Лекциі лемківского языка #102 - 5 VIII 2013 - Родинны звычаі Лемків ч.1
Еп. 102

Лекциі лемківского языка #102 - 5 VIII 2013 - Родинны звычаі Лемків ч.1

•

Опис епізоду

To lekcja języka łemkowskiego poświęcona pierwszej części cyklu o rodzinnych zwyczajach Łemków. Odcinek omawia obrzędy związane z narodzinami i chrztem, rolę kumów i nanašków oraz różnice w zwyczajach między poszczególnymi wsiami.

Лекциі лемківского языка #102 - 5 VIII 2013 - Родинны звычаі Лемків ч.1

Автоматычна транскрипция

Добрий вечер Видам барз сердечны лекциі лемківского языка Вертаме до тем до
лекций в котрых будеме бесідувати про культуру звычаі так же Запрашам гнескалекций в котрых будеме бесідувати про культуру звычаі так же Запрашам гнеска
на цикль під наголовком Родинны звычаі Лемків гнеска част перша напевно розтягнемена цикль під наголовком Родинны звычаі Лемків гнеска част перша напевно розтягнеме
тоту тему На пару лекций запрашам Родинны звычаі і обряды вяжут сятоту тему На пару лекций запрашам Родинны звычаі і обряды вяжут ся
головні з прибытьом на світ дітины вінчаньом і смертю На Лемковині бабуголовні з прибытьом на світ дітины вінчаньом і смертю На Лемковині бабу
в тяжы обовязували чысленны заказы Тото само тычыт ся народжыня і першойв тяжы обовязували чысленны заказы Тото само тычыт ся народжыня і першой
купели дітин Денакотры звычаі звязаны сут з купельом дітины в данекотрых селахкупели дітин Денакотры звычаі звязаны сут з купельом дітины в данекотрых селах
напримір в Кунхові і бортным не стосували іх в часі народжыня лемнапримір в Кунхові і бортным не стосували іх в часі народжыня лем
власні при першій купели по хрестинах В Ґункові при тій купели зануряливласні при першій купели по хрестинах В Ґункові при тій купели зануряли
доводы сокыру подля днешньой інтерпретациі про то жебы дітина в будучности зналадоводы сокыру подля днешньой інтерпретациі про то жебы дітина в будучности знала
вшытко робити Повысше значыня выглядат єднако на втурне бо сокыра як івшытко робити Повысше значыня выглядат єднако на втурне бо сокыра як і
інчы остры предметы ма в народній маґіі Апотропеічне значыня Пару дни поінчы остры предметы ма в народній маґіі Апотропеічне значыня Пару дни по
вроджыню найчастійше до тыжня робили хрестины Переважні одбывали ся в неділю Навроджыню найчастійше до тыжня робили хрестины Переважні одбывали ся в неділю На
хрестины родиче просили або особисті або за посередництвом бабкы так было напримірхрестины родиче просили або особисті або за посередництвом бабкы так было напримір
в Кумкові Просили найблизшых приятелів родину або знаємых в так званы кумыв Кумкові Просили найблизшых приятелів родину або знаємых в так званы кумы
Часто оставали нима дружкы і дружбанты з весіля Просьбі не мож былоЧасто оставали нима дружкы і дружбанты з весіля Просьбі не мож было
одмовити уважали тото за негарде поведіня а в денекотрых селах напр водмовити уважали тото за негарде поведіня а в денекотрых селах напр в
Ганчовій е Уважали тото за гріх Подля інформаций з Лося перед ІномГанчовій е Уважали тото за гріх Подля інформаций з Лося перед Іном
был звычай запрашаня на хрестины хлопчыска од <unk> до <unk> кумів пополовинібыл звычай запрашаня на хрестины хлопчыска од <unk> до <unk> кумів пополовині
были то мужчыны і жены а на хрестины дівкы <unk> до <unk>были то мужчыны і жены а на хрестины дівкы <unk> до <unk>
осіб Пак чысло тото вырівнало ся і для дівок і для хлопчысківосіб Пак чысло тото вырівнало ся і для дівок і для хлопчысків
Дві найбарже знаны найбарже честны особы з товариства просили на монашків ОбовязкомДві найбарже знаны найбарже честны особы з товариства просили на монашків Обовязком
онашків было утримуваня схоросвятом контактів мусили памятати про імяннины про ден народжыняонашків было утримуваня схоросвятом контактів мусили памятати про імяннины про ден народжыня
ци при нагоді ріжного рода свят обдарувати якысыма подарками але тіж вци при нагоді ріжного рода свят обдарувати якысыма подарками але тіж в
припадку коли напримір вмерли родиче Обовязком нонашків было выховуваня той дітины Награстприпадку коли напримір вмерли родиче Обовязком нонашків было выховуваня той дітины Награст
ішло ся рано Перед вистьом з хыжы мати цілувала дітину і оддавалаішло ся рано Перед вистьом з хыжы мати цілувала дітину і оддавала
юнонажкам а они одбераючує і бесідували Береме вам зле а оддаме добреюнонажкам а они одбераючує і бесідували Береме вам зле а оддаме добре
Як в якысий в родині діти злі ся ховали в дітину оддавалиЯк в якысий в родині діти злі ся ховали в дітину оддавали
донажкам презвыгляд Повсякті приняте было же дітину до грещыня несла нонашка такдонажкам презвыгляд Повсякті приняте было же дітину до грещыня несла нонашка так
было в бортным віщынах в Кункові Лем в ганчові хлопця тримала женабыло в бортным віщынах в Кункові Лем в ганчові хлопця тримала жена
а дівку хлоп Я натоміст іщы знам інчий примір котрый є стосуваныйа дівку хлоп Я натоміст іщы знам інчий примір котрый є стосуваный
Догнеска напримір в розділю єм ся з тым стрітила Же іщы теперДогнеска напримір в розділю єм ся з тым стрітила Же іщы тепер
тосуют Е На одворотні як то было в ганчові то в розділютосуют Е На одворотні як то было в ганчові то в розділю
напримір догнеска є так же дівку тримат нонашка а хлопчыска нонашко такнапримір догнеска є так же дівку тримат нонашка а хлопчыска нонашко так
же видно што село то інчы тоты звычаі По повороті з церквиже видно што село то інчы тоты звычаі По повороті з церкви
нонашково оддавали дітину родичам і бесідували Зле сме вам забрали добро оддаєменонашково оддавали дітину родичам і бесідували Зле сме вам забрали добро оддаєме
А в Мукові напримір мали таку специяльну приспільку кота так звучала ЗаА в Мукові напримір мали таку специяльну приспільку кота так звучала За
кумову хыжу зродило ся просо штобы наше гресня не ходило босо Накумову хыжу зродило ся просо штобы наше гресня не ходило босо На
почастунок по Грещыню кумы зносили дарункы для гресняка жены Крижмо значыт полотнопочастунок по Грещыню кумы зносили дарункы для гресняка жены Крижмо значыт полотно
і пшеничны булкы Так было в ганчові А кумовы грошы як тіжі пшеничны булкы Так было в ганчові А кумовы грошы як тіж
палюнку Жены прошены в кумы пильні стерегли того звычаю даваня крижма бопалюнку Жены прошены в кумы пильні стерегли того звычаю даваня крижма бо
вірили же в припадку смерти дітины його дух буде страшыл тоту бабувірили же в припадку смерти дітины його дух буде страшыл тоту бабу
од котрой недостал того подарка То был такій такє віріня котре походитод котрой недостал того подарка То был такій такє віріня котре походит
зло ся А тепер може запрошу вас на коротці сю музичну перервузло ся А тепер може запрошу вас на коротці сю музичну перерву
Е а пак доповіме собі іщы пару інформаций смо рецкогор торцмо топЕ а пак доповіме собі іщы пару інформаций смо рецкогор торцмо топ
топ топи топ топемай то глупы ру што ся желит при ойцовітоп топи топ топемай то глупы ру што ся желит при ойцові
олицові природа цьо Сарца розвасы Олицові премода чом Сарце розвасыт Бобри тоолицові природа цьо Сарца розвасы Олицові премода чом Сарце розвасыт Бобри то
му парокови што ся желит при ой тому валь тобі до сяму парокови што ся желит при ой тому валь тобі до ся
дусусі тому валь тобі што сьыри дусусі Сут сме поперві запрашам надусусі тому валь тобі што сьыри дусусі Сут сме поперві запрашам на
дальшу част Недолго по хрестинах найчастійше тыжден по зазробили учту в честдальшу част Недолго по хрестинах найчастійше тыжден по зазробили учту в чест
дітины были то так званы родовины Особливо вяджали іх при першым хлопчыскудітины были то так званы родовины Особливо вяджали іх при першым хлопчыску
Народовины приходили очывидно школа і вшыткы остальны кумове Приносячы подаркы і дляНародовины приходили очывидно школа і вшыткы остальны кумове Приносячы подаркы і для
материі для дітины З той нагодырі были ріжного рода співы богатшых ґаздівматериі для дітины З той нагодырі были ріжного рода співы богатшых ґаздів
тіж грали специяльні вынаняты будакы Тото не тяжко ся додумати же ітіж грали специяльні вынаняты будакы Тото не тяжко ся додумати же і
гуляня было Пару тыжни по вроджыню баба ішла до Выводу Заклягоне позыскалагуляня было Пару тыжни по вроджыню баба ішла до Выводу Заклягоне позыскала
не могла робити денекотрых річы особливо поза свойом ґаздівком прото же былане могла робити денекотрых річы особливо поза свойом ґаздівком прото же была
уважана за нечысту Подля інформаций з Ганчови вірили же коли така бабауважана за нечысту Подля інформаций з Ганчови вірили же коли така баба
вошла на управляне поле горозило тото ґрадобытьом в цілым сері Період дітинствавошла на управляне поле горозило тото ґрадобытьом в цілым сері Період дітинства
і вчасной молодости нового члена родины не мал якысых особливых моментів зі вчасной молодости нового члена родины не мал якысых особливых моментів з
котрыма вязали бы ся якійсы інтересуючы обряды Молодий чловек ставал ся обєктомкотрыма вязали бы ся якійсы інтересуючы обряды Молодий чловек ставал ся обєктом
заінтересуваня аж коли міг уж ся женити Але про тото повіме собізаінтересуваня аж коли міг уж ся женити Але про тото повіме собі
На наступній лекциі так же запрашам барз сердечні В понедільок за тыжденНа наступній лекциі так же запрашам барз сердечні В понедільок за тыжден
да оповіме собі як в лемківскій родині рыхтували ся Ци обходили власніда оповіме собі як в лемківскій родині рыхтували ся Ци обходили власні
тот Момент того вінчаня што было перед што было по як лемківскатот Момент того вінчаня што было перед што было по як лемківска
родина тото свято празднувала Днеска дякую Вам барз сердечні за увагу дородина тото свято празднувала Днеска дякую Вам барз сердечні за увагу до
наступного почутя бесідувала для вас Моніка Тылявсканаступного почутя бесідувала для вас Моніка Тылявска