70% #2023 - 70% #472 LemЕТНОмандры (4 част), 26 ХI 2023
Еп. 2023

70% #2023 - 70% #472 LemЕТНОмандры (4 част), 26 ХI 2023

•

Опис епізоду

Odcinek poświęcony jest młodzieżowemu forum lemkowskiemu „Lem etno mandry“ w Monasterzyskach oraz rozmowom o turystyce po miejscach lemkowskich i o tym, jak młodzi Łemkowie mogą chronić swoją kulturę. W nagraniu pojawiają się wypowiedzi uczestniczek o pamięci, asymilacji i potrzebie zachowania tożsamości lemkowskiej, także w czasie wojny.

Видам вазму моі слухайці при мікрофоні Анна Кырпан Такыма ци подібныма словами звертам ся до Вас од початку <unk> року Кілька разів юж мі выглядало же проґраму <unk> процент буде закрыто Коли зачала ся пандемія пак коли зачали ся полномасштабны русийско украіньскы війны але продолжували єм дале глядала єм ріжных способів і форм жебы продолжувати Хоц было то легко але не заперли єм проґраму Назву проґрамы <unk> процент выдумал Богдан Ґамбаль якого уж неє знал <unk> процент то мала быти оповід о Лемках в Украіні был приблизно <unk> процент Лемків выгнано з рідной землі на схід В проґрамі <unk> процент мают звучати все голосы нашых респондентів Мают промовляти жывы люде од самы передачы гыдут не на жыво Налетят до вас в прямім ефірі а прирыхтуваны наперед І леж не тоту особливіст в проґрамі <unk> процент бесіды жывыма людми для ній єст важна Не хтіли ся бы того формату зміняти але змінили ся обставины Зато не годны єм далей тримати ся вызначаных од початку принципів Єден з них лемківска бесіда процент то проґрама в якій окрем даякых манятків ма звучати лемківска мова При тій самій єм зачала робити тоту проґраму по части задля того жебы научыти ся в такый спосіб лемківской бесіды І тепер мі барз трудно тримати ся того принципу якій запроваджано од початку был респондентів штораз то меньше і меньче Зато тоту проґраму очывидні час заперти Може не навікы може до ліпшых часів а може і на все В каждым разі кєд буде колонять словис достойний трафите до ефіру нашого радия цут буде ся даяка подія і о якой кунця знате нашым слухам то зас пуцюєте <unk> процент А тепер послухаме другу част бесіды яка зачала ся тыжден тому Припоминам же з Івано Франківском пішла єм на полудньовый захід до Придгіря Ґорґанів а конкретні в селище Солотвин Нараз оповідали сме де Украіні особливо в Голичыні Компаті замешкали по выселіню Лемкы Но власніщысо Лотвин не належыт до такых місц Цілком не належыт цілком не належыт Бо не было в той околиці сел перше заселеных Німцями ци Поляками якых переважні і Росиян выгнаных з Польщы Но то можна было ту Лемків стріти хыбай припадкову то власній был такий рафунок Пані Мария Дямба з є покєба замешкала ту бо мала ту роботу І она і єй муж выбрала свой єден фах геолоґію Лем же по технікумі пан Миколай Золочно вчыл ся пак і в Інституті Марияніт бы вродила ся єдна дівоцька Ґалина а пак друга Світляна то власні она Світляна стріля ня в Солотвині Но але о той роботі ното власні в Солотвині і в околицях было дос роботы для ахеолоґів бо як і всядит в придвірю Карпат так і в той околиці вядали і знаходили долу Ґаз і інчы підземны богатства якы залігали в ту посісідство Нагтова ропа ґаз є добивают іх і з них скорыстают ту і днес Нові для люди якы при тім робили поставленых дім і власні ту родина Миколи і Мариі достала скромны мешканя В нім власні і Бесідуєме а і обзераме стары знимкы тоты іщы з Вышоваткы власні з того невеликого села з Вышовадкы в Ясельскым Повіті походят родиче пані Мариі а і она тиж в ним ся вродила в <unk> році дзямбы родина Війця і Маслеі родина єй мамы то гейбы модий Лемковины Іх доля то направду доля пересічной лемківской родины Єдных біда гнола в Пілнічну Америку другых Полудньову хтоси втікал од депортациі іщы През чехословацку границю хтоси іщы скорше перед <unk> віхал на захід Польщы а інчы такой не могли уникнути выселіня выселіня і на схід і на захід Розлетіли ся на вшыткы стороны світа як тоты пташкы Але не вшыткы пак ся стріли Но то послухайте кус нашу бесіду Вы ся писали з дому Дзямба таку Мама была з Маслейк Так Так уж знам Вашы родиче то мама тату з якого року мама з <unk> року <unk> І тато і мама з Вышеваткы Вы повіли же тотого родина была більше як ту наз ним пак Ту видиме трьох братів І двох бісестры А были іщы Діти як был Йосиф де поіхал на заробіткы в Америку вернул ци ніт а Василь і сестра Вулька в Арґентину Тыж на все Нє Василь потім ся приіхал сюди на Украіну сюди Власті Так зовсім А Улько што лишыла ся так го вне дітей не мали на тят вшыткых было вісем Так плокнул А ту мамени родиче а ту Ту Моменос сестро і Марина єй доцівка О дві сестры было дві сестры і хлопец браты было іх четверо было мама дві сестры і і брат Мыслеі Кус родина менша то я так розумію же зато же тотова родина была дос великой мусіли давати сой рады і дітям повіли же мусити яклоси думати де іхати зробляти так де муси де Йосиф же поіхал што был старший і так Він был з <unk> р Але найстаршый найстаршый Як листы писали якоси екосы переписували сякы з язнам я знамши як уже він приізджал сюди з Марякы до Львова бо дальше ниде му не можно было іхати дотоды приізджали моі і з Чехів Тета отого тета наймолодця тотаж в середині Ту она в Чехах то же приізжала з дітьми до Львова Новідзеня Как родила ся тіла в якым то могло быти році в шістдесятых роках Але якій самый рік я не памятам А тата жыла деси близ буду границі ци Но она як сказати Як же хотіли нас на східляти выганяти то стрик Дмитро він тік і жонатий был дітей не малы і він і тота з малым і з чоловіком деси поіхали дальше близю до німецкой граници в Польці А тота тата Словаків Чехословакію там через ліс близо близко том близку були тре студа поіхал пішла І ся аресла якоси грони а мы ся лишыли тату переходили бо то як Добре тото шыткали дома в хаті тото болотно тото такє грубы то все тоткє для роботы тото все было а якше ліпше штре было то ітишли собі ту до Словаків ти скупували та уж ли том свобідны собі ходили і там купували а дома шыли опіця та якысы капаты ґорсеты запаскы осім такєвы так Е то з той родины як бы тот брат і сестра зо своіма родинами они не Но тота оли ся повіми таку тота а Ганна тота наіщы дівкы была як пішла зо грани туда до Словаків Ога она дівком пішля та самы ну сама перешла ну сама може істи колиси там мала яєчку затримал там і перешла і уж там зо мишко там вышли завіша ся тоже за нашо Ти там же сме туда єздили го а дато Жатец Чехословачына Жатец был такє місто Жатец она там добрі ся мала двоє діти мала там хату куквартиха І то власні была така стріча родины коли і она пришла до Львова і пришолнак брат старший Юасиф Ей приіхал приіхал зо Маєкы а там уже приіхал Андрий Андрий на Тропольщыні бу і там так Е ушыткы ся стріли де маєте ой до кольоровы додому із кольоровой знимкы не было так Осип то мама то бато угм а тото Татеха з Чехів тота м ой а видно праці хто з заграницю Василь той Андрий О то сын з Чехів тоне і Мілюшка тоже з Чехів ма то Андрийовий Сынти наш наштут В самым центрі Куломінскєвиця памятникы Но то історична історична знимка же так вшюткы ся стрілим Але не знам ци Мали можливіст спокійні побесідувати бо знам же слідили так ма коли хтоси пришол напр з Америкы то Хыба деси по парку бы ходили то може та ходили были ся по місті бо так дослідили Із приіду є провезу машыну дак комуси лешыт машыну ти так більше і не приізджал Ну та він уж тиж был кустарший той жолтал малыс як то тепер кажут бар а як тото было там якто ся называл нехтам такє осусвємал быжы лам продавали ден Піл ресторан Дай бы то кажут маленькє тикє ресторана Но штоси та вы в <unk> выіхали так з Вышоваткы Ного Осифа то іщы долше не виділи Таз я зовсім не гм іх мама напевно не виділа Тото не знате уж кільку років Ай то він уж давно помер уж давно помер Но я гварю же він мі іхал до Америкы і іщы давно так так то не знате уж кільку років выіхал молодым а уж старшым был повісти в повалі до сві повісти уж макыі то та так То то была історична сільця ціле жытя там прожыл што оповідали тоты заграничны заграничны руды дале добрі ім ся жыли там тир Выповіли же брат метро выіхал на захід Польщы Мы сут до німецкых граници абы не єхати сюда до Украі з родином родином тай бы сам себе вигнал бо пак выганяли тади а він єса сам себе выгнал там і сам собі Господар і то же ме туди єздили з чловіком Лем там господарку мал то же так само як і вдома ґзурал бур тантосину сіял кысадил кормил ся гом три доцькы мал три дочкы дві щыли ся всюдистом а молодця в школу ходила казала Я тіж хочу ся іти вчєти я не хы быт здугноів Вы підтримуєте тепер родина тото тепер медже собом діти тых повіны так выґа слабо контактуют як тепер Мили слухаче припомином ся днас бесідуєме з Марийом Кєбом з домом Дзябом родом з Выселадкы Запроводила ня до ней єй дівкы Світляны яка з родином на початку полномасштабной війны выіхала якоси чудом выіхала з Марию Поля і пришла до Іванофранківской области де з родином жыє в безпеці Зас другє дівка голины мешкат небарз далеко і тиж близко гір в Селиці Розняків Думам сий же тепер зробиме кус музичну перерву в минулой передачы чули сте якій співат пані Мария Але повім Вам же не лем она а ціла родина Дзямбів любили співати напр дівка пані Мариі Галина уж богато років певні іщы з тых часів коли постала соспільна орґанізация Бескєдскє Зиблядство яка входит вытовариство Лемківщына співат в ансамблі Бескєдянка Як милют ся то тот ансамбль діє власні в Селисті Рознятів Чули єм іх выступы но то може і Вам дам тото послухати же за к сво што такой моє рі завжды завжди є гынівыше чок Останя сызло Лезго свойы c лем дружы гый сой То мекусть побесідували про родину няня про родину мамы да В мене брат той на два рокы швид мене молодший то він принімал участ в калості в тій капелі співал Мушыте бы што там є пелай єздів скму та Хоріта так ольківскы тавий ся студенко та І він выни єздили в Ждыню ци де там ватру єздили То віншыватку іщы вдивити ся то што не машы дивити ся бо то же нема погоріло чышло томже понестянок згорено згоріло І він там зустрічал ся бывстыма Сестрыме темешу в Польщі там не одна приіздила сюда до нас було а так тепер Но они по якому бесідуют Но по драгу Бо недва може може і спольщыли ся може як де але они по польскы самособы а лежы они іщы і міли говорити по свому говорити то там стрічали ся а Бо то як бы рідні медже собом контактували а тепер як бы двою рідны То якы ци товды кыз дулепер з інтернатом то можна през цілый світ бесідувати Та як єст інтернет то можна бесідувати та з Чехів таку фотоґрафію тета Веслава О там єй шыкы середина се бесідят чышвятом Ціло того тє показати тутого брата свого такого теперішній Коли видіш політаштеперішній гінже Помер в <unk> році а наймолодші браты будівельникы были Вціли ся майті вціли ся там ґде будівельникым стали цінне тото вшытко цінне было то ціле жытя ту не так як тепер знимкы робили кажду секунду Ога гото як бы в Чехах были оту брат Як бы всяках были ты сфотоґрафували єй чловикы і я і моі дівчата І то якій рік песю тут ніт О єс свята як выходила заміж о ся Бо не там маліу Я кажу не было бы щастя але нещастя помогло было Тепер то війна під час війны в той морілу воє взяли москальота і у ней ледве звідти ся вырвали І тепер ту Чекают по перемогы До то мы кус побесідували про родину тата мамы мы кус побесідували але я хочу знати то вашы родиче такой з того были села така той кыта і они поженили си поженили ся коли В <unk> році <unk> році І шлюб брали такой вышывальці Вышыватці але брали шлюб у грабі Гротам грекокатолицка а в нас же том переходили на Православі ну і там не хотіли навіт шлюб дати вян роду Кілько годины вышываці не перешли на православну конфесию і в грабі была церков рекоменту лезка же ходили тадне хрестили тоже в грабі Гм гмм ту церков ту ходили в граб є они істі ходили такой вышываці Але вышува ішли там уж православна ци равы Але они до печатках іщы там змовляли ся бы том свічку якыси татові не дати А мамо моя батькє мамені були православніж православні о Ти а мама ся татови передавала істи як забыла замужня Овшы о том протів тебе там в церкви хочуты з тамы якыси світскы давали тішо о тато собі взял якуси свічку тику шыбісю зрубил то мі дес і взял і тут коли світскы позасвічыли а він собі а йому не дают він собі свою одягу найбільш світску зосвітил то было так же колиси давно в церкві Были такы напереді стояли же тримали такы великы свідскы было так тепер може так неє тримали такы великы і то Лем такы могли но не знам поважны ґазды тоты великы свіджкы тримати напереді Штоси такє было буд хто не міг тото може хлодит о тоты може ходил зопозы так гм врадиме лоці на подругій світ а я єзджы жыют Вы найстаршы Вы народили ся в <unk> земі і по вас хто брат <unk> Ваню Тах і Мизьо Михальо <unk> мали сте двох молодшых братів так гейбы вас троє так троє не слісті была сестра <unk> році Але то Померла ся маленька о тот ся слобувало на тиф То сестра вродила ся уж ту сестра то <unk> році І померла цілком маленько Та муленька то тато захворіл на тиф сусідовичых лежал на тиф лікарні потім мама Потім я і потім брат а бабця лишыла ся сама в хаті Маме нам а това мама Она з нами приіхала на Украіну Но і потім мамо в лікарні народили Но і там яку наслобати там дитину не тримали чого Сиддали додому Ти бабце коло того ходила ти Я знам як она там ходило тяжко Та ти померла дитина Потім тату як же выздоровю ти пішыл вєдати сой роб роботу дес Ти нашол там сусіднім селі Букова называло ся был колгосний млин О і там два коні мали і тоту же конюхому як казали струіл ся Де добрі мы не голодували бураз при млині тато робил было нашый дахто і приходившый кому здавали там мукы ото <unk> рік то тяжкый был О так Но <unk> вродил ся іщы Ну то його Дак <unk> ся жадил він Я ходила то <unk> клясы Ду вели Так А потім уж тато найшли Овців мали звязок і з калушом бы тому же в калушы жыли е сестры мамени бо і тудаме переіхали Но і там по квартирах Ходили ту до сюда бо то купити хотіли ус хыжы то не было як за што дуже по квартирах а потім же з двоюриного брата од того барни жінка робила госпі до Ярку єй дали пляц казали пла і тоді мы хату будували на двох Вы мі вкус оповідьте што вы памятате такой з дітячых років што вы памятате яка тото вышыватка якє оно было невеликє но але є великє село было З Хаты близко стояли і были од навіт другый так што до сусідів з зими навіть бусіком по снігу могла перебігти Нема в Высокы Гори Ны ни та ну але там ґаздувати тяжко было бы то землі была тяжко камяниста таково От але робили ліяздували сте што мали мали мали в ся мале худобу коровы коні вівці свині гусин общым птицю Но і так робили но то не бідны бы єсти бушы файну бы Но земля не была аж така добра але выкусмали той землі То бы землі землі была Ліз был мали бы потім якы уже нас выселяли нібы то нам давали таку кубатуру і там писало кілько там морґів поля кілько морґів лісу Шо було Ну то люде робили ти Тым ти мали От Тепер каже ліпше альбом бо тепер дуже робит фотоґрафіі дале а ту може видіти в телефонах а тами пропасти можент Оду моє видіну товту можно видітка добры пукату праправду кісує показати Мама богата на правды О го тоті два браты старшы і молодці Вас ся так моі Ті подівальникі той артист співал в Польщы єст рік Вы повіли же вашы братя єден і другій так В <unk> році помер і <unk> Ой так біда Зас пришол час на музичну перерву Тым разом подаю фраґменты з нашой передачы о ансамблі Студенка з Калуша з <unk> року Бо братя пані Мариі Кєбы з дому Дзямбы з яком днес бесідуєме тыж мают стосунок до студенткы Іваню і Михал і дівка Михала Світляна Петрустяк яка на початках діяльности студенкы была музичным кєрівником ансамблю Видите то як бы фраґмент той передачы выдостали сме з нашого архіву Най же тот фраґмент з концерту якій зараз прозвучыт буде красным спомином о них Тепер вышли на сцену лем двоє сам кєрівник Беяну Ган Магловскій і Іван Дзямба жебыли співати туетом світ місячку світ A выходы A ЛАПІ A Пон Іван Дянба добрий майтер ціле жытя будувал тоту місто коли Але гнецто бесідуєме неуйтім о студенті і о лемківскій співанці Дзямба Іван Михайловіч Мітати моя мама і вся моя родина із Польщы переселиці Одпадємо гышываткы ястлечку оповіду бо ти так пішло породу Я то люблю співати Мы іш тенцюєме але так не змогли сме зробити кус прову А і як фестівал куте найбільше Тот уж умы зводяно ловскым співами світ місяцку світ є купы такы Берти ся рекруты тіж люблю І выновино червененькых тотя буде пити і тако я люблю Не были торочыкля знаєте сумнавды такє знатсити богатых та єку дуже богаты співанукє знам темкільку руків ансамблі <unk>ene Яка вісіна Джы жытя прошло хоче лем Вам іщы так само Бодай іщы А то я Вар дякую абы вашы слова до Бога дошли Але мі та доповідал што в нього было <unk> років для народжыня темым одповідаль на дня роджыня тат ми той бажаме іщы прожыти <unk> років А він повідал а Бог тя не послухат Але так помер на девнос на <unk> рыці Святливою Вам тіж дякує А тепер буду просити іщы суденю сівати Іщы наро буде сівали Іван Дзамба а на сі протиме треба о A не Анля права нары роды Длявого І вы повіли іщы же што ваш брат же выступал єздил до Ждынівату Ваню был такій вышыванці А вы не были для дея не была Не охіли ся на тото треба было вык выробляти ты документы заграничны паспорт Отдея якыс такше не приш не могла О а брат дуже там як бы было в колусі жыло весь час Я бы тоже том принімала участ так бы я любила співати любила Но так пропало свойом роботом І што тот Ваню повіл як він пришол до Вышоваткы што йому дам Та што він том виділ бы нич не виділ былоку бо нич не было уж Не было мич такого што він бы міг іщы з давных часів торошто дихатниякых ся погы погоріло том понесю нове А што він більше міг видіти Але был был на тым місци тих Вы може памятали дашто а він шато може запамяташ як ічого не лапусте будуш памятати А вым памятате дасти Йовал тарку Намятам Я знам што брали мене до церкви єщы є в дитинстві дуже мліла надвір ментили Церкве церкви того диалеку то лез лестє од нас низдє Нижнім кінци Знате я посмотріла на тоты знимкы но цікаво видіти наприклад якы люди ся зберали Виджу же хлопы уж такы гоноровы же они уж по тых костюмах А я виджу наприклад ваша мама навет ту уж як пришла она не зрікала ся свого струю з дому она так позберана ну неділю повіме так позберано такєм домам ну то барз згарді выглядат ба згарді выгляда Іщы хоцю знати хлопы вшыткы были уж так по европейскы Ци были може старшы люде то такє на свята так о так А на каждий дан якы президенте такы собі кєсе на гавеці том было такє з такого полотна тканого сло о такы А той же іх ралих скупляли такы і а лишыли дома шыли там были кравцені шышыли опільцяте ґурсаты лыже часто купували по словацкым блоті та словака на тоты кабаты а на материю на на тото вшытко дак так Тотами быше рішыли же то м собі самы шыли Нота на приклад гуртате што каж всешыло суйци был краве Ні то кравец был Кравец бы може кравцені были Цішыли шыко то може кус тяжко горцит добрывшыну тото прав є кравцені А вышывали самы острыту то вышывали запаску а тото є там зуму тым басунанка баса базункы прашы дракы декоративны удас може і высиде то гы Ну а Тю памятит ся то ден коли юж высиляли Тот дес так же може травень так што уж тепліше тепліше з толгу де місяц напевно в дорозі были То іще добрі же іщы на <unk> році шо нам дозволили істє брати Што хочеш берати з субом Вы ме взяли машынку швейну єс ся вино оно мене є ножану жых в Словаках обміняли на дві вівці о машынка І мамино придане было такє вада Жы маю тоже тоту скриню ваду єст єдла ту та о Це основне шымаю Ну так переєны брали тоты заголовкы ну є так в тым товарняках можна было взяти корову Ґарову так і корову брали Там разом в товарняках там от застелено том видно соломом было атакувати собі застеляле там перенимали тото ся єй корова том Овсю долвы єхали люде по дорозі вмерали вот багато было ся помрали Ти так веслек жому вмерали по дорозі Чом вмерали по дорозі то я знуса но ци то были просто хворы ци стары Цо были маленькы діды Яколя за діти не казали з за дорослых того дорослых тар Може може страс того всяку было так достанці Сталиньска областя по моім карань ци якусь том карань называєте чыя тотну си так Но сонцедіньсконасконатко так ну то є видно мнетам місцеві ті головы кул голоспут ци тото мало видно завданя такє Абы ішли собі брати кого хочут то не вязно шом бы выберали робоцю силу давно што Кого лишыли тамты поіхали решту дальше дальше Водвуйку мій Лишыл ся в чуріні його лишыли там то там село великє было і школа і церква то все там было А нас уже вкінецы пару хат был може стріти таде кє там третіє пару хыжі было і то ми тата з дочкою і бабою мамою ніби ну і мы і татова мама бо то татова мама была з нами а мамина мама з сестром о А потім уже приіхал з Німечыны боєі іщі в Польці были то сын тен поіхал в Німеччыну абы шробити гыдно А потім як мы вже были там в Климушы він нас найшол і туда же і туда приіхал з Німечны От він собі том Він ходил там з якою з дівчыною місцевою ходил а потім же сестра померла Така привидска была ужы вночы На двір выходили І вітер єй обдутал ж напри зашля до хаты і голова заболіла ти голова быти головати головати пару днів голова шолже і не вставала з ліжка там казали або взятим якій з них такы дідо Видно жебы с покликати покликали а він подивил ся каже Як жыє до девяты днів То буде жыти А она вмерла дожыла Ну і товды уже на похорон то приізджали приходили такы родину якы знайомы на похорон от і там Ванял мі то брат мідвіний собі там єдну сподобал гаврилячку от і потім ся на ній женил А він собі з дівчыном якысимтом хладил Ты Ты і ясно ся напевнує так дале а така файна дівчына была оно продавало маґазині Дикы су як казали манку зробила так не достачыт шо манкы ні судили єй Боже даколи судили ні за што Но він тоді женил ся і так поіхал а потім уже узнали то же полатім його дочко оця што така кучеряла Надя Тоже кілько років мала сиже ту в кавушы і узнала якоси бы там вашы лемкы є якосивно узнала же є братний Значыт тойде ледіти так што была в тюрмі тота в маґазині продава Такій красин казала він приіздил туда вкаус денаді тосіма але яне бы я так все спочатку хтіл з домя женити Но і што быти і так она она была што єй заарештували оно было в тюрмі і товды вродило таю напевно Одкал такы красы він батька вдал вся често батька і тимадя батька а ті двоє же є на маму Бона четверо дітей мала мал Іван Братко овдалс Певну маму видите якє то в жытю і не треба і кіно якє то в жытю было і то імятам племусі мы жыли там Той нам добрі было єсти мали што корова было то ся І тато мыслобойкы том навчыл ся робити людям Бо коли сы вас бы дели бо такы мыслобойкы так ну ти до школы далеко быловати тато каже Я тут не буду жыти тут не ма чым наіт полити Єден до брата брат Андрий был в іншым реґіоні там уже і угльом полили А тым ту поіхали туде до брата Андрия до брата Андрия І там в нього были троха а потім пришли такы флейкы ктепер кажут брыкє зробили што будут назад домів до пості пустяти такы зродустил паст татарку ва І давай хто хто хотіл і давай доберати близче до границі Те мы так люди повірили так і мы так попали До гірова До коли грани самонито Ну і там на тоту лісницівку попали бо дуде підеш скрил хто над даленом там жытных там святу Далем Да хату нам дале хату таку на штырі кімнаты і там по каждій хаті по одній сібі каждій квартирі по кімнаті были А там похворіли ся Батькы мылів і меді обыдвоє зла званьом похворіли диф От і тату думали шуже все шымре так тяжко хворий был хворий был мама там народила шытину то а потім же і баба померла ти мы же батькы і нас двоє з Іваном же тотато нашол собі роботу там в Букові ото Яючка зала конюхом там робил ти нас єст було шо потім же там сестры мамы і сестры то дві были в калушы і мы давай туда до них поіхали Близю бы там никого де не были там никого не были з нашых З Лемків николи в місце витамо та і поіхали туда І там бы м же оселили ся Декяту бы Я Вам дякую Моі наймилейшы слухайці На тім завершыєме нашу бесіду у нас в гостях уж другій раз была Мария Дзямба помужю Кєба яка вродила ся в <unk> році в селі Вышоватка Запровадило вас до ней селистє солодын Івано Франківской области Анна Кырпан І на тім пращам ся з вами і не знам коли іщы ся стріли тримайте ся оставайте травы жыцю Вам вшыткого найліпшого З вами была Анна Кырпан вывано Франківскы Майте ся красні

Автоматычна транскрипция

Видом Вас мили моі слухаци при мікрофоніі Ан Кырпан Днес то уж
буде <unk> передача циклу о стрічы молодых вымостырискых монастырисках Тернопільской области Але
як дахто не чул тотых попередных то мушу повісти што то за
подія і чом о тім ту оповідаме А в стрічом но то
бо маме переконаня же дознати ся о тім буде цікаво не лем
слухацям в Украіні Но то повім іщы раз звала ся тота стріча
туросточный молодіжный лемківскій фурум Лем етно мандры Тырвала она єден ден <unk>
серпця одбывало ся тото на териториі музейного комплексу Лемківскє село коло містечка
монастыриска вытернопільской Области Част проґрамы доправды было присвячено туризму по лемківскых місцях
на Лемковині розуміє ся і Украіні тыж але лем част Окрем того
бесідувану загалі о тім Што і як мали бы робити днес молоды
Лемкы ци тоты якы злучены в орґанізацию молода Лемківщына ци інчы жебы
зар лемківскє не пропало То уж четверта передай ся і здає ся
по што робити о тім аж тілку едиций Глиповім щыро же дали
лем ту ефіру лем част того што ся одбывало в тот ден
коло єдной з більшых хыж на ветрянім поли а тыж самой такой
хыжы призначений власні для подібных подій Но і тепер муцю ся што
дати а што витяти бо вшытко свідком чого были єм в тот
ден нияк не даст ся в тоту годину змістити Новли боде і
най тоты два выступы найту прозвучат першій то дівочка з монастырск Якы
штудиює Івано Франківску а другій то уж не панна а молода пані
родом з міста Бучоць Чернопільской области яка тепер тиж жыє в Івано
Франківску цілу проґраму провадит директорка комплексу Лемківскє село пані Віры Дудер Но
то просиме слухати Пред одкрытьом нашой лемківской выставы де нашы звытяжці переможці
героі зазнимкуваны і де мы хцеме помлити ся за них яхцу жебы
мы іщы послухали барз Пильно на представницю нашой монастыриской молодой лемківщыны Вікторию
Греняк моя родина мій дідо і єй предіды то были рідны медже
собом мій дідо Тіж Греняк она студентка історичного Факультету Університету ім Василя
Стефаника майбутній етноґраф Така она має файну тему ідеі популяризациі лемківску культуры
в умовах війны Чуєте Што ма робити Лемку ци Лемкыня в часі
войны жебы ся не заникати жебы тоту лемківску культуру втримати в войны
Дякую так лемківска культура в сучасным соспільству на помаленькы входит в минуле
і це є доволі велика проблема для нашой лемківской громады і заголом
для цілу украіньску народу а дже його найзахіднійше гілка Бо як мы
знаєме в селю політичных обставин то подіі мы погубили ся по світу
Ну як же сказали віра Йосив на Япич найчий етноґраф і я
провела власне етноґрафічне досліджыня в рідным краі мене таме называла ся антрополоґія
памяті Лемків в Монастырі Я дореці была доволі здивувана на скількы наша
лемківска культура навіт в монастырийску інтеґрувана Та асимільовы на місцевы середовищы Я
опитували люде ріжных професий і ріжных віковых катеґорий же найдне говорячы про
молода поколіня навіт старше поколіня мене здивувало тым што я оцікут доволи
великій багаж знань але насправді це все не стілько асиміловує си і
відходит в минуле Тому мы зрозумієм што це доволи великы проблемы Але
тым більше зараз коли в нас воєнний стан мы не можемо забывати
про свою культуру адже це є доволі важливом Також сивогом роль до
нас в майбутньому має быти наша самоідентифікация тому што як мы розуміємо
зараз мы маєме війну і мы маємо розуміти хто ми є якого
роду мы племін Також мы як молод Лемківщыны повинні м зберегти нашу
ідентичніст тому што хто як не має Я выжаю што мы маємо
навіт тут в Мистреску быти такым птицю феніксом і Також я вважаю
што нам потрібно приняти вес той дух та кольорит своіх предків І
опитуючы молода поколіня я была здивувана тому што богато хто казал Там
я не є Лемком там моя баба і Лемко дідо Лемко а
як же родили си туд Ну але для мене ци я з
тій думкой не погоджыла з тым шказала як што докы жыве Лемківскій
Дух докы ты знаєш што ты є Лемко тоти буде і жыти
наша етноґрафічна ґрупа Тож што я пропоную в нас на монастырисні можна
провести для того щы зацікавити молодь і нам як молодому поколіню переняти
од своіх предків Я вжаю што можно створыти тематичні вечеры плідну до
календарной бридовой традицийности ці вженіше казала і Юлия і інчі выступаючі але
я бы казало што до прикладу літом у нас є Лемківска Ватра
так але зимою нас перед Різдвом завжды проводили сме істер класы Але
є і інчы свята доприкла до Андрия Микола якож мож не проводити
тематичні вец щыры Міні здає ся што од наприкрад На Андрия дівчатам
бы было цікаве зібрати ся десь в музеі посидіти поворожыти дізнати ся
дикі кольоритні кіс звыючы єй зыбоны мі зде для молоді доволі цікавы
Також Яваю што мы як молит Лемківщыны мы маємо быти зацікавій тому
што хто як ниминув з кій кым є монастыреск Неофіцийной столици Лемківщыны
то міні здає ся тут на моностресє нам потрібно це відрудити і
мы маємо розвивати си найбільше Також я вжаю што в сучасным світі
все автентичне стає доволі популяризуваным І можна навіт в нас нас доволи
части в музеі і тут проводят ся різноманітны заходы майстер класы але
на майбутнє можна і на постійній основі створити якій гурткы або рукуділля
або звидновліня лемківского ремысла тому щы Є доволі богато творчых люде які
бы Хотіли займати ся якымос ремыслом єдновити як бы сказати предідівскє ремыслом
Також я вважаю што важливу роль збережі культуры вігыє і семейно обрадові
стопту безпосередньо семелемківскє высіля Ну лемківскє весілля це є окреме таму про
це можно говорити доволі долго але як щы так казати Цю традицийніст
мож придумати зараз дуже модно створювати на природній локациі якій звисіля під
жыву музыку Міні здає ся што на майбутнім нас мож і створывати
такє лемківскы весіля Також важливу ролю як історик є буду все притягувати
в історичну гали Я вважаю же нас потрібно присвідчувати молид в саморозвитку
навит з істориі проводити якіс або лекциі або гурткы од Багато хто
не знає но яно ця франківску і мене так попало што в
ґрупі Я одна є Лемкыня І в ни я говорю там по
телефону з домскым з Лапольскій гуварці ме так знайте за діло і
мені бы хотіло ся донести хто такы Ламкы чы є такы самі
Украінці ґівсі як і Гуцули якы Бойкы якы Пудиляны тому што мы
просто в силу політычных обставин опинили си по ріжні бокы кордону Також
зараз на зоскількы воєнный час нам потрібно знати своіх героів як колисти
кі зараз І я не можу не відмітити щы зараз нас навіт
в монастеричній і в заглом з Украіні дуже богато Лемків в лавах
зылу так і колись Мы Лемкы якій всі Украінці здубували свою незалежніст
потым і кров Но і для того жебы зацікавити навіт наймолодшых Лемків
ци можно проводити такі заходы як перегляд фільмів Навіт зараз дедалі популярнійшым
стают провадня такых заходів тобто фільмы під вкрытым небо можна брати каремувати
і переглядати фільмы На відповідно лемківску тематику ну місце бы зацікавы Також
я выжаю што мы як молить нас і такы в монастырийску доволі
розвинуто це в культурному руслі Але мы як молид маєме знати нашу
етнічну приналежніст і знати што мы маєме чым гордити ся До прикладу
лемківска пісня о вершымі вершы мало молодых Лемків знаю што це самы
лемківска пісня тому я уважаю же нам треба знати і пишати си
цим і зараз дедалі більше я навіть в тік ці відео бачила
кєд мі пришла карта і навіт бы я сама якшу часно не
знала што це є також лемківскы пісня тому нам є чым пишати
си і єст ся популяризувати Ну і проводят ся своє етноґрафічны досліджыня
мене ся також шукувало теж што наша лемківска говірка на мезіє вымераня
навіт нас монастыриску што говорити про інчі міста Я от приходило до
людей старшого поколіня ци были як і самі депортованы так же і
діти депортованых тотам <unk> плюс років і більшіст людей до мене приходил
на украіньскым мі навіт было девно што на стількы пішла асиміляция так
асиміляция ци процес невідворотні алекшы мы можеме што зробити ну нам потрібне
ци зробити Тож я бы хотіла закликати молод нестидати ся свого і
розуміти што хто як нимеци здійснимо і такыж мы як мы оддали
Лемківщына мы маємо популяризувати украіньску культуру на медженародній арені і показувати свою
украіньску богатограніст то нас є велика сімя Украіны яка поділяє ся меншы
етнічні ґрупы і показати щы самы мы є найкольоритнійші і найцікавійші Ну
і також оскількы в нас війсковий стан зараз Я бы хотіла сказати
што як што бы кожен доклал хоц малесинькы зусили всі разом мы
можем піти до дной меты тому мы можеме якій створвити якій благодійні
ярмаркы на збори з І су так само і плести сіткы так
само віроственно вже проводило богато такых заходів і деце што треба розувати
тому што як є каже ся раз хто як ним Ща хочу
сказати што кожен Лемку має розуміти што сам ты себе не повыжаєш
істидаєш ся то як тебе почнут спримати люде Тому я хочу ся
раз тіх закликати не суромити си і популяризувати своє тому што хто
як ниты Дякує Дякує мудже дякує Зараз я хочу ще запросити молоде
крыло франківщыны Ксенів Пронничук розказати а як франківскы знати чого Тому што
двіце ми в монастыску мали молоду Лемківщыну в свій час вона працювала
Але якусь то все трішкы заникыло ся і одповідно мы же од
власномусиску треба відрудити єй не активізувати а відрудити Тому майму дуже пильно
послухати ті хто хочут активізувати і ті што хочут відрудити цю інформацию
тому што є товаристви кі вже працюют Мулді і о тикє Товариство
скарби Лемківщыны Франківску Працює Ксеня Парницюк на заступник Лишу Ксеню нам зіздиту
і кус оповісти Дякую Нє дуже приємно быти зараз тот тому што
Колес на пану своє знайомство я печала з молодыма Лемками і з
Лемками взагалі Томушы До того ци были тілько приізд на Лемківску Ватру
Це такій фестівальный вариянт коли приізджали со трошкы гуляли се і єхали
се додому а власне мі хотіло ся чого з більшого спількуваня з
самыма Лемками якой з прациє бо сама я родом з Будяця Переіхавшы
о Івано Франківскы я дуже шукала тых Лемків чула шо мене там
є і так выйшло што в інтернеті власне дуже мало інформациі я
не могла знайти Чысто выпадково я натрапила на в інтернеті надкє оголошыня
што оголошыт ся зустріч з молодыма Лемками це відбывало совы доленіє власне
дає познайомили ся з <unk> віж представників молодой Лемківщыны з паньо Оксаною
пані Ярославою Галек і власны ты ді мы говорили про те штоб
створити в франківску орґанізацию Дуже долго до того і Сльоса робили собога
торбувати ся коли не буде ся одкрытой орґанізациі так в долені тако
сме познайомили з Голеной Бранкєвец хто знає ци такос Лемкыня Заслужны артисты
Украіны з якой мы заснували догед етна інформация де пропонуємо лемківску пісню
Власне оддумали мей створити тросячкє тукой Нову Юсучасненой для того що Подате
молоді Тому што це дуже важливо зараз украіньска етнічна пісня дуже популяризує
це а лемківска на мою думку вона дуже кресева вона не така
як всі і хоціт це слухати і слухати тому што змалечку Я
співал лемківскых писань не знаю ци шы це лемківска пісня бо нам
також не розказувала цого в дома Же буде цо свідомым віці є
знало же це Лемківска пісня звідкє є моє дідове моє куріня і
власно почала іх досліджувати Тому в орґанізациі це мы дуже дуже пропогнуєме
так як Я ще выкладаю <unk>or Була ды суты шпропонувала своім дітям
заспівати лемківску колядку не знаючи што зглів Были Лемкым як потьом воєвили
сале дітям сподобали самотовим заспівали єй і як потім воявли з ці
троє дівчаток якы співали цю пісню Выявили се також Лемкы Ну лемтятками
маленькыме та і так мене клей дає дальше пропохувати лемківску пісню серед
діток і з <unk> моіх учнів <unk> з них мают лемківскє походжыня
і це дуже важливе тому што діти цього не знают Языкнули ся
з тым шім дуже ци цікаво Цікавы також досліджувати цікаві ци традициі
якых навіт в дома в них богато хто не знає і хоц
є досліджати як на мене од такій зустріч є це дуже дуже
хороший стар для того штобы печати досліджувати своі кріня і власти міні
здає ся што Варто тыкос запрошувати і інчых людей бы часто навіт
не знают шє Лемками же потім досліджуют ся своє коріня дізнают ся
люде што мают лемківскє коріня І власна наша праця полягає в тому
штобы знаходити новых Лемків тому што вже такых якых мы знаме о
франківску Мы знаємы собаця мыса а з новыма це потрібно залучати З
свого часу мы з Геленой Баранкєвич також з єй чловіком Алексийом Лейбуком
створили выставу яка не зыває ся николи знову дуже глыбока выстава дахто
з молодой Лемківщыны також был присутній де оповідали согласны ті звірства якій
творил русийскій народ з Украінцями Ісламками і самы тудеме заклали дуже дуже
богато лемківской пісні мо відшукували воєнні лемківскы пісні якій дуже ташє Красеві
ней є траґічні подакуды Мне сумнівы селі але несут уту ідентичніст Лемків
і мы дуже бы хотіли штобы можливо майбутньом ся поставити штобы більше
змогло побачити і тому што насправді было обмеджено кількіст людей І маєм
о такє бажаня дальше пропаґувати на власным рази цым мы і займаєме
ся Також малектє дуже хорошы проект а це з Миколи мы давнійше
говорили в нас был в музеі одного дня і дуже сподобало всем
тому што проходили також шы не буде Лемкы Але зацікавлінь од діти
моє після того почали цікавити ся лемківщыною все дуже цікавий як на
мене прокт мусо дехто все таки не може віддати в музеі кус
дуже дуже близку і духовну річ кадес была вывезена з Лемківщыны до
Злому Але мы можеме єй показувати і о такє однодневні музеі ци
насправді дуже дуже хороша ідеє як на мене На разі мы дуже
дуже молоданькє мы створили ся тількы в грудні Дум наша праца тільк
тількы почынає ся і будемо раді любіньскій працы можливых тості єст з
Фемківщыны і хоц долучыти ся Мы завжде з одкрытым обійом мыкаєме кважного
чекаєме кых сорых гросях єдає і будеме разом прямувати до пошыреня лемківской
культуры і збогачыня Дякую Слухали сте выступ Ксениі Пронойчук з Іваном Франківскым
Она повіла ту же выкладит спіл Вчыт діти співати а тіж зорґанізувала
зо свойом приятельком артистком Галином Баранкєвич гурт Етно<unk> де берут участ і
они дві дорослы і власні тоты діти То я вам повім же
я тото чула я тото виділа і было то для ня дост
цікаве Гости было то не лем співаня а ціле шу барз динічне
і яскраве Ну то припоминам дорогы слухаче же днес <unk> рах Юж
на порозі з гым оповідаме про літо про конец літа <unk> серпня
в монастырисках на Ватрянім Поли одбыла ся стріча Туристичный молодіжный лемківскый Форум
ЛЕМ Етно<unk> мандри Ініциятива скликати молодіст то дель походила од членів молодой
Лемківщыны зо Львова Молода Лемківщына то соспільна орґанізация в структурі всеукраіньской орґанізациі
Лемківщына лем гейбы єй члены КУС Молодшы од вшыткых решта а зас
з другой строны долучіли ся спілпрацівникы музейного комплексу Лемківскє Село в Монастырискых
ното проґрамы той стрічы творили ся по части во Львові а по
части вымонастырискых Окрем того до орґанізациі стрічы молодежы долучыли ся всеукраіньскє і
тернопільскє Товариство Лемківщыны Всеукраіньскє Товариство Молода Лемківщына а тыж Департамент Культуры і
Туризму Тырнопільской областной Адміністрациі Орґанізаторам найбільше залежало на тім жебы в той
молодой Лемківщыні не бракувало молодежы Бо часто так єст же якысы активны
хлопці і дівчата зробили ся дорузли пішли десе на роботу а тыж
почынили ся повыдавали ся народили ся діточкы но і уж неє тілько
часу на ріжны соспільны но в тым припадку лемківскы справы Но і
власні проблемы в тым же на іх місце част не приходят ци
майже не приходят новы члены Но і фурм власні мал тоту ціль
зас притягнути молодых заохотити підтримати зацікавити Зато і проґраму створено так жебы
было то не лем конференциє де вшыткы слухают єдного промовця ци навет
і дискутуют але было зроблено так же вшыткы мали можливіст ближе познати
лемківску культуру Наприк навет на полуденок окрем вшыткого подали тиж і кысилийців
і докотры ту власні перший раз спрібували што то такє Но то
власні о тотій культурній проґрамі зачало ся вшытко з рана од выступу
ансамблю Ґречны фриіркы хоц правда сут там тепер уж і фреіры Крас
они співали і танцували а пополудны вшыткы участникы такой ту пред хыжом
на траві тыж могли ся навчыти лемківского танцю і такых охотых было
дост дуже бо утворили великє великє коло і затьос ся обер танец
Де буде аме танцювати жебы сонця в ґварз великого дво іду нашы
хлопці Давайте до гурту гурту ділок розберайте одразу Пупарно ставайте попарну О
зацін зараз я буду парувала я сама виджу Я буду сама парувала
Ану прошу О перша фиґура танців Першы фиґура крочок барз гладна фиґура
Покаж як ходите Раз два геть геть геть Ану пішли за мном
Рес рес рес крочык крочык крочок музика де там грай Нол мерот
раз раз два рапы панны пахуєме <unk> кро Раз два три <unk>
с <unk> літ <unk> де <unk>Ú гудакы змоти ся Походили сме ладні
Боже як файно ходите Якы крочкы робите Лемківскы крочкы то іщы кращы
Єден раз робиме то ся называт початок танцю звыти ся Яґяси видите
Ану іщы раз Як язы тот зачынат ся танец і Яґіяси припрыгнули
ся так О разы ходиме раз два три <unk> понті як ясы
Вся так першый раз Дале іде крочок з присядом до початку А
крочок з підскоком покаж Раз раз два три гоп раз два три
гоп раз два гоп раз два три гоп раз два три гап
раз два три гоп раз два три гоп стоп крочок як яси
і пішли крочок з під клоком Давайте і крочок пішли крочок по
кулічку Як ясе за шпивом раз два дре раз ва єй не
украі аж до ге раз дваре разва де ран два гео па
раз два три раз два три раз два та раз два ва
благой Божый розумтель Боже зватам час Но а пак запрошена сойвова майстрыня
провадила варштаты з друкуваня на ткаміні Для того майстер клясу Ірина Островска
для того майстер клясу Ірена Островска специяльні прирыхтувала великы деревяны формы для
друкуваня жебы кажда дівочка могла наприклад надрукувати сой лемківску хустку і не
лем хустку можна было зробити сой в такый спосіб вшытко і хлопцям
і дівчатам Но власні о хустках Пані Світлана Кобыльняк і спілприцімниця музею
вчыла вшыткых як то лемкыні колиси завязували хусткы на ріжны способы Было
і такє але вернеме до друкуваня на тканині ото моя бесіда з
Ірином Островском буде по такта рінь получали по зєднаня з родом <unk>Гы
зіхали тува і дуже знайте то куде гона хустка си робит Го
так си стали жде Вы специяльно пригутували лемківскій орнамент дні цього майстер
класу сут о так так так так так так так так так
так так Тобто вы николи це не робили выгутували тепер і зробили
новысну дикій як раз ці орнаменты так Я з тым займаю си
вже третій рік Але мене бойківскій орнамент та я батькой А от
уті а од утія бачу ту выспи А Ене пані вірат запросили
а як ні віра не влайківском сіри Мы спецяльні для цього гутували
ся і специяльно такє родили і вырізали формы специяльно для сьогоднішнього дня
Но слухайте ци величазна робота так принты таж куштує Проґрама завершыла ся
як то часто быват співаньом а тыж вчыньом лемківскых співанок ту уж
до молодых долучали ся і старшы Брал участ кім і Михал Адамцяк
зо свойом сопільком Певний уж вшыткы в інтернеті виділи як він сий
гра на ній гын недалеко фронту Для тых хто недавно знал но
сім радиів і не чул іщы ани першого ани другого інтервю нашого
з Адам Цяком варшталю бых підповісти тото но як по простому Лемку
з Івану Франківскы же замешкал не так давно в Кыйові Лемку якій
ма псевдолемко бо на фронті каждий ма іщы якєси імено Переважні молоды
знали Михала з того же він належыт до гурту Кораллі тот гурт
створений в <unk> році і медже інчым мал в своім репертуарі і
даякы лемківскы співанкы по новому аранджуваны Од початку <unk> року Михал Адамчак
долучыл ся до медичного добровільного батальйону якый зовіл ся госпітальєри Тоты госпітальєры
предовшыткым они вывозят раненых з поля бою і подают ім першу поміч
Михал радо пришол до монастырск на стрічу Молодежы приці і сам такой
молодий можеме повісти бо вродил ся в <unk> році і він належыт
до тотых якых цікавит не лем лемківска пісня але і взагалі лемківска
культура на бра бра дам дя а гідоти чати Кєде наша ватра
зас ся розгорит в менній Украіні і гурт Коралі тігают буры з
думу сидисты Николиси бесідували єден раз перед ватром вас бас вас скоро
до ватры і нам так ся не удало же мыха Але береме
слово з мышка же він перше ватре і тубрі Беже ты чули
любиме Но што співа То был фраґмент з завершыня стрічы молодых І
новыс не далем тото завершыня тепер а не так як оно было
по порядку А кєд бы сме ішли за порядком то скорше мали
бы сте послухати попередню част проґрамы яка ся звала Лемківскій Цвіт в
обороні Украіны Оповіме о ній власні тепер Але в радию не вкажу
вам фотоґрафій Лемків вояків якы тепер воюют в русийско украіньской війні а
і тотых хто оддал своє жытя Было кус тотых фотоґрафій люди з
лемківскым коріньом якы сут на фронті очывидні же то не вшыткы а
даякы з Лемків вояків пришли такой гем на тоту стрічу Отец митрат
Анатоль Дуда Квасняк Зачал тоту част проґрамы молитвом і освятил выставу фотоґрафіі
і подаю вам лем фраґмент з той части проґрамы А зараз пришол
час Відкрыти нашу выставку нашых звытяжців наша валя представит нам выставку але
перше усвятиме щы кращы синів Лемківщыны захыщайм нас там Ну ґатати мусіло
разві Але буде єс дівкы на скумітаку і вдякувати Бі за нашой
ту з вельом приємностю рятува Це мар єст ЮНЕСКО міщали коли духуют
одлучых причыны Єст Сердій Гоме прошу до мене підти Признате єсє згляло
Украінцив з Мікаляма і ся низ Никлада Лізвороджели Селі та Выложы ти
запор Лемків за тот юізм котрий ты вявил і вявиш Хо сут
нашы хоц нашы пограны милы діти котры любити Выйти жыте а они
выявили нам устийкіст лемківс одпертіст вірогізм І они нас допищали Ілодеш Дугаенка
памятайте і познавайте О кращі красі ва Кращі з Хращых Лемків а
в войні і ту жебы не о такы ґратаня агы і знопили
ніт тоты очы мают ся знутрити денно і мож нас є іщы
єден Лемкук проды нас Коти тіж приіхал з Кыйова мышло адам же
підес де єст на пал было іщы двере за <unk> тіж котрий
тіж Выталюваным Рувацю до році тераз дун і жниз похованяме ся пред
Вашым Єскогоднас Ма Такій Ітус народ єст котрий Котрий тут не могли
прийти Але не прийду нашым леты мозы паві выслухати він мож нам
можы жер не волили для не жытя вылили жытя выдани Ваше жытя
за таку міцну спину хлопску артібаску не с амі ді ді ді
ді дівчами За іхніма спинами мы за іхніма ідея за іхніма спинами
спец То Я хтур жебы сте добре призвріли нашыт пожаван влотыма приставі
ємскі Товариства удягє Нашым уякам сла Е жебы особливый способ подякувати Вам
і жебы сте мали кус на попери тоту дяку хоц ниякій платір
не може уписати той великой ячности котры выслами до вашых ниг котре
ося лем кланяти але высомы водив писеля славый воймай воє середи серед
славы воли слави восени серед славный войны Лосас арбіти річ арміі през
ґераток воскоє очысереці были попросины запомятності Серали на детай цілитереці ношы і
весе повідали по ді восажый біз со не май святици бы твоє
не має прий насо твоє Недай буде мало твоя Як вельо землі
Ліґ наша высочний далем сьогодні ді просвином провели наші як іме просякы
нашы І веди насоку лем сла не поминуй госла не по Духови
і ни повсель Ліґы Лиді поколінь за когонівцей припадів дорогонів сподаре помоленцьо
Господе Бого же вшыткого творче засом не поятіст створи світ видимий невидимий
сам гнец поблагослови туризмыч лемківского молодіжного форму ЛЕМ Етномандры Бо ты прийшол
на землю для нашого Спасыня была ословлена провести як і прохого летольфору
жебы вмирі Згоді з бызніма нашыма зміцнюй пошырю церков нашу яку ты
сам заложыл і свойом жертвом на хресті одсвятил Отчызну нашу тіднес Сохрань
є просла Дай нам долгы рокы здравя і зо спадку водів земны
назріжны сут твоі та вшыткы християн як правдивий пастер пильнуй сохраняй і
на дорогу спасенну скеру жебы мы іщы ньом по долгым іща своім
жытю та в тым світі досяли царства твого небесного і сподивили ся
вічного блаженства вшыткыма святыма твоіми на вікы вічны Господале помолим ся Творця
і будівнича людского Роду Подателювати духовничого спасліня Сам Господи вошухот святого знеба
сме благосувеня міо свя Тыту гу з того гу жебы онозвоє на
силу небесного заступництва Была для тых чы хочут вжывати поміч для тілесны
спасіня і небесного заступництва бо ты было сузячуют все тобі славоцлане очыі
сыно і Святому Духови Ниє получат часы Маликы освячує ця выстав котрых
взяш є до освячыня леків нашого пром сівы Свяче ге ге ге
мо і пояпайте нашы Язовы Вірня оцьопусту Велиславми розвівами добровічной парина Тулегер
Але тоял твой порез Зашовине сыжала не <unk> год а <unk> іх
дуар могло єс головы першый раз Валит му чест УІ тым хто
де мож Але і A Дорято рачы хвори в зачуваного выявы невыякы
тому бы ту не были ніты были імовили же нікомою формы не
проводи Неск моє дорогы Мы гнескых порофрама тот діж якому водил я
маю своі обовязком на літаросвой волны з озінкусию одмов яку хоцти справа
церковы і нагожуют се як бы можі священика найперше має выконувати своє
обовязкы святы А потым узвожы як уходил пару А так жебы по
не задумал хто міят Но кажде словек пильнує в голову Зущыло серця
я не звыкам вас мойой дорогы же нескыту на старисках струє ся
Лемків Проходит той молодіжній вой Черно война Сумно муска іщы є война
ся не скінчыла твордо я не знаме де хто очы летішы як
буде Але жытя продолне ся Далі мусиме жыти творити і памятати Хіо
ся Як кожного року в серці лемківска ватро на з монастырискы одкли
Але мусиме застановити ся же є война Свідомо мы знаме же затры
не можеме проходити нихто на себе не вывідальніст а по другє гынут
нашы воякы гын людей дішочкы І не можна такы робити завалы розмізды
і аватры приємно є алесне час войны Най было выошло внешнім ден
же была в Любові мирі Переможы влащы божы проходила лем буде в
домів іхати памятаю Же Лемко жыл Лемко жыє і Лемко буде жыл
Жебы не было так як колисий жыл Красовскій жыты знали хто знал
красовской вар він рулят коли семе сідили і рукує сам нука Андрия
Каже Андрию ты Лемко Діду Купиш не роле то я буду лем
то вжыла ся люка чылея купиш не роле Жебы направду так не
было а так ся стало бой він помер Дівка до неск не
дає тото же він писал твори Андриян Михалок казал же дальшытко і
записану церкв донеск не дал отак наш Лемк рой рошыткы бокы вжыткым
осередці я за но я завершую словами А тераз не хцеме представити
тоту выставку а потым подякувати каждому Яху і Тобілаху і каждій мамі
татули землі ті котрых неєм придаме слала велю пня вшыткых дід нашых
святов і гнас має вельку част в одкрытыку стіл і представи музейовы
став Лемківскій звір по обороні Украіны выкдає Собі Відно ухраніня стало для
нас усіх вели траґедиі про небы для всі безпечу шок длянятя бій
осмухы театр і рішучы рішучы полінеты вони справных близкях Але сівно пришли
разом удамо гори в другій дотикані Хто здосідує шы на далеко і
на Льобо Але є і інчі товды зрозуміли што тра основати лже
і негайно і нашым вельо і нашы смерті мужні Йонє нашы замісникы
героів Про не зас мова про тых якій зараз па што не
были споді Про тых якым має дякувати безроблено шанувати бусет часно і
мішати си завжды Дорога лемківскы моде нашы будучности ци кращі з кращых
вашых представників ци мужній з меґітий чакал Ці жыла вте ся вольна
і непоґірна лемківска кров Не повинні знати кожного героя такати особє нашой
безодя такій початок велико шануваня украіньского войны Лемка страшно мужньо юного Гіна
де хтує свою мор Не мож детально оповісти даных герой якій мысеня
де він мілює пожы респашну дею жытя Дуставленя нашы в якій сьогоднє
доволі скромне і головне Як прийде перемога фото цих муж войнів Прикрасів
Усімасі в Лемківскій Заходе прийде той час коли не смо розказати про
кожного героя детально На жаль не всі наші гы особисто будут присутны
на сех заходах богато кращы синьом Украіны та Лемківщы поклали своі жітя
в пар морога ваше лемківскы ворсте сьогодніску схыляйме головы перед вашы влады
Вонтазі было треба Лепочу Ста родиці села Зора Карма і Сулі Рапиньскій
Володемер родина Хороща родичі з Міска Крениці Бесславскій Олях родиці з Крениці
Де Яле Руслан роде ся села Осова Кукій Руслан ролесі з Крениці
Носад Днес родесі села Ястравек тото в Андрій родена Шарчу ролесі з
Крениці і чумак Ратулі роде з Крениці просе молівшывати фли іде аспекту
запосити во слова і показати нам фотоґрафіу пам оча приют іх лем
низка і не може рад вказати вам та алист дойме і пожер
каждому терас пан ожара виє сел і онука І дідо рівно мам
уґувізни О Як вам ся жыє Як ся мурит за своіх хлопців
Але ям полю же не могли быти такы хлопці найкрасє білий дідны
найкрас сину хто єст сотворы войсковы матросовы Йовиного святы на Ліс Шергосотельных
долуте хоцкати Зарком пришло своювати дужы афермази Як ся раз тото жыздале
точных з істориі вымагают ганяти Полякы од осягів з польской земли помагали
полягали частин сту підсаты до тепу чену серед траситвы зросит роз засвю
і служно засют же за вашы і за вашы ємого служе третій
раз вывір з Маскарями воля в <unk> новы росі за Русины сомі
далеко в горлиси в тых років якых буду ослав в <unk> році
якы воювали Новы фронта на австрийску ты на італийску і на росийску
З росийском помотало ся в <unk> ниж голосы СтариЛА до Лабом Раниси
голос Рысів Тупорет а вертали ся через Зяруню Великы східця з Євроты
Жа О <unk> пішли най вырят най посій Лемкащыны сі статистику але
з нашо села ла чловік было замрове на війну іх <unk> міси
волівали серед тых сі Ваклихы і в кыкарані Вы це два але
я ся мож сладат што тіж попередів лівале за основному за чужу
Перемого за чужы субо то досі творий ніг лю хлопці дотули зла
людей неа Вне як мі розповідали цічы орда скаже Фестівальсю серед голові
сти бесідували оций раді хто ділянимо ріхал на схід Іватераз остатнє тот
раз третій констивстрашных ферамі Выврим за свою слуга зачы за євродис але
там выхота ослібо за своі Твари є наші дяківа Рожав Єрод <unk>eo<unk>ratie
Мамці нашы дорогы котры Ґмі <unk>eo ци мамко ґадиє оля і реду
Хотре Хотре ту жебы жыте прясаю а дасуємормо давно стали вшыткы камі
яму ма Выли моі слухайці На тім будеме завершувати уж i остатню
передачу о стрічы молодых монастырисках <unk> серпня В радийовым форматі неможливо переповісти
а єй вказати вшытко што одбыло ся в тот ден в Музею
Лемківскє Село Але повіли сме покус о вшыткым хоц і скорочено так
уж мате понятя Но тепер цікаво мі Ци з того што засіямо
буде і під усі дашто выросне Але отім дознаме ся лем през
якійсий час А на разі пращам ся з вами до монастырск Вас
допровадила Анна Кырпан Оставайте здоровы до стрічы за тыжден