Гравце #2 - 9 II 24
Еп. 02

Гравце #2 - 9 II 24

•

Опис епізоду

Odcinek poświęcony jest muzyce węgierskiej: prowadzący prezentuje tradycyjne i współczesne utwory inspirowane węgierskim folklorem, m.in. kompozycje Béli Bartóka i Zoltána Kodálya oraz nagrania różnych wykonawców. W tle pojawiają się też krótkie komentarze o węgierskim języku, kulturze i powiązaniach z innymi Słowianami, a na końcu pada zachęta do odwiedzenia Szentendre pod Budapesztem.

Автоматычна транскрипция

грал це другє танец мадярскій фіс Моль Йоханеса Брамса розпочал нашу подорож
на Мадяр Тепер львівска Лемковина заповіст нам по нашому де днес ідеме
Янечку моянечку ожал за чужы фреркови дажы Іщы вас придляю за ла
не буду я тогорочку жены Ой ти коню ойти коню добрі Дам
я тебе потковати хыщы ны Домсы домсы і сы залежыня дає шворны
дівчы вели море вели то гляну в коня гельоном коньоты Гляну в
коня зеленом коньосиво Аж дорода мож до родо тыр на його гонево
царцуваня не його неоміт дярцуваня не його нема Буде днеска дуже той
артисткы бо барз єй любиме в нашым радиі Морта Шест вроджена <unk>
серпня <unk> рока в Будапешті Тепер заспіват разом з ансамбльом МузіКОж Ей
чільок чільок блискат ся по нашому а сам а Іхайме дале коло
густу де маме нашых котры заспівают нам як то єст на Бережку
Доматило замоймо роботы дай доклика Прецема та ляра нара товарека Назаме маля
маляда маля маляда Андраш Ловаші з ансамбльом заспіват співанку як добрі зрозуміл
єм о ґылтаню звіздок Памят ти оту кура Іди моз омлятi важды
мож бы том <unk> од те Аню іды Онай воз мож бы
за Видлич індадіж Тут домнаміш єс аж ціле тым пормечкє Доцінного моро
<unk>n<unk>e мін то сліт ся ри саґан ґартен Олексу озва люби дарок
мож быдоны козале ріштем ниче та не ри саґаны ри сыґаны риc
ре зака закыл Капеля мета заграт од смыка на головок співанкы в
дорозі домів Возоішкі в Ваюрмі ыщыти шыти Коломбу Волома заради жы зарадиш
Боганти Співати тепер буде барвінок з Камюнкы Вшыткы знаме тоту співанку зато
знайме тіж же зайти з Дебричына додому нелегко місто єст дост далеко
а ходило ся гын до роботы і на великы ярмакы Не дава
займа не дава Маме платню награну нажыво в Академіі ім Лішта Будапешті
в <unk> році з народньом музиком мадярском зобраном през двох композиторів мадярскых
Белю Бартока і Жольтана Кодалього Музика днес буде выконана през ансамбль Моді
і Морту <unk>em Тягне іх в нашы страны і буде то мараможска
музыка загал є мі тоні Ні Танофы ачий твойойо йойой Войного ювіста
товли знає войного юліста ансамбль Кальока котрий є сучасном ґрупом навязаючом до
традицийной мадярской музыкы ідай фрапы ідай фратуль <unk> боть феншай <unk>ene бот
ампій бальчок сон собом чокы собом <unk>eore <unk>ou<unk>nем ідає бы рапыльным моґо
мопий <unk> моґо мопий <unk> чыдин моть паіран мойман Тепер заспіват Ружа
Маґдольна Не бійте ся же іде вам тяжко з тым мадярскым языком
Бо як ся тепер вкаже може не вшытко але гідні в другій
части співанкы зрозумієте Не матя де матя де моє епо торе епо
торе покуто за помоли епо торе епо торем по ебозоре епозоре поту
та лим ебозоре епотореном по Ружа Маґдольна то співачка молода котра ся
вродила в суботиці в Воєйводині в <unk> році Выступлювала на фестівали в
Хельсінках на фестівали Євровізиі в <unk> році часто нагрыват пісні з репертуару
єй і долькы Дженіс Джоплін Нале вертайме Тепер буде зас на поважні
Іанес Брамс мадярскій танец ЕС на оркєстру Танці мадярскы сут зложены з
<unk> мельодий опертых на народных мадярскых мотивах Морта Шебестіян зас заспіват але
тепер в сербскым языку Чому в тім а не в інчым языку
оповім за хвильочку слухайте найле еліґы а ни Мают Мадяре стры звязкы
з полудневыма Славянами особливі з Сербами Тепер хцу Вас заохотити до того
же як бы сте были даколи в Будапешті то конечні іхайте парунадцет
кілометрів потягом гев од Буды на пілніч Красном Штреком над Дунайском до
місточка Сант Тендре называным Мадярскым Монмартром Місто єст полне крутых і узкых
уличок Туристів притігат на днунайскій пасаж і чысленны кафейкы Вартат посмотрити ся
на руіну римского табору Ульчія Кастра і на пят красных церкви наприклад
церков пожаревідску з ХХ столітя котра повстала в місци першой деревяной сербской
церкви церков бляговештеньску з половины ХХ столітя з рококовым прококовым стили з
богатом колекцийом ікон днеска є она грекокатолицка церков преображеньску што рока в
серпни сут в ній торжества свячыня Вынограду Барокову церков белеградску з іконостасом
з <unk> рока церков оповачску днес костел Еванґелицкій Не мож тіж оминути
Музею Православного Сакрального мистецтва де сут головні ікони але тіж інчых як
наприк музею Вина Музею Марцепанів і найвекшого на Мадярох з Кансену Уж
в середньовічу в Сентендре оселяли ся Сербовы котры втікали зо свого краю
перед Турками Першы по битві на Косовым поли в <unk> році а
наступны по капітуляциі Белеграду в столітю Занедолго і Сентендре нашло ся під
турецком окупацийом але Сербове уж ся одтале не переносили В столітю <unk>
процент люди в Сентендре было славянами полудневыма В тым часі побудувано векшіст
міста котра догнеска нас зачудовує Тепер міняме музычний простір заспіват нам краздівка
котра ся пише аґісок і дайме си кус мадярского джазале Сар море
дай гориґеты мамо сар море перы чырака ды дале был мамо важа
Даме курпума мамы мамо чукар больду А на конец панонія Ольстарска оркєстра
то мадярскій бенд котрий походит з Будапешту і розпочал карєру В <unk>
році ґрупа преферує музычний стиль котрий є получыньом музыкы ямайкы реґа джазовых
мельодий і елементів мадярской фольковой музыкы А я уж днес ся з
вами пращам а в наступний понедільок зас запрашам Вас на гравце Богдан
Камбам тот одышы доказы ешто них золю