На крылах істориі #38 - 29 II 2012
Еп. 38

На крылах істориі #38 - 29 II 2012

•

Опис епізоду

Archiwalny odcinek dotyczy tematu opisanego jako “38 - На крылах icториi #38 - 29 II 2012”. Z zachowanego fragmentu transkrypcji wynika m.in.: на крилах істориі проґрам Славка Заґурского радию ЛЕМ фм Уж в періоді розбірів польской жервосполитой Росия заплянувала ліквідацию грекокатолицкой церкви Поперед влучіня єй до.

Автоматычна транскрипция

на крилах істориі проґрам Славка Заґурского радию ЛЕМ фм Уж в періоді
розбірів польской жервосполитой Росия заплянувала ліквідацию грекокатолицкой церкви Поперед влучіня єй дорозбірів польской жервосполитой Росия заплянувала ліквідацию грекокатолицкой церкви Поперед влучіня єй до
православной Церкви Твоій політиці Росийскы царове не превидували місця для конкурентів Православіяправославной Церкви Твоій політиці Росийскы царове не превидували місця для конкурентів Православія
котре было товды державном реліґійом векше з священників грекокатолицкых офіцийні поперло ліквідациюкотре было товды державном реліґійом векше з священників грекокатолицкых офіцийні поперло ліквідацию
уніі серед них были і владыкы Іван Сємашко і Василь Лужыньскій ауніі серед них были і владыкы Іван Сємашко і Василь Лужыньскій а
тіж Антоні Зубко котры в <unk> р зголосили в таємниці свій акцестіж Антоні Зубко котры в <unk> р зголосили в таємниці свій акцес
до православной церкви А тіж Сємашко і лужыньскій розпочали збераня посеред священниківдо православной церкви А тіж Сємашко і лужыньскій розпочали збераня посеред священників
уницкых підписив за масовом конверсийом на Православія літевской дізиі Зебрали іх <unk>уницкых підписив за масовом конверсийом на Православія літевской дізиі Зебрали іх <unk>
а в білоруской <unk> На синоті в Полоцку в лютым <unk> роа в білоруской <unk> На синоті в Полоцку в лютым <unk> ро
Священникы разом з владыками підняли децизию о получыня грекокатолицкой церкви з московскымСвященникы разом з владыками підняли децизию о получыня грекокатолицкой церкви з московскым
патріярхатом наступній высосували петицию до цара на котрий нашли ся підписы <unk>патріярхатом наступній высосували петицию до цара на котрий нашли ся підписы <unk>
священників лем пять сет не згодило ся під нюй підписати По тымсвященників лем пять сет не згодило ся під нюй підписати По тым
як царскы влады запізнали ся з том петицийом Церква православна прилучыла <unk>як царскы влады запізнали ся з том петицийом Церква православна прилучыла <unk>
марця <unk> рока гре католицку Церков до Православія тым самым уницка церковмарця <unk> рока гре католицку Церков до Православія тым самым уницка церков
на обшыри Росийского цисарства заховала ся лем в польскым Королевстві а єйна обшыри Росийского цисарства заховала ся лем в польскым Королевстві а єй
ген остала барзко розліквідувана В січни <unk> рока росийскы жолніре забили <unk>ген остала барзко розліквідувана В січни <unk> рока росийскы жолніре забили <unk>
священників в Братулині і Дрельови Так што грекокатолицка церков на терені росийскогосвященників в Братулині і Дрельови Так што грекокатолицка церков на терені росийского
забора остала праві цілком знищена І лем през долшый час на некотрыхзабора остала праві цілком знищена І лем през долшый час на некотрых
теренах діяла в під землю В подібным часі до уніі з римскомтеренах діяла в під землю В подібным часі до уніі з римском
церкв приступила тіж част православных єрархіі і вірных Закарпатской Руси Полуні Ужгородскойцеркв приступила тіж част православных єрархіі і вірных Закарпатской Руси Полуні Ужгородской
з <unk> рока Мукачевской з <unk> і Марамовской з <unk> а тіжз <unk> рока Мукачевской з <unk> і Марамовской з <unk> а тіж
вірны Семігороду по уні Баямаре в <unk> р Півстала в тот спосібвірны Семігороду по уні Баямаре в <unk> р Півстала в тот спосіб
одрубна од украіньской перша самостійна русиньска грекокатолицка церков з котрой пізнійше розвинулиодрубна од украіньской перша самостійна русиньска грекокатолицка церков з котрой пізнійше розвинули
ся грекокатолицкы цер Словациі Уграх і Румуніі Католицка церков В обрядку візантийскымся грекокатолицкы цер Словациі Уграх і Румуніі Католицка церков В обрядку візантийскым
представа в Галициі котра в <unk> році нашла ся під урядами австриятскымапредстава в Галициі котра в <unk> році нашла ся під урядами австриятскыма
В єй склад вошла уніцка децезия в премыслі Векша част львівской децезиіВ єй склад вошла уніцка децезия в премыслі Векша част львівской децезиі
а тіж част галицкой і Каменецкой в сумі Было тото веце яка тіж част галицкой і Каменецкой в сумі Было тото веце як
<unk> тисячы парохіі По занятю Буковины в <unk> році вірны з тамтых<unk> тисячы парохіі По занятю Буковины в <unk> році вірны з тамтых
земель остали влучены до Львовского Владицтва в <unk> р цари ця мализемель остали влучены до Львовского Владицтва в <unk> р цари ця мали
Мария Тереса змінила назву Церкви з Уніцкой на грекокатолицку а тіж заказалиМария Тереса змінила назву Церкви з Уніцкой на грекокатолицку а тіж заказали
стосуваня окрисленя поп замінили на священник Товды грекокатолицкы священникы ос Стали здрывнаныстосуваня окрисленя поп замінили на священник Товды грекокатолицкы священникы ос Стали здрывнаны
в правах з латиньскым духовінством Перша самостійна Церков русиньска дістала на теренів правах з латиньскым духовінством Перша самостійна Церков русиньска дістала на терені
Угор была цілком независла од украіньской церкви Лем од самого початку зачалиУгор была цілком независла од украіньской церкви Лем од самого початку зачали
ся клопоты По розпаді Королевства Угор на початку ХХ сты на <unk>ся клопоты По розпаді Королевства Угор на початку ХХ сты на <unk>
років нашли ся під владом семогродскых князів Зродил Баторих і Ракоджы котрыроків нашли ся під владом семогродскых князів Зродил Баторих і Ракоджы котры
барз міцно кальвінізували і секуляризували тоты землі В першій половині ХХ столітябарз міцно кальвінізували і секуляризували тоты землі В першій половині ХХ столітя
діяня тоты были барз міцны і загорозили істіню православной церкви во східніхдіяня тоты были барз міцны і загорозили істіню православной церкви во східніх
Угах Товдышні православны владыка Мукачева Базилий Терасович не маючы оперся в церквиУгах Товдышні православны владыка Мукачева Базилий Терасович не маючы оперся в церкви
а за загочыньом папсбурґів звернул ся по поміч до католицкой церкви Ва за загочыньом папсбурґів звернул ся по поміч до католицкой церкви В
<unk> році Віндны Владыка Тарасович приступил до уніі з Римом і застерег<unk> році Віндны Владыка Тарасович приступил до уніі з Римом і застерег
собі утриманя грецкого обрядку Адже товдышній князь Цимогродскій выгнал владыку до свогособі утриманя грецкого обрядку Адже товдышній князь Цимогродскій выгнал владыку до свого
князьовства Товды унія стала ся лем мрийом Допіро <unk> квітня <unk> ркнязьовства Товды унія стала ся лем мрийом Допіро <unk> квітня <unk> р
В Ужгороді за справом насудного владыкы Мукачевского Петра Стожыньского і владыкы ЕґеруВ Ужгороді за справом насудного владыкы Мукачевского Петра Стожыньского і владыкы Еґеру
Якусіх православных священників приняло унію Русиньска грекокатолицка церков мала товды <unk> парохійЯкусіх православных священників приняло унію Русиньска грекокатолицка церков мала товды <unk> парохій
на землях Закарпатской Руси а тіж Пряшовской Руси Вірныма новой церкви былина землях Закарпатской Руси а тіж Пряшовской Руси Вірныма новой церкви были
в векшости Лемкы і Русины котры мешкали на тых землях Орґанізация церквив векшости Лемкы і Русины котры мешкали на тых землях Орґанізация церкви
Стала ся міцном і сильном Допіро зачасил насомново владыкы Петра Петровича конецСтала ся міцном і сильном Допіро зачасил насомново владыкы Петра Петровича конец
части другой На крывах істориі проґрам Славка Заґурского радию Лем фмчасти другой На крывах істориі проґрам Славка Заґурского радию Лем фм