70% #2023 - 70% #469 LemЕТНОмандры (1 част), 29 Х 2023
Еп. 2023

70% #2023 - 70% #469 LemЕТНОмандры (1 част), 29 Х 2023

•

Опис епізоду

Odcinek opowiada o młodzieżowym forum „Lem Etnomandry“ zorganizowanym w Monastyrysku na Tarnopolszczyźnie, które poświęcono ożywieniu działalności łemkowskiej młodzieży i turystyki. W tle pojawia się wpływ pandemii i wojny na życie kulturalne Łemków na Ukrainie oraz relacja ze spotkania, koncertu i dyskusji w kompleksie muzealnym na Wietrznym Polu.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Видом возми і слухайці прикроплині Анна Кырпан Днес корыстам з материялу якій
тякат моім компютері іщы од літа а фактичні од кінця серпня Але
вкінцем варто дати тото до ефіру бо тілько буде лишат Но то
перелетиме в прекрасний літный і до згорячий ден <unk> серпня І підеме
до Тырнопільской области до Монастырск і власні до самых монастырск а на
ватряне поле коло містечка на тото Ватряне поле кады все приходиме на
лемківскы фестівалі на фестівалі і на меньшы ріжны лемківскы імпрезы Приходиме але
у часі пандеміі была перерва в <unk> році на початку полномасштабной війны
спынила ся вшелеяка культурна діяльніст в Украіні З початком шырокого масштабу війны
скасувано вшыткы фестівалі і не лем зато же не пасує так весело
ся бавити Е і під оглядом безпекы бо не вільно тепер в
часі війны сходити ся деси так чысленно Загалі пандемія короновірусу но і
росийско украіньска війна барз вплынули на діяльніст Лемків Украіні вшелеякой лемківскы імпрезы
скасувано в <unk> р з початком війны но а пак покус покус
орґанізувано іх однова Лем памят о війні памят о тых хто воює
а і о тых хто оддал своє жытя за свободу украіньской державы
од початку війны все присутна в ріжных формах на каждій культурной подіі
Лемків Лемкы якы жыют в Украіні а і особы лемківского походжыня зазнали
той самой долі же і інчы громадяне Украіны Єдны сут в окупациі
На щастя такых Лемків не барз дуже але сут Інчы выіхали з
небезпечной місцевости лишыли свій ґім засі інчы воюют а дакотры Лемкы полегли
за Украіну Розумій ся трудно тепер гварити о якысой нормальной культурной діяльности
Може навет дивно буде тото выглядати кєд бы зачали сте тепер дакому
оповідати о великой траґедиі Лемків выселеных з рідной землі на тлі днешньой
війны і декількох мілийонів переселенців на захід Украіны і ріжны державы А
єднак мусиме зас дашто робити хоц і в такых барз несприятливых обставинах
было взагалі перервати хоц яку діяльніст то уж конец на тім оно
ся і скінчыт Приблизно так подумали соі кілько осіб якы і зорґанізували
тоту подію <unk> серпня о якой хочеме ту оповісти Але офіцийні орґанізаторами
были ци в якій спосіб ся долучыли всеукраіньскє і тернопільскє Товариства Лемківщына
всеукраіньскє Товариство Молода Лемківщына музейный комплекс в монастырисках Лемківскє село і Департамент
Культуры і Туризму Чернопільской Областной Адміністрациі Най зорґанізували стрічу молодежы яку чогоси
назвали так туристичний молодіжний Лемківскій Форум лем Етно мандры Власні не знам
чом так назвали бо бесідувано не лем о туризмі а о тім
як взагалі ожывити діяльніст лемківской молодежы принаймні в товаристві Лемківщыны і вы
молодшій єй части яка зові ся молода Лемківщына З огляду на воєнний
час тота молодіж яка ту ся зышла переважні з Галичыны але не
лем была представлена більше дівчатми о много більше было євоцьок як хлопців
были тиж старшы Лемкы з Товариства Лемківщыны Одбывало ся вшытко як уж
повіли єм коло монастырск на Ветрянім Поли А конкретні коло єдной з
більшых хыж коло хыжы і безпосередньо в той хыжы Носяли ся вшытко
пред хыжом зачали ся невеликым концертом о якым певне повім кус пізнійше
а як Скінчыла ся тота така культурна концертна част товды вшыткы влошли
дохыж і яли ся серйозной бесіды Но і просиме послухати бодей кус
скоро чано у цім в той хыжы бесідувано Привитала вшыткых спочатку яко
ґаздыня директор того музейного комплексу директор музею пані Віра Дудер По якым
будеме ходити В найблизші часы У якых треба ходити не лем старшым
поколіню а і молодежі Першы приперше наше ре або як видают туристы
панелі то єст розвиток молодіжного етну туризму там де ходили нашы реліґо
Было маймо такє переконаня Щосуливо молод Хоце лемківску культуру з примоцтв прима
сприняты крізь призму туризму Выхочыти увлады найперше і ци праві влады найперше
Звідкіл Вас проходит лемківскій Куль Выхочте бувати на едно фестівали в Лемківскы
віку выхочте зрештою Вам будріно відчути той Дух лемківскій якій має вас
заредити на побачу лемківску ру як бо я важаю што тут зібрали
ся Найкращі тут зібрали ся Актив людіжний то принаймні його частина яка
власне буде потім потім на місцях мы маєм велику дісла Миколию і
єславну цалю на місцях Не відроджувати а а а а акциізувати был
ми Дамовже підродило ся лемківсво старшы упоколіня але напевно треба дезвід робити
але зактивізувати мой діжний рух і думу не хочу Вам трісто розказати
А што робит музей З чом ми робимо для того щыбы популяризувати
лемківску культуру через туризм кіз призму туризму має уже певне напрацюваня Найперше
треба тіж мы будемо мати на воду Вам показати наш музей зати
про музей але для загалу пару штрыхів Вы дознаєте што В монастырийска
неофіцийній сулист Лемківской Культуры в <unk> році заснувал ся Лемківскій Музей Лемківскым
туриз І в <unk> році він стал же державом Кунаєв і сажутамы
уж пішли на зарплату так а до того было Народний Музей Ци
єдиний музей в Украіні Окремішний бо є вділіня Лемківщыны таєк во Львові
в Шыцях Люґальом ці в Кыйововий але окремішный Музей Лемківской Культуры і
тікі монастыриц і він має великє моґутнє великій поступ тому што одви
зас єны териториі музейного комплексу де буде одбудуваный сказ під вкрытым Лебом
Небом выключно лемківскій Мы хочем зробити так што бы навіт при вході
вже люшти на лемківскій териториі што бы тут было і автентичне село
ту было локациі і дітей і молоді шобы тут были фестівальы локациі
ци має быти дуже самобутньо неповторно не так як всюди Шыбы пришли
шубы пришовшы один раз турист захотіл прити ще раз іщы раз іщы
раз Власти ми вже говорили з нашым молодіжным Крымом монастырскєм і також
будеме вговорювати з вами Що бы вы запропонували нам такого цікавого што
бы вам же і такым як выло б нас цікавы Це дуж
нам подрі Може наш музей Близко четрьох тисяч експонатів цим будніх лемківскых
Не буду говорити як тяжко нам єй зберати зараз Ну вы зрозуміли
што звычайні краєзнавці музей це є зазвычно пішол до староі Бобузкій якій
є куфер та ціляда підкрыбальци може мати кю спіничку може мати кіс
фартушокщализи колиз ви ходил так бо експолятом заважаєт ся річ яка має
більше руків а мы звідкы маєм цизы Може м взяти тут ци
буде вже другій не другы сторі Лемкы в Украіні але ту автентичну
річ в котрій ходили ці ціль користували ся наші Лемкы домів може
м здати тіків Лемк І я вворю і говорю процеговити щу не
вірю Щука вложну щы з вас Лемків все шпоровиті були скожну з
вас ще має дом што з такого родину реліґю як єє в
говори і кєд може было згодом стати музейным нашым експонатом Прошу быти
патріотом прошу быти людми якій розуміют Що нашому лемківску музоту а це
злото наш ті місци музеі Там де є нележне зберіганя там де
є нележный температурный режым там де выно під захыстом державы там де
можна подивити ся на нього не тілько вам і нишіц А усі
повірте в нас зараз дуже богато відвідучі Бачу улици тых котры недавно
нас були правды в дівловым були з Франґівскым були нас зараз є
Цілий місц у триці <unk> серпня выставка нашу лемківску оскультура подеру Івана
Мердака в нас двері не захывают тішыт сили йому вірно Але тот
вырозуміте як щыр експонату подає в музей То його можут побачти богато
тисяців людей буйте патріотыми дишы выйдете додому возмете за барз своі грудиці
як ганду молодежы Показуй што мож не тримай куфер жебы його морі
зіли А оддавайте ту мы будеме голосити каждого і о каждым хто
принюс і такым чыном будеме продолжувати жытя Вашого експонату Вашого кабатика ци
ци хустя і будеме продолжувати жытя нашу культурну спадку лемківску Ой кус
умовило вам про музей О будучніст музею то по тым Што мы
зараз робиме не то штобы туризм лемківскій туризм розвивал ся Найперше мы
пропонуєму нашым відвідучам скорыстати ся послугю мадріфа столицию Лемків Украіны Нас є
розроблены маршруты через всю територию монастыриска де в тій ці інчій спосіб
зберігає ся або одітнула ся укалемка В нас єну звістну самособою музей
ключає цецу мандрівку вытряны поле включає цецу мандрівку Я думаю шум не
має змісту пояснювати што то за чудово чудова трорівнева спуруда Нас красує
це недолкійше назнайте што ци майбутні наш музей <unk> метрів од музейной
Кульсной площы Одмету спало тіжне наше бачіня <unk>Ì Зансу і Ідемо монастырском
Монастырско в нас є церков у звижных честножывотворных хыстах куди лемківска спільнота
церков на Крениці передала на збережыня Не подарувал Вызнате Лемку не был
бы Лемку Як бы він не хтіл гырнути думі мій дідо на
<unk> руецика до його ту ничнеє Йой єст вшытку Криниці Мі там
верне і я вправны што його душа дістам і цігальным Бескідом І
Коли стале си така траґедиі і Лемкі депортували до Украіны лемківскє цикловне
братство села Крениці насту Кримці і Село Церкви Петра і Павла зобрали
ся і рішыло же треба вшытку тоту богатство церковных взяти зо собу
Они розподілили на кажду родину што хто має здумали і двони здимали
оправдою Лемкы Іє Пузли Пезли ту іщы <unk> років Чекали Може вернул
домів і тоту ситувну назв Ні Не стало ся і они подумали
же не можна тримати В Льохах Цирковны річы і дале нас хуронія
місцеву цер Там єст нашы полукы там єст нашы процесийны хрест там
єст анґели в нацарскых братах там єст дванадцет апостолів з церкви там
єст сітийникы а предавальшы то народ худникы і рушникы ну тоже тот
гну Знате як было не до того нашы погмирали о церкви ся
бояли за совітскы часы ґыбати Зостали ся річы котры котра не зділо
може были іщы навет филони Священичы Было вельо такых гріші котры не
мали такого пошынуваня збережыня і они пропали а такы як Было Зосталі
Зо Желіза о а найперше і найвекше там єст наше Святиня наше
наша Лонґелія з Крениці Але она прикрашена не коштовным каміньом І Знати
оповін так же молодиш найперше мася додітнути до той сєдині бло то
не такйонале моє Туж такы спостеріжыня нашых церковників што хто ся з
молодежы бортне або навет тото жебы хце баба выйти замуж ци ложенити
ся Лемку выткнул ся і Спаку часу Хыку часу ю ся уже
невци выдало ся Майте тоту на увазі дороже Лемкіт одразу ся скінчыт
наше зобраня лете до церкви жебы сте там зафосували місце і ся
доткнули б нашій свитині Слова Во такы маме дале дале мы іхаме
проводиме нашых туристів до церкви Де бє дві тіж скриниці де єст
барз така вата то не леґєнда А так было Така містика тіла
Як нашый дзвін скриниці я він про полналистову церкву везли наш Лемкы
дзвін і закупали бы ся старшынуваню шкравы і приколи при єплови А
єден закупали І Прешол час і леко тут гмер Сусіды знали же
то він закупувал як кєди вышла з геркутуска Церкви Сітвіля рішыну і
дальном тадвіняю закупувал Дзін А гніж не зну Гі Ксон Ліґости ся
добрий Лемлите а другій ден він приходит з лопатом для місяснив він
показал де єст Дзін Першы штих Лопате Дуд звіна ся діткнул Зумете
што то осін тоту дале Нашы Лемкы знали они нам помагают навет
в такым Вос ні З молитвом ом і коло нас І мы
не в будиме туристів показали тотным оповідами таку лавну історию о його
явлію на нашій церкви Фіварец і потем водиме нашых туристів до <unk>
джерела всецариці на селі бє чудотворне джерело і Мироточі ікун благословляє нашых
туристів нашых Лемків Лозакы маме по дорожым туристичным монастыріску тото робит музей
Дале мы робиме такы Е можеме і робили до войны можеме робити
раз на певні же того той велиі ж буде тото зашыникы вылиє
Взятиме ся та робиме такым одлюджыня нашых традиций найперше запрошаме старых лемкі
старых блажных Важных лемкі котры указуют дітьом молодежы як праві гварити лемківскы
стравы на велийный стіл в отым Іде ціли обряды тот барзя туриста
хысену поряды як готувал ся ґазда до гылиі Іде обряд Подякы подякы
Саловиі і худобі І будеме туристам Хто приде в тоты святечны часы
велини будеме пропонувати быти з нами на такым ритуальным нашым нашій святі
велиі Котымстаєме то єсте цілиобряд дякуваню дерева перевеслом приєздуваного а котре не
родит то то є певне слова а плоти має зайти ґазда до
худобы кажду іх будівці дати палятку з чест честку подякувати за тото
же цілый рік годувал Видити як і греш наш были якы они
ел Они знали як жыти в гармоніі з природом І знали дякувати
нам О выли є можеме Можеме можеме туристам дати такы тіж Е
Ну замужена ту нашаюці розкаже мы колиси ґрубили тіжду войны колиси не
дома на Русаля зелены свята лемківскы пецюркы Де мы видили ритуальны так
нашы гречны фреі разом зо вшыткыма гаівкы тіж можеме тіж пропонувати нашым
туристам такы лемківскы звычаі можеме іщы субітку полити на субітку на Івана
Ну і каждий хто пришол до нас з дітьми може замувити іны
лемківскым Мы самы видиме Нам нам не треба замувляти Як діти ся
нудят То мы з нима былиме ся хусточкы вышываной ци ну Палянти
не будеме бавити ся бова вшыткы вікна мы палянты бавиме ся на
ватрі Е што то такє не буду оповідала бо я зараз можу
цілиден Мам оповідати тото вшытко Я вас інтриґую не лот Тоту Музей
може пропонувати Маме іщы такы задумкы кєд до нас недавно пришол наш
вояка котрий тераз нас боронит юний Юний Лемко Молодий Приюз мює на
підні тераз І вид дам як слезы ходят зо ще місяц квіт
нашол свою долю там і приіхал показувати і знапомити єй з родичами
і пирів што то єст патріотичным Бо молодещ наша придул до нашом
землі і мы йому пообіцяли же як війт приде по звытязі злюбиме
лемківскы ситеме в вінці будеме співати будеме чепити му воду з ізюма
Будеме будеме будеме е співати співанок а може выси і вытин Або
вите ту примати ролю Но і того до того не дішло але
морітати Пакло звиш дали Ото уже але Юдце наша тото оповіст нкретніше
як ма быти лемківска культура з точкы зору туристичной Я вам лем
оповідам што мы робиме і кус будеме робити в най найблизшій час
Но можна можна вельо зробити нам бы кус веце пінязів мале дникус
вельо пінязів А і напевно же треба веце люди вым нас лем
десят люди нашыткы тоты териториі <unk> гектарів І дівчато футры можут брати
участ в підрутувцінах річей мал четверле Я тіж до тых дівчату належу
мас зато м може В ґлорі нас купа ідей купа купа такых
рішых потріб біло зробити але наразі не може Але Маді так Ну
я буду стрічати своі бесіду бо я люблю си повідати Мам такій
ґанчы Повіли єм же зачали ся вшытко з невеликого концерту не дали
єм тото на самым початку то може тепер послухаме кавальчык того і
зробиме сой таку музичну перерву Барз хцу представити але і вшыткых знате
нашу лемківску будучну з музичну наше нашу гордіст Фраіркій Ґречний Полыгел Красна
Будучност окраса каждого лемківского дійства Дераіркы там єст там єст гладна пісенка
Лемківскій танец і хцу витати тот красний ансамбль хцу витати керівника нашу
берегыню лемківского фольклору Віру Куриляк і хурмайстра Анфам Любу Лемкіню Валентину Пиш
тішыме ся нашым мати Лемковина Вышыні выховала ся до што ми малішы
раз у серці відома і діти розмихали ся хоч же не гынали
свого щастне слова І сумо окрему мову сопывали мали іч приоритет свой
лем памята є за своі золісвы за што высель май выонята єд
та серебу залемыте наєд Коли поданципали на Фет забыт за выстаю Тобе
на тым княтяты св Вертаме зас до серйозной бесіды на туристичнім молодіжным
лемківскым форумі якій звал ся лем етномандри і якій одбыл ся коло
монастыри Скже в Тернопільской области на Ветрянім Поли В музейным комплексі Лемківскє
село хю запросити О Микое прошу вімам урис о тых місцях якы
має тых ґрудзинках туристичных котрый може одвідати Лемку заде своі лемківской позициі
за неможли почути веце себе в лемківскій родині Прошу Пану колеґу Дякую
Бы буде лаконічно обіцяю Я вказал вне бо я хочу вам презнати
войку і Жан по Япіл розкажеме простичні рошу для вічне люде богато
знає з люзначыли же мало што показали до зміны цьому просто хочемо
поділити з осіном якій мы маємо в розвизці орґанізаций гісмо дімок ґрупу
Высловачом <unk>eГынувату гізды єздыл єзды кожыт каждого року і потім зрозуміло што
Тагшыли терпі апозомба тоту діровату ґруповины вышы літальів ліф батальдів дакух нашых
Лемківка сут зобовых позомбало тошто окупукувати як і сам позеліло одбады штякі
дуже і выплачне шо мало Лемків глували в тых місцях пах два
інчы орґанізациі як і туристичных орґанізаций вісків возита інутлянків возиків по церват
і по музех і суды міноты з Осказу колеґє Віґє Бружы Марав
свож мі буде знов важі церкви то імсовыс <unk>o<unk>e Єдинуют же людицкализ
то теж дабы походит автомолані і мы почали будувати збыли прак і
кі назвали Лемко Мандре Але команды лемкуского масліочысламкой тотсковітериканьского жыфані зі І
від літом почали єздити засероматом розкажым в тым насімандількє і кубіт Повіт
тото собы робило а тото Зуртили обес то не запозентували але злімо
не люля зло паку бло Еквазы нашой практикы спуваня звяных з нашницим
Ріску і інчых ефозициі Украіны шо мало ознайти обєкты і в Украіні
мознаті в Польщы у Мезози по тых містах мало же мас не
было в містах звідо походят Луботы не кучатый кар Я зараз пертик
рансомати Як бус вас і з опозиту брату не тілько віділи сме
тоту лачы вам гідло але же є і ініциятором до той жуглы
выдавали єст іде гых практіцка жолым іх не си знає мож вам
си знали боршы можного є якас любит зітісвы уходит так жыр ченскупили
пальше з ліхами думашы памєджела joka памше якій зможе быти музей каз
содива якій з тот синту зробит смешний мож на жебы лемкы тушы
роджы той бізнес лемківні тіжы вруси зах Лівниці Ну дуже вас запрошыме
до того веде о брак вазу Буде на тосо дуже приявны думати
Зас проти словакі Матошка покажым цілы зимачым поромы Як зысту Отже за
весь час фактично Самій Лемко Мандри як такій періодичні реґулярні поіздкы вне
народили ся в <unk> році одбуло ся кілька і потім внерізку обірвали
ся через парні обставины тото і імо іх не змогли біс Як
повіду Можливо одна поіздка была і се і мы іх не відродили
Але перед тым самы цьому такому догляду по акту поізду Ґому В
заглідок передували за час в загляді істнуваня молодой Лемківщыны были звісно шторічні
поіздкы на Ватру в Ждыню І паралельно з цим поізкам тнуток тот
по дорозі на Ватру в цей час перебуваня на Ватрі також было
відвідуваня сусідніх сіл сусідніх і цікавых місц церков старых і також були
поіздкы Русен осіні або посвячені до дня народжыня Антонича памяти Антонича теж
були парні поіздках в Ґорлиці Сянок в Компратірків якіс місця а в
Кницю центры Культурні центры в Польщы на лемківскых териториях поласідых были Перепрошульскій
были з поізду І скількы оно вартувало ци наприкляд ужыцкало мні од
вызыку шты єхыта це все залежыт вірвісані Звычаш це залежыт вік кілометра
жу Скажем так ну загально принс дужды Та жденя там Лемківска Ватра
наша жыня ци того поізка і це на одын ден не буде
Докто на прот якше вся могли єхати на один ден З ранку
поіхали через мільницю проіхали два цір вернули ся назад і це єд
Шаршыта а коли выєдете на кілька днів одповідно це трошків рокы циґіскій
кєци будут Коли єхали ся ном але це было но до Довіны
Ци могло быти по <unk> гровен з людин по <unk> звістно як
шыє на два дніц буде Дорозє варзы але зараз з бензином знишли
в город це треба рахували Але за той час напрацували спраж од
є мало лемківскых місц в ногє в Ґуґлі і там є дуже
гарно посортованы і теж цікавы місця на териториі Украіны на териториі Польщы
на териториі Словаци Відно такі центры важливі І як мы іх посуртували
отже тут єдна умовна клясифікация власникы місця памяті культурні памяткы фестівали та
інчі подіі певні приводы для поіздок звычайно та про што богато хто
говори єхати в місця народжыня місця своіх прадків ци дуже важливо але
церба теж потрібно до цього Якос дозріты до Росы до цея цвинтар
церква в селі выхідці з Лемківщыны констицийный пабір в місті Явложно якій
знаходит ся і так само різні памятні знакы в парных теранах Це
теж штось мы знаєме звычаны ще з чам можемо дізнати ся і
дополнити нашу мову Але фактично це такій дуже особистісний напавный досвід і
дуже особисті є місця памяти важливі напавни для всіх Лемків буде в
кожного своя родинна істория і буде такій місця Села якій важливи самы
для для той родины Так тут є приклады фото з ріжных такых
камінь <unk>em І наступне там фото согласна з концентрацийного табору в Явожнім
то це є для загальной істориі для розумліня взагалі істориі Лемківта І
наступне фото Ой та одной з нашых поіздовс на коли вже буде
носі лем командо мы відвідали також дервині церкви Ґіннаско выіздили тотді в
Креницю в Ґорлиці і по дорозі назад аж модліду воли церкви Коньх
якій цікаві культурній памяткы є на териториі Лемківщыныныныныны і таш повязень які
мают памяткы з Лемківщыны Насакциє Музей Народной Архітектуры в салок мы єздили
туды Він волицей Вісконсон тамтаж є лемківска церква звычаны штамкє богаты інчых
експонатів але ласо є дуже гарный з розокці єй цервы Далі Зындра
Зындранова А єхали різныма містачками до Дуклі подавацим баршы таж цікаві різні
памяткы згадкы про І потім мы доберали ся теж до Зындрановы там
мычували і дві далеце і музеі там де Сламківска Корчма там де
<unk>Ì згадкы І власне што в Зындранові там такій приватний На подвірі
музей заліз рудины рудины та Музеюці Хотіл і дітаже орґанізуват фестіваліС брала
роками кєс надбальня власне о така подорожковы те не тілько по штоуси
єдеш а коли ти можеш пішок простерів тиківані маршруты і зубняти ся
в такых цікавых селах більше дізнаєш ся так більше бачиш цу територию
Лемківщыны потім за Синдроновой маєш через гору через Бескеда до Жвый і
там буде місця да же немає сіл ам де є просто ткі
нібы двері якій памятний знак што там было село і всіх людей
высели і знов щык пізнаня істориі свойой Ідале тут з чымо згадували
Кілька сканценів є Музей любліньского села і там є теж відділь якій
стосує ся лемківской культуры Увому санці є етноґрафічный музей є таж сканцен
якій варто підвідати ци в самы териториі Польщы і є Згам руків
Ужурускій Сконце там це є церков в Ужуль Ужуруск Москонци ні лемківска
церква A<unk>огой і дс те што одсутны в принципі Ужгородкі досутны зараз
всі як што коли говорно про польскє териториі в териториі Польщы териториі
Словаці невына зараз де сімю судно втеж є на териториі Украіны мы
можеме відвідати всі но працює одкрыте і маємо це цінувати і тішыти
ся тым спішыти побачити цеє щы о там не было ся Устува
вказ мец ґудомословачны допомят насправді нас была Она Гуйска але в по
дорозі до Крениці выіхали в Словачну і модвіры з Свидных і Панташкє
Етноґрафічный Музей Мию Відвіры Тобто буде місцевы шуты на сташ і Стуславы
зы Словачны і буду окрамі поізкы Прясів на Прясів І поправній сайт
тут є про культурні памяткы што теж выкликає інтера Для шырокого загалу
ци є місця находжынях людей з гісця повязань з павном відомом особистостя
відомом Меланком Ну всі знали і ци Богдан Ігора Дониш якій народил
ся у Сілі Новецах выно є дуже близко від Дждыні тому можна
його звісно відвідати єй патра а можна окрему туди <unk>eaти подивити ся
нов батьківщыну Ід і також є <unk>ra<unk> Містой Андия Музей <unk>ra<unk> Никафора
Дровня Худо Лімує Памятникові на панесі знаной міста Эatien<unk>ый <unk>r<unk> девакували Але
дуже цікаву сувесіст в тій го музеі Украінці кождого разу коли мываєму
Украінців власне з Лемкоманом мидволизі Музей і того жвідували його Могылу на
цмонтери покладали клібы Цікава істория і цікава постат цікавы місци для дів
І наступна ґрупа Привід для подорожы і напавник цикі Мідаєте же для
молодів оце він найпарший такый Може быти один з паршых пошытків знайомства
з лемківскою культурою ци через фестівали А наса Ланківска Ватра Ждыю Для
мале це был такій перший то першый крок знаємство з лемківской культурою
з лемківской Солі забыл фестіваляль в Ждыні це ір поіздком на територию
Лемківщыны і знайомство з лемківскою культуром Окрім Лемківской Ватры в Ждыні єщы
інчі Лемківскє Ватры Михали Лемківска Ватры в чужыні продуциє місце таж поселеня
Лемків Кыд Польщы Дікі там жывут і вны орґанізувают там фестіваль Відбувал
ся також Фестіваль Украіньско русиньской Культуры в Свиднику на териториі Словаччы Тамташні
Ламкыташ орґанізувал фестіваль Лемківскій ґармашелі Вільховас уж локальной невыса в Зындромові тых
самых І тут згадка є про лемківскій фестіваль власне в селі Зындромова
якій одбывал ся в музеі якій є згадувал ранійше Од Усаля до
Яма Ци ті фестівали іх єст на Украіні звычаншо тут в монастыристках
є выката Бістнає знаєте єй набула в Зымі вірлаків Редламків Польщыма з
ОСдоліны єст до Сіпар архідат єзды Ліґічами танка Греба зустріч Бесіда же
самыло тотлякє спосіб в тімашыма ся дуже тішыт ся врудре Пріжа зо
реалицив Смііма жебы Лемшы стрічає Словачів з Украіны ґрупшы за реалицию тіж
ся розпитрил Лес шакли сказали што край особисподарем полнічні захід за Ятошынку
але Я же заможны звіте чы звелич за роках ґрузом свій заліткували
то райом же загосподювали знишат ся страм Хотіл злюбіч ати прозас ствале
А чы то же же же же же желам підніматскым комором гринуты
даль бы можут знове комунікувати были єсты Контактуют выку і швекома Шылю
Стосухы єм а пошуб златор з Зімбала з містолі ани з Моросторискы
як же не розбає губ до вас барайте році моразу зарецифували ту
Лукава просто зове міністра Хынаты На місцях руківску фмыцку Русинставшу ґрупы буду
торожливы жы земраты леґы єтым воносу а там лем а дідавдеци дає
то зосім сумнотром до сут выходит Іщы розваня Шкыл в Ватруждині для
музеу Ґурдіку і рад в цим Ґварі а може было сама зіхата
а до ансамбаль як аж так мож зіхала летины і тіж дерев
не людсла селу за том політ трошкалі буде знучым обожы хотіли з
Высовой на дво можна робити поза убражом лавы в кіныма вікін буде
брати ус оковицу палу цілы два три пят сів і на тым
полю грошы малы будут жебы же памя а <unk> будувал з було
з лісану ся доміває з руків ци пис досыпає собі жебы гіну
один брало А што жыст відкрыті кажу глас то солды сєй підлого
здями выступла цє підкрыті люди абсолютно выможы родила і выізды Угдало духов
істересла іх з віляками же кожен матвит ся в своій хызі як
же є В свій церкві то жытель піде погод за віцей на
одкрытя пропозици Васількє Ягала жы послухо погорили бо выснувале розігыл займу Тіз
буде так як мі Моі дорогы на тім гнеско завершыме оповід О
туристичнім молодіжным лемківскым форумі якій звал ся лем етно мандри якій одбыл
ся коло монастырск монастирск Зявтирнопільской Области на Ветрянім поли в музейным комплексі
Лемківскє Село Хтіло бы м Вам іщы оповісти о той стрічы зас
вернеме до той темы Але для того стрінеме ся на наступный раз
а на райхі Красім ся з вами до монастыриск на ветряне поле
запровадила вас Анна Кырпан оставайте правы до стрічы за тыжден