Гравце #89 - 9 II 24
Еп. 89

Гравце #89 - 9 II 24

•

Опис епізоду

To muzyczna audycja poświęcona pieśniom i tradycjom z regionów Słowacji, zwłaszcza Gemeru, Spiszu i Szaryszu, prezentowanym w różnych wersjach. W odcinku pojawiają się też odniesienia do wątków rusińskich i łemkowskich oraz do zespołów wykonujących te utwory.

Автоматычна транскрипция

гравце вайдо вітрику подівай боду што двервати паріво мали сотку Я мусу
зовдати свою раґу звязина моя міла но но нові ючы восни За
містах моє діла написала земле до я буде сами бол гарбу па
Добрий вечер дорогы слухаче витам вас музичній авдициі радия Лем фм Низка
хтіл бы м вас запросити на проґрам надзвычайны Хтіл бы м Вам
запрезентувати таку мал музыку котру мы вшыткы знаме але в дакус інчых
версиях Адже гниска перенесеме ся до Земплина Шариша Спиша і Ґемера Так
тіж мешкали Лемкы іщы дале на захід Яґостурня было пару русиньскых сел
Догниска они стоят і до Гниска Люде гын ходят до церкви грекокатолицкых
церкви лем стратили язык стратили свій русиньскій язык і днеска тоты села
то єст Серце Словациі Тельґард гельпа і шумяц Но зачынайме од Тельґарту
і шумяцара Дораю лісит і дораю за залі не мази заня Днеска
тоты села котры находят ся в середущій части Словациі деси за низкыма
іщы татрами недалеко місточка Брездо барз міцно потерпіли в часі ІІ Світовой
Війны были спалены одтале не заховала ся гын праві стара деревяна забудова
Тоты села находят ся в краіні ґеоґрафічній котра зове ся Горе Гроні
то єст гірна част єдной з векшых словацкых рік котра зове ся
Грон і плыне до Дунаю А ріка та бере свій початок в
символичным місци Словациі то єст на кральовій гали Но послухайме єдной з
найважнійшых співанок цілой державы А і не знам ци і нам она
ся не сподабат на кральовой гали Буде єй співал єден з найважнійшых
словацкых артистів Ян Амброз котрий власні одтале походит ры Ідеме дале ґу
з Щавниці през татряньскы турні през шляхтову Білу Воду гет аж ґу
Остурни А як сме дішли на Спиш то не може забракнути нашого
улюбленого ансамблю з Камюнкы спід Старой Любовни Барвінок ня Нема знаньові але
та саме зас Спомис а не наспоми Але Спиш то не лем
єдно село Камьонка то барз гідні сел мож іх выміняти і бракло
бы пальци бо іх єст барз вельо Зато гнеска іщы бы м
хтіл представити два ансамблі єден Чысто руснацкій а другій Но не чысто
але як і в нас єст велика мода на то жебы узнаны
векшы ансамблі приймували до свого репертуару русиньскы співанкы Адже найперше ґрупа Кычера
з Якубян І жебы было справедливі гнеска во двох співанках а дале
зо Спиша ансамбль Бо де бы інакше Ансамбль котрий зове ся Ваґонар
і походит з поправду Так то уж єст на Словациі же іщы
з давных часів при велькых промысловых фабрыках орґанізувано ансамблі і ансамбль Ваґонар
был орґанізуваний як сама назва вказує в фабрыці котра продукувала потягы Прото
они тіж влучыли до свого репертуару русиньскы співанкы хлопці людскы косяны при
демій І мойожено і може позлабы замі за мым прізло Як емне
два будь ґу А Боже пребоже Як нам уж діє Як уж
ме єдеме няніцко з ємой го любичо Можамиєм няніскоє од Біо зятю
білю дані най не боба А Боже бра Боже Ям уж діє
Як уж де нихто не пошарє Прилеми мамич жалем <unk> на ліс
пора подри лай рудте добра А може пребоже як нам уж біє
Як уж метон не пожамиє рідеми братичо симий голодичо пожамиє мя ныма
непиш аґрес астромаю банованы твоі про моя Есламе сыст мою на писа
або вденя підій кєдна Першы раз Прадісте Вешы грат в Праді Біді
А ятьо не біда бо я жева же то ґру Гадівка неба
фрайра же то Дівка се тоба прайра А я ты біба бы
м ся ра я то кразну дівку Жыя Красну же я украсну
дівку Ей біду я до ліса ево мадинь Ей віку я до
ліса Ей быв мадинь ей не гуду ес на єдина Ей не
ребу лю Ей піду на малібы Ей офуке обі ей піду на
маліды Ей офуке обі Ей дай міді дже ма алі Еда я
і ай дай міді че ма алі Еда я ся і а
Ей долго коля та Ей а і тота рікы Старетебе пабо за
мішарбедікы Ей таку мам пасию Ей пацуркы нашыю безнодна падет фраі рода
паде Ей безтрідогна паде безнодна паде рай рона паде Ей докыла докола
ей а і докарікы старе тепе памбо заміжаль Ей старе тебе памбо
скаретебе памбо за мішар бедікы Ей каребо карево Ей за зле і
за добре не паммо каре зляді чаку добне Е найце пам быкаре
найце пам быкарес а дівча удобне та істо невісты за танцуйме нада
жебы ыш шамужоке не амбізана жебы ыш шамужоке не абідізана Бійду я
горами я волі мам Ет о собі засліпи то разу гобі не
зна Лома ничай майбума дой Співали ґрупы зо Спиша найперше барз узнаний
ансамбль Кечера з Якубян Спід Старой Любовни а остатню співанку співали дівчата
з ґрупы Ваґонар з Попраду Кєд ся Вам любила тота співанка і
подібны бы ся вам любили так попросте Павля жебы што найперше одсвіжал
нашу музичну базу назву дому Брада єсничка выроноти Выронути моты Мати мі
по гонер мож Боже І кєд так ходиме гнеска і кєд так
собі вандруєме по полудньовых гербетах Карпат так треба нам іти уж до
Шариша А кєд шариш то найперше найбарже узнаний ансамбль Шаришан Він тіж
хоцкі загальнословацкій презентує русиньскій фольклор Я лем жалую же так нечысленні бо
найчастійше тот ансамбль співат співанкы котры він окрислят як шарискы то співаны
по шарискы языком но барз близкым нашому русиньскому Але не все повинны
они єднак зміняти слова котры мы вшыткы знаме же звучали они Доцяп
інакше То то так зо три співанкы єти моя си до моя
синя лем таві напи А там тепер спільно лемтивы А там тепи
спільно лемативы Як не повіны Вызнаваня він Вызнаваня мікоєта Япода Я любит
єбіяти дзєй Яко єда Япода Я любит єбі епитемі І повір на
силі мати атрові ма Не повірю де віхляре і тым ном ніхона
є то на єдного орго Детям дідит а віде Ходіма ізена тяпну
тем на нето ін Остатню співанку з ансамбльом Шарішан заспівала Ханка Сервіцка
Я признам же барз люблю тоту нашу артистку потрафит она в своіх
співанках оддати барз часто драматизм Бере ся за співанкы ліричны але тіж
такы котры оповідают даяку траґічну історию Барз люблю тот драматизм котрий она
потрафит своім голосом так красні збудувати Зато дайме собі іщы єдну мою
люблену співанку Ганкы Сервіцкой а дале Підеме до гуляня лем ся прирыхту
і те буде шариска Полька в выконаню ансамблю Лючниця Я кєд єм
виділ коли перший раз ансамбль Пульс Грал і танцювал шариску польку То
єм ся за голову зімал як можна было того вшыткого ся навчыти
тых вшыткых кроків і яку то треба мати кондицию жебы здоляти ноны
вшыткы крокы гын на сцені вытоптати Ставаймак дале новы проват праіры Ставай
мак дале новы проват праіра Маґдале навстала вывязала а слово міло головон
выпровадзяла А свого міло головон выпроваджала Выпровадила го на последну цесту Она
ніч не знала своім нещестю Она ніч не знава о своім нещестю
На ноч будей ступіль карчок єй одкротил о єй білеті одлопил вілетіло
од постій од гупіл Маміцко та тідску гуці Я допрізровіл же ям
млі наробил гумак дале ну завіл Же я млі наробу гу Маґдалену
забіл Недобрі ты сыну недобрі ты зробил же ты мліна робу Маґдалену
завіл Жете млі наробу макдале ну забір полоня перте в поліня рубайте
яку я сме єй даку мі выдайте яку ясме дієй дал таку
вымідайте хо хо А гнеска я уж кінчу першу стрічу з нашыма
русиньскыма історичныма краінами котры сут положены по полудньовій стороні Карпат За тыжден
буде друга част Підеме дале будеме глядати русиньскых інспіраций і русиньскых співанок
співаных през ріжны неконечні русиньскы ансамблі запрашам за тыжден буде гідні ансамблю
Желязер на котрий ся барз тішу бо буде платня під наголовком Русиньска
Маніра А так як сме зачали так і скінчыме днешню авдицию Кандрачовцями
то так по знайомости ансамбль котрий веде Андрий Кандрач музычний шефредактор в
радию русиньскым в кошыцьох котрога авдиций можете послухати тіж през інтернет коли
найдете словацкє державне радийо котре зове ся реґіна Оставайте здравы запрашам за
тыжден Циґане любят годі Наполіня празды ліды Цыґаня любят годі циґаны денґенґ
золотиє мациґа Давай лю давай Цыґаня любят пєсні єм <unk>ґаня любіт пєсні
Циґаняль любят водну другєм раз Циґаня любят оттара мая <unk>