Боіско #57 - 2 VIII 12 - Явіркы
Еп. 57

Боіско #57 - 2 VIII 12 - Явіркы

•

Опис епізоду

Odcinek poświęcony jest watrze w Michałowie i relacji z Jawirky, a prowadzący zapowiada też rozmowę z organizatorem festiwalu. Pojawia się również muzyczna zagadka oraz fragment utworu związany z publikacją Petra Murianki.

Боіско #57 - 2 VIII 2012 - Явіркы

Автоматычна транскрипция

тыль тыль тыль ты Добриден бесідує Павло Малецкій програм Бойско Вы там
сердечні днес мамелею велького свята а ватры в Михалові котра розгоріє уж
заран другій днес серпень витам в програмі боіско Признам щырі же аним
не мал до кінця можливости ся гідні на днес зрыхтувати А то
зато же єн рыхтувал ся на заран Але і так як єм
обіцял будеме мати днес реляцию кортісів з Явірок на більше Жду бо
концерт концерты вшыткы были реєструваны през орґанізаторів і котры обіцяли нам переказати
вшыткы награня але іщы іх не маме Але напевно будеме мати м
Зато терпливі ждеме Но може на початок даяка співанка і пак зачнеме
Вшыткы нашы темы Бо обіцял єм тіж про жандры днес бесідувати Має
адмайро зелений маєр має анмайро зелений маєр має має зелений маєн Має
адмайрози зелений має май маєр зеленый маєр Маєрам Маєн зелени Мовідати одповідают
Вовідати одповідают же собі берем же собі вер Повідают поминати повідают же
зобізовідале ісете на землякє пидале ісате на земля ряз матеря бо морго
штода по морго жоло на теря знове што на те поморшон анти
дерева лем дерева лем до можувай має ран маєм лем лем домо
жыяйови Лем дафма Лем дала зло раіслой Лемда ЛЕМ Лемка з раіслом
От Лемко товер Сме зачали А за ним буде тото інтервю ос
є запоєм то шумні як реляция але так направду то буде інтервю
з орґанізатором того фестівалю на котрым был тіж рік дозаду Демко і
тіж представлял бесіду з тым орґанізатором То буде Передпромоцийно загадка музычна бо
власні так бесідую рыхтувал єм ся Рыхтувал єм ся до до зараны
а рыхтуєм ся на тій засаді же медже інчыма єм был А
о Кустьок такым орґанізатором нового выдавництва котре уж заран будете Взрид Світло
деннє буде те могли набыти на ватрі в Михалові пісні і співанкы
Петра Мурянкы Я уж примірникы мам мам перед собом навет буду іх
заран брал до Михалова Але кєд дахто гын буде або Не буде
вшытко єдно то може достати так єден примірник в рамах конкурсу Роблю
тепер конкурс лага блага Коли дахто буде в зараным голові но то
одбере ся заран коли дахто є в Кракові і одгадне то може
одобрати іщы гнеска А коли дахто не буде зарадо на голові но
то вышлеме му почтом Тепер зучыт співанка власні з той платні і
вашом задачом є написати на мій адрес майльовий Павло Малпа Лем фм
І якого твору Тоє парафраза Властиві то старчыт сам автор той того
твору котрого парафразу зараз почуєте А по В тым творі буде заповіджены
заповіджена буде бесіда Запрашам Старий урвіш трьох сынів кройскырви Русинів предодвіря різблене
завозве сам в порогах слистане духів очы спомя ге словами ця тыве
одозве Кєд нам брукло матир нашы дни і вечеры уж заєдно лем
зимны і пістны Час до світа ся брати і ти сенсой глядати
Час і дохыж привести невісту А де моі соковы Ту в обыстю
віцьовым одпелечат стерослы ужы Ту хотари прадідным в краю тым нашым рідным
выруснату подобу носили Прото знати без мене же выбрати сойжены вымусите в
поконі і роді жебы пак ся не несло в каждий кут поведе
сло Жебы м не чул ся дома як злоді Ты найстарший і
сыну персой пут в Лемковину Тутернина Уцколе часвоя Не види в кіношрай
але мій ся тат стає Зелю найти в Лем зо спокою Середущий
мій сыну Ты ся пер влясів щыну де то рыса удала чыкы
Ід на спиж ци на шариш там сой найдеш то пар Смоґлолицю
русначку завлацы Наймолодший мій сын Ты ся выбер в краіну нашу людсь
підкарпатску Чуду Де поп Іван вырла синє небо підперли Там русинкы як
кревін Так і січрі привішыл рано вчас з тому пішли Толі своі
доглядати писаной куполудню пускоду сополиків молоды Отця очы провели русавы Іде осіб
слотавы ужі слі задуява а урвішів як нема так нема старіутыт си
Церк Циґын сталі далеко Не женійте цялийте знаємы Такє тот ден ся
допали ни оддалек одсален входит то хыж найменший синочок Веду няню невісту
Украінку сірчысту Буде кому заперті вам очы скуди на свитаню лем пробудил
ся няньом В двері туркатщы серед ужти Як жыєте гыні татку веду
слецну словачку гу на вас покій на сон вас рядустий Ден не
минул як летит од заходу сын третій сын найстарший тот сын первородний
Няню веду вам ляску цифрувану як блязкого проню в гробі вам буды
як будны Старі урвіш трьох сынів Крові скы рви Русинів предоблиця закличы
і реты потім лізві пліты Іду сам ся женити до іны мы
цьоплыня зловиты Хут єм стари звіти іду сам ся женити Ной не
мі не ге ся лем я Словы Дзін добре добриден як ся
до пана звротят яко до Поляка Дін добра лечыстє як од того
котрий єст Єст зафасцинувана культуром лемковском руснацком по тем выясню для чого
дзєле тот добриден теж Чыли одразу як мови добриден ту для пана
Єзовци слово Єзовци Нєзовце а тутай бо Яморках і о Ш Фестівалю
Культур Ґурскіх Лемку в Руснаку віґалі коры орґанізуєме раз в тым року
Од конту зачалам приізджат єстем зафасцинуваный і культуром тым тым як бы
вспілбжміньом і спілспілпрацом котра тутай мзы Ґоралями чавніцкіми а Яворчанами руснацкыми была
спред войный навет з тым родінами котры туты позосталы дале єст і
мысль Жопє навет зімі тутей од такі потомковив так же єст ніґмі
тутай не ані повіже же купувам од Поляка котрый купіл од інного
Поляка тылько попросту та зємля зостала купіна в землі <unk> потомк Руснакув
ктры тутай мішкали і мішкают <unk> метрів од мого дому пикне двустолетні
дом руснацкій захованый задбаный Васєта Мєшка в тым дому Розіна Руснацка Бо
єст пан ґент приватным єст пан акторем так называл ся пан называм
ся Єжыпаль єст єм акторем обецні од року Тарновского Театру ім Людвіка
Сульского Вчесній бым В Варшаві в Кракові в два лята працувам в
такій сцені Польскій Штанах Зєдночыных в Чіка дє теж уж ніс Ружні
спос позналем як бы таком Васню ґрупы лемковском і украіньском і разом
спільне бывали метых фестинах Великіх Васні Свєнтаре в Чікаґо были орґанізаны перез
тамтом ґрупе Етнічном працуваєм в Лодзі працувам ґданьску в театры так же
такій єстем трохи обіржы свят прошам сявом але вид же тенденция абсолютні
Ґданьск Варшава Краку Тарнув стораз ближой Лемковщызны А плася повім то о
чым о чым довідем ся недавно туж я мешкам і уроджыєм ся
в Кракові Моі дзядкове походіли з Подтарноскій в Сі Але мє терены
пласкє завше так якы здражніли зашлюбєм ґури і оказало ся же два
лята тому написала до мні майля оказало ся одна з єна кузинка
з Канады котра шукала кожені і она стверджіла і зналязла же в
<unk> року моі пшыдкове пришлі на в єс подерновску натомес мы походзіми
Цала наша родіна поході з Певелькій в Жвєцкій Чімя мам як бы
в серцу і мам мам векрві докладні ст єстем як бы ґуралем
з поколеня на поколенє німо мимо тых остатніх непшоткув нізінных малопольскых і
мис леґуры так ме ту притінґали Прицінгали а же одказало ся же
Дякі пару реклямом телевізийным якым фільмом здобым вікшу касы і могли собі
купіти найпер зємы по тым дробны малы древняны домик штом перенесєны з
криници з чарного потоку і так собі ту помішкує Як пришла до
пана то ідея Бы Панє з орґанізатором тых Дні Культурпатскій в Лемкуралі
Была бы лем втеди директором Осєтка Культуры в Щавніци і шукалам як
выконтакту Вєнзув з давными мешканцями тут ся бєчом завше повіда же же
Русіні ци Руснаци якє чы шлі до штавніцы то нішлі ідом до
Польскы То ні страшні як уєло а то а до штавніци з
Яврек то з Євіт Клемтру інстито жесте была така енклява і чули
ся тутаю ся бє і были жевістє Такім ін добрыми господаржами видат
іщы по тых халях тере такє тарасы робляне діва были управляны зємі
уболеван тераз уж не сут іны управляны і розмавляю з сосвятками котры
власні сут з поколень Руснаками Нопові о тій культуры же трохи почытала
якы заінтересувань поміслям жені ты лят тиле віків тутай вспуістнєліт треба то
заховат ся то показать і треба як бы но тутай показат же
можна вспілпрацувати з тых культуры дакы правдивы ґуральскы і культуры котры теж
теж часами і ґаласом чужыні уважат же суляками ты сут ґуралями так
як і Звьозаци остатньо Він затого і Руснаци Лемкові спулжыли і циґані
крузы теж тутай мішкали і мішкают на тых теренах і ґурале Штавнітци
же іх лончыло же оні зрештом навет ся чыта о ґуралях Щавіцкій
же оні дужо зыслі щеґульні в музыце дужо як бы брали з
музикі Лемковскій і руснацкій а знову руснаци з убюру такі го васі
такійого небіскавы небіскавы кубрачку так же то як бы кожы з собом
мыняли Ружны речы же што то были барз господарні люде Лемкові тутейсі
руснаци о ній нак жывілі штавніци бо оні біли певне спіхлеже спредавали
гандлювали заводы котры теж бе показуват теж приізджают до нас той зо
Стоваришыня Зельоны Бескід і будом показували одхоце заводы котры Руснаци і Лемкове
робіли Друцяже і Ґонця і так бы но Оні ся туй споєчности
околичной прислужалі і были і спуістнялі зо собом Доходжы година <unk> Бедеме
зачынат <unk> ліп і коко ся удало в тым року пану запросіт
на тын фестіваль В тым року уболевам же тых нашым такым ґлавным
спонсором єст Маршаль Воєвідства Малопольского Очысті єстем вячный за вспартє Але я
відомо о ніж Прубую давать вшыткым чы і потроху В тамтым року
мя єм фундуше унійны і удало мі ся розробіт фестіваль в Удньовы
Єден зім был тым Лемковскій I ґуральскій в тым року влончыми разем
Він тошечкє убожей єст але теж боґато артистичні Длятого теж в нашым
фестівалю бену ґрупы зесполы ґуральскє котры сут в пінінах котры мешкают і
грают в Чевніци і в Яворках Но і запрошены запрошені гостє з
Ґорлиц і з Под Ґорлиц І так традицийом єст же о шна
дню в годині розпочынця фестівалю запаляме в Спільні Ватрен беставітель ґрупы Лемковскій
Сузаны і і наш представители сполности ґуральскій разом запалю огниско котре єст
приготуване а потем капеля ґуральска Заґра і розпочне ся выстем зесполу Югаси
і зесполу Гур Яворчані Потем по Юхасах бели выстемп нашых гості <unk>
зо сполу з Руской Бурсы Терочка потем о <unk> <unk> бенцерт зо
сполу Пініскынка о <unk> де концерт але выстеп і показ фраґменту ґуральского
веселя веде Цепіны приготоване през Зеспіяна Маліновского з Ещавници а годі Ґазда
Нашого дісійшого переґльонду фестівалю Сузаны <unk>eo<unk> з Ґорлиц Какова так в сешлости
зыкіні зо сполами лемковскыми ци ґрупами чы артистами удало ся вам спілпрацувать
бо Здаєме собі справы з того же то з лоґістичні трудны предсівзєнці
бо хотя єй на стку ґура єдна альбо дві то сєде ся
і єде з той Лемковщыны такій іначы то теж Лемковщызна але з
того серця котре му уважаме в тым моменті Ґорлицы так Но мєлі
сме направды значонце зосполы котры котры грают бінкні музыкы Лемковском была Серенча
Был архістер свого Миколая двокротні з рештом В зем року і на
першій едициі нашого фестівалю был хурзоря і была піснярка Лемковска Юлия Дошна
котра на стежу в тамтым року і на першым фестівалю Была з
нами В тамтым рок робіли ріжніж варштаты співы Лемковского і Піву Ґуральского
выдалим співнік Так же же был барз боґатой Юлия учыла Пєсенек Пісні
Лемковскій друга колежанка зо сполу Ґуральскє учыла Пісні Ґуральскій так же но
мами пикными выспомніня і жевістє то нас ся як файнер розвія І
мисль же в іх пришым року бедеме міли кости руж з Заходу
Лемковскій з Под Вроцлавя з Обчызны так так бо уж зазвоні жентєвы
выступіли мілі сме теж гості зо Словациі был то хуры котры мішкают
тутай за границом за ґурком і певні в пришлым року руніж до
нас приядом Бо мілі сме мы ся похваліт в <unk> р таком
екоменічном мсвянтом дішла до нас Пільґримка з за нашой ґуры тутаі одсословаку
і Бословаками і з Єсмі зесполем і очыстє через сте два дні
одпусту Янахцітеля чылів тутей під вызваньом якій єст наш костюл дачы церкви
тераз спульна наша одбыла ся куменічна были пикны модітвы пікны спєва потем
спільна забава і выстепы на естраді То цуж зачына ся за хвильы
ся беме зачынат ся выстемпувать В іміню лемківского радия інтернетового Лем Фякуєме
упшеймє поновне за запрошыня на фестіваль Барз нам ту приємне приєхать і
просіме тераз о специяльне поздровліня для нашых слухачы Сердечні здякує же приіхали
сте до нас Дянкує сердечні же трвата надія і Тен тен фестіваль
ся розвія Уж єст штым маме надію же і в пришлым року
бій беном насі гостє Приізджайці як найчій сердечні поздравлям вшыткых приятів той
культуры і приятів воґле люд кружы хоповідати о тым сой ст добре
а не то о тым было злой цо нас діліло приізджайте бавіме
ся разом Не політикуєме тыко співаме танчыме і мувіме поезиє бо беж
діся і поезия Пьотра Трохановского на сцені в моім скромным выконаню Так
же Бавіме ся спільні єст то направды файне в шышым року теж
конец ліпця запрашамийці Зобаченя Дзякую фецера Дорона позбавно нездорути на міс Рускы
Мороніцкого Отворза мінівыского хоцер онец і выроцкы моє проліристо зо співом рупію
і я мусю і родин брато мі зо сестром злучы Она не
сторойте мені номілу позірдойте ван з Войды Лісто три для писуй оне
самому не стойте мены номілу позірдай Роны корі смо роду ІІваня самы
зару веліко моцика і мимо себесново і так про мене милосторо Дероз
люблю і рокы мо сут до того продіют і мимо себесново і
про мене милосторо я так як єм бесідувал уж скорше мільше на
жаль материялів окрем той бесіды іщы не маме але рахуєме же будеме
мати но але покля што ся нам остає обыйти смаком тепер послухаме
собі гудаків зо співанком Закарпатском білий Динь і пак кусцьок зачнеме тему
про Жандры музичны стилі музичны Але ж зато же то тема Велька
а уж половина програму За наме то лем так такій вступ зроблю
Біли ленстовы вы водил дендень білесово березкы по дворо День ден піли
ден з тобо кы Пивыш того выскоды шырого Чвоздон при Не ходиме
клопі выгля Черезлове шырота Золоздо Вече чом вас доче Одраз ся і
друга пісня вкарала через поле шыроко знана але не в такій аранжациі
Так як єм заповідал зачынаме днес про стили і стилі напрямы жандры
і музичны серед лемківской музыкы русиньской І гев справа не є така
проста бо кєд напримір возме залежыт якє критериюм возме до того розграничаня
бо Напримір по мойому то лемківском музыком будеме называти кажду музыку ци
русиньском котра буде в тым языку і ев язык буде єдиным вызначником
і Взагалі гев нема подію тепер ци то буде Хорова Лемковина ци
то буде брат склад з Пшемкова і то і то буде музыка
лемківска очывидно барз котра ся барз ріжнит Але можна тіж другє критерия
взяти можна взяти зо взгляду на походжыня то кусцьок кусцьок за далеко
гляданя але за дуже повіджене але поділ на музику фольк інакше зачнемо
од фольклору І здефініюме собі же то буде кажда музыка котра є
співана при нагоді даякых подій в жытю ци то буде робота в
полі ци то буде якысы обряды звязаны ци то з жытьом церковным
ци то зо світскым напримір лесіля в котрым тото ся зачынат хыжы
і пізнійше єст в церкви на пізнійше зас десит десит дака дака
гостина но і з тым єст звязаны дуже дуже пісні котры сут
гласні гласні по то Фольк но то уж буде кажда проба в
засаді одтворіня того што што колиси было співане і гев часто єст
мішане мольклор На сцені уж на сцені яко такій практичні не істнує
хоц кій сут пробы одтворіня фольклору но то він уж буде властиві
стилізуваным в якій там небуд спосіб Но і такій жанры як осме
такій критерів но то будут в котрых ся лишыт лем тот язык
уж з той людовой ани не буде З того фольклору не буде
ани уж мельодиі ани слів ани інспірациі бо сут тіж сучасны авторскы
пісні котры сут інспіруваны гласні творам людыма Но то буде такій першый
поділ бо і серед фольку і серед тых пісні остатніх авторскых ното
єст поділ уж так шырокій же зачну го по першы такій співанці
котра єст прикладом властиві фольклору записаного в року Мамо ци будеме єй
сусіди на бесіда просити Забудеме на лізба будеме але перше про ній
корову заріжеме жебы нам даколи не пройде жад на худобне бесіда справляли
Іва єднам єде маторавы карітали Лемкови лем є ратя бы поятала дорогові
дари нари має але Ной гейл а сам мам до кінця дилемат
бо тото што єм повіл то кус єст запілперечене през тото награня
бо то не было награня з ориґінального высідля лем то было награню
награня котре высілял Очывидно выставляли як знали як ся навчыли як ся
навчыли в хыжы тоты котры одтваряли але то не было при госілью
Зато уж тото тяжко называти фольклором но але сут єднак захованы тоты
автентичны елементы бо гостиві інакше не знали тото лем такє мож можно
дати на округло усправедліня Першым такым такым гласні жанром о котрым бы
мы прямо музичным о котрым бы м хотіл повісти то гласні такій
фольклор стилізуваний на музику хороу з оркєстром но і прикладом в Польщы
то будут ансамблі Рода Шлезк ци Мазовше но А Гнас Лемковина ци
Ославяне ци Лемковина львівска ци пульс на Словациі і гел примір співанкы
Людовой котра перероблена власні на таку версию хорову писка Стари што скус
суз речыш вірце с Очывидно Лемковина зірвала тота стара котра одвидила одвидила
медже іныма нашу Лемковину з Білянкы В Ґорлицях быже в Ґєцеку была
велика стріча І власні приклад такой Можно поісти музыкы клясичной котра впрост
ма однесіня до того фольклору до пісні людовой Но але є і
композитор на жаль не знам хто єст композиторомтого тамтого тамтой гармонізациі а
той наступной р котра буде Лемковина Уж біляньска то уж на <unk>
процент пан маестро Ярослав Трохановскій ветом га го ха і ха ха
ма но днес м будеме ся начи я ся буду пращал А
до зобачыня зараны в Михалові о семі ся зачынат вечером шумны подіі
ся заповідают припоминам медже ін промоция книжкы і платні пісні співанкы перетрамурянкы
кот над котром радийо лем фм тримат патріонат медияльный зрештом так само
як і над латром заранішньом Очывидно не забываме тіж о ватрі в
монастырисках на жаль не можеме гын быти бо сме ся скорше обіцяли
в Михалові Но Треба справдити в Михалові здає м ся же долше
долше тото ватра і подумати над таком зміном тых термінів жебы вшыткы
могли Но така ріжниця же в Михалові треті пятниця субота ос той
пятниця вечер і ціла субота кінчыт ся над раном в неділю по
забаві А вы в монастырисках субота неділя гмм монастыриска коло бучача так
ся мі здає Ны Не барз єм добрі в тій ґеоґрафіі але
думам же думам же єм добрі повіл Очывидно тоты напрямы жандры музичны
єм мож наповісти лем лизнул і дод Што найцікавше нас ждещы бостарам
ся Вам Наступным разом ци зо два тыжні то такы жандры музичны
вказати приміры в лемківскій творчости як Рок як техно рап очывидно лем
єден представитель металь тіж не завельо але діско маме дуже так звордмюзі
тішыл вельо вказує ся уж джаз блюз ска музыка любова а навет
чы Зато вельо того певно они си не здаєте справы жылюване но
Заран може буде єй більше ной о поезия співана медже інчыма співана
Перес Васні пана Петра Мурянку котру можете уж днес гостиві саран набити
Наска Дякую бесідувал Павлоль Малецкій до наступного разу Оженуєм ся не призвин
ся тепер ся ни стає Накрыло ходы окрыло смуты ой крывни своє
Сгоры ся хморы здолы ся хморы буде лемо цілуют Сподобало ся в
чол сусіду але мілийоных дых Хто ся стало в другым ся кохало
Тепер мі го довают ольолоґо мы хочу оберну ся бы хочу Той
сой готуримаю хочу оберну ся бы вочу Польну сужду во