Карпатска Русь #49 - «Карпатска Русь» 1946 р., ч. 43
Еп. 49

Карпатска Русь #49 - «Карпатска Русь» 1946 р., ч. 43

•

Опис епізоду

Odcinek skupia się na odczycie listów z „Karpackiej Rusi“ z 1946 roku, w których autorzy opisują losy Łemków, wyjazdy do Rosji, powojenne przesiedlenia i bardzo trudne warunki życia na Łemkowszczyźnie. Pojawiają się też osobiste prośby o odnalezienie bliskich oraz krótkie fragmenty polemiki religijnej dotyczącej Biblii i wiary.

Автоматычна транскрипция

мам дея родися шлісу памчы в дені римоци серци плачы Карпатска Русь
Офіцияльный орґан Карпаторуского Народного Комітета Лемко Союза в Зєєдиных Штатах і КанадіОфіцияльный орґан Карпаторуского Народного Комітета Лемко Союза в Зєєдиных Штатах і Канаді
і Карпаторуского Общества в Канаді Выходит два раз на тыжден Карпатска Русьі Карпаторуского Общества в Канаді Выходит два раз на тыжден Карпатска Русь
нр <unk> пятниця <unk> вересня <unk> рока Пише Штефан Ханас до братанр <unk> пятниця <unk> вересня <unk> рока Пише Штефан Ханас до брата
Івана Ханаса Боднарка <unk> серпня <unk> р Писмо з дня <unk> липцяІвана Ханаса Боднарка <unk> серпня <unk> р Писмо з дня <unk> липця
я отримал за котре щыро богатарю Ти дуже ґаниш нас чого мыя отримал за котре щыро богатарю Ти дуже ґаниш нас чого мы
такы дуракы чого мы не договорили ся з рускыма делеґатами і нетакы дуракы чого мы не договорили ся з рускыма делеґатами і не
пішли выбрати собі місце Але то не так як собі хто думатпішли выбрати собі місце Але то не так як собі хто думат
Были люде біглы в том но не дало ся Поіхати до РосиіБыли люде біглы в том но не дало ся Поіхати до Росиі
штобы найти собі місце цілком невільно Шваґєр Сокач конечно хотіли достати одштобы найти собі місце цілком невільно Шваґєр Сокач конечно хотіли достати од
делеґатов перепуску через границю Што поідут і найдут собі місце і такделеґатов перепуску через границю Што поідут і найдут собі місце і так
аж запишут ся Они в тот час были шолтысом то мали спосібністаж запишут ся Они в тот час были шолтысом то мали спосібніст
говорити часто з делеґатами але делеґаты дали таку одповід што треба сяговорити часто з делеґатами але делеґаты дали таку одповід што треба ся
перше записати і до Росиі поіхати до якой власти хто хоче іперше записати і до Росиі поіхати до якой власти хто хоче і
там собі місця шукати а іхати одын не міг хоц был записанытам собі місця шукати а іхати одын не міг хоц был записаны
лем цілий транспорт А і іхати єден не міг хоц был записанийлем цілий транспорт А і іхати єден не міг хоц был записаний
лем цілый транспорт Двох хлопців і Запененого пішли до Росиі зараз Яклем цілый транспорт Двох хлопців і Запененого пішли до Росиі зараз Як
тілько рускы войска заняли нашы стороны то они поіхали нелеґально Видіти яктілько рускы войска заняли нашы стороны то они поіхали нелеґально Видіти як
там єст і пізнійше вернули назад За тот час іх родиче записалитам єст і пізнійше вернули назад За тот час іх родиче записали
ся но як хлопці вернули ся то іх родиче выписали ся жеся но як хлопці вернули ся то іх родиче выписали ся же
не поіхают Так і другы люде зауважыли же штоси не в порядкуне поіхают Так і другы люде зауважыли же штоси не в порядку
коли іх родиче не хотят іхати Правда тоты хлопці людям не казаликоли іх родиче не хотят іхати Правда тоты хлопці людям не казали
ничого лем родичам а родиче повіли своім приятелям і так пошырило сяничого лем родичам а родиче повіли своім приятелям і так пошырило ся
же дознали ся о том і рускы делеґаты Пришла поліция і заарештувалаже дознали ся о том і рускы делеґаты Пришла поліция і заарештувала
тых хлопців а родичів примушала іхати бо тым хлопцям горозила смерт Атых хлопців а родичів примушала іхати бо тым хлопцям горозила смерт А
што до Біблиі то ты дуже плыткє понятя маєш Ты думаєш штошто до Біблиі то ты дуже плыткє понятя маєш Ты думаєш што
Біблия тілько про Жыдів но тепер Біблия єст для всіх народів ЯБіблия тілько про Жыдів но тепер Біблия єст для всіх народів Я
тілько в Біблиі правду находжу Каждий тото жне што посіял А чоготілько в Біблиі правду находжу Каждий тото жне што посіял А чого
ти пишеш перве слова в листі Христос посеред нас а в Христати пишеш перве слова в листі Христос посеред нас а в Христа
не віриш в його слова Ты знай што Христос тоже был Жыдне віриш в його слова Ты знай што Христос тоже был Жыд
Михал Ванзиляк Ганьчова ґорлицкого повіта Сын Ганьчовского Жака пише до Максима КодиМихал Ванзиляк Ганьчова ґорлицкого повіта Сын Ганьчовского Жака пише до Максима Коди
в Монако Пенсильванія <unk> липця <unk> р Я позостаю здоров до согов Монако Пенсильванія <unk> липця <unk> р Я позостаю здоров до сого
часу а поводжыня моє як то самотному Остало ся без фамилиі родинычасу а поводжыня моє як то самотному Остало ся без фамилиі родины
і кревных Моі братя выіхали до Росиі Я повернул ся з тяжкойі кревных Моі братя выіхали до Росиі Я повернул ся з тяжкой
неволі німецкой іх обозів концентрацийных Достали ся тілько одиниці а большество погыблоневолі німецкой іх обозів концентрацийных Достали ся тілько одиниці а большество погыбло
Там пропали моі адресы і інчы папері бо за них я страдалТам пропали моі адресы і інчы папері бо за них я страдал
як політичний симпатик Америкы протягом трьох літ Вернул ся я на ріднуяк політичний симпатик Америкы протягом трьох літ Вернул ся я на рідну
землю до Ганьчови і ту не застал никого зо свойой родины Туземлю до Ганьчови і ту не застал никого зо свойой родины Ту
у нас на Лемковщыні жытя єст марне а навит цілком неможливе Пережывамеу нас на Лемковщыні жытя єст марне а навит цілком неможливе Пережываме
части напады ріжных банд і подбалы домів Минувшый тыжден в Клемківці погорілочасти напады ріжных банд і подбалы домів Минувшый тыжден в Клемківці погоріло
девятнадцет будинків Тоді ся з причыны переселеня Жытя у нас представляє сядевятнадцет будинків Тоді ся з причыны переселеня Жытя у нас представляє ся
так як бы мы жыли на Лісной Поляні без церкви і школытак як бы мы жыли на Лісной Поляні без церкви і школы
Страху і тривогы єст немало бо не знаш коли стратиш дах надСтраху і тривогы єст немало бо не знаш коли стратиш дах над
головом і остатній кавалок хліба Жаль подумати над тыми сиротами якы туголовом і остатній кавалок хліба Жаль подумати над тыми сиротами якы ту
остали А вы братя Лемкы не забывайте за свою сторону Може неостали А вы братя Лемкы не забывайте за свою сторону Може не
загыне слід за нами Я бым рад Вас навидіти Но трудно Бозагыне слід за нами Я бым рад Вас навидіти Но трудно Бо
навет листу не мам до кого написати Загынул слід мойой жены онанавет листу не мам до кого написати Загынул слід мойой жены она
не повинна была завязати світ ще в молодому віку і полишыти безне повинна была завязати світ ще в молодому віку і полишыти без
розвязаня В нещастну годину народил я ся і в нещастну буду вмератирозвязаня В нещастну годину народил я ся і в нещастну буду вмерати
Максим Кодам передає просьбу кужені Михала Ванциляка Мариі Вандзиляк а по родичахМаксим Кодам передає просьбу кужені Михала Ванциляка Мариі Вандзиляк а по родичах
Сулич штобы она одозвала ся або кто єй з Краяну знає оСулич штобы она одозвала ся або кто єй з Краяну знає о
ней то не оповідомит єй за тото писмо од мужа і зней то не оповідомит єй за тото писмо од мужа і з
Ганьчовы Она перше находила ся в Ню Йорку Максим Кода має більшеГаньчовы Она перше находила ся в Ню Йорку Максим Кода має більше
інформаций за Михала Ванґелика то он бы хотіл передати то його женіінформаций за Михала Ванґелика то он бы хотіл передати то його жені
Писати на адрес Кода Максим Сентжолут Монака Пенсильванія Пише Штефан Хрущ зоПисати на адрес Кода Максим Сентжолут Монака Пенсильванія Пише Штефан Хрущ зо
села Лося почталя Бола повіт Новый Санч до брата Софрона Хруща ісела Лося почталя Бола повіт Новый Санч до брата Софрона Хруща і
родины в Сант Клер Пенсильванія <unk> серпня <unk> р Довідуєте ся ородины в Сант Клер Пенсильванія <unk> серпня <unk> р Довідуєте ся о
мні ци не выіхал єм до Росиі То не пішол єм анимні ци не выіхал єм до Росиі То не пішол єм ани
нихто з нашого села бо ся повертали тоты вшыткы котрых забрали Лемнихто з нашого села бо ся повертали тоты вшыткы котрых забрали Лем
іх вытримали за <unk> дні а так пустили бо ся нихто неіх вытримали за <unk> дні а так пустили бо ся нихто не
дал записати Такых не брали што не записали ся бо они хотілидал записати Такых не брали што не записали ся бо они хотіли
лем добровольців в Новым Санчы Але в селі з дому выганяли алем добровольців в Новым Санчы Але в селі з дому выганяли а
навіт з дому выметали вшытко і хыжы замкли Потом приходили Полякы інавіт з дому выметали вшытко і хыжы замкли Потом приходили Полякы і
заберали собі што ся находило дома циґрує ци дашто інче то вшыткозаберали собі што ся находило дома циґрує ци дашто інче то вшытко
брали А я зостал на силу то єм не дал нич забратибрали А я зостал на силу то єм не дал нич забрати
І такы были злы Полякы на мене штобы мя аж і забилиІ такы были злы Полякы на мене штобы мя аж і забили
але я тако ся іх не боял лем все до них остроале я тако ся іх не боял лем все до них остро
ся односил Як бы мя не было дома то напевно вшытко быся односил Як бы мя не было дома то напевно вшытко бы
забрали і не мали бы к чому наше вернути ся І зазабрали і не мали бы к чому наше вернути ся І за
тото дали мі Антоний і його жена подяку што міх остеріг одтото дали мі Антоний і його жена подяку што міх остеріг од
шкоды А тепер знов кажут што придут назад всі Лемкы котры пішлишкоды А тепер знов кажут што придут назад всі Лемкы котры пішли
до Росиі што мают приіхати на осін Так ся там обґаздували Ідо Росиі што мают приіхати на осін Так ся там обґаздували І
тому може єст правда бо приіхал гел до Береста єден господар ітому може єст правда бо приіхал гел до Береста єден господар і
каже што были на Полтаві то всі приіхали до Галичыны а зкаже што были на Полтаві то всі приіхали до Галичыны а з
Галичыны подібно до свого села хотят вертати ся Але коли в селіГаличыны подібно до свого села хотят вертати ся Але коли в селі
Малодеха та стоіт бо вшытко забрали І Полякы знову мают ся повертатиМалодеха та стоіт бо вшытко забрали І Полякы знову мают ся повертати
там де были Як пожыєме то видиме А тоты котры в Росиітам де были Як пожыєме то видиме А тоты котры в Росиі
Кажут што мают єдла дост доброго але пишут до камяной бо тамКажут што мают єдла дост доброго але пишут до камяной бо там
іщы ся хто зостал і просят іх штобы ім хыжы недале буритиіщы ся хто зостал і просят іх штобы ім хыжы недале бурити
Іщы ся довідуєш ци єм не достал тоты таляры то я неІщы ся довідуєш ци єм не достал тоты таляры то я не
достал і не знам ци юж придут але тым не посилай грошыдостал і не знам ци юж придут але тым не посилай грошы
бо не придут дармо ся не втрачай А я мушу дале бідубо не придут дармо ся не втрачай А я мушу дале біду
даяк пхати Тілько як бы сміх то з одежы дашто пришли блюзудаяк пхати Тілько як бы сміх то з одежы дашто пришли блюзу
або сподні бо о черевікы певно бы не пришли Буткєвич Славко біженецабо сподні бо о черевікы певно бы не пришли Буткєвич Славко біженец
в Ґерманіі сын Асафата Будкєвича і з дубєцка повіт Перемышль пошукує стрикав Ґерманіі сын Асафата Будкєвича і з дубєцка повіт Перемышль пошукує стрика
Василя Буткєвича і сестру Розалию Они перебывали в Ню Йорку Кто быВасиля Буткєвича і сестру Розалию Они перебывали в Ню Йорку Кто бы
о них знал або они самы найпишут на адрес його приятеля Штефано них знал або они самы найпишут на адрес його приятеля Штефан
Шмайда Вольфен Бутель Німці Там де я родису памчы в дені ЛимоциШмайда Вольфен Бутель Німці Там де я родису памчы в дені Лимоци
мацюжыні мацюжы на серци плачы Дожень ко на серци плачыль Лемківщыло ріднімацюжыні мацюжы на серци плачы Дожень ко на серци плачыль Лемківщыло рідні
гори словиноє Гори ліси стежкы Я гордо славлю ся гірска краса горлигори словиноє Гори ліси стежкы Я гордо славлю ся гірска краса горли
солове карпатска мыскарли смі ґазету Карпатска Руб чытала Наталия Мацка пакасолове карпатска мыскарли смі ґазету Карпатска Руб чытала Наталия Мацка пака