Архів
лемківского радия

Вижу Паньсво приходяме двох очыкуваного моделю активізмів Зам зачнеме втям до на барзы крюткій презентациі нашых запожыных дості Зробит то в колейності альфабетычне Жебы ключ єст єш Маламачыя Бандура котрый єст редактором начельном кашубского часописа Скра єст рум діднітажом радийом звязаным з ратин Ґнаньс і Ратин Кашеве Єст єж тлумачом же тлумачыл Марийо Сєнця на Мала Кажубскій і навсен Языка Кашувского Наступні вітаме Тимотеуш Круль котрый єст Вірояніном ревітализатором языка Вільмовского од барзо вчыстой модости а окация єст докторавісти ФАМ а радіунтови Ґрантс і ділазвою Фронта Зало ся ніж твож теофляктычных тлумачыняв <unk>ea реґіона <unk>ear<unk>o<unk> Єсена Маєрска Шнайдер З Віямовіц Єстена <unk> разом з Тымкєм провадят дзєверти дзіло леґітализациі Языка уч языка Вілямовского Лажых Культуры Вілямовскій єст ніж доктора <unk>em Наталия Малецка Новак єст абсольвентом Адєхаю Йоту єст редактором єст ломачем публикаций ладовскоязычных репортером медиів Фомковскій радия Лем фм ора з порталю Лем фм р єст руж заанґажувана в діяльніст Стоваришыня Руска Бурса в Ґорлицях Анна Машляня Машляна Руніж Лемкіні уменшыла Фелолоґію русиньско з языком русиньско Лемковсків єст обецнє доктора взяли Філоґічного Іваньского звязаны з тематром Ламковском і Языків і культуро Ламковском дзяло екоредакторка радиі порталю ЛЕМ фм вспілпрацує з вампольскым орґанізациями в Польсы і заграницом Ґрафал Жебка єст шльонскым сповечникєм дорадцом заводовем єст руніж віцепрезесом Демократичня Уні Реґіоналісту в Шльонскій Шльозскій єст едукатором і активістом котры должы дозваны языка шльонского за язык реґіональны а што завдяк запіше ся звічно Артумі Іванов тешлюзоф абсольвент філософій студент серед філолоґ словяньскій і росийскій тлумач поліґота активіста популяризатор языка шльовского і єй ортоґрафіі зартоґрафіі Іреште то автори участниц участници нашого панероактивісту натомяст ся Лішы старіст паньству пана Павла Шутова котрый бет тлумачыл з языку меншовых на язык польскій Павель Жутос єст пасийонатом Реґіональной Ком Польщыны языку мішости в Польсы а так же языка польсківа його языка мішості за границом походіт з росийскій Польоніі Санкт Петерсбурґа і поза тым вшыткым свіва танче рецитує а также революцийонізує Ведівлоністиків Універ Яржы Тераз хтм здас колейне питаня вас прошы о Окє зєдно одповіди то другє питаня для паньства Жні Іж міг бы ся окрисліт єдно найвякше вызваня для вашого языка вшкотым стоі ваш язык зо бым ім было ціль свыны єнґранкы візі Для мене такым проблемом єст Вожыня такій як ведух є власне то проблем єст брак а чы вашо брак візиі Цо до того цо з нами бе за <unk> чы <unk> Ні му як выс цудовиска Кашсів выроблено яці то ці стратеґі Німами нестете в сєдовиска Кашувскій якій такій выпрацуваный стратеґіі А не жандля я ці дивили ну кверсті паньства Ні сиґару А наженця Туре нам дає паньство на наженці курых нам дає паньство польскє не старчам выстарчают Ты єру ся допрецизуват звє Ґасєґій Маю Та цікала як Народный етнічный мусізны Блюз ци ізовый язык Теж хтіл бы м туте допрецизувать же кашуґі маю права яко мійшост тілько на плащызні языка А хцеме памятат же ведны з Пісенкы Пельові ца Касєґу задеклярова зєвы касьо языкы А мож памятат же ведук спису Повшехного Єпископова Кашулуф задеклярувала же ужыва языка кашучы векязыка до новескій фактничы то же Лзі вело ма достац фінансувані на інструкция прекываня Треґра Перекасєвску Як на написаным выданы істория сєґу в Ґобыльскым В практице означа то же латє бы нам было достать періонзе на інструкциі ослугі трактора нізді возву опрошу кашуску ніс єй на полечній систориі кашу по польску і ты ся вид бы стріхнут стозя выка ся був є вымышлены честуновы термінолоґі Тутай варто теж покрисліть то же для кашубу вывіслено новом звыняново терміноґію Касябі не сум народном меншызном і сум етнічном меншызном сум сполечностьом послугунцом ся языків реґіональным кашубі не су мнійшостьом на народовом ані етнічном тылько злошта ся котра ся послугы языків реґіональным <unk>eo<unk>N ЕСпалацьоны æ Нілюс Збудна але тись бене Саме ка Сєбув і з Франка Ледвиці і тись зо страха предсвойомцию Ледвіда звязане нто звязам не тым з ніхеньом люді з зевнот але теж зосрод асроды освєдка самых кашув до До становчых декляраций ідеш за страфамуй баче Вастихові Автоколенізация ідзаліі За языка Мум реґіональны язык То іде далей же не мамі языка тырко мамі язык реґіональне То так ріштико знищыт всеткы ніц то так направды означа вшытко і ніц На ґдусів університе Мані музей лем єс Кашебсі Філолоґі мему мекашебскум Етнофілоґію на УСКТ вами етнофілоґіі кашубску Не єсме ні до кунца меншызном якыме ні до кінца Янзем Е ні до кінця філолоґів єстесме не до конця мнійшосом з не до конця языкєм не до конця філолоґів І так ріг іх хыцундлят выстви Панства мы мусме підкрыват Квезден Квездерни дни сіщецьк раму І так направды і може мами якє наждя од паньства польского мусіме ся спірать о якій онаміт малюсєкій каваль шыстшени каже Цоц докыти языкы віґіона <unk>ent<unk> Мусі то додаскому саможондові то саможоду Занереґича є заінтересувачыні Е на приклад кєди в писміці впроваді си таблице з назвами Всі ґмязд то мусіто ся подобат саможондові од Оповісмо тых оддольных до тых хышых і то залежы так направду од іх власной фенці Войцю Роґвы ма муся одвиткыватстів університета в терен цу в цер завскум Етнофілоґію <unk>reckie выдвенила Нерс Ханс нагрези Пет років мусіли сме вальчыт з університетом Ґданьскым котрый хцял замкнуть кєрунекы енфілолоґіі Кашувскій для того же з його пунктивізаі был выстарчаньом сохентных ІІсєст на університеты Нєкы ци меґе Вылізец Парґа Леція ці цера сува суден Цєранк і зробиц єднійсі як нахозли в інсі Цєранклецко добывала плецко філолоґів або анґлістика дзвєну сом Засумці як ней стала матна Кєровництво не хтяло обнижыть робу в припадку етнофілоґіі кашубскій так як зробили бы они то запевне з ясєрові з іными кєрувками хотяжбы з філолоґіом польском чы анґєльском котре ся отвіра з кількодісято здік з кількома тісома заміст ст осуп Барді тото походжю же установлено докладні ансамбль рук для вшыткых кєрунків незалежне од того етизло і пропорциі А дох пропорциє і за Лезо маяці з цалі ості циґаньом до джеґа Сюдровац родистика а не всі язык сум чества ісі якы пропорция для касєву я цілым русивірным воєвідстві і сум місізном А мимо ся мусь ґенау ледзен черены А вшеж пропорциі мізы людзми кты зізджают ся з Савы Польскій до трудняста жертом судова філолоґію польску а мідзы людсми ктружы мішкают тілько в тым єм місту на кашубах єст пропорцийонально так Досли в Етись дост символичны вызнат сілет Польсті в політику як веце тоз же президент Дудачєй лаві юн становища президента Рєдну лет персі реці яку зробил Бо веставы з <unk> рокы і Турмас <unk> мало властів Спарця од руского жонду так хотяж бы президент Дуда кєди І двіш решто розробярку Президенту заветуваніє уставы новелізациі уставы з <unk> р мішат ся так уставо мішат ся етнічных фиді і з языку реґіональных з <unk> А ґведы бытів касєґу можно ст впроваджені языка <unk> на спомю Кризови Яґлы помесниці ужодові язык Одер тым самым кашу можливост провадженя языка кашувскєґой якы уже то феко в ситуациі кризисовый А з хоч помятови Так ты ци бы послігнут вшыткы разом Смывац НАТПітку <unk>ea<unk> дам ідкуєме <unk>r<unk>er з Паньства але самым собі Жебы то вшытко одсумала ся так направды вальчымо каждый кафалай шестшені і то не тых з паньстом але т самій зо собом На щестци цясо до Біруме і тырцарец зєпшыт двома днями в CОільці Ґрт впровадиль на касєвах впровадиль Роім выбраны <unk>eara iÏ <unk>mєстя часом нам ся оддає од хотця єд двома днями В Вехерові впроваджено двоязычна табліце і єст то тераз найвякше място на кашубах В Польскы вогли в Польскых туре такє тапліце ма вытікуме сло з чество нерацийональну політику наприке ЛАсєвско<unk> запитувай колей Міскій чекат за провадженый <unk>ea<unk>ore<unk> Лед зацінє довідунци ослонзалісці Ґамєра Стинты Тычель Часами нестети місофі в політиц не даю нам чыс свойого хотя осы нифорваци не прици Вшыткє коли а вшыткє колийнискє кєд Стоваришыня Кашувска Єднота выступило в провадзыні двух язычных означынь В колеі коли одмовила мовиц же особы недовідзонце ци нізкє мали бы проблем з тым жебы ся дочытать сом было написа В Бруселі і матыкы веснянзы сетерства было по фляндску і по французску нале насы сут высоци В Брукселі в Брукселі нема ледкого проблему же вшытко было по фляманску і француско лем і важні на вшы сон высоци має лепшый здорык Маєм лепшый взрокы Пытаня дотыче найвекшого вызваня доді ся нашого языка і ды поліціт ся за <unk> раз і прошы о вінеря звозу одповіді та підкли Юж мосподізма ся до цускій машускій культуросльскій контекта фісом Вільшых проблему в тым а вшыско то сом як Польонію Політика і так рівшы проблем выды Пашовску Зго ся з Мациєм цоты осону повідал же найвекшым проблемом в Сльозах Алексадра Кашуґу не сом політици тырко діє ся нас в соту машество св З хыж тоє же подуйні єжав то же достанеме ґансем цусів бору в одну ґоманства новы надіє жодны ньому Безтуж мушыме діла фунґувать робіт самі Не віря же достанеме хокольвік од Поляків і длятого мусіме вшыскорові самі самі Бо шылод такого спартя выспіву Панства тот парок до знатку фукциі в Клюдці <unk>ra<unk>лі цко шльоского Юнам є пошул жебы зміни діж о студиюват штудиюнувати Яков Хяно впрова в приклад такого вспартя хтяно впровадіть перед парома латин Анвести Шльоскій маґістер студия о чым выкрисльоно з проґраму Сам язык Шльозкій нік ся на тоє записал в звівку з чом кєручым ся не рушыл Без єдных року было Зрештом чез єден рок дзяла уж непозаків Е Безтужновы Навет так лідзиме ес і спатю одбігувальства тоту або то робітю зле кєд розпівнечно сплюєме або воніто робів зле це голо або наветы в цілі получно мі поразу мусову соня зем І тераз виділи же як дохоті до якогось вспартя зо стороны паньства польского же альбо оні то роблят жле цельово альбо быти може не порацам дасом тациясисом мо не поразно тиґо зробиш добре Скішли ся муж орґанізуват самі протим єст в тым же сльозом чысті ся не хце або мают запожыньона да почутя каравот Новосу єст медого дурзю болоґі Ном був в циповалі же не моли своіх одкін высокій культуры мали якось вску ґвара Уж мусіме самі ся зміжат з тыми вшыткыми проблемами але ам тож такій пролям же Сльозаком самым ся не хце чествым і собі дотого же няли сме і маме оддавна Фы Впаяне в школе Жесльоньскій всемусте Жесльовскій єст языком жытельскува Юружне Рушыскє моле Зашльольского од хабіту Скільшого вона не хтола додат до своіх діцер по сльольску і скіштого мій ватер тиж стал ся донос додат важы по польску і та свойска костало была самым Іват через них в школах нема і то в тій чысти як не хциме выдат по сльольску то єст дуже ниже наш выбур Хотяж могли быдатня посю стувно фоґодка Ягожымоц Я розумі де барзі незетого зявиска моя бабця была біта в школе замовиня по сльоску дляты теж здесидувала ся не выховивати сльозків своіх діці Мій ойцец теж старал ся до нас мовить барзій по польску з тым же тераз в школе нема кар целесных і так направды то чы увіме по сльозку чыня то єст наш викур самы децидуєме чы хцеме уж вашом чыснека нашого языка комунікациі Бешто же сте питаня о вызваня кєде перед нами стоі тохнято найважнійше шакотат ся кулоні ся вруціли тенґіфів своій цінности Кисові наша культура єст досіквар і бачыт з ним цо Єсмім ся слізімєш Ґуц так зґядувал перепрошу чогодка але Казімєш Кузпісі патюже ся зорісом дупувате І на тощы мушыме вальчы ся поєсло зокжеє де сой дупувате мушыме ся во своє вальчыля Е Отуж найміньше вызваня для нас тераз тона ся Сльозаку же та шльоз хос не єст чогось варта жебы почулите ты вартос І звальчат опінію родаю такє культуро влосіґ Казімєш Курску зашат Казімєш Кульс же сочасту повіта Дупова <unk>eara по проці згода фіз тым вшыткым ци писум камат в ватрумі жычывісти найбільшы проблем <unk> в трансмісиі ґенераций ния міц <unk> модилі Згод ся тутай з тым сом колеґа Бартоні повіт же проблем найвийшый проблем полега в тей трансмісиі сльозкого од поколеня старшеГО до того молодшого стажівкісту Круж маю вплы в Ґуванци Выданю шлюску єст зле Дзядковы маю паня впад войоне долове то же шльос єст злым уж дух Русині ма то іх власне власный поґлюнды але често не єст то іх власный погр ци власномысів Є то скуток тоталитарного трактуваня пес німіцкій назвід вчысні іщы пес польску Са по IҐріґу бывше комуністичне ерыя Єст то скуток до так далекого трактуваня через польско санациі пізніх назістів а по войны через Доперо тырускій полу <unk> такоправды стажікі старша старшы ґедерациі сльольскє могло без Жушкут видат Усюльску і луснюску Так направды доперо о <unk> року <unk> рока по раз перше насі дзядкові могли зачат ся мовить смо Сьослу о Сьослу Безтужы вікшы вікшы шкуда керує в сльозкій скубінах Рускій Любы Ту є ситуацию же мусіл ся несовчут зактивізувать а пізній выйзь до мудых Отуж найвякшый проблем тримами до розвязаня в Стоваришыня Шновскій єст такій же мусіме ся найпер зактивізувать а пізній весь до молодых Тоте розвісє У <unk> і дословно обшыментовы орґанізацию орґанізуют трефы слюскє або навитежы споетичны лекция Лоснюску але жольску Тераз то ся діє ріжны орґанізациє орґанізую фетновеноме вшаткого родаю спотканя Прелекциє о сльоску але теж по сльоску єснуванты шматы Фльоньскє впровадзают заєнцю зыдукациі реґіональной Кай мужна Кай майле моску учыть языка ського а цуй він силу своій тож самості аж людскій істориі В ріжных частях Шльоска впровазаны сут заянця ді можна ся учыть з языка сьоского а теж спорой історий Єдны проблем кырве тым вшыткым єст же є тым єм штандалізуванечы не ве куждым місци байдлем ся участючым такє Ромлек полега на тым же то вшытко є сустандаризуване і не вшынде дімо участы святакы заянця Розвязанє ты в тым цубы заактивізувана іскускуричніст сльюзко в порозумліню з саможуновцоми з берґемайстром могли того типу активності во спільным порозуміню орґанізувать Розвязаня єст такє жебы Вшыткого родаю Стоваришыня шльоскє во спілпрацы з саможондами з президентами Няст могли орґанізуваты такє спотяні провадіт таку діла для оды Вірхом Мы завше в фільмови запрацували смі Дец іме ниґы гуфа то ведус аґруси гылф олегонімнал в інсейґерґрахе Як хто ся нам помагал тоту ся банозерне але завше річыли сме на сєдчы Віргон уфкан <unk>e<unk>e<unk> О еґін але хо уфіш евт той зыт фенфунды штундар пи кус мыта хундит войты мысой емысита сісти даргони хырт ріте Не чекали на леце на Бялинкові Не чекали сме на леце на Бявинкою я особісте хоці лем наґрывала м розмовы з ріжныма людзми на дамтого понад <unk> тися родів годин <unk> а <unk> годі особрав Дідокументациі вины АзоґонСА університетах одписме ся на документациі Бесердіканы То не было очі документация з орґану на позомі університетскій але така документация єст лепше ніж жадна З Юстина гыдників хырды на Музеані Видкума Юстинна ні чекала аж музеалізий тов export сий цит експоната ци ноя музею тыр озера фірабовізат <unk> тися експонатів до нового музеу а на схыдне дом диґонце сліду анґефу <unk>rea І она заяло цалы покій і дыкал пит пу пул єй едому до заявности Вірмонґєхыд все языта статус реґіональной ся прынерґіотых найман зноснигом о зывела генс Слышали сме же сеш такого статус языка реґіонального але мысляли сме же на тебо не дацо бо єцу того Дюс і хоцемца і Юхоґы фанациін кєнденцінна іде рух Кєди дала мєнасте лят то зачала учыть діті языка вілямовского ценцилюна і <unk> альбоді а на евісты свого еархітву Никфер бо має Евним фотастрох до емо де матирни писальны і дикы роєн І мусям то робить в дому мойой сосякі для то родіце ся балі же не знам з тем поводу репрезенті оправя матурек Анантозвингефа з Едисвіре за хо а професор вітне писаня політик зы медже політикя Денкя і до своіх велт до сей реґіонали збык статус І о тых вшыткых трудных речах політици попросту не віджом то сонімую теж особє такій статус того языка реґіонального веніґєзын Возивий і Цвенціґюры вымиса Іше то вшыто кєд дівдоузна Датого Венів зо сын Воздивий і Цвенціґюры Емисал кєд так собі муят чего хце за двадіст лят в Ґлямовицах Но то статус ЕС те <unk>er<unk> Одерыла до ІНС Дє <unk>eme<unk> а ся ниталізаций це анґанП Але хцеме жебы кажда особа з Вільямови з дела мала можливость учестнічыня в ревіталізациі ос набуциі языка Вюл аналозыком кузатых і так же воні могли увіс язык А на досмисане зайн озы двой <unk>ear<unk>a тисяци люд ктры сут в містечку доскыназай функциі о фунды то сизайны то може міс альбо сетка людзі але по просту жебы оні виділ віса p<unk> абы тіфаніство пил нигоно Ґ <unk> ци діалек ций Нстатус старой мусі собі істніть бо віст язык і не потребуєме того польскій жебона то потверджала Одер статус віц хыфа дуже цидерклія доіденых конкуза бо в Ендосины <unk>ea<unk> еґзиверны азоіды Бліды свизы Ален статус помоґл бы нам в утриманю нашого языка датого же кєд єстесме ужындово узвані Як єдні єстесме уже дово узнані то і не істнієме так само як нашы <unk>rt<unk> Чы не помості бесі Ета в доступ ґазеты Хой а віх тих лісті Зо домаста в отмисфери Іфенда но як твістаний ґеркузанин ци ото <unk>or<unk>ec Выдає Ридом Юрго <unk>eot<unk> гота редакциі <unk>reo<unk> а не тансы Бланіо Канді Мілі сме кєдис <unk> лекци фінамовскє черех научытелів рачы научытелек в школе в фіналові цер тераз зостало тото єдна а ґруси проблемы <unk>o<unk>e де собан вельокій проблем для того же сона кры хцілі бы ся учы ся але є ма хто научат Антосий єзель мог тазити орґанізациі од базу вет до <unk>em де ой товд куманґ то досвет той твом Ольта Іверфід будив прикрат Ага жебы же жебы не было так же як нас не де може вшыє а о тот язык загідний жебы дісно теж дали з дес наше наше такє важены Коли єм ся Што він што лист Найблизшым вызван кєд іде о лемківскій язык Я ся з коленьскю тальством жа котрый коли мі научыл ся вміня по лемковску цо єст найвійшым вызваням для того языка то острий одраз одповіл мі же його перетриманя одразу мі одповідял же обше трває Я можну зводити бо Як член лемківской соспільности виджу што серед Лемків неє свідомости або іона баз мала што лемківскій язык єст неодлучным елементом нашой достоменности Я яко члоник сполочности Лемковскій могли ся з ним не згоді же язык лемковскій єст неодмочным елементом лемковской тожсамости і став сторою нашісти І Лемкы не мают той свідомости што є то і Лемкові не мают той свідомости же так єст Бо што з того што посылают своі діти на занятя лемківского языка Цуж з того же высылают своі діті на заяче з языка лемпольского Як пізнійше бесідуют люд по польскы Якы з ній і так розмавляют по польску Раз а два Серед членів нашой соспільности не є тіж До свідомости того думаня або єст оно барз мале што лемківскій єст полноправным языком зо свойом орфоґрафійом ґраматиком схварньом так дане По другє зась всю нашой сполошости не має такє свідомости же язык лемківскє єст языком полноправным зо свойом ґраматиком Писаня писовні етце Люде не знают пішло сте писати і кєд мают до чытаня тексту кірилицьом а по польскы писали воберут по польскы Людзє не потрафім в іншости писать і кєди мают до вшечытаня выбору до вшетаня тексты В Цирийци бодзы по польску то выґоротен польскій і не ани помагат того діяльніст Некотрых орґанізаций котры минуют ся в лемківскыма і в жаден спосіб не помагат тутай діяльности людучых орґанізаций котры ся называют Лемківскій А котры мают дост велику обшыр засяківваня а котры мают досыт шырокій обшыр сосіду діяла вовет они політыку Утверджаня лемків што не є лемківского языка ім Окремого ведут таку неґацийну еполітыку бо запевняю же нема языка лемковского ліпал таку політикы І дозвол собі тепер привести ту цитуваня Я то фраґмент ухвалы офіцийного документу з деятого того того рока орґанізациі котрасовы Обєднаня Лемків Позволе собі зацитувать фраґмент документу Ухвалы Ошеваша з <unk> лютого білого року Того року Обшепаш Орґанізациі Стоваришыня Зєдной С Стосуваня уєднописаного в Цузислові сходи спінуваного Янзика Лемковского проводжыт до выявиня розикового богатства Лопщызны подобне ЖІовданой Ґрупы його зачепляня всю Ланку служы рай до целюв політичных і впровада замацюж Лемковскій поґынтных Поділ і роцовны напінця стосаня потломачат Стосуваню лемковского есперанто ненатурального для Лемківщызны цитуваны в цуцлові скодифіка ского дефікуваного языка лемковского мові і пісмі годі в демократичны права вольных сполечніст здає ся м што не мушу доводити о абсурдальности нонсенсі той арґументациі Здає ся же не муше удовадня ся абсурдальности і нонсенсу такого стверджыня А єднак такы записы появляют ся В часописі котрый єст офіцийній дотуанре через польску державу а єднаково ж такє вписы зявляют ся в офіцияльным часописмі фінансуваным з сідешыку в Паньскопольскы Діку Ябсолютні підтримуючы шапоната Луду продолжава Бокрем того мавіл Ан найважнійшым проґрамом за Янія Брак державной підтримкы брак Якого дадут дотримуваня праві не емля підтриму фінансову але підпор котра бы ся реализувала абсолютні во вшыткым в нашых выпрінях во вшыткых обшырях даваня якых небуд можливос тым реализуваня тых прав Предовшыткым як іде ЕС очывидно што для най найважнійше як і до вчыня лемківского языка было тото шанс жебы тот язык міг привати Зказал ся тутай з Наталию беты континувала со она повіцяла ти пров котре она вымініла Найважнійшым проблемом здає мі ся брак вспартя зо строны паньства Ест тылько не хотіте тылько права але теж вспартє во вшыткых інных дінах не хоці тілько о фінансы тых ріж о вшыткє інны дізіны О творня якій сіль можливости і тутет думу в є о научытелька А в нау в научаню тресо такы Щекульні важне сто при научаню языка Лемковского повніж Дзякі науци дзякі едукациі в даным языку в языку данейншости можлива єст перетворяня твоязыка окрем того хтіла бым додати же брак понанана єст той державной підтримкы як і ідар односячы ся до того што прочытано материял хце повідают з Як іде о як зуконтролю якости того што выходит якости діянь якост барж брыдко осілюючы продукту котрий выходит І підсумовуючы односяте ся до вашых слів в Юланковісти же здає ся мі же том нарам в припарі Лемків нам вшыткых абсолютні вшыткых меншын паляменто вшыткы можливы діра І тутай повім до вшыткых же здає мі ся же не тыма в припадку мійшости лемковскє але теж вшыткых іных мійшости же впадаме ве вшыткє можливе рукі вправы Ной нияк не допомагат нам тото нормальне жыты Підтримувати нашы культуры языкы до традициі і просто і плакаты Дікую вшыткым участником той дебаты то была Огрома приємност Муснасло усышат Музі Моснасла усышы ся місцу асазыка уж чужосімаска языку і тішы ся же то Жнявы І же удало ся в концях віре важных тематів мам надію жеме дале ся спотіта ся розмавлять Приружных публица аби там переказ котры рістат важных Томаса досвідчыня як намів жмівалы дозірали до як найшыршых крику в одґорцу огромні дзянкую яси тутай Бюзюжова в політиці своіх языках і прошы о выразо знаменя Чам то бы бжяло барзо віржы ця Барто віжыте же собі пораджіте барто віжыте же собі порадіте самій сполечносе з проблемами і манц свідомости самоколонізациі члі же то ся діє то вшыткє обчожыня мішостьове бьору ся з інтерналізуваня черізмуваня Тых зевнентжных ділань без зміны тых зевнетных діянь нема шансы змініня свойого мішлиня на тема власны