Перейди до змісту
ЛЕМ

Слова, достоменніст, емоциі

Архів
лемківского радия

О культурі, людях і місцях Лемковины.
Подкасты, бесіды, спомины, музика.

Тихо, но ефектівно
Еп. 174

Тихо, но ефектівно

•

Опис епізоду

Тихо, но ефектівно

Streszczenie po polsku (automatyczne)

Audycja omawia i krytykuje artykuł opublikowany w słowackim dzienniku Pravda, dotyczący optacji i wysiedleń głównie Rusinów oraz Czechosłowaków do sowieckiej Ukrainy. Prowadzący ocenia, że artykuł opiera się na ukraińskiej perspektywie Romana Kabaczija i powiela nieakceptowalne według niego określenia Rusinów z regionu preszowskiego jako części Ukraińców; podkreśla też, że Rusini na Preszowszczyźnie nie nazywali siebie Łemkami, tylko Rusinami. W jego opinii takie ujęcia mogą sprzyjać cichej, skutecznej ukrainizacji.

Автоматычна транскрипция

През є на Словакі в украіньскій пресі украіньскій Музею і так дальше іщы все веде украінізачна політика з котром держава не робит нич хоц політика однароднюваня є леґіслятивно заказана і ріжны мідженародны обовязкы бы не мали так само быти лем нич незначучым павірьом на то сме собі уж якос привыкли Може ся така політика дістават і до цілословацкых медий то є дакус пресийом лекава на тото жебы Русины зістали тихо На порталі словацкого денника правда была опубликувана статя од Владимира Янцуры долгорічного журналисты котрый походит із між лаборец і котрий здобыл за свою роботу і журналистичны преміі В році <unk> то была премія Криштальове Крыло за публицистичну і журналістичну діяльност в році <unk> премія Словацкой Академіі Наукы за наукову популяризачну діяльност за роботы о науці науковцях і з науковцями публикуваны в роках <unk> і <unk> споминань Деннику Правда статя під назвом Путь до совітского раю неє першоплянова о тім жебы дашто говорила о орієнтациі Анцуры но выбер фаховця котрий пояснює тему оптаций выселіня переважно Русинів і Чехословакі до совітской Украіны і на котрого ся автор одкликує є за моіма думками Веце як нещастний покля не мам рівно написати же може быти монументальну пробул по записаня правды до севой коры Мозґу Народа На тему пояснінь аптаций собі автор выбрал добрі знаного украіньского історика і публицисту Романа Кабачія Кід є бесіда о історикові то треба підкрислити же о украіньскым історикові зо вшыткым што будому належыт Нераз у статях вказал свій науковый і історичний погляд на Русинів і зато є єдным і з ліблинґів ґазеты як наше Слово в Польщі Ноґуляш котрый зо свого словотоку наварил статіі Анцуры Кавачі ани сам не може уж думати серйозно За дефініцию кабачі якотру Янцура переписує в статі бы мал украіньскій наукове здістати мінімальну нобельову премію за літературу гей є то лем дефініция але в тых пару словах є цілий роман котрый точно описує украіньску науку якой має быти кабаці представительом Кабачый говорит цитую на Украіну не приходили Словациі але южны Лемкы з пряшівского реґіону значы словацкы Украінці котрых там кличут Русинами точка Уж єм досправды чул вельо збоку ріжных науковців але ту кабачый піднимат украіньску науку на нову рівен Власно не знам ци холом єдна буква є в тым річню правдов По перше на Украіну были оптуваны і Словациі мала чысло Нобелі з окресів де неє і не было ниґда жадных Русинів по другє Русине на Пряшівщыні ниґда о собі не говорили як о Лемках ани держава ниґда не называла тото населіня як лемківскє По третє словацкы Украінци сут інча народност як Русины но і по четверте нас ту не кличут Русинами мы сме Русинами Янцура встаті підкрислює же офіцияльний Кыів на розділ од офіцияльной братіславы не вызнават русиньску народност а і украіньска наука подібно як польска робит радше з термінами Лемкы або бойкы котрых бере за част украіньского народа З тым мож быти согласным холем дачым же Кыів не вызнават Русинів то правда Порівняти украіньску науку з польском єдаку смішне бо тота польска не бере Лемкам Русинам право дефінувати ся як окремий народ што украіньска має наго робити Жебіянцура на тот факт взял знова інспірацию в Кабачыйовій на то бы єм положыл на стіл фляшку шампаньского Не можу повісти жебы вшыткы історичны факты котры дотуляют ся оптаций і доль людей котры то пережыли Янсура не обробил серйозно то бізомно ніт Но ціла статя має дякуючій дакілько некоректным речіням якыс <unk>ene смаґ навеци Янсура тоты реціня зохаблят літа і увоздуху без дальшых пояснінь Літаючый воздуху ґуляш псевдонауковых досліджынь польо правд і выдумок в такых статях може запричынити злы дослідкы Наприклад то може перенести вопросы хто власно тоты Русины сут і як хто досправды знемає псевдонауковы редефініциі медже маєритным народом а і медже Русинами На кінцю такой пути загляданьом одповідиі може стояти ненька котра блюдных синів привитат у своім стадіі Так ся днес може робити і украінізация тихо но ефективно Петро медвідь Пряшів кыкы <unk>m там котра нада а