Гравце #25 - 9 II 24
Еп. 25

Гравце #25 - 9 II 24

•

Опис епізоду

Odcinek poświęcono muzyce Chucka Mangione, amerykańskiego trębacza i flugelhornisty, z odwołaniem do utworu związanego z olimpiadą w Montrealu. Następnie prowadzący omawia książkę Oscara Lewisa „Dzieci Sancheza“, skupiając się na obrazie biedy, życia rodzinnego i społecznych mechanizmów przetrwania.

Автоматычна транскрипция

одрам па неснє гравце зачали сме твором під наголовком Мараканґалия котрий написал
Доріваль Каімі Але внескы не будеме бесідувати про Бразилію не буде уж
бразилійской музыкы Низкы будеме слухати музыкы американьского композитора і музыка котрий зове
ся чак Манджыоне Специялізує ся він в грі на трубці і на
одміні трубкы то єст на Флюґельхорні Нич перейдеме до выслуханя музыкы з
котрой він єст найбарже знаний послухайте єст рік <unk> а місце то
канадийскє місто Мон Реаль Єст літо Маме олімпіяду скомпонувал він гымн олимпіаду
до Монтреалю Внескы хтіл бы м не лем пущати музыку але і
заохотити Вас слухаче до прочытаня до сягніня по таку книжку котрой друга
выданя Показало ся в Польщы в тым році то книжка Оскара Люіса
котрий направду называл ся Оскар Лемковиц і был американьскым антрополоґом З чого
был знаний впровадил він в соспільных науках концепцию культуры біды яко переказуваного
з поколіня на поколіня жытьового взірця біда подля нього мала власну структуру
і выкликувала оборонны механізмы Як твердит дослідник тот спосіб жытя в біді
тот спосіб жытя был незмінний і трвалий Люде котры мусіли достосувати ся
до варунків материяльной біды в соспільстві котре было соспільством індустрияльным выпрацували в
цілю перетрываня специфічну систему заховань постав і вартости котрий мож трактувати як
вид культуры в сенсі антрополоґічным тереновы досліджыня провадил він в Мексику в
Індиях Пуерто Ріко і на Кубі В <unk> році указала ся в
Америці його книжка під наголовком Санчез і його діти Автобіоґрафія мексиканьской родины
Як по вступі написал автор жытя Бідных напевно не єст нудне Заміщены
в книжці оповісти казуют нам цілий світ злочынів смерти терпіня і недостатку
розбитых хыж кримінальных поступків зопсутя і брутальности поліциі Але тіж вказує взаімны
насильства і знущаня ся люди взглядом себе Але єдночасні єст єй істориі
сила і учут любови і людской сердечности Тоты бідакы заховуют почутя власной
індивідуальности і мают здільніст тішыня ся і надіі на ліпше жытя Бє
од них прагніня зрозумліня і тепла радо ділят ся вшыткым том невеликом
частьом того вшыткого што тым людям приділила доля і мают одвагу жебы
розвязувати вельо нерозвязальных проблемів То зо вступу автора Запрашам Вас найперше до
выслуханя фіналового мотиву з фільму під наголовком Діти Санчеза до котрой музыку
написал чак Панджыоне і запрашам Вас поперві ХІс <unk>P не <unk>eo<unk> Як
написал знаний в Польщы критик літератскій пан Михал Ґловіньскій біда перемовила сама
Люіс створил штоси надзвычайного штоси што ма значыня уникальне його праця єст
так інтенсывна переполнена спілчутьом же трудно єй склясифікувати Не рахуючы вступу єст
тота повіст в цілости записом слів членів родины Санчезів Они оповідают своє
жытя бесідуют о одчутях обясняют власну натуру власне хоснуваня і то з
силом драматизмом і повагом типовом для великой повісти В ефекті того достаєме
до рук порушаючу дивну траґедию не зас інтервю квестийонаріус чы социйолоґічне студиюм
Для мене то книжка котра в неповторний спосіб представлят соспільство біды світ
але і для Лемків Мож найти в тій книжці вельо однесі вельо
паралель Дискурс науковий Не описує світа в спосіб холістичний цілостьовий єст лем
марном пробом упорядкуваня синтезы або створіня конструкту котрый часто з выбраных лем
свобідні не вшыткых пересланок ци інформаций Доходит ся до будуваня конструктів і
проєктів котры описуют лем част реальности част достоменности ани берут під увагу
ани берут під увагу ядра Проблемы Чым інчым єст Повіст Діти Санчызы
В повісти описаний єст світ котрый творит власны структуры і механізмы перетрываня
Книжка єст ефектом антрополоґічных досліджынь провадженых през Оскара Люіса в <unk> років
ХХ ст в найбіднійшым кварталі Мексико Савтор праці познал родину Санчезів фамілия
Санчезів складат ся з ряджучого твердом руком квітця Хесуса Санчеза і штырьох
його дорослых діти Мануелі Роберта Консуелі і Марты Двох сынів і двох
дів пятеро мешкают в єдным в єдній ізбі автор застосувал ту такій
стилістичний трик мультіплікувал автобіоґрафію каждий з членів родины оповідат Свою історию зо
свойой власной перспектывы і о етапах свого жытя Істориі діти ся влучат
очывидно але вдарят тото же постеріганя тых самых подій часто ся так
міцно ріжнит Вшыткы молоды Санчезове нарічут на обідця і одночасно го хвалят
шануют і люблят Тема котра є порушена в тій книжці не єст
ани нова ани не єст престаріла Ґеоґрафічний дистанс ани часовий дистанс не
мают гев жадного значыня бо і внескы Хоцбы в нас проблемы родинны
сут подібны біда была вельо разы тематом науковых досліджынь Але ефекты тых
досліджынь барз рідко трафляют до шыршого кругу одбіорців бо ефекты такых досліджынь
не інтересуют найчастійше векше чысло люди Додам же книжка ма понад <unk>
сторін але барз добрі ся єй чыта вшыткых Вас заохочам жебы взяти
єй до рукы і прочытати і вытягнути якысы внескы для себе Халь
Бартлет на підставі повісти Люіса вырежысерувал в <unk> року фільм З Антоне
Квіном і Долорес дельо А як сме вспомнули чак Манджйоне скомпонувал тоту
знамениту музыку Я Вас запрашам до выслуханя трьох долгых одразу остерігам долгых
творів найперше то увертура Пак послухайте темы любовы консуелі і Кобысанк Я
ся з вами внеска уж пращам запрашам за тыжден здравлю Вас Богдан
Ґамбаль Выт Дрім <unk> Опен О Мендай Бог іс фляшты мо ХЛ
Выт Лем <unk> лем ні ры пли Тик десмых солдерс да Лодсит
на пабра Текы фуд пром Хонричудрен де волт пра мі Ловс <unk>earanure<unk>
ра робота рета Хар слівс і цілы ге а А і віцях
Преда блы Я скє