Села #16 - Лабова русиньскє село, жыдівскій штетль і польска колонія
Еп. 16

Села #16 - Лабова русиньскє село, жыдівскій штетль і польска колонія

•

Опис епізоду

Odcinek opowiada o Łabowej jako miejscu współistnienia społeczności rusińskiej, żydowskiego sztetla i polskiej kolonii. W relacji z historycznego spaceru pojawiają się rynek, cerkiew, kościół rzymskokatolicki, cmentarz żydowski oraz wątki lokalnej wielokulturowej historii.

Автоматычна транскрипция

Лабова русиньскє село жыдівскій штетль і польска колонія кросні ся при Баргырщы
прошы штобы вышоу прошы штобы выслос шол собі Сандецкій Штетль соспільна орґанізация
яка намагат ся сохранити памят про минуле <unk> мая того рока в
Лабові зорґанізувала VI історичне Корзо Напомічны в познаваню много нацийонального прошлого сандецкой
землі были паніцеліна Цемпа учытелька істориі авторка моноґрафій лабовой і соспільна діячка
як тіж Лука Поломскій з санчівского Штетля орґанізатора цілой імпрезы В першій
части реляциі познаме за топоґрафічным порядком лабівскій рынок де концентрувало ся економічне
жытя села потім перейдеме на другій беріг Потічка Камениця де в тридцетых
роках прошлого столітя возникла колонія польскых робітників Тартаків В <unk> році побудуваний
был ту і римокатолицкій костел а дальший пут запровадит участників на жыдівскій
теметів про котрий мож было дознати ся вельо інтересуючых фактів До выселіня
в <unk> р Лабова мала право орґанізувати девят ярмаків до рока В
селі находит ся грекокатолицка мурувана церков Покровы пресвятой Богородиці з <unk> рока
римокатолицкій костел святого Станіслава і жыдівскій теметів з сохраненыма старыма мацевами В
Лабові вродил ся єден з найвызначнійшых русиньскых писменників новинарів і політичных діячів
Димитрий Выслоцкій Ваньо Гунянка Запрашам до выслуханя першой части той реляциі проґрам
буде емітуваний В польскым Языку За ним тыровный діти пайко жебы собі
копатшы то тын найстаршый наґробек то єст з той стрыны полноопіней они
такы укосні усєнты натомя Найвєцей наґробку вєдна ґуже і тамто найладнійшы ты
наґробкы бо ту ся так мній заховали мож од плуночной страны были
наражены на вільше діла атмоферичне Длятого прошы ся розись поґльондат собі вєст
ту хыва выкошене трошкы том стіжком до ґуритин вомвозікє проше перейд до
конця і дай лепі так паньсу ве такі панцю о фаґеты як
ті Очывісти Десетка мети славже Єд были оне вправі зостане поставены до
кльону Єджелі были сносци вєзоне то в жендах є покровжендувану натом вынтар
тягнул хє дале Але оброзовне єст є по ту де было найвесены
тамты Дуже ся заховало на дорогі но трохе сом уж шкодзона і
сон ту і ті ци мают теренце зложене ці тот домом Модвітвы
бы чытам кобіт дуже ся заховало тыж тым святар был одродзоны <unk>
другы якій же змішаны дольный тур мішкал в Нємце Фінансововал а ді
ту пан Адасє што мож жебы опікує ся для осавек о Терен
В Франфуркы Мешколом двал др одмовил ведено тых мациві Вдатках то што
входзі замкненте видал же тым третіл наджелів Э кєдиз лічувам Божат выженю
погіршыня паразы походил совіт Нові особливоя Мінай ся дыка блажівка она значы
а я не то Ніємця Олянка то значы Може чытал святыні теронскій
Але оптаскі ґалонскій то кобінярисю прошы покупі одбывали ся в кварталах нєчилі
кобіты особно меншызні особно <unk>era і означыньом того сон наґробла і символе
Акурат лабова то з місце ді ж дужо тых символів ся заховало
і ружнородных бо в сонци напр вякшост з тых маце в то
собєце Кобіта розпознаны по свєчнику котры там на вечтор танцим єст така
Стефа кобіт зауважыла Е Спєчник то символ шабату бо кобіта перед шабатом
запаля свєчкы шабасове ораз птак то єст теж символ кобіты Там теж
можете ці Паньсво такій зобачыть А тутай видже короны ораз Лвилеп єст
символем силы і мудрости а він тутай єст яка стрефа квартал ді
спочывалі учені Цілі люде кри кончыли єй новыс школы назвіме то реліґійны
аґєшівы і так а тутай видіме на барзы цікавый символ дзбанка дзбанка
котрый освячыл же особа приналежала до поколяня левітув і займала ся правдоподовні
обслугом Миквы теж можеме често зызнюскуват бо често те символе теж означали
означали завуц альбо як хтось умер бо начкат перервана зламана ґалонь то
єст символь черваного наґле жытя людского і барзы често то особы в
молодым віку посядали такє цим землі єст єщы Єлен же пякны Єленє
Єленє означена вчат імє гірш гірш по німецку Єлен в языку єдішпер
і стонт тот често особы маючы Такє імя власні мали такій такій
такій те Санкштат Мацевис єст полокронґлы ставяно є в місцу похуфку по
року смерті ци не в дню смерті ані ані місяц по смерті
ти корок по смерті был то обовязок найстаршого сына жебы такій наґробок
поставі Ман якы плуокруглый характер плукрунґлый кшталт длятого же символізує браме браме
до небі одстонді стален полокруглы пулокрунґла концувка Есо єщы Но сам похук
но то тутай слушаєм питайсти місі Паньско чы Жыду ся хова на
сізонцо Нє хова ся Жыду на сєдзонце то пресонт котры народіл ся
в Польсце в <unk> віку з той раці же фактичні могло ся
выдавать людям же Жыду хода ховат належонцо датого же іх складано до
ґробу Безструмны а жебы ціло згожді до ґробу Безструмны то мусі ся
Янакс Ґйоньс по другє Австрияци Не впрови заказ переношыня на марах з
влоґ а Жыдзі не ужывали трумєн ты пренеслі ся а на марах
в звівку з тым появили ся такє назвіме то караваны котры припоминали
квадратове пудла Но і в тых пудлах выдавало ся же ті Жыдів
сєднут з ядом совіто ґробу же потем перші з мертвых стат як
єщы нектоже уважали жебы персі змартвых сталі вышен христіян Е тыле і
тылем цментаж єщы в реліґіі жыдовскє зміст тым є чыстым ст не
могом на него вході вшысты Жыді з поколиня кленув не могом вході
з модлом ся вте поза е поза одродзеньом цментажа Е єст то
для них дуже проблем бо тілько в дню в дню пожебу власных
родіцу в моґом ци жоны діті найвен в такій найблизшый найблизшой родіны
моґом ввес на терен цментажа І Жыді єжелі выходим з центажами йом
завше рсе опукуєм є водом єст то такє ривтуальный символь того же
очыщайом ся Мам пытаня як же є Жыд не міл сыну фаміл
цуркі тых тот цо не заслужыл собі номял проблем гал дат періонзе
на посак а по другє ні гамто поставит матцевы Нє вте найблизша
родіна ся з тым займувала цурек доперо проблем як ретель єст самы
цуркі є но А Поляци нікілітаци в ласідоч ліві яксет погляд в
дослід олуклі ся в якій бляжаны вядерка на тото чы бо ні
чекали бо ні могло быти замішаня нє Чыкали кєди устане халас же
могли іщ бєдаци дале Але ци теж довціпні были Жыду в долончені
ся до погжебу то воґуле уходіло за такій добри учынек єже ішет
погжеб і єжелі хтось там з Жыдів видял тен погжебідонци но то
єже і хтось принаймні пару кроків перешет з тым кондуктом пожебовым то
уж ял полічоне алґури же спелнил добрый учынок бо плаківані змарлых но
то в раді Жыдовскій єст єст такым добрым учынкєм Знимат ся які
в питаня паньску то можеме іст дале і жеме іх витат можна
плята прачан на другы до церкви ми свяже в фількы потребуєте єщы
фількы со по праві почытану ціґрами І тута прошы зараз перше шакі
направо То єст Ваші цментаж так заросны тотальні може є тотальні але
такій моцно зароснінты то цментаж лемковскій Не бедеме там слі ґди собі
в той жытю то особісте можли собі словень пузні <unk> аров огрозоне
рештками камєнного муру так як давні грозіло ся Церквів альбо Цментаж Не
ма уж Костніци то така была называно то Костніцом переховывано там змарлых
Дзіді ся на дві честі така старша чест од строн жекі і
она ма дісять захованых нагробку в тым попа Юзефа Мохнацкого ораз Юзефа
Ломніцкого котрый спад з лавы і ся завіл на жы камєніци кєди
шеду до церкви натом лежыт там може научытель Хомік Шымон Казім єст
червіньскій візєнь Талергофу а дволетній научытель і єщы єст в новій честі
<unk> роздаю наґродку новшых по перш войні і по другій войні св
чы в І похованый І тутай прошы Паньства єс ся хталам звутить
увагы же та ґурка котра называ ся кічером І такій зеленый домек
єство там Но там прошы паньства была плебаня Треба было до ней
іщ лавы на жецеце камєніци та лава была древняна поп ся послізгнул
і впад до воды і ся забіл натомяст плебані спалі партизанті в
<unk> р была она барзо дужа плебаня зостала выбудована през як беде
може в церкви увия бепша акустика Як раз пошла з млодежом Казам
ім Співать Білізакценів пявалі бом Добра кусика єст правда Преваня зоставы будувана
втеди кєди церкви в Чылі на початку ХХ ві Была она выбудувана
в стилю дворковым з ґанечкєм на двох колюмнах Проше Паньства Тей мойой
публикациі єст фотоґрафія котром прислала м і пані не вім чы не
пані Віслоцка до выкорыстаня в публикациі Бардо ладны Обєкт так бым повіцяла
і там знайдувала ся досить богата як на ты часы бібліотека деканальна
была понімаж будовничы церкви ой Василь Віслоцкій остатній з роду віслоцкій попу
котры ту през девять поколінь біді попами выбудовал был дзєканем мушыньскым шоказі
ден Василь Віслоцкій Базилий іначий Іркві в Божы Плебаня сплонела в <unk>
року правдоподовні весню Спаліом одділ Татара А того не вім Была война
при Шыпані Бібліотека теж втеди спадла Хіба же єст то бленда інформация
же зробил то одзял Татара натом Поп остатній поблабоскій Стефан Корнова был
такым загожалым нацийоналістом украіньскій можеме то впрост повідіть Но він може там
были якій затаргі Можна то справді і та пребаня сплонела Але была
міце і там на ґурце і было єй уладні видать з той
страны бы бо єм пінкє видат І ты вшыскє поля тутай ладнє
при центкы ся презентували він кєд тамты дві церкви древняне привєздє до
Лабовый улегы знищыню а правдоподовні корыстали з ней ріж вірніст Маційовий будувано
тамтеж своі церкви в <unk> р та мурована камінна церкв в поставах
вчасах Юзефіньской Назві до Фр будувана през <unk> лят власні под надзорем
Василиґо Віслоцкого <unk> з поколеня ойцув Віслоцкій попув на Лабовий Посво ся
втеди купувало альбо доставало през пана на На На На На Навойовий
Але о тым може повім іщы в сродку Запрашам Панства том дрогом
дойджеме затримаме ся доперо при Жезні Жыдовскій а тутай мешкал на ґурци
Сандерко Хоронжык баны Мишыпальце В дідстві Росиі під Беслідом Дыха воздух з
його гук В світі простімы сохране ін Село нашых Рускых рудкусле ми
рідны моі Жева співа смутній барс горы плачыть Я так мусю міцно
люблю вшыткы ґвас земля Руска ґаша мысла мой трі уж лем смутний
свій укарпат Сидит в смерті чекать стара Одкусте мі рідны вой Жем
слабий не мам сил Жебы м стримал сказу світа не ся зродили
дісут гурты цяцу тікат Оста пустий рідний край Я мам вигоня є
там В дідстві моім был там рай цивя Руска стара близкы моіны
уж лем смут най свій Бестида Звоници Марна слава Діся років давна
павих Жыти с Водір Не світів тихо никне Яд лем зо дня
Рускай рід Одпусте мі рідны моі слухайых людскых спіл Єдам тихо Не
чути любывсків Тома бычу Ты уж любывсків Майстра єстесме гласні поджезньом ритуальном
жыдовском обецні выґодат в тен спосіб є был то такій нізкій муруваный
будинечек де доконувано убою ритуальных Правдоподовні же закім был Юзеф Добож Поляк
творик войсковы Шляд в арміі австрияцкій і он доконивал того убою тых
фурчаків і ружных там звіжот на Жыдів І тутай то хыба єдиний
будинечок тотрий позостал по Жыдах был то по войні ту была кузня
по тем были ту ружны маґазины навет ґімбус ту тай паркова правда
А тераз не віма дася цо ту єст Признам ся Івасі зараз
над камініцом в тым місцу был млен Войцєгамонкі торго уж очывісті нема
однесіте холены Обок мішкал Міхал Заґра і тутай мішкал Осів Каліня і
той з ориґінальны Дом Лемковскій котры теразні ним в Тома спадкобірци по
войні мішкали ту паньсо Токарчыкове і не зосталче будуваны тен домеджык Ґетос
тобі хты робіт выображыня як такы думкы выглядали но то єст такій
нобіднійшы можы носол цим ложы обказальшы будиник або там Янджы і Німец
то як на ты часы ци слоцци ци поляньсци то бо хотяж
Поляньсти ці стары то мілі такє старе ты домкі натомяс модист ся
выбудувала Леспані та банда была прикрашам УП спаліл втеди тенови домбон пусти
зостал нє Но і то такій приклад того домечку Лемковского така Рыжане
очывісти І ту мішкал онуфри Каліняк настемпні мєшкал Я ту сом надже
писам Ізак Вісловскій огляндач Бидла нас Темпні тутай зараз при дродзы мєшкал
Дамян Харнік Тедозіс Швайка Миколай Шустер Теофіль Мончак бо Пан был хыба
заінтересуваный то Я паму покаже ді мєшкал Теофіль Мончак як бежей церкви
бо то при самій церкви єст потем мєшкал Ваньо Віслоцкій тен дом
ся заховал ді ся Домек заховал то є паньсо покаже і заховал
ся руж дом остатнього русиньского солтиса то был Осіф Віцлоцкій ци Юзен
Віслоц но і при самій церкви то повім при церкви добре то
прошу сой пачыть Дому останні до што втатольсендом направо древнями може так
і меныковых поспечыт з тым домку Е ту мєшкал Осіп Віслоткій тенде
ся шло до той звиной лави ді згінул поп Ломніцкій а діє
Домик товила плебаня наконят там коло того зільоного дому ту на придродзы
єст такій малюткій до мечек древняны то была давна руска кооператива Было
то модне закладаня такых склепу свой до своє мал купуват є ужыда
єцяк то было но го Жыд то был опійца він было і
своє но і те заґоны ружны котры те будувано власні в поході
з тих часу діале Ґмінє Лабова было <unk> коперати в такій маленькій
стриточку ді можна было купіт собі усвоєдого І тераз ідеме поп на
право прошепаньства тут ся може прийти на закрент Така остатня увага передвес
ся до церкви Тен старый домечек котрый там видат в ґлембі прошепаньства
то єст стара Жаковня Мєшкал ту дяк і дісяй повіділи бы сме
же то єст орґаністувка правда І остатнім такым діякєм был Кондрад Дрозджак
котрый згынул пізній в обозе концентрацийным Авшвіц лонні з єщы з кількома
інны товаришами Коло Жаковні была Руска школа древняна ністети не заховала ся
Тутай а бет єщы по войні одбывали ся якы потанцувкы такє ружне
спотканя тутай учылі малже і Сворінєвічув кєд бєніка в школи оказало ся
же то внукт Ґорлиньовича Кароля котрый тутай другє лята был научылем людовым
як то ся втеди мувіло обок тутай бы мєшкал тут єдно панства
Латку мєшкал Ґжеґош Віслоцкій і коло лавы Янкі долену того домечку Уж
Нєма проше Паньства ной осіб Юслот вуйт о котрым уж тутай выглядал
тен терен цілі школа Жаковня Церкєв апоп мєшкал по другій строні Вшытко
было такє як бы тутай на тым заводі Запрашам досканку Русин <unk>ra<unk>a<unk>
орховацию Банеритині Базиріку і Культуры зарожы до церкви Кузій Мотем файли Базилі
онанчы сут комары Валерити Ліваніславра Статицкого Русна допрацы в Лифорні Стальово єс
наче полегала а Фундация Ізабельной Комісиі Політично Пересланого МАТыла способом реґунатор <unk>э
Така єспона <unk> порані о <unk> Бібліотека Моі пропаґоно карновари і медрикальне
з Русин параґ єжели Польщы сина Зур знамені терло вшествисом знал ся
довєд конецєд ся возло де але врацами до церкви цеда Фор з
<unk> Як спомнали а была кало сятати в <unk> року Обновліньом церкви
займувала ся фірма Богданьскій з Ясліск то свинна фірма <unk>r<unk> Богданьскій кільку
браці ту займували ся ґловні однавяньом церкви І оні втеди выбужыли старый
іконостас корый был традицийний і типовий і заложыли тутай іконостас на луках
На чым то полегало в тей ґрубій моій кньожце єст рештка столяркы
з іконостасу же ґуром є было просто тыко был лук і ікона
была достосована до того лукоматого такого закончыня Подобно выґляло то пшепєнкє і
ориґінальні нестети кєди Лемкові в <unk> р выізджалі разом з попем Корновом
забрали подобно вшыткы іконы параменты літурґічны Но і дзвоны дзвоны Небо дзвоны
Німци забрали в часі войны то навет немацо мажыць о тым Но
і то было до взінця то забрали Натоміст В часі войны ачы
браця богданьсци одновилі церкви зроблі новий іконостас В <unk> р кєди Армія
Червона Шла зо Сходу барзо дужо тута і зо Сходу схроніло ся
ріжных Украінців м ін попкорнова гостів ґрупы Артистів Украіньскых з Василем Кричевскій
на челе Василь Кричевскій знаный єст як професор выкладовця Академіі штук Пных
із добніцтва в Львове котры тутай приєхал зо своіми студентами а знаный
єст з того же єст авторем водула Украіны три зуба То власні
зробил Василь Кричевскій Василь Кричевскій пізній утєкул на заход попрез Чехословациє выєхал
на заход но єст ценьоным маляжем украіньскым разом з ним было ту
тільку артистів Зараз Паньсту повім якій боґє Бєрежніцкій Теодор Слава Сильвестер Сільвестров
Миколай Бутович і Леонід Перхєньскій І они мішкаюч у Попа за т
вікт і опєрунек як ся дісяй му мілі одновить і зробит новом
поліхромі Но ведум єст убога досить поліхромія остатні працы консерваторскы котры были
ту робіны одслоніли старом поліхромі подобно барз ладно в нектрых місцах поніваж
контактувам ся з паньом котра тутай займала ся працами консерваторскыми з паньом
Сайдак ното власні она му же ноніс з од тій варсти выході
єднак то вєчнє іщы та старша правда та найстарша поліхромія кура тутай
была Но тута єст здобництво орнаментальне рослінне свєнці чченіна во сходнім Костєле
Ксондз Пробош просіл жебы переказат же одновна є одновона єст презбітериюм І
те два сєчників котре тутай ся пикні презентую дякуєме за <unk> они
мов дадували на найму нофатичні кіхі од разы Лона олтажы Несы на
Щества на четвер Форумєнкахі Одновьони і маминка Іва одсвіжоне обновне оджевал же
то ета поліхромія зробива през брачы богданьскій могла быти поґарша Хоче тищате
огінця аві Не поді Натовят пасажы признає Степови Мацівовий і штапаратя Пчехі
належала до Лабой І власні То сом депозиты і тен олтаж по
правій строні по левій строні навет це було мож жен повіти Зель
Левы олташ бочны поході з костьола в Заборові коло Щуровой єст депозитем
а образ маткі Божыні устаюцій помоц єст депозитем Музеум <unk>e в Тарнові
Кришталові жірандоль над бабінцем р з депозиту в Тарнові Два <unk>не пізно
барокове древняне посонді еванґелісту прошы звицю ваґе там може не видат але
пузобі зобачы си бес на обейзєнє щыґлове Зостали перенесєны з костьола парафіяльны
Ґолабовей а конфесийонал стилю рококовим поході з IVпу єст под хурем і
поході з косола в Навойовым Но соту єщы єст цікавеґо но хур
хур стилю клясицистичным барз добра акустика так як мувіла Мож на ту
заспіват і сось повіді без мікрофону І тым ся власні характеризуюм ты
святынє же Хуры ту подобно пікні співали В публикациі украіньскій котром тута
і некторым з Паньса показувалам єст навет написаны кура пані найпікній співала
кора міла сопран кура міла Альт і ктуже панові співали в хуже
Костєльным бо тот так достат ся до хуру церквєвного не было вцеле
латво не были кому співать в хуже церквєвным А моя мама сама
вяже Русіні пшепінкє співали На полях як виді чы вічорами сходіли ся
і барз ладні співали же варто іх было послухати народ музыкальны і
пиякне співаючы Цо ту єщы цікавого можна Паньству же хыба же матем
якє питаня А ксондз Пробожю же окна сон єщы нове забезпечены якє
подвуйне і же тыле єст зроблене з тых фундуш з одвоєвудского консерватора
но в тым року нестети жадных піньожку в церткі в Лойбоска не
достала він на разіва жадных прац тутай не беконуваных посадска ориґінальна камєнна
Подійже вам же єщы памята як ходіл по ній Базилій Вісловскій Мысль
же же то єст цікаве Чы якіж питаня маю Паньство до мне
квестиі церкви То єст костюл помоцничы так ся называ костьола в Ґлабовей
Кєди костьолы католицкє нияко змушены зостали до переянця будинків церквевных Но в
якій спосіб зостали заадаптуваны правда бо ни нищали барзо знищала та церквев
была незабезпечена повойні по просту пастушкобі ту навет огніско подобно часом палілій
в концук куріж біскуп ту переізджал і зеркнул но і зробил ся
рабан треба было замкнуть то забезпечыть і обарчоно тым очывісті пробоща місцевого
костьола Іщы х р ушкодны тенже Костєльнове ушкоджы зостало зроблене то вшытко
і в <unk> ремонты дахы cem посадска была направяна за пробоща Мікульскєго
і была та церкви в потв повтурні консакрувана і моглом ся ту
одбывати на Божества Была то велька спаняла урочыстост был чомс чекай памятам
но была то велька урочыстост признать мушы І цос єщы хто пан
Тотыко столярка Прошы пана Подкор нова в <unk> выізджаюч забрал той коня
уж мувіла м же он по прост єй забрал зостало саморуштувані І
дітужы ся в Лемкові мі оповідалі также На граници затримано іх казано
зладовать добра церкве і подобно лежали на бочници тей кони вшыткє і
ты же церквєвне так же попа хыба на Сибє погнано Юш єщы
справді тій княжцы бо запомнялам докладні але хиба так Ачы о попє
слуг загіну натомяст його цуркі напевно были на Сиб напевно Цо ся
стало до конця кто забрал ты церкви чы они згнівы там на
бочници колейовой чы хто ся над ним звітовал Кілька подобно єст музею
во Львові Але я теґо не виділам призна ся жвів Дзвоны оддано
Німцом В чы може якій сиґнатуркі взяли Але зараз Паньству повім поніваж
течож єст артикул о дзвонах туре дзвоны были на лісє Зараз Пан
повім бо в тій хвилі не кояже але уж пану повімкамка мист
в Лабова Єден дзвон з написом Рок будовы <unk> то мусял быти
в І церкви і написаний єст грецкокатолицкій одданы позиция <unk> на лісті
приказаных дзвонув з терену сондичызны другій з написем Пьотр Мурза видочні фундатор
кільоґрамів грецкокатолицкій бо тендужый стары важыл <unk> кілоґрамів Позиция <unk> єден неозначоный
властітель двесь Ухрань Тоты три дзвоны пошли Єли не были они якєсь
літер ач і архівальне якє забиткове то зостали притопльо натомяст те забиткове
Зостали зложены на Хамбурґу на там были то найвільшы футы втеды в
Хамбурґу і навет туздєнці єст як лежол ты дзвоны єден на другій
нось несамовіти відок бил то зостали о ту тай на строні дзвон
на дзвоні прошу ся вобачыть то оне зназли ся телепше в Хамбурґу
а наше побыжывав зостає предтопіоми навет ден з віку бо од што
выходіт же тын віку По войні парафіі ся убєґали о зврот дзвону
забытковых такіх старых середньовічных вещы чы такых пізнійшых натомяст то ґлувні з
терен одзысканых нієцкых Мам такого пана котрый мі порецензувал тым артику о
дзвонах тото мас оповідал же был в тым стоваришыню і там займувал
ся тым і же то єст до дісій трва власні цала істория
з тым з тым дзвонами Чы забрали сиґнатуркі котры в Німци ні
взіли Але навет двукілоґрамове відям на лістє з корес там подсондецкій в
сіто навет дзвонек школь забрали то так аж мі рушыло серцей сенцяны
тоскід дзвоник школь Был почерный Нємцом до звицівства но є ну то
такє трошкыду Но аж мі то така сиґнатурка віце давлі дзвоніло ся
в школе такі мі сиґнатуречкамі є Но власні так же тутай одбываю
ся в Леці мше в окресі Летнім єст мша пополудньова єст тутай
одпуст на покрове чилі опікіматкі Божой бо той Церкє в опікоматкі Божой
В Пазірніку также ксьондз той орґанізує одпуст приході дужо людзі і єст
по просту тутай уж ваный яко єй костюл нормальний Єст консекрация єст
установлена Дрога Чыжова однова і вшытко Нож рандоле сон тутай тешыба Ксонз
чекай діс з якого залатвіл І тута єст малы те жырандолькі сон
штри і тутай над тым єст єщы тын пикны такій бароковий жырандо
Питаня єщы проше Паньско напевно в ци обейже но то колеґа пропонує
фальцьонків а оне засі співат же якту ладні слыхат ноє На припадку
Шыркє сосіднє оне мают зановане іконостасы і вентне зпосажыня на формаці центєвы
ХХристус тронуючый над іконостасі біж бы малю є акцертєв на вісней В
Кракові учен матей через єден з богдайскых доскучне самого матейти і он
власне на взор тей церкви на вісней намальовал як послав до цермак
то чеш то самых паціньовит но бє така копія тей не сут
ікони бы ся заховал Натомят лосю єдній бракує другій комів барзо маленькій
єст зупел період Ломатко І в Розтоце нема дві яконьскых і царскых
але єст іконостаск Не сон ікони Ґыбы Пайсмо были кєди заінтересувані пропонує
Паству звєдзані церкви до чы замувіли бысме якій автобусік якій бусік і
переіхат сюди од Маційовой Лосі Розтока Нокєкне церквєвечкі такє малюткє вєйскє церквєвечкє
І з певным іконостасом можна зробит приготувати выклад о символици іконостасу паці
впису і ци то тішы символика іконостасу мы робили сме тож такій
выклад на тмат так же барзо лем то зорґанізувать Тілько найпеднолоґістичні бо
то каждый ксонц мусі ся згод щы барз Забудовлю забудову Ламочка тоненька
тамшы мновы входила мамочка рідме На поле до школы кроцькы ля Дай
Боже здоровя поле до школы кроцькы ляучы Дай Боже здоровя тішто ня
волоса хусточка закры Зробленого вченково палицку Дай Боже пребоже старенькы і олю
Радости і здравя старенькій хыжот Дай Божепе Боже старенькій і голю Радости
і здравя старенькій і кужыт книжочка на <unk> мати Пішлиси до свіда
Жывізве слово матери ден штоденчы Пишли доповідат же він смі глядати До
старого матери ден штоден чека Хоце мамочкого не ра інтересуюч ся зо
стара памяла в бурно пишли сме до сліда же віны Матери денжоденчыка
пішли сме до сліда же він матери денжі до денчы за будовува
будовы в Лавочка полнеліка Там водива рідне лемка А буде до школы
хоцу Най то же коровя тіж ня побыли рідны А коле до
шкоры хоц коня учула Дай Боже здоровя ти школяна повинк підєм до
рынку зобачыме як дідечы паньсту вшысты пиш я єст на конция знайдеме
ся в центру тутай обох дітин бронзовы дом была карчма Фреф тутай
ді своіме был дом Рабіна То был такій огромый будинок з таком
вельком сєньом де мішкал є повойні наш колеґа з клясы і бігали
сме на глебцу крыміс і зо смітаном Натомнес тутай ден дужый будинок
уженду Ґміны то былным властітелем был Русі Украінеци властів <unk>e Беймук Пьотр
Беймук ма на долекы Карнє збоку мял Е Склеп натомяст на ґужыз
найдобасі чытельня Качковскєґо Мала підну салес з таком сценом з куртином по
войніст функцийонувало то яко клюбокавярня А тутай ді ден жолтый домек єст
проже паньства была синагоґатого хтіла м зачыма ся на квіткы тутай жебы
повіде же власні в тым місцу была синагоґа і дужо домкув жыдовскых
А тутай стала наробу така кооператива а ґуро мішкалі в Лемкові Козьов
Маслей Кійдонь і єщы там пен на Філіпяк Хованец чы Слепы Адам
по просту на тых Бжешках на тых горбках як то Русині мовіли
мішка Русіні натомяст тутай мешкалі Жыді Аж до той Тарґовіци і єщы
далей там за ґмінным осродкєм культуры прошы Панства Натомят як ся назвал
тен рабін но не дошла м єщы до того може кєдис є
довє А тутай были склепы мєшкалі Берман Ліверман і інні Натомаст цікавостком
єст же пан Пьотр Беймук котрий утяк перед Революцийом Паздєрниковом і тутай
ся оженіл з паньом Александром Гойнач Мал двох сынів з паню Александром
і єдным з них был Богдан Богдан выеміґрувал з Австраліі пузі до
Стану Зєдночых або одразу до Стану Зєдночых уніс у конци видял Інжынєрі
Механічный на Унівестициі в Колорадо і зостал працівникєм наса Был то чловек
тотрий полетял до Ґвяз повізны надзорувал працы кількотисячных інформатику механіку інжынєрів над
проєктом Констеляция но відомо наса тайне уклады другє лята працувал в фільмі
Бенік тіль єст на емеритуже подобно ту бива Але така знакомітост так
само як Дім Віслоцкій Кунянка котрый походіл з Лабовей Свины з рештом
писаж публициста выдавця Лемко ґазеты Лемко Диміт Віслоцкій походіл Ґурный Лабовий там
єщы тин домечык стоіґо матка Олесі Віць Маря выіхала в рамах акциі
Вісла на зімі Заходньопольскій Но і там подобно умарла в <unk> люба
Но так же <unk>or<unk> розебрали Німцы части войны начка синаґоґы казали збуджыть
Німци Як вывізьоно Жыґу то синагоґа зоста розебрана на розказ німецкій І
конец отута як стацийонувал постерунек украіньскій теж но то займали ся такым
справами Омінєм хоч достів Яс казали розебрать сочало розебрать де найгорше люде
подіям же розебралі чест спаліла ся в <unk> пустостаны властів <unk> были
спальоны хыба око дісту дому в Алеґує в бурной лавови си паліли
ты домы там ся спаліла Кадіня Куфка і дом Нови дом поляньского
Леона Кризитарі тым дом і там замктелі діці навет в дому Васіці
тже орґанізували том акци старша дівчынка Усєкла бородів не было отворила млодшем
родзеньству джві але не затримували ґєлі жона усєка і по цо то
замктеліти діну І там На тым поляньскым бжеґу на тым горбу то
там власні была та акция нападу на стамогут Креници і там ся
та акция розыграла же забілі кєровце друг кєровця тен Кляр Усік подобно
жыл на чертижным танци дні на ченток тухей поді і оповідал ріжны
же но легы уж не зналят ни так же там ся одбыла
та цала акция натомяст реште тай тож розебрано а та ся в
паліла карчма ся по тым спаліла Так же спаліл влас єд в
<unk> карчме фрея Казалі высь та мішкал пізній хіба вуйд актуальны вуйд
огродні так Ім вись повідели же быдіме паріть ното жона утекла там
діс на ґуркі а о ні попаляли Тобанда горишам од Горислава Напад
на Лабовы перед референдум Но і то Чыс забілі забілі она была
ранна то был такій поляк Належал до паперу му і для того
ґо завіл алем же хт єщы ся вруціть посось до дому і
вынез і втеди ґо забілі Так оповідала жона є як жыла Же
он ся вруціл не по чербнян туй а як ній станул на
тобоци Ліно і впад на міс А ци то были залуповци Нє
то пришла така зо сходу одділ одбудсен Смирного І он тутай был
стацийонувал Подобно през кілька дніту сіді і при дродзе при Швендалі ся
лемк не видя же беже якій напад вірі подобно лістер дому котры
маєм в паліть і вшытко виділі Але по просту так выглядало то
были такы ружноорґанізуваны такє ци застрашыня перед референдум І потем в Лабов
стацийонувал корпус Кабиву Корпус Безпного хыба през вшыля та навет Стацийонували ту
жолніже і нібы пальчылістыми одділами котры іщы там діж полясак сів крывали
падінтого стацийонувало то кабелуєш По тым нападі на лабом Бо тутай то
был такій єдностковий припадок же пришет одділ УПА і цо там зробил
правда натомясты На Сходній Лемковщыні Но відомо было тых акциєнтів То псі
одял міліциі соли Укриня поіхали Ном там згінал єщы єд міліция Вроніслав
Круль найпасти іх діс на Словациі зде з чого оддяла решта был
цекла на Чехословациі як то сінечота злова Факт єст фактом же были
же спаліли тетому же нападні застрашыли сунудност но і уціклі Ном хто
кєрувал акцийом подижаны был властин дохор Ян Смоліньскій Дзюнек сын попа з
Новой Сі же кєрувал том акцийом але остатю казал ся такій лемковскій
історик написал артикул барз выділяючый Смоліньскє же то неправда же он там
є вил же го заменчыли убовци потем фактичні побілі ґо і он
змарлеже на цментажу в Новым Соншу натомят його ой <unk> а матка
повойны го повойній похованы похована єст з меншын на цментажу в Новой
Всі ді леж єпископ Василь Мастюх апостольскій адміністратор Лемковщызны ді леже попшедній
ксьондз Ян Хризостом Дуркот його сим был у нас на парафіі згінал
в Талергофі Но єден со єщы Паньству додат до того зачно оповідат
смірны же зупелні Но длятого мує же такій новы Лабовянінем Походжыня русиньского
єст власніваня Гунянка чы Відимит Вісловскій корый писал по тым псевдонімом Пан
Вейму котрый працувал в Наса і так і єщы хто тутай был
З Русів Никоя Прошы Паньства яр былам задовольона же тутай моглам з
Паньством перестє і єжелі не повідалам то значу жыво Запомнялам альбо є
было то моім замяре Сердечні запрашам на втічкы по церквях напевно Паньству
ся сподобаю нашы Перелкы Церкєвне бо маю пикне выпосажыня і Мам надію
же міло Бенде ті ласкавым окєм патрит на Лабом як бенде переізджат
Некторым же тута єстесме на Бескідзєніскым а там за Камєніцом вісме в
Сондецкій Так же блісте діся вдвух мєй сак такій значонций Тераз єстесме
в Ніскі Зоє ґазунт Зойґызунґай Зой ґезут Цайцуґерай три ядра фунантованты хутс
рады корплют сычыньо <unk> ций цупы Цой ґазуй ґазу ций цупи ды
ґасун <unk> Проґрам был зреалізуваный завдякы фінансовій підпорі Медженародового Выжеградского Фонду <unk>em
Ґ <unk>eo<unk>re<unk>o<unk>cka