Языковий Гокус Покус #170 - 14 VI 2015 - Obrzędy po łemkowsku
Еп. 170

Языковий Гокус Покус #170 - 14 VI 2015 - Obrzędy po łemkowsku

•

Опис епізоду

Odcinek programu „Jazykovyj Gokus Pokus“ #170 dotyczy języka łemkowsko-rusińskiego, zwłaszcza leksyki i wymowy, oraz nawiązuje do wcześniejszej rozmowy o księgach liturgicznych i małym trebnikiu. Prowadzący porusza też temat możliwości odprawiania obrzędów po łemkowsku oraz różnic między mową a zapisem.

Автоматычна транскрипция

Языковий гокус покус Ци бандуристы скрепчут бандуры А може компер Чом мож
пити ту самы Што мают спільне теля і дівче Ци можеме вылічытипити ту самы Што мают спільне теля і дівче Ци можеме вылічыти
грошы чом Кыів был колиси східньославяньскій а днес є уж чысто лемківскійгрошы чом Кыів был колиси східньославяньскій а днес є уж чысто лемківскій
Одколи нашы предкы мали ладу вымовы што ся находит на швецкым стиліОдколи нашы предкы мали ладу вымовы што ся находит на швецкым стилі
Чом дотеперішніх віґруючых мобілюк інсталюют м <unk> файлі доступ до Фейсбу таЧом дотеперішніх віґруючых мобілюк інсталюют м <unk> файлі доступ до Фейсбу та
майля і інчого сітьового софиру і аплікациі Кєд хочеш ся дашто омайля і інчого сітьового софиру і аплікациі Кєд хочеш ся дашто о
тым дознати слухай авдициі Языковий гокус покус значыт знаі язык і вчыйтым дознати слухай авдициі Языковий гокус покус значыт знаі язык і вчый
ся гокус покус Притам красній вшыткых слухачів радия Лем фм і тыхся гокус покус Притам красній вшыткых слухачів радия Лем фм і тых
што днес хотят слухати языковий окус про покус проґрам в радию Лемшто днес хотят слухати языковий окус про покус проґрам в радию Лем
фм котрый односит ся до лемківского русиньского языка в ріжных просторах іфм котрый односит ся до лемківского русиньского языка в ріжных просторах і
аспектах Витам сердечні з той страны Демко Трохановскій днес зас мам змогуаспектах Витам сердечні з той страны Демко Трохановскій днес зас мам змогу
з вами быти нажыво зато кєд мате даякы Своі передуманя вчас проґрамуз вами быти нажыво зато кєд мате даякы Своі передуманя вчас проґраму
захочуют до присыланя мі або емайлів на <unk> Лem крапка фм абозахочуют до присыланя мі або емайлів на <unk> Лem крапка фм або
під фейсбуковом заповідю або тіж заповідю на портали Днешнього проґраму Страшні мяпід фейсбуковом заповідю або тіж заповідю на портали Днешнього проґраму Страшні мя
болит коли не можеме ся стрітити почути тыжден та як было тамтогоболит коли не можеме ся стрітити почути тыжден та як было тамтого
тыжня же не было проґраму но тоту пустоту думам же даяк днестыжня же не было проґраму но тоту пустоту думам же даяк днес
сой вырівнаме фурт болит тым більше же часом або часто приходит місой вырівнаме фурт болит тым більше же часом або часто приходит мі
до головы вельо думак о чым бы міг быти даний проґрам нодо головы вельо думак о чым бы міг быти даний проґрам но
і тіж Ваша поміч єст барз придатна а тілько самым підповідате зі тіж Ваша поміч єст барз придатна а тілько самым підповідате з
чым бы мож было ся заняти в даным проґрамі І навяжу тучым бы мож было ся заняти в даным проґрамі І навяжу ту
до попереднього одтинка проґрамуязыковый акус покус в котрым бесідувал єм о церковныхдо попереднього одтинка проґрамуязыковый акус покус в котрым бесідувал єм о церковных
книгах о богослужебных Книгах як вступ може такій барже теоретычний припомніня чымкнигах о богослужебных Книгах як вступ може такій барже теоретычний припомніня чым
сут церковны богослужебны книгы зато же уж єм мал Мати в рукахсут церковны богослужебны книгы зато же уж єм мал Мати в руках
малий требник малий требник по русиньскы жебы ту быти детальным То тотамалий требник малий требник по русиньскы жебы ту быти детальным То тота
книга в котрій не ходят ся требы Гей тоты тоты богослужыня котрыкнига в котрій не ходят ся требы Гей тоты тоты богослужыня котры
Сут на так в скорочыню повісти на желаня люди приходят люде доСут на так в скорочыню повісти на желаня люди приходят люде до
священика і требуют потрібуют не потрібуют даякє богослужыня ци то звязане зсвященика і требуют потрібуют не потрібуют даякє богослужыня ци то звязане з
таньствами Ци Інчыма справами посвячыньом м ідла і так дальше і тотаньствами Ци Інчыма справами посвячыньом м ідла і так дальше і то
шлюбы то похороны то інчы не тіж богослужыня і якраз уж ємшлюбы то похороны то інчы не тіж богослужыня і якраз уж єм
бесідувал же малий тремник уж правій єст в моіх руках і ужбесідувал же малий тремник уж правій єст в моіх руках і уж
такой єст в моіх руках лем іщы мушу сой го докладні докладнітакой єст в моіх руках лем іщы мушу сой го докладні докладні
переаналізувати по першых парохы в сторонах повім же то чудова справа колипереаналізувати по першых парохы в сторонах повім же то чудова справа коли
уж маме на русиньскій язык завдякы діяльности обшызо святого Яна Крестителя можемеуж маме на русиньскій язык завдякы діяльности обшызо святого Яна Крестителя можеме
уж мати Змогу о може так мати змогу м Одслужыти требы одслужытиуж мати Змогу о може так мати змогу м Одслужыти требы одслужыти
по русиньскы кєдбы была така можливіст і дозволіня священника бо як знамепо русиньскы кєдбы была така можливіст і дозволіня священника бо як знаме
тезрецийскє тлумачыня а часом напримір в православных церквах єст то проблемже жетезрецийскє тлумачыня а часом напримір в православных церквах єст то проблемже же
не єст такє тлумачыня довершене або заакцептуване рішене єрархами на Православной церквине єст такє тлумачыня довершене або заакцептуване рішене єрархами на Православной церкви
хоц і грекокатолицкы грекокатолицкы католицкє тлумачыня апостала і єст хоснуване при осонійхоц і грекокатолицкы грекокатолицкы католицкє тлумачыня апостала і єст хоснуване при осоній
церкви значыт же не мусит все тото быти так барз але тоцеркви значыт же не мусит все тото быти так барз але то
барз офіцияльні зроблене може з таком попом Але то не о тымбарз офіцияльні зроблене може з таком попом Але то не о тым
днес дорог радийослухачых або малий Тревник Я думам же то специяльні цілийднес дорог радийослухачых або малий Тревник Я думам же то специяльні цілий
проґрам на тото посвячу думам же о тыжден бо того кус єстпроґрам на тото посвячу думам же о тыжден бо того кус єст
Повім вам же файні ся чытат тоты і русиньскы молитвы в часПовім вам же файні ся чытат тоты і русиньскы молитвы в час
тых тре кус єм зрівнувал з циркославяньскыма з польскым переводом Но барзтых тре кус єм зрівнувал з циркославяньскыма з польскым переводом Но барз
добрацінна річ і на жаль вымагат кус більше часу Днес не одобрацінна річ і на жаль вымагат кус більше часу Днес не о
тым днес о темах речыв давных бумамту кореспондую в тій справі отым днес о темах речыв давных бумамту кореспондую в тій справі о
Івані Іти і інчых словах котры в вымові котры вымові ы МожемеІвані Іти і інчых словах котры в вымові котры вымові ы Можеме
хоснувати через І ту одраз повім нашому слухачови же бы тото тотохоснувати через І ту одраз повім нашому слухачови же бы тото тото
же я бесідую же дахто так рішыл же Не пишеме в писміже я бесідую же дахто так рішыл же Не пишеме в писмі
не запишеме Іван або Іти то не зато же же я такне запишеме Іван або Іти то не зато же же я так
думам же же то єст неправильне бесідувати але писати єднак принципы сутдумам же же то єст неправильне бесідувати але писати єднак принципы сут
дост дост значучы Але спокійні до коли доку тому дідеме другом днешньомдост дост значучы Але спокійні до коли доку тому дідеме другом днешньом
темом то о такых актуальных передуманях як напр і в справі Требникатемом то о такых актуальных передуманях як напр і в справі Требника
о церковній лексиці о котрій колис єм споминал але думам же днесо церковній лексиці о котрій колис єм споминал але думам же днес
пару новых передумань при нагоді о то одраз уж оповісти одкрыто тотопару новых передумань при нагоді о то одраз уж оповісти одкрыто тото
джерело при нагоді словника лемківского языка котрый тепер ся творит Єдна зджерело при нагоді словника лемківского языка котрый тепер ся творит Єдна з
редакторок того словника зголосила доствайний примір над котрым мож было ся похылитиредакторок того словника зголосила доствайний примір над котрым мож было ся похылити
і зачала од якраз церковной лексикы але о тіж інчой котра котраі зачала од якраз церковной лексикы але о тіж інчой котра котра
котра входит в тоту тему на разі не буду бесідувал о чымкотра входит в тоту тему на разі не буду бесідувал о чым
Лем запрошу Вас на джінґєль а я знам азбуку і перейдеме собіЛем запрошу Вас на джінґєль а я знам азбуку і перейдеме собі
до днешніх тем А я знам азбуку Уж познали мы а здо днешніх тем А я знам азбуку Уж познали мы а з
буху а як авто бе як буков В як ватра ге якбуху а як авто бе як буков В як ватра ге як
гора ґє як ґазда де як дора Е як екран є якгора ґє як ґазда де як дора Е як екран є як
єлен Жет як жето зет як зелін І як ігла І Чудачнеєлен Жет як жето зет як зелін І як ігла І Чудачне
бо на і ся нич не зачне ы є тиж зманеруване середбо на і ся нич не зачне ы є тиж зманеруване серед
слова заховане або зас на кінци стоіт і початку барз ся повітслова заховане або зас на кінци стоіт і початку барз ся повіт
Дале буква і отяк Йосиф ка як коса ев як лоси мДале буква і отяк Йосиф ка як коса ев як лоси м
як мань О як орел як пані р як руснак С якяк мань О як орел як пані р як руснак С як
слуга ти як тырка о як угель Ф як файка як хыжаслуга ти як тырка о як угель Ф як файка як хыжа
ци як церкул че як чыжык ша як школа ща як щавіяци як церкул че як чыжык ша як школа ща як щавія
як ябір є <unk> і знакы два знак мягкій з твердым знакомяк ябір є <unk> і знакы два знак мягкій з твердым знаком
Ной переходиме до першой з темы вертаме до справы Івана Іты іНой переходиме до першой з темы вертаме до справы Івана Іты і
тых слів котры часом чуєме о ци ци ци союзу І тототых слів котры часом чуєме о ци ци ци союзу І тото
і тото котры часом чуєме предовшыткым як іде о велику част хыбальі тото котры часом чуєме предовшыткым як іде о велику част хыбаль
велику част середньой Лемковины і покус на західній Лемковині або чули смевелику част середньой Лемковины і покус на західній Лемковині або чули сме
таку таку бесіду і тоты континаторы той фонетичной той особливости іщы тототаку таку бесіду і тоты континаторы той фонетичной той особливости іщы тото
хоснуют Я уж бесідувал о тым же рішыня о тым же нехоснуют Я уж бесідувал о тым же рішыня о тым же не
зачынают ся слова на и в писмі не влияют на тото жезачынают ся слова на и в писмі не влияют на тото же
ріжнит ся фонетыка од самого запису Ту хотіл бы м тіж нашомуріжнит ся фонетыка од самого запису Ту хотіл бы м тіж нашому
слухачови повісти же не берте сой мушу Вам повияснити же кореспондуєме вслухачови повісти же не берте сой мушу Вам повияснити же кореспондуєме в
тій справі же не берте сой того до себе бо я ужтій справі же не берте сой того до себе бо я уж
давал примір пред вшыткым вымовы в Тляві ци в Зындранові мягкого чыдавал примір пред вшыткым вымовы в Тляві ци в Зындранові мягкого чы
так чітати ціпити і так дальше і так дальше Зато сама вымоватак чітати ціпити і так дальше і так дальше Зато сама вымова
через ы наголосове ы тото што стоіт на початку ІТ Іван Ічерез ы наголосове ы тото што стоіт на початку ІТ Іван І
як союз не єст неправильна лем выходит вы тоту ґрупу можливых факультативныхяк союз не єст неправильна лем выходит вы тоту ґрупу можливых факультативных
Реалізаций даного запису ту тым більше єст єст неістотне зато же іРеалізаций даного запису ту тым більше єст єст неістотне зато же і
дото два фонему сут двома двома ріжныма реалізациями єдного Фонему Але тудото два фонему сут двома двома ріжныма реалізациями єдного Фонему Але ту
бы м хотіл тіж повісти навязуючы до того же Пан Мариюш слухачбы м хотіл тіж повісти навязуючы до того же Пан Мариюш слухач
котрий пише о тым звертат увагу тіж на верхрадзкого котрий подає баржекотрий пише о тым звертат увагу тіж на верхрадзкого котрий подає барже
іти в обох значынях іти іхати гей Не іти іти лем жеіти в обох значынях іти іхати гей Не іти іти лем же
ту мусиме памятати коли коли приводиме коли приводиме ріжных ци етноґрафів циту мусиме памятати коли коли приводиме коли приводиме ріжных ци етноґрафів ци
языкознавців Ци то з польской стороны чыто з украіньской стороны як верхрадскійязыкознавців Ци то з польской стороны чыто з украіньской стороны як верхрадскій
Но єднак мусиме кус мати або все мати такій дистанс ґу томуНо єднак мусиме кус мати або все мати такій дистанс ґу тому
зато же Верхрадскій він може розріжнял в більшости припадків звук ы ізато же Верхрадскій він може розріжнял в більшости припадків звук ы і
так може записувал але было в вельох такых котры доднес поміняют тотутак може записувал але было в вельох такых котры доднес поміняют тоту
русиньску политичну особливіст так само могло быти з І і і срусиньску политичну особливіст так само могло быти з І і і с
и На жаль мусиме довірити же же він якраз написал добрі ции На жаль мусиме довірити же же він якраз написал добрі ци
записал в своій книжці про гологалицкых Лемків но але часом можеме знамезаписал в своій книжці про гологалицкых Лемків но але часом можеме знаме
же евідентні не можеме ся з дачом згодити што языкознавці предовшыткым неже евідентні не можеме ся з дачом згодити што языкознавці предовшыткым не
лемківского походжыня записали І ту тіж треба власні припоминам до того матилемківского походжыня записали І ту тіж треба власні припоминам до того мати
даякій дистанс Приводити ту приміры же мож было іти возом прити одаякій дистанс Приводити ту приміры же мож было іти возом прити о
і ту єст тіж файний примір того же же тото и тотоі ту єст тіж файний примір того же же тото и тото
и як найбарже може быти і так єст хоснуване бо маме ітии як найбарже може быти і так єст хоснуване бо маме іти
але прити Але маме тіж інчы гым Звукы можеме найти в тыхале прити Але маме тіж інчы гым Звукы можеме найти в тых
в тым часу сові іти ци іти бо можеме одыйти і тамв тым часу сові іти ци іти бо можеме одыйти і там
єс ы Зато тот принцип кот о котрым бесідую же лем вєс ы Зато тот принцип кот о котрым бесідую же лем в
примірі наголосового ы не пишеме той той фонатичной особливости лем пишеме тампримірі наголосового ы не пишеме той той фонатичной особливости лем пишеме там
і думам же тот то тота тот розділ на іти прити іі думам же тот то тота тот розділ на іти прити і
одыйти вказує ту на ріжний запис через і через и і черезодыйти вказує ту на ріжний запис через і через и і через
ы котре котре входит при по префіксі од бо мож было ітиы котре котре входит при по префіксі од бо мож было іти
возом коньом Так сом Я вам ту хотіл іщы єден примір дативозом коньом Так сом Я вам ту хотіл іщы єден примір дати
о котрым вы бесідуєте же же ріжны носители ріжных форм бесідуют жео котрым вы бесідуєте же же ріжны носители ріжных форм бесідуют же
они мают рацию Ту треба тіж зазначыти єдну справу же гей каждийони мают рацию Ту треба тіж зазначыти єдну справу же гей каждий
має рацию лем не каждий носитель має тоту языкову свідоміст Він немає рацию лем не каждий носитель має тоту языкову свідоміст Він не
носит дане слово ци выповідат дане слово так як ся навчыл аленосит дане слово ци выповідат дане слово так як ся навчыл але
од того сут уж деякы языковы принципы деякы гы деякы мы ужод того сут уж деякы языковы принципы деякы гы деякы мы уж
досліджыня даякы усталіня языкознавців ци тых люди котры творят норму кодифікуют языкдосліджыня даякы усталіня языкознавців ци тых люди котры творят норму кодифікуют язык
рішают што єст правильне жебы жебы жебы ся ґу тому жебы тоторішают што єст правильне жебы жебы жебы ся ґу тому жебы тото
заакцептувати і жебы тото хоснувати подля тых прав і подля тых принципівзаакцептувати і жебы тото хоснувати подля тых прав і подля тых принципів
Я ту лем подам найліпший примір на польскым языку кєд бы каждийЯ ту лем подам найліпший примір на польскым языку кєд бы каждий
мал рацию Як писати ци як чытати не треба бы было вельохмал рацию Як писати ци як чытати не треба бы было вельох
науковых інституций не треба бы было рады польского языка не треба былонауковых інституций не треба бы было рады польского языка не треба было
вельох досліднійшых центрів на університетатах на даякых науковых єдиницях жебы рішати даякывельох досліднійшых центрів на університетатах на даякых науковых єдиницях жебы рішати даякы
проблемы Ту як раз в нашых обставинах не маме не маме анипроблемы Ту як раз в нашых обставинах не маме не маме ани
рады русиньского языка ани не маме такого тіла є єдиным нашым дослідничымрады русиньского языка ани не маме такого тіла є єдиным нашым дослідничым
центром єст фурт розвиючий ся напрям на Кракові На Педаґічным Університеті котрымцентром єст фурт розвиючий ся напрям на Кракові На Педаґічным Університеті котрым
єст лемківска філолоґія котра ся находит при росийскій філолоґіі Зато тоты принципыєст лемківска філолоґія котра ся находит при росийскій філолоґіі Зато тоты принципы
в нас сут по части вытворены ци рішаны як узус якы практычнав нас сут по части вытворены ци рішаны як узус якы практычна
практичне хоснуваня і шырше хоснуваня в языку ту як раз в писанымпрактичне хоснуваня і шырше хоснуваня в языку ту як раз в писаным
языку было бо тото наголосове і о наголосовым і бесідуєме лем вязыку было бо тото наголосове і о наголосовым і бесідуєме лем в
примірі писаного языка А і ту іщы верну до єдного же подаєтепримірі писаного языка А і ту іщы верну до єдного же подаєте
на самій болцарьові пару такых слів котры в самій обшыри єдного селана самій болцарьові пару такых слів котры в самій обшыри єдного села
могли бы мати ріжну реализацию так як цуфликати або цугликати так якмогли бы мати ріжну реализацию так як цуфликати або цугликати так як
лы то ногами так переберати ци шурати ци старати ся то інакшелы то ногами так переберати ци шурати ци старати ся то інакше
лянкорити а подля нестора репелы Ланґорити Ланґо Но ту тіж маме докладнілянкорити а подля нестора репелы Ланґорити Ланґо Но ту тіж маме докладні
такій сам примір же єднак в тых такых предовшыткым ту мі сятакій сам примір же єднак в тых такых предовшыткым ту мі ся
здає тото цуфликати може быти аноматопеічне тым більше може быти форма іздає тото цуфликати може быти аноматопеічне тым більше може быти форма і
цуфликати і цуликати На Ланґорити признам ся не чує м іщы цицуфликати і цуликати На Ланґорити признам ся не чує м іщы ци
Ланґорити якы як пише Нестор Репела Подаєте тіж примірі гудачыти Гудати котрыЛанґорити якы як пише Нестор Репела Подаєте тіж примірі гудачыти Гудати котры
в обох значынях сувогудати писал тіж Срусенко Поляньскій ци ци ци Цив обох значынях сувогудати писал тіж Срусенко Поляньскій ци ци ци Ци
Дудра Но ту гудати ци ци гудачыти Но мож повісти же туДудра Но ту гудати ци ци гудачыти Но мож повісти же ту
неє того проблему тілько же ту єст ставний ставний суфікс доданий гудачытинеє того проблему тілько же ту єст ставний ставний суфікс доданий гудачыти
і гудати то такых примірів певно найдеме найдеме більше в языку деі гудати то такых примірів певно найдеме найдеме більше в языку де
суфікс або його брак ривалізує тоты дві фермы ревалізуют зо собом фуртсуфікс або його брак ривалізує тоты дві фермы ревалізуют зо собом фурт
І правдопі тота котра деколи выграт то буде буде правильна а теперІ правдопі тота котра деколи выграт то буде буде правильна а тепер
сут обі поправны в языку Маме такій суфікс уВА в лемківскым языкусут обі поправны в языку Маме такій суфікс уВА в лемківскым языку
котрий находиме в такых словах як воювати годувати або там інчы Алекотрий находиме в такых словах як воювати годувати або там інчы Але
часами без того суфіксу ту як раз він все буде уж мічасами без того суфіксу ту як раз він все буде уж мі
ся некоси не приходит до головы а высловляти або высловлювати о такійся некоси не приходит до головы а высловляти або высловлювати о такій
примір примір де обі формы цис тым суфіксом ци без того суфіксупримір примір де обі формы цис тым суфіксом ци без того суфіксу
сут і сут правильны но але знаме Они сут просто в записісут і сут правильны но але знаме Они сут просто в записі
ріжны Пане Мариюшы барзі ся престішу коли выпишете доня то для менеріжны Пане Мариюшы барзі ся престішу коли выпишете доня то для мене
великій велика школа бо приводите перед вшыткым барз ал то барз дужевеликій велика школа бо приводите перед вшыткым барз ал то барз дуже
лексикы Зато не гнівайте ся же не все будеме ся не вселексикы Зато не гнівайте ся же не все будеме ся не все
будеме ся згаджати з собом кєд сіде о деякы справы я сябудеме ся згаджати з собом кєд сіде о деякы справы я ся
барстішу і не переставайте писати ся барстішу як вышете бо предовшыткым вбарстішу і не переставайте писати ся барстішу як вышете бо предовшыткым в
тым лексикальным просторі сте просто з таком Великом скарницьом І направду понадтым лексикальным просторі сте просто з таком Великом скарницьом І направду понад
пересічном особом котра котрій важне для котрой важне єст зберіганя лемківского языкапересічном особом котра котрій важне для котрой важне єст зберіганя лемківского языка
застановліня ся над ним похыліня ся над ним вірте мі не каждийзастановліня ся над ним похыліня ся над ним вірте мі не каждий
так мат Вы як раз так мате зато до тото Вам дякуютак мат Вы як раз так мате зато до тото Вам дякую
і прошу о більше То тілько з той першой темы запрошу васі прошу о більше То тілько з той першой темы запрошу вас
на музыку Были ся голибы Прикрапный Дюван прекрасной <unk>ene Підали война Прикрапныйна музыку Были ся голибы Прикрапный Дюван прекрасной <unk>ene Підали война Прикрапный
Дюан прекрасной блак Вы я не мамяте Бідай выітачів в ріня ЛінуДюан прекрасной блак Вы я не мамяте Бідай выітачів в ріня Ліну
Ятрафю ґрафор хоц дівы прикранты Ліва прикрано говорили номя тебе Все ноЯтрафю ґрафор хоц дівы прикранты Ліва прикрано говорили номя тебе Все но
так но і ден тепер будеме ся занимати другом днешньом зрыхтуваном темомтак но і ден тепер будеме ся занимати другом днешньом зрыхтуваном темом
то значыт таком темом котра вникла вчас робіт над словником над лемківскымто значыт таком темом котра вникла вчас робіт над словником над лемківскым
Словником Єдна з редакторок нашла такій примір слова Причастя Ідеме до причастяСловником Єдна з редакторок нашла такій примір слова Причастя Ідеме до причастя
Ей але маме тоту тото само слово в причастя значыт друга одмінаЕй але маме тоту тото само слово в причастя значыт друга одміна
то середній рід тото причастя кого чого причастя ту тіж подібна формато середній рід тото причастя кого чого причастя ту тіж подібна форма
як называючым кому чому причастю когошто причастя Но але маме дословні такуяк называючым кому чому причастю когошто причастя Но але маме дословні таку
саму фм тото само значыня того самого слова і може котре можемесаму фм тото само значыня того самого слова і може котре можеме
схоснувати при нагоді схоснувати через третю одміну то значыт тота причаст Тосхоснувати при нагоді схоснувати через третю одміну то значыт тота причаст То
так як єм бесідувал тіж ом бы примірі контроль тота контроль тотак як єм бесідувал тіж ом бы примірі контроль тота контроль то
значыт третя одміна і контроля значыт перша одміна часами Деякы слова выступуютзначыт третя одміна і контроля значыт перша одміна часами Деякы слова выступуют
просто в нас мают в ріжных одмінах будучы будучы факультативныма формами формамипросто в нас мают в ріжных одмінах будучы будучы факультативныма формами формами
хоснуваныма в языком І такій примір єст і ту бо маме іхоснуваныма в языком І такій примір єст і ту бо маме і
причаст тота причаст гей той причасти В третім одмінку кому чому тійпричаст тота причаст гей той причасти В третім одмінку кому чому тій
причасти кого што тоту причаст І як маме причастя то ту надпричасти кого што тоту причаст І як маме причастя то ту над
тым треба было ся отілько застановити одкале ся тото причастя взяло тотым треба было ся отілько застановити одкале ся тото причастя взяло то
давна форма з кінцівком іє колиси Тота форма была м была правильнадавна форма з кінцівком іє колиси Тота форма была м была правильна
то значыт бесідувал ся прічастіє І в такой вшыткы того рода словато значыт бесідувал ся прічастіє І в такой вшыткы того рода слова
котры днес нам ся кінчат на я і тым предовшыткым тоты некотры днес нам ся кінчат на я і тым предовшыткым тоты не
То слова котры сут одчасословны як принятя творіня ходжыня робліня бытя жытяТо слова котры сут одчасословны як принятя творіня ходжыня робліня бытя жытя
они ідуты они давно тому мали кінцівку не я як маме теперони ідуты они давно тому мали кінцівку не я як маме тепер
але мали кінцівку і є так мож бы было повісти принятіє твоале мали кінцівку і є так мож бы было повісти принятіє тво
твореніє хожденіє така така была колиси форма робленіє бытіє жытє Тота кінцівкатвореніє хожденіє така така была колиси форма робленіє бытіє жытє Тота кінцівка
і є давна в нас перешла і скоротила ся до я алеі є давна в нас перешла і скоротила ся до я але
гы не во вшыткых примірах Чом іщы днес стрічаме такы формы якгы не во вшыткых примірах Чом іщы днес стрічаме такы формы як
причаст є воскресеніє УСпыніє Ту быдно одраз же ціла тота церковна лексикапричаст є воскресеніє УСпыніє Ту быдно одраз же ціла тота церковна лексика
она ся барз заховала в языку зато тіж маме Такы слова якона ся барз заховала в языку зато тіж маме Такы слова як
тішы можеме іх хоснувати оба то значыт воскресеніє і воскресіня успиніє успінятішы можеме іх хоснувати оба то значыт воскресеніє і воскресіня успиніє успіня
вознесеніє вознесіня так само як ведіня на стрічыня усікновиня Так буде івознесеніє вознесіня так само як ведіня на стрічыня усікновиня Так буде і
тут на тым лем же примірі або о тых двох же стрітенієтут на тым лем же примірі або о тых двох же стрітеніє
і усікновеніє іщы хыбаль міцнійше сідят в языку як формы з томі усікновеніє іщы хыбаль міцнійше сідят в языку як формы з том
скороченом кінців комя значыт стрічыня так бы так бы днес было такєскороченом кінців комя значыт стрічыня так бы так бы днес было такє
свято церковне або усік новіня Але тото тіж ся тіж ся односитсвято церковне або усік новіня Але тото тіж ся тіж ся односит
до напримір утенсилий маме давну форму Євангелиє а днес повіме Євангелия Едо напримір утенсилий маме давну форму Євангелиє а днес повіме Євангелия Е
і ту ту тіж єс мала особливі затілько же же в такыхі ту ту тіж єс мала особливі затілько же же в такых
словах як воскресіня Вознесіня Ны ци повечеря ци тіж но інчых тратитсловах як воскресіня Вознесіня Ны ци повечеря ци тіж но інчых тратит
нам ся тот гласний в кінцівці а ту як раз по Лнам ся тот гласний в кінцівці а ту як раз по Л
нашол єм як таку особливіст ци туйше певно єст до не донашол єм як таку особливіст ци туйше певно єст до не до
Досліджыня чом як раз але по Ле спостерігам же тот гласний ыДосліджыня чом як раз але по Ле спостерігам же тот гласний ы
ци і в даякых примірах ся заховує І тоты тота кінцівка тотци і в даякых примірах ся заховує І тоты тота кінцівка тот
котра уж в нас в норматиным языку бесідуют о церковній лекси тукотра уж в нас в норматиным языку бесідуют о церковній лекси ту
церковну лексику єм привюл лем як напримір той части лексикы з тымцерковну лексику єм привюл лем як напримір той части лексикы з тым
з том кінцівком і є же мож повісти церковний язык церковна лексиказ том кінцівком і є же мож повісти церковний язык церковна лексика
єст такым языком в языку О тілько же як знаме церковный языкєст такым языком в языку О тілько же як знаме церковный язык
такой доднес єст в більшости бо серед Русинів церковнославаньскій язык єст Літургічнымтакой доднес єст в більшости бо серед Русинів церковнославаньскій язык єст Літургічным
языком церкви І зато можливы тоты тоты іщы стары формы з кінцівкомязыком церкви І зато можливы тоты тоты іщы стары формы з кінцівком
іє іщы сідят в языку і о кілько навет формы воскресіня ііє іщы сідят в языку і о кілько навет формы воскресіня і
воскресініє можут быти бы заміні хоснуваны то іщы то такы слова яквоскресініє можут быти бы заміні хоснуваны то іщы то такы слова як
напримірі свят стрічыня і усікновіня хыбаль іщы ніт Ту тіж треба повістинапримірі свят стрічыня і усікновіня хыбаль іщы ніт Ту тіж треба повісти
о єдній справі же маме наш єден принцип з запису пожычы шыщыо єдній справі же маме наш єден принцип з запису пожычы шыщы
Котры колиси были котры колиси были мягкыма мягкыма согласныма зато по нихКотры колиси были котры колиси были мягкыма мягкыма согласныма зато по них
і сміло мог могло выступувати Але по тій заміні кінцівкы іє наі сміло мог могло выступувати Але по тій заміні кінцівкы іє на
я радше ту тіж нам твердніє бо маме такє слово напримір якя радше ту тіж нам твердніє бо маме такє слово напримір як
пілроча туж не повіме пілрочя лем пілроча Маме такій збірний збірний назывникпілроча туж не повіме пілрочя лем пілроча Маме такій збірний збірний назывник
як хробача гей там тіж не буде хробача лем хробача зрештом зяк хробача гей там тіж не буде хробача лем хробача зрештом з
тыма збірныма збірным назывникы сут ту тіж добрым мы приміром того переходутыма збірныма збірным назывникы сут ту тіж добрым мы приміром того переходу
давной кінцівкы іє на я ци на а по жычы шыщы бодавной кінцівкы іє на я ци на а по жычы шыщы бо
такы формы як хробача як листя як волося о напримір суд тоготакы формы як хробача як листя як волося о напримір суд того
суд того потверджыньом же іже і в тых збірных назывниках был перехідсуд того потверджыньом же іже і в тых збірных назывниках был перехід
і є на я або на апотвердым зрештом тот примір дає тіжі є на я або на апотвердым зрештом тот примір дає тіж
такє поясніня ствердніня тых согласных жычы шыщы бо В примірі хробача цитакє поясніня ствердніня тых согласных жычы шыщы бо В примірі хробача ци
пілуроча находиме не мягкє а в записі я лем як раз ствердепілуроча находиме не мягкє а в записі я лем як раз стверде
а без мягкости Дорогороды слухаче зато тото речу воскресеніє успиніє вознесеніє введінієа без мягкости Дорогороды слухаче зато тото речу воскресеніє успиніє вознесеніє введініє
усікнове ніє най хоснуєме іщы памятаючы же же тіжшы подля того принципуусікнове ніє най хоснуєме іщы памятаючы же же тіжшы подля того принципу
заміны кінцівкі є на Я єднак можеме хоснувати і тоту другу формузаміны кінцівкі є на Я єднак можеме хоснувати і тоту другу форму
То было То на днес уж буде Вшытко медже ам о вшыткымТо было То на днес уж буде Вшытко медже ам о вшыткым
вшыткого доброго не забывайте писати домя на Лко <unk>m ЛЕМ крапка фмвшыткого доброго не забывайте писати домя на Лко <unk>m ЛЕМ крапка фм
зато же Інспірую ся Вами дост часто І мож повісти вельо ззато же Інспірую ся Вами дост часто І мож повісти вельо з
проґрамів языковых окус покус дотепер было зробленых як раз З тыма передуманямипроґрамів языковых окус покус дотепер было зробленых як раз З тыма передуманями
з тыма думками з тыма ідеями котры приносите вы своіх емайлях Тоз тыма думками з тыма ідеями котры приносите вы своіх емайлях То
был языковий окус Покус днес сердечні Вас запрашам на наступны на проґрамыбыл языковий окус Покус днес сердечні Вас запрашам на наступны на проґрамы
А я уж нискінчы бесідувал до вас Демко Трохановскій Демко ет лемА я уж нискінчы бесідувал до вас Демко Трохановскій Демко ет лем
крапка еф Демко ет лем крапка фм тримайте ся тепло Языковий гокускрапка еф Демко ет лем крапка фм тримайте ся тепло Языковий гокус
фокус Ци бандуристы скрипчут бандуры А може компери чом моти Руси штофокус Ци бандуристы скрипчут бандуры А може компери чом моти Руси што
мают спільне теля і дівчы Ци можеме вылічыти грошы Чом Кыів былмают спільне теля і дівчы Ци можеме вылічыти грошы Чом Кыів был
колиси східньославяньскій а днес є уж чысто лемківскій Одколе нашы предкы маликолиси східньославяньскій а днес є уж чысто лемківскій Одколе нашы предкы мали
ладу вымови Што ся находит на швецкым столі Чом дотеперішніх віґруючых мобілюкладу вымови Што ся находит на швецкым столі Чом дотеперішніх віґруючых мобілюк
інсталюют Лайлі доступ до Фейсбу та майля і інчого сітьового сортеру іінсталюют Лайлі доступ до Фейсбу та майля і інчого сітьового сортеру і
аплікациі Кєд хочеш ся дашто о тым дознати слухай авдициі языковий гокусаплікациі Кєд хочеш ся дашто о тым дознати слухай авдициі языковий гокус
покус значыт знай язык і вчий ся гокус покуспокус значыт знай язык і вчий ся гокус покус