70% #374 - Як то ся робит Опанувати простір і час, Йордан, 17 I 2021
•
Опис епізоду
Як прирыхтувати звіданя до діда ци бабы о тым, як то колиси было?
Автоматычна транскрипция
Витам вас дорогы слухайце при мікрофоні Анна Кырпан зас тырват в проґрамі <unk> процент цикль якій назвали сме як то ся робит І оповідаме Вам як то самому зробити ся кус журналістом і брати інтервю предіда ци сусідкы ци теты ци у стрыка якы можут цікаво оповісти о давных часах Давно уж думали єм о чымси такым але пандемія змусила зреалізувати тоту давну ідею власні тепер Але была іщы єдна причына што си такє зробити Бо нераз бывало так же я до когосы з люди в якых заплянували ім взяти інтервю просто не встигла прити Чом я не встигла Но так єст дахто зо старенькых пішол уж до небесной Лемковины А інчы до якых не встигли єм Были в такым стані в якым добру інтервю мі не голодны были дати Нараз погіршыли ся здоровя або ослабля памят Бывало і так же тоты самы люди як перше запрашали прити до іх бабы пак уж перепрашали ня жебы я не приходила бо баба цілком гірше ся чує і хоц она і могла бы Давати інтервю но родина не хоче для бабы іщы єдного стресу а знают же коли баба зачне споминати як іх выселяли то все барз тото зас пережыват аж і сызы учых ся вказуют То товды розумі ся я не иду юсь і не тырвожу і не мучу никого хоц і смутны мі же іщы єдну цікаву оповід мі ся не вдало зафіксувати Але і так не годна єм вшыткых Лемків ухопити Но але я мам Вас моіх слухаців і каждий з вас може спрібувати записати спомины старшых люди своій родині Засні зато зачали сме тоцикл наскам маме юж четверту передачу і покус вчыме вас як можете записувати спомины Можете тіж писати нам ци вам тото ся удало а може дашто ся не удало а можете і присылати найцікавшы моменты оповіди якы вам ся удало зафіксувати Внесках бесідуєме окус о тім як рыхтувати ся до такого домашнього інтервю як рыхтувати сий наперед звіданя был іх такой треба сий записати записати на папері а не тримати в голові голові можут ся стретити Для тых якы не лем слухают тоту передачу але направду хотят дашто скорыстати припоминам же можут прирыхтувати сой папір і дашто записувати Бо може наша най і проста навет примітивна наука комусы з нашых слухачів такый ся придаст Но то прирыхтуйте сой чым і на чім писати а мы тым часом зробиме музичну перерву Думам же може послухаме даякы фраґменты з такого фестівалю Лемківской Коляды якій колиси одбыв ся в селі Пастушы коло місточка Чорткула Тернопільской области де компактні жыют Лемкы Но а поперві то уж будеме такой ся вчыти святі выконаєстка Кулыла Пастуше Марія высокости море Крас <unk>I На засості нова рота до вчера Тоту саму річ каждий з нас може робити по свому по свому дакус іначей і записувати спомины тыж так само іначей будут ся заховувати люде спомины якых мы записуєме Незалежыт ци робиме тото на папері ци корыстаме з диктофона диктофоном телефоні ци відеокамеры Зато бесідуєме з вами о ріжных вариянтах як то оно былот але предовшыткым ділю ся з Вами тым што досвідчыла єм сама чого сама єм ся навчыла Но і можу Вам повісти же єм типовым візуалом значыт чловеком для якого найважнійшыма сут вшыткы візуальны проявы світа а пак уж слухови руховы і вшыткы інчы Зато для ня в прирыхтуваню до будучой бесіды будут барз важны власні візуальны моменты напр глядам на мапі село одкаль походит чловек з якым мам ся стріти Нераз рисую сой і маленьку мапку схєму де вказую тото село рікы дорогы і дооколишны села жебы так мати понятя де што єст Даколи в інтернеті глядам тото село жебы видіти його злету птаха з горы а навет і походити по нім як знате тепер сут і такы можливости Бо мушу коли буду бесідувати з моім респондентом о той місцевости не лем чути што він оповідит але і гейбы видіти тоту вшытку тыж глядом в літературі і в інтернеті сучасны фотоґрафіі того села ци відео з ним але глядам тыж і давны знимкы Як тото найду то коли чловек мі оповідат про церков школу якысу гору Рідку я уж представлям сой як тото выглядало і де было в просторі Так само представлям сой як выглядали люде з того села якы мали струі Но і коли так прирыхтую ся як вам власні повілям ту выду до свого респондента і в голові мам єж якій образ той місцевости о якій будеме бесідувати Тото попереднє опануваня простору тото выджыня місцевости дают мі по перше якысий спокій і певніст а по другє можливіст давати точны і конкретны звіданя ну і по третє быти близшым до респондента Самособом зрозуміле же пред таком бесідом вартат познакомити ся з ріжном дотычном до темы бесіды інформацийом але гварю од себе же деляня при тім барз важна власні інформация візуальна В нашых передачах нового того навчального циклю всеслухаме фраґменты бесід якы звучали уж скорше лем фм і з якых корыстаме тепер Бо ту тыж інформация а тиж приклад о оцін і як можеме з кымси бесідувати Но і тепер тиж послухаме такій фраґмент оповідат Адам Голодиньскій же вродил ся в селі Бынарівкы <unk>Ú то на пілніч од Корозна Деякы науковці описуют мешканців тотых десяти сел яко тзв замішанців Єднак тоты люде мают дуже лемківского Адам Голодиньскій уж не жыє Вродил ся в <unk> році в селі Бонерівко більшу част жытя порожів і вмер в Івано Франківску А як было на Новый рік на Василя якоси святкували Нові рік бы нова селя але вони не так як ту святкуют а те што скромнійшы были не такы были просто бы Василь пусты буду дотак ішли так што і празды же де было там відправа што тых казва Але же єй одда то же бы другы дві святы вечер То не одна такє підготовляли як надіздво І в нас най одна ходили бы тут ходят на новый рік місшуют а однад наще девячы дзвали Чедракы щедракы щедракы ходили тых пиваты хлопців дорості дівчата відкаты щыдрували там місшували і там ім мішку дала до мішка Певаж до вівса тох Вівса повів сан воєд Лемківщыні был головный хліб Я бы ту дакы на Украіні пшениця так на Лемківщыні увес был головный тым што він дородил ся дівше Він не родил ся што на табло єст великій але тому же я доро великы мал Бо тудно Тудно девак відростил тебло а в Ядру не має такой на Лемківщыні был Левовенсі але він більше Ядомил ци ніще Тому называли ся же де родит ся на Лемківщыні Віз на вівці все віся іде ця то города була іх така така іх вєда бы тылкыли дівса і давали Щыдракам Щыдракы ся звали цияк Щедракы на щестя На здоровек дає Божы здоровлят так дальшый місцевый ґаздынік ґаздовиця як то міл Так шыды ад на щестя на здоровя за той новик темы і позевам зато за щест якы бы сте мали што давати рік од рока де чекати о так Но між тобом то было якы там пазуслівшы буде ци щерачкы том До дівчатка вы хлопці ходили дівчата могли ходити так О дівчата хоц єзых ладців ходили а де было місце де святили воду на Йорданы Было якєс єдно місце же ся там святили Нас было потоків багато і было головна ріка то бы селе міжны а двадцет потоків ішли до тих плавылі Але коло таке был потік го нас трамбівкы называли потік то найбільше видяній потік на цілы потокы буде і даєт більше бы як на головным ріку Был ты ой тостам вівка за тіж там вівці што року святили давны девет цводы пямы коло тазкы Дкы може тий цит мятів аботів тай потік выдат і в потоці жытелі воды Він виплива з підкечарила під Підкычали богато про такы плывали лейвіше гора великы чары А пакы священник ходил до каждой хыжы і святил Але він на ліс вою в твоі воды тому што нас не было так єбы были в купі хате Е не буду ходити через по тіґатам падухат там бадухат і носити йому звыдом воду то не мож было і морозы были тоді воды замерздали были А так він мал тох воды Але вісти воды двали миску на ст і священник то воду щыл юрданску воду не жебы было пости найордан приносили воду кажді мал кыновку деревляну выдовлену гарну і там выконовці пят дітет владывіджы може чути як то мал І то як священник пихати довиткаты духати тым місточка была на столі І там были кропы і там вы священник мал своє кропивы а ты кропы воду там помолиця ту священник я памятали кодив Але він не ходил штороку Ян штороку не ходил так раз на два на три рокы ходил од хаты до хаты Але він як пришол до хаты то дал каждому якій образок перед дитині так лад І він і просто похропил і пішол дальше Якуй метолку зволи і поставил собі той хрестик на стил і помилили ся дам ся дякы м ік был як бы яка коротка была відправа А хто діклопил котры повагаду той людины што в хаті є А были якысы звыча найордан Не до єдану приведно зробили хресты єдан хлест Не робили на дверях робили на каждий двері де де драді буде ляз мале дерева і мы і там де якы де брали воду тым місце є бы нас были за хату назвали палия де там люди все брали сусіды гетра науколити ту воду Пватыт добра желена вода вынос демі николи не замерзал а в літі як же казал восу ногу буду тяжко стратити не даха холодна Она мала десь одну температуру І таме також о я переважно робил хресте і таме клял і сусід також клял і так скілько там брав воды тым по священі хресты дома похлопили свящану воду і там покляры помолили ся і пішли до хаты А в хаті любили мы навколи найкажды дверек робили мы храз З чого Деревляні Деревяні Дзревдані бо з деревляні любили меленькых лем там де мы брали воду де священик там вывдол клево буд там де копало ся хлест І копальты гет поставили ся і там відпали Вдома на вшыткых дверях То чім робили хрест В дома на вшыткых дверях Довляні хлетикы робили пивели медведых каждых двері Най кажды дверях та і всюди де мы переходили там ме робили і там де мы брали воду там також кресты мы поставили фем На дверях та і тайде в хаті на дверях тайде на образах всюди бы робите кыхляты деревляні гадні вєстрували з дерева Діще не переважно бы то зіщена было ладка І там плебывали І там не водили Но пас высвященну воду высвященна вода ся лишыла ся то єй і так ме кыпили там выбывали Так сусідне робили І там яка же там де бы брали сусідану воду жедальну воду тыкат собі Сусід там поставил ряд дітах Но і також рано до тат пришли як на діздво вате іся і тако а святяну воды ты лишали аж до двоі роды вісти і пастушко што з ни што стев вшыткы судли сме Повіля єм же єм візуалом і коли ся рыхтуют до бесіды з новым моім респондентом то візуальны річы діляня все важны Но то продолжыме бесіду отім даякы з моіх методів можете сой переняти і вы а даякы методы можут вам не пасувати выдумати своі Але о тім як то я роблю то щыро Вам о тотых методах оповідам Но наприклад рыхтуєте ся до бесіды з вашым дідом якій іщы памятат добрі жытя на Лемковині Подумайте сой згідні з якым пляном будете проводити бесіду за якым пляном будете давати звіданє Зараз я запропоную Вам універсальну схєму з якой праві все можна корыстати то будут такы вашы шпарґалы Но спочатку рысуєме сой на папери коло Як я гварю то вы одраз рысуйте Але не метідкє а кус більше Не мусит быти ідеальне циркуляту не треба яко тя не можете обвести улулком дно горняти на папери неважне як важно лем жебы нарисували сте коло Юж нарисували сте добрі Тепер смотте тото коло то єст рік Діжня його част то зима справа то яр з горебуды літу а од лівой стороны осін Так можете поділити його на штырі части і іх підписати Тепер маме календар На тотым календари можеме сий приблизно означыти напр найважнійшы християньскы свята Тото была система координат бо они были барз важны для нашых предків Час чыслило ся власні по християньскых святах Но то буде то выглядати як короликы на нитці позначте малым Кружочком Різдво там в долині деси позначте тот старий новый рік по середині зимы Кус одступти вправу і позначыти Йордан ци то было явленя то свята якы все святкуют в конкретний усталений ден Але можете сой позначыти приблизно і тоты рухомы свята Як то великден в Вознесені Русаля Приблизно іх позначте хоц они каждий рік припадают на інчий ден Позначте най они пиж будут в нашым календари Не мусите робити вшытко тепер можете позначыти важны свята ріжных пір року товды як уж скінчыт ся наша передача Але сой штоси такє зробте В тім колі нарисуйме в середині іщы єдно коло Кус менче ту будете позначати вшытко звязане з сельском роботом Писмотте на праву част нашого більшого кола На тоту част же мы підписали же то нас яр Но і там зробте три місяці марец квітен май і там деси <unk> квітня позначыме свято благовіщыня пресвятой богородиці Оже позначаме свято благовіщыня на бійсім колі Коли се повідали же до того дня нихто ниц на поли не робил Як спомнули сте утім то можете в меньшым колі тыж там близко было говіщыня нарисувати якыси мали кулічку а коло него можете написати одраз звіданя якє можете дати дідови наприклад такє Коли глаз зачынали орати поле што сіяли но і такы подібны Можете зайти з інчой стороны наприкляд гворити так коли си повідали благовіщыня з нимай кожух ґаздыня Ци доправды аж до того дня ся ходило в кужусі Ци може ґаздыні были такы делікатны же ґазды уж давно в гуньках ходят а ґаздынькы іщі ся гріют в кужухах Ігалі Ци кажда ґаздыня мала кужух Думам же зрозуміли сте ня зрозуміли сте тот принцип на колі мате ріжны тоты петьоркы і з каждого можете зачати бесіду Можете і просто бесідувати напр о тым што колиси робили в Квітню або і шырше як колиси выглядала на Лемковині Яр як зачынала ся робота на поли ци ріжнила ся погода од днешньой погоды як рыхтували ся до великодня і так дальше Може дакому для такого принципу даваня звєдань ліпше мати перед собом звыклий календар на днешній рік А мій власні ліпше мати тоту шпаргалку коло Можете тепер нарысувати іщы більше коло Думам зрозуміли сте же вшыткы три кола сут єдно в другій Но то зробиме іщы третє найбільше В тім третім кулі можете позначыти якыси важнійшы даты з жытя родины ци того чловека з якым будете бесідувати Єден королик може вказувати дату народжыня другій можете нарисувати там де дата шлюбу Іщы єден кружок нарисуйте в тотім місци календаря де припадат дата выселіня родины з рідной землі Коло каждого такого біоґрафічного королика пиште полну дату ден місяц і рік На тім же самим найбільшым кулі можете позначыти інчы даты може быти же будете іх позначати і в самым хлоді вашой бесіды як ся дознате дашто нове од вашого респондента Як мате три такых кула то можете спілставляти ріжны даты подіі і легше Вам прийде до головы о тім давати звіданя Розумій ся звіданя можут являти ся голові в часі бесіды але такой треба прирыхтувати ся наперед і записати іх нормальні на папери а не тримати в голові Бо все вшытко ся забуде Но то зас послухаме єден фраґмент бесіды вшыткы тоты інтервюш колиси звучали в Лем фм а тепер выбераме з них лем даякы фраґменты і тым разом тиж вытяли сме кавальчык з такой бесіды Оповідит Іван Ференц Він вродил ся в <unk> році в селі Липовиц близко польско словацкой границі Більшу част жытя пружыл в місті Злоців Львівской области Куле я трошкы підріс чого мне мама вже водила трошкы до церкви на свята ци на Паску ци Кідлі має на озєн на неділі І я памятаю як на Йордань был біля той православной церкви рядом річка Тантице річка замерзла господарі зробили хрест згляду поставили столик перед столиком поставили я покрыбало ціяк із соломяне єцей Якы сы такы підстелили Так вы не розумієте там постелили покрымало зробили соломи бо на студі не выпускали ся такых розуміте не было соломы шоб неты было і одправляє священник Службу його называли Босим Бо він відправлял так як я памятаю на тым коврику Соломи відправлял босий всю службу го в землі І мороз на дворі мыші помаже а він босий відправляє Просто на су Просто на сувами Його называли Высяс і Босим То же бул десоня правдив мой отец Ня я не знаю знаю просто ся посий І він службу то я горю тілько за самы такы жорстокы цяс Бо в Тіры в деревляній церкви Барачни він всю службу всебосим всеправлял все службу босим І східникы Ну може не каждий бо я не был тоді Але я тілько коли был розуміти то він был на службі Всебоси цю він то босин был чор ся під русканьскою таку зробил як Він сам был збукуване родом і в перше світовій війні його сімя батькы разом з немся сімя пішла на св Землі Вєрусалем Націд вони там помолили ся і потым вертали ся назад і коли вертали ся назад як раз обявили вину першу світову І і іх там поймали десь на граници Австриякы арештували і концляг концлягер Таліргоф вцюли за такій ток направили Таліргоф Там як розказували потім ся в Талергофі іх кормили варили єм тирцу воли і давали тикуву зупу стырси но народ каже вмрал там страшно там стрехішо І каже він дуже молил ся І батькы мулили ся сяко зімці дали богы вернути жебы мы пережыте той ной факт того я не знаю ций сімя выжела ци не выжела але ним ся такы втік І втік під осінь під осінь з Талергофу він втік Але там цю бід не давали і ничого не было він в кік Боси І босий він в Талеригофу доберал ся аж на буковину Цєнівецку области Там Ваєка том области А доберал ся він каже не тошо На якій поіз сідал бо бо бо бо бо бо бо бо бо бо боял ся шуб они арештували каже ци австрийскій поліца він полями горами лісами каже босий тікал І в той часу Карпата каже выпол сніг а бути ся не має чого і не має як піти в село розуміти што ся зутит ся бо хто йому по перше дасіл не має ни грошей дадут і дальше його талергоф і він так молил ся і боси втікал Ішол і шол і казавшы больше як шо я кажу же остану ся жывий і здоровий то я кажел же буду священником Вот отошо я чул што так він русказу горцю так полусіли си ним А тошо він боси відправлял чы я бач як він боси хотіл йому Бог так і допоміг клубу Села Пастуше Кыівник Серґій Гороща в іхньому выконаню про звытят маляткы о зділи угорі ішли ангельы даст ірка Ісуси Золоту войскіны салі зо сельны салі зо селе Вой сливы сыносы новсы біси ліси новин Другий слухайче гнеска бесідуєме о тім як рыхтувати ся до бесіды зо старшым чловеком якій красні бы вам міг оповісти о давных часах на Лемковині Повілем же можна сой нарисувати таке коло календер і Уну поможе выдумати звіданя выбудувати плян Вашой бесіды Але як уж бесідуєме о шпарґалах то запропоную Вам нарисувати сой іщы єдну шпаргалку будут то ріжны лениі Наприклад заран плянуєте бесідувати зо своім дідом Думам же знате найважнійше дати його жытя принаймні рік народжыня то з того і выходиме Спочатку нарисуйме єдну линию долгу при долгу то буде може ціле ХХлітя може і кус <unk> а може і початок Туж вы самы рішате о якым одтинку хочете зо своім дідом побесідувати На тотій линиі позначыте початок ХХ столітя яку си там кропку таку дайте і позначыте дальше десятлітя або і каждий рік ту уж як вам ся хоче Одступте од той линиі кус в долину може зо <unk> центиметры і нарисуйте точно під першу другу линию Линію жытя Вашого діда Зачыніте єй од року народжыня наприклад діду з <unk> р Видите де на перш линиі позначено <unk> рік Но то просто під том позначком Зачынайте линию жытя вашого діда То будут дві рівно одлеглы паралельны линиі Тепер з горы нарисуйте іщы єдну линию тиж паралельну до тотых двох ту будете позначати важнійшы подіі наприклад можете нарисувати якысу криску навет кольоровом улуком позначте І світову війну Пак позначыте II світову пак рік выселіня з Лемковины а іщы якысы важны великы подіі Можете іщы з горы над том линиом нарисувати іщы єдну рівно одлеглу линию і на ній позначыти і підписати подіі того села де дідо жыл Наприклад в <unk> році село перешло на Православіі а в <unk> переведено комасацию Но і тото можете позначыти і підписати А тепер посмотриме на лению Жытя ґіда очывидні він деси в сім років пішол до школы то видите што початок шкільной наукы припал на час німецкой окупациі бо маме там з горы позначено період ІІ світовой війны То пак будете ю звідувати Яка то школа была вчас окупациі і діду вам оповіст Тепер видите з горы позначено рік Акциі Вісла <unk> То одраз Вам видно на вашій схемі на лині жытя діды же діду мал товды коли іх выселили на захід Польщы уж <unk> років Очывидні мал бы добрі тоты памятати Можете нарисувати і інчы паралельны линиі наприклад линия жытя бабы прабабы ци прадіды Така схєма вам поможе охопити поглядом великый період часу і легко спілставити медже собом ріжны подіі світовы реґіональны сельскы родинны і подіі зо жытя конкретного чловека то барз важне коли мате намір записати спомины і рыхтуєте звіданя І тоту жбаргалку можете выкорыстати не лем в часі рыхтуваня звідань але і мати пред собом коли властиві провадити тоту бесіду Но тепер зас послухаме фраґмент бесіды Оповідит Гнатко Кобаса Пан Гнат Вродил ся в <unk> році В селі Красна Корастенька на пілніч од Коросна Більшу част жытя прожыл в Тырнопільской области в селі Ягільници же на полудне од Чорткова цікаве ци памятате вас но архангела Михаіло был кєрмеш в селі так ну то робили робили пришли з церкви на той кєрмаш і родина близка вся навет Булякы з сусідного селе не жслугу а з сусідного села приіздили на той кєрмаш Тот два кілометры бур польскє село Поякы сусідніх сел знали же жыє Антикясі і переходили А особливо один Поляк з сусіднього села по тому же вам скаже вуйку мій значыт мамин брат оженил ся з його з Польку Цю донькову м і вони по тому поіхали в Америку бы тоді трудно то выіхали не так же як тепер карту і вже ідеш Тоді шефом іхали в Америку як вони той Но і жыли си і І так і з Полько і нашы тым більше ся спілкували з його родином а воні знов зна м як то они приходили тыж на кєрмеш якы як было гуму вязковы свята якы на нан чы на Паску чы на то і на Великден ци на Великден чышо м все все прижали м або нашы доход до них А коня запряли санкы такы загрібчасты По снігу шур поіхали Якы то санкы загрібчасти То якы Якы Не такы як ту санкы долгы і і дошку кинул і на досі ліі і дошку на піперех сіле ріпуй А вута ну я вам скарта Дайда дай му примір той сти там Санкы Сей бік выгнений на всю сторону такій такой высоты і тамтой так само так так бы было так там так бы выграны были убиты шалюваныма дошками і ту зверху з єдной стороны і з другой І самоубита Помалюване як то хотіл чым яку вкразку хотіл м особливо синів малювалисі Модно было жебы санкы были закно яка радіст было як гід бы сідва коні коні єдут кінми в зимі То не таєфту Коні мают кождий єден кін на шеліґа на нашелику чорний на нашелику кругом через цілий нашелик дзвіночкы такы ідут Ті два кони батогом встренул Тато ра Дадайте спокій як нашы дзвонити тій дзвіночкы Тоже чуют же ідут гості То был радіст А вы мали тиж такы санкы Вы Вашы тато мал такы санкыж єсни так само єзы Мене брали тишне А тоты дзвіночкы то были такы як бы бубенці ци такы такой дзвіночкы такы рочкы круглы круглы е ци не круглы Такой дзвіноцьок звірошок осередины такій той бугорошок такый як бы металичны металичны оно тотому вывысили Бо были іщы саны такы жебы вліси так то были інакшы атрусы так жебы ыт дерево ні Авет я не виділ такых санок може ту не треба такых Але такто были іщы такы же прости жебы іхати до лісы так та мали сте двиякы само Доліся інакше Пемжы І вы любили так зимі о так деси іхати давы выберали ся деси в густі ци даве тілько до того се долючы де де мали мы родиншыня розказу Більше ніде таку більше лем без потребы не было де іхати Но як люде товды сідили в санках то мали си якысы кужухы ци што познаго крували ся укручены оту ту кожух кожух долгій такій з капузов крути ногы і то всо І так было те пыда дай Не дубула та за захиск Ну цешо вогне тебы як сіду ззаду апа як я ся упта можно оверти та ату Ту ся накрыли і єхал та такій сідил фурман і так гості ззаду был на ту было як ловко О обовку обовязку з Пушна Кільку люди могло змістити ся в такых санках Три троєрі ззаду три штырі а спереді з фурманом дво іхала ціле сіміжы А якы мали сти куні Гніды гніды коні А хто не мал напримше ше вам скажу на поле як выробляли землю ци ворали ци доворкы бы до сіяня тым же одным конем Як ворали то спрягали ся з сусідом Як давно мал єдного куня як єдного а як пару ту своіми мыти він мі дав мені свого коня а через Енці через два я й му дал знов слугу іщы жнива Як то же підлосін як молотили зерно то не всі мали си такый кєрати кєрати Мали кєрати і молотили І тій кєрати то не кожний малы в можливіст сам собі купує те а складала ся або дві дві сімі два номер або три до штырьох найді штыри номер Купиту машыну той кєрат І пришнині нині той бере то замовляли же мо завтра той після завдже той брал то же на цілый ден покым не помолотил сю наням си там посходили ся сусіди тай своіх як было якых пятеро дорослых Пумолотили і сіла а завтро си бере другій Но а наприклад якы мулоли то каждий мал млинец такій хыжы же такій каждий єрдок каждий линец млинец повідали ци якти журно ци як называли ды жорна Жорна вас повідала Журна О тоты было циркы нераз Як ся ге насушыли того зерна бо то треба просушыти трохы жебы не під тым каменьом не мяло а жебы гарну ся му Я з твою рідным братом тяж нас посылали молоды Дали нам таку бляшку велику полну ступку ну то мышы крутым крутым крутым та надаіву то мы заміст зерно кидати до того каменя до той діркы а ми поза камень О Ей А по тому вони подиви зітшышмоло той мукышовы І нас розвоблачыли хрозуміли што то вы так як вы А так петлювати деш на напаску на полазниківшыво такє ліпше то возели мы на польскє село до млина там была де деде Якє село Воля на волю ту Ясініцку Воє Ясініцкы Там што был млин млин Мали млин ту там там мулю скуру ім і гарну му Але то ы то вы повіли про яку муку пшеничну Так Рослава з Пшеница была така земля добра же можна было сіяти пшеницу та сіяли аже тото было на хліб то сіму на жонах А тоту пшеницю ж выповіли же хтіли жебы была петлювана дрібнійше змелена Мука то она рідко она была деси юж на свято так она уж деси так на такы Наголоды везли до млина а так то є то зыгрупшый той разовий ци ягросразовы разоло таций разовий а блушу якы мал багато млива там мінял Зразу лышышаєте зерно він якій там прудцент брал тішочы грошы ята а сам запамятал же зимою мы возили дам Бо так в такы дни через Лосіны не было буде та готы бу тым санками мы возили а звітам як мы іхали Туры туше шептоу млинара і выпили і і гарно было уіхати бо то такы писалы через через лісок кілометер а так через поле співановы єй єду такы якыс снігы зима нераз єй курилу снігу ну Не годен ям розказати якій был веселий час Ле такій молоді то не тышыт Запрошуйму нашых мостестві монастыриста дитячі лемківскій фольклорны антомы Лечірникник іра Жан Дорогы слухайте на тім завершыєме гнешню передачу Буд Вас рада як напишете св дашто з нашой наукы скорыстали сте При мікрофоні была Анна Кырпан Оставайте здоровы до стрічы за тыжден