Што роблят днес молоды люде в Украіні, для якых вшытко лемківскє ма значыня? В якій спосіб долучают ся до лемківской культуры? Потрібуют більше традицийной культуры ци глядают нового?
Автоматычна транскрипция
Видам вас мали моі слухайці при мікрофоні Анны Кырпан зас корыстом до своіх літніх запасів і за свертом до кінця серпня Днес продолжыєме оповід про стрічу молодежы в монастырыскых яка ся звала лем етно мандри Хоц яюч не барз молода а і єднак задоволены єм же в тот ден <unk> серпня пришли єм вымостыриско Витряне поле музейный комплекс лемківскє село І там єст єдна більша хыжа пред яком з рана вшыткы ся зобрали на тоту стрічу на тоту стрічу і молодіж розмісця перважні дівчата з огляду на воєнны часы але кус пришло і старшых люди а дакотры навет В поважнім війці і каждий мал свою ролю Во всеукраньской громадской орґанізациі Товариство Лемківщына не раз уж бесідувано же старше ґенерациі одходит но і то природне А молода не приходит неєй місце так чысленно як мала бы гей бы прити І зато тота соспільна орґанізация фурт одчуват брак молодежы Думам же подібны проблемы мают і інчы орґанізациі може тоты орґанізациі до якых Вы належыте дорогы слухайці і зато такси і думом тота тема буде цікава не лем для нашых слухаців в Украіні а і для інчых Но і в Товаристві Лемківщына так Думали о тым як бы то притягнути молодіж і в своій структурі створили окреме одділіня молодежы якє назвали молода Лемківщына Прібувано осередкы той молодой Лемківщыны творити в ріжных місцях але найбільше активныма вказали ся члены Молодой Лемківщыны во Львові Околушы місті Ванофранківской области в Тырнополю в інчых місцях тыж зберали ся молодіж тиж гейбы творили тоты осередкы але были торат ся окремы епізоды а не постійна діяльніст Але вернеме до членів львівской орґанізациі Молода Лемківщына но тоты львівскы молоды Лемкы по проминулых роках зробили ся но іщы молоды але уж цілком старшы і мудрійшы Зато они зохтіли зорґанізувати якєс зобраня для молодежы де бы уповіли о свойой дільности і вшыткых бы запросили до спілпраці Ізагалі в такой неформальной атмосфері запросили бы знакомити ся ближе і познавати історию культуру Лемків А му можете звідати ня Є і мува єст іх проґрамі але не на першым ани на другым ани навет на третым місці на котрым си там деси дальше Што повісти найстарше поколіня одходит а середнє молодсє наймолодсє Переважні уж не зна лемківской бесіды тым більше же гнешні молоды якы в якысій міі уціляют же мают стосунок до чогоси лемківского Переважні лем по части Лемкы значыт хтоси з родины был Лемко ґідо баба а може преґідо прабабаба ци прапра Но і зато барз трудно найти молодых якы поправні бесідуют а тым більше знают писати по лемківскы Але вертам до самой подіі подіі яка одбыла ся при кінци серпня Стрічу тоту орґанізувано спілпраці з музейным комплексом Лемківскє Село зато проґраму той стрічы сформували з єдной стороны Лемкы з монастыриск з музею і Лемкы зо Львова з молодой Лемківщыны А пришли гев молоды більше дівчата переважні з Галичыны але не лем На тотій карці Проґрама Туристичного Молодіжного Лемківского Форуму ЛЕМ <unk> написано тиж же орґанізаторы то всеукраіньскє ітернопільскє Товариства Лемківщына всеукраіньскє Товариство Молода Лемківщына і музейный Комплекс Лемківскє Село но і Департамент Культуры і Туризму Тернопільской областной Адміністрациі Гварю же звало ся тото Форум ЛЕМ <unk> і в першой части бесідувано власні о туризмі діячы молодой Лемківщыны оповіли як они зорґанізували подорожы на Лемковину і не лем на фестівалі і не лем так бы повісти родинны гнізда а і по цікавых місцях істориі культуры а представникы музею оповіли што можут запропонувати вандрівникам якы бы пришли до монастырск І цікавлят ся лемківском культуром а тыж рецепты як молоды самы могли бы стрічати ся і самы для себе орґанізувати маленькы стрічы з лемківском культуром Сходити ся робити ріжны варштаты напр лемківской кухні досліджувати припоминати познавати обряды традициі зорґанізувати суй вицюркы собідку Висіля по лемківскы Така то была перша част прирыхтуваной проґрамы яке ся звала там де ходили преґідове Друга же звала ся Молодіжный Рух як основа майбутньо Лемківщыны Потім уж як памятате зачали сме оповідати тыжден тому Правда я не до кінця розумію што мали на увазі люде якы писали тоту проґраму ци ходит лем о будучности орґанізациі з назвом Лемківщына Ци повіли ту о рідной земли Лемків Певне такой мали на увазі лем тоту соспільну орґанізацию бо выступало то як тепер повідают панелі пані Оксана Данилів голова всеукраіньского Товариства Лемківщына і оповіла присутным бо даякы цілком можы быти не мали дотепер в тім понятя што то за орґанізация і чым она ся занимат што уж зреалізуване і што лем ся плянує Того долгого выступу ту не подаю бо думам сой же вы моій дорогы слухаче вшытко тото знате а цікавше такой послухати выступы молодых Минулой передачы скінчыли сме на тім як Миколий Крупий оповіл о досвідчыню членів молодой Лемківщыны зо Львова о принципах якы они для себе приняли а тиж о практичній роботі Наприклад коли они зрозуміли оповідал Миколай Крупий же о Лемках люде небогато знают Зачали глядати способів як шырити інформацию і єдным зо способів были стрічы з дітьми в школах де за якых <unk> минут члены молодой Лемківщыны давали школярям понятя о лемківской культурі Таку сой зрыхтували лекцию і з ньом ходили по школах Не лем они пришли до того ідея тота як ся вказало явила ся і в інчых вариянтах присутны участникы медже нима были учітелі зауважыли же тыж прібували робити штоси такє Єдноразовы такы лекциі де оповідали о Лемках і о лемківской культурі напр в музичных школах А інча тема яку зачепил пан Миколай взял кінце Лемкам вартат ся научыти добрі писати проєкты жебы выгравати ґранты бо Лемкы тепер без такой помочы ґрантовой Не дают сой рады Вказало ся і умузею лемківскє село прібували писати проєкты Лем же чогоси не мают на разі в тім серинці то власні добесідувано вшыткым ся лучыти і так спілпрацувати спілдіяти в тім кєрунку Но і тіж спрібувати прирыхтувати якысы такы універсальны жебы вшыткым пасували лекциі для шкільных діти з якых бы вшыткы могли скорыстати Но вернеме на тото місце де скінчыли сме тыжден тому і з того місця зачнеме зас оповідати про Форум молодежы лем етномандры провадит проґраму директорка музею Лемківскє село Віра Дудар а при мікрофоні тепер Миколай Крупий Просиме слухати так так власка власкы Вашій школи школа А вы маєте методичны уписаня як проводит той рокы Ніце Боєцю музыю нас Львові Єдкій Методичный Центр в Світній І там ся Вас прыбую тужкы дополню тоту оце і мы коли до них пішли кажем давай зробимо любу Яш розумію здоровя невысти ціт і часу обійти всі школы Украіны розказати дітям цену докто мытом Шутом роз в тыжд годин вырват сиди з роботы быту роботі час Так а цей А є метудишній центр ни роблят методичкы не робит методичкы книжкы для тых хто найзнул вчытелька барана при котом знає Жытомирі відкрыває Іло Том се про Лемків тотту може передати інформацию як кажды Ну у Львові є та ну є в суды ми тотушні центр світі выни розрубляют нібы пляны напекат гійкас там захыс вітчызны там ци не розробляют нові тім план і тотто мы пл плянували не схотили часу і здоровя дотиснути іх тоту ниж нібы згодили си ника і то дайте нам ті материялы Я не знам ни бы же там порадили куди вно підходит блис я так не розуміючно спе тото хто бы допомігут глусисе бос же почали цо робити Оту кму то цікаво актуально там не єж так багато роботы там просто зато треба певний материял і його спростити знайте камінь обписати для діток бы це може быти і початкова школа тото це не конця там із <unk> класы і зробити методичку току для це і мы розішламе ту сімп Плюз додумуєм якус фляшку ці там заархівуємо на ґу диску ідемо посыланя і там будут пісня там буде лемківска страва там наші друзє Лемкі з Польсі не звучуют мультикы не роблят мультикы і там у них тамті продаткы а польскій трох акцент бо як Лемкыня жыве там в Польщы на кожыня мыто включаєме на руці дітикай тото Полякє то плекір то не Полякє то просто акцент польскій Розміти і то дати ім то мово і такій комплекс робити не мам <unk> хвилин то розповідно <unk> хвилин Сер Но відкладециі В Ним відкладециі про нас будут знати і трудно фестівалю буде <unk> тис Може можливо в нас є серед молодых Лемків є люди ведомай буді імскавы і ци там уж може быти якій спевный Проєк курсові диплом то це ну ци бо того материялу є ту моя літературы а то треба выбрати для дитины пояснити не дорозлі а дитинці Маленькій Звідкіл Лемків ішу Вропотім коли побачіту фотоґрафію шлемского Лемку Лем Ядисю Ядисю што бы дес том трошка Выпімал руку буд ласка Шановне Лемківскє Товариство рада вас світати справді я з Інституту Нацийональной Памяті тому раптом дєкіс побожані і до нашой роботы і до взагалі роботы орґанівла мы завжды працуємо примані Я особисто працюю для Вас і зокрема зосвітянами Од пані віром была на нашому семінарі в фірму коли мы давно спілпрацуємо але пане Миколо хотіла сказати як раз кусовно освіти Вы говорите про те што в школах вывчаєт ся депортация і все побіжно Пу біг паст через вас ту ім том выднавуху влетіло він шло депу Хто дестам оно такє што дитині не акцентує томчы в девяности кровах Ні в програмах ниґтых дручниках не было Не теж у сгладкє депортациі не было ні гнісли ні переселеня ні зусі В кінці єдино з тых почали і початок двохтисячных писати Акция Вісло Чому я маю право про це говорити бо я сама в цітель істориі методистка і потім брала участ в міністерскых написах Вас запамятаю В <unk> році Леше оця Ливку якос ми проштуховали питаня в шкільных програмах а згодом підручника в чут підручникы пишут ся за програмом треба спершу зробити програму до є написати до другє Жы о програмы пишут за акция Вісла я одкрыю Акция Вісла А там наша выбачте депортация під акцию Віслав мене отыківоці як кажу на робоці груді Шановным історикам професорам кажу не може ци бурозуміте шуцері Греці выбрешете выне даєте правды І мы выгризли зубами і завдякы зокрема тому што мы там напрацували альтернативні програмы з <unk> року окрему Вони пішли на компроміс ми не буде мені ся так вони зовсім не хотіли цуват Давайте мы даму переселеня війт не депортация ми даму переселеня не вісят же му да Тому што юридично не вызнано никым на той момент было Шо це депурбация што це примушено примушено людей змушували діхати мы знаємо про тій чотири етапы і так дале і так дале Розуміте і лиш ся в <unk> році мы дотисли тому ж аж згодом выйшла постанова Верховной Рады про Встановленя дня депортациі шануваня і так І мы дотисли што в програмах зявила ся Окрамов Перед акциі Ювісла тому што Вісла была пізнійше она была в <unk> році а наша депортация року <unk> друг рікже тышы іншы істориє зявили ся в шкільных програмах Але знайте же дивно Коли по по цых програмах почали списати підручникы чом батімо Мы бачмо знову іти з невігластву Під глабою переселеня депортация будшо переважно пишут а будкіс шматкіз вікіпедиі высловом Воно достатньо на жаль ненаукове невывірне і так Слава Богу вже зараз з тією постановой Верховной Рады з усім з усім рухайму ся вперед зопай завдікі в вашій і нашій спільній роботі роботі шановных громадскых ініциятив в роботі Вчытелів тому што богато вчытелів єст переселенців они зацікавлені в тому штобы розказати дітям правду Я сіро Вам дякую за те што мы з вами тут сьогодні маєме таку унікальну можливіст і на солоду спілкувати ся тому што такє спілкуваня в умовы воєнного часу Ци справді рідкіст є на суму Дейдя поправду серед нас є люди унікальні які моют мати свію місию в популяризациі нашых лемківскых надбань Але розміти чому справу што це не было такє Тут шарт пам шарт має быти пляномірно зпрази системы і розміри тото є є прук Є його пучаток реалізациі але треба спустворити проєкт цю візладків тобто мы маємо запропонувати головні тезы щы потрібні якій потрібні знати і подати правильно світові про Лемків Зміт я Вас дуже прошу Анну двіце щебы мы собі сьогодні выслухавшы уговорившы нас є діти студенты юній історикы єм нас наш выступ віка Ренєф на майбутньому етноґраф історик то розумі може вынид дуд якусь певну ще пропозицию што гім цікаву в лемківств Мы берему класичный підхід ту о такы лемкы Iде єм на шыруваня те што потрібну молоді для ту шбы успішну якы кажут ґуфнути і ци буду спасні освіта це оснува што дітю хоц хотя бы в школи не Трото такы Лемкы шобули Декарпаці Скількє тых Лемків Ну не лише Лемків але в цілому тій Декарпаці майже <unk> тис передселен і люди добрі Я кажу Мышановым украіньскых тотар дійсно велика краглиня Мышанову ємо зацільскє операциі Вісла велика траґедия але майже <unk> тис чловека шукат <unk> мілийона усіх о такій оці бо лю лю лю лю лю люди не знают цифры і не знают фраты Іреці пане Миколо стосовно Вашой тезы про оцю програму знаю власнишу Мы хотіли ту методичку зробити для позыкла тото позыкласы нев нау в програму пхати ся тото страшна зусиль не треба Ту колис то коли бы там напр нас приватну школу Львотя дакілька приватных шкіль Яс запрошы не бы мали такі етно тижні Спершу про Лемків потім по Гуцулів кожын тижден інчы тематикы Ну ні бый то посукласны то абсолютно то іхня фунтака ініциятива Хто на себе міг бы зараз взяти цю ініциятиву написаня Ябру бы ка одразу за руправильну Мені не вдосили Буд бы власне хто Давайте тыху Чыстину на серему Але це чыстина Тоді давайте можливу але ци я просу свою пропозицию пропозицию <unk>ra клясичного підходу до Лемків може створити інститут фан а мыкінци специялизация єташыковы мати механізмы нам хто ес такы одласне Може бы може мы собі просто поговорим што в трьох наприкоті але я хоцю ся дати слово інчым людям інчым людям якє текож роблят роботу Спершу я хочу запросити сюди Наталию Кухар Она розкаже вам трохо про наші сувніры бо то цікаво і можете жый придбати тотка реклама троха А даліце мы просто вісятли в Товари швидити першыкавити молоды і поядум вес вікрофаный шцікавити молид мушым та пісня вона дуже несправді людям відгукує ся і до нас на Лемкы співы приходило дужвати людей Але завжди хоціт це піти шымос Ну шос собі купуйти што собі взяти і так дале Тому мы вырішыли як раз ме в тій стратеґічній сесиі де мы говорили про візию місиі мы подумали што теж добре цілис зробляти на товариство бо шыб шос робити треба мати завшто робити Лат і мы зробили деякі речі суверенірні Я не же з собою дуже мало взяли бы я проце подумала в стані момент Але ос наприклад Ци така насправді была долга і а мы хотіли зробити што воно было якісне штобы воно было такє знаєте стильне круте на долго ненадто дорогали вновс рівно полицяли снадто дешевы тому шмы не робили тисяцями штук выно так не выходи Напр мы взяли в Ворголя і зробили його такого якым він робил в людей так Ворхоль робил там не знаю Мерлін Монроє єло такого пляну так а мы зробили такого Варголя і підписали украіньской мовы іщы він Андрий Варголо Шоб про цетам напр сюди памятали а другє ци ос ця торба нубо кривулька на разі напевно ся найвпізнавальнійшый лемківскій елемент в Седекы тому мы тай мы специяльно зробили гід шоб добре было видно што добре было видно не такі якій роблят зараз трохи жолтували ци быває так торба а шуб добре видно Ось такых єщы пару штукы така доречі в нас і тілько одна така коштує <unk> гривен така коштує <unk> гривен Наступна партия буде на багато дорожця тому за ся свини Насовна різ при яку мы думали Ну дуж багато лемківскых фестівалів так як де ми жывемо в наметах де ми гутуємо діжы на вогні т не мож єхати на фестіваль без згорнями та левого тому мы зробили горня Ватре зо ва шыб завжды памятати внос стояли в нас на полиці і мыгутуєм ся до Ватры Такє внезуме тот дале наше лого молодлям так такы горнятко мене тоді од некше бы хто схотіл придбати такє <unk> гривен І ци теж дуже дуже дуже державе сина От і што мысця маєм оце не кляйкы тому што не клейкы зараз серед молоді дуже млодні знов повернула з боляця мода такій можна на телефон кляити мож на нову кляити там собі куди хоціте і ме теж хотіли зробити шыб шыз было досит дешаве бо торбити собі ну не завжди підеш за <unk> гривень купиш так а на кляйкы наприклад <unk> гривень Так то тут є тому шы Я розробляли ці ті штукы нидля мене дуже важливі я хоцю вам розказати і Яві зараз о так русицькы дамшы вывыдевали ся Ясно ми додале дровняка мы додали дровняка ми хотіли бы зробити такым теж трохи стильным в кольорах а дале антуонит ся і отут в нього такый А знацьок Хрус Ну бо Антонич асоциює Антонич быв Хрся Іде сме його зробили в такых коміксовых тонах такых модных тонах шы было теж поєднане І з Ворхолом на студиє До палюнкы після палюнкы Ламко в свому традицийному бо як бы з того а теж орнамент лемківскій і Лемкыня Імы хотіли теж додавати смыткы на прикляд спісань тому біли Лемкыні тут на Спишы на прикна ясы гарна В нас є звістно кривулька ну це часно кривулька ци така найпродаванша лемківска отральна річ хто збаціт кривульку зразу все вал вал Бренд так теж тут в нас є Ворхол ты мож шыб якось поєднати ци і з світовым мистецтвом на ся Лемкыня і з вином выновино Червонені як хтосця буде пойти теж такій сметок з пісні а сєме додали Федора Ґоця і з Зындрановой бы нам хотілось додати кус поважного поважного Лемка тай нас тут пише все си слухай діда бо він знат жытя Но і ватре зыве і ой верше мі верше шлідям нагадати што це не про вірш а щы про горе та тому в нас тут така верхівка ужеш показати А та мы стробили зницькы але зничкы ми вці продали зничкы особливо дровня ка дуже сильно розлітали ся От можливо мы іх доробимо але то треба святкувати в нас на сторінци Ос і ну я насправді уже тіжу ми што тоді ме як зустріли ся знайте часто бывай на зустрічах што здає ся та поворем поговорем ничо з того не выйде А то якыс выйшло мы так зердили з той ідеіж што нам треба наприклад Хтось приході кажм я хвоцю так люблю Вас Лемків вы такі файні то підтримайте нас Я не кажу Вам дати нам так пару гривінь а купі наприклад што зі з нашой сувеніркы і мы зробим потім більше так тому што ну на ентузиязмі вынопрацює ся навіт долго працюєт ся але але не дуже долго Насправді не дуже долго Хоціт ся все такы мати і сцьову якій ну якій бенефіт хотцябы хоцябы дуже трошычкє Японіце все выкажу Дякую Музей тіж мы розрубили до нашой стрічы актуальну річ Можете тото си по тым придбати што в часі войны Москалю хце ся побожати жебы він кудайшол рускій корабль Оту по лемківскы Мускальскы шыфы іду фраса І оно ся топит гад в лемківскым калапі То єст то єст е мы маме так што можете попудайци Такы самы такы самы маме нашы Унікальны лемківскы припові Вы брендмы музею мы започыткували Лемку Тварик натишоте Лемку Тварик Ту єст смайликвар тво є злице Видите і тіж з лемківскым калапів лемківскій постолюнці О єт му наприклад буртаків лісіют они ся самы родят а то єст тіжна клейка То є ружни вшыткы мате котры пиш Впиш сонці тол будеша а тіж при повідка лемківска має сновазі ну і лемківскє єдло они ся дозиват лем єдло О і тіж ме взяли найдоголовнійші стравы лемківскы прошу предати присутве посмотрити ся Зачали ся вшытко з невеликого концерту послухаме кавальчык того і зробиме сой таку музичну перерву Выступат ансамбль Ґречны Фригіркы з монастыриск они і співали і танцювали но можете чути хыбой співанкы а потім вертаме зас до серйозной бесіды на туристичнім молодіжным Лемківскым Форумі лем Етно <unk>em Ей має та мамы што пешна деся ви явисты до <unk>n<unk> Мож шыта <unk> хочу Вам представил в хоці це богато сло сказати не годен в програмух тиснути хочу представити Вам марічку Марічкы єст зі Львова вынавці в Католицкым Університеті і вчыла ся выпустила си Вітаймо Марічкы Кавопискниця І Вона дослідж жела он трохо розкаже про своє досліджыня так дуже коротко бо она працувала долго над ним дуже близкій пловна до нас дзвонила приходила інтервю мы давали розказували ци се шми там думаємо про ну Як бы наші пережываня і вна ци се згрупували написала роботу і успішно захыстила ся Іднов на розкаже ту роботу я навітка долга назва Можливо найд зацікавит Вас тошкы як што після обіду когось буде цікавити детальнійше в нам розкаже буде <unk> <unk> хвилин то ренний ми вірну скій захід рево <unk> хвилин та тота та Тому мы дайме річци слово десят минут і в нам розкаже Буд ласка Так дякуюже за тыкарны представліня насправді дуже сильно хвилюю ся тому чопрезентувати свою покалярску роботу перед кафедрою перед людми якы мают сут науковый інтересы це одна справа а презентувати циє напрацуваня Перед людьми якым це справді важливо і якій зану якых це лемківска культура займає в гомочастину жытя це хвилювала більнійше В тому маю дуже велику част і сподіваю сноші посмішкы на вашу якусь інтерактивніст о потім могли ци дальніше проговорити Темом моєй дипломной роботы звичала травтична памят ідентичніст та стратеґіі спільнототворень напр молодых спільнот Лемків та Крымскых Татар у Львові Взагалі Лемків досліджуют же третій рік тому особисты зацікавліня через своє коріня і од цього року додали ся Крымскых Татар для перетну травматичных дослідів Тому што насправді ці дві етнічні спільноты мают значно більше спільного ніж мы всі з вами можемо думати І насправді вартувало бы це справді в публичний простір выносити більше і більше сшывати нашу краіну так бы мовити тому што тому што зараз як ніколи це важливо зараз як ніколи час коли мы можем пропрацувати своі колишні колективні травы Трошкє є дуже радиш це такій формат деме в коаліі і де ми можеме оци все обговарювати але трошкы сумну што не мам єй презентациі вытом буду дожывату ся І я хотіла також богатой про теорию трошкы розказати але насправді ся сумало тому мы передамо одразу до практичной складвоімого досліджынь І про кримскых Татаря спино говорити не буду але як ся Вам здійсні цікаво то я можу потім поділити з цій роботой або потім мож спільно стрітити з на обговоріня Я буду дуже родом Отож в рамках свого досліджыня мане было десят глыбинных інтерювань з молодыма представниками лемківской спільноты Іхній вік веріцювал ся від <unk> до <unk> років тобто выбірка доволі велика і насправді богато стю мож не дізнати ся з тых упытувань І зразу наголошу што територияльні мазі досліджыня цесу місты Львів тобто не знаю ся не дішла до всієй Украіны але пляную Тому можливы ци рамкы досліджыня під ідели інчых міст а можливо все така унікальна яка частинка Львова Має практичне досліджынь о будувану і в подальшым уміа на лісу пытника він складає ся з трьох бльоків Першый бльок ци культурна памят яклювал знакы спільноты як одбывали ся або не відбывала ся передаця памят Що розуміти краще культурна памят си є частинка такой колективной памяті Культурна памят мы всі в ній задіі та як передає ся придає ся спогади як придає ся спаст нас поколіня в поколіня та як наш навіт найша зустріч наш одяг то всекультурна памят в самокорінні дуже великє символы і тому закорінне наше минуле і богато з того мы можем потерпнути Ілас мето першого блоку питань слугували отриманя інформациі вчто процесів передачі культурной памяті про депортицийну траву Ваш варто наголосити з чмій фокус циткы колективна травы депортицийна трав як Лемків так і крымскых Татар І відповідно трошкы том было є анализу причын певных тыдаций Цьому передавали ся бы ці му не передавали ся І што до лемківского контексту то у цитатак з інтервюваня єст правовидностю інформация про вымушыны переселиня Лемків была в доволі обмеженому доступі в лемківскых гродинах для молодшого поколіня і насправді мы же тыкали ся Підчас сьогоднішньой розмови ци єй таме протест недостатньо інформациі про депортацию і це дуже вплыває насправді на наше спільнототвореню майбутньому тому ниц процепотрібно говорити процепотрібно кричати і процепотрібно наголошувати особливо молодому поколіню особливо такым як мы і нашым дітя Також штодо прицін такого провалю в передаці памяті більшіст респондентів вказує што власны після депортациі Симі Ламкы Жывыці в Радяньскому Союзі намагали ся собуде попрохувати свою ідентичніст задля звережыня свойой безпекы та безпакы своіх дітай Ну і також через теше тут был фактор інчости вони не хотіли вырізняти сесийну з оточінь якому опинили си зновештє з рады безпекы свойой та безпекы своіх дідай Мане тут богато насправді підтверджінь по цитатах і по тому што люде говорили і по науковій якій базі але як часно зобмажений мож вам представити ци згодом Другій блок стосувал ся вже ідентичности і приналежности до спільноты особливо серед молодшого поколіня яка загалом тенденция серед молодісти до приналежности і чому І власне зєдно з моімя в теоретичній частині підвязувала підтверджувала свою теорию протесю Пристів культурна памят тісно повязано з ідентичністю та спільнотой оскілько спільна істория та культурна спаст ново не допомагают створити від чытя звязку приналежніст і членами ґрупы і тому навіт власны я переконали ся вы свому друглоці протестю про приналежніст што власне серед моледваля низка приналежніст лемківской спільноты власні через се провалят то це підтверджує тесцю Культурну памят потрібно продукувати надалі потрібно Віляти нас о сили ся ас потрібно проце говорити потрібно робити все теші мы зараз насправді з вами робимо і це дуже цінно тому зараз ци моменті цінувати і продолжувати а не робити це раз не рік або річы Але щы цікаве од нас відкрытя такого было теж в цьому влойци што Я можу стверджувати стре незалежне од рівня приналежности У Лемків присвідковує ци такє наскрізне лісітя близкости та родинностя до устих інчых Лемків навіт якых вони вперше бачат Істнує якась я не до кінця ци можу проартикулювати але істнує якась мовцясна єдніст між лемківской спільноты Вна не потребує слів ци теж ся закорінно десь глибоко в Середні І знаєте я ци деш дес відсуваю томусти Як штоде з просторі я зустрічаю людину і нам і каже Так є Лемкы єд капеже тиш мій брат мал буд якыйс том томустю Думали сте так ліциває ся не так часто мы зустрічаєме десь в великых спільнотах нашых рідных і це дужецінно бо це прислідковий ци не лешауман ци прислідковий ци і респондентів і це для мене будут кым важливым одкрытям І власне коли ішла суды ме запрошыли це презентувати так блажытиш хвилю скількы людей буде те я не готова єж лише розпочнаю свою дослідницку діяльніст в Німи колодкій каже Так там всі своі будут Но всі своі єдка думаю справді вє своі Тому це так цікава ткацькава заувага про яку мож натеж думати долго і якыс аналізувати звідкім нас оцей звязок Іше цікаво про запытаня про майбутнє лемківской етнічной меншыны то частины Лемків такы Важає што частина Лемків важає што Лемків цікає полна асиміляция з украіньскым народом та консервация на явной культуры яку мы маєм зараз тому ту дуже важливо наголосити стю консервациі це не выхід і такый ме говорили про це дополниня культуры воно дуже важливы о це Осучасниню культуры лемківской ани не консервувати є так само в музеях і не закрывати є абсолютну полніст знай потрібно працувати і для молоді потрібно пропрацувати особливо в тіс вариянты так самок ций марч молодой Лемківсти за як особливо дуже вдячно поманыє в самой жывню Тому ци дуже важливый момент і на цым потрібно теж постійно працувати і думати Ну але також єй відповіди протестю є відчутя Відроджінь лемківской культуры ле як же ме згодили швидци не відроджінь од мы же відродили тобто такого тако є активізациі більшой скажемо цієй культуры І то також мож напосвяткувати цікавы тенденциі жы чым старшый Цікаву але сумну тенденцию тому Чым старші вік респондентів тым вони ну топтоцьому там чы до сорока років більше підходило вневсідкы так буде відроджыня так буде працувати лемківска культура віджыває все супер а цім молоці поколіня вноткы каже но мы не баймо цього мы Не асимілюєм ся І ци теж проблема Я не хоцю Ніє Подівы то доповід Думы што я не хочу Вас дизмотивувати цим я не хоцю Вам показати тількі сумну картинку але коли як не зараз нам потрібно говорити Окрем приємных моментів і про проблемніст що мы знали над чым маєм працувати і як мы маємо невідродцювати так тых звати ци лемківску культуру тому слухайте ІІакция не маркеры ідентичности постпамят та реліґіі і на чому тримаєт ся бо не а тримає ся спільнувати молоді зараз Це найважливійший бльок моіх питань тому і плоты самого досліджыня звычало так што ласнымаркерами ідентичности власны З цім люди себе ідентифікуют як Лемкы або як крымскє татары то я ставила собі гмплоты сопротистю це є травма Колективна травма постпамять рад ся то передайці цієй памяти з поколіня поколіня тых хто пережыли цю траву і до тых хто зараз єй артикулює тегда або не артикулює і реліґія така аж але це же же же же жебы більше до Кримскых татарт моє проце пут скажу вам собісту Ну і власна так я можу стверджувати стю колективна траума Ямаркы ром ідентичности як Лемків так як кымскых татар Але що цікаве є підмітила серед Лемків што сей драматичный вплыв в основны чытає це дуже дуже поміч рядків Насправді лише оден респондант цітко артикулювал траву як важливу знаку його приналежністи типан Микул так был моім респондантом трохи неодонімнос Томущы люди це несправді зрозуміло тому ще нихто прямо не скаже што так Ямку томусти я зазнал драматично досвід Ні це одбуває ся не так але це також свідціня того што про цю траву і не говорили Але ци теж дуже важливо Я не кажу што це потрібно што буде потрібно нещадкам переселяти І так само так што вони были такы травмовыні і такі недовірливі до світу Ні Але про найпотрібно правильно говорити тому щы ця памят вона дуже важлива Ішты чому наша лемківска культура є унікальна Також через цей вплыв травтисічной істориі тому што мы хотіли Тому што це гартувало наш дух і гартувало нашу силу і про це теж потрібно говорити а не леше про інчы частины культуры І власна Ци травы як маркы ідентичніст вона в дослідці ні вона Помічали си поміч рідків справді тому што спершы людины відповідали Ні я не баю так штоб на мене якыс моіх траму Міх прадків вона вплынула на мене бо бо ніяк Але коли наступне мене питаня было з човы відсуваєте чодо свого дому ці почуваєте свы зараз в дома нецій землі або цього вам бракує зараз для того што быти щестливым ці лемківскій культуры то люди з такым жалямом говорят про те што єм бракує од цього ядра Од цієй рідной землі оцього культурного ядра де ты ніби приізджаєш туди і насицюєш ся што і там були такі така нелегка заздріст середом до бойків бойківской спільноты тому ся внимає ци землю тут поблизу до Ґуцульской вынимає де носити снаю Тусі ци теж дуже важливо І коли людина говорит з такым желем в оцях і з такым болем про цю втрату землі то я розумію так ци травма теж мала вплыв і має по сьогодній і його не мож нивелювати І ци земля можливе Але мы знаєте зараз што розумію што мы твориме зараз ци ядро ту тому што я приіхала сюди Куди я приізджала своім діду сам в років што літо на лемківскы дзвоны я розумію што так же дес для мене це ядро тут і я бацю зараз высіх вас ябацю яківы сієно справді як выгоритай ци справы є бачу ций вогны ласох І це так приємно тому щы дес свому Львові я того не так висіва А тоды власти бачю і само буд можливо нам вдає ци потрошкы відроджювати це культурне ядро і ци дуже приємно і дуже приємно што я маю простір проце зарос тут говорити іщы мы всі маєм о простір говорити процітами А в загалом шы хотіло сказати про тестю Лемкы такы зуміли відмеджувати себе вітром своіх простірів І цитаж насправді заслуговой повагы тому што так на хвилину чормары прокримскых Татар внесе відмежувати не зуміли і цитаж на них погону ци іх обєднує дуже сильно але ци також і погобну вплыває на те як вони зараз пучувают тому Ци Ци добре што мы відмыжували світ цієй травы але мы відішли занадто далеко тому чолоде поколіня вносиме байці серед цієй спільноты тому потрібно зараз це на цьому трошкы всеудно наголошувати але правильно подат ся обрати зновы штыкы з тым зєднат це є дослідж І останес доказ з результатів мого досліджынь одсостало на мене абсолютным відкрытям Тому што Я ставил гіпотезы ся до колективной травы ся до культурной памяти А тут я не ставил гіпотезы і вну выявили з просто абсолютно неоцікуваным То місци коли є питали ся про маркы ідентичности од за допомогого чого Вы собе ідентифікуєте клямку топто одшо Вас простір вырісня што робит Вас особливым од што робит Вас інчым то абсолютно кожен респондент сказал што пісня І це насправді дуже і дуже цікаве Бо бо бо бо бо богато хто писал свєд з досліджыня свого родовладу з пісні Пічула лемківску пісню відчули наскількє вона унікальна і зрозуміло гм це не схваже є на што інче і так само богато з якыма елементами культуры лемківской і в не так пічали це з A ланцюжком досліджувати все глибше і глибше себе але пічали це з пісні Ідоа ці пісні є такым обєднаньом фактором і пропрацуваня ційой колективной травы і здобутку ційой культурной памяті і цих історичных спогядів власны з піснь І Я влас не хотіла бы Вас закликати до того штоб мы плекали цю пісню як плекаємо все інче І ценували тому што пісня це не просты пісня як выявили з пісня ци маркы ідентичности і як выявили ся дуже дуже сильний Тому це потрібно берегти ци потрібно Розвивати і не забывати николи Так богато можу Вам ся говорити Але це такы Ні на такій ноті закінцию плекаймо цю культуру не забываймо про нашу історию тому што це дуже важливо про нашу траву також не закрывайме ся в собі Говоримо про це і говоримо не лешы між Лемками а горімо з інчыма етнічны меншынами тому сю внес теж зрозуміют особливо в контексті сучасной війны І з крымскыми тотами теж што уж уце теж было Моя дослідницка робота Седякую Вым тыже тікає на розмовы І я дуже Вражена Буде влована Захоплена Вашом дослідницкою діяльністю Вперше чую з уст молудого покуліня такє глибоке досліджыня Ну по перше студентка Укут сам тым біль ся выпускниця по другє дуже глибоку дуже змістовну Правды Просто плескай му тоноправду Е дуже дякую іщы мурошкы пушкірі від слів єш серед своіх Діти то правда Вы серед сви Най о той маркер кожен вызнатсі для себе Дякую дуже Нораз там вас чекат Киселиця Но спрібувати бо зробили нам нашы Лемкы з Новой Гуты Оля Крестинич десят літрів Киселиці покус покус выпєме си Пірогы нашыткых Мастилка нашого лемківского нашыт Вшытко єст чысе пилюєте і іщы єст борщ Квиси моя баба ґадала польскій борщ без ничого ґрує заляти борщ Тот мы файно си зіме а дале іщы маме кус поґадати з молодом лемківщыном Ци може по тым уж за огном си поґадаме як працює франківска орґанізация як молодиш каждий повіст што він хце од нас для того жебы они были в лемківстві О але то будеме видіти коли бо по тым уж одкрываме другу туру нашого спотканя нашу выставку Лемківскій цвіт в Обороні Украіны оповіме як мы жыєме Лемкы жыют в Украіні в часі войны што маме робити жебы ся втримати в лемківстві Так вшыткы не лем молодеж О і оповіст наша молода Лемкыня майбутній етноґраф тіж своє досліджыня і своє найперше виджыня лемківства наш єст вояка Сергій Гомез котрый тіж ту єст і тіж ме його ма приіхати іщы наш Мышко або Адамчак Є уж мишку Фронтман гурту Куралі котрий єст доброволец Баталийонс <unk>earatrer котрий має пузывны на войні Лемко Ябарсктіля жебы сте хлопці вы приіхали жебы наша молодис знала кращых своіх представників То найкраще Але ідеме і ідеме там де кус погостиме ся Моі дорогы на тім мусиме завершыти гнешну передачу третій раз оповідали сме Вам про туристичний молодіжний лемківскій Фурум лем етно мандры Бесідувано не лем безпосередньо о туризмі але о вандрівках в лемківску культуру в лемківску історию і в якій спосіб молоды Мали бы могли бы хтіли бы тото зреалізувати Бесідувано о тім як молодіж може долучати ся до вшыткого лемківского як може вчыти ся як може одкрывати для себе лемківскій світ долучати ся до дільности на славу Лемків Но і што і на тым іщы не конец Іщы не оповіли сме о остатній але і барз цікавій части той стрічы але о тім оповіме Вам другій раз А наразі трасям ся на ветряны поли Музейный комплекс лемківскє село же коло міста монастыриска Тырнопільской Области запровадила вас Анна Кырпан Оставайте справы до стрічы за тыжден
