Гіст в ЛЕМ.фм #54 - Моніка Бабуля, Фестіваль UjŚCIE KULTURY teatr i góry, 2024 07 11
Еп. 54

Гіст в ЛЕМ.фм #54 - Моніка Бабуля, Фестіваль UjŚCIE KULTURY teatr i góry, 2024 07 11

Опис епізоду

Archiwalny odcinek dotyczy tematu opisanego jako “54 - Гіст в ЛЕМ.ФМ #54 - Моніка Бабуля, Фестіваль UjŚCIE KULTURY - teatr i góry, 2024 07 11”. Z zachowanego fragmentu transkrypcji wynika m.in.: гіст в радию Лем фм Шановны вельо слухачы Тым разом радийо Лем фм єст в гостях Находжу ся в ґмінным Осередку Культуры в Устю Рускым а зо ном єст директорка той інституциі пані.

Автоматычна транскрипция

гіст в радию Лем фм Шановны вельо слухачы Тым разом радийо Лем
фм єст в гостях Находжу ся в ґмінным Осередку Культуры в Устю
Рускым а зо ном єст директорка той інституциі пані Моніка Бабуля добры
ден в Жпы Стрічаме ся Бо претекстом до той нашой стрічы єст
фестіваль театральный фестіваль якій уж о недолга не пройде на Лемковині а
е Директорка Нижного Осередка Культуры в Устю то єдночасно тіж орґанізаторка того
фестівалю прочытам одразу прочытам пові на голову того фестівалю жебы Де сте
докладні знали о чым Бесіда то уйсте культуры і ту маме таку
уж славну забаву в наголовку в назві того фестівалю Як раз тот
фестіваль єст претекстом нашой стрічы і хочу пару річы звідати Орґанізаторкы певно
і думкодавчыні того фестівалю Муніка Єстес одповідальна За цале то замішаня Ну
власні гейстым одповідяльным то зничы Так добре абшол абсолютня одповідальност за то
выкреовали сме І властиві зреалізували сме през <unk> лята мешканя в Бескідзяніньскій
бо тырко вспомна <unk> параты мішкам в Варшаві працувалам в театрах І
Но не твожылам не твожылам жытя культурального в жадным в жадным місцю
рачей выконвалам заданя чы роля ставлялам ся до ружных задань працувалам в
телевізиі в кабареці натом по приєзді в Бескіднійскій Не виділам цо буде
тутай робіт не зналам сродовиска правдом не зналам теж того заплеча культурового
котре мє знокаутувало своім боґатством І През рок працувала м яко стипендистка
міністерияльна вымыслілам собі же ствож тутай зеспултеатральны аматорскій зеспултеатральны і попросту зреалізуєме
тыри выдаженя в оку такых ритуальных ситуаций Календажовых чылі такого восенного выдажыня
около свята Маткі Боскій Ґромнічной Собудкій Дзядуф чылі Выдажыня в околици лістопада
і Яселекi Божонародыньовых і то был такій первшый помысл Потем выстартувалам в
конкурсі До Ґмінного Свитка Культуры і так ся зачало казало ся же
то робіме єст важне же з розвинций люді прибыва на нашы выдажыня
но і так ні нині вінцей але чыри лята южы Дзяламе на
тым терені а То уйстя культуры театрі ґуры то єст такє трохы
свято для нас підсумуваня нашой діяльности і поділянє ся тым нашым богатствем
з інными а звлаща теж з людми ктрий приізджают не тілько пото
жебы ходіти по ґурах але пото жебы достать гістория достать гістория Бескідунійскє
Ламказны А при тій оказиі ріж в якій сенсі гісторию Лемкуф заложыла
ся мєджепоколіньовом театральном ґрупю Епидемія і та ґрупа скупля тілько дісянцьоро акторов
акторекы аматорів Вшысци локальні так вшысти локальні але е то не єст
так до конця хтіла бым то так якось добре уять жебы ге
жебы то добре забжняло Вшысци люде барзо свідомя выбераюцы Мешканє в Бескідзініскым
дляче чого тот же ту єст пінкє жест природа жест мале залюдніня
же єст огромы потенциял розвойови огромне боґатство культурове дуже вражливых вспомялых люді
але руж засталам тута і мнуство люді але тіж діті і молодж
ктры мешкают тутай од Уродженя і р зостали заражені том ідеом театральном
такых споткань такого спензаня часу він єстесме барзо споляризуваном ґрупом Вемувєдці кры
свідомі тутай прибыли выбрали тен бескідниньскій з тых повод з поводу тых
вальорів і люде стонд цо утворжыло не самовіця ЕСкавый мікс і приглядаме
ся собі навзаєм учыме ся од св навзаєм але тыж навзаєм собі
пробуєме оповідат Ты краіны бо кажде з нас іначе єм досвядчыл Якы
штукы зробили сте Дотераз і чы вшыткє было показуваны в рамах фестівалю
Так першом штуком яком зробили сме зробили ю в рамах Лята в
театрі з ґранту котрый позыскалі сме З міністерства зробилиме Бескід Бескіту на
підставі ксіожкі Маріс Штелецкій як запевне Васі слухаче Від ом попевне діс
та ксіожка напевно ся появлят в якій ваша авдиция крутко оповім гістория
лемковскій бабці Теклі корань не выєхала поджас акциі в рісла зыстала на
Обжежах В Сі Спотыкаме єм в лятах <unk> кєд мєшка кли на
Обжежах тай в сі натомяст заприязня ся з малом дівчынком котрой родице
працуют в Пеґєже І учы єм учы єй ом оповіда і ма
для ней дужо часу повядаєй Історию Лемків учы єм пєсні ритуал взюл
попросто оповідає своє жытя а просто мы яко яко чытельници а при
той оказиі яко відзовє Оглядаме яком несамовитом компактовом історию лемковской кобіты кора
на котра выбрала выбрала выбрала або котра угоді ся з якым такым
своім барз трудным льосом але В якій такій погодный спосіб оповіда го
дівчынце котра прамєшка яко осадничка в тій всі котра зостала высєдляна Чуєш
ся Спільнотом вспільноты яком ся лочнеш з том дівчынком Я Не мілам
До конця поєнця вхоц в тмат і чого доткне якє то зробине
вражыня Приізджалам тутай в діціньстві уроджылам ся в Ярославію приізджам ся в
діціньстві з мойом мамом до моіх дядкув ктры мешкали в Вавсічарна в
Натарні Ґміну Устя Ґорлицкє і мешкали в Хыжы Лемковскій Моі дядкове май
бавця походіла з ропы дядекы з Плавной чилі дале в кєрунку Тарнова
і моі дядкове были осадниками чыли замішківали лемковском хыжо по высєдленю Лемкови
Кєд я тутай приізджалам в лятах васняв концувка лятых і осемдесятых барзі
інтересувала Сама сам навет дом ач барзы Завшеко дзєцко пережывалам Саму інформацию
котру вестают бабці же люді стот в Вєзлі же Жеці люде мешкают
на заході Цо року кєди можна было юж врацати кєди трошечка та
ситуация політична зостала такы розум то было діж коло по <unk> року
так по смерті Сталіна то ся трошычка зміняло і ці люде приізджали
ци року до Бабці Діця уж вім же о нім приізджали в
околицях Лемковскій Ватры вте кєди зізджала ся Ваша сполност Яні завше моі
дядку в Одвицалі зрештом Пінкна то была реляция з дужым шацункєм В
дому моіх дядку в мілосі пинк о Лемках Со доперо тераз кєд
єстем тутай вім же не было такє очывісте і было то досыт
жадкє Муй дзядек Адам котры ы Был барзо скромным чловекєм невышталценым але
міл дужом свідомост Як бы того трудного льосу котрый споткал люді клюж
выіхали з той свойой всі і з того свойого дому Дзядик допукы
жыл господаж Ниґде в тым дому ніц не змініл Навет ґвоздя там
є в Біл жадного Доперо кєди Властітеле того дому змарли Дзядик розпочал
пшебдове будове новой стайні і т пошырил господарство мал огромны респект а
гможе наша реляция з язычыма На трем покажебы о то запытать і
може то бе на місцу питаня Зразу припрашам Е А може то
Вінка ости ся барже в руцой минусті одзыска Быт може я мисль
же то не было єднозначне так же тілько шацунак Але хыба шытко
мілі теж інформация што тамтым людям ся добже покладало а ситуация жытьова
хыба трафили в добре місце він не міли такых дилематув котры дотичыли
певні вісуй врацали альбо праґнінь жебы вруціти себе То было віж чарно
так Теразкы шыбы вшытка Як в ґеоґрафіі з історичы Чарна была в
тым часі в воєводстві Краковскым боє желі так то не мілі можливости
побороту По піднесям в тым року на терен давного краковского воєвидства пусту
не можі перепекала границя Мала ся то розпитаня з ґеоґрафіі Вочарна то
єст лемковіжне раптом туйшеметрів в Сандня Твоі дзяткови зощыпіли такы таку Ячий
як початку якотіцко видалам о тым виділам о тым вшыткым Моя бабця
приязніла ся з паньом Ґамбальовом котра бы сомсятком Ґміна Ґамбальов бла Лемкамі
Зрештом барз любілам панім Ґамбальовом увільбам як мувіла Муяла з батьол по
польску але тыж часами як там ся вкушыл увільбям як бекль ге
Клевап Лемковску в огле была таком жывом жывом барзы кобєтов Натомяст я
міям такій такє учутя Як уж видалам о тым вшыткым як уж
былам трохи старша завше міям такій дівны бул бжуха як приізджам до
той хыжы Як ставалам в окні і патшлам на відок кы Маґура
Южом то описала в якымсь там круткім посте кєдис і тын бульбжуха
муй доперо ся розпустіл же так повім попрез вейстя в істориі бабці
Теклі з тій сториі Марі Стшелецкій Бескід Бескіту бо в тій престрені
працы і і Як ґбы такого пригляданя ся тій істориі оповіданя то
през правдіво лемкіня Лемковско пісня Ноч мам тіж огромне щестя бо як
бый тій істориі но не ма сенсу оповідат бы з тій бабці
і без такій віриґодности тій постаті то єст нісамовіты несамовіты щестя же
споткам на своій дродзе Юлия Дошнов іла готова на вельо досвядчынь сценічных
бо віме о тым же єст досвятченом піснярком і вельо ружных історий
співала Та праца была барз трудна на початку поніва Направды боляло єм
боля боляло єм серце оповідаючы том гісториє хыба не припущыла же то
бе такє для ней процесове і увельня зараз конфронтация з тым тематом
была для ней трудна Вімож гісториі оповята на такій Простий спосіб єст
то оповіст фамілийна нема там жадных діаґноз поставоных нема там не вім
утраумяня як дситуациі є Маня оповідат том історию так простолінійне як тыко
ся да Він мы яко особы незвязаны до конця з Лемковщыном і
з Льосом Лемкув не мілі сме того тянжару приступу до той істориі
і мисль же пчесто теж та істория єст універсальна понімаж єстесме вшыткы
же людскост єст цалы час в стані еміґрациі так Єжели спелнят ся
вшыткы течарны сценариюше кліматичны то міґрация настумпі В найблизшых дісяньолетях з полудня
і бедеме міц цалый час дочыніня з людьми кры опущают своє домы
і попросту ідо дале і учом ся жыть ґєнді Люде ктры буду
мусіли забірати руж своє богатство культурове і буду хтіли іх хроніть Та
універсальност той істориі была для мене досыт важна бо то сут гісториі
котры віжы же бену нам кєдис помагали осваяти таку жевістост То по
перше за спектаклі одразу присягнул огомну публичніст З того ци памятам Бым
хыба на двох показах Біскіду Біскіту і за каждым разом тіж выповіді
же без саля Божене же так бо вашы спектакли своі показы маю
в ріжных місцах І не сут то класична театральны сцены театральна дска
со єст очывісте хоц попевня для вшыткых Тілько на плюс тых вашых
спектак ситуация така же ністете альбы стати Нема тута і Не Ґміну
ся Ґорлицкє такє го такій престшені Ґє могли берати спектакля поза тым
я често теж піша і дефінію то так же опустілам восне такє
клясичне театры на жеч пленеру Бескіду Ніньского не даче оповідат Бескіду без
контексту І єжели єст така можливіст жебы то грать в пристшынях котры
єщы то допелняют ты істориі так як єст то в припадку Бескіды
Бескіду і грали сме то в Заґроді Мазярскій в Лосю вам допомня
жышом выповід же тым пленер та перестрень Загороды была выполняна абсолютні до
границ а єщы повінам то была дне на самым початку додаче Моніка
єст єстес з выкшталценя заводовом акторком Він тен театр машы новы кр
Напевні так Напевні так в не умілам тутай ся прикваліфікова ніц інного
заризыкувала м том пшыґоты руніж тутай Але врацаюч до Бескіду Нізкого і
такы же нашы спектакльы сон вписаны в тым краєобраз В тым пшестшень
Бескід Бескіду то власні Заґруда Мазярска але руніж гостінні грали сме у
Ґражынкы Бетляй Фурман в Робках пшед Ґалерийом Мамрошу пшед Домом Родцінным Єй
маме Е цо было тіж барз взрушаюце Але тіж маме таком Е
чысто же хтіли сме том гісторию ся поділіть в дужых міястах были
сме в Кракові в Варшаві і в Ґданьску і маме теж такій
вариянт ді высвітляме т наш бескіднійскій трохо як почтувка і в контексті
того ґраметов гістория з свым досвідчыням Дзяде Бескідскє ґраме в старей такій
шопє котра тіж служыт за місце такє як бы одправляня мшы польовых
підчас вакациі в осродку затішы у пана потемпы на ґуже в Высовей
Деш світне місце бо древняна шолпа котра в листопадови єчур скупя вокул
столу около <unk> осуб як єщы стіснеме іх так ногом колянем но
то навет вінцей і там мам Дзяд Бескідскє то такє Кожестенство зінспіруют
ся ритуалом з другій чести Дзядув Кармі душе котре вєжымы блонкают ся
по Пискі Дзєніньскій і там приход до нашого такого ритуального столу жолняже
з ІІ але руніж цісля котре збудувал церквє але так само Дух
Ромкі котра зостала замордувана підчас ІІ войны свой тутай в Ханчовскых Лясах
але звіжта Духлані і і маленьства котра згінала підчас Лемковіска в Паздєрнику
нос ронкы Мыслівых Він то со нашы дзяди Бескідскє А остатньом нашом
продукцийом то єст бомбель нахач спектакль туры Зробили сме ряж за ґрант
міністерияльне і цо теж для нас єст барзым еы дужым такым Не
сесме думні з того же стартували сме в катеґориі театр і і
чуєме нашу нішовост і то же єстесме тутай на тым малым скравку
малопольскій але здає мі же хто власні зачына розуміт же ріжніж в
такых осередках і такых місцях тын театр файніст вспірат І зробили сме
Бомбля на Гача спектакль на підставі ксьонжкы Мірка Нагача Хлопака Стонт Хлопака
з Ґладышова хто ся вкшталціл в Ґорлицях і выєхал до Варшавы Опустіл
Опустіл наша ґоматрікса выльоґал ся з той жевістости розыставіл нам єсамовіта істория
Не ректош єст у Крыба Лемкєм одроджіны маме і барз моцно працувал
в нім крайобраз <unk>o<unk>e Цаладуховост і ібжмєва в його прозі Там слухат
те спєвыцеркєвны котры мішают ся з такым спілчесным словотокєм а гістория бомба
ток Гістория такєґовійскє ґомендр ци актуры сіді на пристанку в Ґладышові інспірувана
правдівом постатьом але єст то еценция поетіка то не єст єден до
єден хотіж барзо тутай сполечност годжевала ся же хце му ужывать особы
жыючой тура котра єст і істнеє мір ся ту постатьом заінспірувал тым
хлопакєм котрый мал несамовітом фантазия і несамовіты вґльоды очывісти убарділ то своіми
перемыслянями і ствожыл пшепякну постать ґадаюнцом на пристанку Твожом цале свято такій
мікрокосмос ствожыл мірек ешеленє то єст театральны текст Він повісме же было
нам латво зобачыт ты образы а ґлу Марюшови Ласковскому туры котрый закохал
ся в тым тексті і вырежысерувал тен спектакль а траз р в
ним Ґра Він з маме такы ты моцне позициє добжем Дзяди Бескід
Бескіту і <unk> Бомбель Але мінчасі зробили сме руж выкорыстуюч і сполняюч
мажыня нашых нашых члонків зисполу маме в своім Зысполя фантастичного З Дольного
хлопака котрый взяли ся в посадля Марка Чарноте поздравлям Цю Марку барз
сердечні і оказало ся же Марек єст несамовітем талентам літератзкій Заінспіруваны през
нас вымыслів свят Ґміны Ґжешне така мініятура теж сполечності в малым од
малой місцовости і недлуго власні на фестівалю вен ся прамяткы выдачыня Ґодзінны
такій пільот нашого сериялю Ґміна Ґжешна Ґєж граял Васі в спанялій музици
Лемковс м ін Мірек Боґон Мірекы ґратам роля орґаністы І написал музикы
тотого спектаклю Юлия Дошна гра Може ні здраци не бентґофскы ґоры а
шый ті зобачте чаписы єдного твойого слова повідали же то бы пільот
то значы Континуация Е Натальґа Но ґенеральні повім ті же траз само
то наше ґодзінне еге ґодзінне діло повставало през шест тигодні То вшытко
робіме за дармо Тотко єст наша наш альтернативны наша альтернативна жевіст він
каждом вольном хвиль спензаме на то жебы кранціть Кранціть і бавіть ся
том формом так хцеме спензать час так хол спензать час наші коледзе
крузы прилочыли ся до нас і ізвариювали зупел Він мысль же як
зубачыл себе на тым душым екрані і зобачал як фантастичными особами Могло
быть през хвиле єст абсолютні така файна форма Не вім Не вім
як то назват вєдж до конця але навет терапевтычна форма віж же
же же же же же на хвили запоминаш о своій о своіх
трудах жевістості входіш в якусь абсурдальну жевістост і то тішы і то
ці бавіс вышы же Но та ґрупа нам ся ладнє ладнє ладнє
уклада Она єст дословні мідзпоколеньова Так она єст дословне мідзепоколеньова працюєме теж
Я працює з дітяками маріж працує з молодежом маме то ґрупы дорослом
але в ситуациях спектаклі мішаме ся і і собі де су убогацами
то своє битя так же вспільне нас єст около в порывах до
<unk> Відомо же некторжы приходжутко на хвіле зникают але єст маме такій
тршон направды пятнасту особ тура ся здеклярувало і і навед зачынают людя
впроваджыт календар собом на початку неможливе жебы собі з ґуры заложыт кєд
ґрамы кєди маме можливост выязду кєди ся кєд реалізуєме наступны ґрант ци
єст несамовіта і і страшне тішыня же то вышло і же то
страс барзі професийональне бо Оні ся теж з того тішал Фестіваль Устя
культуры театру і ґуры то опруч спектаклі єщы інне товаришонце бу узуполняюце
спотканя і выдажыня як выглда проґрам так но хтіли сме е тым
нашым людям приєдум з Польскій бо не укрывайме єст то Єст то
така речывістост котра промує теж нас наш реґіон Я комплетні єст ем
територияльна не мысль о ґміні Устя Ґорлицкє Мыслі о обшари Бескєдуніского єст
то для мне найважнійше ідеово єли хоці о тако кірозмах краіны і
так Мысляня о культуже Но запришли сме Лемко джез То су наші
приятеля Мірекы то змірка не самовіта Хыба така музика котра повстала он
зі інспірувала піснями Лемковскій Наталия Ґурка то Пінкне Співа но і очывістя
зеспулмірка Пєнкє Доґрива маме серенче котра єст таком барзі традицийно формом теж
нам залежало на тым жебы людя услышали музыка лемковском традицийну музика лемковской
але маме теж варштаты пісні карпатскій бо не запоминайме же яко пасмо
ґурскє єстесме в тым дужым обшари Карпат ґуралі карпатскій і і тотеж
Я люблю мец том таком шыршом перспектывом бо штудне замыкаме ся в
тых своіх долінах тых комісні мем барці Отварсє Те варштаты безділа Аня
Ґуртак і Юлия Дошна Маме єщы спотканя авторскє поніваж достали сме ґрант
бібліотечны котры влучыли сме р нашого фестівалю маме спотканя з людзьми кружы
твожы на терені Бескідуньского маме Уля Хонак з Ґжекожом Боґдалом маме спотканя
<unk> з нашом сонсядком Ґржыном Бетлей Фурман котра теж дала попрез выдавництво
Li<unk>e<unk> Пєнкном Ксьожкы о кухні Лемковскій маме спотканє з Яльом Рихтер Маґнушевском
і так то весне наймаме примє нашого пільота сериялю І ций фестіваль
одвенче ся в днях од <unk> до <unk> ліпця бо хыба не
бым принял іщы Так дати не подало смяк На обшыри На тры
в Здні Дзякі гостінности Дзякі гостінности поніва же єст теж для межна
ситуация же розпознаєме ся тутай в діянях культуральных і вспірами Для важне
єст то же власне Стоваришыня нас тутай вспарло укостіло нас на своім
терені Такше дякуєме А за фестіваль одповіда Стоваришыня МВСі і то сут
найважнійшы особы бо без них не удало бы ся такы зреалізувати Марся
<unk>ra вас <unk> єст особом котра власні провадіт стоваришыня Добрі люде ктры
ріж твожыли з намі бомбля а тераз твожон снами во сне уйстя
культуры не і сут такыми добрыми духами але руж працуют над том
найтруднійшом формом котра єст трудна для артисту в чылі над вшыткым фінансами
і умовами з міністерствем ци Барцо важне а артистічы самі не маю
до того серця ІІ ґлове ге А чы можеш повіде о собі
Уж же єстей ст і чы в оґле чуєш такы потребы жебы
ім ся окрислят же єстей стонд альбо Нє восні я хтіла бы
м то восні хтіла бым в тых переконанях і в такых стереотипах
функцийонувать длятого же барзо латво тутай попас в таку по перше територияльност
котра барз дужо робіт злаго Моім здаєм Як я уж тось робіл
є вім в Лосю я памятам як той приіхам і хтяла вам
спектаків Бескіту Вспарла мі фінансово чывісти наша ґміня Але хталам то зробит
в Лосю і уж был коментар для чого Ніт у нас Ямю
але то тиж єст у нас піж єст подруг то Колейна доліна
то єстесме вшыскы в Тым Бескідзєніньскій Вейбарді працує Бескідніньскій Мыслю собі же
я так од початку ді здефініювалам себе же замішкам в Бескідзіньскій Нє
в Устю Ґорлицкій ні в Лещынах або жкілемішка в Лещынах ні в
Чарней то власні в Тым Бескідзєніньскій і обшырово то для мні єст
барзо важны терен Лемко і Бескіднійскій натомяст брам утях в такым суперпроєкті
Карпатскє лідеркі і одконты през два два лята спотыкалам ся з дівчынами
од Бескіду Жывєцкого по Бещады увятереньо Польскій здавам собі справы і пошырюлам
собі свідомо же я єст мешканку Карпат Цо теж зробило мі такє
якось мі так іщы баржей вєнцей повітря воне вышло і інакы почулам
же те Карпаты до мні мовят остатньо як былам в Татрах І
теж восне якось почувам жеж то сул якій єден ланцюль велькій тен
обшыри розгляне відомо же та культура сімєня она ся там і кажда
долина ма свом культуры ти з несамо витеж як єді ся през
Спіж Орава а потемтам єщы же там каждей всі правде сой інне
языкі іначей так ґвара выґонда інне ся пісні співало він то боґатство
мі якось так нокавтує і і чує же моґе собі то выберат
так же могі стонт там тонт же же то вшытко єст якєсь
такє спуйне теж як шукам тых тых жек власні маме вспільне то
накле ся робіт то такє барзо для ме близкє Не шукам комплетні
ружніт так і може вшысто же не єст там якось так весні
назначона як бы то штымбулян тій зємі попрез моіх пшодку то може
мі єст латвій видеть те Речыч котра не зломчыл Але в єдным
з выяду прочытала Як оповідала сь зорґанізувала спотканя з оказиі з оказиі
упамятня <unk> ручници Акциі Вісла І пришли єй єднакы так увідочнили ся
Гм ядже не былам приготована на то бо ялам свідоміст же запросілам
люді ктры жыли Акциі Вісла і же тутай падне ружных Ружна істория
з люповідяне Поділам ся модеруваня тако спотканя і не припущам же беде
то такє моцне Длят же кєд люди зачынают вспоминат так зій перспектыв
Iня одважылам ся зробити тако спотканя то ы кажде ма том умієнтност
якось Лаґодзеня не вім оповіданя собі іщы в тій істориі Збачаня альбо
Не вім бо я теж як не умім повіді цо міло бы
ся здажыти в тых людях жебы оні могли спокойне он тылько Приказывать
Отвож ся мнуство начытам ґбы барзы было то емоцийональне спотканя Бардо болезне
Люди ячы і вспоминат але але ружы дужо было в тым булю
і такых трудных емоций на котру я не былам готова яко особа
з зернонс як особа модеруюча то спотканя Але тіж мі то показало
же же то жыве в тых людях Звоща в тых людях кры
тожыли кужы сут по седендісяты звычай і по темту наррацию котры приказую
дітям своім бо стіж му свотых людів вруціло но єст така Болесна
Може бы бы наші сусіді Поляцу участничыли в такых спотканях Бо може
бы барз розумілі На папач жыєме віже ґм епач маме <unk> тис
в буде <unk> рок так чы маме то была от <unk> року
<unk> І попач а мы тігле не вім як то оповідат Якбы
вяждисти потомкіньому Лемку єст мем потом як бы внучком Осадніку і далей
але през то же же ґдбы хцеме то оповідать далей Бо я
хце Не вім як ты але розумім же працуєш в такым радийо
і як бы тыжма ся як бы так улітежны можливости бо акци
Вісла єст причыном того як выґодал обецне лемковскій свят І єст то
выдажыня котре найбардій рас поділіло яка народ так Нє котре але оно
нас розваліло яко народы знібечыло до цна І то єст то выдажыня
коре уварункувало вшытко дале сто ся знам і діє з тым Лемкамі
Як одберают напескі Бескіду оповідала акциі Бісла Е Є за якым одберем
ся безпертутай а за якым на тых показах в мястах дужых Може
заж мео такой латвійше для мі в мястах дужых же повім ті
ще былам троха здівона же люди в Жымястах навет никтужы не витял
же єст така народова з тым Якови І рече бєру то історию
коніверсальну так ґдыбы і вхозом докладне в тын драмат історичны і але
тлюдскій барзо натомясты Одберам то універсальне тутай Я не споткалам ся з
такым якым барзо Трудным фідбекєм так котры Никы до мніт не повіт
То єст істория повітяна не вім шына Артистка і не вім альбо
же то была правда бо ж тоні была правда не мілі сме
такых фідбеку Він віжната єст в я найбардій прижылам до істориі властів
пшесто як потешла до той істориі Юлия Дошна Ту ретро было по
просту огромне такє якіс болесне обтірало болесне місц бо то тігле єст
непрепрацуваны темат той війшостьовой перспектывы тым веншостьовым очы ы Тылько Сенат потемпіл
Акциі Вісла сен ниґы не потемпіл акциі Вісла цогле спотыкаме ся з
нарацийом же а преціж на заході были лепшы домы Ту як жыли
сме як якій тімны народ а там доперо пожызнь до цивілізациі Тоже
вшытко і так была нашодины процес Спирали сме уП тис та наррация
котра ся утримує і котра головно як мі сіж од чы кото
залежыт жебы та наррация ся сміняла чы ты як внучка теж яктивы
так людці бо в добримуянчка Мыслі же то єст можлива змяна зміна
тей наррациі Не вім іле поколи мусяло бы міначы выста на рациі
змініла бо Я цале своє жытя прижыла мно повід сме бракы цале
за вольний польскій А єднакы недавно Бо Єсеньом дочекалам ся того же
і Попубликувал такянійны комунікат і постановленє до свойого выроку може аксовісла то
было благославянство для высвітленых особ Там такы стверды не подаю Новін зат
не потрафіт ті повіти Але місцьом але почекає амыслі же едукувані дієці
і т оповіданя тых історий своім дітьом же мышыто кєди попросту зостанетеж
одкламана же тамна реляция Бенця То мусіла бы быти проведено вальк фы
така працал подстав Але вшындже А позім едукациі і позімы Вєдна тема
гельокультуровости Польскій єст Абсолютно мар Як ты пришлас тутай То обіцялась ты
вельокультуровос в практице чы то были чысло пустофразесы Для мні ня Вісо
нихто тутай не мул ми о вельокультуровости якє в тым пришлам Кєди
зачалам познавать Люці тута і зачалам познаватом культура доперо одслоніло ся передомном
Оґромны боґатство ґдибы той земі і тых люди так треба познават гісторию
<unk>r<unk> Лемку приязні ся ґди з артистами кры діяют в якы том
культуры далей хол оповідат попрез своє діланя Для них тос огромне боґатство
так і я то бар моцно якось трансформує в самій собі теж
і приглядам ся тому як то діла Але не буду укрыват як
не єст м теж тута од того жебы быти поправна політичне хотяж
пястує уж он в ґмінным освятку культуры В Устю Ґорлицкій але міся
навет зажуцало лобби лемковскє цо мі уж тотальні смішыло же люде могв
теорию з Пісковом до того доправлять Віце Поляку Віце Лемків Яко єден
Яко люди кты замішківали Бескіньскій Для мі то єст єдно так А
то же оні ся ружніли то же мілі і на те вызнаня
ся ружніле і язык ся так пнякне Ружніл увидям язык лемковскій для
м приємны по просту приємны кєд близкій і мельодийны Для ме то
сут тылько самы самы вальоры попрез тот я оповідам то істориє з
Ломковщызны сут по просту Но такє сут чысте такє такє жыве же
там сум люде і і кла я ся барз тіж же вспілпрацує
на приклад так як цес міркєм Богоням котры походит з родіны польско
Лемковскій і то з лем нє освічат якій вызначній для мнетакій поставы
Вольний вольного чловека котры з думом оповіда о своім о своій культуже
але єдночасніша не отварты його мама котра теж ходит на вшыткє наше
выдажыня і вол родіна Мірка з лям є як моя родіна Він
Ят зыскалам чысто През контакт з Вашом культуром А хотіла бы си
влочыт в своє діяня языка Бо факт же напшла в представлінях театральных
котры выставлят ся появляли бы ся фраґменты по <unk> ЛАПм задумніня по
перше становили бы очы давали бы такій приклад же мы цьом лютви
сте сме так жывотначе і же єн єст жыве гмва так а
не тыко в в катеґориях Хісториі Експонату і Могло бы то быти
ж способ на осваяніє Міло вшытко неосвояного міншостьового сповеченства з языком лемковскым
жебы напроблему як коли навяз ся хтра бы місти в язычном таблице
язык был бы і в зучатым різний віж со до той поры
так не было оповідали сме вшыткє то істориє по польску натомяст остатньо
приіхала телевізия Оксана приіхала зробит з нами вывят і тын вывят указал
ся выл двоязычным бо мірек мовил по лемковску змюліом а язым влізме
по польску І тын вывят єст для мі пхєнґ боку он ся
наґле зробил для мне такій очывісты же власне же они оповідаю свойом
історию по лемковску мы оповідаме свойом по польску Не мислям о тым
жебы вылочат т язык бо може никт мі теґо єщы не усвідоміл
же то было бы такій бы то был выд ходіл на то
жебы Бо єд ся рын Лемковій Поляциі жебы дотепер показувати ріжници але
наш на пис языка же то треба о то дбати Належ але
ст Пірша спішыла собом котра мі о то запитала Бо як бы
ся не пришло мі ты ґлови же же можеме на приклад не
вім Як якос духа поджес Дзядув угостіт по лемковску по просту тым
барже же маме Лемкіні і Лемка по просту всаді тот ся одвоєму
Так абсолютне Язык єст не словит ся важным як дня найважнійшым вызначник
Але віжо мысліме трасы бо вім же єст Лемковскій в Ганчовей в
школе Подставой на терні Нашой Ґміны <unk> і Вустю Так і в
Устю єст натомян теж мысліме о теразы Высокой Всліт тресткій дікій школы
в Бескідскій хцеме жебы там был Ян Кунковскій Він ся тебы поволі
ся нам пошежал па свідомостже Мож ти Спажні Як бым запросіла Слухачы
Лемку і слухачы не Лемку Вявим же ніх не любіш тых поділув
і нєсош тых подял але але не сам ницни може мы удава
же іх нема Як бы м запросіла Мам такє почутя же вшытци
вшыт і Поляці Лемкові замішкую направды пєнктом краіны Бескіду Міського Запрашам Вас
на гістория оповідяну попрез нажендя театральне попрез спектаклья Того реґіону котре нас
заінспірувало до того жебы зробит секо спектакль запишам Вас на накармінє душы
в тым Бескідзяньскій Мам вражыня звлаща в листопаді моцно інтенсивніял і і
потребую нашой памяті запрашам на спотканя з Вязькім Ментрцем бомблем котры ґополнил
Мірек Нагач котрый походіл з родіны Польско Лемковскій і запрашам Вас на
Бескід Бескіту Хыба найбардій е лемковску гісториє котра дотыкат найболеснійшого темату чылі
акциі Вісла Запрашам Вас жебы сте выслухали наново оповісти бабці Теклі котра
оповіда ты істориі дівчынце котра єст Не єст Лемкіньом єст Польком котра
разом з родіцами тутай приєхала кєд в лятах десятых зостали творены педієры
і тей гісториі теж зазнала досвідчыла і певні озінтеґрувала Вєже в таку
цудовну моц оповісти і в то же оповіст пшеміня наше переконаня і
нашы серце і віжы в то же бемі ся вшытци кєди чули
Руси мешканцями Бескіднього сердечно так є заврашам Сышыте уж не ходи продіст
світо тыжкы ді чути чудо Вітер дри на ріку Жена жолты сивым
смутком тіж ґужни ся до чыю засти гізд в радию Лем фм