Боіско #72 - 20 VII 15 - Haft łemkowski
Еп. 72

Боіско #72 - 20 VII 15 - Haft łemkowski

•

Опис епізоду

To archiwalny odcinek poświęcony wystawie i spotkaniu o wyszywaniu, zwłaszcza haftowi łemkowskiemu i krzyżykowemu. Z zapowiedzi wynika też, że obok prelekcji pojawiają się występy zespołów i prezentacje prac lokalnych twórców.

Боіско #71 - 20 VII 2015

Автоматычна транскрипция

З рока на рік тота імпреза Ношыт ся такым походжыньом і з
рока на рік виджу штораз більше ґамб але тіж барз все тішу
же виджу Част тых самых ґам то значыт зелем любиш што там
што ты єс Тознатят єсте ватыма нашыма приятелями будяныма приятелями Бесідую по
лемківскы хоц виджу ту Вельо осіб котры може не бесідуют по лемківскы
але думам же розуміют тот наш лемківскій язык на зато же звиджу
Вас ту Частом і тото нас іщы барже тішыт Выстава вышываня Сама
назва бесідує то імпреза котра єст посвячена тым вшыткым особам котры батве
роботу Барз вельо годин посвячаєме свойобі своій а сурпасію і хотіли сме
жебы тото што роблят не ховали лем хыжы але жебы тіж домі
вшыткы могли попозерати на тото чысло і Епо до ляты бо є
то правду величезна ЕС робота і вымагаюча вельо годин Е роботы просто
Вельо годын роботы вельо такой жнудной Для мене тяжко і роботно а
видиме тут по ефектах же суступас Красны очы той же роботы Днешня
наша стріча буде выглядала так же найперше запрошу Вас до выслуханя такой
короткой жебы не продолжат жебы то было такы же то было такыми
полудня прелекциі оповіданя про ЕС гафт про выжываня буде про карпатску вышывку
буде про Крестиковий гафт Крижыковий хаф А пак буде несподіванка котрій Кусьо
Кєльдан в нашых заполудях інформувала выступит наш бурсяный ансамбль уж не дітиняжый
а молодіжный ансамбль Терочка хоц они повинны хыбаль ся уж называти терка
бо коли зачынаєте фактичні то была така мала терочка тубликы малы діти
А тепер тож така молодіж А пак по прелекциі м огафд котру
выголосит пані Мариянна Яра котра єст інструкторком в університеті О і тепер
сут на того котры анколи не памятам хоца неєст така цяшка артистичного
народного ремесла В Волісакові Она єст адмініструкторком Онайстгафс пак по тій доповіди
по выступі терочкы выступит іщы ансамбль Бідимо і зато я єм так
выбрана не зато же єм чактуяту пародувати продбами але я тіж єм
членом того ансамблю і выступу менты придбами тіж уж тим на конец
Очывидно і цілый час заохочую вас водячы до озераня тых вшыткых творів
артистичных діл буду вам же так можна речы і тепер варас ходячом
бы хотіла привитати вшыткых тых артистів нашых котры ту пришли до нас
поділити ся тым што што роблят І мам надію же в выміню
вшыткых Не выміню дакого тот того місця барзя перепрашам прошу кричати то
ґто мосідувати голосно Барз ся тішыт же особы котры приходят вказувати своі
творы приходят нас што рока і шторока хочут ся вказати вказати штоси
нового што то робили І то сут медже інчыма такы особы Єст
з нами пані Можада Варщаны Пакє Єст з нами пані Айа Ґамбаль
панів Котові Своі брат своі творы тіж Достарчыла пані Боґуслава Оґродовчых тіж
вас ватру дівкы тіж жебы репрезентували Єст знаме о єст паны Богусом
Нікєль там Єст маме пані Анна Теляс То єст нам Гелена Нагаш
котра што рока ся выстала для Лемнеска векли пришол залятар бажом тами
нашу Ставу <unk>n<unk>e з нами першый раз Пані Івана Дзюковска зо своіма
працами баз вляжу жывами Малай то быти пані Тхір і пані Сми
але не виджу іх і не зна може доюхают може будут То
іх тіж бачытаме А Духа в лічы іщы Достарчыла тіж хоц і
неє знаме Олена Дуць котра хотіла нам вказати Уґранком в котрым єй
сыном ішол до Щыня Так же то ся Штоденна же ужыткова особливости
од свята але не на стіну образ але при суді котры Можна
бы хоснувати наштоден і заховалкы дакы для діти зо звірянками Баз вас
рядучы раз звидам і жалам нового буку Руской Поль і запрашам пану
Мариянну на ру котра оповіст там пушот профулям До днях рация буде
барз коротка Як пошытейне Я Вас часто презентую ріжні інституциі а не
і я яко выковця Університету Людового Лемкодя Артистичного з Воримкові Выконам в
університеті Гав Кижаковий Дуваны была слухачка студентка котра рачні выканала само в
Ґуфірце гавдык Кшыкови і неспотвердзаме іншыма паци отже Найгер Університет Нов <unk>em
од Знова новой Сінковой Найгер університет был <unk> Урґаны Здове вноч знайдує
жузовскій Пилиці на Подкаркачу Ознє Волязя Русинкова уж осіла тему заняли місце
ней модовиці Днев Іродового в цалій Польсце Та чого нас вчат За
два рокы Влісінковій Рымысловом котре можна знати за нима тає котра стає
ся архаічным і котра трапа вєднувати Римысло котры однавяме Серед них малярство
вікріном Призвал по дереву Коронкы ружных роцоів около <unk> коронен дока ся
пані Марися Сідже ружноводне од гафту кошубского до гафту карпатского Кжекови в
нашій курі Я єст репрезентантом Вермісаж Каждого року нашы слухачы здают остатній
еґзамен робил такій вермісар своіх прац потых двох лят Лесне різба Різба
жеба то єст скуток працы варштату і такых З льоту ружных артистів
мєдзнародовых цо року в реці <unk>Ú тымньовый варштаб одбыват ся при помоци
двоцуг з Словациі з Украіны з Польскій Узіт устаю капічкі на дродзе
альбо такій рыбак котрый сєд коло потоку і люді в Старашым тоци
Двідных імпрезы в Вєзинькові Перше то Пелені Вєжбіна ком пропис барз недавно
ся вило і Ліґіля і презен приготую слухаче самы Цо за Віжбір
Дєжбін то єст старый старий куґаньскій єщы звычай од часу цийскых на
нашых землях Венц треба было задолжыть так убока поля жебы были добрі
бли Старала ся таком куплем звікли не Ну і вноч ся таянском
попаляно было жебы она Была ласкава До тых рольників тараз то в
пожунку ся одбывали кєдис давно темо вчас цирстийскє тотамячы чловека ды взютку
подбаляли почебы <unk>rer<unk> Неще хянство офір людскых них Маю то ся называ
намястком Ікон бо уважал же ікона писана тыком <unk> тай готурий буде
Хто на місяці причытат а хто прималює то єст інспірация іконом Так
можна назвать образ званий інспірацию іконоґрафічном Опруч двохлітнього курсу у нас єщы
ся одбывают варштаты для охотнику жы запередні варштат Театральный хтось приєдє вынимує
собі школы і в тій такій файний встановце працує по своєму Ну
і так екс Лодус в фракци Акциі Сла з Уризникових было выпроваджано
цалым вісь і жы звяжы приєдне з выштато з Любіны на Цілюжді
выходом з Сі там впере наша школа запрошаме вшыткых едных до Высинковий
на долетні курсы або попросту одвидіть зопаче ся выґодна наша школа єщы
хтіла м видіть же зо мном же нашым споліґним співа руж пані
директор з Олезікові пані Ніка Маленьска кора може потвердіт влас є то
зоповідял філь Так потверджам зо што пані Мариянна едупкацує в Університетів Дом
дуже ніж я была мойомчыцельком Він напевно Може ті Паньсвожыль на слово
на лепіс на то місцку ціннівша Діку Пані Моніка то теж моя
ученіця знаме ся Правдведі лят і тараз я єстем по моішыло жона
любили сте катитула Но тераз єщы барзютково ша зобачыт на найстарше сонналезні
археолоґі згаду Чыжыков Но якраз можна помістит собі Ішто мож і міц
лят Сомочкы Ґн сорочкы датуют специлісті Зналезьона в єдний з тазаных могыл
на подолю В Украіні обецным і стала ся як бы она взоре
же гажыкови направды істнує понад <unk> тися лят выконаний перфекцийній є оно
ся заховало до тых часів соправда вышыване ніцмі а вышеване злоте ісрабре
Ніці злота ісрабра Ніці МатiА Він уважа ся же гаф Кыжыковий старсєк
ЛЕБ єдным з найважнійшых гафтув Докто прошу звернути увагу на то што
храстик нахрасти конихрасти ухрастит я завжди кажум што Ер Ций взір тото
вышывка Христо буде як бы передумова принятя християнства нашыми предками Спочатку бул
храстик потім люде на сіш прадкє погане доходили до того што дійсно
мали з багатьох храсти стал дановитый Хрест Християньсо Збріс ся найкраще орнамент
карпате Маю і до себе такє щы Як даме ся на гори
то бачому одразу всі орнаменты Тут мы також розмішали різного роду орнаменты
а тоты зопаняла ся щебы побачыти правдивный східньолемківскій орнамент це фраґмент сорочкы
з Зындры Отже Так выглядає більш менш орнамент в них є шырокій
лемківскій орнамент має обовязково кольор червоний буде мати кольор ґранатовий і ґранатовий
коляр заміняє кольор чорний котрыме баче монарка Ґуцулі чыйків і він стає
ся кольором символом багатства А червоний символом любові Орнаментика не єст тото
сама орнаментика ґеометрична Мусит быти не мал нас майже квіткового орнаменту карпата
натоміст є орнамент геометричний орнамент веметричний кожек і полу шка До гастика
буде сходити ся до Сулярий Сулярий то є знак сонця Найважнійше што
люде потребували це сонце перед собою і так як говорила символика кольористикы
то червоне любов жолте зелене надія ґранатовий чорний дупробут богатство Но і
Помаранчовий то ВГЛТА Помаранчовий колир колир сонця він є притаманый діше гуцулям
між Бойком і Лемком То така коли степавна неє богата тому што
в лемківскій культуры сут нововсхідной з культуры зажде была крывулька креза котра
покрывала ы Того чого бракувало вышываня Ото єд на поставі сорочкы спід
доглобич або догобич має кольоры чорный і червоний ци найбіж приртаманне полончыня
кольорів чоный і червоний і догобицка сорочка на поставі старого орнаменту выконаной
дівчыною глядає Найстороднійший зірважаєт ся што той такій Зах сонця то є
обовязково треба было для дитины котра народила свишыти што таке такє сонечко
за округовине і це было як быы Заполука того што дитина буде
збережена Є то фраґмент з той сорочкы Космацкой Космач то село на
Гуцульщыні де орнамент завжды буде яскравий помарочовий Якшоціла Гузульщына має запаскы чорно
червоні тальпок космач буде гнати помарончові і помароччовий колек буде домінувати сізнати
што з космача Космоч в перекладі на польско дачы целя Сонця І
дійсно на такій такій ян і серед гір є там дуже богато
сонця При тым як почати вышывати шневы треба зробити дорогу жытя Чорнен
якшо хочеш щы вымати припуток більше грошы же в принязі чле траба
собі вышети такій шнурочок чорно Чы хочеш більше вытхнаня там мысяй червоний
шурочок А потім же всераз ся почынаю вышывати на такых не може
быти ружнияк шлюбний вышываний пищорного кольору туж інакше не будут мати ни
зміня до робеты і пізі Для чого чорным обраняной жебы нихто не
довідат ся што я в тому Ружнику сховала кавалок свого серця і
што я думала тому коли вышывала За єй вышываючы храстиком Кладуче кожен
храстык треба думати позитивно треба думати штось приєдне Взажтішо вышывальші куму а
навіт яко не знаєш кому то силно я вышываю і бажаю што
тот хто буде то носил чы буде тримал дому мал дуже богато
выбра Дівчана втупол Лемковскому строі з Команці Старазненка початок столітя То дуже
Старий Взір також має майже тыр тисячы років і ставый был высвітлий
і кольористика зберажына натуральна Чорны червоний багато чорного той хто го вышывал
Втіду уж обагату дорупету і богатопінців дуже сильний цей орнамент з жлюдного
рушника Рушник шлюбни на котрым видята ставали мусил мати дуже богато і
любові і добробуду Ісовно все сховане в чорным дівчына котра то Вышаваля
не хотіла знати Невыділа даваны зновы сел Теж дуже старовенный взір понад
<unk> тисяч років має взоры будут насині грастиком кжекєми а потім той
самий взір на них был і на Усуді на начынях на глячыках
вымалювали і ін Як бы хтось бажал собі то зіграти з Сашом
майом то не масправы то не жальо таємниця то є обых сховану
так То тож більш сучасний Інча кульористика Не было в Карпатах до
початку Першой світовой війны не было куль ні фиритовых ні рожовых ні
бронзовых То пришло разом з автором з Культурой Остру Гошын Мушу шак
позадати ся в тых ціх речах на сто сорочкы Рушникы яку выльше
ті скажут та як ор доконувал в Рушнику Рушнико так земк Інакше
весілна ікона З початку рушник мусіл вісіти в домі на вікнах і
на дверях бег хатом вєд нечесты селе бо нечесто села бояли ся
выжытя Як был вышываный рушникы і жагне зло в хату не влізло
Но буде нашому брату і сказали што все тає пона то єй
вікно до вічности Іденам наш предок подумал аня шотові вноду вічности раненього
повішати Рушник Як повішал <unk> тисяч років тому Рушникын Сет і в
нашых церквах і в дома Ружник высельбішайкона Але щы рушник той атри
буд шлюбный Важайте што без рушника не буде поселена дорога мо так
є такто оглядає в Карпатах Не будут притягы раз за два концерты
якщо бы хтось мал якіс питаня до орнаментів карпатскых Тот після концертів
ще мож быти богато бато повыве а тепер барзі вшыткым зовак Бартикуєме
а прозопрашеме у нашом деровам вшыткым дзін добрых далеже Нам пові же
маме цуприти заспівати отже не будеме за тоже ґадати заспіваме шіст співанок
не будеме перешкаджати вам ґадатьом і радів же буде вам ся подобало
і запрошам выслуха два зозуля ся васосі два зозуля ся вас было
давас То ся засмоди ося заслоте ся засмоты о заслот наш ой
до шар та самобі ой до шари та самобі каждого пасе каждого
пас затя де пошто ся то молодена черя одчарошы Карпаты Весновей новый
<unk>yV зо су ами Вітати ся вертали Лука та зазоре сові зо
зо снова див до одразы тот поґразы Тремай того часу чепай <unk>or<unk>e
маты ва соє серце мат на Двойрожы вшыт Як собі засвіва на
безсокій Як собі заспива на высокій в тивасти іде Каждовы треба бів
собі заспи не треба біля уж запрашала просиме ансамблю Відимосиме Ансамбль ведений
паньом Марияном ядом котры коли уж познали пані Мариянна жена вельох талентів
приватні імост композитор дириґент теолоґ добре вельо быняти природну моя арты ойновыка
наварка до бой або закятрібно грают статуй по Цим короіла ще і
маю мали Прийди прийди мій миленькій я бы з тебе ви Я
собі полюбила Масельця Масеця тай пристала його душка до моєго се Василю
Василю Мати тя родила То на мою головоньку собым тя люби уйці
рікы Ейче неріка я таба з ного лю а я тебе по
тон лайків буду Сим корогавя подиіла щы маю буджуню приди прийде мій
миленькій я сама ночую Йок ты мене не любиш не было о
ня броти бо я тобі на грущечка в саду коштува Доня дава
моя мати зализ затросил жебы м я не ходила до ней в
кости І як коло нека зачну зач уйду Чераз тото коло ми
бы тво Вітал Панст сердечникме панства кумійками Бойковскій з вілканім меншызні бойковсци
грали на трембітах кобіты родізли в і спосіб ужываюч апарату кымбового Абы
порозу порозуміват ся мідже собом Амим апаратником Абы в тын спосіб порозуміват
ся мєдзы собом єдна стала на єдній полоні а друга дій на
плотом при своім домоцтві і в тен спосіб віле гісториє о своій
всі о жытю коєты о матєнстві милості старості О тым ґуня так
свіваме Колейна пєс до змістечка зо з містечка Новлина пєс руснацка о
тым як Пінкне хлопєц страціл ґлове з білости але пізнім нестети н
свойом речывістом голове бо єм утраціл єм з ронк зазросного менжа е
Богатер пісні е гадзал з стіжками до свойой укоханой коханкы жоны млина
і балята руснацка скочыла ся барз траґічні ґлувні для ґруного богатыра як
уж вспомялам страціл ґлове з ронґ заздоросного менжа зо смістечка до Ли
з містечка Номвина Зо з містечка Домни но дражня ледше од Олины
драш настечна Домли но драшня ледше одычка Зо зміздечка Дови нышляпа на
номино разна выснова Сковы слапаркові ва сковы слаба Так мінарковіяны Лотана Вільвані
там на Окєнко Лока ркал на двері ци людина воли лотам на
двері ци людина ро бінарговы звесо на овенарговы звесом на окенковей <unk>
мянічлову Еди мати тамянічову твоє дерево Лойновидского де є твоє дереводици новыга
тражка фиштай долгосышка доша шлядой дошка Капура капура на капурі Ринґєль брама
брама але зареґулювана в так метафоричны спосіб описує копєта Дзівна з <unk>
В СілСнацкєй то же єй серце єст зареґулюване пшет билеякым культаєм як
мож наповід надрес чека нотого єдного выбраного ідеального снатска капура капура Двар
кабора кана капоре Реґе на каморе ры Зоб ня прав єп зогал
я пра єсам якомо рада Забим ня братомо радо неботеля яс досправля
неботеля якус доспаджа Буду як оди лаяк зачервена Будо як го зачервена
церкре до тале зам прає церкве зад мам прає Не мам я
праєра але собі най го не мам я прає аби на єґо
цурковы хлопцо зайво ча нескапе цурковы хлопцо зайдо ра капора капо рана
капоре ренґель капора капо рам на капоре ренґель <unk>eo<unk> зо ля <unk>eare
Фраєр то молоденєц стак Анє фраєр о можна єд презенсора Леплювати ен
Такы гей кукочка кукала гей правду повідала Колейна пєс з той словацкій
струны Карпат піснь о русна баляда о тым як дівчына мусіл опустіть
дом свій розівы дом і перенєс ся до інной воскі Іжды момент
ся пережыва тым ситуациє свій уроджай такій тиж ініцияциі але теж выопцуваня
та в цалк інной престшені в інным дому ді єст называна невясном
чвітом о котрий не повинно ся мут о котрій ні ся єстіт
бо єст она в сумє опца так і яд єм приймє Лісцьова
як однайде ся в новій ситуациі Жедцьовий На щестя появит ся в
тій пісі тыж фіґура маткі до котрый завше та дівчы повруціт і
почыт ся як сєбі в дому Гей купучка кукала гей правду повідала
побідойкуской провіды Е то масно модко гейно ластено бредо е то масноморство
гейно ластено Тыразом вендуєм на Розточа Сады моє сады Як то млодінец
ходіл до певной русточаньскій шептухы і допитувал ся котром то дівчыне ла
выбрать а може єднак в дове котрой диаґнозу ся закохал Еднак шыкатуха
тутай подшептала Такє традицийне розвязані же лепі дове не пєш тым дробными
дзятками по тоцико хлопот світа Безєш а вибєш том те дівче молоде
котра діс там по совсєдску мішка він типове традицийне розвязанє мілосних лемату
Саты моє саты весльойсе моле градесльой дын Пісні словацка Оці оцірні оці
чом ом з вами робит Як віле намінностя тыш таємници скрыла ся
в чарных очах Моє зачынаня Отіотіо не робит озьо ціо ці то
мам з вами роди некы сва ней си сват лем на праві
дворі некси спад ней су сват лем на праві а як олива
повена бо аям вла поведа Не годи Вай до нас лем был
годи з дармо не годи вай до нас лем доходи стармо дармоводі
лем годиш дармо до нас крачаш дармоводи старого діж дармо до нас
крачаш дармо сесмицкє бозе Сємача дармо зе маладенскє матне о мам з
ванє робит от о цитале о не робит нейты фар дів ґуфар
та на прави некфар дівцуфар на праві боре качка Дачете лиса зо
пи і улючаньска качка качка з подсянока Пливе качка пливе качка розхаба
Казала што О тым же в жытю молодых Руці не конечне богатство
але і нкно не тыкофізичне але і духове добре жыв <unk> Яс
до ласораде Язоґе Ласорады Тій богаткій синну Явідна деса доскона садового оцьку
лежа Яне <unk>eмжера Ера заі в ході Ци помо є ря вродер
Ци мене адване адє мо Ци мені так Бог да Ци моє
небо лен Барвінец пят пісні з Лішне Подсонові З томчнаміом Пньос ля
або може з полядновскє коварці естро Хоц перезвічну до нас привенрувала збжійме
же піснятновского леділа баба Мар Вінєц Знов постат ся Бабы шептухы де
ся появлят і слухы молоды богатер пісні закоханы в фінкний касі і
хце пат тенпем достат ся до комнаты тейже і І та шептуха
раділ абы поджебраньом Кобєцим одвєзіл касє в єй дому І ойцец корел
ся на одстепє допустіл мудзєнца Допустіл Мудзєнца допустю пустів Мудженця чы пустіл
прогі свойого дому але ніж в серце свой цуркі неопашнє і чым
та істория ся скончыла самє Паньство услуш єци до небари мій раде
Як ся мам достас до панни воде Войбари мі раде Як ся
мам достат што мане влоде буде сє купце пансу бесе капелю солясы
гі вый вы лей годба не тво а сте за выля сводокєне
тво од ґранеци а севы раз по доке неты Як цеку Веде
там панны зошы Єсте лем ярз на река Та ла лем достат
власного цлеґа єст лем ярз за река та лавем достат власного цлеґа
лужет госарт вота панє дес бота пан ґачары очыма о наче ґен
мілославльом да бота пачарны очыма о начеґен мілославльом Іріж сте з нуфе
в єсі в єсі Руснацка бійтеня ріштеня роте ішто цете Бійце мнє
же зайцем рубче мі цо тым може лей так од мину кохане
гомніє отцьом гнітя Але єст єж так ладко хоц закохана дівчына то
єднак став я певне Валенків свойому укоханому добре згоджы ся на заможністє
єже Ты будеш ідеальным менжем дні бєш піл ні беш біл а
до того єщы діж міц добром маме мою пришлом тестьову котра колысат
моій діці Акта Лова Меденя робта лісто ва до сане ва до
санде Єванґу Єванку довай свойоры седе не райде собе тако парко вас
еде не райде собе тако парко не хоца свою жаноцько да Мозес
лем пале Ґорско лем кале Рскости лем мене скуват да А хто
додатло колезыме Лем Рязанго напедо дангонкєдоменгоєдо масторо маромат вона додатко колеса ценя
миле тавер за моя пидо вере моя пидоня миле тавер за моя
пидо Та далеко якы Конец пісні на часі заява Ой наонька Нипена
Собітонька Пісні з Мукреґо Записана мокра выдавать піс о влості о ініцияциі
Знати ся пізні такы цякы памя вы вымают ґедного ойобратства з де
вареотва знандекы єст рукей о єд ойка пройоваре боратва з Ендества знанде
Міска Катя Наталя Сісана Яно <unk> де мой о брате брате мамот
не мо Барша дякуєме а тепер запрошаме на маленькій почастунок і в
часі як быдеме потыкало што сте перекушувати Головным нашым цільом чуже же
сме ся стритили є тото жебы поводилят тоты вашы артис діла бартякуєме
жывого милого і Жы Вечера тузкій жу своє