І зас маме нагоду ся стрітити і почути. То добрі. Тем - як все - вельо, а ґазда проґраму любит сой часом од темы одыйти. Днес, н
•
Опис епізоду
To przedwielkanocny odcinek o „dorze“ i „prosforze“, czyli o cerkiewnych i językowych wątkach związanych z tymi słowami. Prowadzący skupia się głównie na tym, czy „dora“ może być zdrobnieniem imienia Dorota, i przy okazji wplata dygresje językowe.
Автоматычна транскрипция
Языковий гокус покус Ци бандуристы скрепчут бандуры А може компер Чом мож
бити ту самы Што мают спільне теля і дівчы Ци можеме вылічытибити ту самы Што мают спільне теля і дівчы Ци можеме вылічыти
грошы Чом Кыів был колиси східньославяньскій а днес є уж чысто лемківскійгрошы Чом Кыів был колиси східньославяньскій а днес є уж чысто лемківскій
Одколи нашы предкы мали уладу вымовы што ся находит на швецкым століОдколи нашы предкы мали уладу вымовы што ся находит на швецкым столі
чом дотеперішніх віґруючых мобілюк інсталюют Лайлі доступ до Фельсбу <unk> майля ічом дотеперішніх віґруючых мобілюк інсталюют Лайлі доступ до Фельсбу <unk> майля і
інчого сітьового сортелю і аплікациі Кєд хочеш ся дашто о тым дознатиінчого сітьового сортелю і аплікациі Кєд хочеш ся дашто о тым дознати
Сухай авдициі Языковий гокус покус Значыт знай язык і вчый ся госСухай авдициі Языковий гокус покус Значыт знай язык і вчый ся гос
покус Витам сердечні дорогых слухачів радия Лем фм дорогых подкастерів нашого радияпокус Витам сердечні дорогых слухачів радия Лем фм дорогых подкастерів нашого радия
і вшыткых тых што будут слухати нас а конкретні мя в повторіньовымі вшыткых тых што будут слухати нас а конкретні мя в повторіньовым
пасмі но то ся може одраз представил бы так бы выпадало зпасмі но то ся може одраз представил бы так бы выпадало з
той страны мікрофона Демко Трохановскій радийо Лем фм і днешній наступний премєровийтой страны мікрофона Демко Трохановскій радийо Лем фм і днешній наступний премєровий
языковий гокус Покус то єст неділя вечер і як все праві сеязыковий гокус Покус то єст неділя вечер і як все праві се
часом часом дашто інче летит в тым радию але такий все заплянуванийчасом часом дашто інче летит в тым радию але такий все заплянуваний
єст языковий гос покус неділь вечер Днес як уж єм заявлял наєст языковий гос покус неділь вечер Днес як уж єм заявлял на
нашым портали ЛЕМ крапк фм буду хотіл ся заняти дором і просворомнашым портали ЛЕМ крапк фм буду хотіл ся заняти дором і просвором
церковныма справами так в Скорочынів в великым Скорочынів речу але очывидні требацерковныма справами так в Скорочынів в великым Скорочынів речу але очывидні треба
мі повісти єдно же по перше Не Мусиме знати о тым жемі повісти єдно же по перше Не Мусиме знати о тым же
барз часто сходжу з темы і стар хоц старам ся до нейбарз часто сходжу з темы і стар хоц старам ся до ней
вернути не все мі тото выходит часом і даякы думкы новы прийдутвернути не все мі тото выходит часом і даякы думкы новы прийдут
до головы жебы дашто мовити дашто дополнити якоси так часом ходжу подо головы жебы дашто мовити дашто дополнити якоси так часом ходжу по
тых темах жебы не повісти скачу Зато перше моє зіданя ци вшыткытых темах жебы не повісти скачу Зато перше моє зіданя ци вшыткы
сте добрі представили зыґаркы кєд так то добрі кєдніти може і тіжсте добрі представили зыґаркы кєд так то добрі кєдніти може і тіж
добрі Я Вам повім же сут такы Людскы створіня найкрасшы найдорогшы котрымдобрі Я Вам повім же сут такы Людскы створіня найкрасшы найдорогшы котрым
переселіня зыґарків нич не влият То сут діти што єм НЕСК мігпереселіня зыґарків нич не влият То сут діти што єм НЕСК міг
соі уявити они мают свій біолоґічний зыґар і думам не будут Підвігатисоі уявити они мают свій біолоґічний зыґар і думам не будут Підвігати
тому офіцияльному котрий вказує котрий вказаный єст на даякых зыґарках ци тыхтому офіцияльному котрий вказує котрий вказаный єст на даякых зыґарках ци тых
неруці ци тых што на стіні висят Дорога радийослухаче я бы мнеруці ци тых што на стіні висят Дорога радийослухаче я бы м
зачал од того же днес окрем Доры і просворы до котрой озачал од того же днес окрем Доры і просворы до котрой о
хвильку перейду придаст ся нам єден звуковий материял а то то тохвильку перейду придаст ся нам єден звуковий материял а то то то
то то то то то то то тот материял в котрий будуто то то то то то то тот материял в котрий буду
хоснувал тіж до схоснуваня слова дора бо находит ся в лемківскым букваріхоснувал тіж до схоснуваня слова дора бо находит ся в лемківскым букварі
ветра Мурянкы Ая знам азбуку Зато тепер як така заява того штоветра Мурянкы Ая знам азбуку Зато тепер як така заява того што
буде в другій части послухайте собі як Тот же вершык прекрасний Речудовийбуде в другій части послухайте собі як Тот же вершык прекрасний Речудовий
вершык бесідує наш ансамбль Радия ЛЕМ фм А я знам азбуку ужвершык бесідує наш ансамбль Радия ЛЕМ фм А я знам азбуку уж
познали мы азбуку а як авто Б як буков в як Ватрапознали мы азбуку а як авто Б як буков в як Ватра
ге як гора Є як ґазда де як дора е як екранге як гора Є як ґазда де як дора е як екран
є як єлен Жед як жето зет як зелін і як іглає як єлен Жед як жето зет як зелін і як ігла
Чудачне бо на і псянич не зачне ы є тиж зманеруване СередЧудачне бо на і псянич не зачне ы є тиж зманеруване Серед
слова заховане або зас на кінци стоіт і початку барз ся повітслова заховане або зас на кінци стоіт і початку барз ся повіт
Дале буква Йот як Йоси Каяк коса Ел як лоси м якДале буква Йот як Йоси Каяк коса Ел як лоси м як
мала як ня О як орел пе як пані р як руснакмала як ня О як орел пе як пані р як руснак
С як слуга де як тырка о як угель ф як файкаС як слуга де як тырка о як угель ф як файка
як хыжа ци як церков че як чыжык пша як школа щаяк хыжа ци як церков че як чыжык пша як школа ща
як щаві юяк Югас я як ябіль бук є <unk> і знакяк щаві юяк Югас я як ябіль бук є <unk> і знак
два знак мягкій з твердым знаком Так то бесідуют нашы радийовці рецитуютдва знак мягкій з твердым знаком Так то бесідуют нашы радийовці рецитуют
асбуку припомну находит ся она в лемківскым букварі Петра Мурянкы зрештом зайдтеасбуку припомну находит ся она в лемківскым букварі Петра Мурянкы зрештом зайдте
сой на Лем крапка м там в заяві днешнього языкового куса покусасой на Лем крапка м там в заяві днешнього языкового куса покуса
єст скан той стороны з букварям а придаст ся не лем доєст скан той стороны з букварям а придаст ся не лем до
днешнього проґраму і до той части того вершыка де єст ґєй якднешнього проґраму і до той части того вершыка де єст ґєй як
ґазда де як дора Тото о хвильку бо іщы наверну до попередньогоґазда де як дора Тото о хвильку бо іщы наверну до попереднього
проґраму дякуюче предовшыткым за коментарі дякую за коментарі на портали і дякуюпроґраму дякуюче предовшыткым за коментарі дякую за коментарі на портали і дякую
за коментарі высланы на Емаль Были тіж коментарі якы на приватных відомостяхза коментарі высланы на Емаль Были тіж коментарі якы на приватных відомостях
ріжных социяльных сіти з темі давали Верну до того коментаря з порталюріжных социяльных сіти з темі давали Верну до того коментаря з порталю
то значыт о тым же О альтернациі О до і бо ото значыт о тым же О альтернациі О до і бо о
тым єм бесідувал в тамтым проґрамі но і Едо і то суттым єм бесідувал в тамтым проґрамі но і Едо і то сут
тоты історичны выміны котры єм по части тыкал там была тіж зачепленатоты історичны выміны котры єм по части тыкал там была тіж зачеплена
тема наголосового притичного Ве Хотіл бы м ся кусідка в тоту сторонутема наголосового притичного Ве Хотіл бы м ся кусідка в тоту сторону
розвинути але з другой стороны мусіл бы м тіж сой припомнути шторозвинути але з другой стороны мусіл бы м тіж сой припомнути што
уж єм повіл в якысым єдным з архівальных языковых покусів покусів боуж єм повіл в якысым єдным з архівальных языковых покусів покусів бо
тоту тему напевно єм м чыплял тото нагаласове працтичне ве то суттоту тему напевно єм м чыплял тото нагаласове працтичне ве то сут
тоты приміры як він як вікно ци приміры з м з росийскогототы приміры як він як вікно ци приміры з м з росийского
языка <unk> або з украіньского вулиця ци може іщы што бы смеязыка <unk> або з украіньского вулиця ци може іщы што бы сме
на вівці о вівці О а в нас єст іщы Вільха іна вівці о вівці О а в нас єст іщы Вільха і
Ольха і Вільхівец і Ольховец Затох не хотячы повтарювати ся верну доОльха і Вільхівец і Ольховец Затох не хотячы повтарювати ся верну до
темы В того наголосового протетичного в але думам даколи мушу мати кустемы В того наголосового протетичного в але думам даколи мушу мати кус
більше часу жебы Не двоіти тем очывні то тіж така типово языкознавчабільше часу жебы Не двоіти тем очывні то тіж така типово языкознавча
тема не вшыткы такы люблят Зато думам днес барже звіданя другє котретема не вшыткы такы люблят Зато думам днес барже звіданя другє котре
Мож повісти єст не такє теоретычне а выходит з практикы Но добріМож повісти єст не такє теоретычне а выходит з практикы Но добрі
дорогоды слухачы Але бесідувал єм о тым же мате даякы заувагы додорогоды слухачы Але бесідувал єм о тым же мате даякы заувагы до
мойого штотыжньового ґаданя Єдном з тых заувагы єст тото же часом якмойого штотыжньового ґаданя Єдном з тых заувагы єст тото же часом як
ся розґадам то не можу перестати Доргорадию слухачы вшыткым тепер ту якся розґадам то не можу перестати Доргорадию слухачы вшыткым тепер ту як
сіджу і бесідую до мікрофону бесідую же не буду ся шлек розґадувалсіджу і бесідую до мікрофону бесідую же не буду ся шлек розґадувал
за то тему звіданя котре представлял хвильку повім по музыці рокаш іза то тему звіданя котре представлял хвильку повім по музыці рокаш і
качечка Понад мойом хыжу ґаціч ґалиіла а давно тоты а і милыкачечка Понад мойом хыжу ґаціч ґалиіла а давно тоты а і милы
Прийде на бы ночы райсараз раса мажда од свойого пословала бабу БогуПрийде на бы ночы райсараз раса мажда од свойого пословала бабу Богу
мав церкви ой з шав то маль І витам дорогы Лих слухачівмав церкви ой з шав то маль І витам дорогы Лих слухачів
по перві находите ся і находиме ся разом спільні в языковым окусіпо перві находите ся і находиме ся разом спільні в языковым окусі
по кусі бесідує Демко Трохановскій днес займу ся найперше звіданьом котре ємпо кусі бесідує Демко Трохановскій днес займу ся найперше звіданьом котре єм
достал по правді в трьох Емайлях Тоты емайли не мали жадного змістудостал по правді в трьох Емайлях Тоты емайли не мали жадного змісту
мали лем такы короткы короткы гасла в темі Емайля найперше перший тотмали лем такы короткы короткы гасла в темі Емайля найперше перший тот
такій коротітій емаль мал тему чом вступне Другій чом вступне до контролытакій коротітій емаль мал тему чом вступне Другій чом вступне до контролы
а третій Чом до контроли а не до контролі І ту ужа третій Чом до контроли а не до контролі І ту уж
по части выявлям тему того звіданя скоро єм ся додумал чом напо части выявлям тему того звіданя скоро єм ся додумал чом на
кінци єст и а не І бо за парадиґмом кєд вызваме сойкінци єст и а не І бо за парадиґмом кєд вызваме сой
назывник контроля контроля то єст перша одміна назывника не повинн быти когоназывник контроля контроля то єст перша одміна назывника не повинн быти кого
чого контролі вступне до кого чого до контролі Бесідуют ту очывидні очого контролі вступне до кого чого до контролі Бесідуют ту очывидні о
проґрамі Петра медвідя якій премєру має в четвер о <unk> вечером впроґрамі Петра медвідя якій премєру має в четвер о <unk> вечером в
радию ЛЕМ фм Ту то тот проблем тыкат ся двох інчых проблеміврадию ЛЕМ фм Ту то тот проблем тыкат ся двох інчых проблемів
але предовшыткым того же маме даякы назывникы даякы слова маме котры зале предовшыткым того же маме даякы назывникы даякы слова маме котры з
ріжных причыны якы охликло молю можеме підпасувати до ріжных одмін Як знамеріжных причыны якы охликло молю можеме підпасувати до ріжных одмін Як знаме
Перша і третя одміна в примірі кєд возме і кєд сопоставиме собіПерша і третя одміна в примірі кєд возме і кєд сопоставиме собі
два назывникы контроль і контроля они ся односят до першой одміны тодва назывникы контроль і контроля они ся односят до першой одміны то
знат контроля і до третьой одміны значыт Контролі то сут оба женьскызнат контроля і до третьой одміны значыт Контролі то сут оба женьскы
обаженьскы женьского роду назывникы Так лем скоро припомню до першой парадиґмы приналежатобаженьскы женьского роду назывникы Так лем скоро припомню до першой парадиґмы приналежат
тоты назывникы котры ся кінчат на Або на А по мягкым тзванетоты назывникы котры ся кінчат на Або на А по мягкым тзване
в писмі Я або тіж цілий тот мішок назывників котрий ся кінчытв писмі Я або тіж цілий тот мішок назывників котрий ся кінчыт
на ія ея уя знате в єпархія конституция шыя ідея і інчена ія ея уя знате в єпархія конституция шыя ідея і інче
Третя одміна а і тота перша одміна в більшости єст в більшостиТретя одміна а і тота перша одміна в більшости єст в більшости
єст женьского роду маме такы В великій мірі чужы назывникы як бачаєст женьского роду маме такы В великій мірі чужы назывникы як бача
ґазда котры тіж приналежат тій одміні хоц сут мужского роду але одміняютґазда котры тіж приналежат тій одміні хоц сут мужского роду але одміняют
ся праві так само якы як напримір жена ци ци ци ґаздыняся праві так само якы як напримір жена ци ци ци ґаздыня
кєди до мякій варият І маме третю одміну назывника то сут тукєди до мякій варият І маме третю одміну назывника то сут ту
ужы такой стох процентах хоц Вам зараз дам примір же сут ваняткыужы такой стох процентах хоц Вам зараз дам примір же сут ваняткы
то сут тоты назывникы женьского роду котры кінчат ся на согласний тото сут тоты назывникы женьского роду котры кінчат ся на согласний то
значыт або на твердий согласний або на мягкій согласний хоц етимолоґічні історичнізначыт або на твердий согласний або на мягкій согласний хоц етимолоґічні історичні
они все были колиси мягкы то сут тоты назевникы такы того родаони все были колиси мягкы то сут тоты назевникы такы того рода
як напр постіль тін тота тін памятайме сіль Русь груд долон гаусяк напр постіль тін тота тін памятайме сіль Русь груд долон гаус
Думам іщы Церков то єст назывник ніч і напримір ци іщы вдумамДумам іщы Церков то єст назывник ніч і напримір ци іщы вдумам
на скоро кіст кіст ней буде кіст Тоты вшыткы назывникы приналежат третійна скоро кіст кіст ней буде кіст Тоты вшыткы назывникы приналежат третій
одміні кінчат ся на согласний Ци твердий днес твердий бо етноґічні мякійодміні кінчат ся на согласний Ци твердий днес твердий бо етноґічні мякій
як долоны церков ци кіст або мякій як русь як постіль абояк долоны церков ци кіст або мякій як русь як постіль або
Сіль о вымаві І тым способом маме ту два такы приміры доСіль о вымаві І тым способом маме ту два такы приміры до
сопоставліня то значыт же маме слово контроля котре приналежыт першій одміні когосопоставліня то значыт же маме слово контроля котре приналежыт першій одміні кого
чого контролі кому чому контроли кого кого што контроль Кєд возме тотчого контролі кому чому контроли кого кого што контроль Кєд возме тот
примір як назывник контроль Товды маме в называючым одмінку контроль кого чогопримір як назывник контроль Товды маме в называючым одмінку контроль кого чого
неє контроли кому чому контроли кого што виджу контроль І зато внеє контроли кому чому контроли кого што виджу контроль І зато в
тым примірі Петро Медвід схосувал назывник контроль котрий не єст єдиным приміромтым примірі Петро Медвід схосувал назывник контроль котрий не єст єдиным приміром
назывника выступуючого в русиньскым языку в ріжных в ріжных родах і черезназывника выступуючого в русиньскым языку в ріжных в ріжных родах і через
тото котрий приналежыт тіж інчым парадиґмам одмін Ту хочу тіж повісти єднотото котрий приналежыт тіж інчым парадиґмам одмін Ту хочу тіж повісти єдно
же через влияня інчых языків або тіж ріжны фонетычны ци ґраматичны процесыже через влияня інчых языків або тіж ріжны фонетычны ци ґраматичны процесы
аналоґічны зрівнаня котры влияют тіж часом на на рід назывника часом назывниканалоґічны зрівнаня котры влияют тіж часом на на рід назывника часом назывник
такій колиси давно котрий давно колиси был был Підлігал інчий парадиґмі інчійтакій колиси давно котрий давно колиси был был Підлігал інчий парадиґмі інчій
одміні днес має інчу одміну як напримір бы назывник біль то єстодміні днес має інчу одміну як напримір бы назывник біль то єст
назывник біль знате тот біль котрий як нас болит о маме більназывник біль знате тот біль котрий як нас болит о маме біль
І днес єст то мужскій рід хоц колиси был то женьскій рідІ днес єст то мужскій рід хоц колиси был то женьскій рід
Я думал же то єст влияня якраз польского языка же біль ВЯ думал же то єст влияня якраз польского языка же біль В
тым примірі днес в лемківскым языку одміняме одміняме як мужскій рід зтым примірі днес в лемківскым языку одміняме одміняме як мужскій рід з
мягком з мягком кінцівком за закінчений мягкот значыт біль кого чого болюмягком з мягком кінцівком за закінчений мягкот значыт біль кого чого болю
комучому больови Бо як бы то была женьска одміна не перша одмінакомучому больови Бо як бы то была женьска одміна не перша одміна
мали бы сме біль кого чого неє боли кому чому боли імали бы сме біль кого чого неє боли кому чому боли і
когошто біль Але єст більше такых примірів котры мож повісти нам сякогошто біль Але єст більше такых примірів котры мож повісти нам ся
змінили через кінцівку то сут вшыткы формы з кінцівком іста артиста публицистазмінили через кінцівку то сут вшыткы формы з кінцівком іста артиста публициста
В і тым певні бы сме могли об суті з інчыма кінцівкамиВ і тым певні бы сме могли об суті з інчыма кінцівками
поета Но предовшыткым тоты професийны професийны назывникы то тіж влияня думам польскогопоета Но предовшыткым тоты професийны професийны назывникы то тіж влияня думам польского
языка коли давна Друга одміна хоц повім же тоты тоты кінцівкы артистаязыка коли давна Друга одміна хоц повім же тоты тоты кінцівкы артиста
іста іста цитам тото што в поеті єст не то тіж неіста іста цитам тото што в поеті єст не то тіж не
сут не сут славяньскы кінцівкы і славяньскы суфіксы зато ріжні ся розвивалисут не сут славяньскы кінцівкы і славяньскы суфіксы зато ріжні ся розвивали
на ріжных славяньскых ґрунтах Колиси была то друга одміна і мужскій рідна ріжных славяньскых ґрунтах Колиси была то друга одміна і мужскій рід
Значы і днес єс артистац і публициста з мужскым родом але одмінятЗначы і днес єс артистац і публициста з мужскым родом але одмінят
ся подля першой парадиґмы бо кінчыт ся на А тото влияня польскогося подля першой парадиґмы бо кінчыт ся на А тото влияня польского
языка довело до вельох звідань ци може не вернути до тых формязыка довело до вельох звідань ци може не вернути до тых форм
артист публицист і так дальше і так дальше лем же ту очывидніартист публицист і так дальше і так дальше лем же ту очывидні
єст іщы звіданя нашого нашого притиску нашого акценту на передостатній склад ієст іщы звіданя нашого нашого притиску нашого акценту на передостатній склад і
по мойому бесідуваня артист Публицист но кус бы мало смішний вид Затопо мойому бесідуваня артист Публицист но кус бы мало смішний вид Зато
може одостане днес при першій одміні артисты і публицисты найже буде тотможе одостане днес при першій одміні артисты і публицисты найже буде тот
артиста і публициста мужскым родом хоц но хоц по правді Лженьскій одмініартиста і публициста мужскым родом хоц но хоц по правді Лженьскій одміні
Но подібні єст з тым влияньом з інчых языків єст зреченым іНо подібні єст з тым влияньом з інчых языків єст зреченым і
проводженым словом Контроль но контроль іде з західньоевропейскых языків таку має формупроводженым словом Контроль но контроль іде з західньоевропейскых языків таку має форму
а назывник контроля іде з польского языка І товды коли остают Двіа назывник контроля іде з польского языка І товды коли остают Дві
формы коли сут хоснуваны в языку товды тіж приналежат Інчым одмінам вформы коли сут хоснуваны в языку товды тіж приналежат Інчым одмінам в
тым примірі контроль то третя одміна контроля то перша одміна Я мамтым примірі контроль то третя одміна контроля то перша одміна Я мам
примір З інчых языків бо то не єст так же лем впримір З інчых языків бо то не єст так же лем в
лемківскым языку як то пишут часом часом і знавці котры лемківского языкалемківскым языку як то пишут часом часом і знавці котры лемківского языка
не барс поважают пишут же лемківскій язык то звіпок украіньского ром польскогоне барс поважают пишут же лемківскій язык то звіпок украіньского ром польского
і словацкого Но мож бы продолжыти тоту думку же то такє есперантоі словацкого Но мож бы продолжыти тоту думку же то такє есперанто
такє карпатскє есперанто гей очывидні то єст неправда і ге примір зтакє карпатскє есперанто гей очывидні то єст неправда і ге примір з
росийского маме на такє слово як знімка наша знимка паралельні функцийонує формаросийского маме на такє слово як знімка наша знимка паралельні функцийонує форма
знімок То значыт він Снімок і она Снімка Дві паралельны формы котрызнімок То значыт він Снімок і она Снімка Дві паралельны формы котры
найдете в каждым словнику А кєд бы дахто мал проблем як назватинайдете в каждым словнику А кєд бы дахто мал проблем як назвати
знимку ци в мужскым роді ци в женьскым роді іщы остає третязнимку ци в мужскым роді ци в женьскым роді іщы остає третя
форма уж інша фотоґрафія знимка фотоґрафія Зато дорогы радиюслухачы вертаючы до нашойформа уж інша фотоґрафія знимка фотоґрафія Зато дорогы радиюслухачы вертаючы до нашой
темы чом вступне до контролы А то зато же вступне до коготемы чом вступне до контролы А то зато же вступне до кого
чого до контролы в тым наголовку проґраму схоснувана єст Она контроль ачого до контролы в тым наголовку проґраму схоснувана єст Она контроль а
не она контроля Я іщы чу не верну до єдного слова такєне она контроля Я іщы чу не верну до єдного слова такє
котре хоц єм виділ в вельох примірах як історичний мужскій рід Якотре хоц єм виділ в вельох примірах як історичний мужскій рід Я
бесідую о слові пут Тот тот пут котрий по котрым ходиме Мейбесідую о слові пут Тот тот пут котрий по котрым ходиме Мей
тот пут не знам туристичний пут роверовий пут Бесідую о стежці отот пут не знам туристичний пут роверовий пут Бесідую о стежці о
дорозі дорожці Тот відемі о докладні тот пут Доднес єм был прихыльникомдорозі дорожці Тот відемі о докладні тот пут Доднес єм был прихыльником
того жебы пут лишыти в давній третій одміні а то было акураттого жебы пут лишыти в давній третій одміні а то было акурат
был акурат дост речу направду вынятком бо третя одміна підлігала такой лембыл акурат дост речу направду вынятком бо третя одміна підлігала такой лем
такой лем женьскым назывникам а пут был все мужскій тот пут алетакой лем женьскым назывникам а пут был все мужскій тот пут але
ідеме по тым пути бесідуєме о тым пути і хтоси зышол зідеме по тым пути бесідуєме о тым пути і хтоси зышол з
того Пути Гей або дахто дахто вышол Нов неудужком комбінуло Так цитого Пути Гей або дахто дахто вышол Нов неудужком комбінуло Так ци
так тот пут одмінял ся Як тота ніч як тота контроль якытак тот пут одмінял ся Як тота ніч як тота контроль якы
тота долон галузци ци тіж церко но і тепер мушу Вам привеститота долон галузци ци тіж церко но і тепер мушу Вам привести
пару слів Русинка бо єст така байка русинкова байка птах рыба іпару слів Русинка бо єст така байка русинкова байка птах рыба і
ракы Дозвольте же прочытам Вам кавалец было так рыба і рак взялиракы Дозвольте же прочытам Вам кавалец было так рыба і рак взяли
ся віз тягнути по пути І всі троє ся запрягли і тяглися віз тягнути по пути І всі троє ся запрягли і тягли
Ту лем хочу не буду Вам кінчыл мы заохочаюшы вас до прочытаняТу лем хочу не буду Вам кінчыл мы заохочаюшы вас до прочытаня
напримір в Бібліотеці Руской Бурсы або Кєд мате книжкы Русенко выбране абонапримір в Бібліотеці Руской Бурсы або Кєд мате книжкы Русенко выбране або
інчых В інчых джерелах рекомендую прочытати творы Русенка Так ци так всеінчых В інчых джерелах рекомендую прочытати творы Русенка Так ци так все
єм думал же тот пут єст в нас етимолоґічні історичні як вынятокєм думал же тот пут єст в нас етимолоґічні історичні як выняток
в третій одміні хоц фурт єст в Мурскым роді Але і тув третій одміні хоц фурт єст в Мурскым роді Але і ту
пут має ны форму женьского рода Так як не знам якы снімокпут має ны форму женьского рода Так як не знам якы снімок
і снімка в росийскым языку так як контроль і контроля в лемківскымі снімка в росийскым языку так як контроль і контроля в лемківскым
языку так і пут може мати форму женьского роду в першій Ніязыку так і пут може мати форму женьского роду в першій Ні
мужского роду пробачте мужского фуфурдостаючы в мужскым роді але уж в другіймужского роду пробачте мужского фуфурдостаючы в мужскым роді але уж в другій
одміні Зато тот пут з третьой одміны і тот по котрым ходимеодміні Зато тот пут з третьой одміны і тот по котрым ходиме
значыт по пути з третьой одміны може одміняти ся подля другой парадиґмызначыт по пути з третьой одміны може одміняти ся подля другой парадиґмы
то єст Хто што пут кого чого неє Путя Кому чому Путьовито єст Хто што пут кого чого неє Путя Кому чому Путьови
Гой уж тепер проблем Але жебы м так за долго не бесідувалГой уж тепер проблем Але жебы м так за долго не бесідувал
бы уж певно бесідую дорогы радийо слухаче тіж музичний примір того жебы уж певно бесідую дорогы радийо слухаче тіж музичний примір того же
пут може быти може ся одміняти подля другой парадиґмы Пісня ансамбль Гудаципут може быти може ся одміняти подля другой парадиґмы Пісня ансамбль Гудаци
Народна пісня ой гарна ягарна в котрій най ся мі уступит зНародна пісня ой гарна ягарна в котрій най ся мі уступит з
путя дру в другій одміні парадниця Запрашам чуєме ся на долго ясихнопутя дру в другій одміні парадниця Запрашам чуєме ся на долго ясихно
як даякорыцы гарно яси як даякорыцы Най мі ся уступит гей хаяк даякорыцы гарно яси як даякорыцы Най мі ся уступит гей ха
Най міся уступит гей най міся пит з путя парандниця Най місяНай міся уступит гей най міся пит з путя парандниця Най міся
уступит гей ха най міся уступит гей ха най місят спутя парандницяуступит гей ха най міся уступит гей ха най місят спутя парандниця
Спут тя па радны ця З поля робітниця Спут я радны цяСпут тя па радны ця З поля робітниця Спут я радны ця
з поля робітниця Бы я та харна гей ой бо я тарназ поля робітниця Бы я та харна гей ой бо я тарна
гей ой бы я тахарна як в Набізіниця Бо я та карнагей ой бы я тахарна як в Набізіниця Бо я та карна
гей хай бо я так на гей ой бы я тахарна якгей хай бо я так на гей ой бы я тахарна як
в небі зірниця Гарны яси гарна бо ся нимю гарны яси бов небі зірниця Гарны яси гарна бо ся нимю гарны яси бо
ся нимю Йона своєличко ей Йона своєличко ей ой я на сличкося нимю Йона своєличко ей Йона своєличко ей ой я на сличко
фарбы не покупую Йонасвоєличко гей Янасвоєличко гей нас своє ничко фарби нефарбы не покупую Йонасвоєличко гей Янасвоєличко гей нас своє ничко фарби не
купую Гарином булары не было мій пары Гарином буларино не было мійкупую Гарином булары не было мій пары Гарином буларино не было мій
пары Так за мном хлопці швихе ха Так за мном хлопці швигейпары Так за мном хлопці швихе ха Так за мном хлопці швигей
ха так за мном шви як дощові хмари Так за мном хлопціха так за мном шви як дощові хмари Так за мном хлопці
швигей ха так за мном хлопці швигей ха так за мну ішвигей ха так за мном хлопці швигей ха так за мну і
швихлы пці як дощові хмары Так в соловим выконаню ансамбль Даци представилшвихлы пці як дощові хмары Так в соловим выконаню ансамбль Даци представил
тото што єм хотіл речы до перервы то значыт же і путтото што єм хотіл речы до перервы то значыт же і пут
хоц Русенко писал же ідеме по пути та і пут выступує якхоц Русенко писал же ідеме по пути та і пут выступує як
мужскій рід як назывник мужского рода в I одміні так з путямужскій рід як назывник мужского рода в I одміні так з путя
парадниця Но добрі в кінци Йой але я ся фактычні розґадую Думаємпарадниця Но добрі в кінци Йой але я ся фактычні розґадую Думаєм
же мі тото займе меньше часу Пробачте до лем так верну жеже мі тото займе меньше часу Пробачте до лем так верну же
находиме ся в языковым окусі по кусі а бесідує Демко Трохановскій інаходиме ся в языковым окусі по кусі а бесідує Демко Трохановскій і
очывидні в радию Лем фм Маме наступну тему по правді головну темуочывидні в радию Лем фм Маме наступну тему по правді головну тему
днешнього проґраму то єст тему доры і Просворы Міся якоси остатнім часомднешнього проґраму то єст тему доры і Просворы Міся якоси остатнім часом
Снилий баба моі баба котры уж не жыют <unk> рокы были зСнилий баба моі баба котры уж не жыют <unk> рокы были з
<unk> рока І памятам колиси таку мы таку ситуацию таку подію же<unk> рока І памятам колиси таку мы таку ситуацию таку подію же
памятам же нас приіхали разом зо стрыком приіхали до церкви але якосипамятам же нас приіхали разом зо стрыком приіхали до церкви але якоси
є не спостеріл же они они сут в церкви і допіро нає не спостеріл же они они сут в церкви і допіро на
конец як уж священник проповідал спостеріл єм же баба деси там собіконец як уж священник проповідал спостеріл єм же баба деси там собі
стоят А то мусіло быти іщы Думам думам же в кінци вісемдесятыхстоят А то мусіло быти іщы Думам думам же в кінци вісемдесятых
років ХХ столітя Мож же на почет Ні радше радше хыбаль такроків ХХ столітя Мож же на почет Ні радше радше хыбаль так
ци так єм підышол до бабы і баба ся мя звідали Цици так єм підышол до бабы і баба ся мя звідали Ци
был єм уж по дору подору Тото слово все было хоснуване вбыл єм уж по дору подору Тото слово все было хоснуване в
мене в родині але і на лекциях реліґіі мал єм м жемене в родині але і на лекциях реліґіі мал єм м же
то просвора просвора і просвора А же было хоснуване можу Вам вказатито просвора просвора і просвора А же было хоснуване можу Вам вказати
зас припоминаючы Джынґєль наш радийовий Джынґєль з чытанком з Букваря Петра Мурянкызас припоминаючы Джынґєль наш радийовий Джынґєль з чытанком з Букваря Петра Мурянкы
ая знама з буку то вершык котрый ся там находит і поая знама з буку то вершык котрый ся там находит і по
ґазді єст поґея ґазда єст буква де як дора зрештом послухайте Аґазді єст поґея ґазда єст буква де як дора зрештом послухайте А
я знам аз буку уж познали мы азбуку а як авто бея знам аз буку уж познали мы азбуку а як авто бе
як буков В як ватра ге як гора Є як ґазда деяк буков В як ватра ге як гора Є як ґазда де
як дора е як екран є як єлен Жет як жето зетяк дора е як екран є як єлен Жет як жето зет
як зелін і як ігла Чудачне бо на і псяничне зачне ыяк зелін і як ігла Чудачне бо на і псяничне зачне ы
є тиж зманеруване серед слова заховане або зас на кінци стоіт іє тиж зманеруване серед слова заховане або зас на кінци стоіт і
початку барз ся повіт Дале буква і отяк Йоси Каяк коса Елпочатку барз ся повіт Дале буква і отяк Йоси Каяк коса Ел
як лоси м як мала О як орел пе як пані ряк лоси м як мала О як орел пе як пані р
як руснак С як слуга ти як тырка о як угель фяк руснак С як слуга ти як тырка о як угель ф
як файка як хыжа ци як церков че як чыжык пша якяк файка як хыжа ци як церков че як чыжык пша як
школа ща як щаві юяк Югас я як ябіль бук є <unk>школа ща як щаві юяк Югас я як ябіль бук є <unk>
і знак два знак мягкій з твердым знаком І зас якы вступі знак два знак мягкій з твердым знаком І зас якы вступ
до того нич діду доры мусиме сой пояснити што то єст просворадо того нич діду доры мусиме сой пояснити што то єст просвора
Просвора то з староґрецкого не значыт нич інче як приношыня то літургічнийПросвора то з староґрецкого не значыт нич інче як приношыня то літургічний
хліб котрий хоснує ся в церкви при таньстві причащыня при таньстві Евхаристііхліб котрий хоснує ся в церкви при таньстві причащыня при таньстві Евхаристіі
Коли то іґомость в першій части Божеской літургіі то значыт в проскомідиіКоли то іґомость в першій части Божеской літургіі то значыт в проскомідиі
знаме може і не знаме літургія ділит ся на той части просзнаме може і не знаме літургія ділит ся на той части прос
комідию літургію оголошеных і літургію вірных І в тій першій части котракомідию літургію оголошеных і літургію вірных І в тій першій части котра
переважні проходит проходит Но люди того не видят зато же діє сяпереважні проходит проходит Но люди того не видят зато же діє ся
в алтарі священник з той просворы з того літургічного хліба выкроіт частічкыв алтарі священник з той просворы з того літургічного хліба выкроіт частічкы
жебы спомнути жывых мертвых ци тіж само Може тоты частичкы котры потімжебы спомнути жывых мертвых ци тіж само Може тоты частичкы котры потім
хоснуваны сут в причащыню котры сут потім переложены до вина і хоцхоснуваны сут в причащыню котры сут потім переложены до вина і хоц
з початку єст то хліб дакій квасний квасний мно скласного кіста тіжз початку єст то хліб дакій квасний квасний мно скласного кіста тіж
там єст пшенична мука вода сіль Але тоты частичкы з початку котрытам єст пшенична мука вода сіль Але тоты частичкы з початку котры
сут вштурены новина потім вчас переісточыня сут заміняны на молитвом на жывесут вштурены новина потім вчас переісточыня сут заміняны на молитвом на жыве
тіло і Кров Ісуса Христа І гы мы чом бесідую о просворітіло і Кров Ісуса Христа І гы мы чом бесідую о просворі
якы раз Зато же тота просвора мене все вчыли же вчыли чуємякы раз Зато же тота просвора мене все вчыли же вчыли чуєм
мо може в тот спосіб же на конец службы з тых немо може в тот спосіб же на конец службы з тых не
так речу несхоснуваных части То того хліба того квасного хліба жебы нетак речу несхоснуваных части То того хліба того квасного хліба жебы не
схоснувати акурат того назывника роздає ся по церкви по богослужыню по святійсхоснувати акурат того назывника роздає ся по церкви по богослужыню по святій
літургіі по правді бо богослужынь маме більше і такы котры в котрыхлітургіі по правді бо богослужынь маме більше і такы котры в котрых
неє самого переісточыня неє причащыня неє елхаристиі Але же на конец зрештомнеє самого переісточыня неє причащыня неє елхаристиі Але же на конец зрештом
знам тото о іщы так собі сой припомну же знам тото якзнам тото о іщы так собі сой припомну же знам тото як
прислужник же не жебы же ролю м прислужника была тіж было тіжприслужник же не жебы же ролю м прислужника была тіж было тіж
покроіня просвор і даня на конец вірным на натетраподіі І власні топокроіня просвор і даня на конец вірным на натетраподіі І власні то
одкале взяла ся она Дора цілком Не знал єм о тым яодкале взяла ся она Дора цілком Не знал єм о тым я
вельо ріше одкрывам так при нагоді чытал єм сой чытал ем сойвельо ріше одкрывам так при нагоді чытал єм сой чытал ем сой
словник і ґраматику церквинославяньского языка і Стрітил єм нашол єм слово Антидорсловник і ґраматику церквинославяньского языка і Стрітил єм нашол єм слово Антидор
Антидор то тіж староґрецкє не котре значыт складат ся з двох слівАнтидор то тіж староґрецкє не котре значыт складат ся з двох слів
анти барз часто тямиме як як як як як як як яканти барз часто тямиме як як як як як як як як
як як якштоси противне як штоси што заперечат але так направду Антитотяк як якштоси противне як штоси што заперечат але так направду Антитот
тота част значыт заміст на місце дачого і дорон то значыт дартота част значыт заміст на місце дачого і дорон то значыт дар
антидорон не значыт нич інче як тото што ся дає заміст дарівантидорон не значыт нич інче як тото што ся дає заміст дарів
Но і од того єст очывидні дора Але ге тым ся ріжнитНо і од того єст очывидні дора Але ге тым ся ріжнит
од понятя просвора бочывидні надору тіж можеме повісти просвора то значыт тотыод понятя просвора бочывидні надору тіж можеме повісти просвора то значыт тоты
части просворы котры не были схоснуваны потім в таньстві евхаристіі сут покроєнычасти просворы котры не были схоснуваны потім в таньстві евхаристіі сут покроєны
і по Болжескій літургіі розданы вірным Але то тіж не єст такєі по Болжескій літургіі розданы вірным Але то тіж не єст такє
просте бо тото ся предовшыткым выводит з того же колиси выдавно впросте бо тото ся предовшыткым выводит з того же колиси выдавно в
першых віках християньства пріщыщаня было мож повісти обовязкове для каждого християнина напершых віках християньства пріщыщаня было мож повісти обовязкове для каждого християнина на
каждій е літургіі Там колиси ся тото тота традиция перервала бы зкаждій е літургіі Там колиси ся тото тота традиция перервала бы з
ріжных причын але штоси треба было зробити з тым з том доромріжных причын але штоси треба было зробити з тым з том дором
з антидороном з антидором і колиси выявила ся зродила ся така традицияз антидороном з антидором і колиси выявила ся зродила ся така традиция
котра Як бы не заступляла лейхаристиі але тым котры не могли бытикотра Як бы не заступляла лейхаристиі але тым котры не могли быти
або присутны на божескій літургіі або были хворы оставали дома або абоабо присутны на божескій літургіі або были хворы оставали дома або або
з якысых інчых пришын бо хтоси мог міг быти під єпітемійом хтосиз якысых інчых пришын бо хтоси мог міг быти під єпітемійом хтоси
міг быти не Не міг на хоц был присутний не міг неміг быти не Не міг на хоц был присутний не міг не
міг ся причащати то товды на конец літургіі поскінчені літургіі роздавали якміг ся причащати то товды на конец літургіі поскінчені літургіі роздавали як
раз тоту днешню внас котра ся іщы в лемківскым языку заховала дорураз тоту днешню внас котра ся іщы в лемківскым языку заховала дору
Хоц єй церковна церковна назва то антидор антидор заміст дарів то значытХоц єй церковна церковна назва то антидор антидор заміст дарів то значыт
она была тіж єст принимана як благословлена бо іде з церкви боона была тіж єст принимана як благословлена бо іде з церкви бо
іде з літургіі але то не єст тота част проспоры котра єстіде з літургіі але то не єст тота част проспоры котра єст
хоснувана при причащыню і котра єст уж як тіло і кров христахоснувана при причащыню і котра єст уж як тіло і кров христа
Тым го ся ім затял тым тым чым священник причащат люди ЗатоТым го ся ім затял тым тым чым священник причащат люди Зато
моя така моє такє наперед вшыткого спостережыня маме крас і може тіжмоя така моє такє наперед вшыткого спостережыня маме крас і може тіж
підповідля може і для священників котры або не знают або може забылипідповідля може і для священників котры або не знают або може забыли
тото слово дора здає ся мі же варта до нього вернути ботото слово дора здає ся мі же варта до нього вернути бо
просвора єст тым хлібом котрий котрий вчас проскомідиі хоснує ся хоснує сяпросвора єст тым хлібом котрий котрий вчас проскомідиі хоснує ся хоснує ся
до выділіня тых часток а дора то уж барз конкретне окрисліня тыхдо выділіня тых часток а дора то уж барз конкретне окрисліня тых
части просор котре роздає ся на конец на конец уж при попроповідичасти просор котре роздає ся на конец на конец уж при попроповіди
священника і по божескій Літургіі А друга справа но єст то іщысвященника і по божескій Літургіі А друга справа но єст то іщы
барз файний примір барз красний примір як стары слова навет церковны словабарз файний примір барз красний примір як стары слова навет церковны слова
навет тоты слова котрых днес уж і церков такой забыла бо янавет тоты слова котрых днес уж і церков такой забыла бо я
направду Хыба єм не чул іщы в церкви окрисліня Дора памятам гонаправду Хыба єм не чул іщы в церкви окрисліня Дора памятам го
лем од родиців памятам го од бабы спомненой на початку той істориілем од родиців памятам го од бабы спомненой на початку той істориі
же Дора то єст тота просвора котра подля той дефініциі не береже Дора то єст тота просвора котра подля той дефініциі не бере
участи в переісточыню але єст благословлена і за старогрецкым языком єст даванаучасти в переісточыню але єст благословлена і за старогрецкым языком єст давана
заміст або на місце дарів заміст причащыня Не заступує причещыня але своімзаміст або на місце дарів заміст причащыня Не заступує причещыня але своім
благословліньом Може долучыти тых неприсутных на службі котрым дору заносиме домів кєдблагословліньом Може долучыти тых неприсутных на службі котрым дору заносиме домів кєд
не можут быти участниками літургіі робит з них по части присутных вне можут быти участниками літургіі робит з них по части присутных в
християньскій спільноті Зато єм барз великым прихыльником Хоснуваня Саладора думам же матехристияньскій спільноті Зато єм барз великым прихыльником Хоснуваня Саладора думам же мате
і Вы на тото дяку думам же будут мати інчы на тотоі Вы на тото дяку думам же будут мати інчы на тото
дяку Думам же кєд мате даякы звіданя то напишете до ня надяку Думам же кєд мате даякы звіданя то напишете до ня на
Демко et<unk> Або на нашых фейсбуковых профілях на інчых сітях А днесДемко et<unk> Або на нашых фейсбуковых профілях на інчых сітях А днес
уж помалу буду кінчыл Зато же уж хывай так єм за долгоуж помалу буду кінчыл Зато же уж хывай так єм за долго
бесідувал плянувал єм кус скоротше Но добрі Дороградє слухачы тішу ся жебесідувал плянувал єм кус скоротше Но добрі Дороградє слухачы тішу ся же
сте были днес зо мном Поздравлям ты што будут мя слухати пізнійшесте были днес зо мном Поздравлям ты што будут мя слухати пізнійше
не на жыво поздравлям тіж подкастерів і вшыткых котрым любит ся лемківскійне на жыво поздравлям тіж подкастерів і вшыткых котрым любит ся лемківскій
русиньскій язык то был языковий окус покус а бесідувал Демко Трохановскій іщырусиньскій язык то был языковий окус покус а бесідувал Демко Трохановскій іщы
раз повторил демко ет лем Демко ет лем крапка фм Там можетераз повторил демко ет лем Демко ет лем крапка фм Там можете
писати жебы дашто мі підповісти жебы скритикувати жебы дашто дополнити а яписати жебы дашто мі підповісти жебы скритикувати жебы дашто дополнити а я
такій чловек же напевно о тым повторю в языковым покусі покусі Іщытакій чловек же напевно о тым повторю в языковым покусі покусі Іщы
раз дякую тримайте ся тепло Языковий гокус покус Ци бандуристы скрепчут бандурыраз дякую тримайте ся тепло Языковий гокус покус Ци бандуристы скрепчут бандуры
А може компер Чом мож лют пити ту самы Што мают спільнеА може компер Чом мож лют пити ту самы Што мают спільне
теля і дівчы Ци можеме вылічыти грошы Чом Кыів был колиси східньославяньскійтеля і дівчы Ци можеме вылічыти грошы Чом Кыів был колиси східньославяньскій
а днес є уж чысто лемківскій Одколе нашы предкы мали уладу вымовыа днес є уж чысто лемківскій Одколе нашы предкы мали уладу вымовы
што ся находит на швецкым столі чом до теперішніх віґруючых мобілок інсталюютшто ся находит на швецкым столі чом до теперішніх віґруючых мобілок інсталюют
м <unk> файлі доступ до Фейсбу та майля і інчого сітьового соферум <unk> файлі доступ до Фейсбу та майля і інчого сітьового соферу
і епліка Кєд хочеш ся дашто о тым дознати сухай авдициі Языковийі епліка Кєд хочеш ся дашто о тым дознати сухай авдициі Языковий
гокус покус Значыт знай язык і вчы ся гокус покусгокус покус Значыт знай язык і вчы ся гокус покус
