Реляциі - lemkiwskie forum xi 2012 czast 3 natalia

Реляциі - lemkiwskie forum xi 2012 czast 3 natalia

•

Опис епізоду

To trzecia część relacji z pierwszego dnia Łemkowskiego Forum w Gorlicach, poświęcona rozmowie o łemkowskiej tożsamości, asymilacji oraz znaczeniu edukacji kulturalnej. Dużą część odcinka zajmuje także wywód o sporcie, zwłaszcza futbolu, jako sposobie budowania i wyrażania tożsamości przez Rusinów i Łemków.

Автоматычна транскрипция

Запрашам на третю част реляциі з першого дня Лемківского Форум <unk> якє
одбыло ся в Рускій Бурсі в Ґорлицях а была то стріча соспільныходбыло ся в Рускій Бурсі в Ґорлицях а была то стріча соспільных
і культуровых діячы для котрых лемківска культура пришліст є важна і близкаі культуровых діячы для котрых лемківска культура пришліст є важна і близка
В тій части є континуация бесіды про лемківску достоменніст асиміляцию наступні зосталВ тій части є континуация бесіды про лемківску достоменніст асиміляцию наступні зостал
піднятый проблем культуральной едукациі і естетикы діянь Бесідує Ф Стоваришыня Лемків Япіднятый проблем культуральной едукациі і естетикы діянь Бесідує Ф Стоваришыня Лемків Я
мал єм гнескы Прирыхтуваны долгы історичний есей нарис в котрым старам сямал єм гнескы Прирыхтуваны долгы історичний есей нарис в котрым старам ся
вказати як бы вклад спорту особливі футболю копаной пилкы формуваня розвиваня інтеґруванявказати як бы вклад спорту особливі футболю копаной пилкы формуваня розвиваня інтеґруваня
загалі народів державных і бездержавных Але єм си же так повім подарувалзагалі народів державных і бездержавных Але єм си же так повім подарувал
голосіня го внескы Л Хтієм лем як бывати свою бесіду о спортіголосіня го внескы Л Хтієм лем як бывати свою бесіду о спорті
до такых основных як бы річы Павл міг бы с вказати сімдо такых основных як бы річы Павл міг бы с вказати сім
знимо котры єм прирыхтувал Гымназнимці видите команду Спортового клюбу Футбольового Русь Ужгородзнимо котры єм прирыхтувал Гымназнимці видите команду Спортового клюбу Футбольового Русь Ужгород
основаного в <unk> році в Ужгороді през русиньску інтеліґенцию з тамтышньой Автономічнойоснованого в <unk> році в Ужгороді през русиньску інтеліґенцию з тамтышньой Автономічной
Підкарпатской Руси што цікаве тоты нашы русиньскы братя А Підкарпатска Русь єстПідкарпатской Руси што цікаве тоты нашы русиньскы братя А Підкарпатска Русь єст
шыршом культурово обшырю як Лемковина Тіж мали в видочні потребу так якшыршом культурово обшырю як Лемковина Тіж мали в видочні потребу так як
я мам внескы і інчы молоды люде творити шосинове шоси іти зя мам внескы і інчы молоды люде творити шосинове шоси іти з
духом часу Для них то было спорт футбол то была модерніст тодухом часу Для них то было спорт футбол то была модерніст то
была якыса нова форма маніфестациі власного я і на іх грутях небыла якыса нова форма маніфестациі власного я і на іх грутях не
было женых реклям але был гербт Карпатской Руси тіж творений тіж тобыло женых реклям але был гербт Карпатской Руси тіж творений тіж то
єст якыси знак нашого битя і нашой ідентифікациі Был там нашы русиньскійєст якыси знак нашого битя і нашой ідентифікациі Был там нашы русиньскій
медвідь можеш дати дальше Гел видиме команду Спортового клюбу Русь Ужгород заховаламедвідь можеш дати дальше Гел видиме команду Спортового клюбу Русь Ужгород заховала
ся знимка на Моравах Яко єдиний русиньскій клюб Спорт Клюб Русь Ужгородся знимка на Моравах Яко єдиний русиньскій клюб Спорт Клюб Русь Ужгород
брал участ в Чемпіонаті Першой Чехословацкой Республикы в Футболю гра гра гбрал участ в Чемпіонаті Першой Чехословацкой Республикы в Футболю гра гра г
Бороли ся медже іншыма з такыма славами футбольовыма як Славія Прага циБороли ся медже іншыма з такыма славами футбольовыма як Славія Прага ци
Спарта Прага Єден з них по правій стороні Боґшай зостал трансферуваный доСпарта Прага Єден з них по правій стороні Боґшай зостал трансферуваный до
Славі Прага был Ведучым брамкарьом ци воротарьом не знам як го назватиСлаві Прага был Ведучым брамкарьом ци воротарьом не знам як го назвати
по лемківскы на ведмы не до кінця выпрацували сме докладні не допо лемківскы на ведмы не до кінця выпрацували сме докладні не до
кінцьо выпрацували сме терміноґію бо не мали сме такой наш язык Некінцьо выпрацували сме терміноґію бо не мали сме такой наш язык Не
мал потребы обхопувати той сферы выражати в лемківскым языку Не был алемал потребы обхопувати той сферы выражати в лемківскым языку Не был але
ничны не єст повіджены же не може глойти на тот рівен Дейпничны не єст повіджены же не може глойти на тот рівен Дейп
дале Павлю Вынашол єм орґанізация футболя на Підкарпатскій Жупі в Футболові здале Павлю Вынашол єм орґанізация футболя на Підкарпатскій Жупі в Футболові з
<unk> рока Мож полюдати дальше Гел видите председу того футбольового общества А<unk> рока Мож полюдати дальше Гел видите председу того футбольового общества А
гев наприклад нашы еміґранты в Сербіі оснували спортове дружтво Русин Мішкольци Цигев наприклад нашы еміґранты в Сербіі оснували спортове дружтво Русин Мішкольци Ци
не єст то знак нашой культуры нашой ідентичности ци ци през пропаґуваняне єст то знак нашой культуры нашой ідентичности ци ци през пропаґуваня
чогоси такого Руснаци зо Сербіі не стримали асиміляциі Думам же же стрималичогоси такого Руснаци зо Сербіі не стримали асиміляциі Думам же же стримали
На наступній знимці видите ж цілком модерну знимку з <unk> рока зНа наступній знимці видите ж цілком модерну знимку з <unk> рока з
села Лісєц на чужыні Была была то особлива історична подія бо молодысела Лісєц на чужыні Была была то особлива історична подія бо молоды
люде Симпатикы си симпатикы Стоваришыня Лемків неконечні члены нашы ідеолоґічны адверсарі злюде Симпатикы си симпатикы Стоваришыня Лемків неконечні члены нашы ідеолоґічны адверсарі з
Обєднаня Лемків в сенсі симпатизуючы з ідеами обєднаня пороли сме ся наОбєднаня Лемків в сенсі симпатизуючы з ідеами обєднаня пороли сме ся на
бойску футбольово тіж през тото і з што м копат Хочу повістибойску футбольово тіж през тото і з што м копат Хочу повісти
же же команда же команда лемківскых ато автономістів выграла сіст три Хоцже же команда же команда лемківскых ато автономістів выграла сіст три Хоц
прогрывали сме три зароды до прервы што дале І знимка котра всепрогрывали сме три зароды до прервы што дале І знимка котра все
як на ню смотріл напават мене же так повім влият в менеяк на ню смотріл напават мене же так повім влият в мене
вельку радіст і таку таку як бы силу на ті знимці видитевельку радіст і таку таку як бы силу на ті знимці видите
команду ы Єдной з клясів русиньской недільной школы на Підкарпатскій Руси котракоманду ы Єдной з клясів русиньской недільной школы на Підкарпатскій Руси котра
назвала ся Командом Русин з нашом русиньском фаном То была лем паруназвала ся Командом Русин з нашом русиньском фаном То была лем пару
слів односні футболю Але до чого змірям Буду будучы в діаспорі нашыслів односні футболю Але до чого змірям Буду будучы в діаспорі нашы
люде люде мали можливіст мают можливісты Лизнути повім напр професийонального спорту Неконечнілюде люде мали можливіст мают можливісты Лизнути повім напр професийонального спорту Неконечні
мусил бы добити футбол Не знам ци ци хтоси ся тым інтересуємусил бы добити футбол Не знам ци ци хтоси ся тым інтересує
ци ні єм ся кус заінтересувал не знам ци знате же Чемпіономци ні єм ся кус заінтересувал не знам ци знате же Чемпіоном
Европы вкарате Єст Павло Біщак Лемко з кырви кости бесідуючы по лемківскыЕвропы вкарате Єст Павло Біщак Лемко з кырви кости бесідуючы по лемківскы
маючы ся за Лемка Не знам ци знате в тіж <unk> рмаючы ся за Лемка Не знам ци знате в тіж <unk> р
польску державу репрезентувал Бодик коляр котрый наймено Має іменот Бодик Бодик Яцекпольску державу репрезентувал Бодик коляр котрый наймено Має іменот Бодик Бодик Яцек
Яцко Бодиґ Так не знам не знам ци знате руснак зо СербііЯцко Бодиґ Так не знам не знам ци знате руснак зо Сербіі
Михал Фейса з руского кєстура Грал за водово еко заводовы футболіста вМихал Фейса з руского кєстура Грал за водово еко заводовы футболіста в
партизані Бергляд перешол за три мілийоны евро до Олімпякосу Піреус і малпартизані Бергляд перешол за три мілийоны евро до Олімпякосу Піреус і мал
ся за Руснака І тоты факты основны люди о тім не знаются за Руснака І тоты факты основны люди о тім не знают
Я єм о тім не знал Але як бы Влияют на гордістЯ єм о тім не знал Але як бы Влияют на гордіст
з того же же маме такых люди і тепер доходжу до кінцьовойз того же же маме такых люди і тепер доходжу до кінцьовой
конклюзиі пару на Попереднім Конґресі Стоваришыня Лемків <unk> рокы тому в <unk>конклюзиі пару на Попереднім Конґресі Стоваришыня Лемків <unk> рокы тому в <unk>
році спробы влияня молодых люди жебы змінити статут стоваришыня но добороли смероці спробы влияня молодых люди жебы змінити статут стоваришыня но добороли сме
ся того в <unk> році до статуту Стоваришыня Лемків дописано такє штосися того в <unk> році до статуту Стоваришыня Лемків дописано такє штоси
Стоваришыня реалізує своє Стоваришыня Лемків реалізує своі культуровы сотутовы цілі попрез орґанізуваняСтоваришыня реалізує своє Стоваришыня Лемків реалізує своі культуровы сотутовы цілі попрез орґанізуваня
діяльности культуральной освітовой і спортовой Творіня бібліотек світлиц і команд спортовых тодіяльности культуральной освітовой і спортовой Творіня бібліотек світлиц і команд спортовых то
отверят формальну дорогу до того бы покликати лемківскій футбольовий клюб наприклад Дотвератыотверят формальну дорогу до того бы покликати лемківскій футбольовий клюб наприклад Дотвераты
дорогу до того бы выґаздувати грошы з польской державы на спортову надорогу до того бы выґаздувати грошы з польской державы на спортову на
футбольову команду Лемковины Сут сут наш люде так на такы такы людефутбольову команду Лемковины Сут сут наш люде так на такы такы люде
напр як Андрий Ван котрый грал Шльонску Вроцлав сут такы люде нашынапр як Андрий Ван котрый грал Шльонску Вроцлав сут такы люде нашы
лемківскы хлопці котры гают по низшых низшых ліґах І не виджу перешкодылемківскы хлопці котры гают по низшых низшых ліґах І не виджу перешкоды
сут нашы тренеры котры скінчыли <unk>Ú во Вроцлаві в Кракові нич несут нашы тренеры котры скінчыли <unk>Ú во Вроцлаві в Кракові нич не
ж стоі на перешкоді жебы жебы сформу жебы сформувати За єден зж стоі на перешкоді жебы жебы сформу жебы сформувати За єден з
будучів цілів єден маленькій вытинок нашой будучности жебы то был спорт жебыбудучів цілів єден маленькій вытинок нашой будучности жебы то был спорт жебы
сме як вшыткы іншы народы во світі жебы бы сме тіж малисме як вшыткы іншы народы во світі жебы бы сме тіж мали
футбову команду Лемковины ци цише Карпатской Руси і єм тілько хєм повістифутбову команду Лемковины ци цише Карпатской Руси і єм тілько хєм повісти
думам же тот ціль зреалізуєме Дякую А я лем додам же імедумам же тот ціль зреалізуєме Дякую А я лем додам же іме
в бурсі серед членів маме бывшого боксера котрый як придешто до чогов бурсі серед членів маме бывшого боксера котрый як придешто до чого
робит ту в нас порядок тіж даколи Бесідує Олена Дуць Файфер Стоваришыняробит ту в нас порядок тіж даколи Бесідує Олена Дуць Файфер Стоваришыня
Руска Бурса Стовариня Лемків Всі народы світа ХХ столітю ґаздуют на своімРуска Бурса Стовариня Лемків Всі народы світа ХХ столітю ґаздуют на своім
лем Лемкы на смітю Лемкы не мают свойой дружыны Таґваня А Добрілем Лемкы на смітю Лемкы не мают свойой дружыны Таґваня А Добрі
Павлю наступнецию хтіла бым задати такє звіданя котре ту думам же вшыткыПавлю наступнецию хтіла бым задати такє звіданя котре ту думам же вшыткы
звіданя Ци асиміляция з польском домінуючом культуром є тым самым што асиміляциязвіданя Ци асиміляция з польском домінуючом культуром є тым самым што асиміляция
з украіньском культуром Звіданя думам такє котре вельо осіб не буде хтілоз украіньском культуром Звіданя думам такє котре вельо осіб не буде хтіло
одповісти а вельо осіб тым звіданьом ходит і ся Ним застанавлят тостодповісти а вельо осіб тым звіданьом ходит і ся Ним застанавлят тост
єдно Думам же можеме собі в тым форум повісти ци то єстєдно Думам же можеме собі в тым форум повісти ци то єст
тото само і ци асиміляция в тоту ци в тоту сторону ріжниттото само і ци асиміляция в тоту ци в тоту сторону ріжнит
ся а друга така барз мі ся подабат бокшаньского розділіня што тося а друга така барз мі ся подабат бокшаньского розділіня што то
єст достоменніст а што то з ідентифікация Бо туті сме оперували тымаєст достоменніст а што то з ідентифікация Бо туті сме оперували тыма
термінами І формом яком люде самы себе розуміют бо ту ходит отермінами І формом яком люде самы себе розуміют бо ту ходит о
то як сам себе понимам свою новлас достоменніст было выбераме невыбераме іто як сам себе понимам свою новлас достоменніст было выбераме невыбераме і
Бокшаньскій повіл же декотры не мают достоменности лем ся ідентифікуют І колиБокшаньскій повіл же декотры не мают достоменности лем ся ідентифікуют І коли
мене професор Ксенич на якыси конференциі ся звідал А де Ваша столицямене професор Ксенич на якыси конференциі ся звідал А де Ваша столиця
А де Ваша фана А де ваше штоси там я повідам яА де Ваша фана А де ваше штоси там я повідам я
не потребую ідентифікувати ся з готовыма взорами бо моя традиция культурова даєне потребую ідентифікувати ся з готовыма взорами бо моя традиция культурова дає
мі можливіст будуваня такой достоменности де я не мушу мати такых знаківмі можливіст будуваня такой достоменности де я не мушу мати такых знаків
очывидных котры деси ня до чого си односят а як того неочывидных котры деси ня до чого си односят а як того не
мам то уча не чую в полні вартістна Думам же проблем нашоймам то уча не чую в полні вартістна Думам же проблем нашой
достоменности в великій мірі до того ся односит же част люди потребуєдостоменности в великій мірі до того ся односит же част люди потребує
найти штоси готове Штоси што буде велькє важне славне і што імнайти штоси готове Штоси што буде велькє важне славне і што ім
даст тіж почутя вартости Не мало люди ма силу ци стремліня цидаст тіж почутя вартости Не мало люди ма силу ци стремліня ци
засобы культурови такы з котрой будує свою достоменніст незалежну Зато глядают такызасобы культурови такы з котрой будує свою достоменніст незалежну Зато глядают такы
грічі бо Лемкы мают уж тото бо мают тото но то ягрічі бо Лемкы мают уж тото бо мают тото но то я
ся будучу Лемком не мают того не мают свого языка не маются будучу Лемком не мают того не мают свого языка не мают
того што не сут народом то мусиме быти з якысым інчым народомтого што не сут народом то мусиме быти з якысым інчым народом
та мусиме тото найти І як бы основа нашой достоменности хыбаль вта мусиме тото найти І як бы основа нашой достоменности хыбаль в
тым ся розгрывала же в барз вельо осіб глядало чогоси готового жетым ся розгрывала же в барз вельо осіб глядало чогоси готового же
то мы будеме тым бо свойого не маме І усвідомліня собі тогото мы будеме тым бо свойого не маме І усвідомліня собі того
же будувати річы котры не все сут такы самы як в інчыхже будувати річы котры не все сут такы самы як в інчых
Мы не мусиме мати столиці Мы в столітю не мусиме мати нацийоналистичныхМы не мусиме мати столиці Мы в столітю не мусиме мати нацийоналистичных
народів якы были в ХХ ст бо бызли бысме архаічны Не колисинародів якы были в ХХ ст бо бызли бысме архаічны Не колиси
в Варшаві єдн Украінец ся звідувал ціж уж будуєме свій нар повідамв Варшаві єдн Украінец ся звідувал ціж уж будуєме свій нар повідам
де бысме были такы дозаду жебы сме народы в тым ствали достоменністде бысме были такы дозаду жебы сме народы в тым ствали достоменніст
оперта на свідомости з чом очывидно шансы єст то катеґория бы неоперта на свідомости з чом очывидно шансы єст то катеґория бы не
така котра нас обовязує Мы думам і ту хыбаль было тіж основнетака котра нас обовязує Мы думам і ту хыбаль было тіж основне
Такым повіджыньом што зна чы асимілювати ся ци власні асимілюваня в кєрункуТакым повіджыньом што зна чы асимілювати ся ци власні асимілюваня в кєрунку
украіньскым асимілюваня в кєрунку польскым єст тым самым чым мусиме ся асимілюватиукраіньскым асимілюваня в кєрунку польскым єст тым самым чым мусиме ся асимілювати
што мали бы сме збудувати жебы тота наша достоменніст бы бы былашто мали бы сме збудувати жебы тота наша достоменніст бы бы была
но така особы якланьо глядаючого соси сиси сиси сисильного з чым сяно така особы якланьо глядаючого соси сиси сиси сисильного з чым ся
будут могли ідентифікувати і што ім дає почутя гордости Ото я Лемкобудут могли ідентифікувати і што ім дає почутя гордости Ото я Лемко
і так мам івель велькых річы часом не треба Мі выстачыт тотоі так мам івель велькых річы часом не треба Мі выстачыт тото
же Лемкы были честныма были по просту же были і суд Тоже Лемкы были честныма были по просту же были і суд То
для мене єст уж горді з того і як бы одповідальніст вдля мене єст уж горді з того і як бы одповідальніст в
однесіню до того очывидно ріжні ся то розкладат Зато як бесідуєме прооднесіню до того очывидно ріжні ся то розкладат Зато як бесідуєме про
асиміляцию Здає ся мі же хыбаль бо ту собі так бесідуєме хтоасиміляцию Здає ся мі же хыбаль бо ту собі так бесідуєме хто
з Лемком а хто не єст Лемком а ци тот іщы Лемкомз Лемком а хто не єст Лемком а ци тот іщы Лемком
а чого зараховуєме і так дальше то сдивідуальний выбір Натоміст як быа чого зараховуєме і так дальше то сдивідуальний выбір Натоміст як бы
сме мали застанавляти ся над тым што робити жебы як найвеце людисме мали застанавляти ся над тым што робити жебы як найвеце люди
в тій культурі однаходило себе і з цілою будувати активні Но тов тій культурі однаходило себе і з цілою будувати активні Но то
тіж як бы такє думаня Ци ци мы конечні мусиме мати такытіж як бы такє думаня Ци ци мы конечні мусиме мати такы
власні річы як най єст ту важна така моя думка котру одношувласні річы як най єст ту важна така моя думка котру одношу
в собі і она деси ся ту проявлят бо собі таку стьокв собі і она деси ся ту проявлят бо собі таку стьок
дотыкаме а тоты тых не называют Лемками а тамты тамты і такдотыкаме а тоты тых не называют Лемками а тамты тамты і так
дальше што для нас яку є зва Демко Трохановскій Радийо Лем фмдальше што для нас яку є зва Демко Трохановскій Радийо Лем фм
Стоваришыня Руска Бурса Я то лем хочу повісти такє же Як паніСтоваришыня Руска Бурса Я то лем хочу повісти такє же Як пані
доктор повіли ци ся будеме асимілювати до польской культуры ци до украіньскойдоктор повіли ци ся будеме асимілювати до польской культуры ци до украіньской
туж само тото ґенерує такє як бы потверджыня того же кєд сятуж само тото ґенерує такє як бы потверджыня того же кєд ся
до даякому сме асимілювати то значыт же В тій хвили до нейдо даякому сме асимілювати то значыт же В тій хвили до ней
не належыме То ся єдно єдна справа де може посвідчувати нашу інчістне належыме То ся єдно єдна справа де може посвідчувати нашу інчіст
значыт тырваня нашой достоменности Тораз хыба бо мі ся тіж здає такжезначыт тырваня нашой достоменности Тораз хыба бо мі ся тіж здає также
же барз дуже ту звідань Здає ся мі же бесідуєме о Вельохже барз дуже ту звідань Здає ся мі же бесідуєме о Вельох
ріцях якы вшыткы знаме добрі знаме тото можеме писувати а не даємеріцях якы вшыткы знаме добрі знаме тото можеме писувати а не даєме
на них одповіди або не прібуєме давати Ні мі ся здає жена них одповіди або не прібуєме давати Ні мі ся здає же
вельо о з тых зідань можеме на навельо в стин можеме повістивельо о з тых зідань можеме на навельо в стин можеме повісти
Я лем так загальні хочу ся звідати си днешнє Алем звідати якєЯ лем так загальні хочу ся звідати си днешнє Алем звідати якє
буде барз звіданя буде заперте Ци будеме моли ниска вшыткы В якійбуде барз звіданя буде заперте Ци будеме моли ниска вшыткы В якій
мірі выйти одталь де згідні повіме так або згідні поіми ні Вмірі выйти одталь де згідні повіме так або згідні поіми ні В
даякых справах не бесідую во вшыткых гы такых як напримір для менедаякых справах не бесідую во вшыткых гы такых як напримір для мене
важных Ци єщы си так як лемківска достоменніст Бо то єст Циважных Ци єщы си так як лемківска достоменніст Бо то єст Ци
будеме згідны же єст Но добрі Ци ци ци каждий Лемко тойбудеме згідны же єст Но добрі Ци ци ци каждий Лемко той
Лемко ци є Украінец ци Поляк ци є о што мі ходитЛемко ци є Украінец ци Поляк ци є о што мі ходит
пробачте бы уж ем закурсил сам своє гаданя Ходит мі о тотопробачте бы уж ем закурсил сам своє гаданя Ходит мі о тото
Ци мы як Представникы лемківскых орґанізаций або тых якы ся якы середЦи мы як Представникы лемківскых орґанізаций або тых якы ся якы серед
Лемків діют Маме задачу формувати тоту достоменніст єй підтримувати ци мусиме єйЛемків діют Маме задачу формувати тоту достоменніст єй підтримувати ци мусиме єй
редефініювати так жебы сме дошли до спільного порозумліня отец Юлиян Феленчак парохредефініювати так жебы сме дошли до спільного порозумліня отец Юлиян Феленчак парох
православной парафіі в Морохові ведучій орґанізациі Клюб Патріотів Лемковины Мы по першеправославной парафіі в Морохові ведучій орґанізациі Клюб Патріотів Лемковины Мы по перше
самы ся реалізуєме ци може не маєме такого цілю жебы з когосисамы ся реалізуєме ци може не маєме такого цілю жебы з когоси
когоси робити Як ся самы реалізуєме Но то выражаме тоту свою достоменністкогоси робити Як ся самы реалізуєме Но то выражаме тоту свою достоменніст
і люде ся до нас прилучают правда І то єст хыбаль позитивныйі люде ся до нас прилучают правда І то єст хыбаль позитивный
підхід такій Як будеме комуси нашмарювати штоси то буде Може быти Непідхід такій Як будеме комуси нашмарювати штоси то буде Може быти Не
очывидно Ні ні очывидно Але але я я гварю о істоті оочывидно Ні ні очывидно Але але я я гварю о істоті о
істоті о істоті певных приналежности до ріжных тых інститутів хоц бы наветістоті о істоті певных приналежности до ріжных тых інститутів хоц бы навет
лемківскых орґанізаций правда Там і ходит по головы такій приклад Бывали стелемківскых орґанізаций правда Там і ходит по головы такій приклад Бывали сте
ту о єднім репрезентативній орґанізациі ци інституті а во сте приклад хоцбыту о єднім репрезентативній орґанізациі ци інституті а во сте приклад хоцбы
Обєднаня Украінців з язык Украінців Польщы смоте ся здавало ся початково ЖеОбєднаня Украінців з язык Украінців Польщы смоте ся здавало ся початково Же
то єст репрезентация украіньского Середовища в Польщы А посмоте што ся сталото єст репрезентация украіньского Середовища в Польщы А посмоте што ся стало
Повстало там Товариство на Підляшу повстало украіньскє Товариство в Любліні Но хоцПовстало там Товариство на Підляшу повстало украіньскє Товариство в Любліні Но хоц
бы навет Обєднаня Лемків Но ідентифікує ся але єст свойом як быбы навет Обєднаня Лемків Но ідентифікує ся але єст свойом як бы
орґанізацийом і выглядат на то же же неє того єдного голосу такогоорґанізацийом і выглядат на то же же неє того єдного голосу такого
же так поймы централізуваного Л Бо для державы єст то выгідне Алеже так поймы централізуваного Л Бо для державы єст то выгідне Але
Але середовища сут поділены хыбаль Ану так так тоталь тоталь Бесідує БогданАле середовища сут поділены хыбаль Ану так так тоталь тоталь Бесідує Богдан
Ґорч Музей Лемківской Культуры в Зындрановій Хцеш можуч я так на монахвіруҐорч Музей Лемківской Культуры в Зындрановій Хцеш можуч я так на монахвіру
лем Олена задала звіданя чы так єм то зрозуміл чы можна налем Олена задала звіданя чы так єм то зрозуміл чы можна на
добру справу порівнати асиміляцию в кєрунку культуры польской в кєрунку культуры украіньскойдобру справу порівнати асиміляцию в кєрунку культуры польской в кєрунку культуры украіньской
Я уважам же же єднак ні не можна того порівняти бо єднакыЯ уважам же же єднак ні не можна того порівняти бо єднакы
асиміляция в кєрунку культуры польской вяже ся з выпертьом своіх традиций засиміляция в кєрунку культуры польской вяже ся з выпертьом своіх традиций з
выпертьом обряду з выпертьом языка то чловек стає ся Поляком Зауважме жевыпертьом обряду з выпертьом языка то чловек стає ся Поляком Зауважме же
час Лемків котры окрисляют себе Украінцями єднак окрислят себе тиж Лемками оничас Лемків котры окрисляют себе Украінцями єднак окрислят себе тиж Лемками они
позыстают при своім обряді при церкви при бесіді при Приписовні но припозыстают при своім обряді при церкви при бесіді при Приписовні но при
азбуци так же уважам же не даст ся того єднозначні подівняти іазбуци так же уважам же не даст ся того єднозначні подівняти і
іспровадити до того самого кєрунку Олена Дуць Файфер Я тіж єм вельоіспровадити до того самого кєрунку Олена Дуць Файфер Я тіж єм вельо
над тым думала і так єм ся застановила же особы котры сянад тым думала і так єм ся застановила же особы котры ся
асимілюют і стают ся Поляками Они евідентні повідают ним на Полякы іасимілюют і стают ся Поляками Они евідентні повідают ним на Полякы і
не прябуют свойой достоменности з Поляченой окрисляти яко той котра обовязує вшыткыхне прябуют свойой достоменности з Поляченой окрисляти яко той котра обовязує вшыткых
Лемків Натоміст в припадку бо я процес украінофільства в культурі лемківской обсервуюЛемків Натоміст в припадку бо я процес украінофільства в культурі лемківской обсервую
од початку ХХ столітя як він проходил Ходит о чого я уважамод початку ХХ столітя як він проходил Ходит о чого я уважам
же то звекше загрожыня як ся позорні выдає Загрожыня того рода жеже то звекше загрожыня як ся позорні выдає Загрожыня того рода же
особы котры приняли достоменніст етнічну украіньску і повідат же мают реґіональну своюособы котры приняли достоменніст етнічну украіньску і повідат же мают реґіональну свою
то значыт народну лемківску То сут тото рівень достоменности же народово ято значыт народну лемківску То сут тото рівень достоменности же народово я
єм Украінец а реґіональні ци Е На рівни народной культуры єм Лемкойєм Украінец а реґіональні ци Е На рівни народной культуры єм Лемкой
традициі і то є свідоміст котра обовязує вшыткых Лемків же товты котрытрадициі і то є свідоміст котра обовязує вшыткых Лемків же товты котры
того не приняли сут несвідомы І в звязку з тым прібує сятого не приняли сут несвідомы І в звязку з тым прібує ся
ідеолоґічні робити тото бо може хтоси не розуміє чом В девочых діяняхідеолоґічні робити тото бо може хтоси не розуміє чом В девочых діянях
в моіх особистых поглядах то тіж бесідуют дост ясну границю ставлям такув моіх особистых поглядах то тіж бесідуют дост ясну границю ставлям таку
бо виділам в навельох примірах примірах Ватры примірах авдициі радийовых медже інбо виділам в навельох примірах примірах Ватры примірах авдициі радийовых медже ін
кєрмеш котрый был в стороніях лемківскых называти тото даче видіти тото штокєрмеш котрый был в стороніях лемківскых называти тото даче видіти тото што
я называм завлащаньом ідеолоґічных культурового простору як мы бы сме не допрацувалия называм завлащаньом ідеолоґічных культурового простору як мы бы сме не допрацували
ся етнічности лемківской Лем бы сме зостали на рівні етноґрафічной культуры тося етнічности лемківской Лем бы сме зостали на рівні етноґрафічной культуры то
рівень якысых етнічны ідеових бо етнічны то єст ідеі котры собі творимерівень якысых етнічны ідеових бо етнічны то єст ідеі котры собі твориме
вытварями в голові і народовости сут власні таком уж конструктом як бывытварями в голові і народовости сут власні таком уж конструктом як бы
повісти ідеовым То то то то то то то то то топовісти ідеовым То то то то то то то то то то
то то товды была бы то до заґаздуваня чабесіду напр о Подляшукахто то товды была бы то до заґаздуваня чабесіду напр о Подляшуках
же чом не сут як ся страшні принимано в Варшаві же Лемківже чом не сут як ся страшні принимано в Варшаві же Лемків
не репрезентує же мусит Лемків репрезентувати тых Лемків котры сут лем етноґрафічніне репрезентує же мусит Лемків репрезентувати тых Лемків котры сут лем етноґрафічні
Лемками а етнічні Украінцями мусит хтоси репрезентувати Зато іх мусит тото репрезентуватиЛемками а етнічні Украінцями мусит хтоси репрезентувати Зато іх мусит тото репрезентувати
бо мы Лемкы етнічны не выпрацували достоменніст лемківску етнічну Там сут етнічностибо мы Лемкы етнічны не выпрацували достоменніст лемківску етнічну Там сут етнічности
репрезентуваны а не сут наприклад підляшукы репрезентуваны таком самом формом подвійном достоменностирепрезентуваны а не сут наприклад підляшукы репрезентуваны таком самом формом подвійном достоменности
же під ляскій єст наром а народово єст украіньска на верхы іже під ляскій єст наром а народово єст украіньска на верхы і
то єст уж політика ідеолоґія намітуваня нам чогоси Я мам з тымто єст уж політика ідеолоґія намітуваня нам чогоси Я мам з тым
великій проблем Зато же як я барз дбам о тото жебы быливеликій проблем Зато же як я барз дбам о тото жебы были
можливости до розвитя лемківской бесіды створены то другій репрезентат Лемків Дбат оможливости до розвитя лемківской бесіды створены то другій репрезентат Лемків Дбат о
тото жебы были можливости розвитя вчыня украіньского языка створены І єст практичнітото жебы были можливости розвитя вчыня украіньского языка створены І єст практичні
моім конкурентом але репрезентує Лемків Зато повідам же форма котра з позорумоім конкурентом але репрезентує Лемків Зато повідам же форма котра з позору
выдає ся ворогістю незрозумілом і ворогістю якотатом єст з мойого пункту виджынявыдає ся ворогістю незрозумілом і ворогістю якотатом єст з мойого пункту виджыня
бороніньом достоменности того што з велькым трудом ся допрацавуєме допрацувати ся Забороніньом достоменности того што з велькым трудом ся допрацавуєме допрацувати ся За
собу текстів культуровых языка котрый єст інформуваний Творіня чогоси што буде власнісобу текстів культуровых языка котрый єст інформуваний Творіня чогоси што буде власні
тото будуваня до культурове єст барз тяжком роботом писаня підручників вчыня втото будуваня до культурове єст барз тяжком роботом писаня підручників вчыня в
школі І як маме таку конкуренцию котра не єст явным такым окрисльомшколі І як маме таку конкуренцию котра не єст явным такым окрисльом
бо відомо же што польскє той спольонізация ту границя з ясна Тубо відомо же што польскє той спольонізация ту границя з ясна Ту
маме закамуфлюваны такы діяня і я тіж розумію же достомены я барзмаме закамуфлюваны такы діяня і я тіж розумію же достомены я барз
добро розумію достоменности подвійны Тото же хтоси єст походжыня Лемком а принялдобро розумію достоменности подвійны Тото же хтоси єст походжыня Лемком а принял
свідоміст украіньску кажы ма такє право то єст очывидно выбір каждого чловекасвідоміст украіньску кажы ма такє право то єст очывидно выбір каждого чловека
Натоміст для мене для нашой такой як я розумію достоменніст лемківску котраНатоміст для мене для нашой такой як я розумію достоменніст лемківску котра
будує во своім просторі з очывидностілым одкликаньом ся до того же відомобудує во своім просторі з очывидностілым одкликаньом ся до того же відомо
же нам до традициі Руской блищы бо тота сама церковна інституция боже нам до традициі Руской блищы бо тота сама церковна інституция бо
тота сама кырилиця бо тоты самы ріжны взорі так дальше будували тактота сама кырилиця бо тоты самы ріжны взорі так дальше будували так
але зачал ся якій етап там і то не выдумали сме мыале зачал ся якій етап там і то не выдумали сме мы
то выдумали нашы предкы Творіня выеманципувано нашой лемківской культуры І мы фуртто выдумали нашы предкы Творіня выеманципувано нашой лемківской культуры І мы фурт
маме з тым проблем і то не єст то же ми мамемаме з тым проблем і то не єст то же ми маме
не охоту спілпрацы лем тота спілпраца барз часто кінчыт ся власні такымне охоту спілпрацы лем тота спілпраца барз часто кінчыт ся власні такым
завлащаньом І зато так думам же як єст нам замітуване же часомзавлащаньом І зато так думам же як єст нам замітуване же часом
не потрафиме спілпрацувати часом то соборона по просту так очывидно же такне потрафиме спілпрацувати часом то соборона по просту так очывидно же так
Очывидно же так обовязуют Но поза то оповіда мене не поіхали никомуОчывидно же так обовязуют Но поза то оповіда мене не поіхали никому
на доктора з протестом же він на тему украіньску пише никольше бына доктора з протестом же він на тему украіньску пише никольше бы
то не трафило стандар якых причыны Павло Ганас Ансамбль Кычера Такы звіданято не трафило стандар якых причыны Павло Ганас Ансамбль Кычера Такы звіданя
познаме уж як Лемкы в котрій страны ся асимілюют і Яо звіданяпознаме уж як Лемкы в котрій страны ся асимілюют і Яо звіданя
Ци буде пункты каок проґраму жебы бо то сут представникы ріжных орґанізацийЦи буде пункты каок проґраму жебы бо то сут представникы ріжных орґанізаций
жебы хто што пропонує вас жебы уникнути того вынародовіня жебы загамувати асиміляциюжебы хто што пропонує вас жебы уникнути того вынародовіня жебы загамувати асиміляцию
як і діяня превести Чи што зробити жебы битя Лемком было моднеяк і діяня превести Чи што зробити жебы битя Лемком было модне
а не было щыдливе так най буде честне так Богдан Ґамбель Ведучийа не было щыдливе так най буде честне так Богдан Ґамбель Ведучий
Стоваришыня Руска Бурса Я може бы м хтіл бы зуполнити буту палуСтоваришыня Руска Бурса Я може бы м хтіл бы зуполнити буту палу
звіданя на котре нихто не буде хтіл одповісти як мі ся здаєзвіданя на котре нихто не буде хтіл одповісти як мі ся здає
то значыт оходит о тоту подобніст так асиміляций в напрямі польскым іто значыт оходит о тоту подобніст так асиміляций в напрямі польскым і
в напрямі украіньскым А я лем хочу такій практичний приклад як быв напрямі украіньскым А я лем хочу такій практичний приклад як бы
дати Жбы си одповісти на такє звіданя на таку Но звіданя такдати Жбы си одповісти на такє звіданя на таку Но звіданя так
як сідиме запоряд на тій сали одповіджте чы плеканя традициі ци памятияк сідиме запоряд на тій сали одповіджте чы плеканя традициі ци памяти
про Талергоф Єст чы сме согласны же треба то робити бо топро Талергоф Єст чы сме согласны же треба то робити бо то
лежыт в натурі нашой лемківской достоменности ци так ци ні Коли повімележыт в натурі нашой лемківской достоменности ци так ци ні Коли повіме
же так то тепер памятайте же істнує на алтари тамтой стороны напрже так то тепер памятайте же істнує на алтари тамтой стороны напр
ілюструвана істория Лемківщыны написана през Старновича написана в двадцетых роках Свіжо поілюструвана істория Лемківщыны написана през Старновича написана в двадцетых роках Свіжо по
Талергофі Почытайте си Про якысы затаргы на Балканах про якысы бздеты ідіотизмыТалергофі Почытайте си Про якысы затаргы на Балканах про якысы бздеты ідіотизмы
якысы котры были товды для нього істотны Про Талергоф не зацукнул сяякысы котры были товды для нього істотны Про Талергоф не зацукнул ся
ани раз То коли уважате же нашым баґажом історичным єст плеканя чогосиани раз То коли уважате же нашым баґажом історичным єст плеканя чогоси
такого то не є на то згоды Коли мі єден пише натакого то не є на то згоды Коли мі єден пише на
стороні же ренесанс украіньской культуры на Лемковині был в роках медже астороні же ренесанс украіньской культуры на Лемковині был в роках медже а
<unk> роком но то барз препрашам То не єст традиция до котрой<unk> роком но то барз препрашам То не єст традиция до котрой
бы м ся радо одкликувал хиба нихто на тій сали Бо штобы м ся радо одкликувал хиба нихто на тій сали Бо што
на ґестаповскых баґнетах ренесанс робити Отец Ерманду Бецтак але сут і такына ґестаповскых баґнетах ренесанс робити Отец Ерманду Бецтак але сут і такы
Для котрых то має значыня Відомо же в тамтым окресі о котрыДля котрых то має значыня Відомо же в тамтым окресі о котры
приволуєте было навет так же єпископ Коцуловскій выразно повіл же шануваня памятиприволуєте было навет так же єпископ Коцуловскій выразно повіл же шануваня памяти
талергофців єст дорогом до схізмы В таклі переходжыня на Православія то былоталергофців єст дорогом до схізмы В таклі переходжыня на Православія то было
для нього єднозначне він то проповідуючы в ружных парафіях лемківскых акцентувал Аледля нього єднозначне він то проповідуючы в ружных парафіях лемківскых акцентувал Але
я хтіл бы м лем тото мож то цікаве же так повіня хтіл бы м лем тото мож то цікаве же так повін
не слухали тому з чого што він бесідувал бы і так крестытальне слухали тому з чого што він бесідувал бы і так крестыталь
рускы были стояны Так а веце Вам повім же бы было цікавшерускы были стояны Так а веце Вам повім же бы было цікавше
же навет украіньскій парлямент пару років тому ухвалил таку была ухвала піднятаже навет украіньскій парлямент пару років тому ухвалил таку была ухвала піднята
власні в шануваня талергофскых мучынників Я лем бы с на рівні державнывласні в шануваня талергофскых мучынників Я лем бы с на рівні державны
так навет Я лем хтіл єм звернути увагу же до нашого канонутак навет Я лем хтіл єм звернути увагу же до нашого канону
єднак тото глошло до тамтого канону не глошло но барз перепрашам тоєднак тото глошло до тамтого канону не глошло но барз перепрашам то
сут якысы інциденты котры бы жытмо Ні то єст єден лем фактсут якысы інциденты котры бы жытмо Ні то єст єден лем факт
але загальні то єст также украіньскій з єзнародовом ідеолоґійом і лемківскій зале загальні то єст также украіньскій з єзнародовом ідеолоґійом і лемківскій з
єзнародовом ідеолоґіом як уж посмотриме на ідеолоґічны як берівель і обі тотыєзнародовом ідеолоґіом як уж посмотриме на ідеолоґічны як берівель і обі тоты
ідеолоґіі мают ріжны інтерпретациі дакых фактів історичных декотры мают спільны котры імідеолоґіі мают ріжны інтерпретациі дакых фактів історичных декотры мают спільны котры ім
Можут бо відомо же мы історию так представляме як она нам служытМожут бо відомо же мы історию так представляме як она нам служыт
дес Тому што тепер хцеме з нь узыскати і так є інтерпретуємедес Тому што тепер хцеме з нь узыскати і так є інтерпретуєме
в звязку з чым тоты дві ідеолоґіі декотры факты мусят інакше інтерпретуватив звязку з чым тоты дві ідеолоґіі декотры факты мусят інакше інтерпретувати
жебы собі выяснити чом єст така неінакше і выстачыт почытати цілу акцияжебы собі выяснити чом єст така неінакше і выстачыт почытати цілу акция
была лемківщына і книжкы котры писано повісти історичны як формувано зм стобыла лемківщына і книжкы котры писано повісти історичны як формувано зм сто
і так дальше но бы формувано свідоміст в тот спосіб і тоі так дальше но бы формувано свідоміст в тот спосіб і то
очывидне лем тоты тексты тоты факты тіж но як повідам добрі єсточывидне лем тоты тексты тоты факты тіж но як повідам добрі єст
знати бо по тым ся латвійше по тым порушаме Я думам жезнати бо по тым ся латвійше по тым порушаме Я думам же
могли бы сме то перейти до наступного котрий альбо буде ся ваммогли бы сме то перейти до наступного котрий альбо буде ся вам
подабал альбом Парада Культуральна едукация участництво Лемків в культурі естетика діянь Циподабал альбом Парада Культуральна едукация участництво Лемків в культурі естетика діянь Ци
Лемків стати ци не стати на підтримуваня і розвитя лемківской культуры ПредметомЛемків стати ци не стати на підтримуваня і розвитя лемківской культуры Предметом
рефлексиі Форум повинна быти культуральна едукация розумлена заєдно як едукация до одберанярефлексиі Форум повинна быти культуральна едукация розумлена заєдно як едукация до одбераня
мистецтва і через мистецтво Цілю вшыткых орґанізуваных діянь повинно быти впроваджаня доброймистецтва і через мистецтво Цілю вшыткых орґанізуваных діянь повинно быти впроваджаня доброй
практикы котра буде основом до побудуваня ріжнородного і модерного проґраму культурной едукациіпрактикы котра буде основом до побудуваня ріжнородного і модерного проґраму культурной едукациі
котрий буде дозвалял вчыти свідомых і вымагаючых участників культуры І мам такыкотрий буде дозвалял вчыти свідомых і вымагаючых участників культуры І мам такы
звіданя ци і як змінят ся присутніст в культурных подіях ци активністзвіданя ци і як змінят ся присутніст в культурных подіях ци активніст
і компетенциі творців і одбераючых роснут ци маліют Ци вальоры не суті компетенциі творців і одбераючых роснут ци маліют Ци вальоры не сут
масовы пленеровы імпре якы вальоры не сут масовы пленеровы імпрезы Ци роснемасовы пленеровы імпре якы вальоры не сут масовы пленеровы імпрезы Ци росне
лемківска естетична вражливіст Ци не протиставити ідеолоґіі ватровости фольклорных забав і маніфестациілемківска естетична вражливіст Ци не протиставити ідеолоґіі ватровости фольклорных забав і маніфестациі
маніфестаций ідеі орґанізуваня артистичных варстатів Творці творіня ансамбли і підношыня компетенций творцівманіфестаций ідеі орґанізуваня артистичных варстатів Творці творіня ансамбли і підношыня компетенций творців
Ци едукуваня наймолодшых є пріоритетове Чом так мало бы быти Чом неЦи едукуваня наймолодшых є пріоритетове Чом так мало бы быти Чом не
піднитти і піднимат ся діянь для звекшыня присутности в культури тых діяняхпіднитти і піднимат ся діянь для звекшыня присутности в культури тых діянях
осіб в середнім і старшым віку Чом не формуєме в собі естетичногоосіб в середнім і старшым віку Чом не формуєме в собі естетичного
смаку ци естетичний смак підбігат принципам якысым ци вымагат канонічности формы цисмаку ци естетичний смак підбігат принципам якысым ци вымагат канонічности формы ци
злий смак то проявліня бунту масы в однесіню до высокой культуры Цизлий смак то проявліня бунту масы в однесіню до высокой культуры Ци
выпадат оцінювати дачыю естетику Ци лемківскы соспільны орґанізациі трафляют ци не трафляютвыпадат оцінювати дачыю естетику Ци лемківскы соспільны орґанізациі трафляют ци не трафляют
в смак публикы Ци ци є Лемкам потрібний народовий естетичний стиль Цив смак публикы Ци ци є Лемкам потрібний народовий естетичний стиль Ци
залял наш уж сайтовий смак будуваний соспільныма реляциями в формі спільной креациізалял наш уж сайтовий смак будуваний соспільныма реляциями в формі спільной креациі
Фейсбуковий такій Ци то культура ци то розрывка Ци сме діждали сяФейсбуковий такій Ци то культура ци то розрывка Ци сме діждали ся
ґалерийной культурной активности Ци Лемкы цінят свою культуру кілько пінязі на рікґалерийной культурной активности Ци Лемкы цінят свою культуру кілько пінязі на рік
годны выдати на лемківску культуру Ци Лемкы мают переберати серед культурных творівгодны выдати на лемківску культуру Ци Лемкы мают переберати серед культурных творів
Ци повинны консумувати запоряд Ци творці культуры повинны обовязково пояснювати вказувати одбераючымЦи повинны консумувати запоряд Ци творці культуры повинны обовязково пояснювати вказувати одбераючым
протвір особливо мам на думці аванґардовий плястичний літератскы творы ци не порапротвір особливо мам на думці аванґардовий плястичний літератскы творы ци не пора
зачыслити каждого як таблицю до записаня І два звіданя Ци функцийонує лемківскійзачыслити каждого як таблицю до записаня І два звіданя Ци функцийонує лемківскій
консерватизм ворожіст середовиска для інвенцийных лемківскых культурных ініциятив Ци є конкуренция заздрістконсерватизм ворожіст середовиска для інвенцийных лемківскых культурных ініциятив Ци є конкуренция заздріст
а може заінтересуваня ци інвенцийны і аванґардовы формы діянь Наприклад мам туа може заінтересуваня ци інвенцийны і аванґардовы формы діянь Наприклад мам ту
на думці остатній тот Спектакль полнят ролю сучасных чарівниц котры одберают коровамна думці остатній тот Спектакль полнят ролю сучасных чарівниц котры одберают коровам
молоко ци нарушают традицийны системы вартости ци деправуют Лемків Ци аванґородовы імолоко ци нарушают традицийны системы вартости ци деправуют Лемків Ци аванґородовы і
альтернативны діяня повинны будувати ґруповы звязкы ци функцийонувати на ранті і неальтернативны діяня повинны будувати ґруповы звязкы ци функцийонувати на ранті і не
в головній течыльо Лемко Хто бесідує Андрий Копча Ведучий Стоваришыня Лемків язявкав головній течыльо Лемко Хто бесідує Андрий Копча Ведучий Стоваришыня Лемків язявка
значыты з такым По перше не можна в жаден спосіб ограничати якзначыты з такым По перше не можна в жаден спосіб ограничати як
якысий стиль єден ураміловку робити на темат культуры жебы зробити таке членякысий стиль єден ураміловку робити на темат культуры жебы зробити таке член
творце ци теат ци фільм по просту то вшытко ти справа індивідуальнатворце ци теат ци фільм по просту то вшытко ти справа індивідуальна
не можеме никому ничого нашмати сто такій банал же не чым дискутуватине можеме никому ничого нашмати сто такій банал же не чым дискутувати
слушу ту купу такых свідань котры сут як бы очывісти по мойомуслушу ту купу такых свідань котры сут як бы очывісти по мойому
же же не Нє но посывайте но по тоі сму Таґ начеже же не Нє но посывайте но по тоі сму Таґ наче
сбаналізувал посту сувайт што тост аванґард акурат і пало спектакль Лемко Носбаналізувал посту сувайт што тост аванґард акурат і пало спектакль Лемко Но
я тот то то спектакль виділ на примірі На прав привірити фактоя тот то то спектакль виділ на примірі На прав привірити факто
было років пару тому встер Даме там ничого не было може затобыло років пару тому встер Даме там ничого не было може зато
ж якусь дальшы підходжу справ до театру в театрі сі на штоденж якусь дальшы підходжу справ до театру в театрі сі на штоден
як бы для мене то єдна з форм Цікава така собі можеяк бы для мене то єдна з форм Цікава така собі може
сой може повізме собі То написал чловек котрый з культуром лемківском матресой може повізме собі То написал чловек котрый з культуром лемківском матре
дуже спільного мотуру о урбаньскій З ґлом зону тіж бесіду на тотыдуже спільного мотуру о урбаньскій З ґлом зону тіж бесіду на тоты
тему і вдає мі ся же на тоскутувати дольше не спосіб ботему і вдає мі ся же на тоскутувати дольше не спосіб бо
треба през інспектах видіти то єст така єзыса Нє нє ціжу Ятреба през інспектах видіти то єст така єзыса Нє нє ціжу Я
бесідуєм о ґульні акуратні бо ме зоскочыло туже Зато бесідую же требабесідуєм о ґульні акуратні бо ме зоскочыло туже Зато бесідую же треба
найперше на ся в найчастійше дискутує о чымси чого ся не віділонайперше на ся в найчастійше дискутує о чымси чого ся не віділо
Пробатровіст То єст акураты такє зявиско як культура Масова Як бы ретрактуватиПробатровіст То єст акураты такє зявиско як культура Масова Як бы ретрактувати
ту справу єст жевісти басувка І то не же культура масовата выступуєту справу єст жевісти басувка І то не же культура масовата выступує
костуже єст як бы нормальний доступ до того што хцеме вказати Очывиднокостуже єст як бы нормальний доступ до того што хцеме вказати Очывидно
же мы можеме в міру можливости єст то бытіж форма маніпуляциі повітже мы можеме в міру можливости єст то бытіж форма маніпуляциі повіт
ся щырі же вказуєме тото ани інче на такій імпрезі і дося щырі же вказуєме тото ани інче на такій імпрезі і до
того маме певну справу Відомом єст річом же же в Ждыні натого маме певну справу Відомом єст річом же же в Ждыні на
Ватрі будут преферуваны ансамблі О напрямі украіньскій Михалой Будимграти Нє но алеВатрі будут преферуваны ансамблі О напрямі украіньскій Михалой Будимграти Нє но але
то слайно естетика Естетика тіж споєнцимзглинным значыт нє но цвідечкы Но повімто слайно естетика Естетика тіж споєнцимзглинным значыт нє но цвідечкы Но повім
собі щыри настя при автоспосіб же штос єст незрозумілого то єст аванґардовийсобі щыри настя при автоспосіб же штос єст незрозумілого то єст аванґардовий
то тому ся треба ле шак покланяти до землі Так Може тото тому ся треба ле шак покланяти до землі Так Може то
єст і правда але докін до кінця Аванґарда яко така має предовшыткымєст і правда але докін до кінця Аванґарда яко така має предовшыткым
прібувати інтерпретувати нову жыцівістос Аванґарда не вносит ничого свою зостанцівістос не носитпрібувати інтерпретувати нову жыцівістос Аванґарда не вносит ничого свою зостанцівістос не носит
ничого нового бо не може внести перепраш Но квестия інтерпретациі аванґарды Ночыничого нового бо не може внести перепраш Но квестия інтерпретациі аванґарды Ночы
же не о того нимаме пару пунтів і того інфраздипленерови сут такыже не о того нимаме пару пунтів і того інфраздипленерови сут такы
якы сут є хтосим єслі хтоси має концепцию інчой імпрезы може зреалізуватиякы сут є хтосим єслі хтоси має концепцию інчой імпрезы може зреалізувати
з єст де перешкоді Ниґда масову імпрезу не заступит і Форум дискусийниз єст де перешкоді Ниґда масову імпрезу не заступит і Форум дискусийни
о такій ґронім поступит того то каждий одбіорця і каждий участник маєо такій ґронім поступит того то каждий одбіорця і каждий участник має
право до участництва якы сіп або на ню приходит або на ньогоправо до участництва якы сіп або на ню приходит або на нього
не приходит Но І то єст нормальна справа і дискусия на тотыне приходит Но І то єст нормальна справа і дискусия на тоты
тема єст чысто безпримютова Я не єстем звольником диску тых схолястичной жебытема єст чысто безпримютова Я не єстем звольником диску тых схолястичной жебы
дискутувати о справах очывісти Но єст член можливост выбору і звязку здискутувати о справах очывісти Но єст член можливост выбору і звязку з
тым выбра або тото альбо тамто і схлебянє ґустом Ружных бо людямтым выбра або тото альбо тамто і схлебянє ґустом Ружных бо людям
ся буде подабало бо ся не буде подабало і з них іся буде подабало бо ся не буде подабало і з них і
звязані Ні то не смы ма совіст ма совіст повинна быти скєруваназвязані Ні то не смы ма совіст ма совіст повинна быти скєрувана
жебы хтоси теоретичні нашол на себе теоретичні на себе Натоміст єджелі смежебы хтоси теоретичні нашол на себе теоретичні на себе Натоміст єджелі сме
зробили на імпрезі в тым році Лепкат Михалові выступили зо словы азробили на імпрезі в тым році Лепкат Михалові выступили зо словы а
прямі барз в такым аванґардом Оказало ся же фактичні неозміны песимісты забралипрямі барз в такым аванґардом Оказало ся же фактичні неозміны песимісты забрали
найвекшу найвекшу тоту найвекшу публику і найбар ся подабали Ансамбль рокови знайвекшу найвекшу тоту найвекшу публику і найбар ся подабали Ансамбль рокови з
Сербіі То тамто хто хто чул і не лемківскій Ісе ся цікавеСербіі То тамто хто хто чул і не лемківскій Ісе ся цікаве
Тото то Нє но чы очыві не можеме тоты ґусти в якысийТото то Нє но чы очыві не можеме тоты ґусти в якысий
спосіб прібувати дачы може інакше можеме давати людям можливыст выборы і тоспосіб прібувати дачы може інакше можеме давати людям можливыст выборы і то
і вшыткы Нич деце не можеме зробити Іщыкы мож приголосі Ци лемківскійі вшыткы Нич деце не можеме зробити Іщыкы мож приголосі Ци лемківскій
консерватизм Лемкі Ани Лемкы не сут інчы як Полякы консерватизм завше будеконсерватизм Лемкі Ани Лемкы не сут інчы як Полякы консерватизм завше буде
в каждій нациі Не є наторадна Попросту єст така ментальност люди котрымв каждій нациі Не є наторадна Попросту єст така ментальност люди котрым
ся выдає же повинны так быти од Адама і Євы бо вся выдає же повинны так быти од Адама і Євы бо в
такым зостали духовы выхованы Інчым то буде за мало консервативне же будетакым зостали духовы выхованы Інчым то буде за мало консервативне же буде
за мало того Но така єст ватратісконсервативна свій спосіб Бой же спеза мало того Но така єст ватратісконсервативна свій спосіб Бой же спе
він як бы тот як бы анахроніз входили Но як бєсідую овін як бы тот як бы анахроніз входили Но як бєсідую о
Михалові бесідую о Ждыню блакротні не моя тотявка Кажда імпреза в якійМихалові бесідую о Ждыню блакротні не моя тотявка Кажда імпреза в якій
спосіб єст анахронічна стає ся каждый гля Нє проблем поряд на чымспосіб єст анахронічна стає ся каждый гля Нє проблем поряд на чым
же каждий повідат же злі же імпреза єст недобра але як принезже каждий повідат же злі же імпреза єст недобра але як принез
робити нову імпрезу каждый огольок хісті під себе і гони то інтересуєробити нову імпрезу каждый огольок хісті під себе і гони то інтересує
Але критикувати кажде потрафит то і дек найліпше зробити І зато уважамАле критикувати кажде потрафит то і дек найліпше зробити І зато уважам
же же кажда форма пропозиций єст добра єсли має на тото натоже же кажда форма пропозиций єст добра єсли має на тото нато
одбірці єма тов не будут здігнути вчытко Здає ся мі же сутюодбірці єма тов не будут здігнути вчытко Здає ся мі же сутю
того звіданя наче здає ся мі так як го зрозумілам было однесінятого звіданя наче здає ся мі так як го зрозумілам было однесіня
до того чы наполняти наш культуровий простір Естетычні мож повісти невыробленыма Длядо того чы наполняти наш культуровий простір Естетычні мож повісти невыробленыма Для
приміру маме вальсы планно тепер з поетами дайм на тот літературами іприміру маме вальсы планно тепер з поетами дайм на тот літературами і
появляют ся такы вершыкаре котры творят Барз наівну поезию і находят можливістпоявляют ся такы вершыкаре котры творят Барз наівну поезию і находят можливіст
бо по лемківскы бо красні то треба скоро опубликувати І звіданя цибо по лемківскы бо красні то треба скоро опубликувати І звіданя ци
фактичні публикувати того типу річы чы єднак пильнувати якысогоря то єст проблемфактичні публикувати того типу річы чы єднак пильнувати якысогоря то єст проблем
загальнокультуровий бо власні доступніст до рынку выдавничого поводує же выходят творы котрызагальнокультуровий бо власні доступніст до рынку выдавничого поводує же выходят творы котры
сут не І то не лем в вершах але і в музыцісут не І то не лем в вершах але і в музыці
і в ріжных як выріжнє пле ґрафоманьскы ґенеральні бесідуючы такы коты зі в ріжных як выріжнє пле ґрафоманьскы ґенеральні бесідуючы такы коты з
пункту виджыня естетыкы сут Евату мі підповідат же цензуру ци впроваджати чыпункту виджыня естетыкы сут Евату мі підповідат же цензуру ци впроваджати чы
не впроваджати Но але єм і чула єм чула уважам же наполняняне впроваджати Но але єм і чула єм чула уважам же наполняня
Принесу ту як бы інчу річ трафил ся великый натис на тоПринесу ту як бы інчу річ трафил ся великый натис на то
же треба продукувати лемківскы підручникы до вчыня лемківского языка і напродукувано страшніже треба продукувати лемківскы підручникы до вчыня лемківского языка і напродукувано страшні
дуже підручників котры сут якістно я препрашам же так безпосередньо повім аледуже підручників котры сут якістно я препрашам же так безпосередньо повім але
не сполняют вымогів жебы добрі з них можна было вчыти Чую тоне сполняют вымогів жебы добрі з них можна было вчыти Чую то
од учытелі котры бесідуют же єдноско лекцийна як ся там повтурює абоод учытелі котры бесідуют же єдноско лекцийна як ся там повтурює або
же тексты для учеників сут нудни бо Аня іде до школы машосиже тексты для учеників сут нудни бо Аня іде до школы машоси
там і так дальше На так повісти на тым рівни же длятам і так дальше На так повісти на тым рівни же для
очыкувань молодежы то єст як бы уж перцепция боя моі студенті дотчытиочыкувань молодежы то єст як бы уж перцепция боя моі студенті дотчыти
од учеників же для них то не сут інтересуючы тексты же требаод учеників же для них то не сут інтересуючы тексты же треба
глядати інчых і чы такы тексты публикувати чы такыма текстами наполняти просторглядати інчых і чы такы тексты публикувати чы такыма текстами наполняти простор
Я в культурі єштоси такого як заполнюваня простого простору буд чым жебыЯ в культурі єштоси такого як заполнюваня простого простору буд чым жебы
го не было і товды ся тяжко дачому змістити По мойому часомго не было і товды ся тяжко дачому змістити По мойому часом
ліпше же там неє нич і чекат на якысий вартістный твір очывидноліпше же там неє нич і чекат на якысий вартістный твір очывидно
же мусят ся найти тоты што оцінюют што єст вартістне што єстже мусят ся найти тоты што оцінюют што єст вартістне што єст
невартістне сут якысы принципы Естетикы вызначеных норм котры тепер як повідам ониневартістне сут якысы принципы Естетикы вызначеных норм котры тепер як повідам они
тіж сут взглядны натоміст думам же в каждым як бы в просторітіж сут взглядны натоміст думам же в каждым як бы в просторі
культуры повинен быти якысий стандард котрый єст деси вызначений зато же вкультуры повинен быти якысий стандард котрый єст деси вызначений зато же в
тот спосіб по тым ся повіда аж то інтересуючого в тым лемківскымтот спосіб по тым ся повіда аж то інтересуючого в тым лемківскым
чытати як там сут самы лем такы як то мі коли сячытати як там сут самы лем такы як то мі коли ся
не Шлезак повіл же хт хтіл писати по шлезку і самы вершыне Шлезак повіл же хт хтіл писати по шлезку і самы вершы
проматку Боску му лем выходили Бо як на тым рівні лем думалпроматку Боску му лем выходили Бо як на тым рівні лем думал
лем нич інчого як бы ся му там в голові не творилолем нич інчого як бы ся му там в голові не творило
і часом виджу же наша культура навет молодяк зачынає писати то леі часом виджу же наша культура навет молодяк зачынає писати то ле
ле ле така культура традицийна котру деси там бо <unk> приняли желе ле така культура традицийна котру деси там бо <unk> приняли же
так ма быти по лемківскы написане Натоміст чы може быти інакше Ятак ма быти по лемківскы написане Натоміст чы може быти інакше Я
все приподаю тот приклад Сербіі коли они єднак пильнували і в школівсе приподаю тот приклад Сербіі коли они єднак пильнували і в школі
всяди жебы розвивати тоты естетичны ґусты про котры бесідувал Богдан і пришламвсяди жебы розвивати тоты естетичны ґусты про котры бесідувал Богдан і пришлам
на таку промоцию книжкы філософічно літературной До села котре ся называла Коцурна таку промоцию книжкы філософічно літературной До села котре ся называла Коцур
і пришли такы стары діди такы як нас Ганчові бы тіж пришлиі пришли такы стары діди такы як нас Ганчові бы тіж пришли
на такє зобраня Сисіли Яси думам о чым они будут дискутувати якна такє зобраня Сисіли Яси думам о чым они будут дискутувати як
тос книжка філософічна Іста єден дідо і барз мудро філозофічні бесідую тытос книжка філософічна Іста єден дідо і барз мудро філозофічні бесідую ты
книжці стає другій і барз мудро філософічні бесідує книжці Они од малокнижці стає другій і барз мудро філософічні бесідує книжці Они од мало
были призвычаяны бар дуже такы літературны стріч мали привыкли до того жебыли призвычаяны бар дуже такы літературны стріч мали привыкли до того же
ся так дискутує Заску з чым были выроблены жебы так повісти жеся так дискутує Заску з чым были выроблены жебы так повісти же
то приносит тіж такый ефект а як ся дає творы но можто приносит тіж такый ефект а як ся дає творы но мож
повісти такы обо він не зрозуміт Бо він не зрозуміт бо топовісти такы обо він не зрозуміт Бо він не зрозуміт бо то
буде для него за тяжкє то не розвиват як бы і тобуде для него за тяжкє то не розвиват як бы і то
не односит ся лем до вікового якисо Зато тримати даякій рівен естетичнийне односит ся лем до вікового якисо Зато тримати даякій рівен естетичний
якісний формы і так дальше думам же тіж єст якисом там задачомякісний формы і так дальше думам же тіж єст якисом там задачом
то не єсты жебы повідати же Втікати в незрозуміліст але то ужто не єсты жебы повідати же Втікати в незрозуміліст але то уж
теоретичні культура преднасовістю власні все ся боронила аванґардом ци чымси што масатеоретичні культура преднасовістю власні все ся боронила аванґардом ци чымси што маса
не розуміла і то як бы давало тимасі імпульс до того жене розуміла і то як бы давало тимасі імпульс до того же
хтіла зрозуміти і хтіла ся розвивати А іщы Ні ні а іщыхтіла зрозуміти і хтіла ся розвивати А іщы Ні ні а іщы
може бы то нихто не рушыл той темы А зараз зараз халохальоможе бы то нихто не рушыл той темы А зараз зараз халохальо
ні Пане Андрию книйде А вы сте якоси прібували як сте цінуні Пане Андрию книйде А вы сте якоси прібували як сте ціну
глостя на ватру усталили Прібували сте дати веце меньше ків коли Лемкыглостя на ватру усталили Прібували сте дати веце меньше ків коли Лемкы
заплатят кілько не заплатят яка ціна іх од страшыт да яка нізаплатят кілько не заплатят яка ціна іх од страшыт да яка ні
Як то єст з том економіком діянь масовых Чы часом не єстЯк то єст з том економіком діянь масовых Чы часом не єст
так же масова імпреза служыт лем до зінансуваня орґанізаций інчых діянь напртак же масова імпреза служыт лем до зінансуваня орґанізаций інчых діянь напр
Нє но масова імпреза до вшыткым ма выйти назером Зачнем од тогоНє но масова імпреза до вшыткым ма выйти назером Зачнем од того
заробити Нє Засада єст проста же імпреза котра єст дотувана і котразаробити Нє Засада єст проста же імпреза котра єст дотувана і котра
єст імпрезом білетуваном повинна б ся збінансувати на зеро І на тотєст імпрезом білетуваном повинна б ся збінансувати на зеро І на тот
темат можна дискутувати ци так треба чы не треба да права економітемат можна дискутувати ци так треба чы не треба да права економі
сут такы ани інчы і з того титулу на тот тему Несут такы ани інчы і з того титулу на тот тему Не
може слайте дискутувати Звіданя єст конкретне і моє То я може дополнюможе слайте дискутувати Звіданя єст конкретне і моє То я може дополню
ци маме продавати творы Ци роздавати задармо бо доступ єст Лемків доци маме продавати творы Ци роздавати задармо бо доступ єст Лемків до
культуры ограниче Наконасу не звідаєш проблем выдавництв то єст проблем інчых імпрезкультуры ограниче Наконасу не звідаєш проблем выдавництв то єст проблем інчых імпрез
ціна ціна Новен з власі ци што єст важнійше І Но залежытціна ціна Новен з власі ци што єст важнійше І Но залежыт
Кажде творця бесідує же він єст безцінний неє вестів ціны на тотоКажде творця бесідує же він єст безцінний неє вестів ціны на тото
што єм пропонує Але нестеты мусит быти так же же тот тогошто єм пропонує Але нестеты мусит быти так же же тот того
запрашат Муси спунити його вымаганя фінансовы Они сут часами абсурдальны але сутзапрашат Муси спунити його вымаганя фінансовы Они сут часами абсурдальны але сут
Бо бо бой Вам людса анеґдоты был такій выступ такій ансамбль ТыБо бо бой Вам людса анеґдоты был такій выступ такій ансамбль Ты
ся называл Худоба Но і они повіли же они берут грошы зся называл Худоба Но і они повіли же они берут грошы з
горы Нова ти тепер і сніват тіж в Михалові Нє наче вгоры Нова ти тепер і сніват тіж в Михалові Нє наче в
тым се тым сенсі жебы жебы же гонорайом они ходят пред выступомтым се тым сенсі жебы жебы же гонорайом они ходят пред выступом
Так під выступом Я пойдам жебана Оле ся орієнтує в жадным вТак під выступом Я пойдам жебана Оле ся орієнтує в жадным в
жадным зык ци так нима Но так але наш паразу шукано іжадным зык ци так нима Но так але наш паразу шукано і
в звязку з тым выспорін вынзе з Цемпіонзы з Сесґуря На тымв звязку з тым выспорін вынзе з Цемпіонзы з Сесґуря На тым
примічникови ошуканой сі сісків здадуєме ци то хотит такох хоц ваце Нопримічникови ошуканой сі сісків здадуєме ци то хотит такох хоц ваце Но
ні то єст до темы бо ту і ся звідало На темані то єст до темы бо ту і ся звідало На тема
той естетикы і артистичности мож так мож повісти по рівні назыв соспосібтой естетикы і артистичности мож так мож повісти по рівні назыв соспосіб
В каждым припаді фазы з ту мене бесідуєш што ся не шануєВ каждым припаді фазы з ту мене бесідуєш што ся не шанує
артистів На ваті ся не шанує ся артисті є підем жывана панецартистів На ваті ся не шанує ся артисті є підем жывана панец
артистом Гань так станой дована панма высточыня артистичны Но ніє Музичны мамокыартистом Гань так станой дована панма высточыня артистичны Но ніє Музичны мамокы
Но граєх такій звычайны ґрає коты ся навчыл грати пару річыну НеНо граєх такій звычайны ґрає коты ся навчыл грати пару річыну Не
підма Епійдам яма прошы пана Но і скінчыло ся на тым жепідма Епійдам яма прошы пана Но і скінчыло ся на тым же
же же же же же то стайроше по тім Проблем єст такійже же же же же то стайроше по тім Проблем єст такій
же як ся ужосіны Ничого такоже же ціна же ціна ґварантує рівенже як ся ужосіны Ничого такоже же ціна же ціна ґварантує рівен
ансамбль Неє <unk>out Я хтєм повісти шы о імпрезах масовых і тыхансамбль Неє <unk>out Я хтєм повісти шы о імпрезах масовых і тых
такых бальз аванґардовых ци такых Елітарний ждек повім з мого пункту виджынятакых бальз аванґардовых ци такых Елітарний ждек повім з мого пункту виджыня
молодого чловека два мыщы І моіх молодшых ровесників котры тіж дорастают молодежымолодого чловека два мыщы І моіх молодшых ровесників котры тіж дорастают молодежы
тзв лемківской сут потрібны імпрезы Мосовы А хоц бы зато жебы тотытзв лемківской сут потрібны імпрезы Мосовы А хоц бы зато жебы тоты
нашы молоды люде обсували зо собом познавали ся бы уча жебы былинашы молоды люде обсували зо собом познавали ся бы уча жебы были
формы масовых популярных діянь хоц бы Не мусят то быти лемківскы забавыформы масовых популярных діянь хоц бы Не мусят то быти лемківскы забавы
але бракує наприклад так думом бракує в лемківскым календарі імпрезовим Якысых наприкладале бракує наприклад так думом бракує в лемківскым календарі імпрезовим Якысых наприклад
концертів урокови жебы тоты молоды люде почули же єст нас <unk> осібконцертів урокови жебы тоты молоды люде почули же єст нас <unk> осіб
же з нас тисяч осіб сме самы молоды же можеме реалізувати сяже з нас тисяч осіб сме самы молоды же можеме реалізувати ся
по свому Но того того мі бракувало бракувало і то мі бракуєпо свому Но того того мі бракувало бракувало і то мі бракує
Жебы же може был прийти на імпрезу де молоды люде не будутЖебы же може был прийти на імпрезу де молоды люде не будут
не стрітят яко орґанізаторів старшых люди будут видіти же Зато молодый Роблякне стрітят яко орґанізаторів старшых люди будут видіти же Зато молодый Робляк
розуміл же бесідуєш про діяня в цалі не масовы лем Аванґардови теперрозуміл же бесідуєш про діяня в цалі не масовы лем Аванґардови тепер
Єднак я бым был затим наступний пункт Отец Роман Дубец парох православнойЄднак я бым был затим наступний пункт Отец Роман Дубец парох православной
парафіі в Ґорлицях ведучой Осередка Православной Культуры Ельпіс в Ґорлицях Хот напарафіі в Ґорлицях ведучой Осередка Православной Культуры Ельпіс в Ґорлицях Хот на
може навет не хотичні але о річах о річах же так повіноможе навет не хотичні але о річах о річах же так повіно
очывидных но єст ґрупа до котрой для котрой потрібны сут імпрезы Масовыочывидных но єст ґрупа до котрой для котрой потрібны сут імпрезы Масовы
єст ґрупа для котрой повинны ся найти камеральны так то назвийме такєст ґрупа для котрой повинны ся найти камеральны так то назвийме так
імпрезы Натуральні повинны повинны быти імпрезы Скєруваны до діти іх єст вімпрезы Натуральні повинны повинны быти імпрезы Скєруваны до діти іх єст в
міру повинны быти до середнього середовища іх тиж єст в міру іміру повинны быти до середнього середовища іх тиж єст в міру і
повинны быти для старшых о котрых забываме На жаль Забываме такы Дляповинны быти для старшых о котрых забываме На жаль Забываме такы Для
старшых не і то кажда орґанізация хоц Мушу повісти же коли мыстаршых не і то кажда орґанізация хоц Мушу повісти же коли мы
наприклад хтіли сме для старшых зробити якійсу імпрезу так повід сме спотканянаприклад хтіли сме для старшых зробити якійсу імпрезу так повід сме спотканя
то уж заобсервували сме же старше поколіня не єст заінтересуване то значыто уж заобсервували сме же старше поколіня не єст заінтересуване то значы
так бы они ся чули кусцьок выопсуваны Все но бо през долгытак бы они ся чули кусцьок выопсуваны Все но бо през долгы
рокы для них нихто нич не кєрувал Але в тым цілым звіданюрокы для них нихто нич не кєрувал Але в тым цілым звіданю
культуральна едукация очесництво Лемків в культурі Я виджу єдно загорожыня такє жекультуральна едукация очесництво Лемків в культурі Я виджу єдно загорожыня такє же
мы дошли сме до такого стану же можеме зробити імпрезу культуральну єслимы дошли сме до такого стану же можеме зробити імпрезу культуральну єсли
маме на то дотацию Чи єсли маме забезпечыня фінансово Єс такого забезпечынямаме на то дотацию Чи єсли маме забезпечыня фінансово Єс такого забезпечыня
фінансового не маме не зробиме нич Ці в певным сенсі Но ніфінансового не маме не зробиме нич Ці в певным сенсі Но ні
не машто і теж єст і теж звіданя якій єст іх рівеньне машто і теж єст і теж звіданя якій єст іх рівень
наприкно бо то є квестия чы естетика і так дале власні якынаприкно бо то є квестия чы естетика і так дале власні якы
то сут імпрезы Я ся бою єдного же мы в певным сенсіто сут імпрезы Я ся бою єдного же мы в певным сенсі
в своій діяльности ся узалежняме власні од того чы будеме мати пінязів своій діяльности ся узалежняме власні од того чы будеме мати пінязі
ци ні Но може не найліпшы приклад з Руском Бурсом бо будетеци ні Но може не найліпшы приклад з Руском Бурсом бо будете
зараз на мене скакати Але заужме заужме же не достаєте в роцізараз на мене скакати Але заужме заужме же не достаєте в році
жадного дофінансуваня з міністерства Што Руска Бурса могла бы втовды запрезентувати дляжадного дофінансуваня з міністерства Што Руска Бурса могла бы втовды запрезентувати для
средовиска Натуральні хуляти то каждый потрафит і любит але ту єст проблемсредовиска Натуральні хуляти то каждый потрафит і любит але ту єст проблем
ту єст проблем і то єст проблем каждой орґанізациі мы то знамету єст проблем і то єст проблем каждой орґанізациі мы то знаме
по кічеры якы мали проблемы так чы хоц бы тых Білорусах котрыпо кічеры якы мали проблемы так чы хоц бы тых Білорусах котры
тиж там Якысы собі сходы выремонтували і вшыткы Білоруси мали такій проблемытиж там Якысы собі сходы выремонтували і вшыткы Білоруси мали такій проблемы
же ім на рік забрали чы на два рокы кнокла з місже ім на рік забрали чы на два рокы кнокла з міс
з міністерства МУМ Звяa же ту виджу певін проблем Але я нез міністерства МУМ Звяa же ту виджу певін проблем Але я не
гадам же не повинны быти Олена Дуць Файфер Же такый же часомгадам же не повинны быти Олена Дуць Файфер Же такый же часом
єст же як сут грошы на імпрезу імпрезу треба зробити єй сяєст же як сут грошы на імпрезу імпрезу треба зробити єй ся
робит будяк жебы лем єй зробити Як бы не дбат ся лемробит будяк жебы лем єй зробити Як бы не дбат ся лем
жебы выдати тоты грошы як бы они інспіруют Не уж якій зжебы выдати тоты грошы як бы они інспіруют Не уж якій з
той імпрезы ци тото жебы она фактичні чомуси служыла лем треба тотытой імпрезы ци тото жебы она фактичні чомуси служыла лем треба тоты
грошы выдати То значы імпрезу зробити жебы была прикрывку якыса там жегрошы выдати То значы імпрезу зробити жебы была прикрывку якыса там же
было А уж то она якє буде мала значыня кілько буде осіббыло А уж то она якє буде мала значыня кілько буде осіб
ци была добрі поінформувана ци фактичні задбало ся о тото жебы сполнялаци была добрі поінформувана ци фактичні задбало ся о тото жебы сполняла
своі цілі То уж як бы о то ся вельораз не дбатсвоі цілі То уж як бы о то ся вельораз не дбат
лем грошы то треба розрахувати то як бы побу так ся часомлем грошы то треба розрахувати то як бы побу так ся часом
робит дзвінит Ні але Так мы сме зробили тіж орґачы імпрезы котрыробит дзвінит Ні але Так мы сме зробили тіж орґачы імпрезы котры
были барз потрібны а не было на то грошы бо я напрбыли барз потрібны а не было на то грошы бо я напр
в тамтым році ціле де <unk>літя філоґіі зробилам без гроша до фінансуваняв тамтым році ціле де <unk>літя філоґіі зробилам без гроша до фінансуваня
І так можна зробити можна очывидно о чым інчым єм ціла БоІ так можна зробити можна очывидно о чым інчым єм ціла Бо
ци уж можу о інституциі бо ту якомусь фурт повідают же інституцияци уж можу о інституциі бо ту якомусь фурт повідают же інституция
не залатвит справы А єм так переконана же залатвит вельо справ тоне залатвит справы А єм так переконана же залатвит вельо справ то
не м же буду хтіла в одповіднім часі тото повісти Добрі Яне м же буду хтіла в одповіднім часі тото повісти Добрі Я
лем хочу о то повісти вернути іщы до того што сте повілилем хочу о то повісти вернути іщы до того што сте повіли
отче о тій присутности в культурі старшого поколіня бо я фурт іотче о тій присутности в культурі старшого поколіня бо я фурт і
то тепер корыстом з того же то летит деси Фурт мам ухато тепер корыстом з того же то летит деси Фурт мам уха
надставлены Як бесідуют люде до своіх діти старшых до своіх внуків колинадставлены Як бесідуют люде до своіх діти старшых до своіх внуків коли
выйдут з церкви Они зачали бесідувати по польскы до тых діти івыйдут з церкви Они зачали бесідувати по польскы до тых діти і
до тых внуків товды коли выходят з церкви Для мене то єстдо тых внуків товды коли выходят з церкви Для мене то єст
якысе чудо Нє тобрі Але я того не памятам якоси не знамякысе чудо Нє тобрі Але я того не памятам якоси не знам
в своій памяти не припоминате то такых якысы особы Докладніст то єств своій памяти не припоминате то такых якысы особы Докладніст то єст
проті пороблят старшы особы єст якысе забуріня Так присутности в нашій лемківскійпроті пороблят старшы особы єст якысе забуріня Так присутности в нашій лемківскій
культурі котре тепер пропаґує за тот а старше поколіня повинно нести вартостакультурі котре тепер пропаґує за тот а старше поколіня повинно нести вартоста
то єст такый проял котрый Сокрадянович описує бойбы Лемківска культура то єто єст такый проял котрый Сокрадянович описує бойбы Лемківска культура то є
єдна з меншыновых в Польщы інчы меншына як подібны проблемы єст такійєдна з меншыновых в Польщы інчы меншына як подібны проблемы єст такій
барз блискотливый писар білорускій Сокрадянович і єст така його сократка його Боґінібарз блискотливый писар білорускій Сокрадянович і єст така його сократка його Боґіні
за встидзеня і так повідат Там шаляло веселе друхны пікревнячкы з мястаза встидзеня і так повідат Там шаляло веселе друхны пікревнячкы з мяста
вшытко вказує очывидно пародистичні як ся уж попереміняли на мястович і польскывшытко вказує очывидно пародистичні як ся уж попереміняли на мястович і польскы
де факто І было єдна фраза Хто старшый нє хто хтось модшыйде факто І было єдна фраза Хто старшый нє хто хтось модшый
забесі повіл з проста з проста не відомо в якым языку дозабесі повіл з проста з проста не відомо в якым языку до
старшого а старшый Сквапліві одповідял му по мійску застидзоны тым же тостаршого а старшый Сквапліві одповідял му по мійску застидзоны тым же то
до него Старше як бы ся ганьблят же повшытко што старе тодо него Старше як бы ся ганьблят же повшытко што старе то
єст немодне не актуально они ся чуют же то они лем несутєст немодне не актуально они ся чуют же то они лем несут
тоту стару традицию і зато они дас Радо до своіх внуків пототу стару традицию і зато они дас Радо до своіх внуків по
польскы будут бесідувати бо ся ім здає же тоты внукы уж маютпольскы будут бесідувати бо ся ім здає же тоты внукы уж мают
право до розвития Ліпше они ся чуют як бы гіршы непотрібны такыйправо до розвития Ліпше они ся чуют як бы гіршы непотрібны такый
єст проблем тых старшых тых старшых люди же то з них лемєст проблем тых старшых тых старшых люди же то з них лем
іде з них старых бо так то уж бы было вшытко щастливійіде з них старых бо так то уж бы было вшытко щастливій
до переду Зато тоты старшы веце бесідуют по польскы штораз барже ядо переду Зато тоты старшы веце бесідуют по польскы штораз барже я
докладні з пят років тому на Ватрі Ци найме на то <unk>докладні з пят років тому на Ватрі Ци найме на то <unk>
років тому і пят років тому Як єм виділа же бабця бесідуєроків тому і пят років тому Як єм виділа же бабця бесідує
до внука по польскы зверталам увагу і зараз якоси нач звертала мдо внука по польскы зверталам увагу і зараз якоси нач звертала м
на якоси смотрилам там ружний спосіб застидила ся тота бабця А теперна якоси смотрилам там ружний спосіб застидила ся тота бабця А тепер
єст одворотні Тепер коли ся і чудує напр ся звідує мойой мамыєст одворотні Тепер коли ся і чудує напр ся звідує мойой мамы
то ты до своіх внуків по лемківскы бесідуєш то єст як быто ты до своіх внуків по лемківскы бесідуєш то єст як бы
зачудуваня же вчаси бесідує Як бы товды пару років тому контестацию іщызачудуваня же вчаси бесідує Як бы товды пару років тому контестацию іщы
будило тото же но чул же штоси робит не так а тепербудило тото же но чул же штоси робит не так а тепер
уж ся натілько то змінило і тоты старшы фактичні они ся чуютуж ся натілько то змінило і тоты старшы фактичні они ся чуют
такы Но такы уж уж непотрібны юж не на місци звязку зтакы Но такы уж уж непотрібны юж не на місци звязку з
чым якыси такы перестарілы і хыба в тым єст якый Але оничым якыси такы перестарілы і хыба в тым єст якый Але они
сут носителями некотрых взірців культуровых ци некотрых явишкультуровых лемківскых прикмет котры повиннысут носителями некотрых взірців культуровых ци некотрых явишкультуровых лемківскых прикмет котры повинны
быти натуральні переказуваны молодшым поколіням А чом єст тото забурене Чом тотбыти натуральні переказуваны молодшым поколіням А чом єст тото забурене Чом тот
порядок єст одвернений Я того не розумію Але то мусит быти повідженепорядок єст одвернений Я того не розумію Але то мусит быти повіджене
на тій сали ото ходит Вы мы і вы і діячы Ніна тій сали ото ходит Вы мы і вы і діячы Ні
гідит ся вы діяче мусите все прото памятати все бесідувати і окогідит ся вы діяче мусите все прото памятати все бесідувати і око
отці І мусите кричати бо колиси так бесідувало ся же проповід сяотці І мусите кричати бо колиси так бесідувало ся же проповід ся
кричало Кричте до люди Єднак Андрий то не єст так то значыткричало Кричте до люди Єднак Андрий то не єст так то значыт
ты повіда же не о неоважным бесідуєме А я думам же оты повіда же не о неоважным бесідуєме А я думам же о
важным Але мы не розстрігаме мы не розстрігаме лем бесідуєме же єважным Але мы не розстрігаме мы не розстрігаме лем бесідуєме же є
зявиско І Ні ні І тото явиско Як мы маме быти одповідальнызявиско І Ні ні І тото явиско Як мы маме быти одповідальны
Каждий хто єст якоси одповідальний Очывидно не може за вшыткы быти одповіКаждий хто єст якоси одповідальний Очывидно не може за вшыткы быти одпові
Ні не то не лем єст справа індивідуальна то не лем ємНі не то не лем єст справа індивідуальна то не лем єм
справа індивідуальна зато вас і так повідам сут якысы взоры сут якысисправа індивідуальна зато вас і так повідам сут якысы взоры сут якыси
моделі як мы ту ся креуєме На когоси Но як ся немоделі як мы ту ся креуєме На когоси Но як ся не
креуєш І то з яснущым тіж звертаня увагы на такы формы культурыкреуєш І то з яснущым тіж звертаня увагы на такы формы культуры
котры ся діют в тоту ци інчу сторону мож на волдиця радьовихкотры ся діют в тоту ци інчу сторону мож на волдиця радьових
часописа можна стрічы орґанізувати власні для старшых осіб сут ріжны формы Нимкочасописа можна стрічы орґанізувати власні для старшых осіб сут ріжны формы Нимко
Трохановскій Якєд мож найс так вернути до того звіданя чом старшы людеТрохановскій Якєд мож найс так вернути до того звіданя чом старшы люде
бесідуют до внуків до діти по польскы Я знам чом Зато жебесідуют до внуків до діти по польскы Я знам чом Зато же
коли і то не лем старшы люде бо бо бо бо боколи і то не лем старшы люде бо бо бо бо бо
бо бо бо бо бо бо то ся переносит на інчых вшыткыбо бо бо бо бо бо то ся переносит на інчых вшыткы
тоты што Вшыткы тоты што бесідуют до діти по польскы мают зозадытоты што Вшыткы тоты што бесідуют до діти по польскы мают зозады
зозаду свойой головы тото же по лемківскы бесідує ся лем докорів Незозаду свойой головы тото же по лемківскы бесідує ся лем докорів Не
принимают лемківской достонойменности як народовой лем як такой етнічной яку носит сяпринимают лемківской достонойменности як народовой лем як такой етнічной яку носит ся
лем в хыжы Не мают той свідомости же єст то язык якійлем в хыжы Не мают той свідомости же єст то язык якій
ся розвивал оддавна І єст выдуманя Дуць Файфер і Муянкы Не знаются розвивал оддавна І єст выдуманя Дуць Файфер і Муянкы Не знают
того не мают м як бы не думают о тым як оцінноститого не мают м як бы не думают о тым як оцінности
яку можна плекати лем о тым же Можна го хоснувати в думціяку можна плекати лем о тым же Можна го хоснувати в думці
як ся косит або як ся кормит коровы І то єст проблемяк ся косит або як ся кормит коровы І то єст проблем
Бо коли тоты люде старшы то не мусят быти старшы люде боБо коли тоты люде старшы то не мусят быти старшы люде бо
сут люде якы можут добрі знати лемківскій язык можут быти в середнімсут люде якы можут добрі знати лемківскій язык можут быти в середнім
ци ци молодцым віку і они не будут го хоснувати кєд неци ци молодцым віку і они не будут го хоснувати кєд не
примут до себе того же тот язык єст не лем до корівпримут до себе того же тот язык єст не лем до корів
Моі дорогы Але выдає мі ся же єст ту нагрыване през радийоМоі дорогы Але выдає мі ся же єст ту нагрыване през радийо
піде то в світ выдає мі ся же мы барз скрайні підходимепіде то в світ выдає мі ся же мы барз скрайні підходиме
до темату новы а в певным сенсі навет ображаме тотых тых старшыхдо темату новы а в певным сенсі навет ображаме тотых тых старшых
люди цілый час на тых старшых люди шмаряме як іса групка десилюди цілый час на тых старшых люди шмаряме як іса групка деси
там ґадала по польскы а бесідуєме ту так ґенеральні но бы ітам ґадала по польскы а бесідуєме ту так ґенеральні но бы і
є нє но ні ображаме старше поколіня направду знам дуже старшых людиє нє но ні ображаме старше поколіня направду знам дуже старшых люди
котры бесідуют по польскы зашмаряме ім ричы і по по лемківскы зашмарямекотры бесідуют по польскы зашмаряме ім ричы і по по лемківскы зашмаряме
імы ґадам ґенеральні зашмаряме ім чогоси но Чого не повинни сме хыбаімы ґадам ґенеральні зашмаряме ім чогоси но Чого не повинни сме хыба
робили оце меником не сморми кєд бесідує по лемківскы а знає Алеробили оце меником не сморми кєд бесідує по лемківскы а знає Але
ту демку то так само як бы хтоси зашмарял же си взялту демку то так само як бы хтоси зашмарял же си взял
за жену не Лемкыню а Польку нам же то до мене Нєза жену не Лемкыню а Польку нам же то до мене Нє
видиш але то єст така бесіда выдає мі ся не на місцивидиш але то єст така бесіда выдає мі ся не на місци
но не на місци Але я при тым не стратил достоменности Алено не на місци Але я при тым не стратил достоменности Але
видиш а ты уж ти уж уважаш же они цілковиту стратили Явидиш а ты уж ти уж уважаш же они цілковиту стратили Я
то так імгорифікували тых хто єднак плекали лемківскій язык Але тот самто так імгорифікували тых хто єднак плекали лемківскій язык Але тот сам
проблем слухайти дотычыт старшого поколіня середнього поколіня молодого поколіня в залежности одпроблем слухайти дотычыт старшого поколіня середнього поколіня молодого поколіня в залежности од
повічне місця де замышкуют в якій ґрупі замкуют Бо яси не выображамповічне місця де замышкуют в якій ґрупі замкуют Бо яси не выображам
же напр в Ґладишові старше поколіня ґадат по польскы до внукы чодоже напр в Ґладишові старше поколіня ґадат по польскы до внукы чодо
Я не хуго ображати Тоты моі увагы дотычачы так присутности культурі старшогоЯ не хуго ображати Тоты моі увагы дотычачы так присутности культурі старшого
поколіня они мі ся взяли з товды коли м поіхал до Камюнкыпоколіня они мі ся взяли з товды коли м поіхал до Камюнкы
русиньского села по словацкій стороні як они маю ювілей і они маютрусиньского села по словацкій стороні як они маю ювілей і они мают
штырі ансамблі в єдным селі Такы наймолодшы діти З передшколя гало ІІштырі ансамблі в єдным селі Такы наймолодшы діти З передшколя гало ІІ
то єст початкова школа третя тос нормальний барвінок і сут барвінок сеньорито єст початкова школа третя тос нормальний барвінок і сут барвінок сеньори
Но то повыступлювали потім была гостина Пішли вшыткы І там Я ємНо то повыступлювали потім была гостина Пішли вшыткы І там Я єм
ся зачудувал бо там головныма котры орґанізували ціліст імпрезы Бо то нася зачудувал бо там головныма котры орґанізували ціліст імпрезы Бо то на
сцені іщы не можна было по тым познати Але гын пізнійше всцені іщы не можна было по тым познати Але гын пізнійше в
кульарах то были сеніоре котры самы орґанізували цілу цілу імпрезу І токульарах то были сеніоре котры самы орґанізували цілу цілу імпрезу І то
Я єм товды зрефлектувал зараз в нас уж так не єст ВЯ єм товды зрефлектувал зараз в нас уж так не єст В
нас уж неє старшого поколіня котре бы было барз активне котре бынас уж неє старшого поколіня котре бы было барз активне котре бы
орґанізувало ціліст соспільного жытя О том і ходит лем І зато требаорґанізувало ціліст соспільного жытя О том і ходит лем І зато треба
бы было працувати Але то єст така моє особисте спостережыня заданя котребы было працувати Але то єст така моє особисте спостережыня заданя котре
я буду пропаґувал Може ти ся не згаджа Была то третя частя буду пропаґувал Може ти ся не згаджа Была то третя част
реляциі з першого дня Лемківского Форум <unk> Дякую за увагу Наталия Малецкареляциі з першого дня Лемківского Форум <unk> Дякую за увагу Наталия Малецка