах ся дивити як його
люди жыют Тота бабця такє оповідала Ной то думам же то леґенды
Але може колиси сой так зробил але думам же то байкы такым
та виды може колиси і были такы люда тота революция знищыла іх
они знищыли тотушы добру ту І то правда тіж тікали о те
од тамель ту до назвы нас на багато тяжче было жытно Моє
тато казали чого мы ся рушали одтаме там люде добры жыли а
моі мамы казали тоты вид добры там жыли але культура іх ним
подавала ся материяльно ліпше было жыти Мы тамі і вецей платили і
в когоспах они не мали То нас ту люди были все такы
дискримінуваны добре А не памятам ци курока <unk> моя Маруся <unk> Моя
была сестра на словом спочына То як раз повоєнным они приіхали ту
і о такы жытя мали Страшны мали А вашы родиче побрали сюди
Татах войну забрали Німці на роботу І тату были Німцях а ма
были Ганчові ся лишыли Але іхніі все стріхали ту нову Украіну де
они ся не хтіли самы там лишати уж окремо Без них дей
поіхали ту каже тато яписо жебы нихали жебы не іхали жебы ся
стримали жебы бы чекали на них Як ся писали тато хутко хутко
Семен Вукянович Семон Семон Семан Хутку Мама была з дому проць Проць
Парасковія проць Парасковіє Семенім такє вышла така ситуация война застала іх ти
тато тато забрали там Німеч они они хтіли побрати ся іщы то
іщы в та Так вышло так же вашого няня забрали на роботу
в Юні Мельчыны мама выігала залі та мама была в селі і
ту пришли ідали же треба раніжати ся і повіли же треба выізджати
то было коли то был <unk> рік ци коли то было ци
може <unk> Вяли ся врама за тата як бы уіхали з інчыма
не ріхали разом зо з нашом родином у складі То уж писал
уже Рудина Но міна сестра і мами Маменесу дочкы тунта і четверой
халя нас писано а там фескурше О то было там записано другы
архівны в переселенскій Евакуацийній Войны копія адаптуацийного листа Родина в складі хутко
семены Мукіяновичого рока роджений Васняньом ы проть Песковине Семенівны моймом а проць
Наталия вершого рока Так а то прось Наталя Томомина рідна сестра і
іщы прості недія то єй ж дочка была то маленька дитина внас
<unk> року была го року сестра Наталия в нас старше з малы
два рокы был і продія то была <unk> року то То о
не в якій році ту пише Виці были переселены о кєровград Ку
село Гыньовы О обз майно не чыслит ся ІІмайну нихто не ін
жемнич та ото шумали вчыминах і течы брозі украли шуты ляшкы шумали
на совіт тусі м то так было фільм ума ся мама Ваша
мама чікала но Таганя ся же можлярны Знімечане і цікало не мали
уж там місця быти бо выгнали вшытко і ся ваш отец пришол
з Німечыны а уж той рок люде багато поіхали уж дак Мамина
сестра старша была з <unk> р выселена была Тіж єй сын был
Німеччы взяли єдного сына з єдным приіхала ту бо члові вмер бо
о мала <unk> рокы пуйдує на сестерст найстарша тота <unk> рокы малдує
здумал ся дід Мелисів у ну і таку оцу А то хлопцы
єдного взяли Німці А з єдным приіхала ту І потым нем было
як рады взяти він ся уж вернул з Німеччыны але дуже там
тяжку роботу в Диси шахті робил І захворил на легені Барз мал
такы Трудне жытя а потым ся я ся бы встыда буду туберкулювал
же тоту сам силу кылдал і потым штоси мудаю аж на голову
Гм моі теткє от тоты тета мали такє першытя страшне Потым го
спровадили уж але уж певно уж за Хрущовай был Поспровадили го якоси
бы не зразу не пущали Не пущали голоту Польщы жыл коло Вікой
Але я так розуміл же з Ганцьовы на вшыткы одраз выіхали были
люде ся скоржыли ся є скорше дры Хто ну якой якой Но
Ту єдна сестра скорше тиж поіхала Мами на боіву семеро шестеро дівчат
там мамы шестеро Сын был єден од єдной жынка а тут а
шестеро дівчат мали тепер з мамом жыл той бо вмерла жінка дому
дідові му інцьолженом другій раз то мал шестеро дівчат сколи си так
люди Пак так рубы робили там нихто не скільку были діти з
тіл порудили То не одраз того з той Ганчовины одраз выізджали і
было так же і не вшыткы выіхали же же дахто ся лишыл
хто ся переписал на Поляків бо не Полякы так зали Можу ся
переписати то можете ся лишати То бы дуже багато ся переписало Переписали
в они з Ганцьовы такой переписали ся такы на мояків лятрыку занесло
до костела ци як не мам понятя Му моім залих Я хтіл
ся там лишыти а ся на Поляка переписувал або выселяли тиж на
тоты на німецкы териториіста там далеко так так як заказали же то
дуже было далеко І хтоси з вашой родины был высылений там на
захід з Польщі Польщі были ваша родина Была єдна она ся лишыла
Сирота тожем там мари ся она была там на заході жыва Але
потім она выіхала з тым чловіком деси німечым І так троха мы
ся най переписувала з ньом Йона в Німечци Але тепер померла Іона
помер і фльок помер а ци тоты діти уж за них нич
не знат до ся тратят діжы звязкы В загалі спомнали о тім
як то высліньо было ци як то ся одбывало о тім ы
Бесідувало ся Ци то было такє смутне же не хтіли спомину не
было страшно ну они казали што за тым краєм не плянували докінця
жытя Они чуіхали ту на захід о Скєровравни думали же ся вернут
нас од домів Домів і домів они цілий час домів хтіли Ниту
не мане з дому уж по тым тизячу уж ся не было
Уж а іщы ся оселили в селі то взагалі было барз тяжкє
то жытя А іщы пришли тоты лотуло тоты были бандеровці Укажу маме
же тоты жы як раз в тым роціло як пришли раз туты
ходили бандеровці де сы ту были Але я виджу же ту окола
лісы та ту боло таун крів было купета до нас такыє хутора
дубовиця борсукова жкляна Гута там купета было тых шуся пергу Криівук поруні
в тых Криівках они жыли і дуже багато на нашых тых стрибкы
они казали на них той ястрибкі і стрібітільны батальйоны але оні повітали
стрипкы стрипкы Та о і казали стрипкы іх они кажут моі мамы
так В ден ходили тоты стрипкы шта шарили похыжы а ввечер приходили
тоты з ліса І кажут тако Спочатку приходили тоты дійсно же ся
бороли за Украіну за ідею За ідею за Украіну жебы была вільна
жебы ся бороли люде Были такы мудры як была а каже по
тым тых не стало Они там тоты з ліса приходили бо з
початку кажу мама приходили ся питали не знали же они переселены Може
вам штоси треба помочы тому вам можеме орґанізувати допомогу такы были культурны
люде Культурны люде тоты Украінці тували но і они Нібы як вам
шус треба то кажде і мы вам бы догори А по тым
каже тых не стало Певно іх нойде поімали мож што не стало
то потым під тоту марку Тодісто кажу молот ся бандиты ся зробили
бо каже навіт такы были ту нас сусіда ту недалечко жыла на
бо ту польскє было село а потім вывезли Поляків на Польщу то
рідко тоже ся лишыло пару сімей было ту польскы нарешт Але то
были уж такы мішаны сіі ото як она была з Лизарівкы ту
на заряднє село а то він был з Корсєтина він был Поляк
оном Кринька так ся поженили То она каже же тоты єй навіт
познала зо свою родины того бандеровця пришол і свиню загліваю ся гм
так же такы ся поробили товды такы люде А каже як тоты
вили шусе ідею ся бороли за Украіну то были дуже культурны люде
То было страшно і власні же тоты люде якы приіхали тоты Лемкы
Они Переважні переважні они як были там на лемківской Землі переважні они
не брали участ в дзгонах УП і так дальше рідку хто там
може східны тоты реґіоны лемківскы східны західны но рідко рідку были такы
но рідко І они не знали што ту ся діє і як
ім заховувати ся в такой ситуациі і они не знали што діяти
а они ту іщы нихто лем пришли І они іщы ну не
знают якы то і мі люди оповідали же то было ім і
трудно і страшно і они не знали Як як мудру ім ы
ну то не было єден ден два то было рокы сєтя м
<unk> осміх Моі мама так тото оповідали бо ничо пережыли такє Моі
тату были грамотны Іх высыставили товды не все на якуси таку роботу
жебы кєрували і моє татовы як селі Голову Сільску Раду так потома
ниґда не ночувал Ниґда дома не ночу Е до мамы приходили тоты
ідеодеє він ідеє чловік но она каже Я Не знам я не
знам а тато мі по туалетах там о сусідів спал ниґда дома
не мал А Маруся моя сестра была маленька з <unk> року на
січня То кажут мама такы такє мали і кєси коцик на ній
закрытійсті приходы вшытко стягнули туты бандерунці Такє чудо робили Такє чудо робили
кажы ябком си всушыла на плетарку вын таку мали тоту сушарку си
зробили Гведенсы всушыли веце вшытко зобрали деско люди видно єдно на другєцку
аву так певні і тішло Моі мама товды сестра жыла они жыли
ту на квартири в Полячкы з статум а сестру мали ту може
кілько там метрів пілкільометра ани не буде То они не годны мали
силы зайти до свойой сестры Отакого были ниґда спокойны было Не мали
силы были плисти на тріску обы з тых страхів божы і мама
оказали му і я ниґда не думала же му бы нежыти Або
нас кажды то в мендеровці повісят на тых дротах або нас выселят
до Сибіру тоты другы стрів Я не зна як тото жытя проводи
То люде в статів страху жы а мой тато так казали ціле
жытя в они дуже были така справедлива честна людина они не гонны
были змирити ся з тым краденым жытьом а ту вшыткы лижы той
жыл добрых хто крал А они не взяли нич ани тічку жебы
жебы вкрасти Нама корову тримали ти гечер пришли скулоску з ділянкы плахту
на плечы і ішли борчанку украсти корові жебы бы уж дати Но
тото было такє жытя Явчасо Ябачу Візні гукла діво кіст резут віднекордовані
до зо Я там николи не буду забоду колюва ся стоят на
Як ты лепывшыва з особудар крас свято розкєдати наче руково безлід нашовти
горытуваны салом є діж не чекаюты сала язы Як ты робишно слова
позовне дарсла ночами да Згаю ся не буде Бо там прикінчают за
горы та не законы А дакола дру На могилях дітя Припоминам же
бесідуєме звіром хутко по можю костик і для того пришле єм село
Крениця перше Хоростятин коло монастырск вытернопільской области Тепер по адміністративной реформі і
побільшыню рейонів оно належыт до чортківского реґіону Пані Віра з <unk> року
Пані Віра оповідат мі о тяжкых повоєнных роках у тім што мусіли
бы терпіти товды єй родиче они были выселены з Ганьцьови Но і
по перві зас вертаме до нашой бесіды Выповіли же вашого тата дале
на голову сільской рады зато же він буде знал чытати прады так
він был грам А добре А повідте а другы люди што не
знали чытати і писати ция даси вчыл ся даси варштато окрем сельской
школы іщы даси учыл ся ци як то было они там ся
іщы ниґде не вчыли бы молоды люде по Німеччыні рахуют де кільком
были не знам ани кілько років коли єй взяли ци перш Но
то в <unk> певно То Ваш тот з <unk> рока Но як
<unk> Польщу зобрали <unk> Ніц тоту <unk> Ні захватили Польщу <unk> ну
Но то <unk> де <unk> років Е іщы я не знам што
они там робили Мій тото зобеше і в склепі там тургували і
што ни ся там робили в Ганчові тото си запомятала але кажу
по тым збанкретували бо вшыткы цукєркы давали задурны діти приходили там Мою
оказ бланкретувале чысто ґружыт добре се серце было теж рідкым задурно на
Вале не безкінечне то было І хто хто робил в склепі то
може навет мал якысы курсы скінчыти Може може зараз є явне Я
кажу шы мало ся довідували колиси В тых роботах якысых такы было
вічны якыси Да тоты реньскым лядал на недава думати дуже То якы
о цілий час робити штоси і думати не было права А окрем
того што робити то были іщы всіли якы З було всілиякій істі
о тым тоту політыку шытну ідеолоґіі ня што тото вшытко перешло выможе
ніщы а я тото вшытко перешла і шыя вызнала неділю заміст Піти
до церкви заміст помовити мати спокій я мусіла рефератиса мали сме такого
налька што требу знати што ся діє в реньскым сюзі што ся
діє во власти што ся діє в районі і вшытко мало быти
на політиках в понедільок Мала быти політика політирвация та Но де вы
робили Е вреште піш вам як ту ся зове по простому Спужыча
корация такє А моі тато якы тоты мали е уж тоты посады
а як тоты приходили з району тоты начальникы они пришли моі тату
до тридцет років ани не ефыкурили не пили А ту під думом
пістолета Пій бо як што не пьош то не наш челевек З
кымы нол мускалями Як што ты не пєш то не наш челевек
Цьо Миходили ту каже такы такє вчудо робили Каже налял мі до
горнята літрового ворівкы і пій а єй выпіж убюл І наставил дуло
пістоліта і ся А то хто таке робил то начальник начальник і
начальникы приходили з реґіону і они провіряли што ся робит в селі
Гу і они такє чудо робили І одраз як ваша родина уж
замешкала туду то вашого віця призначыли ну єбы был лом рады і
долго він был на тым місци Я не знам кілько він там
был Тільку мін был ну тоты страшны часы він был Але він
дома кажу не ночувал Моє мамо каж його ниґда не был Але
ы же не было никого громотного жебы призначыти лем вашого няня не
Як не мам понятя якє тот вышло Бо тут самы были переселенці
майже Ту ту не было уж тых Поляк якы гурна выселили до
того выселили а мы на польску хату ся выселили ту Они іщы
ся оселили на польску хату іщы Полякы тот тубили не приіхали бы
вони так жыли в них А потім они си дуже добре жыли
і тота полька шуіжжала то за кусимізер продала ім тоту хыжу де
мы побудували ся на тым пляци То оно за ікусимізер докля Полякы
там жыли докле моі родичі оничний час переписували ся з тыма людми
якы поіхали дом до Польщы Та они з ними звязок тримали цілый
час Уг нам нас дивко было жы Я знам ниякой ворожници ту
не было ниякым між подім якажу і о моі мама по тым
уж як уйгы стала ж бы з початку не дозволили іхати до
Польщы Угы я не знам коли то дозволили Но в якых роках
уж певно <unk>ывану Я памятам же я была єщы Малай до школы
певню ходила першый раз пішли во Польщы то они навы діхали а
тоты Полякі аж на захід тис там дали на тоты землі на
заходні на німецкы териториі То мама най до ней іхали і онас
оплатила ім дорогу жебы лехали Гмы такы были добры люди барзу добры
лужны ся писали лужны Цікавы цікавы но І она най по нас
юж же было Ульга приізджала і до нас І тоты высті было
такє што нас закупляли вшыткы товары Памятати такє было Но я уж
трох памятам был Лонды Нє памятам то же такє оптекє было уж
де гурку она така была мамця старенка ты єй любила на рублоті
То я памятам же она приізджала такє си покупляла простешы бабці старінці
треба такы назвыли такым маткы такы ж долгы бо них не было
там бым выдбана А они ту привыкли в так ходити долгы Хо
і такє си купляла таке Таку памятам тото бы я з ньом
раз ходила по маґазинах та памятам што накупувала тота пані Нюжна Але
і кажу шуду же были добры люде писали на кажде свята нам
высылали на різдвяны свята з пулплаткы був Поляків оплані то они все
нам выселяли тоту оплаткына Ділили ся з нами оплатком Все ся ділили
дуже дуже были порядны люде О а ту кажут же мы ненавиділи
Е же ту ся били Украінці з тыма Але чловеками Але місяц
дає Я не знам од Аня же мі ся здає же тото
вшытко зробили рускы Місяц здаєш они тото підюдили або ся попереберали на
те зноты і з Юду зробили Бо тота паню Лужна то я
на свою гуте бо она Малазарівка там было украіньскє село чысты Украінці
там жыли а ту было польскє нібе Каже на польскы свята ішли
Украінці до них гості На польскы мы ішли на украіньскы мы ішли
до лазарів кажена на святю стосункы медже простыма людми уж же дуже
бы нормальны нормальны люди были А потем тоту Зюду зробили якє ся
каже тоту нас ту горило вшытко село тоту не было ниґ ніч
тоту руіны само были ту То шы коли то горівно тото же
было якы Но тота лужна іщы памятат тото єду над особливу хутора
тоту загалі они вшытку вынищыли якыса шкянна гута тото был купа сімень
то заєднуч вырізали вшытку єдну другых нищыли Але місяц деже тото вшытко
было наслано тых Такє было же переберали си єдны зо другых і
то документальні равна документальні я одтверджено значыт же вшыткы были перебраны але
же такы факты были барз часто Зєдно зо другых перебрали і робили
згідну і былы были такы факты же тоты ястребкы тоты стрибкы они
вуювали проти упадак і они вуювали але люде місцевы підтримували якласы бандерівців
а они хтіли жебы іх ненавиділи І они товды перебрали ся велисиі
Робили так жебы в народі змішали ся не наы такы Такы факты
были они потверджены они і в архівах і то значыт такы сут
то не значыт же вшыткы так але такє было робили был такій
Спосіб москалів жебы то І Доколи доднес не знают напридакого забыл наприклад
доднес не знают бо не знатят ци то переберали си ци то
доправды были Хто Ци были тоты єстрыбкє ци тото дакотры річ мы
дотепер не знаме хто там доправле Там мі ся тепер здає же
то вшыткых іхні робота бо не певно мают в крови заложены нищыти
Ну так але мы тепер вчене досліджуют документы што робили ся на
волині І там повідают же сут і документы і учылиці свідчат же
были так тоту ненавист хтіли розвивати то власні же там на Волині
такє сут факты же і то робили такой рускы значыт же же
такє то совітскы такій спосіб о Та єс от тото Яйва Я
тото ся впевны налечын то не значыт же може хтоси когоси хтоси
когоси заохочалы тамытил бывати ци як Але з другой струны но хтоси
тя До того но як бы заохотят а ти можеш того не
робите То тыж такє Хтоси о підеме та іх выбєме та тото
але може што го не робине так але коли зробили з летому
то тото ненависти наберала Тамстінсти жебы пімяти О пімста Жебы было пімсти
ся то новысне можна было іти і мстити ся а можно было
і так уж колоси не верне штом так як згынул то каждий
чловек выберал як він як мудро заховувати ся в такых тяжкых татосека
треба было добре быти мудрым жебы выжыти Як дало ся йому в
загалі выжыти і выповіли же Николи він не ночувал дома і не
ночувал в єднім місци Ні каждый раз в іншым такли ся по
выходках казує по выстріхах дисі людскы віды Істрах Нисуд не знал де
він ноцує а рано ішол на роботу так Та они в такым
страсі пожыли яка уж мама з тых страхів Ани мію дістали Я
мам іщы таку знимку ж такы як пальцьок матов думнищы Маруся Былата
Мацідка певну мазрочок То ним недолго тоту бандеровство было і не знам
якым році носят соскінчыл Певно дане <unk> маш Я думал же могло
быти долше а може і долше Но з <unk> а тиж по
тым іщыни сме хыжын мали тодиси Там єду нашу там де сих
кулося взяла з Польгуску та і засудили до тюрмы а моі іщы
родичы не мали хыжы де жыти то іх єй поселили нашы моі
родичы там на тоту хыжу Покли онас з тюрму приняло тыкєво такєво
робили з Народном тот закон про <unk> колосків ци ятом ци колосків
якы з поля хтуси возме на поли што сименшого Дыхы не зразок
мал то одраз ну не было нич ся не взяти ани нич
не было прави Але і так люде крали бы такы моі заказали
Я же одродене жытя не годен вытримати Мой наджы носа были ні
вечыні там на тых груботах то они казали Што настількы ім товды
добре было там што ся тоты Німці як доставили до тых робочых
каже та як зо собом каже там было ужыт на годину коли
єсти коли спати коли робити вшытко было погона І як каже раз
сям і кусом лишыл махнути там пару раз Жебы м скінчыл тоту
роботу ні юж мом міти істи метати косю і южісти мал быти
там німецка така была дисципліна і такій порядок а ту пришли та
ту не они бы ся з тым змирити Ну але в там
язы то пособ татив рідній братін пропол Німеччыні тис ся ліґо там
пропол деси з ньо тепер догниска нихто го не знато мал лем
брата ци іщы ма дві сестры і пятеро братів семерує Дві сестры
і пятеро братів то сы він єден з тых там Тато з
братів был наймолодший з братім а потім был дві сестры гум у
Я знам также же было же люди дести там на схід на
полудно Украіны наприкытци в центрі як до Кірворадской области завезли а там
всяди были кульголаспы готу іщы не было з початку Я знам же
іщы было так же іхали Пел на Голичыну Бы бо там можна
буде ґоздувати на своім лем дес там же зробили кульвоспы а іщы
іщы покус ґоздували си на своімій і то Ідав речына така же
уж пізнійше певно пришли бо то былуєтися єщы Певну єден завісту шут
охотникы ішли ту казали моі мамы же там в селі были такы
агітаторы тиж в них же агітували же казали же єдте там там
вісят ковас на плоті вісят ковас такы глупоты племы власні А котры
ся они іщы встигли ся вернути назад цікайте цікайта но ноле з
початку значы взагалі што оповідали родиче як одбывало ся тото як то
было выізяли як тотто з початку аґітували ци там як было што
одім загалі бесідували ся Споминали о о етім яктоболо якы уж тамтыжы
такы были агітаторы же агітували ся за тоту краіну то іщы дахтоси
тото думал же то так є як они кажут то люде іщы
до примусового того выселеня Іхали ту Подивили ся і з поротом іхали
назад істо може было і дати То може было як бы о
ти іщы то іщы скорше може было то смольше Та може <unk>
рік была так то іщы было скорше тищы пелом воды так ци
сороковий вызя може даж <unk> Рік може товды было в тым як
і примусове нуж примусово Высиля Лишы Добре Але тоты бо было такє
Німці пришли в <unk> році і они товды іщы дружыли барз Совітскым
Союзом І была така як бы догларка ци я же Німці якы
жыют ту у ту в той місцевласти в Загаліврайдяньскым Союзі Німці можуты
жыти до Німеччыны вертати вертати не вертати але може они іщы дамо
ту выселили си Они можут выізджати до Німеччыны а тоты хто хоче
до Совітского Союза можут міняти ся з нима так цірянка така можут
выіздяти до Них І товды Німці выізджали в <unk> році а деси
на початку <unk> то поіхали власні такы аґітували Логды о тотым скалі
Купа років до того нещестя тоту вынищыня народу цілий час лише нищыли
нарід Но так але власні же же было такє то был <unk>
рік і то был коли зачало ся ІІ світова війна <unk> сороковий
рік то децет в зимі в Суркувій Руці і тыж того села
одкы мі тоту тыж поіхали якы творили поіхали Гей до Русиі до
Русиів неказелосо было то было товды То Были вызнате же такы іхали
в цурковім році То вытых мате на увазі цим Ні ні тых
тых тоты тоты тоты Нашы як ту люде пришли іж не мали
права выйти о те Га тоты поіхы што ірзоляли то ся вернули
товды зразу Але подів я было насильно і жпер туж нашы не
выпустили на же взагалі люде не мали права ани листы вшыткы были
цензуруваны листы Не мали права ни нихто ни писати ни нич бо
вшыткы шывы моі мам казали як што хтіл дашто повідомити такє як
ся ту жыє то і такыма різныма шыфрували ся хытрыт робили жебы
жебы часом не вызнали ся што то є вшыткы цензура бы кождого
листа О такє вочыдо Така така так люди тмучыли ум Е То
были доправды такы же поіхали в сороковым році а десы за рік
або за два вертали сел Были были такы Ні выгончові такы были
были были І они вернули єй ся здає же то навіть Там
де моя Маруся заміж вышла бо на франківску была але і родиче
тих был переселены з Гончовы але они жыли ту монастырісках тото місяц
дає же тоты Егота як муж шваґра Родице ту были были ту
а потым насос поводи пішли Мейже тоты да были але потым насильну
вшытко уж выгнали Другы моі слухайце на кім завершыме уж тоту передачу
Але мы долше бесідували з панівєром Костик дому хутко то продолжыня ту
єте на наступний раз Сало Криниця недалеко монастыр з Шолтырнопільской Области запровадило
вас Анны Кырпан Оставайте здоровы до стрічы за тыжден