З лемківского архіву #80 - 22 I 2015 Анатолій Кралицкій
Еп. 80

З лемківского архіву #80 - 22 I 2015 Анатолій Кралицкій

Опис епізоду

Odcinek „Z łemkowskiego archiwum“ poświęcony jest Anatolijowi Kralickiemu, mnichowi, prozaikowi, etnografowi i dziennikarzowi związanym z Krasnym Brodem i Mukaczewem. Przypomniano jego działalność religijną, literacką i biograficzną oraz znaczenie dla rusińskiego odrodzenia kulturalnego.

Автоматычна транскрипция

Лемківскій архів то місце в якым довідате ся про історию Лемків річы
котрых де інде не почуєте ани не прочытате Слухайте з лемківского архіву
в радию Руской Бурсы лем фм просит Павло Ханас Тоттинок з лемківского
архіву посвяченый буде інгуменови мукачівского монастыря Анатолийови Крайлицкому Анатолий Кралецкій был барз
активном персоном свого часу діял як монах прозаік етноґраф і журналисты поприсок
поприсок автисо осо Анатолий Кралицкій народил ся <unk> лютого <unk> рока в
селі Чабины на Словациі над ріком Лабірет котрой назва походит од імена
Руского князя з середніх віків До школы Анатолий Кралицкій ходіл до сусіднього
села до Красного Броду Была то школа знана не лем в реґіоні
але уж шыроко в австрийскій імпериі Головном причыном славы краснобрідской школы был
монастыр при якым находила ся тота школа а но не село завдякы
того монастыря становило культурній центр товдшньой так званой Мадярской Руси В монастырі
тым прирыхтувувано тіж будучых монахів до монашого чыну а русиньскій Будитель Александер
Духнович основал власні в тым монастырю першу бібліотеку на Підкарпатской Руси В
<unk> року Анатолий Кралицкій остал кандидатом до монашого чыну в краснобродскым монастырі
і уж в тым часі провадил лекциі катехизму в примонастырскій школі Своі
студиі Кралицкій продолжал Марийо Получаньскым а дале зас в Краснобродскым монастырі котрый
закінчыл в <unk> році і в тым самым році вступил в Пряшові
в монашій стан Яко монаше імено выбрал Анатолий акщыні был яко Александер
высвяченый остал през пряшівского владыку Осифа Ґаґанця гывари рай гон роґы Уж
під конец <unk> р яко монах Анатолий Кралицкій прибыл до Марьо повчаньского
монастыря де выкладал церковну історию і канонічне право Велика творчіст того монаха
звязана єст з дальшым періодом його жытя в тракті котрого жыл в
мукачівскым монастырю до котрого перешол в <unk> році З початку побыту в
Мукачеві служыл яко секретар інгумена од <unk> р сам стає інгуменом котрым
остає аж до смерті Кралицкій поза шыроком церковном діяльністю занимал ся тіж
літератском діяльністю Його велькым авторитетом был Александер Духнович котрого атрактувал яко свого
наставника За каждым разом коли был в Пряшові все одвиджял го смерті
Духновича то власні Кралицкій написал його першу біоґрафію В літератскым обшыри Кралицкій
зачал як автор романтичных оповідань Йому сучасны цінили го яко етноґрафа новинаря
історика і літературознавцю През цілий свій жывот кралицкій поза духовном діяльністю посвячал
ся тіж культурному одроджыню Русинів през свою творчіст вплыву на своіх краян
і розвий іх свідомости Так як велька част Будителів Кралицкій мал русуфівскій
панслявістичны погляды През ідею духовой єдности словян Кралицкій навязал контакты з представниками
панславізму во Львові Петерсбурґу Москві Будапешті і Відны Все сы контакты довели
до того же дописы Кралицкого вказували ся в пресі тых реґіонів медже
інчыма во львовскій пресі такій як Зоря Галицка яко альбум на год
<unk> галицчанин Слово новій пролом новій Галицанин і вельо інчых позиций Тяжой
Востиня встиня мож неперпити Яжы Не мож пити Знаны художны оповіданя Кралицкого
то м ін князь Лаборец Федор Петрюк князь Неба Дяк Прометий Мойсий
сельскій учытель Пиявиця югославяньскы Амазонкы Русины Лабірскы в Угорщыні Творчіст Кралицкого є
важным джерелом про минуле Русинів іх культуру і історию Інгумена Анатолий Кралицкій
вмер <unk> лютого <unk> рока в Мукачеві похованый остал в крипті яка
находит ся зараз обок мукачівского монастыря Свали сте з лемківского архіву в
радию Руской Бурсы Лем фм Павло Ханес