A Я[К]...? #94 - 8 I 2014 - Різдво в Вірхни
Еп. 94

A Я[К]...? #94 - 8 I 2014 - Різдво в Вірхни

Опис епізоду

Різдво в Вірхни - спомины Мариі Цюрик про Різдвяны Свята

Автоматычна транскрипция

Христос ся раждає Витайте ны слухачы радия Лем фм Запрашам на спіцели Різдяны оддинок А як в котрым почуєте про особливости повязаны з тыма святами і тото як різдло хло было празднуване в вірхным Затоже мойом інтерлокуторком сут моі баба Маря Цюрик Хыжы ґыба якы вродили ся і ціле жытя пережыли власні Вірхне А Вірхня дотепер бодай лем адміністрацийні ле єст частю села Ґладышів Приємного слуханя Наталия Малецка Колиси за мойой молодости діти якы ся зближали якыси свята великодны ци рідяны то мали великє пережытя бо то ниґде не ходили до школы і домів коровы пастици што А як такє штоси юсі мало наступити то было рыхтуваня великє пережытя Бо том два разы в році такы были свята Но то як компері копали барз доле як глосени родиче но а юж як мали не дуже тых компери до копаня но то діти літали по потоках потім были такы як вінкы такы дикы Мали такы червены яблачка гарды Але то такє было недобре же ты ся не дало зісти то так долго гіркы квасны і они так долго на тых яблінках были аж пізно осены бо і нихто не одырвал но то діти зберали тоты одрывали де зберали тоты ябка і носили домів бо як родиче сыпали до коморы пуст яка комора Бо комора то така была Як будували хыжу то з єдной стороны такі Таку невеличку як неприбудівка такє поміщыня невеличкє было і там кумпері сыпали до того ночы Ні на верха было но бы никотры мали пиниці але не вшыткы мали Но ту там всыпали кумпері Ты як уж не дуже мали копати то діти ты ябка приносили Ісі клали до комперий а родичы потім присупували тото комперями і тузімувало там было такє як свіже як уж треба было перед рістяныма святми на яличку но то пішли на легкотым місци сут ябка выгребли компері ябка забрали і уж было на яличку То было баньок не было ни нич но а они был такы Нєз п такы свіжы як компері тверды такы чысты як іх зорвали пото в комперя были загреблены то такы самы были Но але был такій рух боток іщы перше як доґоли зі взіхали выхпості но то діти жебы бібулы купити жебы якысы стойкы робити на яличку но то так покупували то бібулы а то такы то ніцкы тоты бібулы Но тоюж іщы далеко бо досвятно Але діти ся не могли дочекати той жы робили то такы одтинали такы квадратык подоглости того бібулы з єдной стороны так натяли з другой стороны потім ножыцями так понадтігали так ся покачуріло тото кавалец Карпеля До середины положыли тот Карпіль закрутили так як цукєроґі і то было цукеркы бы нихто цукерків не мал лем такы Анскы робили тіж зо соломы ыхы такы подол васот такы якы два паточкы наздож і залежало як хто хтів часом дошыдавали тоту солому Іділи наю солому потім з той бібулы такы колічочка тіж понатинаны і за сома і то был такій ванцок а другы за званцок то был такій што такы колічычка склеяли з бібулы колічочка і то был так як прадый ванцок А іщы треті такы робили з бібулы так перекладало ся тоту два такы долгы паскы бібулы і так ся перекла така гармонійка вышла Но іщы хоц хто то купили в Ґорлицях такы головы з ангеликів но то такы білы сут ту сукєнкы з той бібулы робили Но а на остатку но на натяли такых пасочків узіцкых ріжны кольоры і так метали та такы бояґанєльскє восы тоты Но але то не каждый мал такы кольоры і то ноты діти літали од хыжы до хыжы даякы колижанкы то замінити ся на бібу топіт смотріти дашто То был такій рух каждый мал занятя і смотріти і робити быяличка Ні ні ся як была малак як імся памятала той зяличкы бы по тому каждый свій ліс То ішлів рубали ци часом молдахто До полавы лем си такы маленьку привязал часом хыжы мали такы великы Но іт часом частка но частка тіж там де іх пеклиє Як хто міг є на яличку ното такє было Было гардино але скористи з того не было ани цукерка ани то не лише частко там ся діти підкергадами гы цястко взяти оріхы Е Ни не было тых такых восковых лем такы лісковы оріхы но тото не дало ся часом до паперика закручали але тот оріхы ся не дотримало бы діти зіліза завчасу Вы роспасня нам за витає мі знає што м землю зна выроз очыри зродил ся вета зродил ся з лім верта біль язляг на ці схоче вади екаца світа Ото зоне розпишем сіни на чого зда він прита Спішы любові його Ресо зродил ся вете Хрисо зродил ся вите нас дітятко бож дарий нас не роблю найціла села пекла не змож нас розділите Два госво Медвои Рисо зродил земл зраз довиді в Переозні А потім то залежы як тоси ідут нотуюч потім Як по святім вечері нотуєш так каждий ходіл та діти ся зобрала тіла бы то было дужы діти тіла така ґранда і дах ходили од хыжы до хыжы смотріти чыя найгарша якы тоты яличкы Но а на святый вечер нуж Ма все ходили такы колядникы зо звіздом такум Мали звізду кольорову там ся в діні свічку світили під выгляными тым зе співали Нодного року повідают же будут ходити царі то я была така іщы мала Но хто там на вякы царі А ту такій был учытель І Польошынович І тых такых старшых добро такых высокых хлопчысків так якы му пасловы і зробил такы такє як театр Крульове были мали такы убюры такы блищачы ту нихто такы не виділ короны на головах То был дябол такій новы страшний был барс Смерт така тіж велика была і Жыд такій ціли такій театр был як пришли до хыж найперше тоты крульове вышли но дябо жыты представляли потім смерт Но і та Жыд як Жыд ходил там де што гандлювати намавлял тых старых жебы тамци дашто не мают до проданя а дя бо одно то коло діти підскакло То такій был страх Не знали сме де ся подіти сме ся ховали за мамом жебы не смотити бо то Чын не відій такого правдиве бо о ней так были схарактеризуваны же то не поминате по назвисках оту наш тато то был крыльом дідо Петро Тюрик то был крульом а тотрешту то ту такы зо села То од Мороха о такы ту з сільскы Но і смерт тось была страшна як пришол такій круль Ядени сів на Сілсин столец іх пришла смерт з косом хіла голову стяти Мы ся не знали де подіти такы діти зо страху буде го Коса стал а тот гварит круз смертичку Не роби ми мі ничого Веду тебе на гору куплю ті порпору А тос я в пурпорі не ходила ходила не буду але голову твою ых якоси стяти мушу ци буду Но то єй мі ся здавало же не вытримаме же трудно правду діти ся образали же то правдиве жебы тота смерт пришла стому козо жебы ді голову стіга то сме ся обертали мам і за спіницю ховали жебы сме тото не виділи То было великє пережытя для діті такє нихто не виділ но там тоты як ходили звіздаре зо звіздом ноту поколядували і після а то было такє вшытко Нє то было нови то был такій як театр то поуто убіо якы мали было барз цікаве звіз То пришли під выгляды заспівали Мо то такы діти шкільны заспівали ноте ім несли або коритя вілса Значы зерна такы деряны корытятку або якысы грошы так хто Хто што мал то ім дал брали набрали до Міхаль і потім якоситом ся о тым діли лици што Ад а по вечеря то діти мали за з обовязок Як ся вечеря скінчыла но тото найстаршій што коровы пас то позберал вшыткы жыті і зробил зо соломы такє повересло і вязал жыті жебы сме ся му тримали в купі коровы жебы ся му не розходили А такы меншы діти ішли під стіл до солому бы том было полну солому принесли солы дуже під стіл сі над є солому переважні Ной діти тоты мале ішли під стілы котко дакали жебы куры клокали жебы мали потім накурят або то было То такы ых такы мали якы Вказі хыжы што си там такє вым вымысли то вытовант то сокыра была там під столом жебы рапошы Но до ліса жебы ся щастило як піду до ліса робити Но але то іщы вернеме ся до початку як ся зачынали рыхтувати до свят робили Но то бабы якно то там бы пляцкы нихто не піл даку булку єдну в пекли но а солодку даку Е нє сом дахто але то ця каждій ся частка боли жыти не яличку мали Но о то бабы мали женят аби такых попанадцетых потрал треба было зробити што <unk>or<unk> Але на початок была все проспора Е Но не было Ні грекокатолицкы не было мно є то был чеснок сіль хліб питімы або балькы то перогы дакыс капусты ы горох ы бій б готовили Е тепер таку юху сушеного лоців такій компот Еб на грибы не была така мода специяльні То Давали там дотопы до Перойця але так то не была тоді така мода на грибы ну такы што то што селі такы тоты підсталовы Што той довідишно бесідували каселицю балтіжу боязковы Кєселиця Што вшы такє было Біяда горох Ні ні ні грыба то якы пізд бы был на ся свечер Піст Но то купили тамєнного следя домів ноты по кавальчыку каждый достал так ся хліб єло і слезя лизало бо не было што кусати быти як родина была то такій след невеликі то як то было поділити То лем было так по такім кавальчычку но але то бы такі смаґій лизну слезя хліба і А о рыбы гынас рыбн не было не было такой мыды Новіст был шроґій піс был но на вечер бойти не рік уся мыти Діти ны діті обовязково вшытко ішли на ріку з каждой хыжы гівкали ды е то панны гівкали де ся голос одозве з котрой стороны там приде кавалер ся женити Ети я была мала то Е ні Першы діти то такы не ге не были усвідомлены Ні Но а наріст тот як ся мили но то треба од Домискы грош марити Перед святым вечером ся ішли купати на річы Но і перед самом вечерьом ішли на ріку Нонарисло ся іщы мили раз но а наріст єждій стал рано то ся мыл Но ту треба дати грош до воды там домискы як ся мыл жебы грошы ся тримали цілый рік то было наріст нарістуйно А потім аж на выдокщы значы на щадрый вечер но то перед дощами ното а так праві тіж обходили як святый вечер но кузні бы меньше так того вшыткого але было бы так барзо обходжены Но то ходили зас хлопчыска щедракы ся называли Такы шкільны з такой уж остатньой красы і більшы і носили такы гнам можеме трово пітераметрово такы лісковы свіґарикы такы Кыі мали таку цілу вязанку Оишли з тым од хыжы до хыжы співали тамтакы ружны зычыня складали то было но і вході єден до хыжы з тым кыйом діти по куспо там то не был барзеле так пострашыл жебы гречны были но і лишал тот кый жебы коровы побити жебы были тусты Тоты так побили дітир не были но і то такє было пережытя Весела є нам новина Бородила ріва сина Весела є нам новина бородила ріварияма ріями Ступил до насокого сти што бы мі гра сів дотпасти весела я на мновина бородила ріва Весела я на мновина городила рівасина Прислиґнею Ґладонгари Весела я нам новина Бородила лівария весела я нам новина Бородила лівария Пастырі Дают флаґы прийми горна схресте царьо веселая нам новина породила діва сена сыла на мовина Но адо а до церкви в Зимій діти нихто не ішол нима обутя вшытко дома сідило Но лем тіл котры то пережытя такє святый вечер но і тота яличка така была атракция поза тым Дома каждый сіділи были старшы до школы а такы малы На як ся скінчыл святый вечер як По вечері по вечери Люде самы дома Не барз то бо то ходили колядникы то о колядува люди так ся родинні та не бо ся вечері ся порозходили бо то ішли єдны зо звіздом такы іды Іщы потім такій хлодили тіж Тот што такій што гробы брал гробар ішол тіж ішы тімы по св Вечері по выдачах од хыжы до хыжы такє жычыня складал но тому тіж такій пекли такы хлібці невеликы ся называл полазник тот хлібец Но тому вказі хыжыт такій хлібец здали або часом іщы того вівса кус або дакы грошы хто назберал того хліба же мал потім напілзимы высушылий діти холо Тото ся назыв полазник бо тот хлібец ся называл полазник такій подолгу ластик Хлібчын невеликій бо там нихто великій не пілну такной мукы Єсо такой чорной Є такє было кус меньше ах як пілгалкы но такы тоты полазникы были <unk> на ріст сяде свята того бальдахто частка што а то не можна было ниґде купити єден насловакы єздили то там даґде дахто купил а лем на великден старали жебы паска была єдна біла Лем єдна бо решту были тоты чорны змлинця пшеничны такы разовы Ай уж так ся каждий старо жебы єдну білу паску мати на великдин А памятате жебы дакла палюнка была на вечері сміла палюнкы не вам кропка Кропка той жы обовязкова была в каждій хыжы но то тамы же того ни такы были специяльны маленькы погарічочкы такы барз малы специяльны до кропкы Нотуючы ся перед вечерьом той кропко выпили родина тоту дорослу доробы а діти там не мали нич А потім свята напритупили кропку Бресвята свята Е так лем коробку пальонку то барз рідкы бы ці весіля робили То лем кропка Зали погаричок шклянят кацифляшку і так наукового стола ішло єдного другого діден до другого під ник з єдного но з єдного нихто не мал погем Тот маленькій был на кропку і каждому ляли кропкы і так без Весія знам тілько расток Ци кропка або але та кропка то така пяна была то так ся лові Такы люде веселы были там не робили ґранду бы ся не опил то такє короткотрваве было але такє барз весела кропта Ні ні нас ниґ даничы ни Як мы ту початково смы ту приіхали з заходу но то ту тіж нецото тримали в каждій хыжы так ся вшыткы старали то не было нелеґальне но але нам завше деси хтоси з аптекы си одка того етеру достал ся люде так ділили і на вече на вечері втож было як пішол як пішли до церкви гночы на тото од каждого лем коробкы чути бы честку них было чути лем коробкы нам на муку ходили то не вільно было але ту бы з границю вышли но то муку купували ти приносили до ту мукы на навеликден а в зімі по сізі Сліды бы были но то не можна было піти ното а так не можна было купити пшеничной мукы А памятати де ходили на Словакы До Бардійова Нам же до Бардійова тойна є А так Тых інчых не памятам А ту як іздиле перед свят мы напри Ґорлиц на ярмакій іздили Но ізделих то мал коні сенями но то але то часом і подашто але каждий не іздил бо нема ани пошто ани грошы нема но ды Як стосі там ішол за што купити а продати єдно од зимі што там коровы ся не доіли масло сера не было ани нич продати там дахто грибы мал но то ішол в зимі продати до Ґорлиц а так не было што продавати Куры ся не несли яй не было Без зиму Капуста компериі варянка Енка то єст така з капусты то твар гля до орцы кус Розсінчыли жебы не было такє квас часом там гриба шмарили часом дачым омостили а часом і ничым лем так посвелили тиском перами но бы не было што Як моло коровы ся не доіли молока не было паця не каждый тримал бы бо было дуже такых бідных же не мали поля Не мал ком передужыны садів но то не мал чым паця выховати Но але хто там богачы нотоси в зимі якє такє паця забил но то уж мали кусомасты бо робили сало та уж цілый рік тото сало ужывали То такы з того середині су смальцу Ны то такы як патяростяли то не нім боці на другім на реверхы такы смалиц такы платы были смальцю но і они тото по так пооддерали І на стіл положыли до такы кавалті соленины на квали на єден плат другій приложыли такы позагнали науково дратльом обшыли обшыли так жебы же там повітя не доходило потім дали до двох дощечок тото горы звязали дощычку і здоли жебы тото было стиснене жебы ся такє зробило єдноліте Но і там положыли на пец там до кута Но такій што ся гріли діти выту ся то так дале высше Нож забыло тепло але ся не ступило нуды Діти ходили но то пахали тото но бы а потім як же уж зачали краяти уж істи то в том мастили то капусту сал але то такє Но то не был злапа бо то така стара солонина То она мала такій світ такій тото не давали даякого частку Ні ні самы Солонина То на така стара Солонина такє мазап А то сало Кузмовы інакші Але е тіж Но Але тілько было того Тоты тоты юху зготовили доы того до компери адже іли з такым з компотом зосушеных яблок грушок такуюху готовили Но і з комперам і літічы того садили то пекли та діти в зимі Но тепер без зиму но то як ся дуже гороху вродило но то была выгодали корытя такы деревяне така миска такє як миска лем з дерева было выдобане Но і там дали нас під гороху а на верха огня зложыли на тото Тото так пахла стріляло так бо тото убкы но і як побыло долго потім то догень вышмарили а тото такє было бронзовіскє так хрупкало такє было смачне такій запах Но хоц коли такы ся сходили єдным до другого при слітува як кавалерка то тіж тоты є То карпелі єли см як мали молоко но то карпелі готовы лип бобу тіж садили фізолю но то так і такє было было бри О рыхтували сыр были такы деревяны діжкы но тото такє як горниц лем з деревяны Но то уж там сыркы як зробили послили покрышыли і лбили то маслапили зеляли такыма варствами Но але тато дуже того не наробил бо то коровы не мали травы ся барз не доіли А хоц хто не мал дуже коров але так ся каждий старал жебы тото То рыджыків нас берали накосили ды але то были рыджыкы не такы як теперісні накосили до той деревяной такой діжечкы то мі могли быти цілу зиму бо то не было лісове не было гіркє То были такы грубы залываны ту такы тусты рыджыкы і мали такій барз добрі смак Дотепер можна споткати але лем так припадково даґде такого рыджыка бо тоты дотеперішні тоны то сут не абсолютні неподібны до тых колисий ани в смакум Но выгляді часу міна тамты бібліотакы барз гарде грубы позовны на своду то такы но тот тішы з комперами то было барз добрі і <unk>ora бо то барз дуже люди было то як зачали рости рости то схыжы Хто міг тойше зберати тоди было одежы дуже люди но то зберало ливец то потім продавали наниткы Но а та было меньше люди там пішол єден ци два но то дуже не насберал Што я забыл поісти в одтичной памяти не магрибы мео правдивках бо то тепер лем ся такы зберат Але голубінкы были Голубінькы сушыли то такє бо як часом так єґоскыц як ся называт і лісовы і такы были двоякы тепер я того зрештом я не ходила але такы старшы што были то Того не мало ся барзнай споткал бо то інакше ліс перше были ліс вычыщены чыстіцко інчы інакше росли тоты голубінькы а тепер позаростало тым ружным дым тоты голубінькы то барз дуже зберали на зиму тіж То нихто там не смоти же там хробач не ту така єдна была сусідка Нок уж таку вшыткы уважали люди зберали она взяла си плахту на хырбіт пішла до ліса Но плахты назберала то голубінок она не смотрила якє там єст Ці схробаты ґронче ся тримало вкупі принесла домів пецу напалила огень розгорнула насыпала высхотам вшытко бы зымі зіли воды та готовили так підбивали Готовили водіти або засмажкы або варуку зіляли або лемуком заколотили і такє зімішка Но то єст быєно але то готовили так же воду і там посолили а втім горняти якысим разовой мукы розколотили І як вода кипіла та тоту муку сыпали то такє ся зробило густы як будину Но і потім тото Як хто мали масло но то масла розтопили поляли маслом а як ні но то молока гляли на то діти то моло з молоком іли то переважні молоко бо то масло не завше было ся одмастила Бо мастило ся робили як мали пшеничну муку І з той тіж чорной робили Але мастиво такє было на молоці А тото замішка на воді А мастило як Молока ся варило но того Но і властиво то дітом такє а як мали дахто то пшенишны мукы то вельхворому або дакі малы діти Але і малы діти малы діти то такы як сідило но то вы компері были печены штух пецу пекли Компір олупили подусили до молока і так діти кормили там булкы діти булкы не іли лем дакы макы компері ся неіли дуже тіжком пері пекли печены компері такы за огньом Бо то такы были пецы што спереду што ся палило і там ся істи готов Но і як ся выпалило што были такі огын наступали компері ся компері пекли но і подім діти выберали єли то з капустом соровом іли тоты компері як то зімне серце ся назло То дахто даколи нашол але то барз рідко звіздая віркропойо На коли ця припада На коли ця припадай Просим тесарю Не беслисле недовірно той щы собі вернейме Таперщы до святя Было так же зєдной то не лем свята То было нормальне нихто не мал тамт таніры пару таніры было для оздобы на стіні на такых шнурках вісіли але мыска была єдна з тым скомперями ци з чым догрінята дали молока Были такы што єдні в місті мал компері другі мали молоко і та гілі тото і тото Але уж пізнійше то люде бо то єй діти тото такы ружны баюсаты якы тоты молоко брали то такє было то молоко осібны давали а так вшытко в єднім місці вшытко было А было так же не можна было лишыти жытю зялж до рук зачал істиньом то не міг єй на стіл положыти порогы нас того не было Бо то такы забобоны то такы што село то мали інчы своі такы ружны тоты такы забобоны ци то як повісти якє то і но так то такє хоц што люде мали берже Довернути ся не можна было то на ворону треба было плювати як рявчала а ішол дакєхд тепер тоты дни ся них перше такє хоц то знали одкладали для звірята Е Ні лем вечер перед ся вечерьом мыш бяли хліба честку Ішли до стайні і каждій худобі дали зубок честку і кавалец хліба А такє Я не знам даде може одкладали лем на зні але і потім сіна гардого жебы дознала худоба же то святый вечер є То было і тото Нас было то практикуваний і переважний так боту як єдного так і веце люди той же обовязково треба іти каждому дати честку і хліба каждій худобі Під обрузнієм під пстіл то бы словом барз луже або сіна по лавках было тоты ціла хыжа была в тім чы діти мали декє бо лежовиско івя лежало без цілый вечер в ті словом і в тім сіні Вшыткы чекали аж буде темно є не бы не то не было практикуване коли хто хтіл тары таіл Але а так не было практикуване тото Но я знам же як ся зачынал святый вечер то ґазда приходил до хыж Ной ж обовязково і перед вечером ішол ґазда до стайні тоді ішол ґазда до стайні вшыткым дал тым худобі жертви но обрал під пазуху сіно но і джырко стояло на бачно хыжы діти Приходів ноі гварил понайбі на щестя на здоровля на тот новый рік Но ґаздыня повіла Дай Боже здоровля І три разы так повіл і занюс під тобіт Стіл Но і тоді свічку засвітили Но бо то і ся зачынала то вшытко обряд святого вечера Так е обовязково Але не так То не так вшыткы разумы як бото як тухтє Не было так правды молоде Мы потім тоту змінили што ме вшыткы разум на голос верждый де в своім квытику ся очы наджуварів тут є домыл ся Як пришол з рікы то очы неш мыти а як діти не пішли ты ся дома гмыли бо ту были ружні босы і такы то не каждий пішол на ріку но то каждый там де де міг очына жыгварил і был готовий Але не было такє жебы співали тот тропаль Рождество Дома ні дома ні ні Єдом Дорждество сю співали аж по пілночы ани не гварили як дахто пришол вечер Христу зрождаєт ся то не гварило ся аж по пілночы уж товды можна было гварити Потім на першый ден святиш ся до церкви Так то ви великє свято то ани діти не чысляли не вільно было ся почысати ани замести хыжу нич то было такє свято то о святому чері прятали іщы того попереднього дня Но тоте што там были та мискы тоты взяли іщы поперятали бо то іщы не было такє свято великє а наріство то ани стані там під кором не вымітували ні нихто ани діти не чесали малы ґубаты сідили до напису Бо то свято было мало так святочне як не почесаны были но але тото свято не вільно было ся чысати А верали ся си такы ліпшы лахы ци Нема хто там Як хто ішол до церкви то ся уберавно но то так ся старали жебы кус яко світ было чыстійше ци хто мал тайнови Але на ріж то была велика зима то них то дуже діти вшытко дома сідило На великди ноту уж кажда дітина мусіла штоси мати такє куплене жебы як ішл до церкви быти як ішли Паску святити нуто ся старали жебы діти тіж пішли там бы ту цікавы бо кошыків тілкові діти ружноты Но а треба купити часунбы дакы черевікы ци дакві там кабатик вшыты ци дашто такє жебы дітина мала штоси нове бо да ся кажды хвалил каждий смотив єдно по другій што кому купили на великден а на нарісяны свята то так Но як такы Такы леняны кошелі шыли тоты кыкыдовы сукєнкы допілыдок з жукавами під ґархунути Хлопці Хлопцы перше ходили тіж в такых кошелях та моі тато іщы ходили в такій кошелі а пізнійше южніж шыли сподень Сподні уж хлопчыска мали сподні А дівчат із Кычеви час в такых леняны Ґошелі як такы Як было кому стати часом і да купили ліпшого полотна но то такы мали мякшы а як не дні то леняны дум бы ту так колежанґы марлиняны Но ту такы леняны біле но то ся блюдуют такы негарды Ной де ся ракєта пала ту якыса но і такє червене тото якыси порошок з той ракєты был но і ту сусідска деси тото нашла но і потім дава баба мі нам пофарбували тым порошком і знам што з запорошок был з ракєты от якысы Што там за ракєта была одкранай Не ніж то не памятам тото такє припадкове якы свят іх пало Ци самолюддак делед іха летіл і може дащо мупал ци Не знам одкаль тото догниска і такы червены змимами Ні ні ні нич на тоты бабы то но ды такы пошыли сбілы Спідниці такого полотна злиня ноці ноты як блиди То адже в яфырах фарбували не зберали дуже яфыр і дехто в дохтіл воді Но ты якы выняли то гарди была як пішли на сонці то выбілі лоботы є потім одвиджали ся на першый ден свят ходили по хыжах Е ні То свято великє так родина до родины А як тепер вшыткы іздят Е ной я так специяльні не памятам тото але знам же той то не было хыбаль вільно гладити по похыжах тоты або дома певно ся міжде сідити Бо то великє свято то ся не Ани а колядникы тіж не ходили то На свечер ходили до тога на ріж то ніє на подібне свята На другій ден є на другій свят То першы ден сідили то великє свято было А в церкви памятате якы коля співали Я не знам бы Я не был в Зимі в дзеркві Але то такы што вшыткы знали были веціркы што без зимы цижы но то на тых вецірках то колиси цілы веціркы без цілый піст коляды співали но то потім тоты самы якы тоты коляды Но тото оты на небі зірка бо выфляємі дівна я новина Бог ся раждає бог придвічный такы но такы як тепер іщы Мария Яди Мария Яде Не в царскє палады гой Яскыбі треба нам ціль знати Яскыні треба нам всім знати што то богаіса Мария праци І раз дає предає є гоявіса і раз дає пледає єс На руках тримає емо співає своім разыва за мной Дам підешны лем возмеш за матряде сам підозмеш за матряде но а на другій де свят вшто роби Е того уж ся так сходили люде хто там до родины ішол ци што До тамчасом дахто єден до другого пішол уж сусід бо то уж уж можна бойти єщы святкуват третіж Є то уж на другій ден той ся ходило по колежанках тоты єличко обзерати наріст не можна было Зато другій третій денкла жебы тото выполнити тоту люку што на нарізни А яличку як уж тіга уж і брали то м мож єй было так вышмарити ци то требу єй спали ы того не смут де де ці шмаріл акрані по спалили до пеця буду Іщы як была така гарна то коло то зробили з ней Де чуп да мала такы гардегузкы но то тяли тото драпали треба колото колотити або замішку або мождиво або молоко колотов А сусіде медже собом так ся одвиджали до то каждый ден Пыта сут ним ты молоды ци то ниботы різвани ґтито хлопі ся сходили в карты грати то оповідали дакы но такы ружны ци такы кавалы ци приповідкы ци як того ратували Є є свята то так По родині то так ся аж так барз товды бе свята сусіди не пхали бо каждый свом ся одпіде но то треба мусиня почестувати кропком но так ся кусто то лічыли Але п так пота каждый ден тоты тоты Діти тія в ту вказі хыжу было наприклад такого з могорочника тоту гет з горы были но то одразу сме дешковы ходили но то была наш тіла шайка Но а якы бы мешкали в селі якысы Полякы тіж они святкували скоро ту было три родины Но то они або седнями іщы Як раду сеє То они або на свята святити наприклад Парскыту або іхали си там до Дусанковы Або часом привозили сик ся зато ім те де ту дома посвятил А так си ті святкували по свойому нихто ім не перешкаджал Нихто там не повіл або так як нам на Заході дуку нихто никому не докучал бо же заварил си каждий святкувал як тіл тіж были і Жыди і і ті Жыды Мали своє Но і нихто никого не обходил о нихто ся такым не інтересувал ме никого не разил же там хто си святкує ци не святкує до то была бы така толеранция же там нихто не никому нич не повіл прикры слова Но як вас выселили на захід то там святкували сте тіж різду нашы святка А том святкували так жебы нихто не знал жебы нихто не виділ жебы нихто не чул То ми ся крыли та мы Ниґда нихто в селі не знали коли маме свято вси даґде або выізджали люде або даґабо Та нє Та не было ани церкви ниґде аничого Дахтохо слышал то і ани слова ся по свому не ґадало А і так цілый час докучали Діто мі барду кучали Як сте вернули Зо заходу Но та іщы не было церкви ту в Ґладышові свята сте як ходи святкували сме тот вы польскых сином святів і мы святкували своі свята нихто нам нич не гварил Юж за тым календарьом нашы Юлия до на своі свята коли Тоды як сме мали іды і нихто нам не зниде Нех сте вернули то нихто ниш нич не докучал Нє то ні Бо ту проці уж тіж Полякы были но а то ми ті ходили до костєла ци до костя сме всюткы ходили а в нас на нашы свята то а потім як прошла ник нспішу было потім проблемы Но бо докучали Высмілювали ся з нас кривославны і такы то дішы школы приклана штом пішол школы торбили кубкы коло нього і в середині православны православны деркы Е Ста докучали такы так людену нібы бы треба жыти вшыткым разом але было дли так ворого наставлене же Украіну будує медже ксьондзес проводи ліжыдаків зачало Ксо Як тоты Православный пришул Бо як того вычмарили нашого Дзюбіну ксєндза Но то потім то было перед великодньом было заложыня грову пришол дзюбінер грекокатолицкій Ксюнз до церкви закладати Гріб Новій ба люди ся зышли гріб заложыли Но і він ішол на автобус заубезпека іч пришла його там сіпали друкому одорвали заборонили Не ма права веце ту прити Але церкви вас впустили Но товды люде пущали но але пустили нас там рівны заложыли а потім хтоси пішол там і плащеницю і тото квіткы шытко змето з престола В церкви Но і Ксєндза уж кьонсварі выбачте але видити як люди одправдили там автобус Яту не піду То было велику пятницю а потім ся люде высмівали будут Русиня під мостом святити Но бо церков Замкли тото вшытко выметали такы Но то люде ту зосела Но і потім што ден си ся люди довідали же Боркнім єст кєнс православный Но і хлопі пішли котры там до нього ци бы нам пришол освятити Паскы Но і він гварит же приде неділю рано жанам у котрій годині то было Але была така страшні мла а люде пішли коло церкви на сходы там поклали кошыкы но і як ксонз приіхал то та як бы небо хто ся отворил мла ся уступила сонце засвітило і посвятил вшыткым паскы церкви Керенсла Церков бамкнина Но і опамята якє то ксьонцек і йогост назвиско йогомостя тот ся ту посвятил нам першый раз хыбай то крися як ся мі здає жі ся назыв І потім він так приізджал до Ласы Но такой на службы Но тоты коркви одправляли то в церкви раз были то такы Не хтіли ся люди вступити такє была мішанина а потім не знам кто Еы Ту был тот римокатолицкій ксьондз в барз добрі Він бы ниґда не заборонил жебы до церкви піти То был такій ксьондз правдивого здаріня Він не мал ружниці такій такій Нюде Людим ся не подабало же ся люде вертают то ту місцову наш бо ту ся люде вель зачали вертати но і кажди то хтіли мати церков тото є то ся людям не подабало Іж не знали тоты люде же они вертают до себе до своіхы але тых Повіли же ту не має выгнален де мами права ту нидже южны тото декє были Была неприємна справа барз Но єст нам по тім як то што хто тото вымыслил же там тот Римокатолицкій сонт в тій каплиці там мал ся іно словом такє ружне было Но і хтоси там пішол до не ци до уряду бо ці то паньство был забыто не мам понятя бо тепер єст яко забыток Нок ксьондз варіжет выпрятати же можна но і выпрятали тоту каплицю І але не было нич ани образ ничого І потім Як ту тоты церкви нам ці розберали ци ци ся самє то до Гванцуйті было барз дуже тых образів вшыткого такых тых до церкви Но і позволило Паньство жебы піти Сі там не выбрати но і поіхали хлопі но і привезли потім тоту образ вшытко што єст в каплиці то привезли з Ланцута Но і потім ся люде переконали і уж зачали іти до каплиці як дащо такє было похороно то уж помалы помалу і так як Іде ся так утерло і дак дішло тепер жены Нихто не мал проблем Іде си де хоче і спокій І нихто никому в ницім не заражат нихто николи о не мысли же іх прийдут люде ся будут мусіти отерпов люде выпровадити ци як ся выображали і зато такы были ворого наставлены І дам мусіл ошытко так перейти жебы Жебы люде зрозуміли вшытко і жыли так як повинно тепер неє ружниці Те абсолютні Ці дахто мре ци де на ци высіляти нихто нема ці до каплиці Може там дахто єст такій же не підем Але єдносткы Або може уж не парани Не виджу жебы уж было такє жебы хтоси не хтіл піти Юж люде зрозуміли же то пєж єден вогні Як най посмотри науку Тілько ружной травы тілько ружного квітя Єдно сонце світит на вшытко Так само тілько є люди на світі каждий як молит ся до якысого бога Новідомо же нема ани Русі на не поляґани німе свого Бога лем вшыткы єдного Тота віра добра котра не чынит зла ани ближньому ани никому Нес надива бра горда не порос на гадіва Ясти помага Слава бозала вертева з рева з рита прославла Серед на світови Ясна зоря засвіде Де дитяр кого Ясна зоря за світила де дітяр кого породи Не дале На коли падарю слава што не мож Зарвоє моє Ще годя три царис Дай привігаймо се дой Боже сервагай Дякую Вам за увагу был то святочный одсинок проґраму А як в радию Лем фм в котрым почути сте могли спомины мойой бабы Марі Цюрик з Вірхни про різдяны свята Майте ся добрі і вшыткого доброго Наталия Малецка