Слова, достоменніст, емоциі
Архів
лемківского радия
О культурі, людях і місцях Лемковины.
Подкасты, бесіды, спомины, музика.
Еп. 183
Тот самый язык
•
Опис епізоду
Тот самый язык
Streszczenie po polsku (automatyczne)
Audycja krytycznie omawia informację prasową Muzeum Kultury Ukraińskiej w Świdniku o udziale w Dniach Kultury Ukraińskiej w Koszycach i wystawie organizowanej w tamtejszym Kulturparku. Prowadzący zarzuca przedstawicielom muzeum ideologiczne łączenie Rusinów z Ukraińcami oraz twierdzi, że skoro Republika Słowacka uznaje odrębne narodowości ukraińską i rusińską, państwowa instytucja powinna konsekwentnie je rozróżniać. W końcowej części pyta, jak długo centralna dyrekcja Słowackiego Muzeum Narodowego i ministerstwo kultury będą przyglądać się takiemu językowi w muzeum.
Автоматычна транскрипция
Хоц має Словацкій Народный Музей Музей Украіньской Культуры в Освиднику нового директора бывший шеф Мірослав Сополиґа котрый много раз атакувал Русинів може быти і зроботову той інституциі надмірно спокійний Неспокійны бы мали быти Русины а головно зробити дашто бы уж мали державны орґаны В понедільок <unk> марця <unk> р была свидницкым Музейом загнана пресова справа котра інформує о тім же Музей бере участ на подіі Дні украіньской культуры котры будут проходити в Кошыцях І з той нагоды Музей орґанізує в Кошыцкым Культурпарку выставку під назвом Світ в украіньско словацкых фарбах Підкреслювал справу є підписаний Владіслав Пушкар як куратор выставкы Пушкар є на офіцияльным сайті Музею ведений як заступця директора котрым є моментально Ярослав Джыґаник Є інтересне же чоловік котрий має титул доктора педаґоґікы і котрий є другым мужом музею державной інституциі тише ідеолоґічны несмыслы навет це такы котры не сут ани в згоді з політиком Словацкой Републикы Пушкар в пресовій справі пише же выставку творит выбер із малярской творчости представителів русиньско украіньского вытворного уменя під тым маєме розуміти напр Дезідерия Милого Адалберта Ерделия Йосефа Бокшая і Еву Бісову Так само пише же у своіх музейных збірках мают напр творы уменя Русинів Украінців Словакі або о закарпатско украіньскій школі малюваня Пушкар бы собі мал усвідоміти же Покля сам вірит ідеолоґіі о Русинах Украінцях є то його особне право но покля выступат і як заступця директора Державного Музею куратор выставкы котру тот музей приготовлює пак бы мал писати в згоді з політиком державы і ідеолоґічний баласт зохабыти на посиджыня коло пирогів котры Музей варит шторік у свидницкым Сканзені Бо правда є така же Словацка Република вызнават окрему Украіньску і окрему русиньску народности політика однароднюваня є на Словакі неприпустна і навеце сут то історичны несмыслы Теория Русинів Украінців ся появила в товды кєд Русине зачали свій возродний рух Перед тым нихто з тых ґеніяльных науковців котры мают таку міцну опору як раз у свидницкій Музею о жадных Русинах Украінцях і русиньско украіньскій культурі не бесідувал бо бесідували вшыткы доєдного лем о Украінцях і украіньскій культурі так як то напроґрамувал комуністичний режім Писати о закарпатско украіньскій Школі мальованя то вже до небе кличуча ідеолоґічна дурачына котра не має нич із історийов Кєд то пише музейне є то траґікомічне Навет це то вставлят вопрос ци кєд то думат серйозно має знаня на тото жебы міг быти заступцом музею і кєд то думат ідеолоґічно ци обше може такый чловік робити в музею то нам украіньскій Музей хоче повісти Жыбокшай Ерделий в <unk> і <unk> роках медже войнами на териториі Підкарпатской Руси котра была частю Чехословакі творили дашто закарпатско украіньскє в часи кєд не было на тій териториі жадне Закарпатя і нияк там не было жадной Украіны Затоолоґіков рекомендую Польщы вшыткых умельців сперед <unk> р в териториі котры были німецкы называты западопольскыма умельцями Нос історийов і то тепер бісіда о тексті котрий вышол з музею котрого робітниці бы о істориі мали даку знати то не має нич довєдна Є то на жаль лем украіньска ідеолоґія котра бы в державных інституциях на Словакі не мала мати місце Рекомендую заступцьови Музею жебы ся холем посмотрил до штату свою інституциі Музей є украіньскій і має ся занимати документацийом періодів культурно історичного і социяльного економічного розвитку Украінців на Словакій То же там доднес мают майже вшыткы русиньскы є на жаль фактом кєд же ся Музей зачал будувати за комуністів про котрых сме были Украінцями Маєме надію же уж недолго Дотоды бы мал Музей означыти і тоты артефакты за русиньскы і дальше робити на хосен свойой народности котрой назву має і в назві свойой інституциі Мал бы робити музейницку діяльност а не діяти на благо украіньской ідеолоґіі односно русинів Курто і ясно Не писати і о выдуманых Русинах Украінцях і о русиньскоукраіньскій уменів ци культурі а о Русинах або о Украінцях о русиньскій або украіньскій культурі Сополиґа може быти і спокійний Тым же одышол зо своіх функций заставил тиск і контролюваня його особы Братіславу по шкандалозній конференциі котру зробил музею і на котрий приняли выголошыня ненависне односно Русинів котры нам хотіло пояснити же сме Украінці і тоты што не сут сут політичныма селами котры хотят розбыти Украіну Одишол і має покій Нихто то уж не рішыт на веце його продолжувателі хоснуют тот самый язык котрый хоснувал і він правда не іщы такій острий але і то прийде часом І я лем ся звідам доколина тото хоче смотрити центральный директорият Словацкого Народного Музею і доколина тото хоче смотрити міністер культуры котрого резорт єст ряджувательо музею Нурусены бы на то лем так смотрит єй немалий Петро медвідь Пряшів докто <unk>n<unk> котра о