70% #2023 - 70% #470 LemЕТНОмандры (2 част), 5 ХI 2023
Еп. 2023

70% #2023 - 70% #470 LemЕТНОмандры (2 част), 5 ХI 2023

•

Опис епізоду

To druga część odcinka „LemЕТНОмандry“, poświęcona spotkaniu młodych w Monasterzyskach (podkasty.lem.fm). Rozmawiają o tym, co już zrobili i co warto jeszcze zrobić, aby lepiej poznać kulturę łemkowską, zrozumieć jej wartość i piękno.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Влаґослові в Латві Благословенно царство оцанси на єсиного Духові Василію Душношы Одє
Сеґоміра Лаґослаяні святы Божой Церкви Содіня о сутім промісию звіры будут невелим
і страхом Боже ім подбаю сво о господині оцін Мошым блажальнійшым митрополицьом
Уфрєґослодині Мошым высокопріосвіщенійшы митрополиты Фльорі чыслім присвітольстві о хысті діаконсти осін Пріщі
люди Во хранівой страні нашыхла в моінстві своду побо реґістроні віру ся
воєві <unk>o<unk> О благоростворіня выступу о і забілі плодовзимникє время некамірны дугаюшых
страж до сіпліє освятив В заступі спаси помілы сохрані нас вложы вой
блаґо Єсю тую причыстой премословенною словную лодичыцу ножу богородиций при слові малів
зо сіми сутыми помянувшы самі себі дружывотнож ріжду Богу рыдо ці як
подобає тобі всякє слово чест і поклонеє оцуісину і сітому духу Ні
пріс мой ловіку сподібу Може выслу Окій покем ромос буду помол Возыя
сп сипоміли сохроніно зможы Твокєю в Лаґодоці тудичы сокремно слодою словы лодичіцможу
Богородици президів маґі голос в сібы судиме поминувшы самі се відрудрові жывут
мож ристу Богу рыдо Якы одденжав твоє царстви цілой слово оци наіси
до го ні трисной лопі віківику о гора самого мож смо смо
Заступы звыси помілю сохроніно збожу Твойою блаґодоцию єс допиціє сте припосновленой словной
вы можу богородици при судєворы сусім помянушы самі собі друдрові жывотно богут
якы благо І чыловікы любит с Бог єси іди біслово высилаю оцує
силю єси тому духу у Ні присной вывік віку зло цен світа
скійс буди мады выселі спосо Спансом Кого слова выселі вы сво Высоте
зму Якы свят єси божы нож і тобі слово ослой гыцуй сили
ситому духу у ніг присну Вій ся твоже єсла скы золоты і
духови твоєму році <unk> ты господи сохранишыний сублюдишы не одрода ся воєвы
Пасі міх в буды якус ґрудє преподобны ло <unk> всю землю єзыды
Вісєніі і в конци вселеныя лаволиі З голодом во слоні святого пусту
Влоцєніє братіє Відіте коліци мітліга місах ва моєю рукою Єліци хотят хвалити
ся влоті ціі нудят выобризаті ся то цію дані Христа Раді Христова
гоніми будут ні выобризают єй ся сами законхраня но хотят вам обризуваті
ся да вашы плоді похвалятса Мє же та не буде хвалити ся
той мудрісти Воспуда Нашого і Ісуса Христа ім же мне раз пяся
і а зміру охристє боі Ісусе Ні обризанієм што может ні необризаньєм
но нова твар є ліце правилом сім жытельствуют мір на ніх і
міло і на Ізраі Божыі Проціє труды да ніч то же ми
дає Аз бо Язве Господаі Суса на тілі моєм ношу Благодать Господа
наше моі Ісуса Христа со духом Вашы бродіє а міду повіт твоєму
алілу я лілу я лілу я мілості твою вос буде повіт выспую
вымлі Заня реаґєси высутны збыткуваня вісеволице із поґенок Нісовіса влогі святы в
тым твір цілу мовєріва любло о ні річеґослуть річы осіу Циловік нікіпібого
і облоцьоше в порфіру і вісло Висильоси носитні світло ніж жебы нихто
іменьом лозор і жели жошы придвотує ґує і же лошы носити си
од крупіц подаю си хутроп зыбото голо Моі пси приходж дошыбы зохух
моє ґлойжу умрітинісиму і місцену быти ондли новромы умрыжы єй бохоти і
погрібушу єй ґлу і воді вызвідучі свисий в муках узріового і здолічы
і ло зоряновоні єглу І твой возлож і річы Воць є врогоны
помілюй м о І послі ло зарядумучіт конец тырст свойого воді і
осудит язык мой і як острожу во пловініси річе бром цо допомяні
яко высприяли си благоє твойо в жывоці твой І лозыр то кожы
злотьо Ныні шызділ тішає ци тижы сторождишыль і над всемисими между нами
Іоми пропост велико утвердисо Яко дохотьош і прити оцю дукво ни возмоґу
ні іже оту дукном приход го дісє молюцьо бучы допослишы го в
дом од самой хло І мум бо пять браті якы дососвидітельствуют і
дає і ціі приідут новестиємучыні ґлоґло єму ловрого і мут му інсиє
і прокі до послушуют і Он же річы ні лучы о вромі
Ой ся клут мертвых ідит к нім покоют сой чышы єму Ойшы
выісцитьо І про роті не послушую ньож тот мертвык воскреснит ні гібутрі
Оврылону Прісу свотечестві своіхы і учошы народино суд Мішыхі Як одивіти си
ім і ґлоґлоты Одкуду си му примудры сіяк і сіли Місий тєкту
вси не моти лем гоноріт сой соморьо І броті ґлу Іоаков і
іосій і сімон і будо І сыстры голі в солі со сут
нос од куду выси муси осо І ложньох усовыны і служыли чы
Низ пророка безчысль О клочыстві свой і в дому свой і лес
отворіт осіле многого хы фырство Сенці оці одушыют цивомы Яможы вурцы свою
седучытель Божый ох мо лем ці си услышы помилус Божы повелициві ности
твой мослышы Ішымо лем согосподиню оціношым блажанійшы митрополиті муфри господины Можым высокопріосвященійшы
митрополиты Філодепіі Єси выкрести броды во хоронімой страні ношы в лостях і
воєнстві його Дотіх і писмовны жытя є пожывєм во все то благо
чест є гыст єщы молим суворотношыню носю єс ся в хысті бростві
гы Єсмой забложеник є пресло памятник со тішы потресий православник і созналю
св Крома Цер є опричыюшыв од севіст і посу дугу правословны железным
і різдрові спасині посіні просіню століню ріку вробу в Бужый Броді свосльу
єсмутибі господу Боґуношым лежу слышыти сыґо сумліню нашой молитвы поміловати роботу і
Священо протмі три настоятеля святого Хромы Севу сосродникы служый Браці і робу
Божый О здораві долгодецтві імінкы на Шло Высокоприосвяснішы Митрополіта Фьодро В день
рождні особу хрони мою поству і зуслодніками і уздраві матушкы Серафівы і
всіх вірных православных християны і о здраві гіі Усіх предстаясік і молясік
ся іпоминайме в сорокоусті благодатіючы друзы і сполнити всепрушыніє іх не спосыла
людзям нашым тар духовны цілесной сцеленія Радус духовну Продеспесеня Дух Христол покробожыя
Матери Реценці господи усви і помигыну дішому віцу рокутя суборны ношы Дмитрия
Віктора Арценці господи услы івы Єсы молил ся Вадимир і тишыну вселити
в землю нашу украіньску і збавит нас од всякого врога і супостаты
серце зокруженым зыває Тебі Господи єст оцінці любуй милосердию ріктор вітизачых же
на скору слишыт милостил лопу милу уу І чы молим ся продумати
сякы добродіючы в освєці і всетісні храмисем друждаючых ся поюсих престоячых людях
ожыдаючых дебы великі є і боготы є милости Яко милостим чловекы любит
свохібі славого сылой гы гы одсуєсилий ситому дукыні присну і ловікы Оний
нас было жыы по велиций милости твой молим ти соу слыши і
помилу єс мор упокоіню душів Собшых рабожы єй вложенішы Владимир Дорфіян Николаян
митрополиты Николя Американска Воєну путівшых воєну <unk> бриґады на Шыі і упокоінці
нашых войнол поітют на Болибрані простите всякому приґрашыню вольному жыны вольному яко
зводбо хуче не душыє і же проведны єл по кого оют го
сло Мілости было бы царство Небесне столиня Гріхлоґіі ріста безсмертно царьо і
богоношывы Якшы злоте покою собже Божый выці упоминай нам і покыє непоминайме
сорокову сті І в улогіну нополі браню бєных завіры отечество Христи Божности
Біславы Сыла єм сут вызначали тім одсе і сприситі блоґім і жывотворя
по ім духовні прісноів Гомоліте си Лошыні господе фівны Лошены помолим ся
до Ґос пот помілює тіж Высвитых словом єст Отый Мипоанґіль робль сы
соборня полосы церкви ці памяты заступля зохронію быложы юблиґо до о лоби
Вашогосподе приклонітель да і тіі снам і славят причестной веліколі мятвоє отца
і сыны Святого Духа Ни Присноівові ківіку Віцолошені зыдівлошыні зыдіти віцелошені зыдіт
тото лемкєли цифіргі пором госполим слово Заступны спасипом і лисох хороніло збожы
Твойой благодоці подобає тебі всяка Яславе чезе поклоніє двози лем буду ґуниє
і віку і по якым гіром гос буде помовлен втупи спасибо мілуй
і сохронинос вогожы выхвію благудотію Я кода подержаву твоє псевґофроніі Тібі славы
Силаєм отсу і сыну і Святому Духу Нині признаі во віківі Нихто
не был стойний кусе завдже в польскій не прохот місной поді со
Осмодянойоц оножыло ґлугольнійшой митровита ківской Сєло Прадівусбыньскыопішарскє Лавры Модрівы освоношы Преосвічены рополиту
Мукочыской Ужгородского Любовых Лососі згновні прияснує Священство діяконство монаршыство клір браців прихожым
си до Хрома Со Вас і всіх православных християн напомяне Досподь Бог
в царстві своімда ні при сымойовіків І спомни мортво ношу Господя Вы
предоли цистиря Господу Помоді Восим промісиі свімістрохом Божой кодьольшы оньоску по По
сповіді сыному Цоків споінужду успуду по Молис Заступці поміли сохроніно збоже Твойю
блаґодо ци ды совершено свомірной пізрі ніжну власу допроси анґлиморновірыностонік охронитель одушытеля
сношых влосу допросів осіня стренярів пові шыні ножых улоспороси Он і болязни
душом нашом міромір вюл голос вопроси До чы векжыв нашы мірі покывань
скончотів господо просий Заскоконціны жывотоношы безболеразным і постутным хыжни не оброти то
на страшным судысі Кристові прос Прецитую причыстувати благословенны словний величыцу Мошу Богородици
і присуділу Морію сосі помінувшы самі себі друг другаві жывотно Христу Богу
при доціі Фільґує то мі єднородного сы Твоє <unk>em Ніжлавіянісі Соприсвятым і
благім жывотрасю своім духом Ни признаі во вікі вікло Высю єм друг
другого дойдіной зліґы і спо ери двери премудрости волон гы Русю воєнни
ном сострохом вон свою мірис благодоть Господы Ношо Ісусахристо І любыбувают со
і причос тіє Святого Дугу Хыбу вого двох выборы гос гідною ті
гіц не поют ся выпіют ся гы зывілают ся і глоґулю ся
приміте єдійте гыєс тіло моє Єже зовило мі моє востовлены гріх Ідут
ни о всі ци єйскров мого зывіто єжы завызы многізлівы ды гріх
ой го тулойкы Тебі приносього сьы Олы іх і зови ся І
ся порозы Єписку Ізрядно при світі При ці при благословенні словній Владниці
ци нашый водици і прі сноді віі прицитає поворотициайно з Перве впоминівно
Шыблажынішом Уфря Мітрополіты Кіівской Сіой Украіны і Гус Будіношло Высокопріосвященнішы Філодры Мітрополітом
Кочівского і Ужу Руцкого і Жыдары святым твоім церков мірят целых чесных
здравы долодєнству сів правы правесі слово твоє істі Ізнам єдиным ос дый
єдиным серцем Славіті і выспіваті Причыстну і віліпліпе імя твоє отця і
сыны Святого Духа Ни при сноі во віківі І до будут мілости
Великого Бо спаса Нашю Ісуса Христа зо сімивами Зо сюды опомянушы пакі
Пакім Гором Господ помолил О принесеникы Свівскал члови зводно в приміл св
Пнібесный місци блуконю духовнос неспостит нам Божестинну блаґадат дарсо духополом Листолі тіновицикы
скурвінівы і нужды ус допомлом выст і списи поміли сохроніно збуджы выґаю
Блаґодоці Єсо свер сетивір най безріжны угосу допроси Ново верновірно наставник охронитель
очытелясношых угусу допроси Рішыня сталиня Грифою при рішыні ножы влос в запроси
горі повяз ношым рамірові улос допроси Хоц єм жывотоношым і Поканів скончат
улос допроси В звязкы кончын жывотоношы Безболязны і постинны вірны добро цвитано
здорожны сут і крисовы просині віры при чости Свитового Духу і списівшы
самі себе друг друго І ве же влотнош крізь сту Богу при
додіі І схвидо нас влодико судзнивены неосуждено сміты призывати абы небесну або
оцо Якы твоє царствой силый славы оцаісино єй ся бого духы на
неє присну і во вікы віку миры ім воєві приклан Благода ті
сюдро та мій чловеку любім Єдинародно сыно твойого снім же благословянісиі соприсвятым
і блаім жывотрясівым духом Ні признає вовіку ліс было си працы го
іме отця Ісина і святого Духа Христос посереді нас Ні Єванґелиє прикликає
нас придивити ся як важну жытю быти дуже уважным осмотрительным то єст
подивити ся довкола так жыти штобы усе замітити сьогодні упритці Богатий чловік
все має і гостинкы і великых міністрів гостях все у нього добре
было нич му не портило картину а вот і міц його портіл
дуже бідний Лазар Но Лазар кулю двери кулю ворітлях і якось богаць
не чувствал його хвороты боли Мімой шум Бідний хотіл хоц корхютками насыти
ся но богаць не мал корхюток у богаців не є корхюток так
помер Лазар і выявил ся на Лунов раму в царстві Божым умер
тутови богатий і оказал ся в пекли Таєкі думают і сьогодні што
богатым можно быти а не быти грішным мол пріт ся така доста
неточна Однако сам Христо сказал легше верблюду пройти через вужко іглы чым
богатому уцарство Боже Чому Нелже Ісус помиляє ся Ані Фактично не буває
чловіка богатого і безгрішного Теоретично мож допустити што він получыл наследство він
тепер святый а вот богатство має Но ясно што послі получівшы наслідство
часто чловік пропадає І так богатый попадає упеклю не по тому што
в нього богатство А по тому што він не знал ним скорыстати
ся Він міг спокійно не лиш Лазарьови хліба доти асі пілсела бідных
людей підтримати а іхніх дітей направити в школы а іхні крышы думіл
поремонтувати о скільку бы мал благославенія багач Ну він того не робил
всю ж він загарбал на кіпр у банкы шол крав за границю
і вот померає оліґарх І выявили ся што він сам собі зробил
приговор Він одкінул одсік себе од царства і міг собі думати і
дякувати Богу шу Бог йому дал Лазаря на напомина но він його
не виділ Шуже просит нас сьогодні Єванґлия быти уважными до нашых Лазарів
бо і мы всі маєме каждий свого Лазаря Лазар може быти впервучый
твій брат потребуючій помочы Твоя сестра Твоя жона даколи може быти в
тому стані коли потрібує особливо єй засіти порозумліня просіня не горя же
про друзів І наша задача не попасти у ту ловужку яку попал
богатий Мы розумієм што даже ныні нам не треба доказувати моральний облік
богатых людей что творят оліґархы які роблят революциі биткы Судят ся єдні
забера отцю другых потом ті другій од первых і вся жызнь як
у волків одноцьків Жытя не мают бо не знают корыстувати ся богатством
Вот по чомуй мы кажем господи а ся кыті маєм якой хыть
невеликоє богатство Боже поможыном і дітичок нашых забезпечыти айси і лазеря найти
свого ім в умыці Так важно нам усьому світі не засижувати ся
у гостях Помнети казали нашы люде не сидили дустях прикликали погостили пообсяли
ся Сам найди приціну і ти думіл треба ми іти лже Но
точно такі мы православні християнині у гостях усього світа І засижувати ся
нам тут Не треба по крайній мірі пляны велікі не робити купострую
хыжу купу дримашыны так ярмо на шыі тягне чловіка до земли котрому
ніколи подивити ся на небо Можеме наприклад взяти нині богача не єванґельского
а богача ріковучника Димитрия Сулуньского у середу маєме праздник Юноша молодий енерґічний
красивий богатий Батько його радоправіціль йому самому перспективы быти міністром а може
і правітельом імпериі Тілько як батько помер і він стал годоправітельом назначеным
усі думали но тут тепер має карєру Што же зробил Дімитрий богач
він обявляє себе всю мугуруду християнином а в тот час то было
равно смерти І мы сьогодні думаєм в лікумучы Димитрий мал перспективу увідів
Іть Один путь котрий іде вниз влас плочіст і званія а другій
путь верх Унисы і Димитрий ізберає путь і сповенє Христа і дукі
імператор привюл свою армію наказати Димитрия він успіл роздати своє богатство бідным
всіх хто ся мал бажаня крестили ся А потом коли пришол імператор
Дімитрий уєдно з своіма новоявленыма християнами приняли мучыниціску кынчыну за Христа І
так два путі Нынішній єванґільскій оліґарх пішол упекло Лазар то образ чловіка
смиренного увірі у любові жыве Не Богдат што бы мы з вами
были такым духом николи не гордити ся нусіб напомнити єст лі тебе
твоє богатство тако лі маленько єк зашморк нас тягне до гріха до
земли де висеш чуби с не погыб Од чуловіка зависит што ты
хочеш Каже Господь Бій ся Бога котрий може кынути на твоє жытя
і твоі пляны в пекло і мы сьодні просиме Ситы Апостоли якови
брате Господинь мы тебе сьодні празднуєм первого єрусалимского Єпископа котрий навіт был
головуючым на первому Апостольскому соборі благословил нашых людей жебы были способні готовили
ся путьом котрий понимає куцарство Были шта поступаючы добре думаючі і ґарантовано
найшовшы свого Лазаря мой той тіти Божі успіє много зробити бо дарує
част чловікови коли видит што чудлі хоче успіє много ісправити помилокы через
покаяня Новічности разом зо святыми зможеме наслідувати царство Боже царство святых Царство
богате в духовну Амін Христоство середі нас Ілію воску і з повіду
Ю Якотий силуістнул Христос сын бога жевого Преждимір грішне спасти одніше перве
єсм ас Ісі вірю як сей сам пречестує ціло твоє і сей
сама честнає кров твоя мулю ся убо і повірю єпрос тыми приґришыня
воле невольне я є же всловє же вділіє же видінє невидін і
сподобы м ніосужденно причастити ся причысти твоіх тайн о середні ліхови Жызвічною
вечеры твой тайне днесини Божый причасника прими недругом тую тайню повем Не
вызаня там кіюда Но кораз войникі сповідают ся Поми Господі о царстві
твоім Дані в суд і вусужденіє выєдне причащынє ся тых тоіх тайн
Господи новоіселеніє душыціламінь цілохристово прийміте істочника безсмертного кусите сома свят Спаси Божы
люди твоя нім благослові достийониє товсти синдонині вовікыв оо Осіплівше божести причісти
бессмертных небезників жывотворюшых строжных христовых тонь Достойно владорім госту спис і помілю
сохронінос Божы Твойо благодного оціл Те лише сотвірыны безрішыни спросившы самі собі
другрове жывотно шкільсту буду предоті Якописі освічені нашыді слово высилає поплисили ситому
дугу Ні признай вовік віку языґый ды Гусовы полем Благословля єй благосливля
ся ты господи юси ся не цилпуваєш іх Спаси людей ту іх
і благослови достоянє твоє і спонеє церкви твоє сохрани осє ти любиш
іх благоліпі дому твою го Ти тіхос прослаби Боже сы тою силу
супувай ся неця мір мір ви твоім ударом церков твій сесеникы войстві
і всим людю твоім якой сякы діє благся даст вышыцвыше дяй о
тебе отцо світу і Тебі славы благодорені высиляєм хоцу і сили іси
тому духу присну хілоґікы Єсусо злачы спаси Присытая по городице спаси но
Зяти Апостол на Христові Йо колемолебо Словой Господи прими маш імудити наш
церковний співрасивий інтересний Всі люди котры в інтернеті слухают нашы напівы видят
што у нас вся церква співає то такый феномен ни є всяди
у Греків неє хорів но співає ся церква а у нас і
хор співає і вся церква етон веліцяйшый феномен коли хор зміняє дзяка
І він веде сю церкву Найбог поможе нам нашу традицию подержати віру
котру предків сме приняли перед Рідзіцям і найбог всіх трудясіх ся в
церкви і молясіх ся сохранит здраві до выдянстві ді но много І
благой літоо Гослабні Господя на власту благодатю чловіка Любія всегданє приснул Слава
тобі Христе Боже купуванє наше слово Тибі Оскый змертвы Кристосі не поклич
млите причысли своє матро а ти там уж малий Апо ты крылей
мыл цитиля Йоанна з Лотоуста голо ци то Апостолояку обрата господня ци
тых правильны бы оцеркюваны всіх се ты хыміли ті спасят нас як
убла і чоловікы любы